Grécia4 helenismo e cultura
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O documento descreve o período helenístico, marcando a transição da civilização grega para a romana e a disseminação da cultura grega após as conquistas de Alexandre, o Grande. O período histórico abrange de 323 a.C. a 30 a.C., quando o Egito foi conquistado pelos romanos. Grande parte do Oriente antigo foi então helenizado através da fusão da cultura grega com as tradições locais.
Grécia4 helenismo e cultura
- 2. A ERA HELENÍSTICA MARCOU A TRANSIÇÃO DA CIVILIZAÇÃO GREGA PARA A ROMANA, TRANSMITINDO SUA FORÇA CULTURAL. NÃO SE ENCONTRA NELA O ESPLENDOR LITERÁRIO E FILOSÓFICO DO PERÍODO ÁUREO DA GRÉCIA, MAS DIVISA-SE UM GRANDE SURTO DA CIÊNCIA E DA ERUDIÇÃO. CHAMA-SE CIVILIZAÇÃO HELENÍSTICA A QUE SE DESENVOLVEU FORA DA GRÉCIA, SOB INFLUXO DO ESPÍRITO GREGO. ESSE PERÍODO HISTÓRICO MEDEIA ENTRE 323 a.C., DATA DA MORTE DE ALEXANDRE III (ALEXANDRE O GRANDE), CUJAS CONQUISTAS MILITARES LEVARAM A CIVILIZAÇÃO GREGA ATÉ A ANATÓLIA E O EGITO, E 30 A.C., QUANDO SE DEU A CONQUISTA DO EGITO PELOS ROMANOS. GRANDE PARTE DO ORIENTE ANTIGO FOI ENTÃO HELENIZADO E ASSISTIU-SE A UMA FUSÃO DA CULTURA GREGA, REVITALIZADA NAS ÁREAS CONQUISTADAS, COM AS TRADIÇÕES POLÍTICAS E ARTÍSTICAS DO EGITO, MESOPOTÂMIA E PÉRSIA. DEPOIS DA MORTE DE ALEXANDRE, A TRANSMISSÃO DA CULTURA GREGA PERSISTIU NOS GRANDES CENTROS URBANOS, EMBORA SOFRESSE INFLUÊNCIA DOS COSTUMES ORIENTAIS.
- 3. CONQUISTAS DE ALEXANDRE III
- 4. A CONQUISTA DA PÉRSIA FOI EMPREENDIDA PELO FILHO E SUCESSOR DE FELIPE II, ALEXANDRE III, O GRANDE OU MAGNO. ALEXANDRE PROCUROU ENFRAQUECER SEU PODEROSO RIVAL, ATACANDO AS BASES DAS FORÇAS PERSAS; COMEÇOU PELA ÁSIA MENOR E PROSSEGUIU EM DIREÇÃO À SÍRIA E À FENÍCIA, AS QUAIS CONSEGUIU CONTROLAR. DEPOIS DIRIGIU-SE AO EGITO, ONDE SE APRESENTOU COMO HERDEIRO DOS ANTIGOS FARAÓS, SENDO RECEBIDO COMO LIBERTADOR EM 332 a.C. DIRIGIU-SE A BABILÔNIA, ONDE FOI O COMBATE DECISIVO, TENDO O EXÉRCITO PERSA SIDO DESTRUÍDO E O REI MORTO. CONQUISTANDO O NÚCLEO PRINCIPAL DO IMPÉRIO PERSA, ALEXANDRE ORGANIZOU CAMPANHAS NO TURQUISTÃO E NA ÍNDIA, IMPONDO-SE, ASSIM, ÀS SATRAPIAS QUE, ATÉ ENTÃO, PERTENCIAM À PÉRSIA. ALEXANDRE MAGNO NÃO TEVE TEMPO DE ESTRUTURAR SEU IMENSO IMPÉRIO, TENDO MORRIDO EM 323 a.C.
