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Panorama
B í b l i c o
Márcia Veiga de Carvalho
Panorama[1]
Panorama Bíblico

Índice - Parte I
1- Introdução ao curso
2- Criação dos céus, da terra e dos anjos
3- Visão panorâmica da Bíblia e a Aliança Eterna
4- Criação do homem
5- O homem depois da queda, o início da civilização
6- Raças e nações
Aula 01-Introdução e Objetivos do Curso
Aula 02-Divisão e Livros da Bíblia
Aula 03-A Bíblia é a Palavra de Deus
Aula 04-Criação dos Céus, da Terra e Anjos
Aula 05-A Origem do Pecado
Aula 06-Princípios de Deus
Aula 07-Visão Panorâmica da Bíblia
Aula 08-A Aliança Eterna
Aula 09-A Criação como Conhecemos
Aula 10-Criação do Homem; Corpo - Alma - Espírito
Aula 11-Corpo - Alma
Aula 12-Espírito
Aula 13-Corpo - Alma - Espírito; como Interagem
Aula 14-Queda do Homem e Conseqüências da Queda
Aula 15-Conseqüências da Queda do Homem
Aula 16-Julgamento do Homem, da Mulher e da Serpente
Aula 17-O Homem após a Queda
Aula 18-Caim e Abel
Aula 19-O Início da Civilização
Aula 20-A Corrupção do Gênero Humano
Aula 21-A Corrupção do Gênero Humano
Aula 22-Noé e o Dilúvio
Aula 23-Início das Raças e Nações
Aula 24-Ninrode e Semiramis
Aula 25-Babel - Babilônia; Confusão de Línguas
Índice - Parte II
7- Abraão e a formação de Israel
8- Moisés e a Lei
Aula 26-A Chamada de Abraão
Aula 27-A Promessa
Aula 28-A Aliança Abraâmica
Aula 29-Deus Prova Abraão
Aula 30-Isaque e Jacó
Aula 31-Jacó X Israel
Aula 32-A Escravidão de Israel no Egito
Aula 33-Moisés
Aula 34-A Lei
Aula 35-Duração da Lei - Porque a Lei foi Dada?
Aula 36-As Sete Festas Anuais em Israel
Aula 37-Para onde iam os Mortos no V.T.? - Sheol e Hades
Aula 38-Vontade de Deus Durante a Lei - Áreas da: Palavra e Adoração
Aula 39-Vontade de Deus Durante a Lei - Áreas da: Palavra e Adoração
Aula 40-Área do Governo
Aula 41-Pacto Palestínico
Panorama Bíblico

Í nd ice

Aula 42-Conclusão Período da Lei - Restabelecimento de Israel
Índice - Parte III
9- Jesus Cristo
10- A Igreja
Aula 43-Introdução - A Eternidade e preexistência de Jessus Cristo
Aula 44-Jesus no V.T como Jeová e Elohim
Aula 45-Aparições e Jesus no V.T. como o Anjo do Senhor
Aula 46-A Encarnação de Jesus Cristo
Aula 47-Jesus Cristo Encarnado é Deus
Aula 48-Jesus Cristo Homem Perfeito - Profeta - Sacerdote - Rei
Aula 49-Introdução ao Período da Igreja - Evangelho: Definição
Aula 50-Igreja e Tri-Unidade
Aula 51-Igreja um Intervalo Profético - Somos Parte Desta Época
Aula 52-Início da Igreja em Pentecostes
Aula 53-Pedro e a Pedra - Início da Profecias sobre a Igreja
Aula 54-Evangelho de Mateus - Discursos de Jesus Cristo
Aula 55-O Sermão do Monte
Aula 56-As Parábolas de Mateus 13
Aula 57-As Parábolas de Mateus 13
Aula 58-Final do Discursos de Jesus Cristo
Aula 59-O Espírito Santo - Atributos e Obras
Aula 60 -O Novo Nascimento
Aula 61 -O Batismo do Espírito Santo
Aula 62 -O Batismo do Espírito Santo
Aula 63 -O Batismo do Espírito Santo
Aula 64 -Vontade de Deus para a Igreja - Graça para Cumprir Sua Vontade
Aula 65 -Vontade de Deus na Área da Palavra
Aula 66 -Vontade de Deus na Área da Adoração
Aula 67 -Vontade de Deus na Área do Governo
Aula 68 -Introdução a Escatologia - Como estão o Mundo e a Igreja Hoje
Aula 69 -O Arrebatamento
Aula 70 -O Arrebatamento
Aula 71 -Diferença entre Arrebatamento e Segunda Vinda de Jesus
Aula 72 -Diferença entre Arrebatamento e Segunda Vinda de Jesus
Aula 73 -Quem Tomará Parte do Arrebatamento? A Palavra "Apostasia" II Tess. 2:3
Aula 74 -O Tribunal de Cristo - Bema
Aula 75 -O Tribunal de Cristo - Bema
Índice - Parte IV
11- O Estudo do Apocalipse
12- O Milênio
Aula 76-As Setenta Semanas de Daniel
Aula 77-As Setenta Semanas de Daniel
Aula 78-As Setenta Semanas de Daniel
Aula 79-Introdução - Perspectiva da Volta de Cristo (Apoc.1:1~11)
Aula 80-Introdução - Perspectiva da Volta de Cristo (Apoc.1:1~11)
Aula 81-A Pessoa de Jesus Cristo (Apoc.1:12~20)
Aula 82-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2 e 3)
Aula 83-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:1~7)
Aula 84-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:8~11)
Aula 85-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:12~17)
Aula 86-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:18~29)
- 4-
Panorama Bíblico

Í nd ice

Aula 87-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.3:1~6)
Aula 88-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.3:7~13)
Aula 89-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.3:14~22)
Aula 90-Um Trono (Apoc. 4)
Aula 91-Um Livro (Apoc. 5)
Aula 92-Juízo do Sete Selos (Apoc. 6 e 8:1)
Aula 93-O Apocalipse X Mateus 24
Aula 94-Os Salvos da Tribulação (Apoc. 7)
Aula 95-Juízo da Sete Trombetas (Apoc. 8, 9 e 11:15~19)
Aula 96-Juízo da Sete Trombetas (Apoc. 8, 9 e 11:15~19)
Aula 97 -Juízo da Sete Trombetas (Apoc. 8, 9 e 11:15~19)
Aula 98 -As Duas Testemunhas Pregam na Terra e Vão para o Céu (Apoc.11)
Aula 99 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15)
Aula 100 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15)
Aula 101 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15)
Aula 102 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15)
Aula 103 -Juízo das Sete Taças (Apoc. 16)
Aula 104 -Juízo das Sete Taças (Apoc. 16)
Aula 105 -Julgamento de Babilônia (Apoc. 17 e 18)
Aula 106 -Julgamento de Babilônia (Apoc. 17 e 18)
Aula 107 -As Bodas do Cordeiro (Apoc. 19:1~10)
Aula 108 -A Volta de Cristo (Apoc.19:11~21)
Aula 109 -O Julgamento de Israel (Ez. 20:33~39 e Mateus 24)
Aula 110 -Parábola Dez Virgens (Mat.25:1~13) - Julgamento Nações (Mat.25:33~46)
Aula 111 -O Reino Milenar de Cristo (Apoc. 20:1~10)
Aula 112 -O Reino Milenar de Cristo (Apoc. 20:1~10)
Aula 113 -O Reino Milenar de Cristo (Apoc. 20:1~10)
Aula 114 -O Juízo Final (Apoc. 20:11~15)
Aula 115 -O Estado Eterno, Novos Céus e Nova Terra (Apoc. 21 e 22)
Aula 116 -O Estado Eterno, Novos Céus e Nova Terra (Apoc. 21 e 22)

- 5-
Panorama Bíblico

A U L A

AULA 01
1- INTRODUÇÃO

1.1 Introdução e objetivos do estudo: O objetivo do PANORAMA BÍBLICO, é
oferecer a todos que o consultarem, um estudo claro, didático, cronológico e
sistemático das Escrituras Sagradas. Esperamos que este curso possa ajudar
você a entender a grandeza de Deus e o quanto Ele nos ama.
1.2 Perguntas:
a) Porque você veio aqui?
Você foi trazido aqui por Deus. Ninguém busca a Deus; Deus é quem nos busca.
3:10~12; não há quem busque a Deus.

Romanos

b) O que é a Bíblia para você?
Este não é um curso apenas informativo, é um curso para ser vivido. No início do Evangelho a
pregação era um tumulto; havia conversões e perseguição. A Bíblia não é um livro de religiões
ou de uma religião, é descobrir uma pessoa. A Bíblia é um livro que transforma pessoas. Atos
16:19~21 Atos 17:6
c) O que é revelação?
Paulo pedia Espírito de revelação. A Bíblia traz a revelação de Deus para nós, enquanto não a
lemos seriamente, não nos é revelada. É como uma fotografia; quando você utilizou um filme,
antes de revelá-lo, não podemos ver as fotos; porém tudo está lá no filme. Com a Bíblia
acontece o mesmo, enquanto não a lemos seriamente, de coração, não nos é revelada, porém
tudo também já está lá.
d) O que é a verdade?
Verdade do que? Do que nos rodeia? Onde está a verdade? De onde vim? Para onde vou?
Quem está com a verdade? Qual é a minha verdade? O que faço aqui? Exemplo de Jesus com
Pilatos.
- A verdade é uma pessoa.

João 14:5~6 João 1:17

- Só a Bíblia define claramente quem é Deus, Jesus Cristo, o Espírito Santo, o homem,
Satanás. Só Deus poderia relatar a criação. A Bíblia é o padrão da verdade. João 17:17
- A Bíblia apresenta verdade x mentira e não certo x errado. O inimigo de Deus e dos
homens não é "bobo"; o sucesso da mentira é aproximar-se da verdade. Sem a Bíblia,
seremos enganados. Ex. dos caixas de bancos na Inglaterra.

1.3 A Bíblia é um livro ousado
Isaías 46: 9~10 Isaías

♦
♦

- As religiões deixam uma nuvem estranha de quem é Deus. Temos que fazer coisas ou
atos

♦

estranhos para nos aproximarmos de Deus, rituais, etc.

♦

- Deus nos fala diretamente através da Sua Palavra: Isaías 45: 21~22

♦

- Só Deus pode preencher o vazio que existe no homem natural. O homem é livre para

♦
•

- Não é um livro de alguém falando de Deus; é Deus falando:
48: 17

decidir se quer ou não viver com Deus.

Devemos nos expor à Bíblia sem pré-conceitos; é o "mapa do tesouro" para a volta do
homem separado de Deus pelo pecado, para a única fonte de vida que é o próprio Deus.
Hebreus 3:7~8
♦

- Morte = separação e não extinção ex. do peixe fora d’água e da folha cortada da
árvore.

0 1
Panorama Bíblico

A U L A

♦

- O mundo anda no escuro, em trevas, tateando. Quando nos expomos à Palavra de
Deus,

♦

luz aparece: II Pedro 1:19 Provérbios 4:18~19

1.4 A Bíblia é o caminho de volta à Deus
- Este título é o resumo da Bíblia.
- Qualquer pessoa entende a Bíblia, idade, cultura, instrução, não é obstáculo.
- A Bíblia mostra que há um só caminho e, como a verdade, o caminho é uma pessoa.
♦

João 14:5~6

1.5 A Bíblia toda aponta para Jesus
♦

- A cruz é o centro da história da humanidade: V.T. passado Cruz centro N.T. futuro

♦

- Jesus, mesmo sendo um carpinteiro, ainda hoje, é conhecido por todos.

♦

- Jesus no caminho de Emaus após a ressurreição
Lucas 24:44

♦

- Lhes abriu o entendimento; esta deve ser a nossa oração Lucas 24:45

♦

- Jesus Cristo é o Espírito de toda profecia Apocalipse 19:10

Lucas 24:25~27 Divisão do V.T.

1.6 Informação
- Deus não está preocupado quão bom ou quão mau você é, a graça é para todos.
- Deus só tem uma preocupação, que você creia em Sua Palavra e na obra salvadora de
Jesus Cristo. Jesus foi dado por Deus a nós, por uma necessidade vital e não para ser
contemplado, João 3:16. Jesus não foi dado como uma nova filosofia. Sem Jesus não
temos volta para Deus;

Gálatas 1:9.

1.7 Quem é o Autor da Bíblia
-

II Pedro 1:20~21 . Primeiramente é isto que devemos saber.

II Timóteo 3:16~17 . Homens movidos; do grego "feromenai" = mesma raiz de féretro. Ex. do
barco em rota.
- A mensagem de Deus é para homens, por isso usou homens para escrever a Bíblia.
- A Bíblia não necessita de interpretação: Deuteronômio 29:29
- A unção que está em vós, vos ensina: I João 2:20 e 27
♦
♦

I Coríntios 2:12
João 14:16~17 e 26

♦

João 16:7~13

♦

II Coríntios 1:21~22

- 7-

0 1
Panorama Bíblico

A u la 0 2

Aula 02
1.8 Divisão da Bíblia e livros
♦

Velho Testamento 39 livros

•

ovo Testamento

•

40 escritores diferentes

•

Período de 1600 anos para ser escrita a Bíblia,

•

(aprox. entre 1500 a.C. e 100 d.C.)

27 livros

a) Como os livros foram reconhecidos e aceitos?
♦

•

O Cânon A palavra cânon tem sua raiz na palavra "cana", "junco" (hebraicogeneh /
grego kanon). O junco era usado como vara para medir e passou a significar "padrão".
Padrão regra de fé

Testes de inclusão de um livro no cânon - livros canônicos:

a1). Revela autoridade? Veio da parte de Deus? Veio com o autêntico "assim diz o Senhor?"
a2) É profético? Foi escrito por um homem de Deus?
a3) É autêntico? Os pais da igreja tinham a prática de "em caso de dúvida, jogue fora?"
a4) É dinâmico? Veio acompanhado de poder divino de transformação de vidas?
a5) Foi aceito, guardado, lido e usado? Foi reconhecido pelo povo de Deus?
♦

II Pedro 3:15~16; Pedro reconheceu as cartas de Paulo.

b) O cânon aceito do Velho Testamento
•

A Lei, o Pentateuco (Torah no hebraico) - 5 livros.

. Gênesis - escrito por Moisés
. Êxodo - &nbbsp; "
. Levítico - &nbbsp; "
. Números - &nbbsp; "
. Deuteronômio - "
•

Livros históricos - 12 livros . Josué - Josué

. Juizes - Samuel
. Rute - Samuel
. I Samuel - Samuel (Natã e Gade)
. II Samuel - Natã e Gade
. I Reis - desconhecido (Jeremias compilou> os escritos de Gade e Natã)
. II Reis - idem
. I Crônicas - desconhecido ( Esdras compilou os escrritos de Samuel, Natã e Gade)
. II Crônicas - idem
. Esdras - Esdras (foi o 1o esccriba da história)
. Neemias - Neemias
. Ester - desconhecido (talvez Mardoqueu - ver 99:20 - ou Esdras)
•

Livros poéticos - 5 livros

. Jó - desconhecido (talvez Eliú)
. Salmos - muitos escritores, principais foram: DDavi e Salomão
. Provérbios - Salomão (a maioria)
- 8-
Panorama Bíblico

A u la 0 2

. Eclesiastes - Salomão
. Cântico dos Cânticos
(Cantares de Salomão) - Salomão
•

Os profetas maiores - 5 livros

. Isaías
. Jeremias
. Lamentações de Jeremias
. Ezequiel
. Daniel
•

Os profetas menores - 12 livros

. Oséias
. Joel
. Amós
. Obadias
. Jonas
. Miquéias
. Naum
. Habacuque
. Sofonias
. Ageu
. Zacarias
. Malaquias
•

Cronologia dos livros do V.T.:

01- Gênesis
02- Jó
03- Êxodo
04- Levítico
05- Números
06- Deuteronômio
07- Josué
08- Juizes
09- Rute
10- I Samuel
11- II Samuel
12- Salmos
13- I Reis 1~4
14- Provérbios 1~3 e 25~28
15- Provérbios 4~7 e 29~31
16- Provérbios 8~11 e Eclesiastes 1~3
17- Provérbios 12~14 e Eclesiastes 4~6
18- Provérbios 15~18 e Eclesiastes 7~9
19- Provérbios 19~21 e Eclesiastes 10~12
- 9-
Panorama Bíblico

A u la 0 2

20- Provérbios 22~24
21- Cantares
22- I Reis 5~22
23- II Reis 1~14:20
24- Joel
25- II Reis 14:21~14:25
26- Jonas
27- II Reis 14:26~14:29
28- Amós
29- II Reis 15~17
30- Oséias
31- II Reis 18~19
32- Isaías
33- Miquéias
34- Naum
35- II Reis 20~21
36- Sofonias
37- Habacuque
38- II Reis 22~25
39- Obadias
40- Jeremias
41- Lamentações
42- I Crônicas
43- II Crônicas
44- Ezequiel
45- Daniel
46- Ester
47- Esdras 1~4
48- Ageu
49- Zacarias
50- Esdras 5~10
51- Neemias
52- Malaquias
•

O testemunho de Jesus a respeito do cânon do Velho Testamento:
♦

Lucas 24:44

♦

Lucas 11:51 - Vai desde Abel (1o llivro) até Zacarias (último livro de crônicas). A história
vai de Gênesis até II Crônicas. Os profetas e livros poéticos são partes dos livros
históricos.

•

Livros não canônicos; chamados "apócrifos".

•

Não se enquadram no teste do cânon, além de ensinarem falsas doutrinas.

•

Principais do V.T.: I e II Esdras, Tobias, Judite, Adições a Ester, Sabedoria de Salomão,
Eclesiástico, Baruque, O cântico dos três Hebreus, A oração de Manasses, I e II Macabeu.

•

Alguns estão inclusos na Bíblia Católica Romana.
- 1 0 -
Panorama Bíblico

A u la 0 2

c) O cânon aceito do Novo Testamento
•

O fator básico para determinar-se os livros do N.T., além dos testes já citados, foi a
inspiração divina com o teste da apostolicidade, que não se restringia a autoria dos livros,
mas também a autoridade e aprovação.

•

A igreja foi edificada sobre o fundamento dos apóstolos e profetas
♦
♦

•

Efésios 2:20
Atos 2:42

Autoridade dada pelo Senhor Jesus
♦

I Coríntios 14:37

♦

Gálatas 1:1

I Coríntios 7:10

•

Teste da apostolicidade Apocalipse 2:2

•

Os Evangelhos - 4 livros

. Mateus - Apresenta Jesus como o Messias;> foi escrito para os Judeus
. Marcos - Apresenta Jesus como Conquistador e Seervo; foi escrito para os Romanos
. Lucas - Apresenta Jesus como Homem; foi escrito para os Gregos
. João - Apresenta Jesus como Deus; foi escrito para a Igreja
•

O livro histórico - 1 livro

. Atos dos apóstolos - escrito por Lucas
•

As epístolas de Paulo - 14 livros

. Romanos
. I e II Coríntios
. Gálatas
. Efésios
. Filipenses
. Colossenses
. I e II Tessalonicenses
. I e II Timóteo
. Tito
. Filemom
. Hebreus (não aceita por todos a autoria de Paulo)
•

As epístolas gerais - 7 livros

. Tiago
. I e II Pedro
. I, II e III João
. Judas
•

Livro profético - 1 livro

. Apocalipse - escrito por João
d) A credibilidade da Bíblia
•

Deve-se testar a credibilidade histórica das Escrituras, pelos mesmos critérios utilizados
para testar todos os demais documentos históricos.

•

Atualmente sabe-se da existência de mais de 5.300 manuscritos gregos do N.T.
Acrescente-se a esse número mais de 10.000 manuscritos da Vulgata Latina e pelo menos
9.300 de outras antigas versões; totalizando hoje mais de 24.000 cópias de porções do
N.T.
- 1 1 -
Panorama Bíblico

•

A u la 0 2

Nenhum outro documento da história chega perto desses números e dessa confirmação.
Em segundo lugar temos a Ilíada de Homero, com 643 manuscritos que sobreviveram até
hoje.

e) O mais importante
•

Deus é poderoso para garantir que os livros que temos em mãos é a Sua Palavra.

•

Deus vela pela Sua Palavra Jeremias 1:12
♦

•

Jesus falando das Suas Palavras Mateus 24:35 Apocalipse 22:18~19

Jesus e a lei Mateus 5:17~20

f) O V.T. foi escrito em hebraico e o N.T. em grego. Hoje, ambos, estão traduzidos para muitos
idiomas do mundo. Para melhor entendimento das traduções, podemos recorrer aos originais
com suas traduções, palavra a palavra, chamadas de interlineares.

- 1 2 -
Panorama Bíblico

A u la 0 3

Aula 03
1.9 A Bíblia é a Palavra de Deus
♦

- Como já vimos, o Autor da Bíblia é o Espírito Santo e dependemos Dele para
aprendermos.

♦

- Devemos saber manejar bem a Palavra da Verdade II Timóteo 2:15

♦

- A Palavra de Deus opera com eficiência

♦

- Na prática vemos os homens falando pelo Espírito Santo Marcos 12:36 Hebreus 3:7~8
Atos 4:24~25

♦

- Jesus disse "as minhas Palavras" Mateus 24:35

♦

- Tudo se cumprirá Mateus 5:18

♦

- O caracter da pregação de Paulo I Coríntios 2:1~5

I Tessalonicenses2:13

- É impressionante alguns fatos na Bíblia; os antigos criavam teorias que a Bíblia já
testificava, por exemplo:
♦

Onde a terra se apoiava? (sobre tartarugas? O "deus" Atlas? 4 elefantes?):

♦

a Bíblia nos informa; Jó 26:7

♦

O formato da terra; Isaías 40:22

1.10 Como se posicionar diante da Palavra de Deus?
•

Como devemos nos aproximar da Bíblia? Como devemos ler a Bíblia? Será que a Bíblia
tem uma chave de interpretação? Devo aceitar tudo como está escrito? Tenho que comprar
outro material para interpretar a Bíblia?

•

A Bíblia é a revelação de Deus para o homem, escrita pelo próprio Deus como já vimos.
Seria muito estranho que Deus a escrevesse com palavras que suas criaturas não a
entendessem. Devo pegar a Bíblia e lê-la, como uma carta que recebo de alguém.

•

Muitas coisas você vai encontrar na Bíblia escrita por figuras ou símbolos, mas estará claro
que é uma figura ou um símbolo. As parábolas eram alegorias.

•

Por exemplo, símbolos e figuras que não fogem à nossa experiência natural:

•

Jesus falou: Eu sou o pão da vida; a porta; quem tiver sede venha e beba. São figuras de
fácil entendimento, pois fazem parte da nossa experiência natural.

Regra básica: "DEUS USA AS COISAS VISÍVEIS (MATERIAIS), PARA EXPLICAR AS
INVISÍVEIS (ESPIRITUAIS)"
♦
♦
•

Muitas vezes, iremos encontrar figuras ou símbolos que fogem a nossa experiência
natural; por exemplo: Apocalipse 17:1; ...assentada sobre muitas águas.
A Bíblia, somente a Bíblia, tem autoridade para interpretar tais figuras, ver: Apocalipse
17:15 e 17:18

A Bíblia interpreta tudo literalmente; a Bíblia é para ser lida e entendida literalmente.
♦
♦

Paulo dá a regra I Coríntios 2:13

♦
•

Ex.: Parábola do semeador Lucas 8: 4~15

Não há outro livro fora da Bíblia, que tem autoridade espiritual para interpretá-la. Todos
os demais livros foram escritos por homens, sem inspiração de Deus.

Como era antes da Palavra escrita? O teste do Profeta:

- Antes da Palavra escrita, Deus falava direto com homens que criam Nele: Adão, Noé,
Enoque, etc. Mas como saber que era Palavra vinda de Deus? Por exemplo, Deus deu a Noé
todas as medidas da arca; Moisés registrou após o dilúvio.
♦

- O teste para saber se a Palavra era de Deus ou não, era simples: se acontecesse era
- 1 3 -
Panorama Bíblico

A u la 0 3

de Deus; se não acontecesse não era de Deus.
♦
♦

Hoje, temos a Palavra escrita. Tudo que um profeta disser tem que estar dentro dos
princípios da Bíblia. I João 4:1

♦
•

Teste do profeta: Deuteronômio 18:19~22; (direto, simples e literal) I Samuel 3:19~20;
(teste com Samuel)

Portanto, conhecendo a Bíblia não seremos enganados. Os princípios de Deus são
imutáveis, como são as leis físicas.

Como buscar os princípios de Deus e o entendimento na Bíblia?
♦

- Não confiando em seu próprio entendimento

♦

- Buscando como a tesouros escondidos Provérbios 2:1~6

♦

- Conferindo o que nos é apresentado Atos 17:11

Provérbios 3:5~6

1.11 A questão da Fé
•

Fé é crer em algo que você não vê. Se nada lhe for dado, você não pode exercer fé. Para
exercermos fé temos que ter algo.

•

Fé é a certeza que aquilo é e não se viu. É a certeza de coisas ou fatos que se esperam.
Hebreus 11:1
♦

Sem fé não podemos nos aproximar de Deus; I João 4:12

♦

Se não crermos que Deus existe, como nos aproximarmos Dele?

Hebreus 11:6

•

Se alguém não nos falar de Jesus, como creremos?

•

A fé vem pelo ouvir. Se ouço algo, posso exercer fé; não posso exercer fé no nada.

•

Em nossa caminhada com Deus teremos lutas, mas devemos perseverar e olhar para
Cristo, autor e consumador da nossa fé; Hebreus 12:1~2

•

Paulo teve muitas lutas, porém deu o exemplo, guardou a fé;

•

Jesus intercedeu por nós;

•

Nós somos bem-aventurados, pois cremos e não vimos;

•

Exemplos de fé na Bíblia;

Romanos 10: 8~17

II Timóteo 4:6~8

João 17:20

Hebreus 11

- 1 4-

João 20:29
Panorama Bíblico

A u la 0 4

Aula 04
2- CRIAÇÃO DOS CÉUS, DA TERRA E DOS ANJOS

2.1 A criação dos céus e da terra
•

"No princípio criou Deus ...";

•

Não tem apologia, é simples, é claro, não tem teorias; é para crer ou não crer.

•

"E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas ...";

•

Estranho! Após Gênesis 1:1, vemos uma terra terrível, em caos, com palavras que não
tem nada a ver com o que Deus é. Mas graças a Deus que o Espírito Santo pairava sobre
a face das águas.

•

Em Deus não há trevas nenhuma;

•

Como é que Deus criaria então, uma terra sem forma e vazia, em trevas, em caos?
♦

Gênesis 1:1

Gênesis 1:2

I João 1:5

Isaías 45:18, "... não criou a terra para ser um caos, nem para ser vazia, mas para ser
habitada."

•

Que informação! Que confusão logo no começo da Bíblia?

•

Existem correntes teológicas que falam que houve a criação e depois a chamada terra
jovem, mas não é totalmente sustentável na Bíblia essa teoria.

•

Realmente houve algo entre

•

A única explicação, na Bíblia, que combina com Gênesis.1:2 (terra em caos, vazia e sem
forma), está no que chamamos de: "a origem do pecado no universo."

•

A terra "tornou-se", era de uma forma e tornou-se em outra. A tradução fiel da palavra
hebraica, pode dar essa conotação em português. A terra tornou-se sem forma e vazia,
houve algo nessa transformação.

Gênesis.1:1 e

Gênesis.1:2.

2.2 Os anjos
a) Profecia de dupla referência:
•

Na Bíblia inteira, só temos referência à criação do Éden, jardim de Deus, fora de Gênesis,
em Ezequiel 28:11~19.

•

Ezequiel começa no V.11 a falar da parte do Senhor, com o rei de Tiro. Porém, no início do
capítulo, Ezequiel 28:1~10, Ezequiel está falando ao príncipe de Tiro.

•

Estamos ,na Bíblia, diante do que chamamos de profecia de dupla referência. É algo que
Deus está falando para a situação vivida naquele local, mas é aplicável também ao futuro,
como profecia de algo que ainda irá acontecer.

•

P. ex.: Deus falou a Davi que ele teria um reino eterno porém, Deus estava profetizando
acerca de Jesus, do reino eterno de Jesus. Deus fala de Davi, Salomão, ..., até Jesus.
♦

Ezequiel 28:1~10; aqui, Ezequiel começou a falar com o homem, com o governador da
cidade de Tiro. Porém, a partir do V.11, ele começa a falar com a força que dominava
aquele homem, um querubim que era o próprio Satanás.

•

O príncipe de Tiro, é um tipo, uma figura, do anticristo; é uma profecia visível acerca do
anticristo que governará toda a terra no futuro.

•

Porque podemos afirmar que a partir do V.11, Ezequiel não mais está falando com o
homem que governava Tiro? Porque ele começa a aplicar termos que jamais se aplicam a
um homem.
♦
♦

•

Ezequiel 28:12; Tu és o selo da perfeição, sinete da perfeição, aferidor da medida, selo
da medida. Perfeito em formosura.
Ezequiel 28:15; Perfeito eras ...

Nenhum homem, exceto Jesus, pode ser designado assim, pois a queda do homem já
havia ocorrido. Adão foi criado perfeito, porém caiu.
- 1 5-
Panorama Bíblico

•

A u la 0 4

No V.14, fica explícito que não é um homem, "Tu eras querubim, ungido para cobrir ..."
♦

Ezequiel 28:11~19; descreve a criação, queda e destruição eterna e final de Satanás,
ou melhor de Lúcifer, pois Deus criou Lúcifer que tornou-se Satanás (o adversário).
Lúcifer veio da tradução latina da Bíblia, a Vulgata; veio de Isaías 14:12, "estrela da
manhã, filha da alva". O nome Lúcifer não é bíblico, mas didaticamente Satanás é assim
chamado antes da sua queda.

b) O Éden mineral:
•

"Selo da medida (sinete da perfeição), estavas no Éden, jardim de Deus..."

•

Só há um lugar para se pensar, o Éden, o Paraíso. Era um lugar geográfico na terra.
♦

Gênesis 1:3~31; descreve a criação da terra como a conhecemos hoje.

♦

Gênesis 2:1~27; descreve a formação do jardim do Éden, na forma totalmente vegetal.

♦

Ezequiel 28:13~14; nos mostra um Éden totalmente mineral.

c) Criação do querubim Lúcifer:
•

Existem muitos anjos criados por Deus, Apocalipse diz que há miríades e miríades.
♦

Ezequiel 28:14, diz que este era um querubim.

•

A Bíblia nos mostra a existência de diferentes tipos de anjos, (querubins, serafins, anjos,
arcanjos). Muito pouco é relatado sobre os anjos, mas a Bíblia descreve a criação deste
querubim, pois tem tudo a ver com o homem e com a terra.

•

Ele era coberto de pedras e de instrumentos musicais, e no dia em que foi criado, as
pedras e instrumentos foram preparados; andava sobre as pedras fogueadas. Aqui
podemos ver ainda mais o Éden mineral. Também podemos entender que em
Gênesis.1:1 está embutida a criação dos anjos em conjunto com a terra em sua forma
totalmente mineral, (no dia em que foste criado, foram preparados).

•

Os querubins possuem ornamentos, instrumentos musicais; são seres angelicais da área
da adoração. A Bíblia, na tradução revista e corrigida, é a mais fiel, diz que os instrumentos
estão nele. Satanás explora muito a área da música, pois ele sabe como nos afeta.

•

Querubim ungido para cobrir, ou querubim da guarda ungido, ou querubim ungido para
proteger:
♦

Ungido; mostra que Lúcifer tinha uma posição destacada, posição de chefia;

ele comandava o louvor e a adoração perante Deus.
♦

Ungido; Tradução de Messias (hebraico Mashiyach).

Tradução de Cristo. (grego Christos). Messias e Cristo em português, são transliterações
das palavras em suas línguas originais. Ungido é: separado, especial.
•

No V.T. somente os profetas, os reis e sacerdotes eram ungidos. A unção vinha num chifre,
em óleo, que era derramado sobre a pessoa que era ungida, que estava separada e nas
mãos do Senhor. O óleo é um símbolo do Espírito Santo.

•

Separado por Deus, ungido por Deus, para aquele ministério especial.
♦
♦

Sacerdote intermediário, intercessão.

♦
•

Rei na área do governo.

Profeta boca de Deus na terra, diante do povo.

Hoje, todos os membros da Igreja de Jesus Cristo, todos os que aceitaram Jesus como
Senhor e Salvador, são ungidos, separados, sacerdotes.
Apocalipse 1:6

•

Para cobrir, o que guarda; toda vez, na Bíblia, que vemos a descrição do trono de Deus,
vemos que os querubins estão lá na sala do trono para cobrir, para guardar a glória que
está sobre o trono. Estão lá para o louvor e adoração a Deus.
♦

Descrição do querubim e do trono de Deus ;
Apocalipse 4
- 1 6 -

Ezequiel 1:3~28 Ezequiel 10:14,15 e 20
Panorama Bíblico

•

A u la 0 4

Ezequiel teve uma visão do trono de Deus, da sala do trono, com os quatro seres viventes
e conheceu que eram querubins. Deus não precisa que guardem o Seu trono, mas Ele
assim estabeleceu, para Seu louvor e adoração.

- 1 7-
Panorama Bíblico

A u la 0 5

Aula 05
2.3 A origem do pecado
a) Resumo da aula passada:
Gênesis 1:1 e Ezequiel 28.

•

A criação da terra e dos anjos;

•

Entre Gênesis 1:1 e Gênesis 1:2, dissemos que houve algo.

•

Falamos da profecia de dupla referência; Ezequiel 28.

•

Examinamos Ezequiel 28:11~14 e a criação de "Lúcifer", o querubim da guarda ungido.

•

Mostramos também que Deus criou a terra primeiramente na forma totalmente mineral.

b) Continuação de Ezequiel 28
•

Lúcifer era um querubim especial, criado para comando do louvor e adoração diante do
trono de Deus.

•

Só que tudo foi corrompido; Ezequiel 28:15, "até que se achou iniquidade em ti."

•

Era cheio de sabedoria e formosura, perfeito eras nos teus caminhos; mas o seu coração
se ensoberbeceu, ele quis trazer para si toda a adoração do criador; Ezequiel 28:17.

•

Os anjos são seres pessoais, com personalidade, raciocínio; são seres totalmente
pessoais. Quando corrompeu seu coração, ele armou um plano para tomar o lugar de
Deus. Com isso o pecado invadiu o universo.

Ezequiel 28:16 ; "Na multiplicação do seu comércio...", implica na decisão de 1/3 dos anjos
em acompanhá-lo, tê-lo como chefe; foram lançados fora da presença de Deus. Ele fez um
comércio, negociou com os anjos e 1/3 deles aceitaram.
"...encheu-se o teu interior (coração) de violência, e pecaste", o pecado invadiu o universo.
Quando o pecado entrou no coração de Lúcifer, ele separou-se de Deus e tornou-se Satanás
(o adversário). Os anjos que o acompanharam (1/3), tornaram-se anjos caídos.
•

Temos que entender que Satanás é um ser pessoal, com milhares de anjos caídos,
trabalhando contra o plano de Deus a ser implantado na terra e no universo. O que ele
mais quer é que o ignoremos.

•

A decisão desse querubim, brotou em seu interior, ele impressionou-se com sua beleza,
com sua sabedoria, com sua perfeição. Quando isso ocorreu, ele tornou-se independente
de Deus e deixou a única fonte de bem, amor e justiça.

•

Satanás pecou e Deus odeia o pecado. Toda vez que o pecado se manifesta, a ira de Deus
também se manifesta, Romanos 1:18.

•

Salmo 18:7~13, descreve uma cena onde nos esclarece o que ocorreu em
por causa do pecado a terra tornou-se em caos, em trevas e vazia.

•

A indignação de Deus está sobre o pecado, por isso Jesus quer arrancar o pecado do
pecador. A ira de Deus paira sobre o pecado e o pecador se afasta de Deus (homens e
anjos).

c)

Gênesis 1:2;

Isaías 14:12~15

•

Enquanto Ezequiel 28 nos informa, de um modo geral, a criação, queda e destruição final
deste querubim, Isaías 14:12~15 amplia o que aconteceu em seu coração; a iniquidade
que instalou-se em seu coração.

•

O nome Lúcifer vem do Latim, justamente da expressão de Isaías 14:12, "ó estrela da
manhã, filha da alva!", que foi traduzida para "luz se fez" e que foi simplificado para Lúcifer,
como nome didático. Como já dissemos, esse nome não é bíblico.

•
•

Isaías 14:12; "Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã..."
Muitas vezes anjo é chamado de estrela na Bíblia:

Jó 38:4~7; "cantavam as estrela da alva"; são anjos que cantavam. Filhos de Deus no V.T.,
são as criaturas criadas diretamente por Deus; os anjos e Adão.
- 1 8-
Panorama Bíblico

A u la 0 5

Apocalipse 12:3~9
♦

12:4; 1/3 das estrelas do céu

♦

12:7; Pelejavam, o dragão e os seus anjos. Estrelas e anjos para os mesmos seres.

♦

12:9; Diabo, Satanás, a antiga serpente, e os seus anjos.

•

Isaías 14:13;
"E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu..."

•

Por que Lúcifer queria subir ao céu, se já trabalhava no céu?

•

A Bíblia nos ensina da existência de 3 céus:

1o) A nossa atmosfera; o céu que vemos.
2o) A estratosfera (foi dada aos anjos).
3o) O céu dos céus, lugar do trono de Deus.
II Coríntios 12:2; diz que um homem fora arrebatado até ao terceiro céu.

•

Paulo em

•

Muitas vezes na Bíblia encontramos a expressão "céu dos céus".
♦

•

Significa acima dos anjos.
♦

•

"acima das estrela de Deus exaltarei o meu trono..."

"e no monte da congregação me assentarei, ao lado do norte."

Norte sempre é um referencial com a terra e indica a direção do terceiro céu.
Jó 26:7; fundamento da terra.
Ezequiel 1:4; visão de Ezequiel dos 4 seres viventes

•

Isaías 14:14
♦

"Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo".

•

Nuvens fala da glória de Deus.

