Marc Aureli
Download as PPTX, PDF•1 like•9,211 views
Comentari PAU del retrat eqüestre de Marc Aureli
Marc Aureli
- 1. Retrat eqüestre de Marc Aureli
- 2. Fitxa tècnica Títol: Retrat eqüestre de l’emperador Marc Aureli Antoni August (121-180 d. C., regnat de 161180 d. C.) Autor: desconegut. Cronologia: 175 d. C. Tipologia: escultura exempta. Materials: bronze daurat. Mides: alçada total 4,24 m. Estil: romà altimperial. Tema: retrat. Localització: Palazzo del conservatori, Museus Capitalins, Roma.
- 3. Obra de la mateixa època Columna de Marc Aureli (176-192 d. C.).
- 4. Context Atesa la impossibilitat de governar el gran territori aconseguit amb l’expansió republicana, en el període imperial (31 a. C. – 476 d. C.) s’opta per establir un nou sistema polític, liderat per un emperador, i es va dividir el conjunt de les terres en províncies. Amb una sòlida estructura social, jurídica, política i comercial, el poble romà va rebre la influència cultural grega. L’art va ser un instrument bàsic de demostració de poder i es van construir edificis públics i privats a totes les ciutats romanitzades. La nova organització política de l’Imperi implicava la necessitat de destacar qui ocupava el cim jeràrquic. L’emperador o cèsar. Els romans van recórrer a la imatge per a assolir la magnificació del càrrec. Es van establir unes tipologies de representació imperial que indicaven de manera pregona la preeminència del cèsar per sobre tots els altres homes (recorrent, si s’escau, a la divinització).
- 5. Per altra banda, es multiplicaren les representacions que difonien arreu la presència de les imatges de l’emperador. L’objectiu era familiaritzar i fidelitzar la població amb el seu gran i poderós dirigent, màgicament present en efígie arreu, presidint i/o controlant qualsevol acte de la vida pública en tots els racons de l’Imperi. Les principals tipologies de representació imperial varen establir-se sota el regnat d’Octavi. L’emperador Marc Aureli tot i que va haver de recórrer permanentment a la guerra per mantenir la seguretat de l?imperi, era home d’ideals humanitaris i molt conscient dels beneficis d’una convivència pacífica i enriquidora. Se li atribueix un text, les Meditacions, un conjunt de reflexions i consells molt valorat des dels humanistes ençà que l’identifica com un emperador format en sòlids ideals filosòfics estoics.
- 6. Tècnica i estil És una escultura realitzada en bronze, fabricada a partir de diversos motlles soldats i completada amb detalls fets a base d’incisions o batuts. L’excel·lent factura i la seva gran qualitat fan palès que fou el treball d’un artista (de fet, probablement un equip) altament qualificat. Malauradament, tal com sol ser comú en període imperial, ignorem completament la personalitat i el nom de l’artista. Es tracta d’una obra pensada per ser vista des de múltiples punts de vista malgrat que potencia la visió frontal. Cal destacar els abundants rinxols de la barba i el cabell que contrasten amb les suaus faccions del rostre.
- 7. Iconografia. Significat i funció Es tracta de la figura eqüestre (muntada a cavall) de l’emperador romà Marc Aureli, que posa de manifest tota la seva grandesa i poder. El gest, molt semblant al d’algunes representacions d’Octavi (primer emperador, 16aC. - 14dC.), ha estat interpretat com una manifestació de clemència. Aquesta suposició vindria confirmada per la figura d’un cabdill bàrbar, citada per una font medieval però perduda, que era sota la pota enlairada del cavall. L’emperador es manifesta d’aquesta manera com un general invencible. Però el fet d’anar vestit de civil i desarmat, humanitza el personatge perquè indica que es tracta d’un pacificador, no d’un conqueridor. Té una funció commemorativa i d’exaltació del poder de l’emperador. És l’única estàtua eqüestre conservada de la iconoclàstia cristiana pel fet d’haver estat confosa amb la figura de Constantí primer emperador cristià.
- 8. Models i influències L’estàtua eqüestre, que magnifica la personalitat del cavaller realçant l’estampa, en sí mateixa imposant, de l’home damunt la bèstia és un motiu temàtic. Es coneixen mostres antigues amb representació de figures cavalcant a diversos indrets del Pròxim i del Llunyà Orient. De l’època grega antiga es conserva el fragment d’una obra del S.VI aC., l’anomenat Cavaller Rampin, que representa un kouros dalt de cavall. No va ser però fins l’època romana que l’estàtua eqüestre va arribar a la seva consolidació. La voluntat de representació que sempre manifestà l’art romà, va trobar un vehicle magnífic per a resoldre iconogràficament l’enaltiment del poder i la glòria d’un personatge. L’estampa que sobreposa genet i cavall, intel·ligència i força sumades en una fusió de poder i grandesa, va esdevenir un motiu eficaç i repetit. Cavaller Rampin
- 9. Malgrat que coneixem l’existència de centenars, -potser milers- d’estàtues eqüestres per tot l’imperi, realitzades amb bronze o amb d’altres materials com marbre, pràcticament cap ha arribat fins a nosaltres, llevat de diverses restes fragmentades com els anomenats “Bronzes Daurats” de Pergola. Una estàtua completa per bé que menor, el Regisole de Pavia, va perviure fins el 1796. El retrat eqüestre va decaure a partir del Baix Imperi tot i que se’n coneix alguna excepció, com el colossal bronze parcialment deslligat de la conceptualització monumental bizantí de Justinià (S.VI). A l’Edat mitjana va tenir una presència menor i antiga (Cavaller de Bamberg, S.XIII). Cavaller de Bamberg Bronzes daurats de Pergola
- 10. El Renaixement, lligat a la pràctica deliberada d’inspirar-se en el món clàssic va fer reaparèixer el motiu principalment per honorar herois militars i prínceps. El model de referència serà evidentment la figura de Marc Aureli, del qual se’n derivaran les diferents estàtues eqüestre: l’estàtua del Condottiero Gattamelata de Donatello (Pàdua 1453) i l’obra paral·lela de Verrochio, Il Colleoni, (Venècia 1479-88) El S.XX ha fet desaparèixer quasi completament del context urbà, el motiu de la gran figura eqüestre monumental. Entre els motius que expliquen el fet, cal destacar el canvi cultural que ha convertit en socialment inacceptable l’exaltació excessiva d’un personatge contemporani. D’aquesta manera, encara que no sempre, el retrat eqüestre ha quedat reservat per a alguns dirigents polítics de règims dictatorials. Estàtua eqüestre de Francisco Franco a Santander Donatello: Condottiero Gattamelata Verrochio: Il Colleoni (retirada el 2008)