15 odù de òsé

' '
Òsé Méjì A
Ifá pé ka lòó bo Òòsà òkè, gbogbo ire ní ó sì tó wa lówó.
'' ' ' '
Òpó ilé ni ò 'sé mulunkú mùlùnkú
'
A díá fún won lóde Ìbàdàn
' ´´
Níbi wón gbé n fojú sògbérè omo
' ' '
Ebo n wón ní ó se
' ' ' '
Wón sì gbébo ´´ '
' ' ' nbè
Wón rúbo
´´ ' '
Njé èyín pèlé o
' ' ' '
Ará òde Ìbàdàn
Omo ajègbín tán
' ' '
Fikarahun fóko fómo gbé mu
' ' ' '
Òsé Méjì A
' '
Ifá le desea la fortuna de niños a esta persona. Él debe ir y debe ofrecer los sacrificios
a Òòsà Òkè.

La columna en una casa derecha no puede tambalear
Adivinación lanzada para ellos en la ciudad de Ìbàdàn
Donde ellos estaban llorando debido a falta de hijos
Era sacrificio de niños que se prescribió para ellos
Ellos oyeron hablar del sacrificio
Y lo realizó
Por consiguiente nosotros lo saludamos a todos
Las personas de la ciudad de Ìbàdàn
El niño del clan que comería los caracoles
Y usa la cáscara para preparar el budín de maíz para el niño a beber.

Òsé Méjì B
' '
Ifa pé òun ó kòó eléyìun là.

Agóró inúu won ni ò jé á bá won pé
' ' '
Ìwà ìkàa won ò jé á bá won tò pò
' ' ' '
A díá fún Yèrèpè
Èyí tíí sòré igi oko
' '
Òun gbara òun kalè lówó ayé báyìí?
' ' '
Wón ní ó rúbo
' '
Wón ní kó rú òpòlopò abéré
' ' ' ' ' ' '
Yèrèpé sì gbébo ´´ '
' ' nbè
Ó rúbo '
Òtá ò le sún mo igi ti Yèrèpé bá dì mó
' ' '
Igi ti Yèrèpé bá dì mó '
Ó digi àgbàlà
Kéríkérí kan ò le ké e mó '
Ifá nìkan ní ó móo gbà wá là
''

Òsé Méjì B
' '
Ifá dice que él llevaría a esta persona a un lugar de seguridad. Él debe realizar
sacrificio por igual.

El pensamiento malo en su corazón no nos hace congregar con ellos
Sus actos malos no nos permiten asociarnos con ellos
Adivinación lanzada para la Ortiga
El amigo íntimo del árbol del bosque
'¿Yo me desenredar del cautiverio del hombre?'
Ellos le pidieron que realizara sacrificio
Le pidieron que ofreciera muchas agujas
Las Ortigas oyeron hablar del sacrificio
Y lo realizaron
Ningún enemigo puede mover cerca de las Ortigas
Y nadie puede mover cerca del árbol en que las Ortigas cuelgan
Todos los árboles a que las Ortigas atan
Todos ellos se salvarían
Es Ifá solo que nos salvaría.

Òsé Ogbè A
Ifá pé òun pé ire omo fún eléyìun. Ayé ó ye 'é, sùgbón kó fi obè 'ìlasa bo' òkè ìpòrí è. Kó
' ' ' ' ' ' ' '
pe àwon èèyan jo, kí wón ó je kí wón ó' sì mu
' ' ' '
Alájangbada ríkírakí
A díá fún Olúrùbu Ègúsí '
Omo ajoká nahin nahin bímo
' ' ' '
Òun le bímo báyìí? '
Wón ní kó rúbo'
'
Wón ní kó se obé' ìlasa
' '
Kó se ìje '
Ko se ìmu
Kó wáá kó àwon èèyàn jo '
Kí wón ó jeun
' '
Ó se béè
' ''
Ní ón bá bèrè síí bímo
' ' ' '
Ìlasa ojó kìíní tí ón sè
' ' '
´
Náà ni ón n sè fólómo tée dòní
' ' ' '
Ó ní Alájangbada ríkírakí
A díá fún Olúrùbu Ègúsí '
Omo ajoká nahin nahin bímo
' ' ' '
Wón ní ó sá káalè kó jàre
' '
Ebo omo ni kó se
' ' ' ' '
Oórùbu Ègúsi gbébo nbè ´
' ' ' '
Ó rúbo '
Rírú ebo' '
Èèrù àtùkèsù

E wáá bá ni ní jèbútú omo
' ' ' '
Jèbútú omo kàá bá ni lésè oba Òrìsà
' ' ' ' ' '

Òsé Ogbè A
' '
Ifá le desea la fortuna de niños a esta persona. Ifá dice que la vida lo agradaría pero
debe ofrecerle sacrificio de sopa del Ìlasa a su Ifá, llamando a las personas para
comer y tener bebidas.

Adivinación lanzada para Olúrùbu Ègúsí
El niño de Ajoká nahin nahin bímo
¿Tendría yo los niños en la tierra? Él preguntó
Ellos le dijeron que ofreciera sacrificio
Ellos le dijeron cocinar sopa de hojas de Okra,
Él debe preparar comida
Congregar a las personas
Y los invita a venir y comer pizca de ello
Él hizo como le instruyó
Ellos empezaron a bailar y regocijar entonces
Ellos estaban alabando su Babaláwo
Su Babaláwo estaba alabando Ifá
Ellos dijeron que era como su Babaláwo había dicho
Adivinación lanzada para Olúrùbu Ègúsí
El niño de Ajoká nahin nahin bímo
Le pidieron que cuidara de la tierra
Y realiza sacrificio
Olúrùbu Ègúsí oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
Después de ofrecer de sacrificios
Y dar regalos libres a Èsù
Venga y encuéntresenos con fortunas buenas de niños
Uno se encuentra con la fortuna buena de parto múltiple a los pies del rey de Òrìsàs

Òsé Ogbè B
' '
Òré kan n be fún eléyìun tí ón jo mó araa won mótímótí; Olórí rere làwon méjèèjì, '
' ' '
´ ' ' ' ' ' ' '
wón ó dèèyàn nlá. Ifá pé kí àwon méjèèjì ó jo obì' rúbo.
' '
Mo wá o délé
'
N ò bá o nílé
'
Ònà ni mo pàdé Èsù Òdàrà
' ' '
Èsù Òdàrà ló júweè re hàn mí
' ' '
Pèlé omo òòkùn méjì tíí mì ragbada ragbada lórí ewé
' ' ' ' ''
A díá fún Àwòròkònjobì
´
Níjó ti òun àti Àwòko jó' n sòré'
'

Wón ní wón ó rúbo
' ' '
Wón ní babaa wón ó dùúró tì wón
' ' '
Wón bá rúbo
' '
Ayé ye' Àwòròkònjobì
Ayé sì ye' Àwòko
Inúu Wón dùn ' ´
N ní wón wá n jó ní wón wá n yò' ´
' '
Wón n ´ yon àwon Babaláwo
' ' ´
Àwon Babaláwo n yin ifá
'
Wón ní béè' làwon Babaláwo tàwón wí
' ' ' '
Mo wá o délé '
N ò bá o nílé '
Òna ni mo pàdé Èsù Òdàrà
' ' '
Èsù Òdàrà ló júweè re hàn mí
' ' '
Pèlé omo òòkùn méjì tíí mì ragbada ragbada lórí ewé
' ' ' ' ''
A díá fún Àwòròkònjobì
Níjó ti òun àti Àwòko jó' n sòré' ´
'
Orí Oyè ni ò
Orí Oyè ni
Àwòròkònjobì
Èyin ò mò pÓrí oyè lórí Awo?
' '
Àwòròkònjobì

Òsé Ogbè B
' '
Esta persona tiene un parentesco cordial con otro amigo. Los dos son una unión
afortunada. Ifá dice que ellos dos se harían ricos. Ellos los dos deben sacrificar nuez
de kola suficiente a su Orí.

Yo vine mirando para usted a la casa
Yo reuní su ausencia
Yo me encontré Èsù Òdàrà en el camino
Yo era Èsù Òdàrà que me describió
Yo lo saludo al niño de òòkùn méjì tíí mì ragbada ragbada lórí ewé
Adivinación lanada para Àwòròkònjobì
En el día él y Àwòko estaban comprometidos en lazos de amistad
Les pidieron que realizaran sacrificio
Ellos dijeron el espíritu de sus padres estaría con ellos
Àwòko y Àwòròkònjobì ofrecieron el sacrificio
La vida agradó a Àwòròkònjobì
La vida agradó a Àwòko
Ellos estaban sumamente contentos
Yo vine mirando para usted a la casa
Yo reuní su ausencia

Pero yo me encontré Èsù Òdàrà en el camino
Era Èsù Òdàrà que me describió
Yo lo saludo al niño de òòkùn méjì tíí mì ragbada ragbada lórí ewé
Adivinación lanzada para el Àwòròkònjobì
El amigo íntimo de Àwòko
Por favor, es una corona de Orí
Es un Orí de un jefe
Àwòròkònjobì
¿No lo haga todos saben que el Orí de un sacerdote es un Orí coronado?
Àwòròkònjobì.

Òsé Òyèkú A
' ' ' ' ``
Ifá pé lí eléyìun ó rúbo sí àìkú. Èmíi rè ó gùn; nnkan tó sì bèèrè sí ó dáa. 'Sùgbón ká
' ' ' '
rúbo kí ààyè ó lè gbani, kí ònà ó fè fún wa. Ifá pé kéléyìun ó fi èwù ´´ kán ebo è' rú.
' ' ' ' nlá ' '

Òsé ló yekú Òwìnnì
' ' ' '
A díá fún Rèmílékún Onígbò Afonran
' ' '
Níjó tí´´` be láàrin òsììrì
' n '
Tí´´` be láàrin 'òtá sángílítí
n ' ´´`
Ebo kó ségun n wón ní ó se
' ' '' ' '
Òun ò níí kú báyìí?
Wón ní ò níí kú
'
Bó bá ti le rúbo '
Wón yan ebo fún Rèmílékún
' ' ' ' '
Ó bá rúbo '
Ó rú òpòlopò owó
' '´´` ' '
Ó rú aso nlá kan
''
Èmí è bá gùn
' '
Ayé ye' é'
N ní wá ´´ jó ní ´´ yò
n n '
Ní n´´ yin àwon Babaláwo
'
Àwon Babaláwo ´´ yin Ifá
' n
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
'' '
Òsé ló yekú Òwìnnì
' ' ' '
A díá fún Rémílékún Onígbò Afonran
' ' '
Níjó tí ´´ be láàrin òsììrì
n '
Tí ´´ be láàrin 'òtá sángílítí
n '
Rémílékún tée' ló kú
' ' '
Kò kú mó o '
Gerere
' ' '
Ma fèwù bá won gbálè
' '
Gerere
' ' '
Òsé Òyèkú A
' ' ' '
Ifá le pide a esta persona que ofrezca el sacrificio para la vida larga. Todas sus
intenciones por venir a consultar con Ifá podrían estar bien; pero él debe ofrecer el

sacrificio tal que él tendría espacio, tiempo y ambiente conductivo para funcionar
bien. Él debe agregar una tela grande que él posee al sacrificio.

Es Òsé que quitó el hechizo de muerte en Òwìnnì
Adivinación lanzada para Rèmílékún Onígbò Afonran
En el día que él estaba en medio de los enemigos
Él estaba en medio de los enemigos
Es el sacrificio de predominio que le pidieron que realizara
'Yo no me moriría'? Él preguntó
Ellos le dijeron que él no se moriría prematuramente
Una vez que él está listo realizar el sacrificio
Ellos prescribieron el sacrificio para él
Él ofreció el sacrificio
Él sacrificó dinero suficiente
Él también sacrificó una tela grande
Él vivió mucho tiempo
Y la vida lo agradó
Él empezó a bailar y regocijar entonces
Él estaba alabando su Babaláwo
Él dijo que era como su Babaláwo había dicho
Es Òsé que quitó el hechizo de muerte en Òwìnnì
Adivinación lanzada para Rèmílékún Onígbò Afonran
En el día que él estaba en medio de los enemigos
Él estaba en medio de los enemigos
El Rèmílékún que usted piensa se murió
Realmente no es ningún muerto
Gerere
A la vejez, yo habría con ellos el uso los vestidos sueltos
Gerere

Òsé Òyèkú B
' ' ' '
Ifá pé ká rú pépéye kan àti òkúta ako méje. A ó lòó ju òkúta náà sáàri 'ojà kí gbogbo
' ' ' ' ''
ogún ó le sé.
''
Báa bá jùkò sáàrin 'ojà
Ará ilé eni níí bá
'
A díá fún Akíodé '
Èyí tíí somo Òseyèkú
' ' ' ' '
Wón ní ó rúbo sáìkú araa re
' ' '
Wón ní ò níí rógun ìdílé
'
Wón lógun ò níí mú u
'
Wón ní kó fi pépéye' kún ebo' rú
' ' ' '
Kó wáá kó òkúta ako méje sínú igbá tí ón fi rúbo fÈsù
' ' ' '
Kó wáá mú òkúta ako méje mìíìn
'
Kó rojà
'
Kó lòó méjèèje lójà
'' '

Akíodé omo Òsé' Òyèkú bá rúbo'
' ' ' ' ' '
Ó gbébo fÈsù
' ' '
Ayé ye' é
Akíodé ségun
' ''
N ní wá ´´ jó ní wá ´´ yò
n n '
Ní ´´ yin àwon Babaláwo
n '
' n
'' '
Báa bá jùkò sáàrin 'ojà
Ará ilé eni níí bá
'
A díá fún Akíodé '
Èyí tíí somo Òseyèkú
' ' ' ' '
Wón ní ó rúbo sàíkú araa re
' ' '
Ó wáá gbébo´´ '' ' nbè
Ó wáá rúbo '
A rúbo nígbà yí o
'
A rúbo '
A fi pépéye' rúbo
' ' '
Òran à sàì ye wà gbèyìn
' ' '
A fi pépéye' rúbo.
' ' '
Òsé Òyèkú B
' ' ' '
Ifá le implora a esta persona que sacrifique un pato y siete piedras guijarros. Él debe
ir y debe tirar las piedras lejos en el marcado directamente.