•

O que Satanás tinha em seu coração era: "Eu vou invadir o terceiro céu, vou dominar sobre
os anjos, vou dominar sobre a terra e sobre quem lá estiver, subirei acima da glória de
Deus e serei semelhante ao Altíssimo."

•

Satanás nunca se apresenta de forma explícita para enganar o homem e tirá-lo do caminho
de volta a Deus, que é Jesus. Suas manifestações sempre são nessa linha: "serei
semelhante ao Altíssimo".

•

Ao longo da história vemos Deus revelando seu plano de salvação ao homem, em etapas,
em fases, e para cada fase Satanás tem um plano semelhante. Satanás se apresenta de
forma camuflada, falsificada, adulterada, prostituída; com meias verdades, que são
mentiras, para enganar a raça humana.
João 8:44; Satanás é o pai da mentira e homicida desde o princípio.

João 10:1~10; Jesus é o bom pastor, veio para que tenhamos vida. Satanás veio para matar,
roubar e destruir.
•

Pergunta: Porque Deus deixou que acontecesse assim se Ele é o Todo Poderoso?

- 1 9-
Panorama Bíblico

A u la 0 6

Aula 06
d) Princípios de Deus:
•

Ao lermos a Bíblia, temos que prestar muita atenção nos princípios de Deus;

a) Para andarmos neles.
b) Para entendermos melhor a Bíblia.
•

Quando você conhece os princípios físicos, fica mais fácil entender as coisas naturais que
nos cercam. Espiritualmente é a mesma coisa, devemos procurar e entender os princípios
espirituais.

•

Andar no temor do Senhor é andar nos princípios de Deus.

•

Temor do Senhor Provérbios 8:13 e Provérbios 6:16~19

•

É o princípio da Sabedoria Salmos 111:10 e Provérbios 9:10

d.1) Deus criou seres livres:
•

Deus não criou robôs ou bonecos programados! Não teria sentido Deus criar seres e
obrigá-los a adorá-lo, até poderia, pois é Deus, mas não foi assim que determinou. Deus
criou seres livres.

•

Todas as criaturas de Deus, anjos e homens, têm que passar por um teste, e este teste
mostra claramente sua decisão em favor ou não de conviver com Deus. Essa decisão é
tomada com o uso da livre vontade. Todos os seres criados por Deus, são totalmente livres
e terão que exercer o seu "livre arbitrium" para determinar sua livre escolha de continuarem
no relacionamento com seu criador.

•

Para os anjos já está determinado; 1/3 deles já caíram porque disseram sim à Satanás, e
2/3 disseram sim à Deus. Quando isso é determinado, não há volta. Veremos bem isso
conosco os homens.

d.2) O pecado faz separação entre Deus e suas criaturas:
•

Deus não pode estar aonde existe pecado. Esse princípio vai de capa a capa na Bíblia;
assim como os demais princípios.
♦

Isaías 59:1~2

♦

Romanos 6:23

♦

Habacuque 1:13

•

Deus não originou o mal. O mal se originou no interior daquele querubim; de seu interior
brotou toda aquela soberba que vimos e em seu coração foi concebido um plano, "serei
semelhante ao Altíssimo".

•

Quando isso aconteceu, ele separou-se de Deus imediatamente, junto com 1/3 dos anjos.
Quando alguém afasta-se do Deus criador (que é a única fonte de vida, de luz, de verdade,
de justiça, de amor), automaticamente está em tudo que se opõem a Deus (nas trevas, na
mentira, na injustiça, na maldade).

•

O pecado trás conseqüências muito grandes, até da criatura achar-se que pode ser
semelhante a Deus, como esse querubim.

Ele separou-se de Deus mas não deixou de ser querubim, com todos os atributos com que foi
criado, não deixou de ser um ser pessoal. O homem não deixou de ser homem após ter
pecado.
•

Satanás e seus anjos caídos, formam um exército muito bem organizado, com príncipes,
dominadores, demônios; é como uma casta, uma graduação.
♦

Efésios 6:12

d.3) Deus julga pelas obras:
•

Temos que entender porque Deus não brecou tudo no começo. Deus julga suas criaturas
pelas obras;
♦

I Pedro 1:17
- 2 0 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 0 6

Romanos 2:5~6

•

O que é obra? É algo concreto, é aquilo que se faz, obra de arte, obra de artesão; é uma
coisa visível. Posso ter uma idéia dentro de mim, mas se não executá-la, ninguém a verá.

•

As obras não salvam ninguém, a salvação vem pela fé em Jesus Cristo como único e
suficiente Salvador, mas as minhas obras demonstram concretamente em quem eu creio.
É a demonstração para todo o universo em quem eu creio.

•

Se eu digo que creio em Jesus e alguém olhando para minha vida vê que não tem nada a
ver com a sua Palavra, minha fé é falsa.
♦

Tiago 1:21~25

♦

Tiago 2:17

•

Deus somente julga as obras;

•

Para os que se perderam; Apocalipse 20:12; "o julgamento do trono branco".

•

Para os salvos;

•

Salvação X julgamento; João 3:16~18

•

Deus está permitindo que Satanás coloque tudo em concreto acerca do que brotou em seu
coração, transformando tudo em obras, para poder julgá-lo e bani-lo para sempre.

•

O inferno foi preparado para o Diabo e seus anjos;

•

Deus nunca preparou o inferno (lago do fogo) para os homens. Porém aquele que em vida
não aceitou a provisão de Deus, ficará do lado do Diabo e, após o julgamento final, irá para
o lago do fogo; Apocalipse 20:11~15

•

Satanás e seus anjos sabem que estão perdidos. Para os anjos não houve plano de
salvação, pois eles conheciam a Deus diretamente e viviam em Sua presença. Para os
homens estudaremos o plano de salvação de Deus. Temos que entender que Deus é
amor, mas também é justiça, caso contrário não poderia julgar. Deus odeia o pecado, mas
ama o pecador e quer "desesperadamente" salvá-lo. Sua misericórdia (2a oportunidade)
para o homem é tremenda.

I Coríntios 3:11~14; "recebimento dos galardões".

Mateus 25:41

e) Satanás e seus anjos:
•

Tudo o que vimos, tem que ser bem entendido. Devemos ter convicção na Bíblia de quem
é Satanás e de como trabalha em conjunto com seus anjos caídos.

•

Satanás é um ser criado, não cria nada, mas imita tudo de Deus; ele é em tudo oposto a
Deus. Odeia o homem, pois o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus; o
homem é tudo o que ele queria ser.

•

Iremos estudar em cada época da história, Deus apresentando ao homem seu plano de
salvação e Satanás apresentando outro, semelhante, para desviar o homem.

•

Satanás é mencionado na Bíblia por cerca de 170 vezes, com vários nomes:

•

Satanás, Diabo, Belzebu, Beliel, o Adversário, Maligno, Ladrão, Serpente.

•

É chamado de príncipe das potestades do ar. É o cabeça do exército que atua nas regiões
celestes; Efésios 6:12

•

É chamado por Paulo de deus deste século. É adorado de várias maneiras e através de
várias coisas. Em I João 5:19, lemos que o mundo inteiro jaz no Maligno.

•

Satanás não é onisciente e nem onipresente, que são atributos somente de Deus. Ele é
muito bem informado por seus anjos caídos; ele não pode estar em dois lugares ao mesmo
tempo.

•

Ele irá implantar um governo mundial sobre a terra. Hoje já vemos a união dos países em
blocos; hoje tudo já é global, tudo é mundial. Aos poucos tudo está sendo levado a um
padrão comum.

•

"Serei semelhante ao Altíssimo"; é a meta que persegue 24 horas/dia, ele quer o domínio.
Quando o anticristo estiver reinando, Satanás estará como o rei de Tiro que estudamos em
Ezequiel 28 (profecia de dupla referência). Um homem estará totalmente como que
energizado por Satanás; II Tessalonicences 2:3~12
- 2 1 -
Panorama Bíblico

A u la 0 6

•

O que impede hoje esse domínio é o Espírito Santo (ministério de restrição do mal),
através da Igreja do Senhor Jesus, a noiva do Cordeiro. Porém, quando Jesus voltar e
arrebatar sua noiva (a Igreja), o campo ficará livre, o anticristo aparecerá e dominará o
mundo inteiro.

•

A Igreja tem autoridade dada por Jesus para viver em vitória contra Satanás e contra suas
hostes celestiais. Nós temos que conhecer essa autoridade e usá-la:

•

Autoridade dada aos apóstolos;

•

Autoridade dada aos demais discípulos;

•

Autoridade dada a todos que crêem, a Igreja; Marcos 16:14~20

Lucas 9:1~2
Lucas 10:1~3 e 17~19

ver; Atos 28:1~10
•

Contudo, qual deve ser a nossa alegria? Lucas 10:20

•

Os anjos de Deus (2/3), trabalham fielmente ao Senhor; Salmos 103:20~21

•

São designados por Deus a trabalhar a nosso favor; Salmos 91:11~12
♦

Hebreus 1:13~14

- 2 2 -
Panorama Bíblico

A u la 0 7

Aula 07
3- VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA (introdução) e A ALIANÇA ETERNA
•

Para facilitar o estudo da Bíblia, vamos estudá-la por períodos. Se não distinguirmos bem
esses períodos, fica muito difícil de se compreender a Bíblia.

•

Os períodos são definidos em ordem cronológica, ao longo da história da humanidade,
facilitando o seu entendimento. A figura anexa apresenta esquematicamente esses
períodos.

a) Deus e o tempo
•

Deus na "eternidade passada", cria o tempo. Podemos ver em Gênesis:
♦

Gênesis 1:3~5; Deus cria a luz e chama a luz dia e as trevas noite.

♦

Gênesis 1:14; Deus coloca luminares no céu para separar o dia da noite, e para que
sejam por sinais, estações, dias e anos.

•

Deus está fora do tempo. Vemos na figura a palavra "eternidade" envolvendo o tempo;
poderíamos dizer, só para elucidação: "eternidade passada" e "eternidade futura".

•

Nós estamos sujeitos aos termos presente, passado e futuro, mas Deus não. Para Deus
tudo está pronto, tudo é presente.

•

É difícil entendermos, pois não faz parte da nossa experiência natural. Se Deus falasse a
nós e se manifestasse em termos de eternidade, não entenderíamos nada. Deus tem que
nos falar em nossos termos, pois somos seres limitados.

•

Se nos perguntarmos: O que é eternidade?, responderíamos:

•

É algo que nunca teve começo. Como nunca teve começo, para nós é mais lógico que tudo
tenha um começo!

•

É algo que nunca terá fim. Como nunca terá fim, para nós é mais fácil crermos que tudo
tem fim!

•

Mas Deus é Auto-existente, Ele sempre existiu e nunca deixará de existir.

•

Deus está fora do tempo, já criou todas as coisas. Para Ele está tudo pronto, mas aqui no
tempo e no espaço, tudo está se desenrolando para o homem. Deus é Onisciente,
Onipresente e Onipotente (sabe todas as coisas, está em todo o lugar e pode todas as
coisas). Quando criou tudo, não estava sujeito ao tempo. Deus não começou criando e
esperou, como se existisse presente, passado e futuro; isso, é nós que estamos
vivenciando. Para Deus está tudo pronto, Ele anuncia o que vai acontecer antes de
acontecer.
♦

Salmo 139; Deus nos conhece antes de nascermos e em tudo que fazemos.

♦

I Coríntios 2:7; a sabedoria de Deus pré-ordenada antes dos séculos.

b) As eras
•

Eras são definidas como sendo períodos, ao longo do tempo, marcados por modificações
físicas (geológicas) profundas na terra.

•

Vemos na figura as seguintes eras:
♦

Terra original, mineral; Gênesis 1:1

♦

Terra em caos;

Gênesis 1:2 Por causa do pecado dos Anjos.

•

Terra vegetal; Gênesis 1:3~27

•

A era do dilúvio;

•

A divisão dos continentes

•

O milênio;

•

Fogo eterno;

•

Nova terra;
Deus.

Gênesis 7:6~8:14 Por causa do pecado da raça humana.
Gênesis 10:25

Isaías 35:1~2 Como o pecado estará restringido, a terra será farta.
II Pedro 3:7~13 O pecado será liberado para haver o juízo eterno.
Apocalipse 21:1

A terra é a habitação final do homem em comunhão com
- 2 3 -
Panorama Bíblico

A u la 0 7

♦

Notar que nunca existiram as eras proterozóica, paleozóica, mesozóica e cenozóica, as
quais fazem parte das doutrinas falsamente chamadas ciência; I Timóteo 6:20~21

♦

Deus não é contra a ciência; aqui trata-se de doutrina falsa, doutrina falsamente
chamada de ciência.

c) As épocas ou dispensações ou períodos
•

São períodos de tempo bem definidos na Bíblia, que determinam formas diferentes de
Deus relacionar-se e revelar-se à raça humana, ao longo da história da humanidade.

•

É Deus agindo num plano organizado, contínuo e claro, de Gênesis à Apocalipse,
programado antes da fundação do mundo, com o objetivo único de resgatar o homem e o
planeta terra.

•

Toda vez que acaba uma época, um período, há um juízo da parte de Deus. Vamos ver
como Deus apresenta seu plano e Satanás apresenta o seu, semelhante, para confundir o
homem e desviá-lo do caminho de volta. Deus tem que intervir para prosseguir com seu
plano redentor.

•

A Bíblia diz que ninguém vai frustar os planos de Deus, Ele fará todo o seu conselho até o
fim. Isaías 46:9~10

•

Você pode pensar: será que Deus erra, será que Ele tenta fazer de uma forma e depois
muda, pois não deu certo? Não é isso, absolutamente. Deus, agindo através do tempo,
mostra um único plano. Desde o primeiro instante, após a queda do homem, Deus estende
sua mão para arrancá-lo de Satanás, pois o homem tornou-se escravo de Satanás na
queda.

•

A prova de que há começo, meio e fim é:
♦

Gênesis 1:1; No princípio criou Deus os céus e a terra.

♦

Apocalipse 21:1 E vi um novo céu e uma nova terra... (os 2 últimos capítulos da Bíblia,
descrevem sucintamente como é este novo céu e nova terra).

Entre Gênesis 1:1 e Apocalipse 21:1, veremos Deus resgatando o homem através de seu
plano redentor. Deus, por sua Onisciência, sabia que iria acontecer dessa forma porém,
prosseguiu criando seres livres e não poderia intervir como já estudamos. Deus está
executando seu plano de forma perfeita, onde no final teremos uma criação perfeita, sem
possibilidade de pecar e cair novamente.
•

Em todo começo de período, Deus revela ao homem Sua vontade. Essa revelação é bem
organizada, como tudo que faz, e se manifestará em três áreas:

GOVERNO - PALAVRA - ADORAÇÃO
♦
♦

Área da palavra; o que o homem deve proclamar.

♦
•

Área do governo; como o homem deve governar a terra, os seus bens, o seu país.

Área da adoração; a forma como adorar a Deus.

As épocas, períodos ou dispensações, da revelação do plano de Deus ao homem são:
♦

1a) Inocência; Inicia com a criação do homem e termina com sua queda e julgamento
Gênesis 2 e 3 Juízo; Expulsão do Éden.

♦

2a) Consciência; Período entre a queda e o dilúvio. O homem reconhece o bem e o mal,
porém decide-se pelo mal. Gênesis 3:7~7:2 Juízo; O dilúvio.

3a) Nações, autoridade humana; Abrange o tempo entre o final do dilúvio até a construção da
torre de Babel. Gênesis 9:11~11:9 Juízo; A confusão das línguas.
4a) Promessa;
Começa com a promessa outorgada por Deus a Abraão, exigindo-se em
contrapartida a fé; Gênesis 12~Êxodos1 Juízo; Cativeiro egípcio.
♦

5a) Lei; Tem seu início com a entrega dos mandamentos no Sinai ( Êxodos 19), e
termina no Gólgota com a morte de Cristo. Romanos 10:4 Gálatas 3:13 Juízo;
Dispersão mundial dos judeus. Deus profetizou bem antes; Deuteronômio 28:63~64

♦

6a) Graça; a Igreja; Abrange desde a morte de Jesus Cristo, até o arrebatamento da
Igreja. Ver em Atos 2 a descida do Espírito Santo. Juízo; Arrebatamento da Igreja e
tribulação para os remanescentes.
- 2 4-
Panorama Bíblico

♦

A u la 0 7

7a) Milênio; Principia com a vinda de Jesus em majestade e glória ( Mateus 25:31 e
Apocalipse 19:11~16), e termina com o juízo final diante do trono branco, Apocalipse
20:11~15. A isto segue-se o eterno e imutável estado de novo céu e nova terra,
Apocalipse 21~22:5. Juízo; Destruição pelo lago do fogo dos céus e da terra.

Figura anexa: Eras e Épocas

- 2 5-
Panorama Bíblico

A u la 0 8

Aula 08
d) A Aliança Eterna
•

Como já dissemos, Deus sabia como tudo iria acontecer antes da criação do mundo e
criação das suas criaturas, Deus é Onisciente. Mas Deus quis criar seres livres para
conviver com eles e sabia que iriam pecar e que não poderia intervir.

•

Vimos que 1/3 dos anjos, após o teste da livre vontade, caíram juntamente com Lúcifer.
Não houve plano de salvação para os anjos, devido a conviverem diretamente com Deus.

•

Mas Deus iria criar o homem e sabia que também o homem iria cair. Qualquer criatura livre
que Deus criasse, iria cair. Mas Deus amou o homem de tal maneira, que antes de criá-lo,
arquitetou um plano para salvá-lo. Deus quis redimir o homem e desfazer tudo aquilo que
sabia iria acontecer.

•

Na "eternidade passada", aconteceu a coisa mais importante para a raça humana, antes
mesmo do homem ser criado. A Bíblia nos mostra que uma das pessoas da Tri-Unidade,
Deus o Filho, ofereceu-se para fazer essa redenção. Deus aceitou a oferta e fez o plano.

•

Quando Jesus ofereceu-se, foi feita uma "Aliança Eterna". No céu, na "eternidade
passada", foi feita uma Aliança entre Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo; uma
Aliança onde comprometiam-se entre Eles, a salvar o homem que iria ser criado.

•

É por causa dessa Aliança que o homem é salvo. É essa Aliança que está sendo colocada
no tempo para o homem. Através da Bíblia Deus está nos informando acerca dessa
Aliança; a Bíblia é o livro da Aliança.

•

Testamento é uma palavra para Aliança; por isso temos V.T. e N.T. Porém, é uma só
Aliança, são dois passos de uma mesma Aliança.
♦
♦

Miquéias 5:2; Jesus conhecido desde os dias da eternidade.

♦

II Timóteo 1:7~10; A graça dada em Jesus, antes dos tempos eternos.

♦

Tito 1:1~3; Vida eterna, a qual Deus que não pode mentir, prometeu antes dos tempos
eternos. V. 3; e manifestou no tempo próprio.

♦
•

Isaías 46:9~10; Deus anuncia as coisas desde o princípio.

I Pedro 1:18~20; O sangue de Jesus é conhecido antes da fundação do mundo, mas
manifesto no fim dos tempos por amor de vós.

Isso aconteceu quando Deus disse que iria criar o homem e salvá-lo. Ele sabia que o
homem se perderia, mas Jesus falou: "Eu estou aqui, ó Deus, para fazer a sua vontade."
Jesus não veio ao mundo como solução, Jesus é a solução antes da fundação do mundo.
♦

Salmo 40:6~8; palavras de Jesus registradas, as quais Ele disse antes da fundação do
mundo.

♦

Hebreus 10; desenvolve o tema do Salmo 40.

♦

Hebreus 10:1~10; sangue de bode e touros não tira pecado.

♦

João 1:29; mas, quando João Batista viu Jesus Cristo, numa nação em que o pecado
era resolvido através de morte e sacrifício de animais, de cordeiros, disse: "Eis o
Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo."

♦

Apocalipse 13:8; O Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.

•

Quando o homem pecou, a sentença sobre ele seria a morte. Porém, o pecado contaminou
o homem de tal forma, que seu sangue não poderia ir ao céu para fazer expiação, ou seja,
sofrer as conseqüências pelo pecado. Alguém deveria morrer em seu lugar.

•

É através do sangue que há remissão dos pecados:
♦

Hebreus 9:22; sem derramamento de sangue, não há remissão de pecados.

♦

Levítico 17:11; é o sangue que faz expiação pela vida.

♦

Hebreus 9:11~12; o sangue de Jesus diante de Deus como redenção eterna.

♦

Apocalipse 5:9~10; Jesus dando o sangue para nos comprar de volta.
- 2 6 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 0 8

Apocalipse 12:10~11; nós vencemos o Diabo pelo sangue do Cordeiro.

•

Então, o Senhor Jesus ofereceu-se como substituto e disse: "Eis-me aqui, ó Deus meu,
para fazer a tua vontade."

•

A vontade de Deus é a salvação do homem. Jesus quis agradar ao Pai, tornando-se
homem e tomando sobre Si os nossos pecados.
♦
♦

João 1:1~5 e 14; o Verbo se fez carne. Jesus é a própria Palavra de Deus.
Apocalipse 19:13, mostra Jesus na sua volta; o Verbo de Deus.

♦

Filipenses 2:5~11; Jesus abdicou de sua condição de Deus e se fez homem; humilhouse a Si mesmo e Deus o exaltou sobre todos.

♦

Colossences 1:9~20; Jesus é a nossa redenção. Ele é antes de todas as coisas e nele
subsistem todas as coisas.

•

Esta é a "Aliança Eterna" que Deus está colocando na história, está aplicando para aqueles
que crêem. Todos os que crêem em Jesus, fazem parte desta Aliança de sangue, "A
Aliança do Senhor Jesus".

•

Por isso, quando Jesus instituiu a ceia Ele disse:
♦

Lucas 22:20; é o novo pacto (testamento, aliança) em meu sangue.

♦

Mateus 26:28; o sangue do pacto para remissão dos pecados.

♦

I Coríntios 11:25; este cálice é o novo pacto no meu sangue.

- 2 7-
Panorama Bíblico

A u la 0 9

Aula 09
4- CRIAÇÃO DO HOMEM e a 1a ÉPOCA - INOCÊNCIA
•

Vimos em Gênesis1:1, que Deus criou os céus e a terra; e em Gênesis 1:2, a Bíblia nos
informa que a terra tornou-se em caos. Estudamos o que aconteceu com a terra para
tornar-se em caos; estudamos a criação dos anjos e a queda de parte deles, devido ao que
chamamos de a origem do pecado no universo.

•

A terra em sua criação original era na forma totalmente mineral. Vimos também que um
dos seres angelicais, o querubim da guarda ungido, tinha vínculo com o planeta, pois
conforme Ezequiel 28:13, esteve no Éden, jardim de Deus, o qual só poderia ser um lugar
geográfico na terra.

•

A partir do caos de Gênesis1:2, Deus inicia uma recriação dos céus e da terra, agora em
outras condições, com vida vegetal e animal na terra como veremos. O objetivo de Deus
sempre foi o de colocar na terra uma criatura que fosse a Sua imagem e semelhança.

4.1 A criação como conhecemos; a era da terra de hoje.
•

10 Dia da criação Gênesis 1:3~5

•

Como haviam somente trevas na terra e céus criados originalmente, Deus agora cria a luz
em meio as trevas, luz que até então vinha do próprio Deus ( II Coríntios 4:6). Antes do
pecado não havia trevas e toda a luz emanava do próprio Deus. É a condição que teremos
na eternidade, quando o pecado estiver extinto do universo.
♦

Isaías 60:19

♦

Apocalipse 22:5

•

Agora, após o pecado, Deus estabelece o tempo, criando o dia e a noite. Com a entrada do
pecado, a terra transformou-se em caos, trevas. Deus então, criou a luz e fez separação
entre a luz e as trevas. Com isso Deus pôde prosseguir com Seu plano da criação.

•

Notar as palavras: "e disse Deus". Vemos nestas palavras, como Deus criou tudo pela Sua
Palavra; é um princípio de Deus ordenar tudo pela Sua Palavra;
♦

Hebreus 11:3

♦

Salmos 33:6~9

♦

II Pedro 3:5

♦

Salmos 29:3~9; a voz do Senhor é poderosa

♦

Hebreus 1:1~3

•

20 Dia da criação Gênesis 1:6~8

•

Firmamento no meio das águas; o que é firmamento? De onde apareceu água?

•

Se lermos Gênesis 1:2 e imaginarmos nos deslocando, a partir da terra, pelo universo
como observadores, veremos uma terra sem forma e vazia, ou seja, sem criatura com vida.
Avançaremos então por uma região chamada abismo, que envolve a terra e segue pelo
universo. Passando pelo abismo e olhando para trás, veremos a face do abismo e serão
apenas trevas, escuridão completa. Continuando o caminho, agora encontraremos muitas
águas e depois o Espírito de Deus, o Espírito do Todo Poderoso, pairando sobre a face das
águas, Aleluia.

•

Agora, em Gênesis 1:6, Deus cria o firmamento no meio das águas, separando águas e
águas. O firmamento é o hemisfério celeste, a abóbada celeste, que se estende no meio
das águas, separando as águas acima do firmamento das águas abaixo do firmamento. O
firmamento é a superfície esférica de separação entre o universo visível e o local da
morada de Deus, que é o terceiro céu.
♦

Jó 37:18; firmamento sólido como um espelho fundido.

♦

Jó 26:10; limite circular sobre a superfície das águas.

♦

II Coríntios 12:2; já vimos anteriormente a existência de três céus.
- 2 8-
Panorama Bíblico

A u la 0 9

•

O primeiro céu é a atmosfera que circunda a terra e possibilita a vida no planeta; há uma
divisão perfeita e esférica entre o primeiro e o segundo céu. O segundo céu é o espaço
visível onde estão o sol e os planetas, as estrelas, as constelações e galáxias, terminando
no firmamento, que é sólido como um espelho fundido. Portanto o universo visível tem fim,
o firmamento é o seu limite. O firmamento, como um espelho, nos impede de ver a glória
de Deus e o seu trono, que estão no terceiro céu.

•

E as águas onde estão? A água é um elemento do terceiro céu.
♦

Salmos 29:3; o Senhor está sobre as muitas águas.

♦

Salmos 29:10; o Senhor está entronizado sobre o dilúvio.

♦

Salmos 104:3; os vigamentos da morada de Deus estão nas águas.

♦

Salmos 148:3~4; águas que estão sobre os céus.

♦

Jeremias 10:12~13; águas nos céus.

•

30 Dia da criação Gênesis 1:9~13

•

As águas que estavam debaixo do firmamento, foram enviadas e concentradas na terra,
num único lugar e formaram os mares. Deus enviou água à terra, para que pudesse haver
vida vegetal e animal; "ajuntem-se num só lugar as águas". Com isso podemos concluir
que só pode haver vida na terra, nos outros planetas não há vida.

•

Deus estabeleceu os limites dos mares.
♦

Jó 38 8:11; Deus questionando a Jó sobre os limites das águas.

♦

Jeremias 5:22; limites do mar.

•

Chamou Deus ao elemento seco terra. Como já havia água (fonte de vida), Deus podia
agora criar a vida vegetal. Gênesis 1:11~12

•

Notar que a vida vegetal foi criada por Deus perfeita, conforme as suas espécies. Cada
árvore frutífera daria fruto que tinha em si a sua semente e segundo as suas espécies. A
criação não carece de evolução.

•

40 Dia da criação Gênesis 1:14~19

•

Deus cria os luminares no céu: sol, lua e estrelas, para separação entre dia e noite; para
sinais, estações, dias e anos, e para iluminar a terra. O sol para governar o dia e a lua para
governar a noite.
♦

Gênesis 1:18; fazer separação entre a luz e as trevas, esta é a ênfase.

•

50 Dia da criação Gênesis 1:20~23

•

Deus cria a vida animal nas águas e as aves para que voem no céu.

•

Notar que aqui a vida também já foi criada por Deus perfeita e conforme as suas espécies.
Todo ser criado iria reproduzir-se abundantemente.

•

60 Dia da criação Gênesis 1:24~31

•

Aqui Deus cria os seres viventes na terra, porção seca do planeta, também segundo as
suas espécies; animais domésticos, répteis e animais selvagens.
♦

Gênesis1:24; notar a ênfase de toda a criação de Deus, que deve reproduzir-se
segundo as suas espécies.

♦

Gênesis1:25; Deus pois, fez os animais e todos os répteis segundo as suas espécies. A
teoria da evolução contraria totalmente a criação de Deus.

♦

Gênesis 1:26; como coroamento da criação, Deus cria o homem, o único ser criado
conforme à imagem e semelhança de Deus. O homem foi criado para governar a terra e
refletir na terra a imagem de Deus (sua formosura e sua glória) e a semelhança de Deus
(seu caráter e seu comportamento).

•

Notar o plural de "Façamos o homem...". Trata-se de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito
Santo; o Deus Todo-Poderoso, a Tri-Unidade de Deus.

•

Deus também estabelece o domínio do homem sobre a terra; a autoridade e o domínio do
homem sobre a terra, provêm de Deus.
- 2 9-
Panorama Bíblico

A u la 0 9

♦

Gênesis 1:28; a terra é sujeita ao homem assim como o domínio sobre todos os seres
vivos.

♦

Salmos 8:3~6; a grandeza da criação do homem e o domínio debaixo de seus pés.

♦

Salmos 115:16; os céus são do Senhor, mas a terra Deus deu aos filhos dos homens.

♦

Gênesis 1:29; Deus estabelece que o alimento do homem e dos animais seriam ervas e
frutos das árvores. Mais adiante, Gênesis 9:3, Deus determina também a carne de
animais como alimento.

♦

Gênesis 1:31; "e viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom..."

•

70 Dia da criação Gênesis 2:1~3

•

Deus descansou nesse dia de toda a obra que fizera.

•

Notas finais:

•

A Bíblia diz que nunca ninguém viu a Deus.
♦
♦

I Timóteo 6:16

♦
•

I João 4:12

João 1:18

Mas a criação de Deus o revela e o homem é inescusável quanto a não reconhecê-lo como
Deus criador e Todo-Poderoso, deturpando a verdade da criação:
♦
♦

•

Salmos 19:1~6
Romanos 1:18~25

As promessas de Deus são tão verdadeiras, que o pacto com Israel e sua restauração,
estão vinculados ao equilíbrio e a ordem do universo;
♦

•

Jeremias 31:33~37

Outros textos relacionados com a grandeza da criação de Deus:
♦

Provérbios 8:22~30

♦

Salmos 148

♦

Salmos 136:3~9

♦

Salmos 104

- 3 0 -
Panorama Bíblico

A u la 1 0

Aula 10
4.2 A criação do homem.
•

Em Gênesis 1:26~27, a Bíblia nos informa sobre a criação do homem; uma forma simples
que podemos até perder a grandeza desse ato. Já falamos do plural de "Façamos...", onde
podemos ver a atuação da Tri-Unidade de Deus formando o homem.

•

Agora veremos em Gênesis 2:7, a Bíblia detalhando o que se passou em Gênesis 1:26.
A Bíblia utiliza muito essa forma acerca dos grandes acontecimentos, ou seja, primeiro
informa de maneira geral e depois descreve melhor, com mais detalhes, esse mesmo fato.
Alguém poderia pensar tratar-se de fatos distintos, mas não são.
♦

Gênesis 1:26 e

♦

Gênesis 2:7; este versículo contém as partes, podemos assim dizer, das quais compõese o homem: Espírito - Alma - Corpo

Gênesis 2:7 mostram a criação do primeiro homem.

•

O homem é diferente e superior a todas as demais criaturas que Deus criou. Podemos
afirmar isso, porque de nenhuma outra criatura a Bíblia informa que foi criada à imagem e
semelhança de Deus. Veremos também que nenhuma outra criatura foi criada da forma
descrita em Gênesis 2:7.

•

A Bíblia nos mostra que os anjos foram criados espíritos; foram feitos espíritos por criação,
por composição. Deus fez os anjos espíritos.
♦

Hebreus 1:7 e 14

♦

Salmo 104:4

♦

Gênesis 2:7, diz a cerca da criação do homem:

Corpo
•

"E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra"; a que parte se refere? Ao corpo. Deus
pegou do pó da terra e formou um corpo. Porém, esse corpo não era um homem, era um
boneco de terra.
Espírito.

•

Mas o versículo continua; "e soprou-lhe nas narinas o fôlego de vida". Se Deus não
soprado, aquele boneco de terra estaria lá até hoje. Deus pegou aquele boneco e
algo de dentro Dele, (sabemos e entendemos que um sopro é de dentro de quem
Quando Deus soprou, aquele boneco recebeu vida, uma vida que saiu de dentro do
Deus.

•

Quando Deus estava soprando, Ele estava colocando naquele boneco de terra a sua
própria vida. A palavra fôlego no hebraico, é a mesma palavra usada para espírito.
♦

•

"neshamah"; vento, fôlego vital, inspiração divina, espírito.

Então, quando Deus soprou o fôlego, estava colocando algo Dele no homem. Jesus disse:
♦

•

tivesse
soprou
sopra).
próprio

João 4:24; Deus é Espírito.

Os anjos não foram criados assim; Deus não soprou nos anjos, Ele os fez espíritos. Na
criação dos anjos, Deus disse: haja anjo e houve anjo. Percebem a diferença? Os anjos
são espíritos por criação, já o homem tem o seu espírito por inspiração de Deus. Deus
repartiu do seu Espírito, da sua vida, com o homem.
Alma.

•

Vemos no final de

•

Quando o Espírito de Deus tocou aquele boneco de terra, foi manifesta a vida no homem.
O que manifesta a vida no homem é a nossa alma, a nossa personalidade. Deus soprou
nas narinas o Espírito que iria trazer vida na alma e no corpo. A vida no espírito vem direto
de Deus.

•

Exemplo da lâmpada: apagada, não tem utilidade para nada. Quando a energia toca a
lâmpada, ela manifesta-se (ninguém vê a energia). Para a lâmpada estar acesa,
manifestar-se, tem que haver energia. É exatamente isso que aconteceu com aquele

Gênesis 2:7; "e o homem tornou-se alma vivente."

- 3 1 -
Panorama Bíblico

A u la 1 0

boneco.
•

Quando a vida de Deus tocou aquele corpo, o homem passou a ser uma pessoa, uma alma
vivente. Temos que saber muito bem quem somos; é de se estranhar que a maioria das
pessoas, inclusive muitas convertidas, não sabem que somos uma tricotomia.
Aprendemos, pois o mundo assim nos ensina, que somos dicotomia, corpo e alma, sendo a
alma a nossa parte espiritual. Não é isso, alma e espírito são coisas diferentes.

•

Vamos ver a Bíblia nos informando de espírito, alma e corpo:
♦

I Tessalonicenses 5:23; espírito, alma e corpo. Ainda vemos a partícula "e" entre as
palavras.

♦

Hebreus 4:12; dividir alma e espírito, duas coisas distintas. Só a Palavra de Deus é
apta, é capaz, de dividir alma de espírito.

♦

Lucas 1:46; Maria, movida pelo Espírito Santo, fala minha alma e meu espírito.

- Minha alma engrandece, no presente. - Meu espírito exultou, no passaddo é o correto.
Veremos por que, adiante.
•

Veremos agora corpo, alma e espírito, na pessoa humana de Jesus Cristo:
♦

Mateus 26:12; "sobre o meu corpo..."

♦

Mateus 26:38; "a minha alma está triste...", tristeza é uma emoção. Veremos que
emoções são atributos da alma.

♦

Mateus 27:50; "... e entregou o espírito."

•

Deus repartiu Seu Espírito com o homem, a Sua própria vida. O espírito daquele primeiro
homem era vida de Deus nele. Quando vida tocou o corpo, o homem recebeu a sua
personalidade e podia então manifestar-se na terra.

•

É através da nossa alma que nos manifestamos na terra, que podemos ter comunhão
(coisas em comum), comunicação com nossos semelhantes. Quando olho o corpo de
alguém, não posso dizer que conheço aquela pessoa, porque a excência dele não é seu
corpo, é sim seu espírito e sua alma. Só conheço realmente uma pessoa, quando convivo
com ela, quando conheço a sua alma, isto é, como ela manifesta-se. Conheço realmente
uma pessoa quando conheço as suas emoções, o seu intelecto, as suas vontades, e esses
atributos são da alma. A manifestação de como uma pessoa é, vem através da sua alma,
através da sua personalidade.

•

Agora, no espírito, é onde temos comunhão com Deus. O homem foi criado à imagem e
semelhança de Deus e isso se dá, pois temos um espírito vindo direto por inspiração de
Deus. Mas Deus deu ao homem um corpo, pois havia criado um planeta físico para ser
governado; o homem foi feito para ser o reflexo de Deus na terra. O homem podia ter tudo
em comum com Deus, pois tinha um espírito. Ele podia entender perfeitamente a Deus,
porque o espírito foi colocado nele para isso; é no espírito e só no espírito que entendemos
as coisas de Deus.
♦

I Coríntios 2:12~15

•

Não conseguimos entender as coisas de Deus em nosso intelecto, em nossa alma, é
impossível. Por isso que uma pessoa sem Jesus, sem um novo espírito (o do novo
nascimento), não entende as coisas de Deus, para ele essas coisas são loucuras.

•

Quando entendemos isso, mais entendemos a fúria de Satanás em relação a raça humana.
Deus quis repartir com o homem o seu trono, o homem foi criado para ser uma réplica de
Deus aqui na terra.
♦

•

Salmo 8; de honra e de glória o coroaste, pôs tudo a seus pés; domina sobre tudo. Essa
era a condição do homem quando foi criado.

Com o espírito conheço a Deus (consciência de Deus); com a minha alma conheço meu
intelecto, as emoções, as vontades, o centro decisório (consciência de si próprio, o ego);
com o corpo conheço o mundo físico, o mundo material. Estudaremos em mais detalhes
cada parte em separado e a interação entre elas. Podemos dizer que essas parte juntas
formam um "organismo", interagem-se entre si constantemente.

