Ficha de trabalho B1.pdf25 de abril de 74biblioteca123
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História da África e da Cultura Afro-Brasileira
1. Religiões de
Matriz Africana
FACULDADE CEDDU- FACEDDU SÃO JOSÉ DA TAPERA - AL CENTRO
EDUCACIONAL PROF°.DARCY DUARTE DE AMORIM- CEDDU
LICENCIATURA EM PEDAGOGIA.
3. Solicitado: Prof. Me. Érick Silva de
Melo
Turma: 4• trimestre
Trabalho acadêmico:
Religiões de Matriz Africana
Licenciatura em Pedagogia
Componentes do grupo:
• Maria Vitória
• Vitória Maria
• Geane
• Quitéria
• Ana Cleide
1
Candomblé
2
Umbanda
3 Orixás
4 Importação cultural
e espiritual dessas
religiões no Brasil
Temas:
5. O candomblé
é uma
religião afro-
brasileira
que surgiu no
século XIX a
partir da
mistura de
tradições
religiosas
africanas com
influências
do
catolicismo e
6. Origem
Tradições religiosas africanas de povos iorubás, bantus e fons, trazidas para o Brasil por
escravizados Influências
Catolicismo e
espiritismo Crenças
Monoteísmo e politeísmo, com a crença na existência de um Deus Supremo e de orixás, que
representam forças da natureza e aspectos da vida humana
Rituais
Realizados em terreiros, com cantos, danças, oferendas e consultas
espirituais Divisão
Nações, como a congo, nagô, angola, ijexá, jeje e ketu, que se diferenciam por rituais, canções
e vestimentas
Valores
Ética da autorresponsabilidade, ética da natureza, ética ancestral, ética coletiva
7. Umbanda é uma religião brasileira formada através de elementos de outras
religiões como o catolicismo ou espiritismo juntando ainda elementos da
cultura africana e indígena.
A palavra é derivada de “u´mbana”, um termo que significa “curandeiro” na língua
banta falada em Angola, o quimbundo. A umbanda tem origem nas senzalas em
reuniões onde os escravos vindos da África louvavam os seus deuses através de
danças e cânticos e incorporavam espíritos.As crenças da umbanda misturam
elementos de candomblé, espiritismo kardecista e catolicismo. É uma religião
monoteísta, centrada na figura de um deus único e onipresente chamado Olorum.
Mas existem também outras divindades, conhecidas como orixás, e guias
espirituais (as entidades).
8. A umbanda tem como princípios a crença em um deus único, nos orixás e em
entidades espirituais, bem como a prática da caridade, fraternidade e não
discriminação. A relação entre umbanda e macumba remonta às origens, quando
os centros de cabula, denominados "Macumba", deram origem à umbanda.
9. Orixás são divindades da religião iorubá representados pela natureza.
Dividem-se em dois grupos, os aborós ou orixás masculinos, e as aiabás ou
orixás femininas.
Foram enviados por Olodumarê para a criação do mundo e após isso,
ensinar e auxiliar a humanidade a viver no planeta
Orixás são deuses cultuados pelas muitas crenças africanas, sendo ligados à família e
aos clãs. No Brasil, são cultuados os seguintes orixás: Exú, Ogun, Omulu, Xapanã ou
Abaluaiê, Xangô, Yasan, Oxossi, Nanan, Yemanjá, Oxum, Oxunmarê, Ossain e Oxalá. Os
orixás detêm axés vinculados à natureza.
Os sete orixás mais conhecidos são:
Oxalá: O pai da humanidade, criador e respeitado pelos outros
orixás Ogum: O orixá do trabalho e da guerra
Oxóssi: O orixá da caça e protetor dos animais e
florestas Xangô: O orixá da justiça, da palavra e dos
livros
Oxum: A orixá da beleza, da água doce, da mãe e do ouro
Iemanjá: A orixá das águas salgadas, dos oceanos e das marés, e a mãe de todos os
orixás Iansã: A orixá dos trovões, das tempestades e dos ventos
11. A religião e a cultura estão relacionadas de várias formas,
como:
Identidade cultural
A religião e a língua são elementos culturais que diferenciam as sociedades. No
Brasil, a moral judaico-cristã é a base para os termos morais, e o cristianismo,
principalmente a vertente católica, é a maior influência para a formação do povo.
Construção cultural
A religião é uma construção cultural das sociedades, pois fundamenta as exigências da
ação humana.
Influência na sociedade
A religião contribui para formar o ethos de uma sociedade, ou seja, o conjunto de valores,
costumes e referências morais que dominam o dia-a-dia.
Religiosidade popular
Muitos elementos da cultura popular t ê m um substrato religioso. A Igreja valoriza a religiosidade
popular, que se manifesta de diversas formas, como romarias, procissões e caminhadas
penitenciais.
Sistema de símbolos
A religião é um sistema de símbolos que submete seus rituais e mitos a processos de
12. A espiritualidade pode ser definida como uma "propensão humana a buscar significado
para a vida por meio de conceitos que transcendem o tangível, à procura de um
sentido de conexão com algo maior que si próprio". A espiritualidade pode ou não
estar ligada a uma vivência religiosa.