Si uno tira una piedra en el centro de la muchedumbre de mercado
Pegaría una relación
Adivinación lanzada para Akíodé
El niño de Òseyèkú
Le pidieron que realizara el sacrificio para él tener una vida interminable
Ellos le dijeron que él no experimentaría la guerra
Dentro de sus círculos familiares
Y que él no se arrestaría por la guerra
Pero él debe sacrificar un pato
Y también puso siete piedras en una calabaza para Èsù
También le dijeron un consiguiera otras siete piedras
Llevarlas a un sitio de marcado
Y debe tirarlos lejos dentro del sitio del marcado
Akíodé el niño de Òseyèkú realizó el sacrificio
Él dio el sacrificio a Èsù
La vida lo agrado así
Akíodé ganó
Él dijo que era como su Babaláwo había dicho
Si uno tira una piedra en el centro de la muchedumbre de mercado

Pegaría una relación
Adivinación lanzada para Akíodé
El niño de Òseyèkú
Le pidieron que realizara el sacrificio para él tener una vida inacabable
Él oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
Nosotros hemos realizado el sacrificio prescrito de aquí en adelante
Nosotros lo hemos realizado
Nosotros hemos sacrificado un pato
Nuestro infortunio produciría el éxito en el fin (terminar, concluir, extremo)
Nosotros sacrificamos un pato.

Òsé Ìwòrì A
' '
Ifá pé kí eléyìun ó rúbo fún àwon omo è; eboo rè ó wòrun. Ikú ò níí pàwón omo è; òun
' ' ' ' ' '' ' ' ' ' '
àtìyàwó è náà ò níí kú ní kékeré.
'

Òsé pàá bí 'okó
' ' '
Ìwòrì jòwòlò bíi rádùn
A díá fún Òrúnmìlà
'
Yóo ràán akiribiti ebo lo sálàde 'òrun´´
' ' ' ``´ ntorí 'omoo re
'' '
Òrúnmìlà ní´´ bèèrè pé nnkan ò sàwon omo òun báyìí?
' n ' ' '
Wón ní kó rú àyágbáyagbà ebo
' ' '
Kó dóde òrun kó jísé
' ''
Kó mó sìí ikú mó'
'
Kí àrùn náà ó kérùu rè' '
Kí òfò ó lo '
Ire gbogbo ó móó wolé wá
'' '
Òrúnmìlà rúbo
' '
Ayé ye' é'
Ní bá ´´ yin àwon Babaláwo
n '
Àwon Babaláwo ´´ yin àwon Akónilédè
' n ' '
Ó ní Òsé pàá bí 'okó
' ' '
A día fun Òrúnmìlà
' ´´
Tòo ràán akiribiti 'ebo lo sálàde 'òrun ntorí' omoo re
' ' '' '
Ebo mó gbàgbé o jíyìn
' ' '
Akirinbiti
Mó mò gbàgbé o jíyìn
' '
Akirinbiti
Bóo bá dórun tóo bá ti jíyin ajé
'
Ká rájé rere ní
Akiribiti
Mó mò gbágb o jíyìn
' '
Akiribiti
Bóo bá dórun tóo bá ti jíyìn aya
'
Ká ráya rere ní
Akiribiti

' '
Akiribiti
Bóo bá dórun tóo ti jíyìn omo
' ' '
Ká rówo rere bí
' '
Akiribiti
Mó mò gbàgbé ojíyín
' '
Akiribiti
Bóo bá dórun tóo ti jíyìn ilé
'
Ká rílé rere kó
'
Akiribiti
' '
Akiribiti
Bóo bá dórun tóo ti jíyìn ire gbogbo
'
Kíre gbogbo ó móo tó wa lówó
'' ' '
Akiribiti
' '
Akiribiti

Òsé Ìwòrì A
' '
Ifá le pide a esta persona que ofrezca sacrificio pleno (completo, lleno, entero). Sus
necesidades para consultar Ifá se obtendría como su sacrificio se aceptaría. Él
también debe sacrificar para sus niños. La muerte no cogería a sus niños lejos ni
habría matar a su esposa.

Òsé pàá bí okó
Ìwòrì jòwòlò bíi rándùn
Adivinación lanzada para Òrúnmìlà
Él enviaría un sacrificio impresionante (imponente) al cielo debido a sus niños
'Nada malo pasa a mis niños'? Òrúnmìlà preguntó
Él fue a ofrecer un sacrificio imponente
El sacrificio que llegaría al cielo para entregar todos los mensajes
Tal que no habría ninguna muerte más
No habría enfermedad de nuevo
La pérdida se habría ido
'Todas las cosas buenas entrarían en su casa' ellos dijeron
Òrúnmìlà ofreció el sacrificio
La vida lo agradó
Él empezó a alabar sus Babaláwos entonces
Sus Babaláwos estaban alabando al maestro del idioma
Él dijo Òsé pàá bí okó
Él enviaría un sacrificio impresionante (imponente) al cielo debido a sus niños
Mi sacrificio, no se olvide de entregar mi mensaje
Akirinbiti
No se olvide de entregar mi mensaje
Akirinbiti

Una vez usted llega al cielo, entregue mi mensaje de riqueza
Permítame tener la riqueza buena para embolsar
Akirinbiti
Akirinbiti
Cuando usted llege al cielo, cuenta mi falta de esposas
Tal que yo podría tener buenas señoras como esposas
Akirinbiti
Akirinbiti
Cuando usted llegue al cielo, entregue mi mensaje en la carestía de niños
Tal que yo pudiera tener los niños buenos para nutrir
Akirinbiti
Akirinbiti
Cuando usted llegue al cielo, entregue mi mensaje en la falta de casas
Tal que yo pudiera tener los medios para construir una mansión bonita
Akirinbiti
Akirinbiti
Cuando usted llegue al cielo, entregue mi necesidad por todas las cosas buenas
Tal que todas las cosas buenas estarían dentro de mi alcance
Akirinbiti
Akirinbiti

Òsé Ìwòrì B
' '
Ifá pé ikú orí eléyìun ó yè.
'
' ' '
Àrò ré re réè
'
Awo Ilé Òrúnmìlà
'
Ló díá fún Òrúnmìlà
'
Yóó ye' ikú kúò lórí omoo' rè' ' '
Yó lo rèé gbé e kórí igi lóko
' '
Wón ní kó rúbo
' '
Wón ní bó bá ti rúbo
' '
Ikú yè '
Òrúnmìlà rúbo
' '
Ikú ò pa omo e mó
Àrùn ò se omo è mó
' ' ' '
N ní wá ´´ jó n ní ´´ yò
n n '
Ni ´´ yìn àwon Babaláwo
n '
Àwon Babaláwo ´´ yìn Ifá
' n
'' '
' ' '

Àrò ré re réè
'
Awo Ilé Òrúnmìlà
'
Ló díá fún Òrúnmìlà
'
Yóó ye' ikú kúò lórí omoo' rè' ' '
Yó lo rèé gbé e kórí igi lóko
' '
Ikú tí ón ní ó pení ó mebo
' ' ' '
Ikú ò leè pení ó mebo mó
' ' ' '
Awo rere
N lÀrò ré re réè
'
Awo rere
Àrun tí ón ní ó pení ó mebo
' ' ' '
Àroun ò lèeè pení ó mebo mó
' ' ' '
Awo rere
'
Awo rere
Òfò tí ón ní ó sení ó mebo
' '' ' '
Òfò ò lèeè sení ó mebo mó
'' ' ' '
Awo rere
'
Awo rere
Gbogbo Ajogún tí ón ní ó sení ó mebo
' '' ' '
Ajogún ò leè sení ó mebo mó'
'' ' '
Awo rere
'
Awo rere

Òsé Ìwòrì B
' '
Ifá dice el hechizo de muerte en esta persona se quitaría

Àrò ré re réè
El sacerdote de la casa de Òrúnmìlà
Él quitaría el hechizo de muerte en su niño
Él iría y lo colgaría en un árbol en el bosque
Le pidieron que realizara sacrificio
'Una vez usted realiza el sacrificio', ellos dijeron
'El hechizo de muerte se quitaría'
Òrúnmìlà ofreció el sacrificio
La muerte no podría matar a su niño de nuevo
La enfermedad no podría infligir (imponer, dar) a su niño de nuevo
Él estaba alabando su Babaláwos
Sus Babaláwos estaban alabando Ifá
Él dijo que era como su Babaláwos había dicho

Àrò ré re réè
El sacerdote de la casa de Òrúnmìlà
Él quitaría el hechizo de muerte en su niño
Él iría y lo colgaría en un árbol en el bosque
La muerte que ellos desearon matar a la persona que conoce la observancia de
sacrificio
La muerte no podría matarlo de nuevo
Sacerdote sabio y bueno
Es el sacerdote llamado Àrò ré re réè
La enfermedad ellos desearon infligiría (imponer, dar) a la persona que conoce la
observancia de sacrificio
La enfermedad no podría infligir a la persona que conoce la eficacia de sacrificio
La Pérdida ellos desearon sufriría por la persona que conoce la observancia de
sacrificio
La pérdida no podría sufrirse de nuevo por la persona que conoce la eficacia de
sacrificio
Toda la impugna ellos desearon infligiría a la persona que conoce la observancia de
sacrificio
Todos los hechizos no podrían infligirlo de nuevo
Sacerdote sabio y bueno.

Òsé Òdí A
'
Ifá pé ire fun eléyìun' ayé ó ye' é; yóó sì dáa fún un. Ifá pé kò gbodò témbelú ìyàwóo rè'
' ' '
´´
'
o.

Òsé dì í
' '
Òru dì í
Òru làgbàlagbàá tàtàkú ìdí
A díá fún Àgbò gìrìsàsà
Èyí tíí soko Ègbèjí
' ' ' '
Wón ní ó mó sànjíínà sóbìnrin è
' ´´ ' '
Wón n báyéé lo
' '
´´
Ngbà ó dijó kan
'
Ló bá hùwà ègbin sóbìnrin è
' '
Ègbèjí bá lo´´ '
' ' ntiè
´´

Àgbò gìrìsàsà bá n wáyàwó è
Gbogbo èèyàn ní ´´ bá a wá Ègbèjí
n ' '
Bí ón bá sì rí òkan
' '
Wón ó wàá fi han Àgbò gìrìsàsà
'
Bó bá ti pàdé è '
Wón a tún mú Ègbéjì kúò lódòo rè
' ' ' '' '
Àyìn éyìn ni Àgbò gìrìsàsà n yin àwon Babaláwo
' '
'' '
Òsé dì í
' '
Òru dì í
Òru làgbàlagbàá tàtàkú ìdí
A díá fún Àgbò gìrìsàsà
Èyí tíí soko Ègbèjí
' ' ' '
´´
Nbo le rÈgbèjí ´´
' ' ' nmi?
Àgbò gìrìsàsà
N pée ´´ le rÈgbèjí ´´
nbo ' ' ' nmi?
Àgbò gìrìsàsà

Òsé Òdí A
' '
Ifá desea bien a esta persona. La vida lo agradaría pero él no debe desacatar a su
esposa.

Òsé dì í
Òru dì í
Es en el medio de la noche que los adultos tienen sexo
Adivinación lanzada para el Carnero Maduro
El marido de la Oveja
Él fue advertido nunca descuidar o comportarse indiferente a su esposa
La vida continuó
Un día particular
Él se comportó negligentemente hacia su vida
La Oveja lo dejo entonces
Él empezó buscando a su esposa después
Todos ayudamos a buscarla
Si ellos pasan para ver a uno que es de semejanza
Ellos irían a mostrarla a él
Después de la unión (casar, aparear)
Ellos se la llevarían
El Carnero empezó a alabar sus Babaláwos tardíamente después
Él dijo que era exactamente como sus Babaláwos habían dicho
Òsé dì í
Òru dì í
Es en el medio de la noche que los adultos tienen sexo
Adivinación lanzada para el Carnero Maduro
El marido de la Oveja
'Donde usted ha visto a Ègbèjí
Àgbò gìrìsàsà

Él estaba preguntando a todos si ellos pasaran para haber visto Ègbèjí
Àgbò gìrìsàsà

Òsé Òdí B
' ' ``'
Ifá pé kí eléyìun ó tójú àwon Awo è. Gbogbo nnkan tí àwon Awo è 'bá so' ni kó se. Ifá
´´ n ba' láyé, kó 'boríi baba è, bí baba è bá sì ti kú, kó bèèrè lójú
pé bí baba eléyìun bá
' ' '
' ' ' ' '
``'
opón nnkan rí 'baba è ó bàá gbà.

Isán níí sánrun
Òkàrá níí làrun gàgààgà
'
Òlùgbóngbó pajá mó je '
Àwon ló díá fún Olánlègè tíí sawo Owá ``' '
' ' '
Ó ní Owá ó làájé
'
Owá lájé
'
Ó ní Owá ó làáya
'
Owá gbé òpòlopò Obínrin níyàwó
' ' ' ' '
Ó ní Owá ó bìímo
' '
Owá bí òpòlopò omo
' ' ' ' ' ' '
Ó ní Owá ó kòólé
' ''
Owá kólé ´´
' nlá
Ó lémìí Owá ó gùn
' '
Owá gbélé ayé kanrin kése
'
Ó ní kí Owá ó rúbo
' '
Kó lòó tún ojú oórì baba è 'se
'' '
Kó mó baà rí baba 'è lójú ìran
'
Owá ní baba òun
'
Baba tó bi kú
Owá bá kò
' '
Owá ò rúbo
' '
´´
Ngbà ó sùn ´´ ' kan njó
Baba è bá yo sí I lójú oorun
' '
Ní bá ´´ sunkún
n
Bàbá òun
Háà bàbá òun
Wón ní se bí wón wín fún o'
' ' '
Sebí ìwo loò gbébo ´´ rúrú
' ' ' ' ´´ ' ' n
Àyìn éyìn ní n yin àwon Babaláwo
' '
Ó ní Isán níí sánrun
'
´-
Òlùgbóngbó pajá mó je
`` ' '
A díá fún Olánlègè tíí sawo Owá
' ' ' '
Ó ní Owá ó làájé
'
Owá lájé
'
Ó lOwá ó làáya
'
Owá láya
'
Ó ní yóó bímo '
Owá bímo
' '

Ó ní yóó rìí baba è lójú ìran
'
Owá ní baba tó ti kú
'
Bóo lòun ó se rí baba òun lójú ìran?
'
Owá wáá ri baba 'è lójú ìran
'
O lè seni ká e lájé
``'
Olánlègè
' ' '
O mò leè seni ò
' '
``
Olánlègè
' ' '
O lè seni ká e láya
`` '
Olánlègè
' ' '
O mò leè seni ò
' '
``
Olánlègè
' ' '
O lè seni ká e bímo
``'
Olánlègè
'
' ' '
O mò leè seni ò
' '
``
Olánlègè
' ' '
O lè sei ká e kólé
' '
``
Olánlègè
' ' '
O mò leè seni ò
' '
``
Olánlègè
' ' '
O wáá leè seni títíítí ká e rí baba 'eni
'
``
Olánlègè
' ' '
O mò leè seni ò
``'
Olánlègè
'
' ' '

Òsé Òdí B
' '
Ifá dice que esta persona debe cuidar de sus sacerdotes. Todas las predicciones de sus
sacerdotes se harían realidad. Si su padre todavía está vivo, él debe ofrecer el
sacrificio a su Orí, pero si es muerto, él debe preguntar lo que su padre aceptaría de
él.