- 6. PRINCIPAL OBJETIVO DA EDUCAÇÃO GREGA ERA PREPARAR O MENINO PARA SER UM BOM CIDADÃO. OS GREGOS ANTIGOS NÃO CONTAVAM COM UMA EDUCAÇÃO TÉCNICA PARA PREPARAR OS ESTUDANTES PARA UMA PROFISSÃO OU NEGÓCIO. EM ESPARTA A EDUCAÇÃO ERA ORGANIZADA EM MODOS MILITARES E DAVA-SE ÊNFASE À EDUCAÇÃO FÍSICA. OS PROFESSORES SURRAVAM OS ALUNOS, A FIM DE REFORÇAR A DISCIPLINA. OS ESPARTANOS ALCANÇAVAM A MATURIDADE EM ÓTIMAS CONDIÇÕES FÍSICAS MAS EM GERAL ERAM IGNORANTES; SOMENTE ALGUNS SABIAM LER E ESCREVER. ISSO REFORÇAVA O CONTROLE DO ESTADO SOBRE O CIDADÃO. A EDUCAÇÃO EM ATENAS CONTRASTAVA ACEN-TUADAMENTE COM ÀQUELA QUE ERA ADOTADA EM ESPARTA. ELES ACREDITAVAM QUE SUA CIDADE-ESTADO TORNAR-SE-IA A MAIS FORTE SE CADA MENINO DESENVOLVESSE INTEGRALMENTE AS SUAS MELHORES APTIDÕES INDIVIDUAIS . ACADEMIA DE PLATÃO PLATÃO EDUCAÇÃO O GOVERNO NÃO CONTROLAVA OS ALUNOS E AS ESCOLAS. UM GAROTO ATENIENSE ENTRAVA NA ESCOLA AOS 6 ANOS E FICAVA CONFIADO A UM PEDAGOGO. ESTUDAVA ARITMÉTICA, LITERATURA, MÚSICA ESCRITA E EDUCAÇÃO FÍSICA; ALÉM DISSO DECORAVA MUITOS POEMAS E APRENDIA A TOMAR PARTE NOS CORTEJOS PÚBLICOS E RELIGIOSOS. OS MENINOS TINHAM FERIADOS APENAS NOS DIAS DE FESTAS RELIGIOSAS.
- 7. OS GREGOS TINHAM COMO FORTE TRAÇO CULTURAL, AS CONS-TRUÇÕES ARQUITETÔNICAS. OS TEMPLOS DÓRICOS ERAM EM GERAL BAIXOS E MACIÇOS. AS GROSSAS COLUNAS QUE LHES DAVAM SUSTENTAÇÃO NÃO DISPUNHAM DE BASE. TEMPLO CORÍNTIO TEMPLO JÔNICO TEMPLO DÓRICO ARQUITETURA A CONSTRUÇÃO JÔNICA , DE DIMENSÕES MAIORES, SE APOIAVA NUMA FILEIRA DUPLA DE COLUNAS, UM POUCO MAIS ESTILIZADA E UMA BASE SÓLIDA. AOS DOIS ESTILOS JÁ CONHECIDOS VEIO SE SOMAR O CORÍNTIO , QUE SE CARACTERIZAVA POR UM CAPITEL (PARTE SUPERIOR) TÍPICO CUJA EXTREMIDADE ERA DECORADA POR FOLHAS DE ACANTO.
- 8. A GEOMETRIA E O CÁLCULO FORAM AS PRINCIPAIS ÁREAS DA MATEMÁTICA QUE ATRAÍRAM OS GREGOS ANTIGOS. EIS OS MAIS IMPORTANTES MATEMÁTICOS GREGOS: *EUCLIDES; *ARQUIMEDES; *PITÁGORAS. PROPOSIÇÃO DE EUCLIDES GEOMETRIA TEOREMA DE PITÁGORAS
- 9. A ESCULTURA É UMA DAS ÁREAS MAIS BEM CONHECIDAS DA ARTE GREGA, GRAÇAS À GRANDE QUANTIDADE DE ESTÁTUAS E RELEVOS DE TEMPLOS, ALÉM DE NUMEROSAS CÓPIAS ROMANAS DE ORIGINAIS GREGOS PERDIDOS. ESCULTURA AS PRIMEIRAS ESTÁTUAS LIVRES DE HOMENS NUS E DE MULHERES MAIS OU MENOS VESTIDAS ERAM UTILIZADAS BASICAMENTE PARA REPRESENTAR UM DEUS OU DEUSA, NOS TEMPLOS, OU PARA A DECORAÇÃO DE TÚMULOS.
