Elabc cap i
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El documento discute la naturaleza socialmente construida de los contenidos de la enseñanza. Explica que los contenidos son determinados por varios actores e instituciones que definen qué conocimientos son valiosos o legítimos de enseñar en función de su poder y autoridad. También describe cómo los contenidos seleccionados reflejan y reproducen las relaciones de poder en la sociedad al privilegiar ciertos grupos sobre otros.
Elabc cap i
- 1. LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL CONTENIDO El ABC de la tarea docente: curriculum y enseñanza Gvirtz y Palamidessi
- 2. ¿Qué son los contenidos? El objeto de la enseñanza Contenido de la enseñanza Es lo que efectivamente los docentes transmiten a los estudiantes Contenido a enseñar Aquello que las autoridades reconocidas como legítimas determinan que debe ser presentado a los alumnos en las escuelas Lo que se debe enseñar/ Lo que se declara enseñar Lo que se intenta enseñar de manera intencional Lo que efectivamente se enseña
- 3. ¿Qué son los contenidos? El objeto de la enseñanza Contenidos conceptuales Contenidos procedimentales Contenidos actitudinales
- 4. La cultura Taylor: “totalidad compleja que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, leyes, costumbres y otras capacidades adquiridas por el hombre como miembro de la sociedad” La cultura constituye una herencia social. Es transmitida, compartida y aprendida La cultura es un producto de la relación social y se aprende participando de las comunicaciones de un grupo social. Hace posible la comunicación entre los seres humanos La cultura puede ser concebida como una red de significados dentro de la cual los objetos, los seres, las acciones y las personas cobran un sentido, una utilidad, un valor.
- 5. Culturas, identidades y especializaciones Clase social Profesionalización Ocupación Juegos de poder y autoridad Formas correctas, válidas, morales, útiles, convenientes, bellas, verdaderas de usar, de hablar, de vestir y de relacionarse con los otros, y de aquellas que no lo son definen
- 6. Contenido a enseñar como producto de un proceso de selección cultural Educar es afirmar un proceso selectivo . Definir contenidos a enseñar supone resaltar, prestar atención, jerarquizar y, al mismo tiempo excluir y desatender cietras prácticas culturales. La enseñanza debe presentar saberes y técnicas que ha tomado prestados, cuyo origen está fuera del ámbito de las instituciones de enseñanza.
- 7. CULTURA RECORTE ELEMENTOS IMPORTANTES DEJA DE LADO OTROS ELEMENTOS experiencias sexuales grupos minoritarios Funcionamiento del mercado laboral anarquismo Varía según circunstancias políticas, sociales, históricas (poder y autoridad)
- 8. Procesos, actores e instituciones que determinan el contenido ¿Quién determina lo que es útil o bello? ¿Las decisiones se basan solamente en criterios relacionados con el conocimiento y el bien? ¿Cómo se justifica un contenido como bueno o legítimo? ?