- 3 2 -
Panorama Bíblico

A u la 1 1

Aula 11
4.3 Espírito - Alma - Corpo
•

Na aula passada, vimos como Deus formou o homem e como o homem se compõe:
Espírito, Alma e Corpo. Veremos agora, como cada parte é individualmente e como elas
interagem-se entre si.

•

Na tradução da Bíblia para o português, três palavras do grego foram traduzidas como
vida. Porém, essas palavras são palavras distintas ora significando vida no espírito, ora
vida na alma e ora vida do corpo.
♦
♦

Vida na Alma: Psyche (Nephesh no hebraico); vida racional, vida da alma, a vida do
homem.

♦
•

Vida no Espírito: Zoé (Chay no hebraico); vida da qualidade de Deus, vida no espírito,
vida eterna.

Vida no Corpo: Bios; o presente estado de existência, vida natural, vida da carne
corrompida após o pecado.

Vemos que a Bíblia, no original, trata de cada parte especificamente. Veremos que cada
uma delas tem um centro pessoal e atributos também específicos, apesar da interação
muito forte entre essas partes; podemos chamar de "vidas próprias". Lembrar que ainda
estamos falando do homem como foi criado originalmente por Deus.

a) Corpo
♦

Levítico 17:11; a vida da carne está no sangue. Algumas traduções dizem: a alma da
carne está no sangue, e isso traz muita confusão. O correto é: a vida da carne está no
sangue. Em várias passagens as palavras vida e alma confundem-se.

♦

Levítico 17:14; a vida de toda a carne é o sangue.

♦

Deuteronômio 12:23; o sangue é a vida.

♦

Gênesis 9:4; a carne com sua vida, isto é, o sangue.

•

Carne refere-se ao corpo; portanto o corpo tem uma vida própria. Se uma pessoa se cortar
ou se ferir, com perda grande de sangue, caso não for socorrida, inclusive com uma
transfusão de sangue, a pessoa morre. Morre porque o corpo acabou? Não, morre porque
o que dá vida a seu corpo, na forma atual, é o sangue.

•

Muitas vezes dizemos: a alma saiu do corpo e o corpo morreu. Muitas pessoas pensam
assim: porque a alma saiu, então o corpo morreu. Isso não é verdade. A Bíblia nos informa:
porque o corpo morreu, a alma saiu.
♦

Gênesis 35:18; ao sair-lhe a alma (porque morreu).

Se fosse o contrário, ninguém cometeria suicídio. Como uma pessoa pode tirar sua alma para
morrer? A pessoa se suicida, fazendo algo ao seu corpo.
•

Estamos citando isso para entendermos que cada uma das três partes do homem, de certa
forma, é um centro pessoal com vida própria. A vida do nosso corpo está no sangue. O
corpo é um centro pessoal com vida própria; o corpo tem uma vida própria do corpo.

•

Quando o corpo deixa de ter a vida do corpo, a alma então sai. Porque o corpo morreu,
porque parou de funcionar, fisicamente falando (por velhice ou por algum outro problema),
então a alma sai, pois não tem mais nada para fazer ali.

•

Mas o que faz o corpo? O corpo possui atributos que são somente do corpo, p.ex.: andar,
beber água, etc. Apesar de não separar-se da alma nem do espírito para andar ou beber
água, essas funções são somente do corpo. Os cinco sentidos são funções exclusivas do
corpo: ver, ouvir, cheirar, saborear e tocar.

•

Agora, quando digo: "eu te amo", não é uma função do corpo, é uma emoção que está
ligada exclusivamente a alma.

b) Alma
•

A alma é a manifestação do ser humano, é a sua personalidade. A alma é formada por:
- 3 3 -
Panorama Bíblico

A u la 1 1

mente, emoção e vontade. O tempo todo estamos trabalhando nessas três áreas; meu
intelecto (minha mente) está raciocinando, estou tendo algum tipo de emoção e a minha
vontade é o resultado do que estou fazendo, é o que escolhi fazer.
•

A vontade é o resultado do que a minha mente propôs. A vontade concretiza, manifesta, o
que se passa em meu intelecto e em minhas emoções. Tudo o que faço, é porque exerci
vontade para cumprir. A alma é o centro dos nossos problemas.

•

Com nossa alma é impossível compreendermos as coisas de Deus, pois Deus colocou o
espírito no homem para ter comunhão com o homem no espírito. O nosso intelecto está
interligado aos nossos sentidos e quando raciocina ou quando quer entender alguma coisa,
naturalmente diz: "preciso ver", "preciso entender como funciona", "se não entender como
vou crer?" As coisas de Deus são espirituais e são pela fé, você não vai ver nada. Porém, o
intelecto pede para ver.

•

Imaginem se todas as pessoas não se manifestassem, se fossem como um poste: não
abrissem a boca, não tivessem sentimento, sem intelecto, nenhuma vontade, isso seria
nada, isso seria um poste. O que faz você vir aqui? Foi uma decisão na sua alma. O que
fez você colocar essa roupa hoje? O que fez a sua vida estar no ponto em que está? O que
faz você atrair ou não pessoas para que gostem de você? O que faz você ter problemas ou
sucessos? O que faz as pessoas te conhecerem é elas relacionarem-se com você,
conhecerem a manifestação do seu intelecto, a sua vontade e as suas emoções. A alma é
a manifestação do homem neste planeta.

•

A minha alma é o centro de comunicação com meus semelhantes; é nessa comunicação
que vem amizade ou inimizade. A minha alma é a manifestação de como eu sou e não tem
nada a ver com o corpo ou o espírito.

•

Quando vou para um lugar tranqüilo, digo que me alegra e que traz paz para minha alma,
ou então digo que não gosto de tal lugar. O corpo e o espírito não têm nada com isso, o
que manifestei é um sentimento, uma emoção, e sentimento está na alma. É verdade que o
corpo será levado a ver coisas, será comandado pela alma.

•

A alma tem também o seu centro pessoal, ela age e vive no intelecto (na mente), nas
emoções e na vontade. Na alma é que reside o nosso "livre arbitrium", a nossa vontade,
que é soberana. Ela pode ser influenciada pelo corpo ou pelo espírito, mas é soberana;
quando decido algo está decidido.

•

Alma e corpo são muito interligados. Os cinco sentidos do corpo: ver, ouvir, cheirar,
saborear e tocar, são as janelas da minha alma. O que os cinco sentidos fazem, é levar
informações para minha alma. Vejo, ouço, daí reajo na minha personalidade, na minha
alma.

•

Podemos dizer que somos o resultado do que vemos e do que ouvimos. Por isso,
precisamos selecionar o que ver e ouvir, para que a nossa manifestação seja em padrão
correto. Tudo em mim entra pelo ouvido ou pelo olho (em situação normal); é levado para
dentro. Então, a minha emoção e a minha mente, vão sendo treinadas para o bem ou para
o mal, para rir ou ficar triste, a partir do que vejo e do que ouço.

•

Eu sinto, eu quero, eu penso, são ações na alma e só na alma. O corpo tem ações físicas,
porém a alma se expressa através do corpo. Quando você está alegre ou triste e as
pessoas olham para seu rosto logo vão notar, pois o corpo reflete a nossa alma.
♦
♦

•

Provérbios 15:13; o coração alegre aformoseia o rosto.
Provérbios 2:10~11

Se a alma influencia o corpo, o corpo também influencia a alma. Há um intercâmbio muito
grande entre alma e corpo. A Bíblia chama esse intercâmbio, esse relacionamento muito
próximo, de homem exterior; é a manifestação da alma influenciada pelo corpo.
♦

II Coríntios 4:16; o nosso homem exterior se corrompe, vai envelhecendo, vai tendo
problemas. Aqui já falando do homem caído, ou seja, após o pecado.

•

Já o nosso homem interior, que é a nossa alma influenciada pelo espírito, se renova de dia
em dia; isso falando para as pessoas que já aceitaram a Jesus como Salvador e têm um
espírito novo, sem pecado. Veremos mais adiante que existe uma luta entre espírito e
corpo, uma luta interna muito grande, para comando da alma.

•

A alma, influenciada pelo corpo, preocupa-se com o mundo natural. Recebendo
- 3 4-
Panorama Bíblico

A u la 1 1

informações através do corpo, a alma reage para com o mundo natural e para com os
nossos semelhantes. Já o espírito age e reage para com as coisas espirituais, age e reage
com o mundo espiritual.
•

A Bíblia define também o que se chama de homem natural (corpo + alma) e homem
espiritual.
♦

I Coríntios 2:14~15; o homem natural não entende as coisas do espírito. Então, com a
alma e o corpo não é possível entendermos as coisas de Deus; isso é básico para
entendermos tudo.

•

O homem natural é assim chamado, pois a alma e o corpo comunicam-se com o mundo
natural. Porém, embora o espírito fique isolado, ele está ali o tempo todo. O homem natural
não tem um espírito recriado, não tem então a comunicação com o céu. O homem natural,
só entende o mundo natural: o que vê, o que pode ser explicado, o que entende.

•

Já o homem espiritual, é aquele que tem o seu espírito recriado. I Coríntios 2:14~16, nos

fala da diferença entre homem espiritual e homem natural. O V.16 nos aponta que
podemos ter a mente de Cristo. Com o nosso espírito recriado, nossa alma volta a
condição de comando originalmente criada por Deus e passa então pelo processo
chamado de santificação; processo esse de mudança do padrão da alma para tudo o que
Deus programou. Santificação é a transferência da vida de Cristo, do padrão da Palavra de
Deus, para nossa vida; é por isso que mudamos. Quando isso acontece, passamos a viver
o que Paulo nos disse em Gálatas 2:20

- 3 5-
Panorama Bíblico

A u la 1 2

Aula 12
c) Espírito
•

Vimos que o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus; o homem foi criado para
ser o reflexo de Deus aqui na terra. O homem podia ter tudo em comum com Deus, porque
foi criado com um espírito e a Bíblia nos informa que Deus é espírito;
♦

•

João 4:24

O homem podia entender perfeitamente a Deus, porque o espírito foi colocado nele para
isso; é no espírito e só no espírito que você entende as coisas de Deus. Não há
possibilidade de entendermos e conhecermos a Deus, entendermos a Palavra de Deus
para a vida, intelectualmente. Você pode até entender intelectualmente, mas não fará
sentido para sua vida.
♦

I Coríntios 1:18~25

♦

I Coríntios 2:12~16

•

Com meu espírito eu conheço a Deus e as coisas espirituais; com minha alma conheço o
intelecto, as emoções e o mundo intelectual; com o corpo eu conheço o mundo material.

•

Muitas vezes queremos entender Deus em nossa emoção. P.ex., quando não estamos
emocionados dizemos: "parece que Deus está tão longe". É porque queremos ter Deus na
emoção e não há ligação com a emoção. O espírito não tem emoção, ele pode até tocar a
minha emoção, mas eu não dependo de ter emoção para saber que Deus está comigo,
para saber que Jesus nunca me deixa, nunca me abandona. A Palavra de Deus diz, meu
espírito crê, acabou, é assim que funciona. Pode ser que minha alma não esteja alegre,
mas a Bíblia falou, acabou. Isso é ter conhecimento de Deus pelo espírito.

•

O espírito é composto basicamente de três áreas: intuição, adoração e consciência.

C.1) Intuição
•

De maneira nenhuma refere-se àquela intuição natural com a qual nascemos e que se
manifesta diretamente na alma. P.ex., as vezes pensamos em alguém, o telefone toca e é
aquela pessoa; isso não tem nada com o nosso espírito, não é dom de profecia, dom de
palavra de conhecimento. Quando isso acontece, é uma coisa normal da alma, que deve
ser tratada normalmente sem muita preocupação, uns têm mais outros têm menos.

•

A alma tem um poder incrível e muitas vezes é manipulada por Satanás para nos fazer ter
a sensação de sinais e milagres, dizendo que são poderes do espírito e não são, são
poderes da alma; não sabemos do que a alma é capaz. A alma do homem mal usada, em
desobediência a Palavra de Deus, é capaz até de comandar o espírito para sair fora do
corpo e fazer coisas a distância. Toda a parapsicologia usa os poderes da alma,
completamente fora dos padrões de Deus. O poder não é de Satanás é da alma do
homem, mas é influenciada por Satanás e seus demônios.
♦

Mateus 7:15~23

•

Não é essa intuição a do espírito. A palavra intuição no espírito é apenas para diferenciar
de raciocínio, é uma intuição. É a capacidade de recebermos a revelação de Deus na
Palavra.

•

Após lermos um trecho da Bíblia e relê-lo várias vezes, aquilo fez sentido para sua vida?
Parece que você nunca mais vai esquecer? Então você diz: como não vi isso antes? A
intuição funcionou, você recebeu a revelação da Palavra de Deus naquele trecho.

•

Você enxergou aquilo com o seu espírito e não com o seu intelecto, apesar de termos a
impressão que é no intelecto; é porque tudo vem para a nossa mente. Só que, quando
aquilo faz sentido ("clic espiritual", "caiu a ficha"), então você diz: agora entendi tudo, agora
fez sentido. Esse entender é o que vem para a prática, você passa a aplicá-lo em sua vida.
♦

•

Tiago 1:21~25

Quando entendemos, pela Palavra de Deus, que temos autoridade sobre os demônios
(antes era apenas um acreditar sem convicção, era mental) e faz sentido, usamos e
veremos que funciona. Com a intuição vi que aquilo é verdade e vou passar a usar; é
aquilo que vem para a sua vida prática. Isso veio do espírito, se fosse do intelecto não
- 3 6 -
Panorama Bíblico

A u la 1 2

precisaria ler várias vezes. Quando algo faz sentido e vem para a sua vida, como uma
coisa muito importante, que acabou de aprender e nunca mais vai largar, é nessa hora que
a intuição do espírito agiu.
•

A intuição vem para minha mente, só que não vejo esse mecanismo; ninguém vê, ninguém
percebe. Você só percebe o resultado, que é aquilo que fez sentido e entrou para a sua
vida; porque entender a Palavra de Deus é vivê-la. Não adianta você falar que entendeu e
não passar a viver o que entendeu. Ler a Palavra de Deus e não vivê-la, é o mesmo que
não lê-la.

•

O intelecto quer ver e diz: "eu quero ver para crer". Já a fé diz: "eu não vejo mas creio".
Muitas vezes somente quando você crer, é que vai ver; João 11:40. É pela intuição do
espírito que entendemos as coisas de Deus. Deus só pode revelar Sua Palavra no espírito,
porque é aí que está a semelhança. Só vou entender a linguagem de Deus onde há
semelhança com Deus; é no espírito que se fala a língua do céu.

C.2) Adoração
•

A adoração é a nossa resposta; só é feita no espírito e não é um ato isolado. O louvor é um
ato isolado, a adoração não. Adoração é uma vida respondendo à fonte de vida,
respondendo à revelação de Deus.

•

Todas as vezes no dia a dia, que você pensa em Deus, tudo faz levar sua mente para
Deus, esse reconhecimento de que Deus é tudo em você, isso é adoração.

•

Adoração é a nossa resposta ao amor de Deus; isso é produzido em nosso espírito. Essa
resposta é devida ao amor que Deus derramou em nós, pois nós não temos esse amor
para responder ao amor de Deus. Nós amamos a Deus, porque Ele nos amou primeiro I
João 4:19. Esse amor, que vem em resposta ao amor de Deus, é adoração.

•

Só com meu espírito eu adoro. O diabo nos tapeia confundindo adoração com emoção; "se
você não estiver nas nuvens", você não adora! Adora sim. É através da fé que você
reconhece a revelação de Deus. Todas as vezes que você reconhece a revelação de Deus,
que você recebe a revelação como verdade para sua vida e a resposta é automática, é
uma coisa que passa a fazer parte da sua vida, isso é adoração. A adoração é produzida
em nosso espírito pelo próprio amor de Deus.

C.3) Consciência
•

É o uso literal dessa palavra: conhecer - com; a consciência no espírito, é o meu
conhecimento com Deus. Conhecimento no mesmo nível, da mesma maneira como Deus
conhece, eu conheço; é o padrão de Deus, presente no conhecimento de tudo.

•

É com a consciência que eu reconheço a Palavra de Deus. Nesse sentido, eu tenho
conhecimento com Deus, não só conhecimento de Deus, mas junto com Deus.
♦

Provérbios 8:13

♦

Provérbios 6:16~19

♦

Provérbios 9:10

•

Cuidado, pois temos a consciência carnal, que não tem nada a ver com a consciência
espiritual. A consciência carnal é desenvolvida, ela faz o bem ou o mal não pelo bem ou
pelo mal em si, mas pela conveniência. P.ex.: ando a 100 km/h na estrada, não para
obedecer a lei, não porque tenho prazer em obedecer a lei, mas porque pode aparecer um
guarda e a multa é muito cara.

•

A consciência carnal é elástica, essa consciência é mais fácil de detectarmos. Satanás vai
colocando seus padrões, minando através da mídia e de tudo o que ele utiliza e a sua
consciência vai se esticando, se esticando; coisas que você nem podia sonhar em falar
passam a ser normais. P.ex.: o homossexualismo é normal, o amor livre é normal, o aborto
é normal, pois todo mundo faz! E a sua consciência vai aceitando, é como um elástico, vai
longe. Tudo passa a ser normal.

•

Essa consciência, deveria cuidar da moralidade, ou melhor, manter a moralidade. É muito
estranha a expressão "nova moralidade". A consciência carnal atua na base da
conveniência, é conveniente, é comparadora, é elástica. Nova moralidade, é fazer o imoral
ser aceito pela sociedade, é mudar a moralidade.

•

A consciência espiritual é literalmente conhecer com Deus, é conhecer e reconhecer a
- 3 7-
Panorama Bíblico

A u la 1 2

Palavra de Deus; conhecer de uma maneira prática. É uma consciência de convicção; faz o
bem pelo bem e rejeita o mal pelo mal, é completamente diferente da consciência carnal.
•

Foi colocada em nós para andarmos de acordo com Deus, por isso foi colocada no espírito.
Não é influenciada por acumulo de conhecimento, pelo ambiente ou pela criação. Mas ela
tem um julgamento totalmente espontâneo, direto e imediato; bem é bem e mal é mal e
quando se faz o mal ela acusa. Romanos 2:1~16

•

Esse é o homem ideal, quando o espírito está em plena função, obedecendo a cadeia de
comando de Deus: espírito - alma - corpo. O padrão de Deus está no interior do homem,
chegou pela intuição, anda na prática e pode entender o objetivo de tudo que Deus quer.
♦

I Pedro 1:16; sede santos porque Eu sou santo. É no espírito que você entende isso, e
esse é o padrão. É alto, difícil de entender, mas Deus não iria colocar na Bíblia sem que
houvesse opção para cumprirmos. É um processo que a igreja de Jesus Cristo tem que
caminhar. Quem nasceu de novo, é igreja de Jesus Cristo, cujo Pai é Santo e os filhos
têm que ser santos. Por isso digo que tenho que ser correto, para meu filho ver em mim
o padrão; o filho anda no padrão do pai. Isso é modelo lá do céu, está distorcido hoje
em dia pelo pecado, mas está impregnado no homem.

- 3 8-
Panorama Bíblico

A u la 1 3

Aula 13
d) Corpo - Alma - Espírito; como interagem.
•

Vimos até aqui, que são três centros pessoais independentes, estanques em suas funções.
A função do espírito é entender as coisas espirituais, as coisas de Deus, é a ligação com
os céus, é o canal de comunicação com Deus. Na alma está a minha personalidade, as
emoções, vontade, centro decisório, sentimentos. O corpo é a parte física, onde entro em
contato com as coisas materiais, através dos cinco sentidos.

•

São três partes diferentes, com funções diferentes e uma não substitui a função da outra.
Mas perguntamos: se alguém não tiver alma, podemos dizer que é um ser humano? Ou
sem o espírito? E sem o corpo?

•

Então, um homem para ser um homem completo, tem que ter as três partes. Quando usa
cada parte, as outras não ficam isoladas, todas interagem-se entre si normalmente.
Quando adoro a Deus, eu inteiro estou adorando a Deus, apesar de ser uma função
específica do espírito. Quando estou correndo ou comendo estou por inteiro, mas são
funções do corpo. Quando estou pensando, usando o meu intelecto, estou agindo
diretamente com a alma, mas estão lá o meu corpo e o meu espírito. No começo pode ser
difícil entendermos, mas a interação é contínua, é tudo automático, é instantâneo.

•

A dificuldade de entendermos o Deus Tri-Uno, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo,
formando a Tri-Unidade de Deus, comparando com a formação do homem com Corpo,
Alma e Espírito, não é mera coincidência. Deus assim fez o homem, como um dos
aspectos da imagem e semelhança com Ele. A figura de um triângulo, pode ajudar a
elucidação; escrevemos Deus no centro do triângulo e em cada lado Pai, Filho e Espírito
Santo. Podemos dizer: Deus Filho não é Deus Pai, não é Deus Espírito Santo, que por sua
vez não é Deus Pai; mas o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus. São três
pessoas individuais, agindo numa só, o Deus Tri-Uno, o Todo-Poderoso.

•

Se olharmos para o homem, a marca de Deus está lá; forma uma trindade com corpo alma - espírito. Cada parte independente, formando uma só pessoa; daí dizermos trindade
e não Tri-Unidade. Porém, na semelhança com Deus, são três parte. Nem um outro ser
criado por Deus, é assim composto, nem mesmo os anjos.

•

Podemos constatar que no universo sempre há a marca de Deus, p. ex., o universo é
composto de espaço, energia e tempo, e cada uma, por sua vez, também é dividida em
três partes. No homem, esta marca forma um dos aspectos da semelhança, o homem é
composto de três partes, diferente uma da outra, mas formam o homem. Sem uma delas
não seriamos da raça humana.

Como as partes funcionam?
•

O Espírito soprado no homem é o princípio da vida de Deus no homem. O que aconteceu
quando o sopro de Deus tocou aquele corpo? Naquele momento, o espírito do homem foi
formado e quando o espírito do homem tocou o corpo de terra, o homem tornou-se uma
alma vivente. Quer dizer, o homem passou a manifestar-se no planeta terra. A alma é o
ego, é a personalidade, é a individualidade do homem; naquele instante o homem recebeu
a sua individualidade.

•

Temos que saber muito bem como funcionamos. O espírito do homem, não é o Espírito
Santo. Hoje, o homem que é salvo, tem o seu espírito habitado pelo Espírito Santo, é
diferente.
♦

Romanos 8:11

Mas o corpo foi vivificado pelo Espírito soprado e o homem tornou-se consciente de si, recebeu
a sua alma. Na Bíblia, muitas vezes a palavra alma substitui a palavra pessoa, porque é a alma
que faz com que a pessoa se manifeste; é o ego, é o indivíduo manifestando-se no mundo.
•

A alma representa o indivíduo como ele é. Quando você fala de alguém, imediatamente em
sua mente vem a imagem de tudo que esse alguém é: a sua personalidade, como você vê
essa a pessoa, e você a vê como ela se manifesta em sua alma. Aí é que está o "x" da
questão, essa manifestação sempre é da alma. É a minha alma que me faz saber que eu
sou eu. É a minha alma que, quando eu morrer, vai ter consciência de onde vou estar.

•

Agora, é o meu espírito que me faz consciente de Deus. Quando eu afirmo a você que
"creio no Deus criador dos céus e da terra, no Senhor Jesus Cristo, no Deus Tri-Uno, no
- 3 9-
Panorama Bíblico

A u la 1 3

Espírito Santo", afirmo com a minha boca, porque veio para minha mente através do meu
espírito. Só posso estar convicto disso, se vier do meu espírito, pois é no espírito que tenho
essa revelação espiritual. Tem que vir para minha mente, pois tudo vem para a mente e
então falo com o meu corpo. Eu, como indivíduo, tenho convicção disso, porque veio da
intuição no meu espírito.
♦

I Coríntios 12:3

♦

I João 4:1~6

Quando Deus vem habitar em nós, após a salvação em Jesus, vem habitar em nosso espírito.
E é porque Deus habita em meu espírito, porque meu espírito foi recriado, que eu posso falar o
que falei acima.
•

Vimos com esse exemplo, que manifestei algo que veio do meu espírito, passou para
minha alma, especificamente a minha mente foi convencida pelo meu espírito, e o meu
corpo (boca) verbalizou. Através do corpo você entra em contato com a matéria, com o
mundo material, você afeta e é afetado por esse mundo. Com o espírito você entra em
contato com o mundo espiritual, você afeta e é afetado por este mundo.

•

Mas e a alma? A alma está entre os dois, entre o espírito e o corpo. A alma é o ponto de
ligação entre o corpo e o espírito; é o meu ego, é a manifestação da minha pessoa no
mundo. A alma, essa manifestação, vai ser influenciada de alguma maneira ou pelo mundo
espiritual (através do meu espírito), ou pelo mundo material (através do meu corpo).

•

Porque a alma é o ponto de ligação? Pois ela decide quem governa a minha vida. É na
alma, que está uma coisa chamada vontade. A vontade é o meu livre arbítrio. Deus deixou
uma soberania no homem, a soberania de escolher livremente. A alma vai escolher onde
deseja estar, vai escolher ser influenciada pelo espírito ou pelo corpo. O espírito precisa da
alma para sujeitar o corpo.

•

O espírito não pode ir direto sujeitar o corpo, precisa da alma, pois a alma é que dará o
comando para o corpo. Para o espírito sujeitar o corpo, a alma precisa estar submissa,
sujeita ao espírito. O corpo por sua vez, se a alma lhe for submissa, pode atrair o espírito
para o mundo, pois o corpo pode também vir para o domínio. A alma será sujeita ao corpo
e fará o que o corpo influenciar.

•

A alma está entre os dois e vai receber o caracter de um deles. Portanto, ao manifestarmos
o nosso ego, perante os outros, vai aparecer por quem somos dominado, pelo espírito ou
pela carne. Há uma luta entre o espírito e a carne para dominar a vontade da nossa alma.
♦

Gálatas 5:16~26

♦

Romanos 7:7~25

♦

Romanos 8:1~17

•

Na ordem original, quando Deus criou o homem, o que Deus tinha em mente para o
homem era que o espírito influenciado por Deus, entendendo as coisas de Deus,
escolhendo pela sua alma estar com Deus, o espírito tivesse total influência sobre a alma,
que automaticamente dominaria o corpo. O espírito estaria sujeitando o corpo, as coisas
espirituais estariam em preeminência para o corpo. Quando hoje voltamos a essa cadeia
de comando, muita coisa vai para o lugar, de muitas coisas somos libertados, desde a
maneira de nos vestirmos, até muitos outros hábitos, que acharíamos impossível
deixarmos. Dentro dessa cadeia de comando, o corpo volta a ter o seu verdadeiro papel
em nossa vida.

•

Então a alma faz a cooperação entre corpo e espírito e o espírito deve governar através da
alma. P.ex.: o patrão é o espírito, a alma é o mordomo e o corpo é o servo. O patrão dá
ordem ao mordomo e o mordomo distribui o serviço para o servo. Porém, no homem caído,
contaminado pelo pecado, está tudo invertido, o patrão está lá no corpo.

•

O corpo somente se submete ao espírito, pela vontade da alma. O espírito não pode atuar
diretamente no corpo, necessita da alma para isso. Em nossa alma é que está o problema.
Mesmo para aqueles que já são nascido de novo, a alma continua com a sua liberdade, é
livre, só vai se submeter a ação do Espírito Santo, quando assim decidir. Nós muitas vezes
pedimos a Deus para nos libertar de alguma coisa, mas temos que entender que Jesus já
fez tudo na cruz do calvário. Precisamos sim, é tomar posse pela nossa vontade, para
sermos transformados. Deus já fez o que tinha que fazer, por isso Jesus nos promete uma
vida em abundância. João 10:9~10
- 40 -
Panorama Bíblico

•

A u la 1 3

Maria em seu cântico, deixou uma lição nos tempos verbais, que elucidam bem a cadeia de
comando vinda do espírito, vinda da ação de Deus.
♦
♦

46 alma engrandece, presente.

♦
•

Lucas 1:46~47

47 espírito exultou, no original grego é passado.

Primeiro o espírito recebeu a alegria do Senhor, está no passado, "o meu espírito se
alegrou, se exultou". Depois chegou na emoção, "a minha alma engrandece", está no
presente. Tudo na Bíblia tem sentido, até os tempos verbais. Primeiro o espírito recebeu a
alegria de Deus e a alma depois expressou o sentimento.
♦

Provérbios 2:10~11; outro exemplo.

•

O poder da alma é tremendo. A alma é o centro da personalidade e da influência do
homem, é o cerne da questão. Na alma Deus colocou o livre arbítrio e o homem tem que
exercê-lo a todo instante; isso mostra que Deus não fez robôs. Deus fez pessoas livres; a
personalidade, a individualidade de cada pessoa, é livre. Deus é maravilhoso pois, após
entrarmos na cadeia de comando proposta por Ele, após a salvação em Jesus Cristo,
usamos o comando espírito - alma - corpo, e achamos que somos nós que estamos
agindo, achamos que somos nós que estamos realizando as melhorias, mas é Deus. O
mecanismo é automático, o comando é do espírito, mas houve a decisão em nossa alma
de nos submetermos a esse comando.

•

A alma é o eixo do ser humano, ela vai inclinar o indivíduo para as coisas espirituais ou
para as coisas carnais. Por isso a Bíblia diz que existe o homem carnal e o homem
espiritual, porque a alma tem o poder de decidir quem é que vai governar: o espírito ou o
corpo. Mesmo nós que já temos o espírito recriado, passamos por essa luta interna na
alma; estamos num processo de crescimento contínuo, onde passamos de homem carnal
para homem espiritual, através da santificação, pela prática da Palavra de Deus.
♦
♦

Hebreus 5:12~14

♦
•

I Coríntios 3:1~3

Romanos 8:1~15

O homem não é um robô que se move sob a vontade de Deus, que se move como Deus
programou; a alma tem pleno poder de decisão. A vontade de Deus, é que o espírito
controle tudo. Mas qual é a vontade da nossa alma? Essa é a pergunta que temos de nos
fazer. A vontade revelada de Deus, é que o nosso espírito, habitado pelo Espírito de Deus,
governe. No primeiro homem, criado a imagem e semelhança de Deus, era assim que
acontecia. Mas agora, temos que nos perguntarmos a nós mesmo: qual é a minha
vontade? A minha vontade está em linha com a vontade de Deus, é a mesma de Deus? Ou
estou pensando se deixo a carne ou o espírito governar? Em Sua Palavra, Deus revela a
Sua vontade para cada um de nós e Deus sempre deseja o melhor para nós. Sua vontade
é boa, agradável e perfeita.
♦

Colossences 1:9~10; devemos procurar conhecer a vontade de Deus para cada um de
nós.

♦

Romanos 12:1~2; a vontade de Deus para nós é boa, agradável e perfeita.

- 41 -
Panorama Bíblico

A u la 1 4

Aula 14
4.4) A queda do homem e conseqüências da queda
a) Entrega do planeta ao homem
•

Deus criou o homem como estudamos, onde a vontade de Seu coração era que a cadeia
de comando fosse: Espírito - Alma - Corpo, e entregou o planeta terrra para esse homem.
♦

Gênesis 1:26; domine o homem...

Deus estava entregando tudo na mão do homem. Deus deu a terra aos filhos dos homens; a
Palavra de Deus é muito séria em afirmar isso.
♦
•

Salmos 115:16; os céus são os céus do Senhor, mas a terra, deu-a Ele aos filhos dos
homens.

O homem ia começar a se manifestar na face da terra, ia começar a agir na terra.
♦

Gênesis 2:19~20; Deus trouxe todos os animais ao homem para ver como este os
chamaria.

Deus já não estava mais intervindo. Deus criou tudo e trouxe para o homem, para ver como
este os chamaria. O nome que o homem desse, esse seria o nome dos animais.
•

A teoria da evolução é involução! Adão não tinha pecado, sua inteligência nem daria para
se medir em termos de hoje. Sua criatividade! Quantos animais temos sobre a face da
terra? E no começo não existia nenhum em extinção. Quem conhece zoologia, sabe da
quantidade de animais. Adão deu nome a todos animais, um por um; Deus ficou ali apenas
olhando. Deus havia dado tudo a Adão e ficou apenas olhando, pois o homem era livre.

•

Deus deu está dado, esse é um princípio eterno de Deus. Você conhece uma pessoa que
dá um presente para outra e fica vigiando para ver o que ela vai fazer com o presente?
Deus é Deus, Ele somente ficou observando como Adão chamaria os animais.
♦

Romanos 11:29; os dons e a vocação de Deus são irretratáveis (ou irrevogáveis).

b) Formação da mulher
♦
♦

•

Gênesis 2:18~25
Disse Deus: não é bom que o homem esteja só. O papel da mulher é de ajudadora e
que seja idônea ao homem. Depois que Adão deu nome aos animais, não se achou
uma ajudadora, uma companheira para ele. Nem Deus, nenhum animal e nem toda a
natureza, podem suprir a necessidade do homem em ter uma companheira; foi o próprio
Deus que assim testemunhou.

O homem precisa de uma mulher. A Bíblia diz que, após o casamento, após o homem se
unir a uma mulher, ambos serão uma só carne. Notar também no V.25, que ambos
estavam nus e não se envergonhavam.

c) A queda do homem
•

Mas o que aconteceu com o homem criado da forma que estudamos, perfeito, livre, com
tudo em ordem, com tudo funcionando bem?

•

Vimos que Deus criou o homem, entregou-lhe a terra e disse: "domina, cuida, pois é tua." E
para todo o universo o que Deus falou? "Na terra, só o homem pode agir. É proibido
qualquer outro espírito agir na terra". A terra Deus deu aos filhos dos homens, diz em
Salmos 115:16; ninguém pode agir na terra sem ser através do homem.

•

Mas estudamos também que antes do homem ser criado, aqui neste planeta habitava um
ser que a Bíblia chama de "querubim da guarda ungido". Ele se rebelou, caiu e tornou-se
Satanás; foi tirado da terra e a mesma foi transtornada. Mas Deus vem e faz tudo de novo,
cria o homem a Sua imagem e semelhança e coloca-o aqui na terra. O homem destinado a
governar com Deus, a sentar-se no trono de Deus como lemos em Salmos 8, "de honra e
de glória o coroaste".

•

Então o que vocês acham que Satanás estava fazendo ou pensando, enquanto Deus fazia
tudo isso? Ele, a origem do pecado e de todo o mal? "Um ser a semelhança de Deus,
habitando no meu antigo planeta e destinado ao trono de Deus?".
- 42 -
Panorama Bíblico

A u la 1 4

•

Mas Deus, por ser perfeito e bom, por amar o homem, baixou esse decreto no universo;
"na terra só o homem pode agir". A terra verdadeiramente é do Senhor, mas Ele próprio
limitou-se; até mesmo Deus, para agir na terra, tem que ser através de um homem. Por
causa disso, entendemos a necessidade da oração (Deus sabe muito bem das nossas
necessidades antes de pedirmos). Vocês já imaginaram se não fosse assim, Satanás livre,
sem precisar nem da ação do homem, com todos os seus anjos caídos agindo aqui na
terra?

•

Então Satanás falou: Ah! se eu não fui, ninguém vai ser. Eu vou destruir essa raça, eu vou
destruir os planos de Deus, porque "eu serei semelhante ao Altíssimo". Toda a adoração
dessa criatura vai vir para mim.

•

Foi por causa disso, por esse adversário já estar rondando o planeta, que Deus falou a
Adão no Éden, para lavrar e guardar o jardim.
♦

Gênesis 2:15

Ora se estavam somente Adão e sua mulher no planeta, porque guardar? A palavra guardar,
mostra um perigo, um cuidado a ser tomado para que não se invada, para que algo de ruim
não aconteça. Nós só guardamos coisas para que não sejam roubadas, tocadas ou
estragadas. Aqui estava uma palavra de alerta, pois um adversário já rondava.
•

Satanás não é homem; ele não pode agir livremente aqui na terra, precisa de homens
como canais seus, homens que se façam de canais seus. Logicamente que Satanás viria a
tentar destruir o homem.
Gênesis 2:16~17; Deus dá uma ordem

•
•

É complicado entender essa ordem? Deus criou o homem livre, como estudamos, e
estabeleceu uma cadeia de comando para o relacionamento do homem com o próprio
Deus. Porém, o homem precisava exercer, manifestar livremente, sua vontade se aceitava
ou não essa cadeia de comando, se aceitava ou não esse relacionamento com Deus. Daí
essa ordem.
Gênesis 3:1~6

•
•

Como não havia outro homem que Satanás pudesse usar (vêem como ele precisa de um
canal?), Satanás usou uma serpente. Porque ele não veio direto? Porque ele usou uma
serpente? Por causa daquele decreto de Deus, onde somente o homem pode agir na terra,
isso é muito importante gravarmos. Como não havia outro homem que ele pudesse usar
como canal, então ele tomou um animal, a serpente. Por isso em Apocalipse 12:9, está
escrito que ele é a antiga serpente. Vejam, é uma ironia, pois Deus havia falado para o
homem dominar sobre todos os animais. Eva, ao dar ouvidos ao animal, já estava
invertendo a ordem.

•

Quando Eva deu ouvidos a serpente, Satanás percebeu que ela "titubeou" na palavra,
começou a mudar a Palavra de Deus (a única forma de resistirmos ao Diabo, é na Palavra
de Deus, literalmente). Eva foi literal? Comparando o que Eva falou a serpente, com
Gênesis 2:16~17, vemos que é diferente. Aí então nós dizemos: mas é tão pouco! Não
caia nesse engano, a Bíblia é para ser praticada literalmente. Lembram do teste do
profeta?

•

Vemos aqui Satanás exatamente como Jesus o descreve em João 8:44, ele é homicida
desde o princípio; homicida, quer dizer assassino de homens. Vem disfarçado com
mentiras e acusações contra Deus; Satanás não muda sua tática ainda hoje, pois sempre
deu certo a acusação contra Deus.
♦

Gênesis 3:5; ele diz: ...e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal.