- 10. PLATÃO, O MAIS IMPORTANTE DOS DISCÍPULOS DE SÓCRATES, EXERCEU ENORME INFLUÊNCIA NA FILOSOFIA, NA RELIGIÃO, NA EDUCAÇÃO, NA LITERATURA E ATÉ MESMO NA LÍNGUA GREGA. O CONHECIMENTO QUE TEMOS DE QUALQUER LÍNGUA BASEIA-SE NOS FALANTES VIVOS E NO ESTUDO DOS TEXTOS ESCRITOS POR ELES E POR SEUS ANTECESSORES. EMBORA AINDA SE FALE O GREGO, HÁ IMPORTANTES DIFERENÇAS ENTRE A LÍNGUA DE HOJE E A DE 4000 ANOS ATRÁS. LITERATURA
- 11. O TEATRO GREGO ERA BASICAMENTE DIVIDIDO EM TRAGÉDIA E COMÉDIA E ERA ACESSÍVEL A TODA A POPULAÇÃO, SENDO DE GRANDE IMPORTÂNCIA P/ A EDUCAÇÃO DOS JOVENS. OS ATORES USAVAM MÁSCARAS, POIS ERAM HOMENS COMUNS E AS MÁSCARAS OS TRANSFOR-MAVAM EM QUALQUER COISA (MONSTROS, ESCRAVOS FUGITIVOS, MULHERES, DEUSES, ETC.). TEATRO EPIDAURO – ONDE ERAM REALIZADAS AS REPRESENTAÇÕES TEATRAIS TEATRO
- 12. OS GREGOS ADORAVAM VÁRIOS DEUSES, E OS REPRESENTAVAM SOB A FORMA HUMANA. PORTANTO, SUA RELIGIÃO ERA POLITEÍSTA E ANTROPOMÓRFICA. OS DEUSES HABITAVAM O MONTE OLIMPO. O CULTO AOS DEUSES ERA TÃO DESENVOLVIDO ENTRE OS GREGOS, QUE CHEGARAM A ERIGIR SOBERBOS TEMPLOS ÀS SUAS DIVINDADES, NOS QUAIS REALIZAVAM SUAS ORAÇÕES. CONSIDERAVAM QUE OS ORÁCULOS ERAM MEIOS UTILIZADOS PELOS DEUSES PARA SE COMUNICAREM COM ELES. DIVERSOS JOGOS PERIÓDICOS ERAM PROMOVIDOS PELOS GREGOS EM HOMENAGEM AOS DEUSES, COMO OS JOGOS OLÍMPICOS, DEDICADOS A ZEUS, NA CIDADE OLÍMPIA. OS JOGOS OLÍMPICOS ERAM PRATICADOS DE QUATRO EM QUATRO ANOS. DURANTE SUA REALIZAÇÃO, PARAVAM AS GUERRAS. ZEUS – O SENHOR DO OLIMPO RELIGIÃO MONTE OLIMPO – ONDE ACREDITAVA-SE QUE OS DEUSES VIVIAM
- 13. OS GREGOS PRATICAVAM O CULTO AOS HERÓIS, ERAM SERES MITOLÓGICOS CONSIDERADOS PELOS GREGOS, COMO SEUS ANTECESSORES, FUNDADORES DE SUAS CIDADES, AOS QUAIS DAVAM PROTEÇÃO: TESEU, ÉPIDO, PERSEU, BELEROFONTE E HÉRCULES. HERÓIS MITOLÓGICOS
- 14. CONTAVAM OS ANTIGOS HABITANTES DE ATENAS QUE EXISTIA NA ILHA DE CRETA UM GIGANTE TERRÍVEL, CUJO INSACIÁVEL APETITE CONSTITUÍA PERMANENTE E INSUPORTÁVEL CALAMIDADE PARA SUA CIDADE. ERA ESSE MONSTRO CONHECIDO PELO NOME DE MINOTAURO E POSSUÍA, SOBRE ATLÉTICO CORPO DE HOMEM , UMA CABEÇA DE TOURO. TINHA O HÁBITO DE SE ALIMENTAR DE CARNE HUMANA, E MANDAVA VIR TODOS OS ANOS, DE ATENAS, CERTO NÚMERO DE RAPAZES E DE MOÇAS DESTINADOS A INTEGRAR OS CARDÁPIOS DE SEUS BANQUETES. NUM DOS LOTES DE CONDENADOS PARTIU O JOVEM E DESTEMIDO TESEU , FIRMEMENTE DECIDIDO A SALVAR SUA PÁTRIA DE TÃO PAVOROSA PRAGA. GRAÇAS AO AUXILIO DE UMA PRINCESA LOCAL QUE POR ELE SE PODE O HERÓI ENCONTRAR, EM MEIO AOS INTRINCADOS CORREDORES DO PALÁCIO DO LABIRINTO, O APOSENTO ONDE VIVIA O MONSTRO, AO QUAL ENFRENTOU E