Isán níí sánrun
Òlùgbónbó pajá mó je
Ellos son esos esa lanzaron adivinación para Olánlègè, el sacerdote de Owá
Él predijo que Owá tendrían la riqueza
Owá tiene la riqueza
Él predijo que Owá tendrían las esposas
Owá se casó a tantas mujeres
Él predijo que Owá tendrían niños
Owá tenía gemelos y trillizos como niños
Él dijo que Owá construiría una casa
Owá envejeció
Él le pidió a Owá que realizara el sacrificio
Y debe ir y debe cuidar de la tumba de su padre
Tal que él no vería a su padre en una pesadilla
'Mi padre'? Owá preguntó desdeñosamente (altaneramente)

'El Hombre que se murió hace años'
Owá se negó
Él no realizó el sacrificio
Un día, en su sueño,
Su padre aparecía a él en un sueño
Eso fue cómo él empezó el llorando
'Mi padre'
'Oh mi padre', él sollozó
'¿Nosotros no le dijimos?'
'¿Usted no fue el que se negó a ofrecer el sacrificio?'
Él estaba alabando su Babaláwos tardíamente
Él dijo Isán níí sánrun
Òlùgbónbó pajá mó je
Adivinación lanzada para Olánlègè, el sacerdote de Owá
Él predijo que Owá tendría la riqueza
Vino a pasar
Él predijo que Owá tendrían las esposas
Owá tenía las esposas
Él predijo que Owá tendrían los niños
Owá tenía los bebés gemelos
Él dijo que Owá vería a su padre en sus sueños
'El hombre que se muere hace tiempo', Owá dijo
'¿Cómo yo vería a mi padre durante mi sueño?'
Owá vio a su padre después durante su sueño
¿Así que usted puede hacerlo posible para uno tener la riqueza?
Olánlègè
Usted realmente puede hacerlo posible
Olánlègè
Usted puede hacerlo posible para uno tener esposas
Olánlègè
Olánlègè
Usted puede hacerlo posible para uno tener niños
Olánlègè
Olánlègè
Usted puede hacerlo posible para uno construir una casa
Olánlègè
Olánlègè
Usted puede hacerlo posible para uno ver al padre de uno durante el sueño de uno
Olánlègè
Olánlègè.

Òsé Ìrosùn A
' ' ´

Àwon omo ìyá méjì nifá n báá wí nínú odù yí. Kí àwon méjèèjì ó jo' rúbo' kí wón ó le jo '
' ' ' ' '
là.

E bùúlè
' '
Kó tú yagba
A díá fún Òsé tíí somo ìyá Ìrosùn
' ' ' '
Wón ní kí wón ó rúbo
' ' '
Òsé òhun Ìrosùn rèé
' '
Omo ìyá ni wón
' ' '
Wón níkí àwon méjèèjì ó rúbo
' ' '
Káyé ó lè ye wón' '
Wón bá rúbo
' '
Wón bá ´´ jó wón bá ´´ yò
' ´´ n ' ' n '
Wón n yin àwon Babaláwo
' '
' n
Wón nó béè' làwon Babaláwo tàwón wí
' ' ' '
E bùúlè
' '
Kó tú yagba
A díá fún Òsé tíí somo ìyá Ìrosùn
' ' ' '
Ebo n wón ní wón ó jo se
' ' ' ' '
Wón gbébo ´´
' ' ' nbè
Wón rúbo
' '
Òsé Olósùn ló lajé
' '
E bùúlè kó tú yagba
' '
Kó tú yagba
Òsé Olósùn ló láya
' '
' '
Kó tú yagba
Òsé Olósùn ló lomo
' ' ' '
' '
Kó tú yagba
Òsé Olósùn ló nire gbogbo
' '
' '
Kó tú yagba

Òsé Ìrosùn A
' '
Ifá le pide a esta persona que realice sacrificio. La vida lo agradaría. Su hermano
debe ofrecer también sacrificio.

E bùúlè
Kó tú yagba
Adivinación lanzada para Òsé el hermano de Ìrosùn
Les pidieron que realizaran el sacrificio
Aquí están Òsé y Ìrosùn
Ellos son hermanos de sangre
Ellos fueron aconsejados realizar el sacrificio
Tal que la vida los agradaría (complacer, gustar)

Ellos realizaron el sacrificio
Ellos estaban alabando sus Babaláwos
Ellos dijeron que era como sus Babaláwos habían dicho
E bùúlè
Kó tú yagba
Adivinación lanzada para Òsé el hermano de Ìrosùn
Les pidieron que realizaran el sacrificio
Y lo realizaron
Es Òsé Olósùn que posee la riqueza
Viértalo en la tierra
Y permita extenderse en una rociada (salpicar)
Es Òsé Olósùn que posee a las esposas buenas
Y permita extenderse en una rociada
Es Òsé Olósùn que posee los niños
Es Òsé Olósùn que posee todas las cosas buenas

Òsé Ìrosùn B
' '
Ifá pé olà ´´ be fún eléyìun; yóó sì ríre tí kò rò télè
' n ' ' '

Òsé ló sé lu Osùn
' ' '
Òsé ló sé lu Ajé
' ' '
A díá fún Èfúùfù lèlè'
' '
´´
Ngbà tí ò rore Ìbínní
Wón ní kó rúbo
' '
Wón ní Orí è ó gbe dé ibi ó ga
' '
Ó bá rúbo '
Ni ón bá pè é lókèèrè féfé
'
Òsé ló sé lu Osùn
' ' '
Òsé ló sé lu Ajé
' ' '
A díá fún Èfúùfù lèlè'
' '
´´
Ngbà tí ò rore Ìbínní
Ó wáá gbébo ´´
' ' nbè
Ó rúbo '
´´
Nbi Orí´´ gbé mií rè n mo lo
n ' '
Èfúùfù lèlè ló gbà tí ò rore Ìbínní
' ' '
´´
Nbi Orí ´´ gbé mií rè n mo lo
n ' '
Òsé Ìrosùn A
' '
Ifá dice que esta persona sería afortunada en la vida. Él también obtendría la riqueza
inesperada.

Es Òsé que cuenta (derrama, verter) en Osùn
Es Òsé que cuenta (derrama, verter) en la riqueza
Adivinación lanzada para Èfúùfù lèlè
El que nunca esperó la fortuna de Benin
Ellos dijeron que sus Orí lo tomarían a una altura alta
Él observó el sacrificio
Después de un rato corto ellos enviaron para él de lejos de la ciudad
Es Òsé que cuenta (derrama, verter) en Osùn
Es Òsé que cuenta (derrama, verter) en la riqueza
Adivinación lanzada para Èfúùfù lèlè
El que nunca esperó la fortuna de Benin
Él oyó hablar entonces del sacrificio
Y lo realizó
Donde mi Orí está llevándome es el lugar que yo he ido
Es Èfúùfù lèlè que recibió la fortuna inesperada de Benin
Es donde mi Orí está llevándome que yo he ido

Òsé Òwónrín A
' '
Ifá pé ire ilé kíkó fún eléyìun; yóó sì nísinmi.
'

Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
' ' ' ' ' ' '
A díá fún Onílée káà
A bù fún Onílé Kótó
' ' '
Ó dáa fún àwon báyìí? '
Ayé ye' àwon báyìí?'
Wón ní yóó dáa fún won
' '
Sùgbón kí wón ó rúbo
' ' ' '
À á séé mo Onílée Káà
' '
N làá pe Sàngó
Sàngó rúbo '
Ló bá gba Káà
Ni Sàngó jókòó ´´ Káà n
´´ fèyìn tì
Ní n '
Ayé ye' é'
n n '
n '
' n
'' '
Òsé wonrín wonrín wonnwonntíwon
' ' ' ' ' ' '
A díá fún Onílée Káà
A bù fún Onílé Kótó
Òsé wonrín wonrín wonnwonntíwon
' ' ' ' ' ' '
Èyin ò mò ponle Káà ni Sàngó?
' '
' ' ' ' ' ' '

Òsé Òwónrín A
' '
Ifá le desea la fortuna buena de erigir una casa a esta persona. Ifá dice que él tendría
el descanso de mente.

Òsé wonrín wonrìn wonnwoonntíwon
Adivinación lanzada para Onílée káà
También lanzada para Onílé kótó
¿' Serían nuestras vidas en absoluto buenas '?
' Sería agradable para nosotros '? Ellos preguntaron
Ellos dijeron que estaría bien con ellos
Pero ellos deben realizar sacrificio
¿Cómo conocemos nosotros a Onilée Káà?
Es la denominación para Sàngó
Sàngó observó el sacrificio
Él tomó el salón de descanso
Y se sentó bien en el salón de descanso
Y también estaba descansando allí
La vida lo agradó así
Él dijo que era como es Babaláwo había dicho
Adivinación lanzada para Onilée Káà
También lanzo para Onílé Kótó
No haga que usted sabe que Sàngó es Onílée Káà

Òsé Òwónrín B
' ' ``
Ifá pé eléyìun ò níí rí Ìjambá oògùn. Ayé ó ye' é' nnkaan rè ò níí bàjé; Eboo rè ó sì dà.
`` ' ' ' '' '
Ifá tó ní ká móo se nnkan tó dára nílé ayé nìyí. Ifá pé kí eléyìun ó mó bàá enikeni kówó
'' ' ' ' '
ki 'wón ó 'mó fi ibi sú u.

Ìkekeré gbón '
Ààsé gbón
' '
Ìkekere mó se Ààsè' gbón gbón gbón mó'
' ' ' ' '
Owó táa fi rÀàsè ''
Owó náà la e rÀkekere
'
Tí ´´ lo rèé bá Òsányìn kówó
n ' '
Òrúnmìlà ló bá Òsányìn kówó
' '
Òsányìn ò bá féé sanwo fún Òrúnmìlà mó
' '' ' '
Òun sì gba owó yìí fún o lówó àwon èèyàn ni
' ' ' '
Òrúnmìlà sin Òsányìn lówó sìn ín, sìn ín
' '

Òsányìn ò fun
'
Wón ní Òrúnmìlà
' '
Aréè re ní ´´ sá
' n
Lóòótó lo se é lóore
' '
Wón ní kí Òrúnmìlà ó rú Àgùtàn kan
' '
Wón ní yòó fún o' lówóò re'
'
Òrúnmìlà bá rúbo
' '
Wón bá se Ifá fún un
' '
Bí Òrúnmìlà ti pàdé è´´ ' kan
' ' njó
Òrúnmìlà bá bèèrè owó è
' '
Òrúnmìlà ní Ìkekeré gbón
' '
Ààsé gbón ' '
Ìkekere mo se Ààsè' gbón gbón gbón mó'
' ' ' ' '
Owó táa fi rÀàsè '
Owó náà la e rÀkekere
A díá fún Òrúnmìlà '
Tí ´´ lo rèé bá Òsányìn kówó
n ' '
Òsányìn o ò
'
Fún mi lówó mi
Máa wò béè ni o fi fún mi lówó mi
''
Fonfoonfon n tìfon
' '' ' '
Àsùùnjí lEtàá sùn'
Bálélé bá lé
' ' '
Bonna bona a sùn lo
' ' '
Móo wò mí béè'
'' '
Gbùùn gbun
N làgùtaán wò
Òsányìn fún mi lówó mi
'
Òsányìn bá kowó bo àpòo rè
' ' ' ' '
Ló bá fún Òrúnmìlà lówó è
' '
Ifá pé ká rúbo '
Kí wón ó mó baà je nnkan wa mólè ``
' ' ' '

Òsé Òwónrín B
Ifá dice que esta persona no sería una víctima de medicina mala. La vida lo
agradaría, y el sacrificio se aceptaría. Él se manda para no ser un garante (fiador)
para cualquiera tomando un préstamo tal que ellos no lo harían sentir (lamentar,
arrepentirse).

El pestillo es sabio
La Cerradura también es sabia
Pestillo; no empuje de un lado a otro de nuevo la Cerradura
El dinero que nosotros usamos comprando la Cerradura
Es el mismo dinero que nosotros usamos comprando el Pestillo
Que iba a garantizar Òsányìn como un prestatario
Es Òrúnmìlà que ayudó ser un fiador para Òsányìn

Òsányìn se negó a rembolsar Òrúnmìlà de nuevo entonces
' Yo tomé el dinero para usted de una casa de préstamo ' Òrúnmìlà dijo
Òrúnmìlà exigió continuamente por su dinero de Òsányìn
Òsányìn se negó a reembolsarlo
' Usted Òrúnmìlà' ellos llamaron su atención
' Él está disputando con usted '
' Aunque es verdad que usted lo ayudó '
Ellos pidieron Òrúnmìlà sacrificar una oveja
' Él le dará su dinero ' ellos aseguraron
Òrúnmìlà realizo el sacrificio entonces
Ellos prepararon una porción de Ifá para Òrúnmìlà
Òrúnmìlà se encontró entonces con Òsányìn un día
Él exigió de nuevo para su dinero
Òrúnmìlà dijo ' El pestillo es sabio '
La Cerradura también es sabia
Pestillo, no empuja de un lado a otro de nuevo la Cerradura
El dinero que nosotros usamos comprando la Cerradura
Es el mismo dinero que nosotros usamos comprando el pestillo
Eso iba a garantizar Òsányìn como un prestatario
' Òsányìn', yo lo llamo
Déme mi dinero
' Cuando usted me mira, yo lo ordeno darme mi dinero '
' Ìfon siempre quedaría en un letargo profundo '
' Es manera de rezumarse sin despertarse para Età '
Una vez es sombrío ',
' Bonna bónnà irían al cielo '
' Míreme directo '
' Silenciosamente como si no enfocara '
' Que las ovejas parecerían '
' Òsányìn, déme mi dinero '
Òsányìn se sumergió su mano entonces en su bolsillo
Y dio su dinero a Òrúnmìlà
Ifá le pide a esta persona que realice sacrificio
Tal que sus cosas no se usurparían de él.