Em outras palavras: "sua boba, Deus está escondendo coisas boas de você; você precisa ser
como Deus; você não conhece o bem e o mal porque Deus está retendo isso de você; está
roubando você". É isso que tinha por traz daquelas palavras de Satanás.
•

Notar que o discurso de Satanás não começou inflamado, primeiro Satanás começou
colocando dúvidas: "é assim que Deus disse?" Hoje ele diz: a Bíblia não fala que Deus é
amor? Como Deus permite tanto sofrimento? Você acha que existe inferno? E depois ele
disse: "certamente não morrereis", e no final se inflamou, Gênesis 3:5. Essa é a tática
que Satanás sempre usa, ele vem de mansinho e depois se inflama.

•

Quando Satanás percebeu que a mulher não foi literal, em
- 43 -

Gênesis 3:3 (comparar com
Panorama Bíblico

A u la 1 4

Gênesis 2:17), ele dominou a conversa. Ela diminuiu e aumentou: "não comereis, nem
tocareis", aí Satanás dominou a conversa, se inflamou e ela comeu o fruto. Daí a
necessidade de conhecermos a Palavra de Deus, para não sermos enganados. Por isso
Deus escreveu em Apocalipse 22:18~19, que ninguém pode acrescentar ou retirar nada
do que está escrito na Bíblia.
•

Em Gênesis 2:17 se lê em português, "certamente morrerás", mas no hebraico o que está
escrito é "morrendo morrerás". Provavelmente os tradutores acharam que era uma
redundância e resolveram traduzir, certamente morrerás. O significado correto é: morrendo
espiritualmente, morrerás fisicamente. Estudaremos em detalhes na próxima aula.

•

Após Eva ter titubeado na Palavra, Satanás pôde então se inflamar e começou o discurso:
"Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão, e sereis
como Deus, conhecendo o bem e o mal. Deus está retendo coisas de vocês". Para que
área Satanás apelou, "conhecendo o bem e o mal"? Apelou para a alma. Satanás não é
bobo, apelou para a alma. A partir daí o corpo e a alma passaram a funcionar na mulher.

•

A mulher olha para a árvore: "vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e
agradável aos olhos", agradou o corpo; "e árvore desejável para dar entendimento", para
alimentar a alma, o ego, "tomou do seu fruto e comeu, e deu a seu marido e ele também
comeu". Vocês acham que a mulher estava tentando suicídio aqui? Se não estava tentando
suicídio, estava descrendo da Palavra de Deus, pois Deus havia falado: "morrendo
morrerás". A mulher tinha duas palavras diante dela, a de Deus e a de Satanás e ela
seguiu a de Satanás. Satanás veio para roubar, matar e destruir.

- 44 -
Panorama Bíblico

A u la 1 5

Aula 15
d) Conseqüências da queda do homem
•

Vimos na aula passada:
♦

Gênesis 2:15; um alerta

♦

Gênesis 2:16~17; uma ordem

♦

Gênesis 3:1~6; a tentação e a queda do homem

•

As duas árvores no jardim do Éden;

•

No V.9; quantas árvores haviam no meio do jardim e quais eram? A Bíblia diz que ambas
estavam no meio do jardim, e cremos que deveriam estar bem próximas uma da outra; a
árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal.

•

Havia alguma proibição de comerem do fruto da árvore da vida? Gênesis 2:16~17 nos
mostra que a única proibição era de comerem do fruto da árvore que alimentava o ego, a
alma; da árvore do conhecimento do bem e do mal.

•

Se aquele casal quisesse demonstrar a Deus sua vontade, livremente exercida, de
permanecerem naquele relacionamento que estavam tendo com Deus, se quisessem
demonstrar sua confiança na Palavra de Deus, falada diretamente a Adão, sua confiança
no amor de Deus e em todos os Seus atributos, eles teriam comido do fruto da árvore da
vida.

•

Era a prova que Deus havia determinado para que exercessem livremente a decisão de
aceitarem ou não o que Deus havia estabelecido em Seu coração para o homem. A árvore
que alimenta o espírito, confirmaria a vida do espírito que já estava em Adão, a vida da
qualidade da de Deus (Zoe), na alma e no corpo e assim perpetuaria-se no homem aquele
estado em que se encontravam Adão e Eva.

•
•

Gênesis 2:4~15

Apocalipse 22:1~5; a árvore da vida na Nova Jerusalém
A árvore da vida foi retirada da terra. Ela está no meio da praça da Nova Jerusalém e,
quando para lá formos, poderemos comer livremente do seu fruto como nosso alimento.

Conseqüências da queda
•

Vimos, na aula passada, o ataque de Satanás à raça humana. Ali a raça humana era
composta de um único casal, eles eram os cabeças da raça. No homem estava toda a
semente da raça humana e ele era o representante de toda a raça.

•

Estava diante do homem uma decisão a ser tomada, comer da árvore da vida, que
alimentava o seu espírito (ou de qualquer outra árvore, pois não havia proibição), ou comer
da árvore do conhecimento do bem e do mal.

•

O Diabo não é bobo, fez um apelo para alma e a alma cedeu. O homem escolheu o que a
alma apontou, ele tinha soberania dada por Deus, ele tinha a liberdade de escolher o que
quisesse comer. Deus havia dado a Sua Palavra e Satanás veio e deu a sua. Não havia a
mínima razão, nenhuma base, para o homem crer naquela serpente, crer em Satanás. Eles
conheciam a Deus, conheciam Seu poder e amor, conheciam a divindade de Deus naquele
próprio jardim que foi criado para eles, bem como conheciam a Palavra de Deus registrada
em Gênesis 2:16~17.

•

A mulher trocou a certeza por uma vaga possibilidade; "morrendo morrerás" x "para que
não morrais". Satanás falou: "Ah!, Deus sabe, certamente você não vai morrer". Satanás
mantém essa tática ainda hoje, não muda nem essa frase. A Bíblia é clara de que toda a
alma que pecar, essa morrerá; Ezequiel 18:4 e 20. A Bíblia também é clara da existência
do inferno e de que todos que não se reconciliarem com Deus, através de Jesus Cristo,
vão para lá; o próprio Jesus cita isso claramente nos evangelhos. E Satanás, ainda hoje,
diz assim: "certamente não morrerás". Isso é morte eterna! Ir para o inferno é morte eterna,
é perpetuar a morte com a qual nascemos.

•

Em outras palavras, Satanás diz: "Deus não é tão ruim assim"; "Deus é amor"; "inferno não
existe, aqui se faz aqui se paga"; "todos os caminhos levam a Deus"; "no final tudo
terminará em ordem"; "você não é tão ruim assim como a Bíblia diz". A Bíblia diz
claramente:
- 45 -
Panorama Bíblico

A u la 1 5

♦

Romanos 3:10~12; todos pecaram.

♦

Romanos 3:23; e estão destituídos da glória de Deus.

Ele nem muda a frase: "certamente não morrereis"; percebem?
•

Quando aquele casal pecou, quando creram na palavra de Satanás e decidiram ou quando
morderam o fruto? Quando creram na palavra de Satanás, o pecado já havia entrado
neles. O morder do fruto, o comer do fruto, foi a concretização do que já estava dentro de
seus corações; era a obra concreta do que estava em seus corações. Portanto o pecado
original foi a descrença na Palavra de Deus.

•

Quando o homem aceitou a palavra de Satanás, o pecado entrou na raça humana, e onde
há pecado, a vida de Deus não pode permanecer. Naquele momento o homem morreu.
Lembrem-se do que Deus falou: "no dia que comeres, morrendo morrerás", no dia. O
homem não caiu morto fisicamente, mas a vida de Deus foi retirada de seu espírito. O
espírito do homem não foi retirado dele, continuou lá, mas não tendo mais a vida da
qualidade de Deus (Zoe); "morrendo, morrerás". O homem continuou andando, continuou
com a Bios, a vida do corpo, mas não tinha mais Zoe em seu espírito. E o homem cortado
da fonte de vida, que é somente Deus, morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente,
pois o corpo não iria agüentar.

•

Nesse instante é que entrou a morte física na raça humana. Deus não criou o homem para
morrer, o homem decidiu livremente por esse caminho. É como uma folha cortada de sua
árvore, cortada da seiva, de sua fonte de vida; após a folhe ser cortada continua igual
visivelmente, mas aos pouco vai modificando-se até virar pó. Esse é o processo no
homem.

•

Ao pecar, o homem acolheu dentro de si a semente da morte, a semente do pecado. Esse
é um princípio bíblico; toda palavra é uma semente. Quando eles acolheram aquela
palavra, aquela semente, o que iria dar? O pecado e o resultado do pecado é a morte.
♦

Isaías 59:1~2; o pecado faz separação para com Deus.

♦

Romanos 6:23; o salário do pecado é a morte.

♦

Tiago 1:14~15; a cobiça gera o pecado, que gera a morte.

Lembrar, já estudamos, que morte não é extinção, é separação. O pecado gera separação do
pecador para com Deus. A Bios e a Psuche, ficaram, mas a Zoe acabou. E quem não tem Zoe
é morto no espírito, pois Deus não pode estar onde há pecado.
•

Satanás foi homicida desde o princípio, João 8:44. Ele foi o responsável de oferecer a
morte ao homem, de trazer a morte. Foi Satanás que trouxe a morte, mas o homem foi
totalmente responsável por acolher aquela semente.

•

A Bíblia diz que a mulher foi enganada, I Timóteo 2:14; Satanás a enganou, pois ela o
seguiu colocando a sua alma na frente do espírito. Quando Eva usou a sua alma e cobiçou
coisas como conhecimento, entendimento, já estava invertendo a cadeia de comando
proposta por Deus; Eva preferiu alimentar a sua alma. Porém, o homem não foi enganado.

•

Romanos 5:12; por um só homem entrou o pecado.

•

Aqui também confirma que a morte entrou com o pecado. Deus havia dado a ordem ao
homem, ele portanto era o responsável. Adão nem abriu a boca para falar, ele usou a sua
emoção (a Bíblia não diz), mas não há outra explicação. Adão amou mais a sua mulher do
que a Palavra de Deus; ele caiu de olho aberto e muito certamente para não perdê-la.
Como ele era o representante da raça humana naquele instante, assim também a morte
passou para toda a raça, pois está escrito que todos pecaram; a semente do pecado
frutificou e todos da raça humana estavam na semente de Adão.

•

Deus falou: "não coma que você morre"!, e Satanás falou: "come que você vive"! E eles
comeram, demonstrando de maneira concreta em quem criam.
♦

•

Romanos 6:16; somos servos de quem obedecemos.

Vemos aí outro princípio, uma lei espiritual: somos servos de quem nos submetemos.
Naquele instante, o homem se submeteu a Satanás e porconseguinte o planeta também
passou para suas mãos, para o adversário de Deus e dos homens; um servo não tem
direito a nada. Quando Satanás veio tentar a Jesus Cristo, no deserto, disse-lhe:
♦

Lucas 4:6; autoridade e glória dos reinos que me foi entregue.
- 46 -
Panorama Bíblico

A u la 1 5

Portanto, o homem passou a ser escravo do pecado, escravo de Satanás, e perdeu a
soberania na terra.
Tática de Satanás
•

Satanás sempre ataca de fora para dentro, ou seja, usa o corpo para influenciar a alma e
subjugar o espírito. Ele não começou falando assim: "certamente não morrerás, come"; ele
falou: "olha para a árvore", chamou a atenção de Eva de fora para dentro, usou o corpo.
♦

I João 2:15~16

♦

15 Porque Deus está dizendo para não amarmos o mundo? Porque no momento da
queda, Adão passou para Satanás o mundo; foi como que arrendou a Satanás a terra,
pois na verdade a terra é de Deus, que havia dado a Adão.

16 Porque tudo que está no mundo não vem do Pai, mas sim do mundo. Concupiscência
significa: cobiça, uma cobiça muito forte. A cobiça da carne: a carne quer, não passa sem. A
cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a soberba da vida; está tudo aqui.
•

Foi nessas três áreas, que compõe tudo o que o mundo pode lançar para nossa cobiça,
que Eva foi atacada. Comparar com Gênesis 3:6;
♦

Boa para se comer; cobiça da carne.

♦

Agradável aos olhos; cobiça dos olhos.

♦

Desejável para dar entendimento; soberba da vida. Entendimento,

♦

eu vou ser igual a Deus, conhecedor do bem e do mal.

São as mesmas áreas. A mulher foi instigada na alma, através do corpo, objetivando a morte
no espírito. Eva usou sua livre vontade para fazer a escolha.
•

Quando Jesus foi tentado por Satanás no deserto, não foi diferente, porém Jesus venceu.
Jesus foi tentado para mostrar que Adão, que o homem, pode resistir. Jesus agiu na terra
como homem, sem Seus atributos de Deus (que é), Filipenses 2:5~11. Porém, Jesus agiu
totalmente movido pelo Espírito Santo. Hoje temos plenas condições de agir como Jesus
agiu, pois antes de ir para o céu, Jesus delegou toda autoridade para a igreja.
♦

•

Lucas 4:1~13; a tentação de Jesus.

Jesus numa condição muito pior que a de Adão, venceu o Diabo:
♦
♦

Adão estava no jardim; Jesus foi tentado no deserto.
Adão tinha a companhia dos animais, que não eram selvagens;

♦

Marcos 1:13) diz que Jesus esteve no deserto e estava entre as feras.

♦

Adão não estava com fome; Jesus estava a 40 dias sem comer.

•

E Jesus venceu o Diabo, usando a espada, a única arma que podemos vencer o Diabo (e
Eva deveria ter usado sem modificá-la), a espada do Espírito que é a Palavra de Deus,
Efésios 6:17. Notar como Jesus usou a Palavra de Deus: está escrito. Para vencer o
Diabo, devemos dizer como Jesus: está escrito! Jesus não fez como Eva que aumentou,
diminuiu e modificou. Notar também que o próprio Satanás fez uso da Palavra de Deus,
porém não foi totalmente fiel.

•

As mesmas áreas! Jesus em condição incomparavelmente pior do que Adão, mostrou ao
homem que é possível resistir ao Diabo. Ficou registrada a vitória, foi desfeita aquela obra.
Jesus venceu o Diabo e a Bíblia diz que Jesus veio para destruir as obras do Diabo.
♦

I João 3:8

- 47 -
Panorama Bíblico

A u la 1 6

Aula 16
4.5 Julgamento do homem.
•

Estudamos na aula passada, a queda do homem e as conseqüências da queda. Vimos
como conseqüências do pecado do homem:

•

Morrendo, morrerás. Morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente. Com o pecado, o
homem morreu espiritualmente (separou-se de Deus) e a morte física entrou na raça
humana.

•

Somos servos de quem obedecemos. O homem, ao pecar, tornou-se servo do pecado,
servo de Satanás e porconseguinte perdeu a soberania na terra. Vimos que a terra passou
para Satanás.

•

Com a entrada do pecado, além da entrada da morte física, advieram as doenças, as
maldições, as desavenças, etc.

Vimos também como Jesus foi tentado da mesma forma que Eva, porém venceu usando a
única arma vitoriosa contra Satanás, que é a Palavra de Deus, literalmente. Hoje veremos o
julgamento do homem e outras conseqüências que se seguiram.
a) Folhas de figueira
•
•

Gênesis 3:7
Aquele casal pecou e imediatamente viram que estavam nus e fizeram aventais, cintas,
para se cobrirem diante de Deus. Vimos anteriormente, em Gênesis 2:25, que após a
formação da mulher, ambos estavam nus e não se envergonhavam. O que mudou?

•
•

Salmo 104:1~2
Esta era a cobertura do homem antes do pecado, a mesma cobertura de Deus. Você pode
perguntar: mas como, era visível? Esta cobertura era física, era visível; cobertura de glória.
Foi esta cobertura que o homem perdeu.
♦

Romanos 3:23; Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus (ou
carecem da glória de Deus).

♦

Êxodos 34:29~35; O rosto de Moisés resplandeceu após falar com Deus no monte
Sinai.

A glória de Deus em Moisés era física, era visível, brilhava de tal maneira que o povo não
conseguia olhar para ele.
•

Vocês acham que Adão e Eva tinham problemas de visão? Se houve visão perfeita, foi
naquele casal, pois quando estavam no Jardim do Éden, com certeza não possuíam
problemas físicos. Eles estavam nus e não se envergonhavam! Quando viram que estavam
nus, não foi por problemas de visão, foi porque perderam a cobertura de Deus.

•

Todos os animais foram criados por Deus com uma vestimenta própria: as aves possuem
penas; os animais terrestres possuem pêlos, couro; os peixes possuem escamas. Somente
o homem foi deixado sem uma vestimenta natural, não é interessante? E o homem é
compelido, naturalmente, a fazer uma vestimenta artificial para si, até para se proteger das
intempéries. Isso é tão natural no homem que, assim que Adão e Eva viram que estavam
nus, quiseram fazer uma vestimenta para se cobrirem. Mas ali havia algo muito mais
profundo do que simplesmente uma cobertura física.

•

A Bíblia, logo no começo, fixa um símbolo para esconder a nudez do homem para com
Deus: folhas de figueira. Foi isso que eles fizeram; eles queriam esconder sua nudez de
Deus com aventais, com cintas, feitas com folhas de figueira; obras feitas por eles com
material natural. Folhas de figueira simbolizam uma cobertura feita pelo próprio homem
para se esconder de Deus, para dizer que está vestido diante de Deus, e não está. Folhas
de figueira simbolizam o nosso esforço, as nossas obras para estarmos vestidos diante de
Deus.

•

Sempre soubemos através do mundo, que eram folhas de parreira e não folhas de figueira.
Porque o mundo, influenciado por Satanás, trocou de folhas de figueira para folhas de
parreira? Israel foi citada por Jesus como a figueira que não dá fruto, somente folhas. Mas
Jesus é a videira verdadeira, João 15:1~2, e todos que Nele estão, dão frutos; a videira
- 48 -
Panorama Bíblico

A u la 1 6

também é chamada de parreira. Invertendo-se de folhas de figueira para folhas de parreira,
o Diabo quer descaracterizar a videira verdadeira, que dá frutos, que é Jesus, que é a
única cobertura que pode nos vestir diante de Deus.
•

Princípio espiritual: para estarmos vestidos diante de Deus, temos que ter vestiduras que
Deus nos dá, como esse casal possuía, antes de serem submetidos ao teste. Se tivessem
sido aprovados no teste, se tivessem comido da árvore da vida, eles perpetuariam no
homem uma vestidura de linho puro, fino e resplandecente. Esta é a vestidura dos santos e
a nossa nos aguarda; é assim que Deus veste os seus.
♦

Apocalipse 19:11~14; a volta de Jesus com os santos vestidos de linho fino, branco e
puro.

Mas aquele casal, infelizmente, resolveu escolher o modelo e material de suas roupas.
Gênesis 3:8~13

•
•

Com a noção da nudez, eles tiveram medo e se esconderam (V.10). Mas, não tinham feito
uma vestimenta? Afinal, estavam nus ou vestidos? Viram como não poderiam se
apresentarem diante de Deus cobertos com aqueles folhas de figueira? Nosso esforço para
nos vestirmos diante de Deus é vão. Viram também outro fruto do pecado? Ouvi a tua voz
e tive medo.
♦

I João 4:15~21; Deus é amor e quem permanece em amor permanece em Deus e Deus
nele. No amor não há medo, antes o perfeito amor (que é Deus), lança fora todo o
medo.

Como eles se separaram de Deus, o medo tomou conta deles. Medo de quem? Medo de Deus,
fruto do pecado. Diante de Deus é impossível permanecermos com mentiras e pecado,
somente com vestes de linho fino, puro e branco, que é a vestidura de Jesus. Os anjos de
Deus também usam vestes brancas; Mateus 28:2~3.
•

Deus não é onipresente? Deus não sabia onde Adão estava? Porque então, no Jardim,
Deus pergunta ao homem: onde estás? Esta é uma pergunta gloriosa.
♦

•

Onde estás? Esta é a busca de Deus ao homem. Essa pergunta ressoa ao longo de toda a
história da humanidade, desde Adão até hoje; onde estás homem? Deus deseja que todos
os homens sejam salvos, e essa pergunta ressoa para todos.
♦

•

Romanos 3:10~12; não há quem busque a Deus. Ver também o Salmo 14.

I Timóteo 2:4

Cada um que se achega a Deus, Ele estava perguntando: onde estás? E muitos não se
achegam a Deus, pois respondem: "estou atrás de uma árvore que se chama
religiosidade"; e Deus responde: "folha de figueira!". Outros respondem: "estou atrás da
árvore da caridade, eu faço caridade, eu sou tão bom, não faço mal para ninguém"; e Deus
fala: "folha de figueira!". Senhor!, "estou no seminário, não falto a nenhum culto, sou uma
pessoa religiosa"; Deus vai falar: "folha de figueira!". A árvore mais perigosa, é a árvore da
religião. Toda religião que soma alguma coisa, algum outro livro ou outro ensinamento à
Palavra de Deus, é folha de figueira. Eva também adicionou e modificou a Palavra de
Deus, é a Bíblia e mais alguma coisa, isso é folha de figueira.

b) Julgamento da serpente.
•

Satanás não estava entendendo mais nada. Ele pensou: "agora acabei com a raça
humana; como fui destinado para o lago do fogo, o homem também será destinado para lá.
Eu queria ser semelhante ao Altíssimo e o pecado do homem foi o mesmo, ser como Deus
conhecendo o bem e o mal". Porém, os anjos não conheciam o atributo de Deus chamado
"graça", não houve graça para os anjos.
♦

Hebreus 2:16; não presta auxílio, não socorre aos anjos.

Os anjos conheciam a Deus diretamente, estavam em Sua presença livremente. Quando
pecaram, não houve socorro a eles, não houve plano de salvação para os anjos. Mas ali estava
o Diabo em estado de choque; "como!, Deus está ainda procurando o homem?"
•

Satanás esperava que a raça humana fosse destinada ao lago do fogo, porque não
conhecia a graça, a graça de Deus movendo-se a favor do homem, ainda que
imerecidamente para este, sem o homem merecer nada, por isso é graça, é de graça.
Quanto vale o sangue de Jesus? Ele á a moeda. Fomos comprados pelo precioso sangue
- 49 -
Panorama Bíblico

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como de cordeiro, imaculado, sem mancha, o sangue de Jesus. Ele nos comprou e nós
não pagamos nada.
•

Gênesis 3:14~15; Deus vai tecer juízo aqui.

•

V.14; a serpente, o animal, levou uma repreensão também, houve uma responsabilidade
por seu corpo ser usado. Comer pó tem dois sentidos: serpente, o animal, não come pó,
mas Satanás quer comer pó. O nosso corpo foi feito do pó da terra, e esse é o alimento
predileto de Satanás, matar homens. Ele é homicida desde o princípio.

•

Porei inimizade entre ti serpente (está falando agora com Satanás) e a mulher. Deus
estava dando a primeira profecia da vinda de Jesus Cristo, com detalhes incríveis.
Somente o Espírito Santo pode ter essa Sabedoria. Em uma única frase Deus disse assim:
"Satanás, alguém nascerá de uma virgem e esmagará a tua cabeça; é verdade que ao
esmagar a tua cabeça, Ele será ferido, mas você será morto".

•

... entre a tua descendência e sua descendência (da mulher). No original hebraico está
assim: "...entre a tua semente e a semente da mulher".
♦

Descendência de Satanás; refere-se a seus seguidores. Jesus chamou os fariseus de
"Raça de víboras", Mateus 3:7 e 12:34.

•

Semente da mulher! Mulher tem semente? Com quem está a semente para gerar uma
criatura? A mulher tem óvulo, a semente está com o homem. Mas Deus está declarando
aqui, que da mulher, sem interferência masculina, nascerá o descendente. A semente
estará numa mulher. A semente, no hebraico, é feminino e o pronome que vem em
seguida, é Ele, "este" na maioria das versões; no hebraico o pronome é Ele. Ele quem? A
semente que tinha sido citada um pouco antes.

•

"Porei inimizade entre ti (Satanás) e a mulher, e entre a tua semente (descendência,
seguidores) e a sua semente (da mulher), Ele te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirá o
calcanhar".

•

"Ele, não ela, te ferirá a cabeça"; uma cobra só pode ser morta pela cabeça. O sentido
original da palavra "ferirá" é: socará, socará a cabeça.

•

"Ele será ferido no calcanhar". Na cruz, é lá, que Ele vai te socar a cabeça serpente. Ele
será ferido no calcanhar (é onde uma serpente pica); Ele será ferido, mas te esmagará.

•

Esta profecia foi devida à "Aliança Eterna", feita antes da fundação do mundo, conforme já
estudamos.

c) Julgamento da mulher.
•

Gênesis 3:16

•

A mulher havia tomado uma posição que nunca fora lhe dada, ela decidiu e atuou
absolutamente fora da autoridade do marido. Deus estabeleceu uma ordem hierárquica na
família. Esta ordem não foi uma ordem preferencial, ou seja, Deus não olhou para o
homem e para a mulher e disse: "acho que o homem é mais capaz, ou porque gosto mais
do homem, vou dar a função de cabeça da família ao homem". Isso seria preferência. Não
é assim, foi dada uma ordem funcional. No plano de Deus, tinha que haver uma hierarquia
na família e Deus, em Sua soberania, colocou a chefia com o homem.

•

Também Deus criou para aquele homem, uma auxiliadora idônea. De onde foi tirada a
mulher?
Gênesis 2:21~22; foi tirada do lado.

A mulher foi criada para estar ao lado do marido, não contra, nem na frente nem embaixo. Mas
quando Eva começou a decidir sozinha, inverteu aquela ordem.
♦

I Coríntios 11:3

♦

Aqui a ordem hierárquica de Deus é bem clara. Deus compara a posição da mulher e
seu marido, com a posição de Cristo e Deus. Pode ser uma posição ruim? A mulher
decidiu sozinha e a Bíblia mostra, em várias outras passagens, que a mulher é mais
passível de engano.

♦

Efésios 5:22~24; outro paralelo da posição da mulher.

♦

Efésios 5:25~26; uma palavra aos maridos.
- 50 -
Panorama Bíblico

A u la 1 6

•

Há uma posição para a mulher de sujeição ao marido. Quando ela não está ocupando esse
lugar, acontecerão problemas. A mulher não foi feita para ser cabeça na família.

•

V.16; "... e o teu desejo será para teu marido, e ele te dominará". A ordem original agora foi
enfatizada.

d) Julgamento do homem.
•

Gênesis 3:17~19

•

"... em fadiga comerás dela"; "em fadigas" é a mesma palavra no hebraico que "em dor" do
V16.

•

A primeira coisa que Deus chama a atenção de Adão qual é? "Porque destes ouvidos à voz
de tua mulher"; em outras palavra: "Adão, você saiu do comando, você deixou de ser o
cabeça". Não é o marido somente que vai falar em casa, porém a mulher tem que
posicionar-se como auxiliadora idônea e o marido como cabeça. Deus fala através do
marido na família. Existem muitas mulheres querendo ser cabeça e muitos maridos não
posicionando-se como cabeça. Satanás está fazendo de tudo para inverter isso, pois deu
certo lá no Jardim do Éden; sempre dá certo quando há a inversão.

•

O homem é o cabeça da família. A maldição no homem trouxe maldição também sobre a
terra; na terra não haviam espinhos, abrolhos, ervas daninhas. Hoje preparamos a terra
para o plantio e logo estão crescendo as ervas daninhas, sem nenhum esforço. A terra no
Éden produzia imediatamente, hoje temos que adubá-la, regá-la e esperar que dê o fruto.
No milênio, quando Jesus retirar a maldição da terra, a terra produzirá abundantemente
como no começo. A Bíblia diz que aquele que colhe virá atrás do que planta, virá colhendo
imediatamente. Já pensaram nisso?

•

A terra ficou amaldiçoada por causa do pecado do homem e por isso há trabalho e há suor,
tudo por causa da maldição.

- 51 -
Panorama Bíblico

A u la 1 7

Aula 17
5- O HOMEM DEPOIS DA QUEDA E O INÍCIO DA CIVILIZAÇÃO

5.1 Como ficou o homem depois da queda?
a) O homem separado de Deus pelo pecado; Deus quer restaurar o homem.
•

Vimos que o homem morreu espiritualmente, separou-se de Deus. Também vimos que
morte não é extinção, não é parar de existir, morte é separação. Desde que você nasceu,
nunca mais você vai parar de existir, de ter consciência de que você é você e de saber
onde você está. Com a entrada do pecado o homem morreu espiritualmente e a morte
física entrou na raça humana; a morte física não significa que tudo se acaba. O corpo é
enterrado, mas a alma (o ego, a mente, a vontade, a emoção, a manifestação da pessoa),
junto com o espírito, saem do corpo, separam-se do corpo, vão para algum lugar e
permanecem ali conscientes.

•

Quando um homem morre fisicamente, sua alma e seu espírito ficam ausentes do corpo
físico, mas há um corpo espiritual, um corpo imaterial e consciente.
♦

Lucas 16:19~31; o homem após a morte, plenamente consciente.

Esta é a descrição das pessoas que morriam antes de Jesus Cristo morrer e ressuscitar; é o
próprio Jesus contando, somente Ele poderia contar isso. Notem o V.31: para voltar, um morto
tem que ressuscitar, invalidando assim o contato de homens com "espíritos" de antepassados.
•

O homem, que era espiritual, era guiado por Deus. Com a entrada do pecado, tornou-se o
que a Bíblia define de homem natural, ou seja, o homem comandado por sua alma. A alma
em trevas, guiando o homem, significa morte em seus pensamentos. O homem com
raciocínio morto, sem o comando do espírito, a Bíblia diz que seus pensamentos são maus.
♦
♦

Salmos 94:11; os pensamentos do homem são vaidade (vãos).

♦
•

Gênesis 6:5; pensamentos maus continuamente.

Isaías 59:7; pensamentos de iniqüidade.

Também a emoção do homem foi contaminada com o pecado. O homem chegou e chega
ao ponto de odiar a Deus que o criou e que sustenta todas as coisas todos os dias.
♦

Hebreus 1:3; Jesus sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder.

Porém, o homem usa suas emoções para odiar a Deus, para deixar Deus fora de sua vida. O
homem ama o que Deus odeia e odeia o que Deus ama. Sabemos disso, pois quando
chegamos a Jesus, temos uma nova vida, passamos a amar coisas que detestávamos, que
achávamos chatas, e passamos a detestar certos hábitos ou coisas que fazíamos
naturalmente; há uma transformação.
♦

Romanos 1:18~32; o homem entregou-se a corrupção, e desprezou a Deus.

•

Tudo isso é determinado pela vontade livre do homem, vontade essa que agora age nele,
ao contrário da vontade de Deus, em oposição à vontade de Deus. Deus diz em sua
Palavra que sua vontade é assim, e o homem segue o contrário. É só olharmos para o
mundo e compararmos com a Palavra de Deus.

•

No espírito, a intuição ficou totalmente inoperante, ficou morta. O homem não reconhece
mais a voz de Deus, não reconhece mais a Palavra de Deus, a consciência não conhece
mais com Deus. A adoração é usada para adorar a criatura, ao invés do Criador;
Romanos 1:25. O homem adora homem, adora coisas, animais, repteis, aves, imagens,
pedaços de paus, pedaços de pedra, pedaços de metal, adora os astros.

•

A consciência do homem está cauterizada, está fraca, corrompida, não pode resolver o
problema do pecado sozinha. O homem tem um tempo determinado para resolver isso, é
entre o seu nascimento e a sua morte física. Esse é o período que o homem tem para
resolver o problema do pecado em sua vida.

•

A atitude básica do pecado é não reconhecer a necessidade de Deus, é fazer Deus
desnecessário em nossa vida, pois o entendimento do homem está cauterizado pelo
pecado. A maldição que o pecado trouxe, dominou a terra e domina o homem.

- 52 -
Panorama Bíblico

A u la 1 7

•

Mas Jesus, Deus Pai e o Espírito Santo, haviam feito uma aliança, a "Aliança Eterna",
antes da fundação do mundo. Esta aliança, é exatamente o plano de Deus para salvar o
homem. Deus sabia que o homem ia cair, porém os planos de Deus não poderiam ser
frustados. Romanos 11:29

•

Adão, o filho de Deus, traiu o Seu Criador, estragou, manchou o plano de Deus para a raça
humana e para a terra. Mas Deus enviou outro Filho, Jesus Cristo homem, para começar
tudo de novo. O Filho de Deus tornou-se homem, encarnou-se, tomou carne sobre si; o
próprio Deus tornou-se homem, para vir à terra e começar tudo de novo. E para isso, Jesus
teve que desfazer coisa por coisa; foi isso o que Jesus fez.
♦

•

Deus quer, e agora Ele pode, salvar o homem; antes não podia, porque o pecado faz
separação entre Deus e o homem. Nem Deus podia vir até o homem, pois não pode estar
onde há pecado, e nem o homem podia ir até Deus, pois tinha pecado. Havia como que
uma parede entre o homem e Deus, uma parede chamada pecado. O pecado separou
Deus do homem, no espírito, pois o espírito morreu. Mas, através de Jesus, podemos
novamente nos reconciliarmos com Deus. Jesus, o último Adão, é espírito vivificante.
♦

•

Romanos 5:6~21; por Adão entrou o pecado e a morte, mas por Jesus a justificação e a
vida.

I Coríntios 15:45

A vontade de Deus, é salvar o homem; Deus quer nos dar a vida de volta, só Ele pode
fazer isso.
♦
♦

•

Salmo 68:20; com o Senhor está o livramento da morte.
João 11:25~26; quem crê em Jesus, ainda que morra fisicamente, viverá.

Deus quer restaurar o homem! O amor de Deus pelo homem, é profundo demais. Mas
Deus não pode, por causa da sua Santidade, descer ao nível do homem, que está no
pecado, e conviver com ele. Deus é completamente Santo e se descesse ao nível do
homem com pecado, o homem não resistiria e seria destruído.
♦

Êxodos 33:18~23; homem nenhum pode ver a face de Deus e viver.

•

Deus então, estabeleceu um plano para levar o homem até Ele. Deus tinha estabelecido
uma lei e uma penalidade: a alma que pecar, essa morrerá; Ezequiel 18:4 e 20~21.

•

O homem separado de Deus, está destinado a morrer três mortes:

1a) O homem nasce neste planeta, separado de Deus; morte espiritual.
O homem já nasce pecador, não se torna pecador após o primeiro pecado.
2a) Vive alguns anos e o corpo morre; é a morte física.
3a) Senão resolver o problema do pecado, até ocorrer a morte física,
sofre a morte eterna; viverá eternamente separado de Deus.
•

Jesus veio tomar o lugar do homem; Jesus morreu as três mortes no lugar do homem.
Jesus, nasceu de uma virgem, nasceu da semente da mulher, portanto não herdou a
semente pecaminosa que sobreveio de Adão. Jesus já existia desde os tempos eternos,
mas veio cumprir a Aliança que Ele tinha com o Pai e com o Espírito Santo; veio fazer a
redenção do homem. Nasceu na raça humana, caso contrário não poderia fazer nada;
como vimos, para intervir neste planeta tem que ser homem. Jesus nasceu como toda
criança nasce, cresceu, mas teve uma diferença, não pecou em toda vida, Jesus nunca
teve pecado. Deus estava começando uma nova raça, como no começo com Adão. Como
Jesus não pecou, a morte física não poderia ter entrado nele. Jesus deu a sua vida, João
10:17~18, Jesus se deixou crucificar e morreu as três mortes no lugar do homem:

1a) Quando Jesus subiu na cruz, Deus colocou nele o pecado do mundo inteiro, Deus o fez
pecado. Os meus pecados, os pecados de todos os homens, os de Adão e Eva, todos
foram colocados sobre Jesus;
♦

II Coríntios 5:21; Deus o fez pecado.

♦

I João 3:5; nele não há pecado.

♦

I Pedro 2:22; ele não cometeu pecado.
- 53 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 1 7

Hebreus 4:15; em tudo foi tentado, mas não pecou.

Na cruz, Jesus era como que uma "bandeja de pecado", carregando o pecado do mundo
inteiro. E como Deus não pode estar onde há pecado, então, pela única vez em toda a
eternidade, Deus Pai e Deus Espírito Santo, se separaram de Deus Filho. No momento dessa
separação, Jesus estava morrendo a morte espiritual, estava sendo cortado de Deus Pai e de
Deus Espírito Santo. A Tri-Unidade, por amor ao homem, se separou; não podemos avaliar
essa separação.
♦

Mateus 27:46~50; Jesus morrendo a morte espiritual

2a) Jesus não devia nada, Ele estava ali como nosso substituto. Deus estava colocando
em Jesus a dívida da raça humana. Então Jesus sofre a morte física, devido ao pecado
da raça humana, cumpriu-se o morrendo morrerás: Jesus morrendo espiritualmente,
morreu fisicamente.
3a) E com a morte física, para onde foi seu espírito e sua alma? Desceu ao Hades, e lá estava
sofrendo a 3ª morte, a morte eterna.
♦

Efésios 4:8~10; desceu às partes mais baixas da terra.

♦

Romanos 10:6~7; fazer subir a Cristo dentre os mortos.

•

Mas após três dias e três noites, Jesus ressuscita; foi como que a terra o "vomitou", no
grego tem esse significado. No V.T., temos a figura do profeta Jonas que foi "vomitado" do
ventre do peixe; esse foi o sinal dado aos fariseus, quando estes pediram um sinal a Jesus.
E Jesus é ressuscitado por Deus em corpo glorioso. No momento que você crê nisso, na
solução do pecado para o homem, nada mais separa você de Deus. Nesse momento Deus
coloca em você um novo espírito e pode então, se relacionar novamente com você. Esse
novo espírito passa a ser habitado pelo Espírito Santo.

•

No momento em que você creu, Deus viu você na cruz; Ele faz uma substituição. Mas
Jesus é o substituto, o homem não pode fazer nada para redimir-se, não há nada de bem
dentro do homem.

•

Jesus vestiu nossas veste, vestiu nossos trapos, nossas folhas de figueiras; a justiça que
chamamos de justiça.
♦

•

Isaías 64:6; nossas justiças são como trapos de imundícies.

