A Religiosidade Medieval e o Ensino - História
- 1. As mutações na expressão da religiosidade
- 2. MUTAÇÕES NA EXPRESSÃO RELIGIOSA Surto urbano e prosperidade económica da Europa dos séculos XII-XIII Mundanização da Igreja Surgimento de seitas religiosas (heresias) (Albigenses, Valdenses, etc.) REACÇÃO DA IGREJA Ordens Mendicantes: IV Concílio de Latrão Franciscanos e Inquisição Dominicanos Confrarias e corporações
- 3. IV Concílio de Latrão • O IV Concílio de Latrão, convocado pelo Papa Inocêncio III em 1213, inicia-se em 1215. • Apresenta um projecto de reforma eclesiástica assente em quatro pontos fundamentais: – Organização e centralização de toda a hierarquia eclesiástica, submetida ao pontífice romano; – Luta contra o poder laico na Igreja; – Disciplina do clero; – Combate às heresias – criação de um tribunal episcopal (a Inquisição). Em 1231, o Papa Gregório IX, colocou este tribunal sob a direcção e controlo directo dos legados pontifícios, criando assim uma instituição cuja função era “inquirir” e castigar as doutrinas contrárias à ortodoxia.
- 4. Ordens Mendicantes Bernardus valles, montes Benedictus amabat, Oppida Franciscus, celebres Dominicus urbes. “Bernardo amava os vales, Bento as Montanhas, Francisco as povoações, Domingos as cidades populosas” Nenhum dos nossos mosteiros deve ser construído nas cidades ou castelos, mas em lugares afastados da frequentação dos homens Regra da Ordem de Cister de 1134 É nesse momento, no fim do século XII, que surge Francisco de Assis, um homem que representa uma transformação radical do cristianismo. Francisco quis viver pobre com os pobres George Duby
- 5. Exercícios das páginas 126, 128 e 129
- 6. Confrarias e Corporações Confraria Corporação Objectivos: Entreajuda e caridade Reúnem-se sob a protecção de um Santo; Possui estatutos próprios que determinam o tipo e ocasião da ajuda a prestar e os actos de caridade pública a desenvolver Associação de Trabalhadores de um mesmo ramo. Objectivos: regulamentação da profissão solidariedade social entre os membros, entreajuda. Exercício da página 130.
- 7. A expansão do ensino Ensino Medieval Escolas monacais Escolas Catedrais ou conventuais Escolas de colegiada Escolas paroquiais - crescimento demográfico e maior afluxo de alunos às escolas tradicionais; - necessidades de aumentar a formação intelectual do clero; - progressos técnicos e culturais da época Universidades (Estudos Gerais)
- 8. (Estudos Gerais) Universidades Estatutos Próprios Privilégios Progressiva autonomia Apoiadas pelo Papado
- 9. As sete Artes Liberais e os Estudos Superiores As Sete Artes Liberais estão divididas em dois grupos: •Trivium: gramática, retórica e dialéctica (disciplinas que se ocupavam do discurso, da palavra) •Quadrivium: aritmética, geometria, astronomia e música (disciplinas dedicadas ao estudo da natureza, representadas pelos números) As sete Artes Liberais eram, nas universidades da Idade Média, a preparação indispensável para os estudos superiores. As Sete Artes Liberais, figura do 'Hortus deliciarum' de 'Herrad von Landsberg' (século XII) As disciplinas ditas superiores formavam a parte central e preparatória do currículo das universidades medievais, preparando o aluno para entrar em contacto com as três principais formações de tais centros de saber: a Medicina, o Direito e a Teologia (e a Filosofia).
- 10. A Universidade Portuguesa A primeira universidade portuguesa, o Estudo Geral de Lisboa, foi fundada em 1290. Em 1537, a universidade fixou-se definitivamente em Coimbra.