Òsé Òbàrà A
' ' '
Ifá pé kí eléyìun ó mó se òkánjùwà o.
' ' '
Apá ò kÒsé
Won a dòòyì ka
'
A díá fún Olomo a jí je díedíe
' ' ' ' ' '
Wón ní kó rúbo
' '
Olomo a jí je díedíe n làá pÒrúnmìlà
' ' ' ' ' ' '
Ó bá rúbo'
Wón nípá èèyàn ò níí ká a
'
´´
Nbii Babaláwo è é gbé je ìje wòmù nùu
' ' '

Bó o bá ti lè je sí '
Bée lóó se san
'' ' ´´
Òrúnmìlà bá n 'se díèdíè
' ' '
Bí ón bá feku bo Ifá
' '
Yóó je' díè ´´ ' ' nbè
Bí ón bá feja bo ifa
' ' '
Díè ní ó je ´´ '
' ' nbè
Òrúnmìlà pé ká kíyèsí àwon ti ´´ je Ije wòmù
' ' n ' ' '
Ó ní e móo wo àbò
' '' '
Ìgbèyìin won è é dáa
' '
Ó ní sùgbón eni ti´´ je díèdíè
' ' ' n ' ' '
Tí ò je èrù mó on
' ' '
Ipáa won ò níí ká a
'
´´
Ngbà ó jé pé òótó ní fí ´´ rìn n
'
Ó ní Apá ò kÒsé
Won a dòòyì ka
'
A díá fún Olomo a jí je díedíe
' ' ' ' ' '
Wón ní kó sá káalè kó jàre
' '
Ebo ní ó se
' ' '
Òrúnmìlà gbébo ´´ '
' ' ' nbè
Ó rúbo '
´´
Njó eku kéré kèrè kéré
'
Díedíe
' '
N lÒpèé jeé là
' '' ''
Díedíe
´´ ' '
Njó eja kéré kèrè kéré
' '
Díedíe
' '
N lÒpèé jè é la
' '' ' '
Díedíe
´´ ' '
Njo eye kéré kèrè kéré
' ' '
Díedíe
' '
N lÒpèé jè é là
' '' ' '
Díedíe
' '
´´
Njó eran kéré kèrè kéré
' '
Díedíe
' '
N lÒpéè jè é là
' '' ' '
Díedíe.
' '

Òsé Òbàrà A
' ' '
Ifá le pide a esta persona que no esté ávida (ansiosa, codiciosa, avara).

El estiramiento del brazo no podría envolver boa [Baobab] de la herida
Ellos lo rodearían
Adivinación lanzada para Olomo a jí je díedíe
Olomo a jí je díedíe es la Denominación para Òrúnmìlà

Él realizó el sacrificio
La fuerza de hombre no lo superaría, ellos dijeron
Éste es el verso de Ifá que asigna a Babaláwos para no estar ávido
Tanto que uno reembolsaría
Òrúnmìlà empezó tomando a él por momentos
Siempre que ellos sacrifiquen una rata a Ifá
Él simplemente comería un poco fuera de él
Es que ellos sacrifican el pez a Ifá
Es pequeño que él comería fuera de él
Òrúnmìlà dijo que nosotros debemos notar aquéllos que comen con la codicia
'Espera ver su último fin' Él dijo
'Su fin Terminal nunca estaría bien'
'Pero quienquiera que come poco a poco'
'Y se niega a tomar lo que no es suyo'
Él dijo que la persona nunca sufriría en las manos de sus enemigos
Desde que está con la verdad que él hace sus cosas
Él dijo 'el estiramiento de los Brazos no podría envolver el Baobab redondo'
Ellos lo rodearían
Adivinación lanzada para Olomo a jí je díedíe
Le pidieron que cuidara por favor de la tierra
Y realiza sacrificio
Òrúnmìlà oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
En días de pocas ratas
Poco
Es lo que Òpè comerían para hacer las riquezas
Poco
En días de pocos peces
Poco
Es lo que Òpè comerían para hacer riquezas
Poco
En días de pocos pájaros
Poco
En lo que Òpè comerían para hacer los weath
Poco
En días de poca carne
Poco
Es lo que Òpè comerían para hacer las riquezas
Poco

Òsé Òbàrà B
' ' '
Ifá pé òun ó bàá eléyìun 'ségun. Ayé ó ye' é.
' '

Sìnmìnìnpìnkìn Sìnmìnìnpìnkìn
Awo ilé aládó
A díá fún Aládo
Èyí ti n rayé òtá rògbà ká
' '

Wón ní ó rúbo kó lè baà según
' ' ''
Òún le según báyìí?
''
Aládó bá ké sí àwon Sìnmìnìnpìnkìn
'
E ye òun lóókan ìbò wò
' '
Wón ní kó rúbo
' '
Wón ní Ìségun ´´ be fún un
' '' n '
Aládo bá rúbo '
Wón ní ò níí sógun mó
' '
Ayé ye' Aládo
Awo ilé Aládo
A díá fún Aládo
Èyí ti ´´ rayé òtá rògbà ká
n ' '
Ebo n wón ní wón ó se
' ' ' ' '
Aládó gbébo ´´ '
' ' nbè
Ó rúbo '
A ò mò níí rógun nílè yí o
' '
Sìnmìnìnpìnkìn
Ìwo lawo ilé Aládó
'
Ifá ó báni sé òte nígbá yí
'' ' '
Ifá báni sé won
'' '
Sìnmìnìnpìnkìn
Ìwo lawo ilé Aládo
'
Níse nÍfá à sàì 'sé won lótè Ìjà
' ' ' '
Sìnmìnìnpìnkìn
Ìwo lawo ilé Aládo.
'
Òsé Òbàrà B
Ifá dice que él ayudaría que esta persona a ganar y que su vida lo agradaría.

El sacerdote de la casa de Aládo
Adivinación lanzada para Aládo
El que se rodeó por los enemigos
Le pidieron ofrecer sacrificio tal que él podría ganar
'Yo ganaría'? Él se preguntó dudosamente
Aládo consultó Sìnmìnìnpìnkìn entonces
'Adivinación lanzada para mí usando su Ìbò
Ellos le dijeron que realizara sacrificio
Ellos le dijeron que él ganaría
Aládo realizó el sacrificio entonces
'No hay ninguna guerra más', ellos dijeron
La vida agradó a Aládo
Él dijo Sìnmìnìnpìnkìn Sìnmìnìnpìnkìn
El sacerdote de la casa de Aládo
Adivinación lanzada para Aládo
El que se rodeó por los enemigos

Él también fue pedido a realizar sacrificio para él ganar
Aládo oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
Nosotros no veríamos la guerra en alrededor de nuestra tierra
Sìnmìnìnpìnkìn
Usted es el sacerdote de la casa de Aládo
Ifá nos ayudarían a ganar las guerras frías de aquí en adelante
Ifá por favor nos ayuda a ganarles
Sìnmìnìnpìnkìn
Usted es el sacerdote de la casa de Aládo
Ifá los detendría
Ifá detendrían su guerra fría definitivamente
Sìnmìnìnpìnkìn
Usted es el sacerdote de la casa de Aládo.

Òsé Òkànràn A
' ' '
Ifá pé òun pé ire omo. Aburú ò níí dé bá wa
' '
Tó tò tó
Awo ilé Òsekanràn
' '
A díá dún Ògbògbò Ìyàwó
' ' '
Níjó tí ´´ relé oko àárò
' n ' ' '
Wón ní kó rúbo
' '
Wón níre omo fún un
' ' '
Ó bá rúbo '
Ó bá bèrè síí bímo
' ' '
Omó pò
' ' '
Ní bá ´´ yin àwon Tó tò tó
n '
Awo ilé Òsekànràn
' '
A díá fún Ògbògbò Ìyàwó
' '
Níjó tí ´´ relé oko àárò
' n ' ' '
Tó
Àse kán ó doyún
''
Tó
Àtò kán ó sì domo
' ' '

Òsé Òkànràn A
' '
Ifá le pide a esta persona que ofrezca sacrificio. Él no vería ninguna ocurrencia mala

Tó tò tó
El sacerdote de Òsekànràn
Adivinación lanzada para la nueva esposa
En el día ella iba a la casa de su marido
Ellos le desearon fortuna buena de niños
Ella realizó el sacrificio entonces

Y después empezó teniendo bebés
Ella tenía tantos niños
Ella estaba alabando a Tó tò tó
El sacerdote de Òsekànràn
Adivinación lanzada para la nueva esposa
Tó
Un que manda se volvería un embarazo
Tó
Un esperma específico se volvería un bebé

Òsé Òkànràn B
' ' '
Ifá péléyìun ó se gégé ire; sùú ni kó mú. Ojúmó ire gbogbo nilè tó mó fún un lónìí.
' ' ' ' ' '
Lónìí gaan nire 'è ó bèrè.
' '

Òsé tééré
' ' '' '
Awo Olùkájè
Olòkanràn Awo Olùkókùn
' '
Awo tó bá rìn tó bá jìnnà
Níí kó ide '
Níí kí okùn
Níí kó jìngbìnní wo inú ilé '
'
Ifá jí lójúmó '
Ifá ní owó òun ò ba ire
' '
Wón ní ó rúbo
' '
Wón ní òwúùrù eyelé lebo è'
' ' ' ' ' '
Òpòlopò owó lebo è
' ' ' ' ' ' ' '
Òrúnmìlà bá deboólè
' ' '' '
Babá bá rúbo '
Ilé tí ó mó o
' ' '
Ajé bá dé
Ajé ´´ yò lótùún
n ' '
Ní ´´ yo lósì
n '
Ní wá ´´ jó ní ´´ yò
n n
n '
Awon Babaláwo ´´ yin Ifá
' n
'' '
Òsé tééré
' ' '' '
Awo Olùkájé
Olòkànràn Awo Olùkókùn
' '
Awo tó bá rìn tó bá jìnnà
Níí kó ide '
Níí kó okùn
Níí kó jìngbìnní wo inú ilé '
'
Ifá jí lójúmo '
Ifá ní owó òun ò ba ire
' '

Wón ní lónìí lojó ire baba
' ' '
Wón ní kó rúbo
' '
Babá gbébo ´´ ' ó rúbo
' ' nbè '
Jíjí ti mo jí lónìí
Mo kan alájé
Eni rere
'
N lÒpè ´´ gbé mií kò
' 'n
Eni rere
'
Njí `` tí mo jí lónìí
njí
Mo kan aláya
Eni rere
'
``
' ' n
Eni rere
'
Mo kan olómo
' ' '
Eni rere
'
' 'n
Eni rere
'
Mo kan onílé
Eni rere
'
N lÒpé´´`gbé mió kò
' 'n
Eni rere
'
Mo kan oníre gbogbo
Eni rere
'
N lÒpè´´` gbé nií kò
' 'n
Eni rere

Òsé Òkànràn B
Ifá dice a esta persona se encontraría con fortunas. Ifá le insta (insiste, propone,
incita) que sea paciente; el alba del próximo día le traería fortunas. Y adelante de este
día, él sería un hombre rico.

Òsé tééré
El sacerdote de Olùkájé
Olòkànràn el sacerdote de Olùkókùn
El sacerdote que practica profundamente
Condensaría (empacar) latón (cobre, bronce)
Condensaría cuentas
Y también el lío Jìngbìnní en su casa
Ifá se despertó diariamente
Él se quejó que su mano no podría tocar fortunas buenas
'Una paloma madura es el sacrificio ' ellos dijeron
'Dinero suficiente también es parte del sacrificio '

Él sacó los artículos sacrificatorios buenos
Y realizó el sacrificio
En el alba del próximo día
Las riquezas vinieron alrededor (en torno, por todas partes)
Las riquezas empezaron viniendo del lado de la mano derecha
También estaba viniendo del lado de la mano izquierdo
Él estaba alabando sus Babaláwos
Él dijo que era como sus Babaláwos habían dicho
Òsé tééré
El sacerdote de Olùkájé
Olòkànràn el sacerdote de Olùkókùn
El sacerdote que practica profundamente
Condensaría latón
Condensaría cuentas
Y también condensa (empacar) Jìngbìnní en su casa
Ifá se despertó diariamente
Él se quejó que su mano no podría tocar fortunas buenas
Ellos dijeron que hoy es el día de la riqueza de Baba
Pero él debe realizar sacrificio
Baba oyó hablar del sacrificio y lo realizó
Cuando yo me despierto hoy
Yo me encontré con las personas con la riqueza
Las personas generosas
Es esos que Òpè está trayéndome a encontrarse (reunir, hallar)
Las personas amables
Yo me encontré a las señoras con las perspectivas como las esposas buenas
Es esos que Òpè está trayéndome a encontrarse
Yo me encontré con los niños
Yo me encontré con la fortuna buena de casas
Yo me encontré con todas las clases de fortunas

Las personas amables.

' Òsé Ògúndá A
'
Ifá pé 'tègbón tàbúrò ni kí wón ó' jo rúbo 'pò kí wón ó lè 'jo là wálé. Kí wón ó bÒòsà
' ' ' ' ' ' '
funfun kí wón ó sì tan iná sí' òdò' Òrúnmìlà àti Òòsà fún odidi ojó méje gbáko.
' '
'
' ' '

' Òsé ni ò morí Olú
'
Òsì ni ò màwò
' '
Agedengbe ni ò morí' enì ó 'ro òun
' ' '
A díá fún 'tègbón tàbúrò
´´ '
Níjó ti wón n 'lo sóko Ìpére
' ' ´´
Oko Ìpére ti àwón n 'lo yìí dáa àwon?
' '
' ' ' '
Wón ní yóó ye wón
' ' '
Wón bá rúbo
' '
Tègbón tàbúrò dé oko Ìpére
' '
Wón bá tanná' Olà
'
' Olà bá dé
Ayé bá ye wón
' '
Wón bá´´ jó wón´´ yò
' n ' n'
Wón´´ yin àwon Babaláwo
' n ' ´´
Àwon Babaláwo n yin Ifá
'
Wón ní béè làwon Babaláwo tàwón wí
' ' ' '
Òsé ni ò morí Olú
' '
Òsì ni ò màwò
' '
Agendengbe ni ò morí' enì ó 'ro òun
' ' '
A díá fún 'tègbón tàbúrò
'
Níjó tí wón´´ 'lo sóko Ìpére
' ' n
Wón ní kí wón ó rúbo kí wón o lè baà mére wálé
' ' '
Wón gbébo´´ '
' ' ' nbè
Wón rúbo
' '
Kín làá tanná Ìpére?
Àtànlà
Àtànlà làá tanná Ìpére
Àtànlà

' Òsé Ògúndá A
'
Ifá pide a esta persona y al hermano de su sangre que realicen sacrificio a Òòsàálá
encendiendo una lámpara al lado del personal de Òòsà, tal que los dos empaquen
riqueza en. Él también debe encender una lámpara para Òrúnmìlà durante siete días.