Na cruz, Jesus vestiu nossas vestes de imundícies para nos dar suas vestes real. Ele
trocou a roupa conosco, Ele trocou de lugar conosco, Ele pôs nossas roupas e oferece as
suas; isso é aliança. Ele é o autor da nossa salvação.
♦

II Coríntios 5:17; em Cristo (dentro de Cristo), somos nova criação.

As coisas antigas já passaram, você está agora na nova raça, na raça que é vencedora e cujo
cabeça, que é Jesus, venceu; o 1º perdeu tudo, o 2º venceu. Quando você aceita a Jesus
Cristo em sua vida, o substituto, você troca de raça, sai da raça adâmica e passa para a nova
raça e forma com Jesus o Corpo de Cristo. Jesus então, nos coloca novamente na terra, para
proclamarmos as virtudes daquele que nos chamou e nos salvou.
•

Em Gênesis 3:15, a 1ª profecia da vinda daquele que pisaria a cabeça da serpente, Deus
começa a nos revelar no tempo e no espaço, a Aliança Eterna. Lá Deus estava dando ao
homem novamente, algo para crer. O homem havia falhado por causa da incredulidade, e
Deus estava agora dando um fato novo para o homem crer. Naquela promessa, o homem
podia ter certeza de que não era o fim e que mais adiante, tudo iria voltar a ser como antes,
e melhor ainda pois seria eterno. Tudo que o homem teria que fazer agora era crer. Pela
falta de fé, pela incredulidade, o pecado entrou na raça humana. Então, para reverter a
situação, o homem teria que exercer fé novamente, era a segunda oportunidade (a
misericórdia) que Deus estava dando ao homem; seria algo para crer novamente.

b) A vestimenta de Deus para o homem, peles de animais.
•
•

Gênesis 3:21
Deus vestiu o homem e sua mulher; sabem porque Deus pôde fazer isso? Porque o
homem reconheceu que estava nu. Eles estavam com cintos de folhas de figueira, mas
quando estavam diante de Deus naquele jardim, viram que estavam nus; declararam e
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Panorama Bíblico

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depois confessaram o que fizeram, eles disseram "eu comi". Então, Deus vem e os vestem
com peles de animais. Deus estava ignorando aquelas roupas feitas por eles, feitas pelas
mãos deles, e estava estabelecendo um "padrão" de vestimenta.
•

Para alguém ser vestido com peles de animais, o que acontece com o animal? O animal
tem que morrer. O que eles aprenderam, é que para estarem vestidos diante de Deus,
alguém precisou morrer, alguém que nada tinha a ver com o pecado deles, mas foram
mortos para que eles pudessem estar vestidos diante de Deus. Então Deus os vestiu.

•

Deus aqui, começa a apontar para Jesus Cristo, o cordeiro que tira o pecado do mundo.
Eles foram vestido porque aceitaram e se colocaram na posição de serem vestidos. Isso
ocorreu quando reconheceram sua nudez e quando confessaram, eu comi. Deus então
vem, e de uma forma muito íntima, muito carinhosa, traz a roupa e os veste; nada foi
forçado. É assim que Deus faz conosco, quando nos colocamos na posição e deixamos
que Ele nos vista. Nossas obras não valem nada para estarmos cobertos diante de Deus.

•

Se não aceitarmos as vestes de justiças que o Senhor Jesus conseguiu na cruz, ao trocar
de roupa conosco, nós estaremos nus diante de Deus, e ninguém pode ficar na presença
de Deus estando nu. Tem que estar vestido com o padrão Dele, vestes que Ele olha e diz:
"você realmente está vestido".

•

Vimos em Isaías 64:6 que nossas justiças, nossas vestimentas, são como trapos de
imundícies. Tudo que o homem faz e chama de justiça, tudo que faz tentando se aproximar
de Deus, para ser aceito por Ele, Deus olha e não vê roupa nenhuma, vê somente trapos
de imundícia. Deus mostra na Bíblia figuras duras, porém é por amor e misericórdia,
porque somente assim o homem enxerga a sua necessidade.
♦

•

Deus usa muito a figura de roupa (e nudez) na Bíblia, para falar de salvação. Por isso que
aquele casal, quando Deus começou a apontar para Jesus, teve que ser vestido com peles
de animais. A Bíblia não diz, mas com certeza aqueles animais eram cordeiros, porque
Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, aleluia.
♦

•

Gálatas 3:27; esta é a roupa que Deus nos dá.

João 1:29

Na justiça de Deus, havia lugar para o substituto, porque não há em nós nada que
possamos fazer para nos recompormos com Deus, para recebermos de volta a vida de
Deus. Não há neste planeta moeda nenhuma que possa comprar a nossa salvação, não há
sacrifício. Não há nada que o homem possa fazer e Deus considere que sua justiça ficou
satisfeita, pois a penalidade para o pecado é morrer. Mesmo que déssemos a nossa vida,
como ela tem pecado, não entraria no céu. Mas a vida de Jesus, sendo homem completo e
nunca pecou, pôde entrar no céu e ser dado como justiça no lugar do pecador. É isso que
Deus começou a mostrar, o seu plano de salvação.

c) O homem fora do Jardim do Éden.
•

Estamos encerrando aqui o 1º período, chamado de inocência. Esse período conta a
criação do homem, a sua queda e o que aconteceu após a queda; mostra como o homem
ficou após o pecado. Estamos entrando agora no 2º período, chamado de consciência.

•

Quando Deus começou a mostrar o Seu plano de salvação para o homem, foi outro susto
para Satanás. Quando Satanás começou a ver que Deus tinha um plano, que ele não
conhecia, começou então a observar e a oferecer outro plano para o homem, afim de
desviá-lo do plano de Deus. Em seu plano, Satanás não muda a tática, fala de Deus, diz
que lê a Bíblia também, mas mistura mentiras para enganar o homem.

•

Gênesis 3:22~24

•

E para fazer a vitória bem segura, Deus fechou, vedou ao homem o caminho da árvore de
vida, pois seria bem possível de acontecer que Satanás convencesse o homem a comer
agora da árvore da vida. E o que iria acontecer, se o homem comesse da árvore da vida?
O estado pecaminoso que o homem se encontrava, teria se perpetuado.

•

Aquele casal estava salvo. Quando eles aceitaram as vestes, aceitaram pela fé a provisão
dada por Deus. Adão e Eva são salvos, como nós também somos. Então nós, agora sendo
salvos porém ainda pecadores, quereríamos que Deus permitisse que comêssemos da
árvore da vida e que se perpetuasse este nosso estado? Salvos, mas com esta natureza
pecaminosa, para sempre! De maneira nenhuma, nós não quereríamos. Mas Satanás
poderia tentar nos levar a isso.
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Panorama Bíblico

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•

Mas Deus quer nos resgatar por inteiro. Somos salvos, Satanás não pode nos roubar a
salvação, mas Deus quer que nos santifiquemos na alma. Após a salvação, após a
justificação em nosso espírito, nossa alma entra num processo de cura, num processo de
mudança dos padrões do mundo para os padrões da Palavra de Deus. Esse é o processo
de santificação em nossa alma, é a salvação da alma do poder do pecado. E o nosso
corpo, aguarda a redenção que será dada no arrebatamento. A principal meta de Deus
para nós é o retorno àquela semelhança, àquela imagem perdida lá no começo. E nós
temos toda possibilidade hoje, pois temos o Espírito Santo dentro de nós para realizar isso.

•

Então, para que não houvesse perigo de que Satanás induzisse o homem a ficar
eternamente naquele estado pecaminoso, Deus pôs querubins para guardar o caminho da
árvore da vida.

•

Comparando Gênesis 3:5 com Gênesis 3:22, vemos que Satanás não disse uma
"mentira completa", mas é sempre mentira. O homem se tornou conhecedor do bem e do
mal, porém pela porta errada. Deus conhece o mal? Pelo texto que lemos, vemos que
Deus conhece o mal e nos alerta do mal. Deus conhece o mal, mas já experimentou o mal?
Aí está o erro do homem. O homem entrou para esse conhecimento pela experiência do
mal, ele provou nele o mal. Deus conhece o mal, mas jamais experimentou o mal. Deus,
desde o início, já estava mostrando o mal ao homem, quando falou assim: "guarda o
jardim".

•

Então o homem se tornou conhecedor do bem e do mal, porém pela porta triste da
experiência. Satanás não contou ao homem que, caso conhecesse o mal pela porta da
experiência, a sua natureza seria somente propensa para o mal, isso ele não contou.
Quando isso ocorreu, o homem se tornou escravo do pecado e de Satanás.

•

A partir dessa época, Deus estará lidando com uma raça pecadora, conforme a
semelhança de Adão, porque todos vieram de Adão. O homem não comete o 1º pecado e
se torna pecador; ele comete o 1º pecado e continua pecando, porque ele já nasce
pecador. Deus quer que mudemos de raça e para que isso aconteça, temos que crer no
meio que Ele oferece para cada período.

- 56 -
Panorama Bíblico

A u la 1 8

Aula 18
5.2 Caim e Abel
•

Até aqui vimos como terminou o 1º período, vimos como Deus deu a promessa de resgate
para o homem caído e como o homem aceitou aquela oferta de Deus. Também vimos
como Deus vedou o caminho à Árvore da Vida para que não se perpetuasse aquele estado
pecaminoso em que o homem se encontrava, ainda que salvo.

•

Deus agora começa a lidar com uma raça caída, querendo restaurá-la. Mas todas as vezes
que Deus revela seu plano, veremos que Satanás vem com outro plano, que é semelhante.
Veremos isso neste período e nos demais, porém sempre há um remanescente fiel à Deus
em cada período.

•

O homem estava fora daquele jardim, tinha agora em si uma natureza pecaminosa, e Deus
já não podia se relacionar com ele, naquela maneira livre e direta. Agora, por causa do
pecado, para o homem se relacionar com Deus, tinha que haver sangue entre o homem e
Deus, mostrando com isso que uma vida havia sido dada pelo pecado.

•

Logo no início Deus começa a mostrar que uma vida teria que ser dada no lugar da vida do
homem. Os sacrifícios daqueles primeiros animais, cujas peles serviram para que o homem
e sua mulher estivessem vestidos diante de Deus, já estavam apontando para o Cordeiro
de Deus que tira o pecado do mundo, o Senhor Jesus Cristo.

•

Os sacrifícios de animais até a vinda de Jesus, serviram como a prova concreta de que o
homem cria na provisão de Deus para ele ser salvo. O homem colocava a mão sobre o
animal, declarava que seu pecado passava para aquele animal e que o animal morria em
seu lugar. Só pela fé! O homem reconhecia que seu pecado era tamanho, que era
merecedor, que era digno de morte.

•

O homem neste 2º período, foi deixado para ser guiado pela sua própria consciência. O
que é a consciência? É o conhecimento do bem e do mal. O homem não se tornou
conhecedor do bem e do mal, ainda que pela porta errada da experiência?
♦

Romanos 2:14~15; a lei de Deus está no coração do homem e é testificada por sua
consciência.

•

A consciência somente indica o bem ou o mal, ela diz não faça isso que é errado. Não há
poder na consciência para que eu faça o bem ou evite de fazer o mal, ela somente indica,
somente acende a "luz vermelha" ou a "luz verde". Quando a consciência é guiada pela
carne, é aquele "elástico" que já estudamos, vai longe e aceita tudo. Nesta época que
vamos iniciar, não haviam leis nem governo, o homem foi deixado para ser guiado pela sua
própria consciência.

•

Quando Adão e Eva saíram do jardim, começou o desenvolvimento da raça humana, eles
começaram a ter filhos e seus filhos também começaram a ter filhos; aqui começou o
desenvolvimento da raça em termos de crescimento. Veremos a Bíblia citando alguns filhos
diretos de Adão e Eva, porém nem todos. A Bíblia cita somente os descendentes para
efeito de genealogia, com informações ligadas ao plano de Deus ou até mesmo ao plano
de Satanás. Os filhos de Adão e Eva casaram-se entre si, era a única maneira da raça
crescer. No futuro veremos que o casamento entre irmãos foi proibido.

•

Deus vai mostrar e ficará claro ao homem, que a consciência não vai levá-lo a lugar
nenhum. Se o homem não voltar ao relacionamento com Deus, através do caminho que
Deus propõe, ele se afasta cada vez mais de Deus. Em cada período, Deus revela Sua
vontade ao homem. O homem é então responsável por crer e seguir ou por descrer e se
afastar cada vez mais de Deus.

•

Todas as ordens reveladas por Deus até então permaneceram. Deus nunca retirou:
multiplicai e enchei a terra; dominai sobre os animais. Tudo continuava, porém o ambiente
agora era diferente. Essas ordens citadas são na área do governo.

•

Na área da palavra, veremos que Adão passou as orientações para seus filhos, ou seja, a
Palavra de Deus foi transmitida de "boca em boca". Vemos em Gênesis princípios de Deus
vigorando e que a Bíblia não cita que já estavam vigorando, ou seja, esses princípios foram
fixados mais adiante na época da lei de Moisés, mas os primeiros homens já os seguiam.
Deus estabeleceu desde o início na família, por ex., que o pai deveria falar com o filho as
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Panorama Bíblico

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coisas de Deus, porém isso foi fixado como lei somente mais adiante. Outro exemplo é o
de Noé, quando entrou na arca a Bíblia cita que separou animais limpos e animais
imundos, porém somente na lei de Moisés a Bíblia estabeleceu quais eram os animais
limpos e os imundos. Vemos que os princípios de Deus, já desde o início, eram
transmitidos, eram revelados por Deus ao homem, e o homem transmitia-os a seus filhos.
♦
•

Hebreus 11:4; Abel pela fé ofereceu sacrifício; algo lhe foi contado para crer. Só pode
ter sido seu pai Adão.

Na área da adoração ficou instituído claramente o sacrifício com sangue. Para o homem
adorar a Deus, para o homem se relacionar com Deus, uma vida teria que ser dada no
lugar daquele adorador.

•

Gênesis 4:1~5

•

Podemos ter certeza que Adão e Eva passaram todas as informações para esses filhos; a
queda no jardim, como Deus os salvara e que era somente através do sangue que
poderiam se relacionar com Deus. Podemos crer, pois como vimos em Hebreus 11:4,
Abel creu e por isso fez uma oferta com sangue. Tanto Caim como Abel criam na
existência de um Deus, o texto aqui mostra que ambos trouxeram oferta.

•

Caim era um religioso? Sim era, porque veio fazer um ato religioso; Caim veio oferecer
sacrifício diante de Deus. A oferta de Caim, com certeza, era muito mais bonita, mais
vistosa, pois era cheia de frutos da terra. Porque então Deus não aceitou a oferta de Caim?
Porque não havia sangue.

•

Abel não, pegou um animal morto, ensangüentado, e pôs sobre o altar. A Bíblia diz que
Deus "atentou", Deus "se agradou" de Abel e de sua oferta. A palavra "atentou" significa:
"ateou fogo", fogo caiu do céu, fogo desceu do céu e consumiu a oferta de Abel. Era assim
que Deus mostrava se aceitava ou não a oferta. Deus consumiu a oferta de Abel e a de
Caim não. Caim então ficou irado com Deus.

•

A oferta de Abel foi baseada no substituto, na obediência à Palavra de Deus, pois continha
sangue. A de Caim foi rejeitada, pois era uma oferta "obra das suas mãos", em total
desobediência a Deus. Caim, com a falta de sangue naquele altar, estava dizendo a Deus:
"eu não sou tão ruim assim, eu não preciso que alguém morra no meu lugar". Na época da
lei, a oferta de Caim existia, era uma oferta de manjares oferecida além do sacrifício; a
oferta de manjares ia sobre um sacrifício de sangue.

•

Caim podia ter oferecido à Deus as primícias da terra, ele era lavrador. Porém a oferta
deveria ir sobre um sacrifício de sangue, pois Deus havia deixado muito claro que Ele não
poderia se relacionar com o homem pecador, destinado à morte como pena pelo pecado,
sem a morte de um substituto inocente. Quando alguém morria no lugar do homem, Deus
ficava livre para aceitar aquela oferta, pois o homem estava aceitando o fato de ser
pecador e de que era merecedor de morte.

•

Caim não creu na Palavra de Deus, não obedeceu. Caim era rebelde à Deus e escolheu
um outro caminho, que a Bíblia chama de "caminho de Caim".
♦

Judas 8~11

•

Caim decidiu por si mesmo que poderia se relacionar com Deus sem que houvesse
sangue, sem resolver o problema do pecado. Caim concluiu que Deus deveria aceitá-lo e
isso não é diferente do que muita gente quer fazer hoje. Muitos querem se chegar à Deus,
querem o favor de Deus, querem que Deus cure, que faça isso ou aquilo, sem passar pela
cruz de Jesus Cristo, sem uma identificação com a morte de Cristo, sem crer e declarar
com a sua boca que recebe Jesus como seu Salvador. Esse é o "caminho de Caim".

•

O "caminho de Caim" é o caminho do homem religioso, que quer se relacionar com Deus
através do esforço humano, independente de Deus. O homem se esforça, faz alguma
coisa, diz que faz o máximo para ser útil a sociedade, para não mentir, para não adulterar,
para ajudar o próximo, e Deus tem que por numa "balança" e tem que aceitá-lo. Há uma
"religiosidade", há atos religiosos externos, mas não tem a cruz de Cristo. Religiões inteiras
se baseiam no caminho de Caim; falam de Jesus, lêem a Bíblia, falam de Deus, mas se
você for a fundo em suas doutrinas, o sangue de Jesus não está lá, seguem a outro
evangelho.

•

Caim reconhecia a existência de Deus , mas não cria em Sua Palavra para obedecê-la.
♦

I João 3:10~12; Caim era do Maligno, suas obras eram más.
- 58 -
Panorama Bíblico

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•

Todas as religiões inventadas por Satanás e pela mente humana, têm isso em comum:
querem chegar à Deus através das obras e não através do sangue do substituto. Na
verdade, existem apenas duas religiões, se é que podemos chamar assim: a religião que
crê no substituto e a que crê nas obras que o homem pode realizar, no humanismo. Não há
como se chegar à Deus, sem ser por Jesus Cristo; é blasfêmia, é insulto à Deus, e pior que
isso, é a perdição do homem que crê que todos os caminhos levam à Deus. Caim
inaugurou o princípio da frase de que "todos os caminhos levam à Deus".

•

Jesus não veio trazer religião, veio trazer a única coisa que o homem, que está morto, que
está separado de Deus precisa: vida. O homem precisa de vida e Jesus disse:
♦
♦

•
•

•
•

•

João 14:6; Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.

♦
•

João 11:25; Eu sou a ressurreição e a vida, quem crê em mim ainda que morra viverá.

João 10:10; Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância.

O homem não precisa de religião. Vemos já, desde o começo, a existência de religião.
Caim era um religioso completo, com toda a forma, mas estava longe de Deus.
Gênesis 4:6~7
Vemos aqui, novamente, Deus buscando o homem, buscando esse homem rebelde. Deus
dá uma nova chance para Caim, instrui Caim. É impressionante o amor e a longanimidade
do Senhor Deus.
Gênesis 4:8
Mas Caim, mais uma vez, não dá ouvidos a Deus e continua no seu caminho. A Bíblia diz,
em Salmos 42:7; que um abismo chama outro abismo. E Caim continuando em seu
caminho, vai se afundando no pecado e chega ao que lemos, assassinou seu irmão. Caim
projetou o seu pecado em Abel; a ação correta de Abel incomodou Caim. Ao invés de Caim
olhar para o Senhor e resolver o seu problema, matou o irmão. Vemos aqui aquela
tendência de sempre jogar a culpa no outro.
Gênesis 4:9:16

•

V.13; talvez aqui Caim estivesse dizendo a Deus que seu pecado não podia ser tão grande
assim para ter aquela punição, ele não reconhecia. O pecado é uma doença que faz com
que o nosso raciocínio se "embote" e você não consegue enxergar coisa alguma. O
problema de Caim se chamava Caim; o nosso problema somos nós mesmos. A nossa
alma, o nosso ego, quer resolver, quer ajudar; queremos decidir tudo sozinhos. Há uma
rebeldia em nós contra as coisas de Deus, mesmo depois de salvos, é uma cegueira
espiritual.

•

V.14; esta é a atitude daqueles que se rebelam definitivamente contra o Senhor, preferem
morrer a arrependerem-se e se chegarem a Deus. Isso aconteceu com Judas, ele se
enforcou. No período da tribulação, em Apocalipse 6:15~17, os incrédulos, ainda que
sabendo ser juízo de Deus o que estará acontecendo, preferirão morrer a arrependerem-se
e se converterem à Deus. Essa atitude começou aqui com Caim.

•

V.15; quem te matar vai ser morto sete vezes. "Caim, ninguém te matará, você vai andar
na terra com o seu pecado."

•

V.16; e Caim se retira da presença do Senhor. Aqui significa que Caim nunca mais se
voltou para Deus, ele se retirou da presença do Senhor deliberadamente e definitivamente.
Deus é onipresente, mas apesar disso podemos viver longe Dele. Caim se afastou de
Deus; I João 3:12; Caim era do Maligno.

•

Se Adão e Eva foram os primeiros salvos, Caim foi o primeiro ímpio destinado ao lago do
fogo e a estar eternamente separado de Deus. Caim perpetua a sua atitude rebelde numa
geração rebelde. Já a fé de Abel é um marco para nós até hoje; Hebreus 11:4.

•

De Abel e de Caim saem duas linhas perante Deus. Quando Deus olha para a terra vê a
humanidade inteira dividida assim: os que seguem o caminho de Abel e os que seguem o
caminho de Caim. Deus não olha a humanidade e a vê dividida em raças, classes sociais,
nacionalidades, Ele a vê dividida em dois caminhos: os que querem se chegar à Ele
através das obras, o humanismo, e os que chegam à Ele através do sangue do substituto,
o caminho daqueles que sabem que neles mesmos não há a menor condição de
retornarem àquilo que o homem perdeu lá no começo, a vida de Deus.

- 59 -
Panorama Bíblico

•

A u la 1 8

O caminho de Caim desemboca no lago do fogo, e o caminho de Abel conduz à Nova
Jerusalém, àquela cidade que o Senhor Jesus está preparando para que estejamos com
Ele para sempre.

- 6 0 -
Panorama Bíblico

A u la 1 9

Aula 19
•

Estudamos como Deus determinou ao homem caído, a forma de se relacionar, a forma de
voltar ao convívio com Ele. A forma era através da morte de alguém inocente, ou seja,
deveria haver derramamento de sangue.

•

Falamos também que sempre que Deus apresenta, que revela Seu plano, Satanás vem e
apresenta outro plano que é semelhante. O plano de Satanás se opõe ao plano de Deus e
afasta o homem de Deus.

•

Vimos Caim e Abel; como Abel creu no substituto na forma que Deus estabeleceu, e como
Caim não creu em Deus, inaugurando "o caminho de Caim". Caim ofereceu dos frutos da
terra, não contendo sangue em sua oferta.

•

Caim ofereceu sacrifício, pois cria em Deus. Sua oferta tinha toda a forma religiosa, "era
semelhante". Aí é que entra o plano de Satanás, é sempre semelhante, porém fere o
princípio básico. Satanás é muito sutil, seus planos sempre se assemelham muito com o
plano de Deus.

•

Porém se Satanás é responsável por oferecer um plano semelhante, a responsabilidade
em aceitá-lo, em executá-lo na terra, é sempre do homem. Na terra só o homem pode agir
livremente, já estudamos. O homem é livre e essa liberdade lhe traz responsabilidade
perante seu Criador.

•

Gênesis 4:7

•

O homem passou a ser conhecedor do bem e do mal. Sempre enfatizamos mais o
"conhecer o mal", mas vejam: o homem é conhecedor do "bem e do mal". Satanás
ofereceu o plano, mas o homem tinha plenas condições de rejeitá-lo. Caim conhecia a
forma correta, e aqui Deus fala:

•

se procederes bem; Caim tinha plena condição de proceder bem, Deus não é injusto.

•

e se não procederes bem; ou seja, se procederes mal, o pecado te rondará e o teu desejo
é que prevalecerá; desejo de pecar ou não. Ainda mais falou Deus: tu deves dominar o teu
desejo, você tem condição para isso Caim, você conhece o bem.

•

Satanás oferece à nós o seu plano, mas o homem não é isento de responsabilidade, a
culpa em aceitá-lo é do homem. Foi assim com Adão e Eva e vimos as conseqüências,
agora vemos aqui com Caim. Satanás nunca muda sua tática. Para nós hoje Deus nos
revela Seu plano através de Jesus Cristo e Satanás nos oferece vários outros "caminhos",
que são semelhantes, por isso temos que estar bem atentos.

•

Um abismo chama outro abismo, um pecado chama outro pecado. Caim não creu em
Deus, pecou e irou-se contra Deus. Ao invés de arrepender-se e voltar para Deus, Caim
assassinou seu irmão, por inveja. Hoje dizemos que a violência é fruto da massificação da
violência, porém lá no princípio não havia violência disseminada. Então o que causou
aquele assassinato? O pecado é que faz o mal, e ainda mais quando influenciado por
Satanás.

•

Estudamos também, como Deus demonstrou que aceitou a oferta de Abel, "ateou fogo";
dissemos que fogo caiu do céu. Foi visível para Caim e Abel que Deus aceitou a oferta de
Abel, ela foi consumida pelo fogo, desapareceu, enquanto a oferta de Caim permaneceu ali
no mesmo lugar. Como eles poderiam saber qual oferta Deus aceitava, se não fosse dessa
forma? Se você oferece algo a Deus e Ele aceita, Ele leva para Si, é claro! E para ele
aceitar sua oferta tem que haver derramamento de sangue. Foi assim com Abel; outros
exemplos na época da lei de Moisés:
♦
♦

I Reis 18:17~39; Elias e os profetas de Baal.

♦

I Crônicas 21:26; David.

♦
•

Levítico 9:18~24; Moisés e Arão.

II Crônicas 7:1~3; Salomão.

Desde o princípio a forma do homem se chegar a Deus através de sacrifícios de sangue
ficou estabelecida, já apontando para a "semente da mulher", o Cordeiro de Deus que tira o
pecado do mundo. Na época da lei de Moisés, não era diferente, era lei a oferta de
sacrifícios de sangue. Para a nação Deus estabeleceu que deveriam ser oferecidos
- 6 1 -
Panorama Bíblico

A u la 1 9

sacrifícios para expiação dos pecados. A oferta deveria ser repetida todos os anos, pois o
sangue dos animais não tirava o pecado cometido pelos homens, era propiciação, era
expiação pelos pecados, era como que uma cobertura provisória para aplacar a cólera de
Deus contra o pecado. Com isso Deus poderia se relacionar novamente com o homem.
•

Porém quando João Batista viu Jesus, declarou: "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado
do mundo", ou seja, o sacrifício de Jesus tira o pecado, elimina, aniquila o pecado; é o
sacrifício perfeito, realizado uma única vez. Quando aceitamos o sacrifício de Jesus,
estamos justificados perante Deus e nada mais impede que Ele se relacione conosco, tanto
que o Espírito Santo vem habitar dentro de nosso novo espírito e passamos a ser o templo
do Espírito Santo de Deus.
♦

Hebreus 8, 9, 10:1~18; Os sacrifícios de animais de ano em ano X o sacrifício perfeito
de Jesus, uma única vez.

5.3 O início da civilização
•

Gênesis 4:17~24; temos aqui o início da nossa civilização.

•

V.17; conheceu Caim a sua mulher; era uma irmã sua de sangue. Como já vimos, no início
os irmãos coabitavam, a raça estava sendo formada, depois isso foi proibido.

•

V.23 e V.24; esse é o resultado do homem ser conduzido por sua consciência.
Assassinava e feria, depois chamava suas esposas e cantava em "verso e prosa" os seus
atos. E ainda zombava de Deus: "estou aqui Deus, pode vir com uma vingança 70 x 7 e
não 7 vezes como o Senhor disse a Caim", era zombaria!

•

Vemos no desenvolvimento da raça um contraste muito grande com a teoria da evolução.
A história fantástica da pré-história, o homem da caverna, bilhões de anos de evolução,
etc. Aqui, já na 3ª geração, netos de Adão, o que vemos?
♦
♦

V.21; pai de todos os que tocam harpas e flauta; harpa é um instrumento muito
sofisticado.

♦
•

V.20; pai dos que habitam em tendas e possuem gado.

V.22; fabricante de todo instrumento cortante de cobre e de ferro; a história humana,
logo no começo da Bíblia, começa na idade do metal.

Houve sim "involução"! A ação do pecado e da morte no homem, foi deteriorando a raça
humana. O desenvolvimento material naquela 3ª geração, foi incrível. Se estudarmos
através da história, veremos como isso é impressionante. Porém, o desenvolvimento
espiritual foi zero.
♦

Gênesis 4:25~26

Concluímos pelo V.26, que por muitos anos o homem ficou sem invocar o nome do Senhor.
Com certeza Adão e Eva invocavam, mas o povo como povo, não. Somente quando nasceu
Enos, filho de Sete, é que os homens, o povo como povo, começaram a invocar o nome do
Senhor.
•

E Jesus nos dá um alerta quanto àquela época. A ciência estava em pleno avanço mas o
desenvolvimento espiritual era nulo.
♦

Mateus 24:37~39; Jesus falando da Sua 2ª vinda, após a tribulação que haverá na terra.

•

"...assim como nos dias anteriores ao dilúvio...assim será também a vinda do Filho do
homem". Nos dias anteriores ao dilúvio; aqui é que está bem definida a época. Jesus está
fazendo uma comparação e por isso devemos prestar muita atenção nesta época, a época
imediatamente antes do dilúvio. Jesus está dizendo que na Sua volta, o mundo estará
parecido com aquela época.

•

Naquela época a deterioração espiritual foi tão grande que da população existente
(estimada em +/- 1 bilhão de pessoas), após o dilúvio, sobraram apenas 8 pessoas. É
assustador, pois Jesus diz que na Sua volta será parecido. E quando você olha a seu
redor, vê que muito poucas pessoas aceitam Jesus e são salvas.

•

Os V.20 à 22 dão conta que o desenvolvimento material, a ciência, era muito grande. O
V.26 porém mostra que o desenvolvimento espiritual era nulo, pois só a partir de Enos os
homens passaram a invocar a Deus. Hoje vemos a ciência em desenvolvimento
assustador, falta imaginação em nós para pensarmos o que o homem vai inventar.
- 6 2 -
Panorama Bíblico

♦
•

A u la 1 9

Daniel 12:4; nos últimos tempos a ciência se multiplicará.

Na mesma velocidade que a ciência cresce, a parte espiritual do homem vai decrescendo.
Como disse Paulo à Timóteo: nos últimos dias, ensinos de demônios invadirão o planeta.
♦

I Timóteo 4:1~5

•

Por isso que Jesus compara o período antes do dilúvio, a situação em que o homem se
encontrava, com a época dos últimos dias antes da Sua volta no final da tribulação. Isso
acontecerá após o arrebatamento, quando a Igreja não estiver mais aqui na terra. O que
estamos vendo hoje é o embrião, vemos apenas o começo, vemos somente a preparação
do planeta.

•

Quando a Igreja sair da terra, no arrebatamento, o caminho ficará livre para Satanás
colocar em obras, manifestar em concreto, a última coisa que está em seu coração
(lembram? Isaías 14:13~14): serei semelhante ao Altíssimo. Então a terra verá, nem
fazemos idéia, como será esse período de tribulação.

•

Estamos vendo a preparação da geração, sem dúvida. A geração está sendo preparada e
o ataque é especialmente contra as crianças. As crianças estão sendo preparadas através
da literatura, através da TV, das escolas, dos costumes que estão entrando nas famílias.
Temos que estar bem atentos ao que estão ensinando aos nossos filhos. Os ensinos de
demônios estão crescendo de maneira assustadora e Jesus está nos alertando. Vamos
entrar no próximo estudo, em Gênesis 6, que dará bem a medida do que Satanás é
capaz de fazer e está fazendo, para atrapalhar o plano de Deus de salvar o homem.

- 6 3 -
Panorama Bíblico

A u la 2 0

Aula 20
5.4 A corrupção do gênero humano
•

Falamos em aulas passadas que cada período em que Deus se relaciona e se revela ao
homem, sempre termina com juízo de Deus. Vimos isso no primeiro período, quando após
o pecado e queda do homem, o período chamado de inocência, terminou com o juízo da
saída do homem do jardim do Éden.

Estamos estudando o segundo período, no qual o homem foi deixado para ser guiado pela sua
própria consciência. Vimos que o homem se afastou mais ainda de Deus e veremos que esse
afastamento culminará com o juízo do dilúvio. Sabemos da existência do dilúvio, mas qual o
motivo real que levou Deus a executar o juízo do dilúvio? Como explicar a existência de
gigantes no passado, como a Bíblia claramente relata?
•

•
•

Estudamos em Gênesis 3:15, após a queda do homem, que Deus deu ao homem a
primeira profecia da vinda do Salvador, profecia daquele que iria esmagar a cabeça da
serpente, profecia da vinda daquele que seria a "semente da mulher". A profecia dizia que
a semente nasceria de uma mulher virgem, sem a interferência do homem. E Satanás, a
serpente, sempre visando atrapalhar o plano de Deus de salvação do homem, iria atacar
com seu plano de contaminar a raça humana e tentar impedir o nascimento da "semente
da mulher".
Gênesis 6:1~12
V.8; "Noé, porém, achou graça aos olhos do Senhor", aleluia! Deus é fiel a Sua Palavra.
Deus reserva sempre um remanescente para que a "semente da mulher" nasça. Satanás
fez isso que lemos aqui, para tentar impedir o nascimento do Salvador, mas Deus reserva
sempre um homem. Noé era justo e íntegro porque a graça de Deus o atingiu e ele foi
preservado. A graça de Deus o atingiu.

a) Filhos de Deus e filhas dos homens.
•

Qual a primeira coisa que precisamos fazer para entendermos este capítulo? É definir na
Bíblia o que são filhos de Deus e o que quer dizer filhas dos homens; filhos de Deus e
filhas dos homens.

•

Vimos na aula anterior que Caim saiu da presença do Senhor, afastou-se definitivamente
de Deus, bem como sua descendência. Vimos também que a Adão e Eva nasceu Sete, em
lugar de Abel, o qual gerou Enos e então os homens, a partir de Enos, sua descendência,
começaram a invocar o nome do Senhor.

•

Se dissermos que os filhos de Deus são aqueles que crêem em Deus, os que são salvos
(para aquela época vamos fizer os descendentes de Sete), e que as filhas dos homens são
da descendência de Caim, vocês acham apoio bíblico para isso no texto que lemos? A
resposta é não, pois não há nenhum indício. Porque não pode ser a descendência boa e a
descendência ruim, olhando para o texto? Não pode ser, pois temos que "forçar" muito
essa interpretação. Estamos dizendo isso, pois é uma interpretação ensinada oficialmente
em muitas igrejas.

V.1; "Sucedeu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a terra, e lhes
nasceram filhos"; isso quer dizer o que está aí.
V.2; "viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas"; será que os
descendentes de Caim só tiveram mulheres?
•

Outra interpretação é que os filhos de Deus eram todos os salvos, os que acreditavam em
Deus, e as filhas dos homens os perdidos; isso também é ensinado.

•

Para interpretarmos assim, temos que sair da "literalidade" da Bíblia, teríamos que ter outra
base para sustentar essas interpretações. Então é dito nas igrejas: "isso também não tem
importância, não é necessário estudar". Porém, temos que prestar muita atenção nessa
época, pois como estudamos, Jesus a compara com o que estamos vendo acontecer nos
dias de hoje.

•

Então o que vemos aqui é que as mulheres eram mulheres. Agora, se os filhos de Deus
eram os "mocinhos" da história, porque Deus ficou tão irritado, tão bravo, com o que eles
fizeram?
- 6 4-
Panorama Bíblico

A u la 2 0

V.3; O meu Espírito não permanecerá para sempre no homem, porque ele é carne.
V.6; Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no
coração.
V.7; Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal, os répteis e
as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito.
Se eram os filhos de Deus os bons da história, eles fizeram algo que Deus ficou profundamente
aborrecido.
•

Só porque o assunto é difícil, vamos começar a inventar? Ou então, vamos deixá-lo de lado
e não estudá-lo? Vamos, sim, ficar com a simplicidade da Palavra de Deus.
♦

II Timóteo 3:16~17; toda a Escritura é para nosso ensino.

•

O texto de Gênesis 6 diz que eram mulheres, que eram formosas, que tomaram para si
mulheres de todas que escolheram, ou seja, as mulheres eram as mulheres da raça
humana.

•

Agora, vamos ver o que a Bíblia chama de "os filhos de Deus". O V.T. chama de filhos de
Deus, somente a uma classe de seres, os anjos.
♦
♦

Jó 2:1; a frase é repetida.

♦
•

Jó 1:6; aqui engloba os anjos caídos e anjos eleitos.

Jó 38:7; aqui, as estrelas são anjos, como já estudamos; Deus está questionando Jó,
quando criava o mundo antes da criação do homem.

Adão também é chamado de filho de Deus, mas lá no N.T.
♦

Lucas 3:38; "... e Adão de Deus. (filho de Deus)".

•

Os anjos, mesmo os caídos, e Adão são chamados filhos de Deus, porque há um princípio
de Deus aqui, um padrão bíblico. Filhos de Deus, na linguagem de Deus, portanto na
linguagem da Bíblia, está sempre designando aqueles que são criação direta de Deus;
alguém que é formado diretamente por Deus, isso vale na Bíblia inteira. Cada anjo foi
formado por Deus, anjo por anjo, já estudamos isso anteriormente, por isso são chamados
filhos de Deus. Adão foi formado diretamente por Deus, por isso na genealogia de Jesus,
Lucas 3:38, Adão é chamado filho de Deus.

•

E nós hoje, somos chamados filhos de Deus? Por quê? Pois o princípio não muda: todos
aqueles que aceitam Jesus, os salvos, são chamados filhos de Deus. No momento em que
você aceitou Jesus como Salvador, Deus soprou um novo espírito em você, e então você
passou a ser chamado filho de Deus, pois foi uma criação direta de Deus.
♦

II Coríntios 5:17; Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criação é; criação é a
palavra correta aqui.