- 9. El poder seleccionar qué y cuánto se enseña, cómo se enseña, a quién se enseña, quién enseña, quién dice lo que se debe enseñar Quien controla el poder de decidir lo que es verdadero, bello, bueno, justo, domina buena parte del juego social y tiene mayor capacidad para apropiarse del capital económico, político y social. Tener acceso a determinados saberes es poseer un capital por el que las personas y los grupos entran en conflicto Cultura, poderes y autoridad
- 10. Foucault “ se sabe que no se tiene el derecho a decirlo todo, que no se puede hablar de todo en cualquier circunstancia, que cualquiera, en fin, no puede hablar de cualquier cosa” Cultura, poderes y autoridad Procedimientos para controlar las transmisiones y a las personas que comunican: La prohibición (sexo, política, religión) Posesión y uso de la verdad (juez, político, científico o artista consagrado) Seguimiento de determinadas reglas (disciplinas)
- 11. Los conocimientos, las técnicas y los saberes tienen un funcionamiento y una distribución social y la educación es una actividad central en esta distribución del saber y del poder en la sociedad. Cultura, poderes y autoridad
- 12. Factores inherentes a la selección, organización y distribución (Eggleston): La definición de aquello que se considerará conocimiento, comprensión, valores y habilidades. La evaluación de ese conocimiento según áreas de mayor o menor importancia en cuanto a status Los principios según los cuales se distribuirá este conocimiento, quién tendrá acceso y en qué momento a las varias clases de saber y quiénes no tendrán acceso La identidad de los grupos La legitimidad de tales grupos Cultura, poderes y autoridad
- 13. Campo cultural Enseñanza superior (universidades, facultades, academias), investigación (centros, laboratorios) Artes: producción dispersa. No en el sistema educativo. Controlado y regulado por radio, cine y tv. Galerías, conservatorios, escuelas de arte. Destrezas, valores, procedimientos y técnicas (leer, escribir, desarrollar hábitos de conducta). Campos Producción y selección político-cultural del contenido a enseñar
- 14. Campo del Estado Ordenamiento social, político, cultural y económico Símbolos de la Nación, leyes, historia del país, deberes y derechos de los ciudadanos, reglas de tránsito Textos, leyes, decretos, currículos, publicaciones, etc. Campos Producción y selección político-cultural del contenido a enseñar
- 15. Campo del mercado Perfiles profesionales (presión vocacional) Contenidos actitudinales (respecto al mundo del empleo) Industria cultural: mercanitilización de las actividades culturales. (Editoriales, medios de comunicación) Campos Producción y selección político-cultural del contenido a enseñar
- 16. La legitimación depende de la capacidad de negociación de los actores, grupos, sectores y clases sociales. La influencia e intervenvención varía según el nivel de escolaridad. Ordenada según valoraciones sociales que definen lo que en cada momento es valioso/inválido, bello/feo, bueno/malo, etc. Histórica y socialmente relativa Favorece más a ciertos grupos sociales que a otros. Hombre-mujer, urbano-rural, intelectual-manual, etc. Características de la selección de contenidos
- 17. División social del trabajo pedagógico CONTEXTO PRIMARIO Desarrollo y creación de textos culturales CONTEXTO RECONTEXTUALIZADOR qué y cómo de la enseñanza (pedagogos, psicólogos, ministerios, editoriales, etc.) CONTEXTO SECUNDARIO Reproducción y transmisión (escuelas y maestros) Recontextualización (Bernstein) o Transposición didáctica (Chevallard)
- 18. ¿Qué traición realiza la educación? Simplificación, modificación y reducción de la complejidad del saber original El mensaje educacional siempre hace algo más que transmitir un conocimiento o una técnica. Es siempre un mensaje político y moral
- 19. Curriculum y textos escolares El curriculum es el documento oficial –o conjunto de documentos- que materializa el proceso de selección y traducción cultural que origina el contenido a enseñar. Los textos escolares (manuales, cuadernos de ejercicios, etc.) dan forma y corporizan esos contenidos seleccionados.
- 20. Contenido a enseñar – contenido enseñado El contenido a enseñar encuentra su concreción en la interpretación que realiza el docente en el momento de planificar sus tareas y presentar sus clases. curriculum, los recursos didácticos, experiencia docente, etc.
- 21. Contenidos básicos comunes Ampliación de las funciones de la escuela Variedad de cont.: transmitir cultura, preparar para el mundo del trabajo, formar ciudadanos, especialistas, personas. Explosión del saber: medios de comunicación. Fácil acceso a la cultura global Redefinición de etapas vitales, educación permanente ¿Respeta las diferencias? ¿debe ser multicultural? ¿qué culturar? ¿qué grupos sociales? ¿qué visión de sociedad?
- 22. Integración de contenidos Globalización del curriculum. Grandes áreas (ciencias sociales) Diseño de unidades por centros de interés. Reagrupamiento de contenidos Trabajo por proyectos. Articula experiencias de aprendizaje y contenidos diversos Formación de docentes con perspectivas múltiples y no tan especializados Coordinación del trabajo docente en la escuela