Òsé no conoce el Orí de Olú
La pobreza no tiene respeto para pigmentación de la piel o textura
El machete de Agedengbe no sabe la cabeza de su fabricante
Adivinación lanzada para el Superior y el Menor
En el día que ellos iban al bosque de Ìpére
' Habría esta estancia en Ìpére ser bueno ' Ellos preguntaron

Les dijeron que realizaran sacrificio
Ellos les dijeron que habrían de estar bien con ellos
Ellos realizaron sacrificio entonces
Los hermanos llegaron a la granja de Ìpére
Ellos encendieron una lámpara de riquezas
Las riquezas vinieron a ellos en un descubrimiento
La vida los agradó
Ellos dijeron que era como su Babaláwos había dicho
Es Òse que no conoce el Orí de Olú
Agedengbe no sabe la cabeza de su fabricante
Adivinación lanzada para el Superior y el menor
En el día ellos iban al bosque de Ìpére
Les pidieron que realizaran sacrificio tal que ellos regresarían con riquezas
Ellos oyeron hablar del sacrificio
Y lo realizaron
¿Qué decimos nosotros sobre la luz que nosotros encendimos en Ìpére?
Iluminación lista
La iluminación lista es lo que nosotros decimos sobre la luz en Ìpére
Iluminación lista

' Òsé Ògúndá B´´
' ´´
Ifá pé kí' enikan nbèun ó rúbo ntori àbíkú. Ìgiripá òrúko' lebo è.
' ' ' '

' Òsé ni ò morí Olú
'
Òsì ni ò màwò
' '
Agedengbe ni ò morì' enì ó 'ro òun
' ' '
A díá fún' Olómù Jùwàlà
'
Èyí tíí se yèyé àbíkú
'
Àbíkú le fi òun sílè báyìí? '
Wón ní kó rúbo
' '
Wón níre fún won
' '
' Olómù Jùwàlá bá rúbo
' '
O rúbo tán
'
' Omo' è ´´ bá kú mó
' ò ' ´´
N ní wá n jó ní wá n yò '
´´
Ní n yin àwon Babaláwo
' ´´
'
Ó ní 'bèé làwon Babaláwo tòún wí
' '
Òsé ni ò morí Olú
' '
Òsì ni ò màwò
' '
Agedengbe ni ò morí' enì ó 'ro òun
' ' '
A díá fún' Olómù Jùwàlà
'

Èyí tíí se yèyé àbíkú
'
Ebo n wón ní ó se
' ' '
Ó wáá gbébo nbè ´´ '
' ' '
Ó rúbo
' ´´
' Omo tí wón n bíí kú
' '
Ó domo àbíyè
' '
Olómù Jùwàlà omo tóo bí ò kú mó
' ' ' ' '
' Omó wáá domo àbíyè
' ' '

' Òsé Ògúndá B
'
Ifá dice a alguien cerca de esta persona debe realizar sacrificio debido al Àbíkú.
Niños que se mueren y reencarnan. Una cabra madurada es el sacrificio.

Adivinación lanzada para Olómú Jùwàlà
La madre de Àbíkú
' Partirían estos Àbikús de mí '? Ella preguntó
Ellos le dijeron que realizara sacrificio
Ellos le desearon la buena fortuna de niños supervivientes
Olómú Jùwàlà realizó el sacrificio entonces
Después de observar todos los sacrificios
Sus niños se negaron a morirse de nuevo
Ella empezó a bailar y regocijar entonces
Ella estaba alabando su Babaláwos
Ella dijo que era como su Babaláwos predijo
Adivinación lanzada para Olómú Jùwàlà
La madre de Àbíkús
Es el sacrificio que ellos le habían pedido que realizara
Ella oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
El niño que estaba agonizando repetidamente
Se ha vuelto un niño con éxito nutrido
Olómú jùwàlà, los niños que usted tiene ahora no mueran de nuevo,
Los niños se nutren ahora con éxito.

' Òsé ' Òsá A
'
Ifá pé a ò níí rógun láyé. Ìrùkè méjì àti àgbébò adìe lebo; gbogbo ogun 'àtèyìnwá ó sì
' ' ' ' '
' di sísé láti àsìkò' yí lo.
''

' Òsé sá o
'
Òsé ò sá
'

' ' ``

Kèlèmbè balè
' ' ' '
Ó fara yíiku kítí kítí
A díá fún Ògún
Ti´´n gbóguún 'lo Ìlóbìnrin
A díá fún Òòsà
´´
Òòsà n gbóguún' lo Ìlóbìnrin
A díá fún Sàngó
´´
Sàngó n gbóguún 'lo Ìlóbìnrin
A díá fún' Òrúnmìlà
´´
' Òrúnmìlà n gbóguún' lo Ìlóbìnrin
' Ebo n wón ní kí gbogboo´´ ' ó' se kí wón ó tóó móo lo
' ' wón ' '' '
Gbogbo àwon Òòsà ni ón n gbógun' lo Ìlóbìnrin
' '
Won ò rí Ìlóbìnrin mú
'
' Òrúnmìlà ló se tán ti ó loogun Ìlóbìnrin
'
Wón ní kó rúbo
' '
Wón ní kó rú Ìrùkè méjì
' '
Wón ní tó bá dè' òhún
'
Wón ní kó mó' se múra kan kaan kan
' '
Wón ní àwon Obìnrin ó 'tèlé e
' '
Yóó sì kó won 'lérú '
' Òrúnmìlà dé òhún '
Ó ní' Osé sá o
'
' Òsé`` sá
' ò
Kèlèmbè balè fara yíiku kítí kítí kítí
' ' ' '
A díá fún' òkànlénú Irúnmolè ' '
´´
Ti n gbóguún 'lo Ìlóbìnrin
Wón dé Ìlóbìnrin
'
Won ò rí won kó 'lérú
' '
Òsé sá o
' '
' Òsé`` sá
' ò
Kèlèmbè balè fara yíiku kítí kítí kítí
' ' ' '
Awo ilé' Òrúnmìlà
A díá fún' Òrúnmìlà
´´
Ifá wá n gbóguún' lo Ìlóbìnrin
Wón ní ó rúbo kó tóó 'lo
' '
Òrúnmìlà o wáá gbébo nbè ´´
' ' ' '
O rúbo '
Ó dé Ìlóbìnrin
´´
Ní bá n' jó
´´
Ní bá n dárin
Ní n´´ se pa kéké mó won
' ' ' ´´ ' '
Ogun Obìnrin' lò n' lo
' Òsé mó sàá ´´
' '
Pòkòkò mó won ' ' ´´
' Òsé mó sàá
' ' ´´

' E yónú sí mi ´´
'
' Òsé mó sàá
' ' ´´
Pa kókó mó won' ' ´´
' Òsè mó sàá
' ' ´´
Oní gángan ´´n lù
´´
' Òrúnmìlà n jó
´´n jù lówó è
Ìrùkè ' ' '
Àwon Obìnrin bá bèèrè pé
'
‘Kín leléyìn´´ ' seé bò un’?
n '
‘Wón ló ní kóun ó mó sàá’
' '
‘Kóun ó móo bò ni’
'' '
Èsù bá da adie méjì Òrúnmìlà rú sílè
' ' ' '
' Òrúnmìlà tún dárin
' E bá n mádieè mi ' ' ´´
Ogun Obìnrin lò n' lo
' Òsé mó sàá ´´
' '
Ogun obìnrin' lò n' lo
Nígbà ti won ó móo lé adìe
'' '
Adìe bá kojú sí' ònà ilé' Òrúnmìlà
' ' ´´
Gbogbo àwon Obìnrin bá n lè adìe títíítí
' '
Wón lè adìe wo inú ilé' Òrúnmìlà
' ' '
À fi kóró ti' ón kóónú' è
Wón ò bá le 'lo mó
' '
Ifá pé òun pé ire Obìnrin fún eléyiun

' Òsé ' Òsá A
'
Ifá ora que nosotros no experimentaríamos mal en la vida. Dos colas de caballo y dos
gallinas son el sacrificio. Se acaban todos-los tiempos malos del pasado.

Si Òsé corre lejos
O él no corre lejos
El moco aterrizaría en la tierra
Y sobre él completamente con polvo
Adivinación lanzada para Ògún
Él estaba aventurando lucha en Ìlóbìnrin
Adivinación lanzada para Òòsà
Òòsà estaba aventurando guerra en Ìlóbìnrin
Adivinación lanzada para Sàngó
Él estaba aventurando guerra también en Ìlóbìnrin
También lanzada para Òrúnmìlà
Òrúnmìlà estaba aventurando guerra en Ìlóbiìnrin
Ellos eran todos que les pidieron ofrecer sacrificio antes de salir

Todas las Deidades estaban aventurando guerra en Ìlóbìnrin
Ellos no podrían sostener Ìlóbìnrin en cautiverio
Òrúnmìlà preparo para ir a Ìlobìnrin entonces
Ellos le dijeron que ofreciera sacrificio
Ellos le dijeron que ofreciera dos colas de caballo
' Cuando usted llege a Ìlóbìnrin'
' No use fuerza '
' Las mujeres allí lo seguirían '
' Usted los arrestaría como esclavos ', ellos dijeron
Òrúnmìlà llego a Ìlóbìnrin
Él dijo que cualquier Òsé corre lejos
O él no hace
El Moco aterrizaría completamente en la tierra y sobre él con polvo
La adivinación lanzada para incontable numero de Deidades
Ellos estaban aventurando guerra en Ìlóbìrin
Ellos llegaron a Ìlóbìrin
Ellos no podrían arrestar Ìlóbìnrin como esclavos
Si el Òsé corre lejos
O él no hace
El moco aterrizaría en la tierra
Y sobre él completamente con polvo
Él estaba aventurando sacerdocio en Ìlóbìnrin
Ellos le pidieron que realizara sacrificio antes de salir
Òrúnmìlà, usted oyó hablar entonces del sacrificio
Usted lo realizó
Cuando Òrúnmìlà llego a Ìlóbìnrin
Él empezó a bailar
Él empezó a cantar
Mueva cerca de ellos en un crucero
Usted va a la guerra de mujeres
Òsé no corre lejos
Es la guerra de mujeres que usted está emprendiendo
Mueva hacia ellos en un crucero
Sea amistoso conmigo
El tambor de gángan empezó tamborileando repetidamente
Òrúnmìlà estaba bailando
El fustea (latigo de caballo) en su mano undule en una ola
Las mujeres se preguntaron
¿' Qué está viniendo él hacer aquí y qué está diciendo él '?
Algunos respondieron ' él está cantando que ellos le dijeron que no corriera lejos '

' Y que él debe acercársenos en un crucero '
Èsù soltó las dos gallinas sacrificadas por Òrúnmìlà en medio de las mujeres entonces
Òrúnmìlà empezó cantando de nuevo
Por favor ayude a capturar mis gallinas
Es la guerra de mujer que usted está emprendiendo
Cuando ellos empezaron a seguir las gallinas
Las gallinas se dirigieron hacia la casa de Òrúnmìlà
Un ejército de mujeres siguió en persecución caliente
Ellos cazaron las gallinas hasta que ellos también entraron en la casa de Òrúnmìlà
Ellos no podrían salir de nuevo
Ifá dice que él le desea la buena fortuna de mujeres a esta persona

' Òsé ' Òsá B
' ´´
Ifá pé kí eleyìnn ó rúbo. Kó sánsò mó ìdi ngbà tí ó bàá móo 'bo Ifá. Àwon méta ni Ifá´´
' ' ' '' ' ' n
báá wí, wón ó' jo ' lo sí ibi kan 'lénu ojó méta yìí. Ifá pé kí wón ó 'lo dáadáa kí wón ó bò
' ' ' ' ' ' '
dáadáa ni kí wón ó rúbo sí.
' '

' Òsé sá
'
Òsé ò sá
' '
Kèè tíí dé ibi ìjà
Ó subú yèké
' ' '
A díá fún Ewúré '
´´
Ewúré n loogun Ìléèmó
' '
Wón ní ó rúbo
' '
' Òsé sá
'
' Òsé ò sá
'
Ó subú 'yèké
' '
A díá fún Àgùtàn bòlòjò ' ' '
´´
Àgùtàn n loogun Ìléèmó '
Wón ní ó rúbo
' '
' Òsé sá
'
Òsé ò sá
' '
Ó subu 'yèké
' '
A díá fún Adìe Òkòkó '
Adìe Òkòkó´´ loogun Ìléèmó
' n '
Wón ní ó rúbo
'

' '
Wón ní kí won ó rúbo pò
' ' ´´ ' '
Ewúré ní kí ní n 'jé bèé?
' ''
´´
Àgutàn ní kín ní n jógun Ìléèmó? '
Adìe bá rúbo
' '
Wón dá ogun
'
Ogún mú Ewúré '

Ogún mú Àgùtàn bòlòjò ' ' '
Ogún ò mú Adìe òkoko
O ní' Osé sá
'
' Òsé ò sá
'
Kèè tíi dé ibi ìjà
Ó subú yèké
' ' ' ´´
A díá fún Ewúré ti n loogun Ìléèmó
' '
Wón ní ó 'rúboó 'lè kó tóó 'lo
' ''
Ewúré gbébo
' ' '
Béè ni ò rúbo
'' '
Òsé sa
' '
' Òsé ò sá
'
Ó subú yèké
' ' '
A díá fún Àgùtàn bòlòjò ti´´ rogun Ìléèmó
' ' ' n '
Wón ní ó rúbo kó tóó móo 'lo
' ' ''
Àgùtán gbébo ' '
Béè ni ò rúbo
'' '
' Òsé sá
'
' Òsé ò sá
'
Ó subú yèké
' ' '
A díá fún Adìe Òkòkó ti´n loogun Ìléèmó
' '
' Ebo n wón ní ó se ´´
' ' '
Adìe Òkòkó gbébo nbè
' ' '
Ó rúbo '
Sáká ni
Sáká mòmò ni
' '
Sáká lAdìe ó bò oko Èèmo
' ' '
Sáká ni
Sáká mòmò ni.
' '

' Òsé ' Òsá B
'
Ifá le pide a esta persona que ofrezca sacrificio. Él debe envolver una tela alrededor
de su cintura aproximadamente el tiempo que él está ofreciendo los sacrificios a Ifá.
Sus cosas estarían bien. Ifá está refiriéndose a un grupo de allí quienes quieren viajar
a el extranjero (fuera de casa). Ellos deben ofrecer sacrificio para ellos ir y regresar
seguramente.