♦

João 1:12; deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; não eram e passaram a ser.

♦

João 1:13; os quais (a todos quantos receberam a Jesus), não nasceram da vontade do
homem (sangue e carne) mas nasceram de Deus, diretamente de Deus.

•

Então o princípio não muda. Cada um de nós que aceitamos Jesus, Deus fez
individualmente, diretamente, uma nova criação. E no V.T., somente os anjos e Adão
seguiam esse princípio.

•

Adão foi criado à semelhança de Deus e deveria gerar filhos conforme essa semelhança.
Mas, com a entrada do pecado, o homem caiu e perdeu aquela semelhança de Deus, o
seu espírito morreu, se desligou de Deus. O homem passou a ter a sua própria
semelhança, carnal, caída, separada de Deus. Adão passou a gerar filhos e filhas
conforme a sua semelhança, sem o espírito ligado à Deus, sem a semelhança de Deus no
espírito.
♦

Gênesis 5:1~3

♦

Por isso, quando aceitamos Jesus, recebemos um novo espírito, há um novo
nascimento ( João 3:3~5); somos nova criação ( II Coríntios 5:17); temos o poder de
nos tornarmos filhos de Deus ( João 1:12); nova criação à semelhança de Deus, não
nascida da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus ( João 1:13).

b) O que aconteceu então?
- 6 5-
Panorama Bíblico

A u la 2 0

•

Então, anjos caídos, pois para fazer isso tinham que ser anjos caídos, possuíram mulheres
da raça humana e tiveram filhos com elas, e estes filhos eram gigantes. É tão sobrenatural,
é tão estranho, que o homem ou deixa de lado ou fica dando outras interpretações. Temos
que ficar na Bíblia.

•

Anjo tem sexo? Já ouvimos várias vezes essa pergunta. Dizem que a Bíblia diz que anjo
não tem sexo, e que foi Jesus quem falou.
♦

Mateus 22:23~33

Os saduceus eram religiosos racionalistas no tempo de Jesus. Eles não criam no sobrenatural,
não criam em anjo nem em ressurreição. Eles queriam "pegar" Jesus de alguma forma e foram
interrogá-lo sobre uma lei Judaica, na qual o homem tinha que suscitar descendência. Quando
um homem não tinha filhos com sua esposa e morria, seu irmão casava com a viúva para
suscitar descendência e então o nome da família não acabava.
V.24~28; os saduceus questionaram a Jesus.
V. 29~30; a resposta de Jesus: de forma alguma Jesus diz que anjo não tem sexo, apenas que
não se casam, ou seja, no céu não haverá casamento, mas o homem será homem e a mulher
será mulher.
•

Os anjos são seres muito altos, acho que isso é uma característica que vem dos anjos;
quem já viu, sabe que eles são altos. Os anjos aparecem, são enviados de Deus, quando
há uma necessidade.
♦
♦

Salmos 103:20

♦

Salmos 91:11

♦

Hebreus 13:2; muitos hospedarão anjos.

♦
•

Hebreus 1:14

Atos 12:1~11; Pedro é solto da prisão por um anjo.

Deus envia seus anjos quando há uma necessidade, Ele não fica distraindo seu povo com
visões de anjos. Muitas vezes os anjos aparecem tão naturais ao homem, tão normais, que
você nem desconfia que é um anjo, parece um homem.
♦

•

Daniel 10:5

Mas esses anjos, que eram caídos, tomaram para si mulheres da raça humana.
♦

Gênesis 6:4;

•

Nefilins = gigantes; sempre que tivermos na Bíblia nomes de povos terminados em "ins",
referem-se a gigantes.

•

e também depois; guarda esta expressão que será importante mais adiante.

•

os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhe deram filhos; filhos esses
que eram gigantes, nefilins.

•

Na próxima aula terminaremos este estudo até Gênesis 6:12, e veremos a Bíblia
comprovando que os filhos de Deus, neste texto, eram anjos caídos.

- 6 6 -
Panorama Bíblico

A u la 2 1

Aula 21
•

Gênesis 6:1~12

•

Estudamos na aula passada a 1ª tentativa de Satanás de impedir o nascimento da
"semente da mulher", com seu plano de contaminar a raça humana. Dissemos também que
este texto de Gênesis, precede o juízo do dilúvio para o 2º período que estamos
estudando, no qual o homem foi deixado para ser guiado pela sua própria consciência.

•

Vimos que para entendermos este texto a primeira coisa a ser definida é o que são "filhos
de Deus" e "filhas dos homens". Mostramos na Bíblia que filhos de Deus no V.T. refere-se
aos anjos e a Adão. O princípio bíblico para ser chamado de filho de Deus é o de ser uma
criação direta de Deus, como os anjos e Adão assim foram. Hoje nós, os que aceitamos
Jesus como Salvador, também passamos a ser chamados de filhos de Deus, pois
nascemos de novo por criação direta de Deus. Filhas dos homens vimos tratar-se das
mulheres da raça humana.

•

Terminamos concluindo que o texto de Gênesis 6:1~12, nos fala que anjos caídos
possuíram mulheres da raça humana e tiveram filhos com elas, e estes filhos eram
gigantes. Veremos outras passagens, agora no N.T., mostrando que esses "filhos de Deus"
eram anjos caídos, identificando o pecado deles e o juízo de Deus que aconteceu.

•
•

II Pedro 2:1~5
Pedro neste texto está nos advertindo contra o surgimento de falsos mestres, que tentarão
corromper o povo de Deus com falsas doutrinas. Pedro vai comparar os atos destes falsos
mestres com o ato daqueles anjos de Gênesis 6.

V.1; "Mas houve também entre o povo (de Israel) falsos profetas, como entre vós (Igreja)
haverá falsos mestres..."
E Pedro vai falar que há um castigo reservado para estes falsos mestres, comparando ao que
Deus já havia feito no passado em matéria de disciplina para aqueles que tentaram destruir o
seu povo com heresias.
V.3; "... a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita."
V. 4; aqui vem o nosso assunto, pois Pedro está citando o que estamos estudando em
Gênesis 6; "... não poupou a anjos que pecaram, mas lançou-os no inferno e os entregou aos
abismos da escuridão".
Esses anjos foram presos num lugar chamado de Tártaros no grego, que não é o inferno, o
lago do fogo. Também podemos concluir que o texto não está falando do pecado de Lúcifer
(Satanás) do começo, pois ele está solto. Os anjos citados em Gênesis 6 estão presos e
estarão lá até o juízo da tribulação, quando então serão soltos; "reservando-os para o juízo".
V.5; aqui o texto liga esses anjos presos ao tempo de Noé; o pecado desses anjos está
relacionado com o mundo pré-diluviano.
•
•
•

Então Pedro informa isso, que anjos pecaram e por causa do seu pecado, foram colocados
em "abismos" até o dia de outro juízo.
Judas 3~8
Judas está falando aqui do mesmo problema que Pedro relatou, falsos mestres que
enganarão o povo de Deus. Judas também vai comparar o juízo para esses falsos mestres,
com o juízo daqueles anjos.

V.6; "aos anjos que não guardaram o seu principado (domicílio), mas deixaram a sua própria
habitação (seu estado original), ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o
juízo do grande dia."
Percebem que Judas está falando dos mesmos anjos que Pedro citou?

V.7; "assim como Sodoma e Gomorra, ..., havendo-se prostituído como aqueles anjos, e ido
após outra carne, ..."
Aqui Judas está falando que esses anjos foram presos porque não guardaram o seu estado
original, mas abandonaram o seu próprio domicílio, sua própria habitação. No grego, o seu
próprio domicílio, sua habitação, é a palavra "oiketerion". Esta palavra é usada somente mais
- 6 7-
Panorama Bíblico

A u la 2 1

uma vez no N.T.
♦

II Coríntios 5:1~2

- tabernáculo; Paulo está falando do nosso corpo terrestre.
- habitação (oiketerion); indica o corpo que teremos na eternidade, corpo espiritual.
•

Percebem o que aqueles anjos fizeram? V.6; "... aos anjos que não guardaram o seu
principado mas deixaram a sua própria habitação". No grego: deixaram o seu "oiketerion",
o seu corpo espiritual, o seu estado inicial como foram criados.

•

"ido após outra carne..."; aqui Judas compara o pecado desses anjos com o que ocorreu
com Sodoma e Gomorra; foram após algo que não era permitido. Os homens de Sodoma e
Gomorra procuravam homens para se relacionarem ao invés de mulheres; estavam
seguindo outra carne.

•

Os anjos podem se materializar, eles foram criados com essa possibilidade. Vimos na aula
passada que os anjos são enviados por Deus, com a permissão para um determinado
serviço. Os anjos de Gênesis 6 fizeram aquilo em total rebeldia a Deus, abandonaram o
seu próprio domicílio e como juízo foram "reservados em prisões eternas na escuridão para
o juízo do grande dia."
♦
♦

•

Gênesis 18:1~8; três anjos aparecem a Abraão e um deles era o próprio Jesus.
Gênesis 19:1~8; os anjos que foram destruir Sodoma e Gomorra.

Em Gênesis 6 aconteceu o que estudamos e com isso veio o juízo do dilúvio. Hoje ainda
pode acontecer o que vimos, mas não pode haver mais procriação, pois Deus deu um
basta. Os anjos que fizeram isso foram presos como exemplo para outros anjos caídos.

•

Gênesis 6:4; ... e também depois.

•

Quando depois? O dilúvio veio para destruir esta raça contaminada por causa desse
relacionamento completamente fora dos planos de Deus, era uma "aberração". Satanás
mandou esses anjos fazerem isso para contaminar a raça humana. Como que Jesus, a
"semente da mulher", iria nascer de uma raça que não era mais humana? Estava tudo
contaminado pois todos, a exceção de Noé e sua família, pereceram no dilúvio.

•

O que aconteceu aqui em Gênesis 6 aconteceu novamente adiante, e Moisés relatou de
uma só vez as duas vezes que isso ocorreu. O resultado desse relacionamento ilícito gerou
gigantes, que não eram pessoas nem da raça humana pura e nem anjos, eram seres
estranhos. Após o dilúvio sobraram apenas 8 pessoas, os quais não tinham essa
contaminação.

•

Mas quando o povo de Deus chegou a terra prometida, encontraram gigantes lá.
♦

Números 13:25~33

♦

Deuteronômio 3:11; leito com 9 côvados = 4,5 m de comprimento e 4 côvados = 2 m de
largura.

•

Agora: aqueles gigantes não tinham morrido no dilúvio? Isto que lemos aconteceu séculos
após o dilúvio, quando o povo de Deus estava entrando na terra prometida. Interessante,
justo na terra prometida! Golias foi um dos últimos descendentes dos gigantes; os filisteus
eram povos daquela região.

•

Vemos com isso que Satanás com seus anjos caídos, tentou novamente corromper a raça
e justamente na região onde Deus estava preparando o povo para o nascimento de Jesus,
a "semente da mulher", o Salvador prometido desde o início.

•

Quando os filhos de Israel chegaram à terra prometida encontraram gigantes, por isso da
frase em Gênesis 6:4; "e também depois..."

•

Quando tentaram pela 2ª vez, Deus colocou esses anjos no abismo e decretou que quem
assim procedesse iria para lá. Por isso quando Jesus expulsou os demônios do homem
gadareno, aquela legião, eles pediram para não serem mandados para o abismo; Lucas
8:26~31.

•

Na primeira vez o dilúvio veio e exterminou todo a raça contaminada. Na segunda vez os
israelitas, o povo de Deus, destruíram com suas espadas aqueles povos de gigantes. Por
isso Deus mandou assolar aquela terra, por isso podemos compreender porque Deus
mandava matar aqueles povos no V.T.
- 6 8-
Panorama Bíblico

•
•

A u la 2 1

Gênesis 6:6; então arrependeu-se o Senhor...
E Deus olhou para tudo aquilo e veio essa expressão difícil de entendermos. Será que
Deus arrependeu-se de ter feito o homem? Será que Deus planejou errado? Será que não
deu certo e ficou arrependido?
♦

Números 23:19; "... nem filho do homem para que se arrependa."

Deus não se arrepende assim. O escritor Moisés escreveu em sua própria experiência o que se
passou no coração de Deus, quando Deus viu aquela abominação. Moisés descreveu de
acordo com os recursos humanos, com a experiência que conhecia. Trouxe à experiência
humana, conforme nosso entendimento, o que se passou com Deus. Isso chama-se
"antropomorfismo"; antropos = homem, morfismo = a forma. Para nós entendermos deve ser da
forma que conhecemos. Várias vezes a Bíblia utiliza esse recurso literário para descrever o que
se passa com Deus.
•

A palavra arrepender literalmente significa: mudar de mente. Todas as vezes que a Bíblia
diz que o Senhor arrependeu-se, está anunciando "o Senhor vai mudar o rumo da história",
e aqui realmente Ele mudou. Sempre tem essa conotação.

- 6 9-
Panorama Bíblico

A u la 2 2

Aula 22
5.5 Noé e o dilúvio
•

Vimos nas aulas passadas Gênesis 6, onde a Bíblia nos mostra a tentativa de Satanás e
seus anjos caídos de deteriorarem a raça humana e impedirem o nascimento da "semente
da mulher". Toda a raça foi contaminada, exceto um homem e sua família; Aleluia! É Deus
mantendo a Sua Palavra de que de uma mulher da raça humana, um dia, o Seu Filho
nasceria, aquele que socaria a cabeça da serpente. É isso que Satanás estava tentando
impedir que acontecesse.

•
•

Gênesis 6:8~9; Noé achou graça aos olhos de Deus.
Noé andava com Deus, este é o segredo. Ele viveu numa geração moralmente corrompida,
numa civilização totalmente corrompida, mas ele andava com Deus e manteve-se íntegro e
justo. Noé era íntegro e justo porque foi alcançado pela graça de Deus e respondeu com
fé.
♦

•

II Pedro 2:5; Noé era pregador da justiça, foi preservado junto com mais sete pessoas, a
sua família.
Gênesis 6:10 ~22; Deus anuncia o dilúvio

♦

Gênesis 7:1~24; Noé na arca com sua família; o dilúvio.

Talvez muita gente nunca leu o relato do dilúvio; são impressionantes os seus detalhes, muitos
ficam discutindo a veracidade da ocorrência do dilúvio. Em todos os povos antigos existem
relatos da ocorrência de uma inundação total, sem ser a Bíblia, e alguns citam até que 8
pessoas foram preservadas. Outro grande questionamento é se o dilúvio foi total na terra ou
somente naquela região. Se o dilúvio foi parcial, então alguma parte da terra ficaria seca. Se
isso é verdade, porque Deus mandaria Noé construir a arca? Deus teria mandado Noé e sua
família irem para a parte seca da terra e não teriam trabalhado durante 100 anos para
construírem a arca.
•

Deus dá detalhes impressionantes no relato do dilúvio:
♦

Gênesis 7:11; a data da ocorrência.

♦

Gênesis 6:21; alimento para comerem.

♦

Gênesis 7:19; todos os montes ficam cobertos.

♦

Gênesis 7:20; 15 côvados acima dos altos montes; por causa do calado da arca. Foi
fabricado um modelo reduzido da arca, em medidas proporcionais, e constatou-se que a
forma construtiva da arca é excelente para agüentar turbulências aquáticas. A arca
podia girar até 60° em seu eixo e conseguia voltar.

♦

Gênesis 7:15; como Noé conseguiu pegar todos os animais? Os animais entraram para
junto de Noé; Deus mandou que os animais entrassem. Existe esse poder? João
21;1~6; não podiam puxar a rede por causa da grande quantidade de peixes; Jesus
ordenou que os peixes lá estivessem.

♦

Gênesis7:1~4; Deus mandou Noé entrar com sua família e a arca ficou aberta ainda 7
dias. Qualquer pessoa, daquela geração que quisesse entrar na arca podia ter entrado.

♦

Gênesis7:16; Quem fechou a arca? Deus fechou a arca e então ninguém mais podia
entrar. Apocalipse 3:7 diz: o que Deus fecha ninguém abre.

♦

Gênesis7:11 e

Gênesis 8:13~14; o dilúvio prevaleceu por um ano.

•

Noé passou 100 anos construindo a arca, proclamando que haveria o dilúvio e que toda a
terra seria coberta. Vocês podem imaginar os "deboches" daquela geração corrompida?
Nós temos uma situação parecida hoje, a arca é um tipo, é uma figura de Jesus: "quem
estiver dentro será salvo". Experimente contar sobre o arrebatamento para um incrédulo,
conte que num piscar de olhos iremos desaparecer e nos encontraremos com Jesus nos
ares! Só pela fé. Foi difícil para Noé, mas por duas vezes o texto diz que Noé fez tudo
como o Senhor lhe ordenara; Gênesis 6:22 e Gênesis7:5.

•

O dilúvio foi um juízo de Deus sobre aquela geração e o mundo foi destruído. Somente oito
pessoas foram salvas: Noé, sua esposa, seus três filhos e as esposas de seus filhos, além
- 70 -
Panorama Bíblico

A u la 2 2

dos animais que entraram na arca.
•

Neste final da segunda época e entrando já na terceira época, ficou claro e provado, ficou
registrado na Palavra de Deus, que o homem guiado por sua própria consciência não tem
poder, não pode, não tem capacidade de voltar ou de retornar aquilo que perdeu, à ligação
e relacionamento com Deus. Sem Deus o homem não tem capacidade de livrar-se da
situação em que se encontra, separado de Deus.

•

Gênesis 8:1~14; as águas secam.
♦

Gênesis 8:15~22; Noé sai da arca.

♦

Gênesis 9:1~7; Deus abençoa Noé e seus filhos.

Terminado o dilúvio as águas baixaram e Noé teve a prova de que tudo estava seco. Ele sai da
arca e imediatamente Deus vem falar com ele.
♦

•

Gênesis 8:20; a primeira coisa que Noé faz é um altar ao Senhor e oferece sacrifícios a
Deus, significando que continuava aquela forma de relacionamento do homem com
Deus, através do sangue de animais.

Até aqui vimos: na primeira época o homem estava num estado neutro e teria que exercer
sua vontade para provar se queria ou não ficar com seu Criador. Depois na segunda
época, o homem caído, porém com a consciência despertada para o bem e para o mal,
vimos o fracasso do homem em ser dirigido por si próprio. Agora vamos ver Deus
estabelecendo algo novo. Deus vai estabelecer um governo, leis, Deus vai escolher
homens para governar homens. O plano de Deus era estabelecer o seu reino na terra,
onde homens que ele levantasse, guiados por Ele, guiassem a outros homens. Assim que
Noé sai da arca, Deus vem e apresenta sua vontade. Porém, nunca se esqueçam que
todas as vezes que Deus revela Sua vontade ao homem, Satanás está ali vendo e irá
apresentar outro plano, semelhante, para destruir, para tentar desfazer e estragar o plano
de Deus.

•

Gênesis 9:1~7

•

Deus vem falar com Noé e vemos claramente Ele mudando novamente a maneira de lidar
com o homem aqui na terra, dando novas ordens, revelando Sua vontade para o homem.
Vamos salientar o que Deus colocou de novo:

•

V.2 e V.3; até aqui todos os animais e o homem comiam apenas ervas, vimos isso em
Gênesis 1:29~30, e não tinham medo um do outro. Não tinham medo, pois Deus estava
avisando que de agora em diante os animais passariam a ter medo dos homens. Deus
muda aqui, prestem atenção pois é uma mudança, muda o relacionamento dos homens
com os animais. Antes todos comiam só ervas e não tinham porque ter medo. Porém
agora, os animais serviriam de alimento para o homem. Deus estava ordenando ao homem
que comesse carne, além das ervas.

•

Havia um motivo para essa nova ordem. O que vamos falar agora, Deus revelou à uma
médica americana, a qual Deus preparou para ministrar sobre batalha espiritual. Temos um
corpo físico, o corpo que vemos, mas a Bíblia mostra que temos também um corpo
espiritual. O nosso espírito tem a forma do nosso corpo físico, ou seja, tem a mesma
silhueta.
♦

•

A forma de nosso corpo espiritual corresponde exatamente à forma de nosso corpo físico.
Quando lutamos contra as forças espirituais da maldade nas regiões celestes, quem luta é
o nosso corpo espiritual, sob a total orientação de Jesus Cristo. Por isso Paulo fala que
nossas armas não são carnais, mas são poderosas em Cristo; II Coríntios 10:3~4. Talvez
isso seja muito estranho para você, mas é exatamente o que acontece. Quando oramos
para nos revestirmos da armadura de Deus, Efésios 6:10~18, nosso corpo espiritual, o
nosso espírito, é que será revestido.
♦

•

II Coríntios 12:2~3; Paulo relata que foi arrebatado ao céu e que tinha dúvidas se foi em
corpo ou em espírito. Com certeza viu o formato do seu corpo, viu a silhueta de si
mesmo.

I Coríntios 5:3~4; vemos Paulo aqui ausente no corpo mas presente em espírito, sob o
comando de Jesus Cristo.

Essa saída do espírito do corpo, também é usada pelas pessoas ímpias, com a maior
tranqüilidade. Isso é o que acontece nas "viagens astrais" ou quando a pessoa diz que
- 71 -
Panorama Bíblico

A u la 2 2

"entrou em alfa"; porém aqui, estão sob a ordem de Satanás ou da própria alma da pessoa.
A alma nunca se separa do corpo físico, somente quando o corpo morre, é o espírito que
se separa nesses casos.
•

Para entrarmos em batalha espiritual, entrar na brecha por alguém, temos em primeiro
lugar que estar sob o comando do Senhor Jesus Cristo e revestidos com a armadura de
Deus, só assim Deus permitirá que entremos na batalha. Temos que ter intimidade com
Deus, com a Palavra de Deus, para entrarmos em uma luta espiritual. Estamos falando de
batalha, não de uma "guerrinha" qualquer.

•

Quando o nosso corpo espiritual entra em luta espiritual, o nosso corpo físico sofre um
desgaste muito grande de proteínas, não temos consciência disso, mas é isso que
acontece. Ficamos exauridos fisicamente após uma luta espiritual. Se não cuidarmos de
repor essas proteínas, nosso corpo enfraquecido fica sujeito à ataques demoníacos e
podemos ter problemas em nosso corpo físico. E aqui, em Gênesis 9:3, Deus manda que
o homem coma carne! Tinha um propósito para isso, pois o homem passaria agora a
guerrear no reino espiritual contra as hostes da maldade, contra Satanás e seus anjos
caídos. Porém, desde esse dia Satanás está trabalhando para que o homem não coma
carne. No hinduismo, como em todas as religiões orientais, que não seguem a Deus, se
ensina a abstinência de carne.

•

Estudando a Bíblia, vemos muitas passagens relacionadas com esta nova ordem:

•

Na lei mosaica, os sacerdotes e os levitas eram obrigados a comerem carne todos os dias.
Eles eram os guerreiros espirituais do povo de Israel.

•

Quando Elias foi enfrentar os profetas de Baal, Deus antes o alimentou no deserto com
carne trazida por corvos, após um jejum de 40 dias.

•

Quando os três anjos foram visitar Abraão, sendo um deles o próprio Jesus, Abraão
ofereceu a eles um novilho para comerem; já vimos isso em Gênesis 18:7~8.

•

Essa história de que comer carne faz mal, é mentira do diabo. Os movimentos
vegetarianos, as proibições de se comerem certos alimentos, não partem de Deus.
♦

I Timóteo 4:1~4; doutrinas de demônios, a Bíblia é que diz.

Não queremos dizer que no dia em que você não comer carne, vai sofrer um ataque do diabo,
não é isso. Muitas vezes, precisamos fazer jejuns, pois Jesus mesmo disse que existem castas
de demônios que só saem com jejum e oração. Mas depois da batalha temos que repor as
proteínas.
♦

Mateus 17:14~21

Temos também o exemplo de Daniel que ficou comendo somente vegetais, pois as iguarias do
rei estavam contaminadas e consagradas a espíritos malignos. Por isso a Bíblia nos exorta a
orarmos sempre antes de comermos.
•

V.4; essa ordem de não comer sangue dada aqui, é repetida na lei mosaica e repetida para
a Igreja;
♦

Atos 15:20 e 29; abstenham-se de comer carne sufocada e do sangue.

É impressionante como os mesmos cultos demoníacos que proíbem comer carne, mandam
tomar sangue, já vimos isso muito por ai.
•

V.5 e V.6; Deus aqui está instituindo a pena de morte: se o homem matar, eu requererei a
sua vida. Lembram como era no período anterior? Pisou no pé, morreu; ainda cantavam e
faziam poesia sobre o acontecimento. Deus falou não, vamos barrar isso aqui, se alguém
matar o governo tem que intervir! Deus não está falando de vingança pessoal, está
estabelecendo uma pena para que essa agressividade, essa violência do homem contra o
homem, cessasse. Mas seria o governo e não o indivíduo que deveria intervir.

•

Estes itens que vimos permanecem até hoje para a raça humana. Até aqui Deus falou com
a raça humana como um todo. A raça humana era uma só, uma só língua, um só povo, e
quando Deus revelava Sua vontade, era para a raça toda. Este vai ser o último período em
que Deus irá falar a humanidade toda, daqui para frente Ele vai falar com grupos de
pessoas da humanidade. Aqui vai ficar provado que o homem como raça, o homem no
geral, rejeitou a revelação de Deus.

•

V.7; Deus confirma o que já havia estabelecido para Adão.
- 72 -
Panorama Bíblico

•
•

A u la 2 2

Gênesis 9:8~17; Deus estabelece uma aliança.
Toda vez que virem o arco-íris no céu, lembrem-se que Deus continua com Seu plano de
salvar a raça humana, lembrem-se que Ele tem uma aliança com o homem e o arco-íris é o
sinal dessa aliança; o Seu arco. Quando chegarmos na Nova Jerusalém, quando
entrarmos na sala do trono de Deus, veremos o arco-íris lá Apocalipse 4:3.

- 73 -
Panorama Bíblico

A u la 2 3

Aula 23
6- RAÇAS E NAÇÕES

6.1 Início das raças e nações
•

Relembrando a aula anterior; Noé saiu da arca e Deus vem logo falar com ele, indicando
assim que Noé seria o canal de Deus, o vice-regente aqui na terra. Vimos que Deus deu
novas ordens. Deus mudou o relacionamento do homem com os animais, determinando
que a partir de agora a raça humana poderia comer carne, além de ervas. Vimos e
estudamos que havia um motivo para essa determinação.

•

A partir do dilúvio, Deus estava estabelecendo um governo, um reino na terra. Estava
dando leis e iria indicar as pessoas que governariam sobre os homens. Vimos por último
que Deus fez uma aliança com a raça humana, uma aliança que estabelecia que nunca
mais toda a toda carne seria destruída pelas águas do dilúvio, que nunca mais haveria
dilúvio para destruir a terra.
♦

II Pedro 3:5~7; os céus e a terra de agora estão guardados para o fogo.

♦

Apocalipse 21:1; novo céu e nova terra.

•

Sempre que Deus estabelece uma aliança com o homem, Deus coloca um sinal para essa
aliança; aqui Deus colocou o arco-íris, o Seu arco. O motivo é que sempre que o arco
aparecesse no céu, o homem e o próprio Deus se lembrem do pacto de Deus firmado com
a terra.

•

Desde o princípio com Adão, Deus entregou ao homem o dever de governar e controlar a
vida aqui na terra e essa ordem não foi retirada com Noé e seus filhos. Veremos que Deus
inicia uma nova fase; estava estabelecendo um governo, o Seu reino aqui na terra dirigido
por homens que Ele iria escolher.

•

Apesar de Noé ter sido escolhido e a Bíblia relatar que ele andava com Deus, veremos que
a velha natureza pecaminosa, a natureza adâmica, estava ainda presente em Noé.
Precisamos ter consciência de que essa natureza está em nós, termos total dependência
de Deus e desconfiarmos de tudo que é da carne. Precisamos de Deus, pois temos a velha
natureza ainda em nós.

•

Gênesis 9:18~19

•

Lendo o V.18 vemos uma coisa destoando na leitura, uma coisa que aparentemente não
tem nada a ver com o texto; "Ora, os filhos de Noé, que saíram da arca, foram Sem, Cão e
Jafé;" e então o verso diz: "Cão é o pai de Canaã". Não é estranha essa citação na
seqüência do verso? Veremos adiante que Cão teve muitos outros filhos, mas aqui o texto
chama a atenção falando de Canaã. Sempre que a Bíblia ressalta alguém dessa forma,
veremos muito isso quando aparecem genealogias, temos que prestar muita atenção
nesse personagem.

•

Porque o texto ressaltou "Cão é o pai de Canaã"? Porque não citou também algum filho de
Sem ou de Jafé?
♦

Gênesis 9:20~29

Vemos neste texto que Cão fez uma coisa muito grave (V.22), e quem foi amaldiçoado, quem
recebeu a maldição? (V.24 e V.25), Canaã e não Cão.
•

Deus é "a justiça perfeita", portanto tudo que Ele faz e determina é perfeitamente justo. Só
podemos concluir neste texto que esse ato de Cão foi muito sério. Na época de Noé,
deveria ser assim em todas as épocas, a nudez era uma coisa extremamente vergonhosa.
Deus usa a figura da nudez, já estudamos isso, como símbolo de total desproteção,
símbolo de vergonha, de tudo que é ruim. Era extremamente vergonhoso ver-se a nudez
de alguém, muito mais um filho ver a nudez de seu pai.

•

Alguns interpretam esse texto dizendo que houve uma tentativa de um ato imoral de Cão
para com seu pai, mas não temos nenhuma evidência bíblica para concluir isso, há até
uma teologia que ensina isso. Mas que foi uma coisa muito grave o que Cão fez, foi. Talvez
ele quisesse quebrar a autoridade de seu pai, como se fosse uma rebelião. Noé era o canal
de Deus, era o vice-regente de Deus na terra.
- 74 -
Panorama Bíblico

A u la 2 3

•

Mas porque Noé amaldiçoou Canaã e não Cão? Quando estudamos na história bíblica os
acontecimentos que se sucederam, entendemos o porque. O que Noé falou: "Maldito seja
Canaã", significou que Canaã iria ser para Cão, iria envergonhar Cão, iria desonrar Cão,
como ele Cão tinha feito Noé. Quando examinamos a história dos cananitas, os cananeus
que estavam lá na terra de Canaã, vemos as prática medonhas que eles tinham e porque
Deus mandou exterminá-los.

•

Essa maldição de Noé sobre Canaã, não foi porque Noé ficou com "raiva" e falou aquilo
por desaforo. Quando um patriarca abria a sua boca para bendizer ou maldizer os seus
filhos, eram profecias dadas por Deus. Eles iriam falar aquilo querendo ou não querendo.
Isso é provado com muitas passagens na Bíblia.
♦

Gênesis 27:38~40; palavras duras de Isaque para Esaú que era o seu filho predileto.

Os patriarcas profetizavam sobre seus descendentes, e foi o que aconteceu com Noé. O que
Noé profetizou, vemos que aconteceu com os cananeus.
•

•

V.26 e V.27; Deus, através da boca de Noé, estava profetizando as características
principais que teriam os três filhos de Noé e seus descendentes. Servo, subentende-se que
haveriam homens governando homens; era o governo sendo estabelecido na terra. Vemos
aqui, com a profecia dada a Noé, que Sem e Jafé tomaram a liderança.
Gênesis 10:1~32

•

As genealogias são dadas na Bíblia para chegarmos até Jesus Cristo.

•

Cão (ou Ham) V.6 ao V.20; Cão significa "preto ou quente". Não sabemos se Cão era
preto, mas os genes que deram origem a raça negra estavam em Cão. Canaã eram tribos
que descenderam de Cão e habitavam a palestina; todos aqueles povos que foram
expulsos da terra prometida, vieram de Cão. Pute hoje é Líbia; Mizraim é o Egito; Cuche é
o Iraque. A Etiópia e vários outras tribos da África vieram de Cão.

•

Sem (ou Chem) V.21 ao V.31; Chem significa "nome". Dele vieram os Assírios, os Árabes e
os Hebreus; Abraão vem de Sem. O filho de Sem que deu origem à Israel chamava-se
Arfaxade. De Sem vem toda a descendência de Abraão, por isso os israelitas são
chamados de Semitas.

•

Jafé V.2 ao V.5; Jafé significa "expansão". Dele vieram a maioria dos povos da terra. Os
Russo, Gregos, Italianos, Franceses, Espanhóis, Alemães, Celtas, Eslavos, Escandinavos,
Getes, Centões, Belgas, Anglo-saxônicos, Holandeses, Suíços, Hindus, Persas, Búlgaros,
Japoneses e provavelmente os Chineses.

•

Esse é um quadro bem geral da formação dos povos e descendências dos filhos de Noé;
temos aí a origem das nações que temos hoje no mundo; Gênesis 9:19. O que vimos é
muito simplificado, se você procurar em alguma enciclopédia e começar a pesquisar, como
p.ex a Enciclopédia Britânica, você terá uma visão mais profunda do assunto.

•
•

•

Gênesis 9:26; "Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem".
Sem (Chem) significa "nome" e Jeová é o nome de Deus. Quando Moisés estava para tirar
o povo do Egito, ele disse para Deus: "vou falar ao povo, quem me mandou fazer isso?"
Deus então apresenta-se com o nome Jeová. Esse é o mesmo nome citado aqui em
Gênesis 9:26; "Bendito seja Jeová Deus de Sem". Jesus veio à terra através de Israel,
que descende de Sem, por isso que Sem é nome.
Gênesis 9:27; "e habite Jafé nas tendas de Sem".

•

Deus aqui está mostrando que Jafé tomaria parte das bênçãos que viriam sobre Sem. Hoje
quando olhamos para as nações, vemos que realmente a maior extensão, o maior domínio,
está com os povos jaféticos. São esses povos que mais espalham a Palavra de Deus na
terra; por isso Jafé significa expansão.

•

Idade dos patriarcas:
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* Enoque foge a regra, pois foi arrebatado por Deus.
•

Gênesis 10:25; nos dias de Pelegue foi dividida a terra.

•

Pode ser uma referência ao castigo que veio (veremos na próxima aula) sobre a cidade de
Babel, a divisão das línguas, ou pode ser também aquela divisão celebre que houve entre
a costa da África e a costa das Américas. Os nomes bíblicos sempre têm um significado.

•

Analisando a genealogia acima, vemos que a idade dos patriarcas foi diminuindo aos
poucos e de repente, após Pelegue, a idade diminui de 400 para 200 anos. Pode ter
ocorrido uma drástica mudança climática na terra para que isso ocorresse devido a divisão
dos continentes. Mas o mais certo é que o pecado foi (e está) deteriorando a raça humana
e como conseqüência diminuindo a idade média das pessoas.

- 77 -
Panorama Bíblico

A u la 2 4

Aula 24
6.2 Ninrode e Semíramis
•

Vimos no estudo que a partir do dilúvio Deus estava estabelecendo com Noé e seus filhos
uma aliança e um governo, um reino na terra. Deus queria um reino na terra governado por
homens e Satanás iria apresentar um outro tipo de governo, semelhante com o que Deus
estava estabelecendo.

•

Gênesis 10:6~12

•

Vemos aqui o texto ressaltando a figura de Ninrode. O nome Ninrode vem da raiz "marad"
e significa: "ele se rebelou". Alguns estudiosos do hebraico dizem que literalmente Ninrode
significaria: "vamos nos rebelar", na 1ª pessoa do plural.

•

Quando lemos no texto os adjetivos atribuídos a Ninrode, podemos nos enganar: "Ninrode,
o qual foi o primeiro a ser poderoso na terra"; "ele era poderoso (valente) caçador diante do
Senhor".

•

Deus não gosta destes adjetivos para seus filhos: valente, poderoso; são completamente
contrários ao princípio bíblico.
♦

II Coríntios 12:9; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.

♦

II Coríntios 12:10; porque quando estou fraco, então é que sou forte.

♦

Joel 3:10; diga o fraco, eu sou forte.

♦

I Samuel 2:4; os fracos são cingidos de força.

Quando reconhecemos nossa fraqueza, então é que estaremos fortes, pois o poder de Deus
nos sustentará e atuará em nossa vida. O Senhor se alegra com o homem de coração humilde
e espírito quebrantado. Poderoso diante do Senhor pode significar: "em oposição ao Senhor",
"em desafio à", "em desafio ao Senhor".
•

Como se não bastassem esses adjetivos, vemos ainda em Gênesis 10:10 outra citação
contra a figura de Ninrode: "o princípio de seu reino foi Babel". Deus não estava
estabelecendo um reino com Noé? E que reino é esse de Ninrode? O que era Babel? À
que cidade Babel deu origem? Babel deu origem à cidade de Babilônia. O que é Babilônia?
♦

Apocalipse 17:1~5

V.5; "a mãe das prostituições (das meretrizes) e das abominações da terra". Mãe significa:
aquela que deu origem à. Babilônia é a mãe das abominações da terra, a mãe das
prostituições (meretrizes) da terra.
•

Estamos vendo em Gênesis, bem no começo da Bíblia, a cidade de Babilônia sendo
fundada (na região do Iraque de hoje), e vemos lá em Apocalipse, nos últimos capítulos da
Bíblia, Babilônia sendo julgada. O que mostra isso? Mostra que o espírito de Babilônia
esteve presente o tempo todo, o tempo todo na história da humanidade. Se estudarmos a
história como Babilônia física foi destruída (a antiga cidade, hoje são apenas ruínas) e
compararmos com a destruição de Babilônia descrita na Bíblia, com as profecias em
Isaías 13:19~22, Isaías 46 e 47, Jeremias 51 e 52, veremos que essa destruição
descrita na Bíblia, ainda não aconteceu até hoje.

•

Ninrode foi poderoso caçador de homens; caçador de homens são escravagistas.
Podemos dizer isso se estudarmos a história. Ninrode foi o fundador de Babilônia, a
primeira cidade com muralhas. Ele foi a primeira tentativa de Satanás de exercer um
domínio mundial na terra, ele foi um tipo de anticristo.

