La tragedia
- 1. LA TRAGEDIA Coralia Cuchilla #8 Adriana Flores #11 Jennifer Gómez #14 Raquel Renderos #28 Alexandra Zepeda #33
- 2. Introducción La tragedia griega, aún cuando sus argumentos son extraídos de la tradición heroica, se constituyó como un nuevo plano diferente al del culto y al de los mitos. La tragedia transformó estos relatos en función de su propio objetivo: el cuestionamiento acerca del hombre, su destino y la responsabilidad de sus actos, cuyo origen y fin le superan. Este cuestionamiento del hombre es el producto de un momento histórico particular: el nacimiento de la democracia ateniense como un nuevo orden que no solo aseguraba la igualdad de los ciudadanos ante la ley, sino que además, instauraba una relación mutua entre lo personal y lo social en la cual, la voluntad del individuo tiene plena conciencia de su pertenencia a un todo.
- 3. Origen de la tragedia A lo largo de la historia, el hombre ha dirigido su atención hacia su propio mundo interior. Gracias a esta búsqueda de lo intrínsecamente humano hemos podido disfrutar de grandes producciones artísticas, como las tragedias griegas. En ella se narran las aventuras del hombre, que explora los abismos y vericuetos del alma. En el año 334 a.C. Aristóteles postuló que la tragedia es capaz de lograr que el alma se eleve y se purifique de sus pasiones. Este proceso, que se denomina "catarsis", es la purificación interior que logra el espectador a la vista de las miserias humanas.
- 4. ¿Qué es la tragedia? Es una forma dramática cuyos personajes protagónicos se ven enfrentados de manera misteriosa, invencible e inevitable contra el destino o los dioses. Las tragedias acaban generalmente en la muerte o en la destrucción física, moral y económica del personaje principal, quien es sacrificado así a esa fuerza que se le impone, y contra la cual se rebela con orgullo insolente o hybris.
- 5. Partes de la tragedia El Prólogo. Es simplemente una introducción, aunque su tratamiento varíe según los autores. Para muchos se trata no del comienzo de la acción propiamente dicha, sino la parte en que se pone al espectador en antecedentes del argumento y se explica el "conflicto" que la obra va a dramatizar. La Párodos. Con ella se iniciaba realmente el desarrollo de la acción y consistía en el canto de entrada del Coro. Por los accesos laterales del teatro arriba mencionados entraba el coro y se dirigía hacia la orquestra, lugar en que permanecía toda la representación.
- 6. Los Episodios. Constituían los pasajes dramáticos "intercalados entre los cantos corales" y eran partes dialogadas en las que actuaban los actores. Los Estásimos. Eran los cantos del Coro que "sin moverse" de la orquestra ejecutaba acompañándolos en ocasiones de sonidos instrumentales y de danza. Estas dos partes (Episodios y Estásimos) se alternaban libremente en las obras. El Éxodo. Es el canto final del Coro mientras "sale" del teatro al finalizar la tragedia.
- 7. Características de la tragedia griega 1. Las representaciones teatrales formaban parte de ciertas celebraciones religiosas, principalmente los festivales en honor del dios Dioniso. 2. Los festivales eran un certamen de competición: se seleccionaban tres poetas trágicos de entre los concursantes. 3. Solo se nos han conservado tragedias de autores atenienses. La tragedia más antigua conservada es del 472 a.C. (Los Persas de Esquilo); la más moderna es Edipo en
- 8. Representantes de la tragedia Esquilo: Esquilo fue un hombre muy religioso y se presume que creó el género de la tragedia y también se le llama “Padre del Teatro” o "Padre de la Tragedia Griega".
- 9. Obras Importantes: Los persas (472 A.C) Los 7 contra Tebas (467 A.C) Las suplicantes (463 A.C) Orestiada (458 A.C) que comprende: Agamenón, las Coéforas y las Euménides Eurípides:
- 10. Sófocles: Figura entre los tres máximo s representantes del teatro clásic o griego. Desempeñó cargos políticos gr acias a su capacidad intelectu al y a la gran amistad que le unía a pericles.
- 13. Conclusión: En conclusión podemos decir que las tragedias terminan siempre mal, y que los grandes representantes son Sófocles, Eurípides y Esquilo. También podemos mencionar la tragedia latina que forma parte de la tragedia griega.