O él no hace
Él realmente no había llegado al sitio de la lucha
Antes de que él se cayera perezosamente
Adivinación lanzada para la Cabra
La Cabra iba a la guerra de Ìléèmó

O él no hace
Él no había llegado al sitio de la lucha
Él se cayó perezosamente
Adivinación lanzada para la Oveja
La Oveja iba a la guerra de Ìléèmó
O él no hace
Adivinación lanzada para el Pollo
El Pollo iba a la guerra de Ìléèmó
Ellos fueron aconsejados a realizar sacrificio juntos
' Qué llama usted un sacrificio '? La cabra dijo
' La guerra de Ìléèmó '? yo no estoy interesado en sacrificio
El pollo ofreció el sacrificio sin embargo
Ellos llegaron a la guerra de Ìléèmó
La guerra arrestó la Cabra
Sostuvo la Oveja en cautiverio
No podría arrestar al Pollo
Si el Òsé corre lejos. El pollo dijo
O él no hace
Él realmente no había llegado al sitio de la lucha
Antes de que él se cayera perezosamente
Adivinación lanzada para la Cabra que iba a la guerra de Ìléèmó
La Cabra oyó hablar del sacrificio
Todavía no lo realiza
O él no hace
Él no había legado al sitio de la lucha
Adivinación lanzada para la Oveja bonita que iba a la guerra de Ìléèmó
Le pidieron que realizara sacrificio antes de salir
Las Ovejas oyeron hablar del sacrificio
Todavía no lo realizan
O él no hace
Adivinación lanzada para el Pollo que iba a la guerra de Ìléèmó
Es sacrificio que ellos le pidieron que realizara
El pollo oyó el sacrificio
Y lo realizó
Indemne (ileso)
El Pollo regresó indemne

El Pollo regresó sin peligro de la guerra de Ìléèmó
Él regresó indemne
Él regresó ileso realmente.
Òsé Ìká A
' '
Ifá pé isé tí ìran baba eléyìun móoó 'se ni kó múra sí; kò gbodò fisé náà sílè bí ò bá fé
'' ''' ' ' '' ' '
ìdààmú. Ifá pé kí eléyìun ó mó gbàgbè isé ìraan baba 'è.
' ''
Ó sé pákája
''
Ó rìn pákája
A díá fún Onímòka ònà Òfà ' ' '
Èyí tí babaa rèé ko okùún là lójó láíláí
'' ' ' '
Okùn ni baba Onímòká móo ko télè rí ' '' ' ' '
Onímòká bá fi okùn kíko sílè'
' '
Ó lóun ò ko mó ' '
Ó se see se
' ' '
Kò rójútùú è
Ó bá to àwon ‘Ó sé pákája’
' ' ''
Àwon ‘Ó rìn pákája’ lo
' '
Wón ní Onímòká ònà Òfà
' ' ' '
‘Okùn ni babaà ré móo ko télè’ ' '' ' ' '
‘Sóó le móo sisée babaà re’?
' ' ' ''' '
‘Bóò bá se isé òhún’
' ' '
‘Pàbó ni gbogbo 'è’
Onímòká lóun gbón
' '
Ó ti tán
Ení ó kú ó tóó gbón nìyá je
' ' '
Onímòká Ònà Òfá bá bó síbi okùun baba è
' ' ' ' '
Ní bá ´´ ko okùn
n '
Bó bá ko èyí'
Eran ni é e so
'
Olà bá dé
'
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n '
' n
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Ó sé pákája
''
Ó rìn pákája
A díá fún Onímòka ònà Òfà ' ' '
Èyí tí babaa rèé ko okùún là lójó láíláí
'' ' ' '
Wón nísée baba rè ní ó móo se
' '' ' '' '
Àwá ó kokùn kokùn
' '
A ó kokùn lájé
'
' '
A ó kokùn láya
'
' '
A ó kokùn bímo'
'
' '

A ó kokùn níre gbogbo
'
Àyàmò bí Onímòká ònà Òfà ò bá kokùn kó là láyé
' ' ' '
Òsé Ìká A
' '
Ifá dice esta persona debe continuar en el creer (pensar, opinar) el sistema y
ocupación de sus antepasados; por otra parte él estaría buscando por problema
(dificultad, pena).

Ó sé pákája
Ó sìn pákája
Adivinación lanzada para Onímòká Ònà Òfà
Cuyos antepasados habían estado haciendo alguna vez las riquezas del negocio de la
soga (cuerda)
El padre de Onímòká había estado alguna vez en la fabricación de la soga comercial
Él dijo que él no está de nuevo interesado en él
Él intentó e intentó sus manos en otras venturas de negocio
Él no podría encontrar el avance
Él entonces fue a encontrarse a los sacerdotes 'Ó sé pákája'
Los sacerdotes 'Ó rìn pákája'
'Onímòká Ònà Òfà; Ellos llamaron su atención
'La ocupación de su padre había sido alguna vez la fabricación de la soga'
'¿Usted podría continuarlo?'
'Si usted se niega al trabajo'
'Todos sus esfuerzos producirían la futileza (inutilidad)'
'Yo soy ahora sabio', Onímòká dijo
'Eso está bien'
'Es él que está muerto que ha sufrido irredimiblemente'
Onímòká continuó la fabricación de la soga, el negocio de su padre después
Él empezó la fabricación de sogas
En la configuración diferente y tamaño
Las personas compran mucho y usan atando carneros y cabras
Las riquezas vinieron
Ó sé pákája
Ó rìn pákája
Adivinación lanzada para Onímòka ònà Òfà
Cuyos antepasados habían estado haciendo alguna vez las riquezas del negocio de la
soga
Ellos lo mandaron continuar la ocupación de su padre
Nosotros habríamos fabricar las sogas
Nosotros habríamos fabricar las sogas para hacer las riquezas
Nosotros habríamos fabricar las sogas para tener las esposas

Nosotros habríamos fabricar las sogas para tener los niños
Nosotros habríamos fabricar las sogas para tener todas las fortunas buenas
Excepto si no es verdad que Onímòka ònà Òfàà hizo las sogas para ponerse
adinerado en la vida

Òsé Ìká B
' '
Ifá pé tí a bá lo sìbìkan, a ò gbodò móo pé ká tóó padà wá ilé kíre ó mó baà yègè mó '
' ' ' '' ' ' ' ' '
eni lówó.
' '
Ó sé pákája
''
Ó rìn pákája
Awo Ajá ló se Ifá fún Ajá
'
Ajá ní ´´ fomi ojú sògbérè omo
n ' '
Òun le bímo báyìí?'
Wón níre omo fún ìwo' Ajá
' ' '
Sùgbón rúbo o
' ' '
Ajá bá rúbo '
Ajá bá ´´ bímo
n '
Omo ò ní yèyé mó'
' '
Márùún méfà lajá´´ bí
' n
Ilé bá kún
'
Wón ní o ò wáá gbodò pé lóde
' ' ' '
Ó ní Ó sé pákája
''
Ó rìn pákája
Awo Ajá ló sefá fún Ajá
'
Ajá ní ´´ fomi ojú sògbérè omo
n ' '
Wón ní ó sá káalè kó jàre
' '
Ebo omo ní ó se
' ' ' ' '
Ajá wáá gbébo ´´ '' ' nbè
Ó rúbo '
Àkó Ajá ì í pé lóde
Wàràjà
E jé á relé rèé gbómo
' ' ' '
Wàràjà

Òsé Ìká B
' '
Ifá dice si esta persona viaja en alguna parte, él no debe quedarse atrás mucho
tiempo tal que sus fortunas de la casa no se pondrían decrépitas.

Ó sé pákája
Ó rìn pákája
El Babaláwo del Perro lanzó la adivinación para el Perro
El Perro estaba llorando debido a los niños
'Habría yo tener los niños en absoluto' Ella preguntó
Ellos oraron que la fortuna buena de niños abundará con ella
'Pero usted debe realizar el sacrificio'

El Perro realizó el sacrificio
Ella empezó teniendo los niños
Los niños no podrían contarse
Ella estaba teniendo cinco, seis, o más niños en seguida
El mundo entero estaba lleno con los niños del Perro
'Pero usted nunca debe quedarse atrás en un tropiezo de viaje antes de regresar' ellos
instruyeron
Ella dijo Ó sé pákája
Ó rìn pákája
El Babaláwo del Perro lanzó la adivinación para el Perro
El Perro estaba llorando debido a los niños
Ellos le pidieron que cuidara de la tierra
Y realizara el sacrificio
El Perro oyó hablar del sacrificio
Y lo realizo
El perro hembra nunca se quedaría mucho tiempo fuera
Wàràjà
Permítanos ir a casa para abrazar a nuestros bebés
Wàràjà.

Òsé Òtúrúpòn A
' ' '
Ifá pé ká fi aso pupa rúbo omo Ìyàwó méjì nifá rí fún eléyìun pèlú òpòlopò omo. Ebo'
'' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' '
´´
kí àwon obìnrin è ó le tètè rómo bí lebo tó gbodò rú. Ifá sì kì í nílò pé kò gbodò déjàá
' ' ' ' ' ' ' ' ' ' '
ntorí àwon ayé.
' '

Dìgan dìgan
Awo Òro ló díá fún Òro
Níjó tí Òro´´ fomi ojú sògbérè omo
n ' '
Wón ní yóó bímo' lópòlopò'
' ' ' '
Ebo omo ni kó wáá se
' ' ' ' '
Dìgángán dìgángán
Awo Osàn ló díá fún Osàn
' '
Osàn´´ fomi ojúú sògbérè omo ´´ bíí
' n ' ' n
' ' ' '
' ' ' ' '
Wón ní kí àwon méjèèjì ó fi aso pupa rúbo ´´
' ' '' ' ntorí ìgbèyìn
'
Ebo omo ni wón rú
' ' ' ' '
Won ò rúbo ìgbèyìn
´´ ' ' '
Ngbà Òro bá sì so
Ti ò bá tíì pón'
Won ò níí rí omo è
' ' ' '
Bí Osàn náà bá so béè
' ''
Won ò níí rí omo è
' ' ' '
Níjó tí ón bá fi aso pupa bò ó
' ' ' ' ``
Ojó náà ni wón rí nnkan
' ' '
Àwon èèyàn ó bàá móo pé
' ''
Òro yìí ti pón
'

Osàn yí ti pón
' '
Wón bá ´´ ká omo wóón je'
' n ' ' ''
Wón làwon ò pé kée' rúbo
' ' ' '
Wón ní Dìgan dìgan
'
Awo Òro ló díá fún
Òro´´ fomi ojú sògbérè omo
n ' '
' ' ' '
' ' ' ' '
Dìgángán dìgángán
Awo Osàn ló díá fún Osàn
' '
Osàn´´ fomi ojúú sògbérè omo ´´ bíbí
' n ' ' n
' ' ' '
' ' ' ' '
Wón ní wón ó rúbo kí wón ó le bímo'
' ' ' '
Wón tún ní kí wón ó rúbo káyé ó mó' baà fojú sí omo' won lára
' ' ' ' '
Ebo kí wón ó bímo ni wón rú
' ' ' ' '
Wón pAwo lékèé
'
Wón pÈsù lólè
' '
Wón wònrun yànyàànyàn bí eni tí ò níí kú láyé
' ' '
Wón bá kotí ògbonhin sébo
' ' ' ' ' '
Wón ò rúbo káyé ó mó' fojú sómoo' won lára
' ' ' ' '
Rírú ebo
' '
Èèrù àtùkèsù
E wo Ifá awó kì bí tí ´´ se
' n ''
Àì rúbo '
Ài tù èèrù
E wo Ifá Awo kì bí tí n se' ´´
' '
Òsé Òtúrúpòn A
' ' '
Esta persona debe ofrecer un pedazo de tejido (tela) rojo contra la madurez de sus
niños. Él se destina tiene dos esposas y muchos niños. Las dos esposas también deben
sacrificar los tejidos (tela) rojos. Él no debe desatender consejo dado a él para
anticipar el ataque de las brujas.

Dìgan dìgan
Babaláwo de la Ciruela lanzó la adivinación para la Ciruela
En el día que la Ciruela estaba llorando debido a los niños
Ellos dijeron que él tendría muchos niños
Pero debe realizar sacrificio de niños
Dìgángán Dìgángán
El Babaláwo de la Naranja, lanzo adivinación para la Naranja,
La Naranja estaba llorando debido a los niños
Ellos dijeron que tendría muchos niños
'Realice el sacrificio para los niños' ellos dijeron
A los dos fue dicho sacrificar el tejido rojo contra el tiempo de la madurez de sus
niños
Pero ellos ofrecieron el sacrificio exclusivamente para los niños

Ellos no realizaron el sacrificio durante del fin del tiempo
Cuando la Ciruela germina
Si no está maduro
Nadie vería a sus niños
Si la Naranja germina igualmente
Nadie notaría a sus niños
En el día sus niños se cubrieron con la tela roja
Es adelante de ese día que ellos experimentarían la maldad humana
El hombre empezaría a decir entonces
'Esta ciruela está madura'
'Esta Naranja es madura'
El hombre empezaría a tirar a sus niños para la comida
Era entonces que ellos les recordaron la advertencia más temprana
Ellos dijeron Dìgan Dìgan
El Babaláwo de la Ciruela lanzó la adivinación para la Ciruela
En el día que la Ciruela estaba llorando debido a los niños
Pero debe realizar el sacrificio de niños
Dìgan dìgan
El Babaláwo de la Naranja, lanzo adivinación para la Naranja,
La naranja estaba llorando debido a los niños
Pero debe realizar el sacrificio para los niños
Ellos dos eran pedidos ofrecer el sacrificio para permitirles tienen los niños
Y también para ofrecer el sacrificio tal que el hombre no podría estar interesado en
sus niños
Era el sacrificio que ellos ofrecieron que les permitiría tiene niños
Ellos dijeron que el Babaláwo es un mentiroso
Ellos se refieren a Èsù como un ladrón
Ellos miraban los cielos con el desdén como si ellos nunca murieran
Ellos se volvieron una oreja sorda a la advertencia de sacrificio
Ellos se negaron a ofrecer el que anticiparía el interés humano en sus niños
Ofreciendo sacrificios
Y regalos libres a Èsù
Vea la predicción de Ifá del otro día cantada por el Babaláwo que se hace realidad
La negativa de advertencia sacrificatoria
La negativa de ofertorios de premios a Èsù
Vea el verso de Ifá cantado por el Babaláwos que demuestra verdad

Òsé Òtúrúpòn B
' ' '
Ifá pé ká rúbo pé ayé ó ye wá
' '

Òsé ló peran tán
' ' '
Kò réfòn mú délé
' '
``
A díá fún Èìkànkè
Èyçi tíí somo Olówòó àgbón
' ' ' ' '' '

Ayé ye' òun báyìí?
Wón ní kó lòó bo Ògún
' '' '
Ó bá rúbo '
Iré bá´´ bá a wolé
n '
Ó ní béè làwon Babaláwo tòón wí
'' '
Òsé ló peran tán
' ' '
Kò réfòn mú délé
' '
A díá fún Èrìkànkè ``
Èyí tíí somo Olówòó àgbón
`` ' ' ' ' ' ' '
Èrìkànkè
Ifá ´´ kóreé bò wáá bá mi
n '
``
Èrìkànkè.

Òsé Òtúrúpòn B
' ' '
Esta persona también debe ofrecer el sacrificio para la vida larga

Es Òsé que tuvo éxito matando todos los animales
Pero no podría llevar a casa un búfalo
Adivinación lanzada para Èrìkànkè
Èrìkànkè el niño de Olówòó àgbón
'La vida me agradaría'? Él preguntó
Ellos le dijeron ir y ofrecer los sacrificios a Ògún
Él ofreció el prescrito sacrificio
Todas las buenas fortunas empezaron entrando en su casa
Él dijo que era exactamente como su Babaláwo había dicho
Es Òsé que tuvo éxito matando todos los animales
Pero no podría llevar a casa un búfalo
Adivinación lanzada para Èrìkànkè
El niño de Olówòó àgbón
Èrìkànkè
Ifá está trayendo las fortunas para encontrársenos
Èrìkànkè.