•

Mostrando uma profunda rebeldia a Deus, Ninrode chefiou a construção de uma cidade e
de uma torre. A torre era a tradução de tudo que se passava naquele coração em oposição
a Deus. A torre de Babel era um "zigurate". Zigurates eram torres, geralmente com 7
andares, que eram construídas para adoração do céu e seus astros. A torre de Babel
serviu de modelo para todos os zigurates da antigüidade.

•

A astrologia já existia nessa ocasião; carta astral, prognósticos através dos astros, não são
coisas modernas, são práticas muito antigas. Os zigurates eram construídos para adoração
do céu, consulta à lua, ao sol, às estrelas. Por isso vemos constantemente as expressões
- 78 -
Panorama Bíblico

A u la 2 4

"deus sol", "deusa lua".
•

O nome Babilônia e da torre de Babel, era "Bab-Ilu", que na língua dos caldeus significa
"portão dos céus" ou "portão dos deuses".
♦

Deuteronômio 18:9~14; essas práticas já existiam, por isso Deus as proibiu na Lei
mosaica.

♦

Deuteronômio 17:3

•

Então entra uma personagem, uma mulher de nome Semíramis. Por muitos séculos
Semíramis foi considerada uma lenda, mas após descobertas arqueológicas na região,
muitas tábuas foram encontradas, provando-se a existência histórica de Semíramis. A
enciclopédia britânica dá Semíramis como uma personagem histórica, atribui a ela a
fundação de Babilônia e diz ser ela a 1ª suma sacerdotisa de uma religião.

•

Pesquisadores cristãos gastaram suas vidas inteiras pesquisando a história nesses locais,
suas lendas e religiões. A história babilônica relata:

•

Semíramis era casada com Ninrode e após a morte dele, estando ela grávida, deu à luz a
Tamuz. Semíramis reivindicou que este filho era a re-encarnação de Ninrode. Ela havia
muito provavelmente escutado a profecia do Messias de Gênesis 3:15, e reivindicou que
seu filho fora concebido de maneira sobrenatural; Semíramis reivindicou que Tamuz era a
semente prometida, o "Salvador".

•

Quando Tamuz era moço e sai para uma caçada na mata, é morto por um porco selvagem.
Então, esta é a lenda que os babilônicos criam, Semíramis reúne as mulheres de Babilônia
e vão jejuar e chorar por Tamuz. Depois de 40 dias de jejum e clamores, Tamuz volta à
vida e Semíramis passa a ser adorada como a doadora da vida.

•

Desenvolveu-se então em Babilônia uma religião do culto chamado "culto à mãe com a
criança", em que a mãe era adorada pois trouxe o filho à vida novamente; o poder era dela.
Rapidamente essa religião espalhou-se pelo mundo. Foi levada pelos fenícios (grandes
navegadores) e esse culto instalou-se em várias partes do mundo. Os nomes de
Semíramis e Tamuz mudavam de acordo com a língua do local:

- Na Fenícia; eram chamados de "Ashtar e Baal".
- No Egito; Isis e Horus.
- Na Grécia; Afrodite.
- Na Ásia; Cibele e Deoius.
•

Quando os medo-persas invadiram Babilônia, introduziram em Babilônia o culto ao fogo;
este era o culto principal dos medo-persas. Então os sacerdotes de Babilônia fugiram e
instalaram-se na Ásia menor, instalaram-se em Pérgamo. Com o surgimento do Império
Romano o culto da mãe e a criança foi levado de Pérgamo para Roma e lá em Roma
Semíramis e Tamuz passaram a chamarem-se Vênus e Cupido.

•

Então, no Império Romano antes de Constantino ser coroado imperador (ele foi coroado
em 312 d.C.), houve uma guerra civil na qual as forças de Constantino foram confrontadas
com as forças do general Maxcêncio; aquele que vencesse seria proclamado imperador.
Isto tudo está na historia.

•

Constantino sofrendo várias derrotas, conclamou os cristãos para o apoiarem, com a
promessa de cristianizar o Império Romano. Os cristãos o apoiaram e na última batalha
Constantino vence e é coroado imperador.

•

O imperador romano tinha duas coroas, a coroa de imperador político e a outra que o
coroava como "Pontifix Maximus", o cabeça religioso do império. Muitos romanos tornaramse cristãos para agradar o imperador; o cristianismo agora era a religião oficial do Império
Romano.

•

Mas aos pouco foi acontecendo um sincretismo do cristianismo com o paganismo, pois o
povo começou a sentir falta do "ver". As imagens dos deuses antigos romanos foram
novamente sendo introduzidas, porém agora com nomes cristãos. Nesse sincretismo,
Vênus e Cupido, que eram Semíramis e Tamuz, passaram a ser chamados de "Maria e o
menino Jesus".

•

Babilônia deu origem a tudo isso, é só conferirmos na história. A enciclopédia britânica diz
o seguinte: "Não há dúvida de que o cristianismo tem o seu background, o seu fundamento,
- 79 -
Panorama Bíblico

A u la 2 4

no paganismo quanto a adoração da mãe com a criança". Imagens da mãe com a criança,
foram encontradas séculos antes de Jesus nascer neste planeta.
•

Quando esse sincretismo foi feito, os festivais antigos começaram a voltar. Na GrãBretanha, o principal festival voltou (está até hoje), é o festival de "Easter". Esse festival foi
"sincretizado" com a páscoa; até hoje páscoa em inglês é chamada de "Easter" e não de
"pass-over", que é o significado exato da páscoa bíblica.

•

A palavra "Easter" vem do nome de uma deusa pagã, a deusa da luz do dia e deusa da
primavera. Easter não é senão uma forma mais moderna de Eostre, Ostera, Astarte ou
Ishtar. É o mesmo festival que por 40 dias comemorava-se o que aconteceu com Tamuz;
por 40 dias chorava-se por Tamuz.

•

Esse festival terminava com troca de ovos enfeitados e coloridos, simbolizando a vida a
partir da morte, como aconteceu com Tamuz. O coelho foi associado a esse festival, como
símbolo de fertilidade. Assim, tanto o coelho de páscoa como os ovos de páscoa eram
símbolos de significado sexual, símbolos de fertilidade. No catolicismo romano, ainda hoje,
comemora-se a quaresma, inclusive até bem pouco tempo com jejum muito incentivado,
significando nada mais do que "aqueles 40 dias que se jejuaram e clamaram por Tamuz".

•

No V.T. a Bíblia mostra que o povo de Israel também foi contaminado com a religião que se
originou lá na Babilônia. Uma princesa Fenícia chamada Jezabel, levou para dentro de
Israel o culto a Astarote e Baal. Jezabel casou-se com o rei Acabe de Israel.
♦

•

I Reis 16:29~33

Jezabel levou esse culto para dentro de Israel e Deus vai mostrar para o profeta Ezequiel.
♦

Ezequiel 8

Deus foi mostrando a Ezequiel as coisas que o povo de Israel estava praticando dentro do
santuário, e ainda fala: "te mostrarei coisas piores que o povo está fazendo".
V.13 e 14; "... chorando por Tamuz", ou seja, comemorando aquele festival.
V.16; homens de costas para o templo, adorando o sol. O sol é um dos símbolos de Tamuz.
•

Jeremias 44:14~19

V.14; Jeremias estava dizendo ao povo, caso não se convertessem de seus pecados, seriam
levados cativos. Neste período o povo de Israel estava sendo levado cativo para Babilônia.
Qual foi a resposta do povo a Jeremias?
V.15 a 19; "rainha do céu", era um título de Semíramis. O que o povo de Israel estava fazendo?
Adorando a "rainha do céu". Quando Jeremias chamou o povo para sair disso, o povo diz: "nós
não vamos obedecer ao Senhor; vamos continuar oferecendo incenso à rainha do céu, porque
é ela quem tem nos abençoado". Está escrito isso na sua Bíblia?
•

No catolicismo romano existe uma reza chamada salve rainha. Maria é freqüentemente
chamada de "rainha dos céus". Mas Maria, a mãe de Jesus Cristo, não é a rainha dos
céus. O povo que fica seguindo à Semíramis, nunca verá à Maria. Rainha dos céus foi um
título da deusa-mãe que foi adorada séculos antes de Maria ter nascido. A deusa-mãe era
Semíramis, (Ishtar, Astarte, Astarote). Em várias passagens a Bíblia mostra a adoração a
Astarote e Baal.
♦
♦

Juizes 2:11~13
I Samuel 7:3~4

♦
♦

I Samuel 31:9~10

♦
•

I Samuel 12:10

I Reis 11:4~6

Todas as falsas religiões do mundo foram oficializadas em Babilônia. O que Caim
começou, o caminho que inaugurou, Ninrode oficializou em Babilônia. Por isso, quando
chegamos lá em Apocalipse 17:5 está escrito: "Babilônia a grande meretriz, a mãe,
aquela que deu origem a todas as abominações da terra". Todas as religiões, o espiritismo
com a re-encarnação, tudo que tem prognósticos, etc., tiveram suas origens em Babilônia.
♦
♦

Isaías 8:19~20; condenação de adivinhos e feiticeiros. Isaías 47:12~14
Deus dá um grito: "À Lei e ao Testemunho"! Em outras palavras: "leiam a Bíblia"!
- 80 -
Panorama Bíblico

A u la 2 5

Aula 25
6.3 Babel - Babilônia; confusão de línguas
•
•

Gênesis 11:1~9
O início do capítulo 11 detalha melhor a seqüência descrita no capítulo 10. A Bíblia utiliza
muito essa forma de descrever um assunto: 1º descreve de forma geral e em seguida
detalha algo de maior interesse. Vimos isso no início da Bíblia.

V.2; ’’terra de Sinar...". Que grupo é esse que se deslocou para essa terra?
♦

Gênesis 10:8~10; Ninrode chefiava esse grupo na terra de Sinar.

V.3 e V.4; qual era a ordem de Deus para os homens quando falou com Noé? Vejamos
Gênesis 9:1 e 9:7; era para que os homens se espalhassem e povoassem toda a terra.
Porém, o que este povo queria fazer? O contrário do que Deus havia falado: "para que não
sejamos espalhados sobre a face de toda a terra". Quase que em outras palavras: "para que
não obedeçamos a Deus".
"Vamos tornar célebre o nosso nome, vamos pedir ajuda aos astros, vamos fazer uma torre".
Uma torre sempre foi construída para adoração e consulta aos astros. Podemos ver isso em
todos os livros de histórias e enciclopédias.
O fato de terem usado tijolos no lugar de pedra e betume como argamassa, para construírem a
torre e alcançarem o céu, é muito sério! Na Bíblia, tudo tem significado. Vejam que a Bíblia cita
pedra e argamassa. Quem é a pedra na Bíblia, a rocha que pode nos levar para o céu? É
Jesus. Mas eles fizeram tijolos, e tijolos precisam ser feitos pelos homens, são obras das mãos
dos homens, percebem?
A arca foi betumada; betume significa expiação. Estudamos anteriormente que expiação é a
aplacação da ira de Deus contra o pecado; betume é a mesma palavra utilizada para expiação.
Então, eles fizeram obras de suas mãos para chegarem ao céu e betumaram. Era uma
blasfêmia às coisas de Deus, usaram isso como tipologia contra os princípios de Deus.
V.5 a V.9; então o que Deus faz? Vejam a figura de linguagem utilizada, "então desceu o
Senhor para ver..." (V.5); "Eia, desçamos..." (V.7).
Isso chama-se antropomorfismo. É atribuir a Deus a mesma linguagem usado pelo homem
para que possamos entender a Deus.
Então, o Senhor vem e confunde a linguagem, sabe porque? A linguagem era uma só, não
era? A palavra tem um poder tremendo. Deus diz que caso deixasse aquele povo daquela
forma (V.6), não haveria restrição para tudo que intentassem fazer. Deus estava olhando o
coração deles e sabia quais eram seus intentos. O homem é assim: "decide fazer uma coisa,
fala e faz"; tanto para o bem como para o mal, porque há poder na palavra.
•

O fato de Deus ter confundido as línguas foi uma benção. A maldição de Deus sobre as
nações foi uma benção, pois deteve, deu uma parada naquela abominação que estava
desenfreada. O fato de Deus ter espalhado aquele povo para todo lado foi graça, pois
aquele povo junto, com a mesma linguagem, intentando tudo contra Deus, sua maldade
não teria fim. Então, cada um começou a falar línguas diferentes e os grupos foram se
formando e tiveram que se espalharem, seguindo a ordem original.
♦

Jó 42:1~6; nenhum dos propósitos de Deus pode ser impedido.

•

A confusão de línguas não foi um juízo sobre a raça humana, como foi o dilúvio. Foi uma
maldição sim, sobre aquela geração, foi um castigo, vamos assim falar, mas não foi ainda
um juízo. No tempo que está muito próximo chamado de "tribulação", aí sim, Deus irá julgar
esse mundo. Deus irá julgar o mundo, as nações que O deixaram de fora, a igreja apóstata
que não tomará parte no arrebatamento e Israel que ainda como nação continua rejeitando
o seu Messias.

•

A história das nações sob o aspecto de Deus se relacionar com elas e com a humanidade
como um todo, termina aqui. Neste 3º período vimos Deus querendo estabelecer o seu
governo, o seu Reino, e Satanás apresentando através de Ninrode outro reino,
completamente oposto.

•

Aqui Deus termina de falar com a humanidade como um todo. Daqui para frente Deus não
- 81 -
Panorama Bíblico

A u la 2 5

vai mais se revelar como fez até aqui, com todos, porque? Porque a humanidade, nessas
três primeiras épocas, rejeitou toda a revelação de Deus, disse não a Deus, disse: não
queremos a Sua interferência aqui na terra.; As nações disseram "não" para Deus, senão
vejamos:
•

Deus, aqui na terra, age em três áreas em Seu relacionamento com o homem, como já
falamos: área do governo, área da palavra e área da adoração.

•

No 1º período, em qual área Adão e Eva rejeitaram a revelação de Deus e fizeram do modo
deles e foram em frente? Na área da palavra. Eva mudou a Palavra de Deus nessa época.
Quando desobedecemos a Deus em qualquer uma dessas três áreas, as demais "seguem
juntas". É impossível alguém desobedecendo uma das áreas, manter-se fiel a Deus nas
demais. Então, no 1° período, o desencadeamento da rebeldia a Deus foi através da área
da Palavra; a humanidade rejeitou a Deus na área da Palavra.

•

Com Caim e Abel, no 2º período, em qual área o homem rejeitou a Deus? Na área da
adoração. Deus havia dito: é "através do sangue". Porém, Caim inaugurou o seu próprio
caminho, sem o sangue. A humanidade rejeitou aqui a área da adoração e as demais
também acompanharam.

•

E agora, o que acabamos de estudar na 3ª época? O homem rejeitou a Deus na área do
governo. Deus oferece um governo, o diabo oferece outro, e quase a totalidade dos
homens seguiu o outro plano. Deus precisou vir e confundir as línguas para dar uma
parada naquilo.

•

Então o que aconteceu? A humanidade demonstrou que não aceitou a orientação de Deus
nem para a Palavra, nem para a Adoração e nem para o Governo. Até hoje a humanidade
está dizendo não para Deus nessas três áreas. Não existe, na terra, um só governo, uma
só nação, que coloque Deus em 1º lugar. A Bíblia diz:
♦

Salmo 33:12; feliz a nação cujo Deus é o Senhor.

Portanto, podemos concluir que não existe uma só nação feliz sobre o planeta, pois Deus está
fora de seus planos como nação.
•

Agora, o que Deus irá fazer daqui para frente? Deus diz: "As nações me rejeitaram, mas Eu
não rejeito as nações, o meu plano para redimir o homem, continuará".

•

Deus então, olha para as nações da terra e escolhe um homem. Não havia nada de
especial naquele homem, mas Deus escolhe aquele homem e fala: "Eu vou entrar em
aliança com esse homem, se ele aceitar; e vou continuar abençoando as nações que me
rejeitaram;. vou criar um novo povo. Todas as nações me rejeitaram, porém Eu vou criar
uma nação, uma nação que não existe, serei o Deus dessa nação e essa nação será o
canal de benção para todas as demais nações que me rejeitaram". Não é demais? Que
Deus que nós temos!

•

Deus olha para a terra, lá na Caldeia, na cidade de Ur, e se manifesta a um homem
chamado Abrão (não Abraão). Estevão, no N.T. deu o testemunho;
♦

Atos 7:2~4; o Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão.

E Abrão respondeu àquela manifestação de Deus, crendo.
•

A próxima época que vamos estudar, é a época da promessa. Ela começa com a chamada
de Abrão em Gênesis 12 e vai até Êxodo 19. Deus inicia falando não mais com uma
nação ou com a humanidade como um todo, Ele vai falar agora com uma família, e dessa
família fará nascer uma grande nação. Então, Deus chama aquele homem lá em Ur dos
caldeus.

•

Abrão era judeu? Não existia a nação de Israel e nem a tribo de Judá, Abrão era caldeu de
Ur.
♦

Gênesis 12:1~3; Eu farei de ti uma grande nação; ... em ti serão benditas todas as
famílias da terra.

A Bíblia é perfeita! Todas as famílias da terra serão benditas em Abrão, não diz todas as
nações, mas sim todas as famílias. As nações rejeitaram a Deus, mas Deus mesmo assim,
através de um homem, iria abençoar todas as famílias e as nações da terra.
•

A situação das nações perante Deus, conseqüência criada através da Torre de Babel, é
revertida pela chamada de Abrão em Gênesis 12:1~3. Através de Abrão, todas as nações
- 82 -
Panorama Bíblico

A u la 2 5

poderiam ser novamente abençoadas por Deus.
•

As nações rejeitaram a Deus! Então, Deus chama um homem, Abrão, para criar uma nova
nação. A partir dessa nação Deus passou a olhar os homens divididos em duas classes,
em dois povos; o que futuramente viriam a ser identificados de "judeus e gentios". Dessa
nova nação, iria nascer o Salvador, a semente da mulher. Em Cristo Jesus essa divisão
perante Deus é derrubada. Pela cruz, ambos os povos são reconciliados, criando Deus
assim um novo homem e um só povo; um novo povo, o povo de Deus, Aleluia!
♦
♦

I Pedro 2:9~10; vós que outrora nem éreis povo, e agora sois povo de Deus.

♦
•

Efésios 2:13~22; a partir de Jesus, Deus fez para si um só povo.

II Coríntios 5:17~19; Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo.

A condição de separação adquirida pela humanidade, representada pela diversidade de
línguas e territórios que estudamos, também já foi revertida por Deus. Com o
derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes sobre todas as pessoas (início da
igreja de Jesus na terra), todos entendiam um ao outro, apesar de estarem falando em
diferentes idiomas.
♦

Atos 2:1~11; cada um os ouvia falar na sua própria língua.

- 83 -
Panorama Bíblico

A u la 2 6

Aula 26
(Pequena recapitulação)
•

Estudamos até aqui as três primeiras épocas da humanidade, como divididas em nosso
estudo para facilidade de entendimento, e vimos como Deus foi se revelando ao homem
através das áreas da Palavra, Adoração e Governo.

•

Vimos também como Deus, após a queda do homem, foi e continua apresentando Seu
plano de resgate para o homem, e como Satanás apresenta também o seu plano
"semelhante", para desviar o homem de Deus.

•

Também estudamos alguns princípios de Deus, e como recordação para ficar bem claro e
sempre considerarmos, vimos como Deus estabeleceu desde o início, que os seres
espirituais, inclusive o próprio Deus, só podem agir na terra através do homem.
♦

Salmo 115:16; temos que ter este princípio muito bem claro, para entendermos como as
coisas acontecem aqui na terra.

•

1ª época: Adão e Eva, inocência; estudamos a criação e como o pecado entrou no
universo e na raça humana. Neste período a humanidade rejeitou a revelação de Deus na
área da Palavra. Vimos como o homem não creu na Palavra de Deus e pecou, dando
ouvidos e crendo na palavra de Satanás. Essa época terminou com um juízo para o
homem que foi a saída do Jardim do Éden.

•

2ª época: Caim e Abel, consciência; neste período o homem rejeitou a revelação de Deus
na área da Adoração. Estudamos como Deus determinou o sacrifício com sangue para o
homem se relacionar com Ele, e vimos como Caim, seguindo o plano "semelhante"
apresentado por Satanás, decidiu inaugurar o próprio caminho, sem sangue, através das
obras de suas mãos. Vimos como a humanidade guiada pela consciência do homem se
desenvolveu e como se corrompeu, culminando com o juízo do dilúvio.

•

3ª época: Noé e as nações; após o dilúvio, com a preservação de Noé e sua família
através da graça de Deus, estudamos como Deus colocou ao homem uma forma de
governo; Deus iria estabelecer um reino na terra. Mas a humanidade comandada por
Ninrode oficializou o caminho de Caim, o caminho das obras, e estabeleceu o próprio
caminho para ir para o céu; até mesmo um monumento à rebelião foi erguido, a torre de
Babel. Deus propôs o Seu reino, mas Ninrode fez um reino semelhante, onde o começo do
seu reino foi Babel. Como juízo para aquela época, Deus estabeleceu a confusão das
línguas, de onde surgiram as nações.

•

As nações, ou seja a humanidade como um todo, rejeitaram a revelação de Deus nas três
áreas, mas Deus não iria rejeitar as nações. Por amor as nações, por amor ao homem,
Deus iria prosseguir com Seu plano de resgate da humanidade. A Bíblia toda é uma
história do amor de Deus para com o homem. Não há nada que faça Deus desistir de amar
o homem e prosseguir com Seu plano de resgate. Glória seja dada a Deus mesmo!

•

Deus agora não irá mais falar com as nações nem com a humanidade como um todo, Deus
agora vai lidar com indivíduos. Deus vai então chamar um homem e irá formar uma nova
nação a partir desse homem, nação essa abençoadora das demais nações que o
rejeitaram.

•

O programa de Deus para com as nações como um todo, ficou suspenso. No futuro Deus
irá tratar especificamente com as nações, como grupos que são. Dentro das nações
existem indivíduos que seguem a Deus, porém não existe uma só nação que tem o Deus
criador dos céus e da terra como soberano Deus. Deus então não pode mais usar uma
nação e vai então chamar um homem, e deste homem formará uma família, desta família
formará um povo e deste povo formará uma nação.

•

Quando Deus revela o Seu plano a humanidade, para que o homem o siga, é necessário
primeiro enxergar que o plano é de Deus, aceitá-lo e seguí-lo; isso vale para todas as
épocas que estamos estudando. O 1º passo para enxergarmos e seguirmos a revelação de
Deus, é restabelecer o nosso relacionamento com Deus. Para nós hoje em nossa época,
antes de restabelecermos o nosso relacionamento com Deus através de Jesus Cristo, não
tínhamos condições de entender o plano de Deus. Então, após recebermos Jesus, nossa
vida mudou totalmente, nossos olhos espirituais foram abertos e aí sim passamos a
entender o plano de Deus. Porém foi necessário 1º restabelecermos nosso relacionamento
com Deus.
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Panorama Bíblico

•

A u la 2 6

Na 4ª época que vamos iniciar agora, Deus vai restabelecer 1º o relacionamento com um
homem, com um indivíduo. É interessante que sentimos os efeitos dessa época até hoje,
pois Deus ainda trata a humanidade através de indivíduos.

7- ABRAÃO E A FORMAÇÃO DE ISRAEL

7.1 A chamada de Abraão
•

Gênesis 11:26~30; a família de Terá, pai de Abrão
♦

Gênesis 12:1~3; Deus aparece a Abrão e lhe faz uma promessa

Esta foi a ordem cronológica dos acontecimentos:
•

1º Deus aparece a Abrão, na cidade de Ur da Caldeia, e fala estas palavras a ele:
Gênesis 12:1~3

•

Depois segue-se;

•

O que Deus falou a Abrão (note que não é Abraão) em Gênesis 12:1~3? Abrão, sai da
tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai. Deus não falou a Terá, pai de Abrão. O
que vimos acontecer? A família toda saiu, Gênesis 11:31~32. Só a 1ª condição foi
cumprida, Abrão saiu da terra. E o que ocorreu? Abrão ficou parado em Harã.
♦

Gênesis 11:31~32

Atos 7:2~4; o N.T. explica que Abrão foi chamado por Deus e não seu pai.

•

Abrão levou toda a casa do pai e não devia levar. Mas a misericórdia e bondade de Deus
são muito grandes que Ele permitiu que Abrão cuidasse do pai até o fim; honrar pai. Com a
morte de seu pai, Deus falou: agora mais uma condição foi cumprida, "Abrão sai da casa
de teu pai".

•

Porém, ainda faltava mais uma condição, porque? Quem Abrão levou consigo? A
parentela, Ló seu sobrinho Gênesis 12:4. Deus permitiu, Ele está acostumado com as
"bobagens" e erros que fazemos! Deus fica esperando até que Abrão se separe de Ló,
veremos na seqüência do estudo.

•

Porque Deus escolheu Abrão? Porque quis. Não havia nada de especial em Abrão, a não
ser a fé com que respondeu quando Deus o chamou. Abrão não era melhor do que
nenhum homem.
Josué 24:2; a família de Abrão era idólatra.

•

Como vocês acham que foi a criação de Abrão? Foi uma criação idólatra. Se analisarmos
na história, veremos que a cidade de Ur na Caldeia, era uma cidade dedicada a deusa Lua,
chamada de Nana. É nesta família idólatra que Abrão foi criado!

•

Mas vimos em Atos 7:2, que "o Deus da glória apareceu a Abrão"! Onde nós estávamos
quando Jesus nos chamou? Na idolatria, na feitiçaria, na macumbaria, na magia negra, na
indiferença, no materialismo, no mundanismo, igual a Abrão. Tem alguns que vêm logo e
respondem: "eis-me aqui Senhor", mas outros têm que vir arrastados. É como o
nascimento de uma criança: parto normal, pouca dor; cesariana; ou fórceps.

•

"... serviam a outros deuses". Foi daí que Abrão saiu. É tão bom vermos esses super heróis
da fé. Achamos que são super heróis, mas não são, são como nós.
♦

Tiago 5:17~18; Elias era sujeito as mesmas paixões que nós; mas orou e não choveu e
depois orou e choveu.

Qual era então a diferença? A fé! Conheciam e confiavam no seu Deus.
•

"Quando o Deus da glória apareceu a Abrão", acho que Abrão pensou: "era isso que eu
estava procurando! Já estava cansado desse deus lua que não responde a nada que
peço". É o mesmo que acontece hoje quando alguém nasce de novo: "Ah, era isso que eu
estava procurando"; procurou em tudo durante anos. Foi isso que aconteceu com Abrão.

•

Deus tinha 3 objetivos para chamar esse homem e dele fazer uma grande nação:

•

1º objetivo: formar um povo que receberia a Palavra de Deus e a guardasse. Até Moisés
nada tinha sido registrado, não existia a Bíblia, nem mesmo o V.T. A revelação de Deus
era oral, já vimos isso no início do curso (Moisés aparece bem depois de Abrão).

•

2º objetivo: ter um povo que fosse testemunho. Um povo formado por Deus é a prova
- 85 -
Panorama Bíblico

A u la 2 6

concreta que Deus existe.
•

3º objetivo: um povo do qual nasceria o Messias. Quando Deus fosse Se encarnar neste
planeta, Ele nasceria desse povo especial.

•

Israel é a mola do mundo, Israel é o centro do mundo! Ponha seus olhos em Israel, porque
é lá que você vai entender o programa de Deus. Se você não entender Israel na história
bíblica, na história de Deus, se não puser Israel no devido lugar, você não irá entender
nada das coisas de Deus. O Diabo tem feito coisas terríveis desde o início, para que o
mundo odeie essa nação, para tirar essa nação do "mapa".
♦

Jeremias 31:35~36; se Israel deixar de existir, o universo acaba.

♦

Gênesis 12:3; bênçãos para quem abençoar Israel e maldição para quem amaldiçoá-la.

♦

Salmo 122:6; devemos orar pela paz de Jerusalém.

Uma das metas do curso, é colocar Israel em seu devido lugar na história bíblica e no plano de
Deus.
•

Os três objetivos de Deus para criação de Israel, já foram cumpridos:

•

1º objetivo; o povo de Israel quanto a receber a Palavra de Deus:
♦

•

Romanos 3:1~2; aos judeus foram confiados os oráculos de Deus.

2º objetivo; Israel foi feita para ser testemunho às demais nações:
♦

Isaías 43:9~15; Deus aqui está falando duro às nações (V.9), e falando ao povo de
Israel, que eles são as testemunhas.

♦

Isaías 44:6~8; Isaías está relacionando Deus o único e verdadeiro que há sobre o
universo e que Israel é testemunha.

Mesmo na infidelidade e rebelião que ainda se encontra, Israel é testemunha. Que povo há na
terra que ainda conserva as mesmas características de povo, de unidade, como Israel
conserva, estando aprox. 2000 anos longe de sua terra? Você pode explicar isso
historicamente? Quando voltaram em 1948 a sua terra, fazia quase 2000 anos que tinham sido
espalhados pelas demais nações. Você encontra um judeu, seja de onde for, e diz que é judeu;
você diz assim: é um judeu-brasileiro, um judeu-alemão, etc. É sobrenatural! É porque Deus
decretou que é "povo testemunho", é a vocação de Deus e ninguém muda, aleluia!
•

3º objetivo; Israel ser a nação onde Deus encarnaria na terra:
♦

•

Romanos 9:4~5; de quem descende o Cristo (o Messias), segundo a carne; descende
dos judeus.

Foi tudo dado aos judeus! Será que Deus gostou mais deles? Tem gente que pensa assim,
não por isso não. Nos três primeiros períodos as nações rejeitaram a Deus, então Deus fez
uma nação para que Ele pudesse "se fazer carne" e resgatar o homem, e abençoar as
demais nações. Essa nação foi feita para isso, não porque Deus gostasse mais de Israel. A
nação foi formada para esses propósitos, receber Sua Palavra, ser testemunho e para que
deles nascesse o Messias em carne.

•

João 4:22; a salvação vem dos judeus.
♦

Mateus 1:1; filho de Davi, filho de Abrão.

Povo predileto, não; povo preparado para isso!

- 86 -
Panorama Bíblico

A u la 2 7

Aula 27
7.2 A promessa
•

Vimos na aula passada em Gênesis 12:1, Deus falando à Abrão que ele tinha que sair da
terra, da parentela e da casa do pai. A 1ª ordem foi cumprida, quando Abrão saiu, com toda
a família, da cidade de Ur da Caldeia; a 3ª foi cumprida, quando o pai de Abrão morreu.
Abrão então, vai seguindo para a terra que Deus iria mostrar, mas ainda faltava ser
cumprida a 2ª ordem para que Deus realmente pudesse abrir para Abrão tudo que Ele
queria. Faltava Abrão se separar da parentela, do sobrinho Ló, que havia saído junto com
Abrão da cidade de Ur.

•

A promessa de Deus para Abrão se centralizava em três palavras: terra, descendência e
bênçãos, conforme Gênesis12:1~2. Quase todas as vezes que Deus falou à Abrão, e
depois também a seus descendentes, essas três palavras estavam incluídas; terra e
descendência; terra, descendência e bênçãos; não se esqueçam disso.

•
•

Gênesis 13:1~13
Aqui está registrado que começaram contendas entre os pastores de Abrão e os pastores
de Ló, a ponto de terem que se separarem. Muitas vezes acontecem coisas em nossas
vidas que não entendemos; pessoas que se separaram sem um motivo aparente, mas no
final com propósitos gloriosos para ambos os lados.
♦

Romanos 8:28

♦

I Coríntios 11:18~19

Deus tem um plano maior para cada um de nós e ficamos vendo só o que está acontecendo no
presente. Deus está sempre trabalhando para o plano bom em nossas vidas. A vontade de
Deus para nós é boa, agradável e perfeita; não devemos ter medo da vontade de Deus para
nós, Romanos 12:2.
•
•

•

Gênesis 13:14
Notem que diz: "depois que Ló se separou de Abrão". Porque Deus não falou claramente
antes à Abrão? Porque a Bíblia registra isso que lemos? Muitas vezes ficamos aguardando
as bênçãos de Deus porque falta algo de nós. Agora aqui, Deus estenderia Sua conversa
com Abrão, Deus vai mostrar claramente à Abrão o que iria dar a ele.
Gênesis 13:14~18

•

Deus começou a fazer promessas à Abrão. Vejam aqui novamente as palavras terra e
descendência. Notar que a promessa da terra é para sempre; quando Deus diz para
sempre é para sempre. A terra de Israel é para o povo judeu e não tem jeito de não ser.

•

Ló preferiu o vale do Jordão, Gênesis 13:10~11; é impressionante a humildade de Abrão.
Quando começaram as contendas entre os seus pastores e os de Ló, Abrão falou: "Ló
vamos nos separar, você escolhe para onde você que ir. Se você escolher o norte eu vou
para o sul; se você escolher para cá, eu vou para lá". Não era Abrão que deveria escolher?
Esse é o padrão do mundo, é o conceito do mundo; Abrão porém, seguiu o padrão de
Deus. Vejam que Ló vê e escolhe; Ló viu aquela campina verde: "deve ser fértil, se eu for
para lá estou feito na vida". Só que ele foi para Sodoma; foi porque era bonito aos olhos,
nem pediu a direção de Deus. Devemos ter certeza em nossas decisões se estão na
direção de Deus.

•
•

•
•

Gênesis 14:1~17
Aqui vemos que Abrão teve que entrar em guerra. Quatro reis poderosos atacaram outros
cinco reis; um deles era o rei de Sodoma e outro de Gomorra. Os quatro dominaram os
cinco e levaram cativos todos os povos desses cinco reis; Ló estava naquela região. Abrão
ficou sabendo e com 318 homens, que nem eram guerreiros (os homens de Abrão eram
pastores), lutou e venceu os quatro reis, que já haviam vencidos cinco. A fé de Abrão é que
fez com que fosse guerrear e vencesse. Abrão foi, venceu os reis e trouxe tudo de volta.
Gênesis 14:18~24
No caminho de volta Deus dá um presente para Abrão, ele encontra Melquisedeque, um
tipo (uma figura) de Jesus Cristo. Melquisedeque apresenta a Abrão o Deus Altíssimo. A
- 87 -
Panorama Bíblico

A u la 2 7

cada nome de Deus na Bíblia, Deus vai se revelando aos homens. Melquisedeque vem,
apresenta o Deus Altíssimo, o Deus Criador dos céus e da terra, e Abrão paga o dízimo
para Melquisedeque.
•

Muitos incrédulos durante anos, ridicularizaram este capítulo 14 de Gênesis, até que foram
encontradas provas, na região da Síria, da existência de Sodoma e Gomorra, até o nome
desses reis estão citados. Esses incrédulos diziam: como Abrão com 318 pastores
venceria os reis? Sodoma e Gomorra, realmente existiram, diziam esses incrédulos!

•

Estamos acompanhando a história de Abrão. A Bíblia mostra nestes capítulos como Deus
foi se revelando à Abrão. Quando lemos o V.T., devemos considerar como uma grande
fotografia da nossa vida com Deus, é como Deus age conosco. Da forma como Deus agiu
com a nação de Israel, é como Deus age conosco hoje individualmente.

•
•

•
•

•
•

Gênesis 15:1~3
Então Abrão conversa com Deus e mostra-se preocupado. Abrão ainda não tinha filho, e
fala do costume que havia na terra. Quando o senhor dos bens não tinha um filho herdeiro
e morresse, tudo passava para o servo principal. Abrão diz: "o Senhor prometeu tudo isso,
mas eu continuo sem filho, portanto o herdeiro da minha casa é Eliézer". Aqui Abrão queria
dar "uma mãozinha" para Deus! Quantas vezes não agimos assim?
Gênesis 15:4~5
Deus diz: "Não Abrão, teu herdeiro será teu filho! Abrão olha para o céu, você está vendo
as estrelas? Você pode contá-las? A tua descendência será exatamente como as estrelas,
não vai dar nem para contá-la".
Gênesis 15:6
Então a Bíblia diz: "Abrão creu no Senhor". É interessante porque Abrão não creu na
promessa por si só, ele creu no Senhor. Ele creu na promessa porque o Senhor é quem a
deu. Muitas vezes se você olhar para a promessa, não dá para crer, as vezes parece
impossível a nossos olhos. Porém, quando você crê no Senhor, Ele realiza o impossível
por você. Dava para crer? Esse homem até então não tinha filhos e ainda lemos em
Gênesis 11:30 que sua mulher era estéril. Deus manda Abrão olhar para o céu e contar
as estrelas! Não dá para acreditar na promessa, mas dá para acreditar em quem prometeu,
acreditar no Senhor. Quando cremos no Senhor, em tudo que Ele fala conosco, o nosso
raciocínio, a nossa mente, a nossa alma, perde o efeito, sai de si. Então entra o nosso
espírito em ação, e seja qual for a promessa, se Deus realmente falou, devemos dizer: eu
creio no Senhor.

- 88 -
Panorama Bíblico

A u la 2 8

Aula 28
7.3 A aliança abraâmica
•

Na aula passada estudamos sobre a chamada de Abrão e a promessa de Deus para ele.
Vimos que essa promessa se centralizava em 3 palavras: terra, descendência e bênçãos.
Mostramos como, após o cumprimento total por Abrão das condições estabelecidas por
Deus, sair da terra, da parentela e da casa do pai, Deus pôde então completar a revelação
da promessa à Abrão. Após Abrão ter se separado de Ló, Deus mostrou-lhe claramente a
terra que iria receber, Abrão e sua descendência, para sempre.

•

Faltava a revelação referente a descendência, e falamos da preocupação de Abrão
concernente a ter um filho e como Deus confirmou de que o herdeiro sairia de suas
entranhas, e por fim mostrando as estrelas no céu comparando-as à descendência de
Abrão. A Bíblia então registra: "e creu Abrão no Senhor". Apesar de toda adversidade das
circunstâncias, Abrão creu no Senhor da promessa de que haveria uma descendência.

•
•

Gênesis 15:6
"E o Senhor imputou-lhe isso como justiça". Esta é a 1ª vez que aparece na Bíblia acerca
de justificação; Abrão creu no Senhor e foi justificado.
♦

Romanos 4:1~5; a justificação é pela fé.