MATOU. E, DESDE ENTÃO, ATENAS TORNOU-SE LIVRE. ESSA HISTÓRIA PARECE DEMONSTRAR QUE A CIDADE EM QUESTÃO, DURANTE MUITO TEMPO, ESTEVE SUBJUGADA PELOS REIS DE CRETA, OS QUAIS DELA EXIGIAM PESADOS TRIBUTOS, POSSIVELMENTE SOB A FORMA DE ESCRAVOS. E O EPISÓDIO DE TESEU E DO MINOTAURO, COM TODA A CERTEZA, REFERE-SE À REVOLUÇÃO QUE LIBERTOU OS ATENIENSES DESSE DOMÍNIO. NO INÍCIO DO SÉCULO PASSADO, COM EFEITO, FORAM ACHADAS NA ILHA DE CRETA AS RUÍNAS DE UM ENORME PALÁCIO CUJOS NUMEROSOS CORREDORES LEMBRAVAM UM LABIRINTO E EXISTEM INDÍCIOS DE QUE OS REIS CRETENSES USAVAM, EM CERTAS CERIMÔNIAS, MÁSCARAS IMITANDO CABEÇAS DE TOUROS . MINOTAURO – METADE HOMEM, METADE TOURO TESEU E O MINOTAURO
- 15. GRANDE HERÓI NACIONAL FOI HÉRCULES. ERA FILHO DE ZEUS, O GRANDE DEUS GREGO, E DE ALCMENA, A MULHER MAIS BELA DA ÉPOCA. ZEUS ERA CASADO COM A DEUSA HERA, ENCIUMADÍSSIMA COM O FILHO DE SEU ESPOSO NA TERRA, JUROU PERSEGUI-LO. A VIDA DO POBRE HÉRCULES TORNOU-SEPURO TORMENTO. ERA DEFENDIDO POR ZEUS. HERA ARMAVA AS ARMADILHAS E ZEUS AS DESARMAVA - E ASSIM FOI ATÉ O FIM. A PRINCIPAL CARACTERÍSTICA DE HÉRCULES ESTAVA EM SER EXTREMAMENTE FORTE E BRUTO, MAS DOTADO DE UM GRANDE CORAÇÃO. NAS BATALHAS MUITAS VEZES MATAVA CULPADOS E INOCENTES E DEPOIS CHORAVA ARREPENDIDO. HÉRCULES DEVERIA FAZER DOZE TRABALHOS. MATAR O TERRÍVEL LEÃO DE NEMÉIA, QUE ERA INVULNERÁVEL. MATAR A TERRÍVEL HIDRA DE LERNA, QUE TINHA NOVE CABEÇAS CAPTURAR VIVO, O JAVALI DE ERIMANTO CAPTURAR VIVA, A CORSA DE CERÍNIA. MATAR OS PÁSSAROS CARNÍVOROS DO LAGO ESTÍNFALE. LIMPAR AS CAVALARIAS DO REI ÁUGIAS, DA ÉLIDA. CAPTURAR O TOURO DE CRETA. CAPTURAR OS CAVALOS CARNÍVOROS DE DIOMEDES, REI DA TRÁCIA. ROUBAR O CINTO MÁGICO DE HIPÓLITA, RAINHA DAS AMAZONAS. CAPTURAR OS BOIS DO GIGANTE GERIÃO. COLHER OS POMOS DE OURO DAS HESPÉRIDES. DESCER AO INFERNO E CAPTURAR O SEU GUARDIÃO, O CÃO CÉRBERO DE 3 CABEÇAS. HÉRCULES
- 16. NEM BATALHAS ERAM INICIADAS NESSA OCASIÃO, PARA QUE MILHARES DE HOMENS COMPARECESSEM AOS JOGOS. ALGUNS VÊM DE MUITO LONGE COMO DAS COLÔNIAS DA GRÉCIA, DO MAR NEGRO, DO EGITO E DA ESPANHA. SEGUNDO OS CRÍTICOS, OS PRÊMIOS AOS VENCEDORES SÃO GRANDES DEMAIS. NOS JOGOS PROPRIAMENTE DITOS SÃO TALVEZ PEQUENOS – UMA COROA DE FOLHAS DE OLIVEIRA – MAS, DE VOLTA AOS LARES, OS VENCEDORES SÃO TRATADOS COMO ÍDOLOS. AS CIDADES LHES DÃO DINHEIRO, E O POVO OS COBRE DE PRESENTES, ENCHENDO-OS DE COMIDAS E VINHO. OLIMPÍADAS O OBJETIVO DOS JOGOS, NO ENTANTO, ERA ENCORAJAR OS ATLETAS A MANTEREM-SE PREPARADOS PARA A GUERRA.
- 17. OLÍMPIA : NO FUNDO O TEATRO; AO CENTRO, O CONJUNTO DE TEMPLOS; À ESQUERDA, AO PÉ DO MORRO, PARTE DO FAMOSO ESTÁDIO