' Òsé Òtúá A
'
´´
Ire n 'be fún eléyìun. Ifá pé kí eléyìun' ó móo wúre dáadáa, yóó là; ayé ó sì 'ye' é.
''
Píítí' lesèe sùbú
''
Ààlà Alágemo ò tó gèlè
' '
Ó tó gèlè béè ni ò tóó fi wérí
''
A díá fún Awúrelà
´´
Níjó ti n sawoó rode Ìjèbú
' '´´
Òun le là lókèèrè tóun n' lo báyìí
Wón ní yóó là
'
Wón ní kó rúbo
' '
Ó bá ké sí àwon Píítí' lesèe sùbú
' ''
Àwon Ààlà agemo ò tó gèlè
' ' '

Àwon ó tó gèlè béè ni ò tóó fi werí
' ''
Wón ní ‘ayé ó ye' ó’
' ' ´´
Gbogbo eni o bá n 'so ``
' nnkan fún
``
Nnkan' òhún ó móo dáa ''
Awúrelà bá korí sí òde Ìjèbú
' '
Ó sawo' lo
Ó bá kó' Olà wálé
Píítí' lesèe sùbú
''
Ààlà Alágemo ò tó gèlè
' '
Ó tó gèlè béè ni ò tóó fi wérí
''
A díá fún Awúrelà
´´
Níjó í n sawoó ròde Ìjèbú
' '
Ebo n wón ní ó' se
' ' '
Ó wáá gbébo nbè ´´
' '
Ó rúbo '
Àpèjìn làá pOnírú
Àpèjìn làá pOnìyò '
Àpèjìn ni wóón pe Aláta
''
Àpèjìn ni wóón pe Elépo
''
Àpèjìn¸Àpèlà ni wón´´ pAwúrelà nÌjèbú
' n '
Òsé Awúrelà Awo rere ni.
' '

' Òsé Òtúá A
'
Ifá desea bien a esta persona. Ifá le pide que ore bien; él seria bendecido y rico en la
vida.

Píítí lesèe sùbú
La tela blanca de Agemo no es bastante una faja
Es bastante una faja no es todavía bastante para atar en la cabeza
Adivinación lanzada para Awúrelà
En el día que estaba aventurando sacerdocio en la ciudad de Ìjèbú
¿' Me haría yo rico en esta tierra extranjera '?
Ellos le dijeron que él sería rico
Él llamó entonces en el sacerdote ' Píítí lesèe sùbú '
Los sacerdotes ' Ààlà Alágemo ò tó gèlè '
El 'Ó tó gèlè béè ni ò tóó fi wérí '
' La vida estaría bien con usted ' ellos dijeron
' Todas las personas a quienes usted predice algo '
' Todas las predicciones demostrarían verdad '
Awúrelà salió entonces para la ciudad de Ìjèbú
Él practicó su sacerdocio allí
Él regresó con cargas de riqueza
Píítí lesèe sùbú.
La tela blanca de Agemo no es bastante una faja
Es bastante una fajae no es todavía bastante para atar en la cabeza.
Adivinación lanzada para Awúrelà

En el día él estaba aventurando sacerdocio en la ciudad de Ìjèbú
Es este sacrificio que ellos le habían pedido que realizara
Él oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
Àpèjìn es el camino de profesión el vendedor de grano de algarrobo
Àpèjìn es el camino de profesión el vendedor de sal
Àpèjìn es el camino de profesión el vendedor de pimienta
Àpèjìn es el camino de profesión el vendedor de aceite de palma
Àpèjìn; Àpèlà es el camino llamado Awúrela en la ciudad de Ìjèbú
Òsé Awúrelà es un sacerdote bueno.

' Òsé Òtúá B
'
Orí òkú won ò níná
'
' Esè àwon ìkà ò seé mò 'lónà
' ' ' '
Akéséyìn légàn won ´´ rawó girede girede sÓlóun
' ' ' n ' ' '
Òjò pàtàpàtà níí múlèé 'dekùn ''
Ò sánso méjì gbá yìgì yìgì
''
Àwon ló' sefá won lóde Ìlósè
' ' ´´
' Ekún ajé ni wón n sun '
Wón ní wón' ó rúbo kí wón ó lè baà lájé 'lówó
' ' ' ' '
A díá fún won nílé Ejigan
' ´´
' Ekún' omo ni wón n sun
' '
Wón ní wón ó rúbo kí wón ó lè baà bímo
' ' ' ' '
Àwon ará Ìlósè bá rúbo
' '
´´
Ní' ón bá n lájé
Ajé ò ní mòmó mó ' ' '
Àwon ará Ejigan náà rúbo
' '
Àwon náà bèrè síí bímo
' ' ' '
Ayé ye wón
' '
Ni wón wá´´ jó ni wón´´ yò
'´´ n ' n '
Wón n àwon Babaláwo
' '
Àwon Babaláwo won´´ yin Ifá
' ' n
Wón ní béè làwon Babaláwo tàwón wí
' '' ' '
Orí òkú won ò níná
'
' Esè àwon ìkà ò seé mò 'lónà
' ' ' '
Akéséyìn légàn won´´ rawó girede girede sÓlóun
' ' ' n ' ' '
Òjò pàtàpàtà níí múlèé 'dekùn ''
Ò sánso méjì gbá yìfì yìgì
''
A díá fún won nílé Ìlósè
'
Ekún ajé ni wón n sun ´´
' '
Wón ní wón' ó rúbo´´ Ìlósè
' ' ' nlé
Kí wón o lè baà lájé' lówo
' '
Àwon náà ló dífá fun won lóde Ejigan
' '
Níbii wón gbé´´ fojoojúmó ayé káwó botan bí oní túúlu
' n ' '
Wón ní kí wón ó rúbo´´ Ejigan kí wón ó le bímo
' ' ' ´´ nlé ' '

Àwon méjèèjì gbébo nbè
' ' '
Wón rúbo
' '
' Òrúnmìlà' jé á lówó ' lówó ò
'
Bí ará Ìlósè tíí lówó
Ifá' jé á bìmo weere
'' '
Bí ará Ejigan tíí bímo werere
' ' ' '

' Òsé Òtúá B
'
La cabeza del muerto no tiene ningún piojo
Los pasos del malo es difícil de reconocer en la senda
El granjero perenne es el que ora fervorosamente a Dios
Una lluvia torrencial aclararía y ablandaría a la tierra
Ò sánso méjì gbá yìgì yígí
Adivinación lanzada para ellos en la casa de Ìlósè
Ellos estaban llorando debido a riqueza
Les pidieron que ofrecieran sacrificio tal que ellos tendrían riqueza facil
También la adivinación lanzada para ellos en la casa de Ejigan
Ellos estaban llorando debido a los niños
Les pidieron que ofrecieran sacrificio para que ellos tuvieran niños
Las personas de Ìlósè ofrecieron el sacrificio
Ellos empezaron a tener riqueza
La magnitud de la riqueza era grande
Las personas de Ejigan también observaron su sacrificio
Ellos empezaron a tener niños también
La vida los agradó todos
Ellos estaban alabando su Babaláwos
La cabeza del muerto no tiene ningún piojo
Los pasos del malo es difícil de reconocer en la senda
El granjero perenne es el que ora fervorosamente a Dios
Una lluvia torrencial aclararía y ablandaría a la tierra
Ò sánso méjì gbá yìgì yígí
Adivinación lanzada para el ellos en la casa de Ìlósè
Ellos estaban llorando debido a riqueza material
Les pidieron que realizaran sacrificio en la casa de Ìlósè
Tal que ellos tendrían riqueza en abundancia
Ellos también son unos que lanzaron adivinación para ellos en la ciudad de Ejigan
Donde ellos se sentaban desalentados asi como afligidos por migraña
Ellos les pidieron a las personas de Ejigan que ofrecieran sacrificio para ellos tener
niños
Los dos grupos oyeron hablar del sacrificio
Ellos lo ofrecieron
Òrúnmìlà, permítanos tener riquezas fácil

Exactamente como aquéllos de la casa de Ìlósè
Ifá nos permitió nutrir a los incontables niños
Tantos como haga a las personas de Ejigan

' Òsé Ìretè A
' ' '
Ifá pé kí eléyìun ó rúbo.
'

' Òsé tété
'
Ìretè tété
' '
Babaláwo Eku ló díá fún Eku
' Òsé tété
'
Ìretè tété
' '
Babaláwo' Eja ló díá fún Eja '
' Òsé tété
'
Ìretè tété
' '
Babaláwo Eye ló díá fún' Eye
' ' '
Òsé tété
' '
Ìretè tété
' '
Babaláwo Eran ló díá fún Eran
' '
' Òsé tété
'
Ìretè tété
' '
Babaláwo Àmùre o dàgbà lo díía fún Àmùrè ò dàgbà
Èyí tíí 'somo ìkéyìin won lénje lénje ´´
' ' '
Wón ní kí wón ó rúbo
' ' '
Wón ní kí Eku ó rúbo
' '
Ekú ní kín ní´´ 'jé béè?
n ''
´´
Òún n bá gbajúmò òun' lo nùu
'
Wón ní kí' Eja ó rúbo
' '
´´
' Ejá ní kín ní n 'jébo? '
Wón ní kí àwon' Eye ojú' òrun ó rúbo
' ' ' '
Wón ní kín ní´´ 'jé béè?
' n ''
´´
Ìwo Eran nkó?
' '
O ò wa rúbo '
' Erán lóun
Kín lòun ó 'febo' se?
'
Àmùrè ò dàgbà
Bóo ni tìe?
'
Àmùrè ò dàgbà lórí òun ò gbó
Ó bá rúbo '
Ó fún Ikin lobì
Wón ní kó móo' se bíi tòkè ìpòrí' è
´´ ' '' '
Ngbà tíkú dé
Ó mú Eku
Wón ní kí wón ó móo dárí' è jiyàn
' ' ''
Ó mú' Eja
Wón ní kí wón ó móo dá orí' Eja jiyán
' ' ''

Ó mú' Eye '
Ó 'péye '
Wón ní wón ó dárí' è jiyàn
' '
Ó méran'
Ó peran
'
Wón dárí è jiyán
' '
Ikú bá dé' òdò Àmùrè ò dàgbà
'
Ikú ò leè pa Amùrè ò dàgbà
Won lóun níí sébì fún Eríwo
' ''
Àmùrè ò ddàgbà bá n jó ´´
Ní bá ´´n yò
´´
Ní n yin àwon Babaláwo
'
Àwon Babaláwo´´ yin Ifá
' n
Ó ní 'béè làwon Babaláwo tòún wí
' '
' Òsé tété
'
Ìretè tété
' '
A díá fún Eku
A díá fún' Eja
A díá fún' Eye '
A díá fún' Eran
´´ ´´
A díá fún Àmùrè ò dàgbà tíí somo ìkéyìin won lénje lenje
' ' '
Bíiré bíiré
Ikú pomo Eku tí ò mebo
' ' ' '
Bíiré bíiré
Ikú pomo' Eja tí ò mebo
' ' ' '
Bíiré bíiré
Ikú pomo' Eye tí ò mebo
' ' ' ' '
Bíiré bíiré
Ikú pomo Eran tí ò mebo
' ' ' '
Ikú móo Àmùrè sésé o
' '
Ikú pomo Eku ti ò mebo
' ' ' '
Kó móo 'sébì
'' '
Kó móo' 'sébì fÉríwo
''
Awo rere
LÀmùrè' sésé o '
Awo rere
Ìpàdì Awo won ò kú bòrò bòrò
' ' ' ' '

' Òsé Ìretè A
' ' '
Ifá le pide a esta persona que realice sacrificio.

Òsé tété
Ìretè tété
Babaláwos de la Rata lanzó adivinación para la Rata
Òsé tété
Ìretè tété

El Babaláwos del Pez lanzó adivinación para el Pez
Òsé tété
Ìretè tété
El Babaláwos del Pájaro lanzó adivinación para el Pájaro
Òsé tété
Ìretè tété
Babaláwos del Animal lanzo adivinación para el Animal
Òsé tété
Ìretè tété
El Babaláwos del Àmùrè o dàgbà lagarto lanzó adivinación para el Àmure o dágbà
lagarto
El último nacido de todos ellos
Ellos todos fueron pedidos a realizar sacrificio
La rata fue dicho para realizar sacrificio
¿' Qué llama usted un sacrificio '?
' Yo estoy saliendo para disfrutar ' la Rata dijo
El pez también fue dicho ofrecer sacrificio
¿' Qué llama usted un sacrificio '? Los peces dijeron igualmente
El pájaro también se dijo sobre el sacrificio
¿Dijo el pájaro también ' qué quiere decir usted '?
¿Qué sobre usted, Animales?
¿Por qué no realiza usted el sacrificio?
' Yo ', los Animales dijeron
¿' Para qué propósito '?
Àmùrè o dàgbà?
¿Qué sobre usted?
Àmùrè o dàgbà dijeron que él no puede atreverse las consecuencias
Él realizó el sacrificio
Él le dio kola al Ikin
Le pidieron que se comportara como su Ifá le dice
Cuando la muerte vino alrededor
Él arrestó la Rata
Ellos usaron la cabeza de la Rata comiendo ñame golpeado
Él arrestó el Pez
Ellos le dijeron al Hombre que usara la cabeza del Pez comiendo ñame golpeado
Él arrestó el Pájaro
Él mató el Pájaro
Ellos usaron el pájaro muerto a comer ñame golpeado
También arrestó otros Animales
Los mató
Ellos usaron su cabeza a comer ñame golpeado
Cuando era el giro de Àmùrè ò dàgbà para morirse
La muerte no podría matarlo
Ellos dijeron a muerte que él es uno que rompió el kola para el Eríwo
Àmùrè ò dàgbà empezaron a bailar entonces
Él estaba regocijando

Òsé tété
Ìretè tété
Adivinación lanzada para la Rata
Adivinación lanzada para el Pez
Adivinación lanzada para el Pájaro
Adivinación lanzada para otros Animales
También la adivinación lanzada a Àmùrè ò dàgbà el último nacido de todos ellos
Como si tal como un juego
La muerte mató al niño de la Rata que no ofreció sacrificio
La muerte mató al niño del Pez que no ofreció sacrificio
La muerte mató al niño del Pájaro que no ofreció sacrificio
La muerte mató al niño del Animal que no ofreció sacrificio
La muerte no pudo matar a Àmùrè sésé
Él fue salvado para seguir dividiendo kola
Él debe continuar partiendo kola para Erìwos
Sacerdote bueno y sabio
Es el Babaláwo conocido como Àmùrè sésé
Sacerdote bueno y sabio
Ìpàdì Awo won ò kú bòrò bòrò

' Òsé Ìretè B
' ' '
Ifá pé kí eléyìun àtí' òrée 'rè ó' jo rúbo. Kí wón ó sì bèèrè `nnkan tí oríi wón ó gbà Ifá pé
'' ' ' '
eyelé ni kí wón ó 'jo rú pèlú' òpòlopò owó.
' ' ' ' ' ' '
Jin sí gegele
Jin sí kòtò
' Eni tó jin sí kòtò
Ló kó ará yòókù 'lógbón
' '
A díá fún' Òsé '
´´
Èyí ti n 'lo rèé bÌretè sílé ajé
' '
Wón ní kó rúbo
' '
Wón ní kí wón ó rú òwúùrù' eyelé
' ' '
Kí wón ó sì rú òpòlopò owó
' ' ' ' '
Wón bá rúbo
' ' ´´
' Òré ló rí ònà olà nlè
' ' ' '
Làwon méjèèjì bá 'lo ibè
' '
Ni' ón bá là
Ayé bá ye wón
' '
N ni wón wá´´ jó wón´´ yò
' n ' n '
Wón´´ yin àwon Babaláwo
' n ' ´´
'

Won ní béè làwon Babaláwo tàwón wí
' '' ' '
Jin sí gegele
Jin sí kòtò
' Eni tó jin sí kòtò
Ló kó ará yòókù 'lógbón
' '
A díá fún' Òsé '
´´
Èyí ti n 'lo rèé bÌretè sílé ajé
' '
' Ebo n wón ní kí wón´´ ' se kí wón ó tóó móo lo
' ' ' ó ' '' '
Àwon méjèèjí gbébo nbè
' ' ' '
Wón rúbo
' '
' Òsé bÌretè sílé ajé
' ' '
' Eni eni kà sàì Bini 'sólà
'
' Eni eni
'

' Òsé Ìretè B
' ' '
Ifá le preguntan a esta persona y su estrechamiento de todos para ofrecer sacrificio.
Ellos también deben preguntar de lo que sus Orí aceptarían de ellos. El sacrificio es
cada uno una paloma con dinero suficiente.

Cayéndose de una colina
Entrando en una zanja
Él que entró en una zanja
Enseñe el resto que viene detrás de una lección
Adivinación lanzada para Òsé
El uno que Ìretè toma a la casa de riqueza
Le pidieron que ofreciera palomas como sacrificio
Con mucho dinero
Ellos ofrecieron el sacrificio
Es uno de los amigos que descubrieron un negocio
Los dos pusieron fuera para el lugar
Ellos se hicieron ricos
Y la vida les agradó
Ellos estaban alabando su Babaláwos
Cayéndose de una colina
Entrando en una zanja
Enseñe el resto que viene detrás de una lección
Adivinación lanzada para Òsé
El que estaba tomando Ìretè a la casa de riqueza
Le pidieron que realizara sacrificio antes de salir
Los dos oyeron hablar del sacrificio
Y lo realizó
Òsé informo Ìretè con un método de hacer riqueza
El aliado de uno presentaría uno definitivamente a un método de hacer riqueza

El aliado de uno

' Òsé Òfún A
' ´´
'' Èèrùn ti n 'bò' lolà eléyìun tó. Ebo 'èèmíìn ni kó rú. Ifá pé elénìní 'féé dóú lè e, won ò 'fé
' ' ' ' '
' kí olàa ré ó dé. Táa bá' rúbo pé, gbogbo òta ní ó kùú dànù.' Egbé funfun 'legbé eléyìn.
' ' '
Ó 'sé funfun bí ajé
' ``
Minìnjò mininjo bí àte Ìlèkè
' ' ' ' '
A díá fún Òwó
´´
Èyí ti n 'lo rèé bá won múlè ní bùdo
' '
Òun le là báyìí?
Wón ní yóó là
'
Wón ní kó rúbo
' ' ´´
Wón ní' èèrùn tí n bò ní ó là
' ' ´´ '
O lóun mò tí n 'lo káàkiri
'
Wón ní ó mó' se kìràkìtà mó
' ' '
Wón ní kó rúbo' èèrùn tí´´ bò
' ' ' n'
Òwú sì tí se see se
' ' '
Ti ò là' télè'
Òwú bá rú àyágbáyagbà ebo ' '
Ó bá bá won múlè ní bùdo
' '
' Èèrùn tí ón wí
' '
Òwú bá là
Ó ló 'se funfun bí ajé
'``
Minìnjò mininjo bí àte Ìlèkè
' ' ' ' '
A díá fún òwú
´´
Èyí tí n 'lo rèé bá won múlè ní bùdo
' '
Wón ní ó sá káalè ó jàre ebo ní ó se
' '´´ ' ' '
Òwú wáá gbébo nbè ' ' '
Ó rúbo'
Òwú ò sàì là o
Òwú sàì là
Gbogbo 'béè ba ti se tó
'
Òwú ò sàì là
Bée bá gbógun lé won
'' '
Òwú ò sàì là

' Òsé Òfún A
' ´´
La pobreza acabaría para esta persona la próxima estación seca y las riquezas serán
puestas. Él debe ofrecer sacrificio contra enemigos que podrían posicionar contra la
actualización de sus objetivos. Si el sacrificio es pleno, el enemigo se moriría una
muerte barata (de mal gusto). Su color espiritual es blanco.

Se pone puro blanco como Cowry
Está tan sereno (fresco indiferente )como la bandeja de exhibición de cuentas
Adivinación lanzada para el Algodón
El que iba a escoger una tierra para colonizar

' Me haría yo rico '? Él preguntó
Ellos le dijeron que él se haría rico
' La próxima estación seca es el ataque de su riqueza '
' Yo he estado pasando ' Él los recordó
' No se preocupa de nuevo
' Sólo ofreciendo el sacrificio que lo vería a la próxima estación seca ' ellos dijeron
concluyentemente
Entretanto el Algodón había intentado y había intentado
Él nunca había tenido éxito haciendo riqueza
Él ofreció un sacrificio impresionante después
Y salió para escoger una tierra por establecerse
La estación seca que se predijo para él vino
Algodone de verdad se puso adinerado
Él dijo ' se pone puro blanco como Cowry '
Está tan sereno como la bandeja usada para exhibir cuentas
Adivinación lanzada para el Algodón
El que iba a escoger una tierra para establecerse
Le pidieron que cuidara la tierra y ofrecer sacrificio
El Algodón oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
El Algodón rompería abriendo y sería rico
El -algodón rompería abriendo definitivamente y sería rico
No importa cuánto usted se le opone
El Algodón rompería abriendo finalmente y sería rico
Independiente de la oposición que usted monta contra él
El Algodón habría pero rompe abriendo

' Òsé Òfún B
' ´´
Fa pé ègún Elégùn ò níí mú eléyiun. Asán ni gbogbo ìsokúso tí' ón so lórí eléyìun.
' ' '
Òdù yí gbiri gbiri jánà
A díá fún' on ní Ègún à n ré ´´
Níbi wón gbé ´´ firaa woón ré suru suru lójú omi
' n ''
' ' '
Wón ní gbogbo ègún tí wón´´ fi wóón ré
' ' n ''
Wón nípáa won ò níí ká won
' ' '
Wón ní' sùgbón kí wón ó rúbo
' ' ' '
Wón bá rúbo
' '
Ayé bá ye wón
' '
Ègún kan ó mú won mó ' '
Ni wón wá´´ jó ni wón ´´ yò
'´´ n ' n '
Won n yin àwon Babaláwo
' ' ´´
'
Wón ní béè ni Babaláwo tàwón wí
' '' '
A díá fún' on ní Ègún à n ré ´´
´´

Níbi wón gbé n firaa woón ré suru suru lójú omi
' ''
' ' '
Ègún è é mÁgbe
Kó mó leè dáró
'
Ègún è é mÁlùkò
Kó mó leè kOsùn
'
Ègún ò síí mú Odíderé
' '
Kó mó le' se ìko ìdí' è yebeyebe
' ' ' ' '
E yonu ibi kúò
' '
Gbogbo ènìyàn
' E yonu ibi kúò Lara mi
'
' Obóró oyáoko
' ' '
Won ò sàì yonu ibi kúò
' '
' Obóró oyáoko.
' ' '

' Òsé Òfún B
'
Ifá dice´´ la maldición significó para alguien más no vendría a pasar en esta
que
persona. Todos su vituperio en esta persona no trabajaría.

Adivinación del lanzamiento para ellos en la ciudad Ègún à ´n ré
Donde ellos estaban maldiciéndonos continuamente
Ellos les dijeron preocuparse de toda la maldición llovida en ellos
La fuerza de la maldición no los superaría
Pero ellos deben ofrecer sacrificio
Ellos observaron el sacrificio entonces
La vida los agradó después
Ninguna maldición podría trabajar de nuevo en ellos
Ellos empezaron a bailar y regocijar después de esto
Adivinación lanzada para ellos en la ciudad Ègún à ´n ré
Donde ellos estaban maldiciéndonos continuamente
El sacrificio era el antídoto prescrito para ellos
Ninguna maldición superaría el pájaro de Agbe
A la magnitud que ella no podría teñir sus telas
Ninguna maldición puede superar al pájaro de Àlùkò
A la magnitud que ella no podría frotar crema sobre Òsùn
Ninguna maldición puede superar Odíderé
Sin ser capaz para desplegar sus plumas rojas bellamente
Evite las palabras malas
Todos los seres humanos
Evíteme de todas las palabras malas
Obóró oyáoko

Ellos me evitarían de las palabras malas definitivamente de sus bocas
Obóró oyáoko.
Las Palabras difíciles.
Òsé '
'
1. Olórùbu Ègísí: Otra denominación para el pollo
'
2. Òòkún méjì tíí mì ragbada lóró ewé: El epíteto de Àwòko y Àworòkònjobì. Los
' '
dos son pájaros que aman cantar extensivamente pero Àwòko canta más.
3. Òwìnnì: El nombre de un lugar.
'
4. Yo habría con ellos usar mi vestido para alcanzar al grupo: (El modismo) yo
envejecería en la vida.
5. Òsé pàá bí Okó, Ìwòrì Jòwòlò bíi rádùn, Àrò réé re réè: Los nombres de
' ' ' ' '
Babalawos.
6. Akirinbiti: Otro nombre para un sacrificio detallado.
7. Ègbèjí: Otro nombre para la oveja
' '
8. Àgbò gìrìsàsà: El carnero
9. Isán níí sánrun: El nombre de un Babalawo (Lt) es dolor de cabeza severo
que hace el pelo para estar ergido.
10. Òkàrá níí làrun gàgààgà: También un Babaláwo. Òkàrá es el relámpago que
'
enciende el cielo de una manera casual
11. Òlùgbóngbó pajá mó je: Babaláwo. Es el gartote (palo, vara, bate) que mata
'
el perro sin comerlo.
12. E bùúlè kó tú yagba: Un Babaláwo. 'Derramarl y permitió salpicar en una
' '
ola.
13. Èfúùfù lèlè: El viento fuerte
' ' '
14. Òsanyìn: Un tipo de entidad espiritual de adivinación. Òsanyìn tiene una
'
pierna.
15. Es una manera de dormir sin despertarse para Età: Cf. Ògúndá. Età es un
'
tipo de animal que duerme tan a menudo
16. Una vez es sombrío, Bonnabónnà iría al cielo: Bonnabónnà es un tipo de
' '
insecto que entra una vez en el letargo profundo él el crepúsculo. Es entonces
el termino que ha ido al cielo. Las palabras de encantación que es un tipo de
orden que pide a la persona a quien se dirige para soltar la conciencia y se
magnetiza.
17. Olomo a jì je' díedíe: (Lt) Una persona que consume su porción (la vida, la
' ' ' ' '
comida, el goce) poco a poco sin tener prisa.
18. Olùkájé: Él que condensa (empacar) la riqueza
19. Olùkókùn: Él que condensa (empacar) las cuentas caras
20. Agedengbe: Un corto, pero el machete pesado normalmente un instrumento de
' ' '
guerra
21. Àbúkí: Un niño que se muere y regresa a la vida por el nacimiento a través de
los mismos padres. Àbíkú es una amenaza que frustra casi todos los vicios
para detenerlos.
22. Olómú jùwàlà: La denominación. Una madre que ha dado el nacimiento a
' '
tantos niños (àbíkù) eso había estado muriendo y había reencarnado, esto
haría el pecho (seno) flojo. En la esencia Olómú juwàlà traduccion: persona
con el pecho flojo.

23. Òsé sá: Òsé Òsá: 'Òsé corre lejos'
' ' ' ' '
24. Òsé ò sá: Òsé Òsá: 'Òsé no corrió lejos. Compare 23
' '
25. Ìlóbìnrin: Una ciudad dónde todos los habitantes son mujeres. Cf. òbàrà.
26. Ìléèmó: Èèmó es un tipo de vegetación que se ata a cualquier objeto que se
'
mueve cepillandose contra en un tipo de dispersión biológica. Ìléèmò es la
ciudad hipotética dónde ellos moran.
27. Píítí lésèe sùbú: El nombre de un Babaláwo. Sùbú es el algodón tejido local
' ''
que está rodándose dentro de los dedos de los pies de la pierna. (Lt) la
colocación de la pierna por el algodón rodeado es semi-cirular.
28. Agemo: Una deidad que se rindeculto en el área de Ìjèbú. También podría ser
' '
el predicador orando.
29. Ìjèbú: Una sección dentro de la tribu yoruba. Òsé Àwúre (Òsé Òtúá) era el
'
Odù que se lanzó ante de que Ìjèbús estableciera su situación presente.
30. Àpéjìn, Àpèlè: La mayoría de los artículos que se pregona alrededor en la
tierra Yorùbál mientras el (halconero) anuncia su bien (bueno) en un grito.
Los compradores llamarían para o pagar el dinero en efectivo entonces si la
disputa se cae dentro del rango de expectativa o le permite al vendedor
marcharse. Se asemejarían Àpèlà por consiguiente mientras Àpèjìn está
aclamabdo perdonarlo con la riqueza.
31. Akéséyìn Légàn wón ´n rawó' girede sólórun: El nombre del Olúwo que lanzó
' ' ' ' '
esta adivinación. (Lt) Aquéllos que trabajan tenazmente (el último en dejar la
granja) ore al dios para la cosecha dadivosa.
32. Ò sánso Méjì gbá yìgì yígí: 'Él que ata dos envolturas de tela alrededor de su
'
cintura que parecería robusto moviendo alrededor. Un Olúwo.
33. Àmùrè sésé: Àmùrè ò dàgbà lagarto. Cf. Ìwòrì
' '
34. Ìpàdì Awo: Los awo de Ìpàdì son grandes Babaláwos que son consagrados a
Ifá y estrictamente observan sus reglas y principios. Cualquiera que sigue los
pasos de Ifá se liga para vivir mucho tiempo.
35. Ègún à´ n ré: Una ciudad hipotética. Esto traduce 'ser de las maldiciones
habladas'

``

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