♦

Tiago 2:14~26; porém, a fé sem obras é morta; a fé é demonstrada e

♦

aperfeiçoada pelas obras, através de como agimos no dia a dia.

Se cremos em Deus e não andamos segundo Seus princípios, de nada adianta nossa fé.
Veremos que Abrão foi justificado pela fé, ele creu já desde Ur da Caldeia, mas demonstrará
com obras, com o seu agir, em quem ele realmente cria.
•
•

Gênesis 15:7~8
Aparentemente, pela pergunta de Abrão (V.8), poderíamos supor que houve incredulidade
em seu coração. Se houvesse incredulidade Deus não responderia à Abrão como segue na
Bíblia. Veremos em duas outras passagens o que acontece quando há incredulidade e
quando não há:
♦

•

Lucas 1:5~25

Quando o anjo anunciou a Zacarias que Isabel sua mulher daria à luz João Batista,
Zacarias perguntou ao anjo (V.18): "como terei certeza disso, eu e minha mulher somos
velhos?" O que aconteceu com Zacarias? Ele ficou mudo por causa da incredulidade!
Zacarias orava a Deus pedindo que sua mulher tivesse um filho, e quando Deus responde
sua oração, ele questiona e diz que não é possível. A prova disso é que o mesmo
aconteceu com Maria e ela não ficou muda.
♦

Lucas 1:26~38

•

Maria não perguntou o mesmo ao anjo (V.34)? Quando o anjo falou à Maria, "você vai
conceber um filho", ela diz: "mas como é isso, porque nunca conheci um homem?". Maria
não estava orando para ter um filho, Maria nem sabia o que aconteceria, portanto a
pergunta era legítima. Porém a pergunta de Zacarias não era legítima, demonstrava
incredulidade.

•

Então, quando vemos Deus respondendo a Abrão, não havia incredulidade em sua
pergunta. Havia sim uma necessidade de esclarecimento para que sua fé fosse
aumentada, mais fatos sobre aquilo tinha que ser apresentado, pois é assim que a fé
aumenta. Lembram do início do curso quando falamos que precisamos de algo para
exercer fé? Deus ia dar mais elementos para que a fé de Abrão fosse aumentada.

•

Até aqui Abrão andava na promessa de Deus, era simples promessa. Mas agora, Deus
respondendo ao pedido de Abrão, passará da promessa para um pacto. Talvez para nós
hoje um pacto nada significa, mas naquele tempo não era assim, haviam pactos entre
pessoas. No V.T. temos varias passagens de pessoas fazendo pactos, fazendo alianças.
♦

•

Gênesis 21:22~34; Abrão mesmo fez pactos.

Existiam alguns tipos de pactos, alianças ou concertos; são palavras diferentes para a
- 89 -
Panorama Bíblico

A u la 2 8

mesma coisa. O que é um pacto, ou uma aliança ou um concerto? É quando duas pessoas
concordam e se comprometem sobre um assunto. O casamento é um pacto, indissolúvel e
inquebrável. Haviam também pactos temporários. No oriente por exemplo, havia o pacto da
sandália onde duas pessoas concordavam entre si sobre algo e trocavam suas sandálias,
porém poderiam destrocá-las e o pacto estava desfeito. Havia o pacto do sal, um pouco
mais longo; naquela região quente, ninguém viajava sem um "pacotinho" de sal amarrado à
cintura, pois o sal conservava a água no organismo. Quando duas pessoas escolhiam o
pacto do sal, misturavam um pouco de seus pacotes de sal e enquanto durasse o sal, o
pacto estava em vigor.
•

Mas havia o chamado "pacto (aliança) de sangue", que era eterno. Uma vez que a aliança
de sangue era feita conforme os termos da época, ainda que de homens, ninguém poderia
revogá-la. Neste pacto as duas pessoas que entravam em aliança, matavam e cortavam ao
meio um animal e colocavam as duas metades uma ao lado da outra, com um espaço
entre elas. As pessoas davam as mãos e passavam por entre as metades do animal,
declarando os termos do pacto. Ali a aliança era estabelecida e ratificada.

•

O que significava aquilo? Significava que não se podia quebrar a aliança, pois aquelas
metades do animal eram substitutas de cada pessoa no pacto e as partes estavam mortas.
Como mortos desmanchariam uma aliança? Não tem jeito, aquela aliança seria para o
resto da vida, não existia possibilidade de retorno. Caso a aliança fosse quebrada, o
sangue daquele que a quebrasse, seria derramado como foi derramado o sangue daquele
animal. O pacto de sangue tinha esses dois significados.

•

Gênesis 15:9~21

•

V.9; quando Abrão ouviu o que lemos, deve ter ficado muito assustado, pois ele conhecia
esse tipo de aliança. Mas quando Deus vem e fala "toma os animais", ele pensou: três,
mais uma rola e um pombinho? É muito lindo o que Deus fez. Deus é Tri-Uno, por isso três
animais. Eram animais de sacrifício, novilha, cabra e cordeiro, e mais dois animais do céu
que também eram animais de sacrifício, mas que não seriam mortos. Creio que era para
indicar que as três pessoas vêm do céu.

•

Deus então disse: "toma os três animais, mata-os e parte-os ao meio". Abrão foi fazendo
porque conhecia o pacto. Então se preparou para dar a mão a Deus e passar por entre as
metades dos animais, e naturalmente ele pensou: "Deus vai fazer um pacto comigo em que
vou saber claramente que vou ter uma descendência e vou ter minha parte nesse pacto".

•

V.10; Abrão executa a ordem.

•

V.11; aves de rapina! Existia alguém no reino do espírito que não queria que essa aliança
fosse feita, estava tentando à Abrão, mas ele esta ali crendo e vigiando.

•

V.12~16; Abrão passou o dia inteiro preparando e enxotando aquelas aves, e na hora que
julgou que passaria por entre as metades dos animais, vem um sono profundo sobre ele e
não agüenta. É interessante que veio um sono profundo, porém Abrão ouviu e viu tudo o
que aconteceu. Porque Abrão adormeceu? Porque Deus estava fazendo com esse homem
uma aliança, um pacto, incondicional, um pacto onde haviam duas partes onde uma
receberia o pacto e a outra se comprometeria incondicionalmente. É como se Deus
dissesse assim: "aconteça o que acontecer, Eu Deus vou fazer isso; entro em aliança com
você e prometo isso, isso e isso". Já em uma aliança condicional, seria assim: "se você
fizer a sua parte, eu faço a minha; se você não fizer a sua, estou desobrigado da minha". É
maravilhoso pois Deus deixou Abrão em sono profundo, Abrão não passou no meio
daquelas metades. Veremos a seguir quem passou.

•

V.17; de repente, no meio daquelas trevas, um fogo fumegante e, não pensem que é a
mesma coisa, e uma tocha de fogo, passaram por entre aquelas metades. Jesus Cristo
(tocha de fogo) passou com Deus (fogo fumegante) por entre os pedaços; Jesus Cristo é a
Aliança. Lembram-se quando Deus instituiu o sacrifício de sangue e falamos do substituto?
Jesus é o nosso substituto, o sacrifício de Jesus é sacrifício vicário (que faz as vezes de
outrem), morreu em nosso lugar. Aleluia, está feito e não tem volta! Deus está seguindo
com Seu plano de resgate do homem.

•

V.18; naquele mesmo dia, Deus declara o pacto: "à tua descendência tenho dado esta
terra"; novamente descendência e terra.

•

V.19~21; quando Deus nos pede algo, achamos que estamos perdendo e ficamos com
medo. Quando Deus falou para Abrão: "sai da tua terra e vai para a terra que Eu te
mostrarei". Talvez Abrão pensasse: vou perder tudo! Mas Abrão decidiu crer: vou seguir o
- 90 -
Panorama Bíblico

A u la 2 8

que Deus falou, vou perder tudo por Deus, vou deixar tudo aqui. Deus agora está dando
terra de volta a Abrão e acrescentando muito mais. Se olharmos no mapa de hoje, "desde
o rio do Egito (que não é o Nilo) até o grande rio Eufrates", engloba: Líbano, Turquia, Síria,
Jordânia e Iraque, além de Israel. Ur da Caldeia ficava no Iraque e era muito menor. Todo
esse limite será um dia de Israel, pois Deus é fiel, Ele sempre cumpre tudo que fala. Deus
prometeu essa terra a Israel para sempre.
•

Se entendermos bem que Deus só age na terra através do homem, porque assim Ele
decretou, entenderemos melhor a história de Abrão. Deus, quando chamou Abrão e fez
com ele uma aliança, passou a ter um homem na terra, passou a ter um canal livre para
agir na terra. A Bíblia chama Abrão de "amigo de Deus".
♦

Isaías 41:8

♦

Tiago 2:23

Noé era amigo de Deus, Davi, Moisés, também eram amigos de Deus, mas só Abraão foi
chamado "amigo de Deus", pois amigo é um termo de aliança. Deus é amigo do homem!
•

A partir de Abrão, algo aconteceu na terra. Veremos Deus agindo com maior liberdade,
afinal Ele fez uma aliança. É muito importante esse fato, daí dependeu tudo. Não podemos
considerar esse fato grandioso como "apenas uma aliança a mais". Abraão é o nosso pai,
ele é o pai da fé; nele seriam abençoadas todas as famílias e nações da terra.

•

Por causa dessa aliança que estudamos, Deus agora podia agir livremente aqui na terra.
Lembram-se da "Aliança Eterna" que estudamos no início, onde a Tri-Unidade fez uma
Aliança entre Si, antes da fundação do mundo? O Filho Se ofereceu. A Tri-Unidade sabia
que a raça humana ia pecar, e o Filho Se ofereceu; o sangue de Jesus conhecido antes da
fundação do mundo mas manifestado no final dos tempos. Sim, Jesus Se ofereceu para
tomar o lugar do homem, essa foi a "Aliança Eterna". Qual foi o preço? A Sua vida, o Seu
sangue, pois após o pecado a sentença era de morte para o homem. Agora, com a aliança
de Deus com Abrão, a "Aliança Eterna" que estava quase que impedida de ser manifesta,
começa a "aterrizar" aqui na terra, Aleluia!

•

Gênesis 16

•

No capítulo 16 vemos o nascimento de Ismael, filho de Abrão com Agar, por interferência
da carne pecaminosa querendo "ajudar" Deus a cumpri Sua Palavra. Abrão não soube
esperar, é o que fazemos também. O nascimento de Ismael foi a carne querendo ajudar a
Deus. O tempo começou a passar, passar, aprendam a lição, e a resposta demorava. Você
pede uma coisa a Deus, sabe que Deus vai dar, pois aquele pedido está de acordo com
Sua Palavra, e a resposta não chega. Então você começa a bolar um plano (não é
verdade?), você pensa: "se eu não der uma ajudazinha, isso não vai acontecer"! Ai você
passa por cima de toda a Palavra do Senhor e ainda fica reclamando que não deu certo.
Existe o tempo de Deus para cada coisa.

•

A mulher tem "uma grande idéia", o marido concorda e aí sai tudo errado! Foi o que Sarai
fez e Abrão concordou; com Eva foi a mesma coisa. Cuidado!, a mulher é passível de
engano mesmo. Sarai achou que não seria possível e, como era natural que o homem
tivesse a continuidade da família, ofereceu sua escrava Agar para Abrão, que ainda por
cima era egípcia. Isso tudo aconteceu antes de Sara dar a luz a Isaque, o filho da
promessa.

•
•

Gálatas 4:21~31
Sara e Agar; a obra do Espírito e a obra da carne. O nascimento de Ismael foi fruto da obra
da carne, foi planejado pela carne, esforço da carne, totalmente natural. Abrão era normal,
teve filhos depois de Isaque, e Agar também era normal. Sara não, era estéril, e Deus
esperou ainda ela ter 90 anos (Abraão 100 anos), para o nascimento de Isaque, ou seja,
além de estéril, Sara havia passado da idade de ter filhos. Era obra do Espírito, o
nascimento de Isaque foi totalmente sobrenatural.

Deus muda o nome de Abrão para Abraão
•
•

Gênesis 17:1~8
Deus foi Se revelando aos pouco a Abraão, é o mesmo que acontece com cada um de nós
hoje. Deus vai Se revelando e Se aprofundando aos pouco para um filho Seu. Com Abraão
veio primeiro a promessa e depois um pacto. Agora Deus muda o nome de Abrão e depois
irá Se interpor com um julgamento. Deus mudou o nome de Abrão porque em uma aliança
- 91 -
Panorama Bíblico

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de sangue, tudo que era de uma pessoa era também da outra, fossem dívidas ou
possessões; até os nomes eram mudados. O que Deus estava fazendo? A palavra Abrão
significa pai elevado! Agora pensa, um homem que não tinha filho, chamar-se pai, e ainda
elevado? Então, Deus vem e muda o nome para Abraão colocando dentro de Abrão, Seu
próprio nome. Abrão passa a se chamar Abraham; esse ham vem do nome Jeová em
hebraico. Deus introduz Seu nome em Abrão, e no hebraico, Abraão significa "pai de
multidões ou pai de muitas nações".
•
•

Gênesis 17:15~17
Com Sarai aconteceu o mesmo, Deus colocou o h em seu nome e ela passou a chamar-se
Sarah. O nome de Deus foi introduzido e passou a ser "princesa ou mãe de nações". E
Deus fala que Sarah dará a luz em 1 ano, e ela já estava com 90 anos!

Deus dá o sinal da aliança abraâmica, a circuncisão
•

Podemos imaginar a alegria de Abraão quando Ismael nasceu; era filho mas era quase
como um neto ou bisneto. Quando Isaque nasceu, Ismael tinha 14 anos; Abraão devia
amar Ismael profundamente.

•

Gênesis 17:18~22

•

V.18; tem gente que interpreta esse verso achando que Abraão estava pedindo para Deus
que Ismael fosse o herdeiro da promessa; creio que Abraão estava simplesmente
preocupado com Ismael. Deus passa até por cima do assunto.

•

V.19; dá a impressão que Abraão interrompeu o que Deus estava falando, "... oxalá viva
Ismael", "e Ismael Senhor?" Deus nem deu confiança, continuou o que estava falando.
Muitas vezes Deus faz assim conosco, Ele está nos mostrando, falando algo, e nós
ficamos pensando em outra coisa.

•

V.20; Deus então acabou com o assunto e voltou ao que Abraão questionou; de Ismael
descendem os árabes, são doze nações. Há uma promessa para os árabes também.

•

V.21; Deus continua aprofundando-Se em Sua revelação a Abraão e confirma o pacto em
Isaque, o "filho da promessa". Então, Deus dá o sinal da aliança, a circuncisão, o sinal da
aliança abraâmica.

•

A circuncisão era o sinal de que o pai cria que a promessa de Deus passava para o filho,
de geração em geração; Gênesis 17:10~14. Deus estipulou a circuncisão ao 8º dia de
vida, e todo o macho que nascesse seria circuncidado. Era o sinal de que o pai cria que a
promessa de Deus era um pacto contínuo, de geração em geração, por isso era feito no
órgão de procriação. O 8º dia é o dia em que a vitamina "k", a vitamina da coagulação, tem
o seu auge no homem, tem o pico mais alto no organismo humano.
♦

•

Há um símbolo mais profundo na circuncisão, é o símbolo da extirpação do que é ruim no
homem, isso é o que Deus também queria mostra quando instituiu a circuncisão. Era um
símbolo de fé, seu valor não estava na circuncisão em si, mas sim na fé com que era feita.
Quando um pai praticava a circuncisão em seu filho, crendo que a promessa estava
passando a esse filho, e crendo que Deus cumpriria a Sua Palavra, aí sim a circuncisão era
válida diante de Deus. A circuncisão somente na carne, não vale para nada.

•
•

Gênesis 17:23~27; a circuncisão é instituída.

Jeremias 4:4
Deus está dizendo que a marca externa não interessa a Ele; a marca externa de extirpar o
que é ruim, tem que estar no interior do homem, em seu coração. A verdadeira circuncisão
é a do coração.
♦

Deuteronômio 10:16

♦

Deuteronômio 30:6

♦

Romanos 2:17~29

Lembrem-se do que já falamos: Deus usa as coisas visíveis, materiais, para explicar as
invisíveis, espirituais.

- 92 -
Panorama Bíblico

A u la 2 9

Aula 29
7.4 Deus prova Abraão
•
•

Gênesis 21:1~8; o nascimento de Isaque
Cumpriu-se a promessa de Deus a Abraão, nasceu Isaque o filho da promessa. O
nascimento de Isaque foi sobrenatural, foi obra do Espírito, foi planejado por Deus.
♦
♦

Hebreus 11:17; foi sobrenatural, Isaque é chamado de unigênito,

♦
•

Hebreus 11:11; pela fé deu à luz Sara.

único nascido daquela forma, mãe estéril e em idade avançada.

Após o nascimento de Isaque Deus vai provar Abraão para ver se ele realmente estava em
aliança com Deus. Deus vai testar Abraão e Ele podia perfeitamente pedir o que quisesse a
Abraão por causa da aliança, tudo que era de um era do outro.

•

Gênesis 22:1~19

•

V.2; ...a quem amas...; Abraão amava Isaque profundamente, Deus deu o testemunho.

•

V.5; ...voltaremos a vós...; Abraão cria que voltaria com Isaque vivo; mesmo que o
sacrificasse, Abraão cria que Deus o ressuscitaria.

•

Deus pediu o filho para Abraão e ele nem pestanejou, levantou de madrugada e levou seu
filho, isso é aliança. Tudo o que era de Abraão era de Deus e tudo o que era de Deus era
de Abraão.

•

Vimos que o nome de Abrão foi mudado para Abraão, com o nome de Deus entrando no
meio de Abrão (no de Sara também). Mas Deus também tomou o nome de Abraão, pois a
Bíblia inteira, quando fala de Deus, fala o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de
Jacó, principalmente quando se refere a aliança com Abraão.
♦
♦

Êxodo 3:6; Deus se apresentando a Moisés.

♦

I Reis 18:36; Elias orando a Deus.

♦

Mateus 22:32; Jesus falando aos saduceus.

♦

Hebreus 11:16; E Deus não se envergonha de ser chamado

♦
•

Gênesis 28:13; Deus se apresentando a Jacó.

assim, mostrando ser esse seu nome após a aliança com Abraão.

Abraão não negou o seu filho a Deus e Deus não negaria o Seu; porém sabemos que foi
diferente, Deus não poupou a Jesus.
♦
♦

"...Tu és o meu Filho amado; em Ti me comprazo". Isaque era o filho de Abraão, Deus
falou: "pega o teu único filho, a quem amas"; percebem o paralelo?

♦

Hebreus 11:17; Isaque chamado de unigênito.

♦

Isaque é chamado de unigênito, o único nascido daquela forma; nascido de um pai cujo
corpo já estava amortecido (100 anos) e de uma mãe estéril, que já havia até cessado
os seus dias de fertilidade (90 anos) para gerar filhos. Unigênito, milagre feito por Deus!
O filho da promessa chamado de amado, chamado de unigênito.

♦

João 3:16; Jesus o Filho unigênito.

♦

João 1:14; o unigênito do Pai.

♦
•

Lucas 3:22; no batismo de Jesus Cristo.

Jesus o Messias prometido, o unigênito de Deus, nascido de uma virgem, um milagre
de Deus. O Filho amado, chamado o unigênito de Deus.

Quando Abraão foi oferecer Isaque em sacrifício, ele pensou: "é lógico que Deus vai
restituir o meu filho, porque é dele que vem a descendência".
♦

Hebreus 11:17~19
- 93 -
Panorama Bíblico

♦
•

A u la 2 9

Gênesis 22:5; ...nós voltaremos a vós...

O fato de Abraão por a lenha nas costas de Isaque, Gênesis 22:6, mostra a figura de
Jesus com a cruz nas costas. Abraão ia imolar, matar, seu filho Isaque. Mas quando pegou
no cutelo, Deus interrompeu, Abraão tirou Isaque e colocou um animal, um cordeiro estava
amarrado ali no local. Notem que não estava solto, é sobrenatural; Gênesis 22:13.

•

Gênesis 22:8; Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto.

•

Isaque foi substituído, mas Deus não substituiu o Seu Filho, o Cordeiro de Deus que tira o
pecado do mundo. Jesus foi o substituto, inclusive de Isaque. Deus "baixou o cutelo" em
Seu Filho para que Ele fosse o substituto, por causa da aliança.

•

Deus agora podia agir, havia uma aliança, e nós também estamos nessa aliança. Essa é a
"nova aliança no meu sangue". Jesus é a aliança, o novo pacto, Nele se cumpre a "Aliança
Eterna" feita antes da fundação do mundo.
♦

Mateus 26:27~28; o sangue do pacto para remissão dos pecados.

♦

Marcos 14:24; o sangue do pacto derramado por muitos.

♦

Lucas 22:20; este cálice é o novo pacto em meu sangue.

♦

I Coríntios 11:25; este cálice é o novo pacto no meu sangue.

•

Falamos da circuncisão e que o seu verdadeiro sentido é interno, no coração; reflete a fé.
Quantos israelitas fizeram e fazem a circuncisão apenas como sinal externo! E como o
povo de Deus hoje, também pega os símbolos externos da nova aliança, o batismo, a ceia
do Senhor, e faz apenas como símbolos externos! Nem pensam no que estão fazendo. A
ceia do Senhor é em memória do que vimos, de Jesus ter derramado Seu sangue por nós,
é muito sério.

•

Deus então passa a promessa e a aliança para os descendentes de Abraão; notem as
palavras descendências, terras e bênçãos.
♦
♦

Gênesis 28:1~4; Isaque para Jacó (Israel).

♦
•

Gênesis 26:1~5; Deus para Isaque.

Gênesis 28:12~15; Deus para Jacó.

A história do povo de Israel, é a história da fidelidade de Deus por causa deste pacto.
Querem ver um exemplo?
♦

Êxodo 32:1~14

Moisés estava no monte Sinai recebendo toda instrução de Deus e as tábuas dos 10
mandamentos, e o povo estava lá embaixo se corrompendo:
•

V.7; Deus falou a Moisés; "...desce porque o teu povo...".

•

V.10; "Moisés, deixa Eu destruir esse povo e fazer de ti uma grande nação...".

•

V.11; Moisés suplicou a Deus; "...porque Te iras contra o Teu povo?...".

•

V.13; olhem o que Moisés responde a Deus; "Lembra-Te do pacto com Abraão, Isaque e
Jacó...". Nessa hora Deus não pôde responder outra coisa senão o V.14. Moisés disse;
"Lembra-Te, Senhor, da aliança?", e Deus responde; "Lembro Moisés e não vou fazer mais
nada".

•

Deus nessa passagem, "cutucou" Moisés para exercer intercessão pelo povo, porque sem
intercessão nada acontece na terra; (lembram Salmo 115:16). Deus estava falando a
Moisés; "se você não interceder, Eu vou ter que destruir esse povo, pois se desviou do
Meu caminho". E Moisés tocou no ponto certo, na aliança. Precisamos interceder pelas
pessoas, para que Deus possa agir com misericórdia e não com justiça contra o homem
pecador.

7.5 Um propósito para Israel X um propósito para a Igreja
•

Porque Israel não recebeu ainda plenamente a descendência, a terra e as bênçãos?
Porque rejeitou o Messias. O Messias de Israel foi rejeitado quando de Sua 1ª vinda ao
planeta terra. Jesus é quem vai dar toda a terra prometida nas mãos de Israel, quando de
Sua volta toda a terra de Canaã será de Israel.
- 94 -
Panorama Bíblico

•

•

A u la 2 9

A maior parte da terra de Canaã foi possuída por Israel somente no tempo de Davi e
Salomão, hoje Israel é apenas uma faixa estreita. Tudo vai ser de Israel, quando? Quando
o Messias voltar e implantar o Seu Reino na terra. A terra que Israel já conquistou hoje,
nunca mais sairá de suas mãos.
Gálatas 3:1~9

•

A descendência toda concentra-se em Jesus, inclusive nós que estamos salvos em Jesus,
que herdamos a bênção de Abraão. Jesus é a bênção, por isso Israel não está possuindo
ainda a plenitude dessa bênção, desse pacto.

•

Em Seu plano, Deus fez seis pactos: um com toda a humanidade e cinco com Abraão e
seus descendentes:

1º) Pacto do arco-íris, com toda a raça humana; a terra não mais será destruída pelas águas do
dilúvio.
2º) Pacto abraâmico, com Abraão, o que estudamos; Deus promete terra, descendência e
bênção a Abraão, é um pacto incondicional.
3º) Pacto mosaico, com Moisés; vamos estudar a frente, é um pacto condicional.
4° Pacto palestínico, ligado ao pacto mosaico; vamos estudar também, é um pacto
)
condicional.
5º) Pacto davídico, com Davi; Deus promete um Reino eterno a Israel, é um pacto
incondicional.
6º) Novo pacto em Jesus Cristo; onde estamos e que será passado à Israel quando receber o
seu Messias. O novo concerto, o novo pacto, no sangue de Jesus, onde todas as famílias da
terra serão abençoadas.
•

Depende do entendimento desses pactos para entendermos a Bíblia, colocando-se tudo
em seu devido lugar. Foram cinco pactos com Abraão e seus descendentes e alguns ainda
não foram cumpridos integralmente, como o pacto abraâmico e pacto davídico.

•

Deus não pode mentir, Jesus é a aliança manifestada na terra. Em Jesus se concentram,
para Israel, o pacto abraâmico, descendência, terra e bênção, e o pacto davídico, Ele é o
descendente de Davi que se assentará no trono para sempre, Aleluia!

•

Na 1ª vinda, Jesus cumpriu parte do pacto abraâmico, qual? Em ti serão benditas todas as
famílias da terra. Em Jesus todas as famílias da terra têm a redenção, qualquer pessoa
que crer no sacrifício de Jesus, imediatamente é reconciliado com Deus. Existe bênção
maior do que essa? Dessa bênção, decorrem todas as outras.

•

Só quando eu estiver reconciliado com o Deus Criador dos céus e da terra, é que me torno
Seu filho, é que sou Seu herdeiro e Ele pode então me abençoar com todas as bênçãos
que um pai tem para um filho, antes disso sou apenas criatura de Deus. Então a bênção
básica, máxima, é essa. Como vou me reconciliar e reatar aquele relacionamento com
Deus, que foi perdido lá no começo da história? Somente através de Jesus. Por isso Deus
falou a Abraão, "em ti serão benditas todas as famílias da terra". Porque Abraão fez a
aliança, deixou Deus livre para agir; e porque Abraão deu seu filho, Deus ia dar o Seu. É
lógico que Deus moveu tudo, propôs tudo, mas Abraão abriu a sua vida, e creu.

•

Na 2ª vinda de Jesus Cristo, todos os pactos se cumprem e Israel será perpetuado na terra
e o reino prometido a Davi será implantado por Jesus. Se duvidarmos ou modificarmos
esse entendimento, estaremos dizendo que Deus é mentiroso e então posso duvidar de
todas as promessas que Deus fez para mim. Se Deus não for fiel com Israel, não será fiel
com a Igreja.

•

Existe uma teologia que diz: porque Israel rejeitou o seu Messias, Deus rejeitou Israel e
passou todas as bênçãos de Israel para a Igreja; a Igreja seria o novo Israel de Deus. Não
é, isso não é bíblico. Israel é Israel e Igreja é Igreja. O plano de Deus sem Israel não é
plano de Deus e o plano de Deus sem a Igreja não é plano de Deus.

•

Deus precisa de Israel e precisa da Igreja, porque Ele assim decidiu, Ele planejou assim.
Não é que Israel é mais importante ou a Igreja, os dois se complementam e completam o
plano de Deus; faltando um deles, o plano esta todo comprometido.

•
•

Romanos 11:29; porque os dons e a vocação de Deus são irretratáveis.
O que quer dizer vocação? Vocação quer dizer chamado. Literalmente a Bíblia diz que
- 95 -
Panorama Bíblico

A u la 2 9

Deus chamou Israel;

Isaías 43:1~7.

•

Deus criou Israel, chamou Israel para um determinado propósito, e isso é irrevogável.
Como é que Deus chama e depois rejeita, se Ele tem um pacto eterno? "Para sempre
Abraão, Eu vou te dar essa terra e essa descendência".

•

A Igreja não está esperando ir para a terra de Israel, está esperando o arrebatamento, para
estar para sempre com Jesus. É verdade que Jesus vem reinar no milênio com a Igreja,
mas Israel está esperando o cumprimento desses pactos. É claro que o judeu que aceitou
a Jesus Cristo como o Messias, já faz parte do novo pacto, esse é o final para todos. Mas
nem todos aceitarão e Deus implementará Seu Reino por 1000 anos aqui na terra e Israel
será o canal de Deus; o propósito e chamado de Israel é para isso.

•

Israel como nação, está falando não para o Messias, está falando não para Deus. Quando
Jesus veio, a 1ª ação foi o oferecimento do Reino à Israel:
♦

Mateus 3:1~2; pregação de João Batista, oferecendo o reino de Deus.

♦

Mateus 4:17; pregação inicial de Jesus, oferecendo o reino de Deus.

Quando Jesus estava oferecendo-Se como Rei, os judeus falaram:
♦

João 19:15; Não temos outro rei senão César.

Estavam virando as costas para o oferecimento do reino, então os teólogos dizem: "Ah!, estão
vendo, proque rejeitaram o Messias, Deus passou tudo para a Igreja". Se isso acontecer
estamos perdidos, porque se Deus não cumpre seus pactos com Israel, não cumprirá suas
promessas com a Igreja. Essa teologia não é bíblica, Israel será canal de bênçãos de Deus na
terra. Existe um propósito de Deus para Israel e um propósito de Deus diferente para a Igreja, e
os dois se completam.

7.6 Final da aliança abraâmica
•

Na ordem cronológica temos: hoje vivemos o período chamado Igreja, período da graça.
Depois virão sete anos de tribulação e então virá o Milênio, o Reino milenar de Jesus Cristo
na terra, o Reino prometido a Davi.
♦

Zacarias 8:18~23

•

V.20; ...ainda sucederá; futuro.

•

V.22; ...buscar em Jerusalém.

•

V.23; ...naquele dia; os dias do milênio;...porque temos ouvido que Deus está convosco;
canal de bênção.

•

As promessas e o programa de Deus para Israel são muito diferentes, em muitos aspectos
em relação ao programa de Deus para a Igreja, porém Israel vai ter as promessas e os
pactos cumpridos e a Igreja também.

•

Para Israel:

Isaías 14:1~2; Deus os porá na sua própria terra.

Isaías 60:9~16; haverá a restauração de Israel.
Ezequiel 36:8~11 e 33~38; idem.
Os textos falam por si só; a Igreja está esperando isso? Não, mas Israel está.
•

Para a Igreja:

Filipenses 3:20~21; nossa pátria está nos céus.

Colossences 3:1~4; buscai as coisas de cima.
•

Deus formou Israel para um propósito eterno e Israel pode ser disciplinada como nação,
como está sendo, mas jamais será rejeitada. Os propósitos do chamado de Deus, para
Israel, são eternos e serão cumpridos.

•

Israel é um filho rebelde em disciplina. Deus está lidando com Israel, como se lida com um
filho. Quando seu filho precisa de disciplina, você mata o filho e enterra? Não, você põe em
disciplina por amor a ele; é o que está acontecendo com Israel.

•

Deus continua Seu plano e cumprirá todos os pactos. No milênio se cumprirá totalmente a
aliança abraâmica que estudamos. Este entendimento sobre Israel e Igreja é chave para o
entendimento bíblico.
- 96 -
Panorama Bíblico

•

A u la 2 9

Veremos em seguida como Deus vai continuar formando a nação de Israel e como se
seguiram os descendentes de Abraão.

- 97 -
Panorama Bíblico

A u la 3 0

Aula 30
7.7 Isaque e Jacó
•

Após Abraão ser provado por Deus oferecendo seu filho Isaque, sucedeu-se:

•

A morte de Sara;

Gênesis 23:1~2

♦

Abraão manda seu servo buscar uma mulher para Isaque em sua parentela, para que
ele não se casasse com uma mulher cananéia:

♦

Gênesis 24:1~9; o servo jurou a Abraão que assim faria e que não permitiria que Isaque
voltasse à terra de Ur dos Caldeus.

♦

Gênesis 24:10~14; o servo foi para a Mesopotamia e faz um pedido a Deus, para
encontrar a mulher para Isaque.

♦

Gênesis 24:15~27; o encontro do servo com Rebeca e a resposta de Deus ao pedido do
servo.

♦

Gênesis 24:58~67; Rebeca concorda em se casar com Isaque e encontra-se com ele.

♦

Abraão se casa novamente e tem outros filhos; a morte de Abraão:

♦

Gênesis 25:1~6; Abraão se casa com Quetura.

♦

Gênesis 25:7~11; Abraão morre e Isaque é abençoado por Deus.

♦

Descendentes de Ismael:

♦

Gênesis 25:12~18; os doze filhos de Ismael e suas tribos que originaram a
descendência árabe.

♦

Descendentes de Isaque:

♦

Gênesis 25:19~23

•

V.21; Rebeca também era estéril; Isaque orou a Deus e Rebeca gerou filhos.

•

V.22; eram filhos gêmeos e já lutavam no ventre de Rebeca, que orou a Deus para
entender o porque.

•

V.23; e o Senhor confirmou que eram gêmeos e disse: "e o mais velho servirá ao mais
moço".
♦

Gênesis 25:24~26; o nascimento de Esaú o mais velho e de Jacó o mais moço. Jacó
quer dizer: "suplantador". Jacó já queria, desde o ventre, suplantar a Esaú.

•

Deus vai formando a nação e veremos que nos descendentes de Abraão, a fé em Deus vai
decrescendo, não é mais aquela fidelidade que houve em Abraão. Abraão não
"pestanejava" para obedecer a Deus. Isaque já não; veremos que ele colocava suas
preferências à frente de Deus.

•

Quando Rebeca estava esperando os gêmeos, Deus deu uma Palavra: "o maior servirá ao
menor". Jacó seria o menor, e o que significava o que Deus havia falado? O que Deus
estava querendo dizer? Que o herdeiro da promessa seria Jacó. Deus ia passar a
promessa feita a Abraão e a Isaque para o filho menor, pois disse aqui que o maior serviria
o menor.
♦

Gênesis 25:23; "e o mais velho servirá ao mais moço".

•

Se Isaque e Rebeca tivessem dúvida, deveriam perguntar a Deus. Não foi isso que fizeram
nos V.21 e V.22?. O próprio nome de Jacó, suplantador, colocado para o menor, e a forma
como ele nasceu segurando no calcanhar de Esaú, eram sinais de Deus para o que havia
falado ao casal; mas eles não creram.

•

Porque Deus escolheu o menor para passar a promessa? Soberania de Deus! Nem Jacó
nem Esaú tinham preferência de Deus, Ele apenas escolheu um do dois. Deus já havia
traçado Seu plano.
♦

Romanos 9:6~16; é soberania de Deus chamar, fazer um propósito com quem Ele
quiser.
- 98 -
Panorama Bíblico

•

Então vem a prova do decréscimo da fé em Deus nos descendentes de Abraão. Isaque
sabia da vontade de Deus? Vimos que sim. E o que Isaque fez? Quis forçar a benção para
Esaú. Porque?
♦

•

A u la 3 0

Gênesis 25:28; casal dividido! Eles deveriam amar os dois filhos igualmente e seguir a
ordem de Deus.

Isaque queria dar a benção para Esaú passando por cima da ordem de Deus:
♦

Gênesis 25:29~34; primeiro Esaú vende a Jacó o seu direito de primogeniture; ele era o
mais velho.

♦

Gênesis 26:1~6; Deus confirma a benção de Abraão a Isaque.

♦

Gênesis 27:1~4; Abraão querendo abençoar, querendo passar a promessa para Esaú.

•
•

Gênesis 27:5~29
Rebeca e Jacó enganaram a Isaque e Jacó recebeu a benção. O que mexeu Rebeca a
fazer isso? Foi o que lemos em Gênesis 25:28, ela gostava mais de Jacó. Não era
necessário nada daquilo, pois o casal sabia que a benção era de Jacó. Essa era a vontade
de Deus, e com Deus não se discute se obedece. Isaque queria forçar para dar a benção a
Esaú, pois ele era o mais vistoso da família, era o caçador. Jacó era mais pacato, mas era
o preferido de Rebeca.
♦

•

Gênesis 25:27; Esaú perito caçador.

Então Rebeca faz um "teatro"! Isaque já não enxergava, Esaú tinha vendido, tinha
desprezado sua primogeniture; nada daquilo era preciso, estava tudo errado, a fé em Deus
tinha diminuído! A família estava toda errada, não deveria haver preferência por um ou por
outro filho, o princípio estava errado. E Jacó, mesmo assim, recebeu a benção. Rebeca
como auxiliadora idônea (lembram do princípio desde Adão), deveria ter lembrado Isaque
do que Deus havia determinado, lembrado da Palavra de Deus de que Jacó era o
escolhido. Rebeca deveria ter orado, clamado a Deus, para que a promessa se cumprisse,
mas ela fez tudo na carne. Então, vemos a fé decrescendo na família de Abraão; porém o
pacto permanecia para sempre.

•

Gênesis 27:30~45

•

Esaú e Isaque descobrem o que aconteceu, e Esaú tenta de alguma forma ser abençoado
também. Porém, seus argumentos estavam fora da realidade. Esaú havia vendido sua
primogeniture e Deus já sabia que isso aconteceria. Deus fez tudo para Isaque crer, Ele
sempre nos avisa antes.

•

V.36; Jacó = suplantador.

•

V.37; Isaque se dobra a vontade de Deus.

•

V.38~40; Deus determinou que Isaque falasse assim com Esaú, mesmo sendo Esaú o seu
preferido. A vontade de Deus é soberana.

•

Então Jacó foi abençoado, a vontade de Deus prevaleceu. Isaque manda Jacó a terra de
sua mãe Rebeca (Padã-Harã é a mesma terra da parentela de Abraão), para tomar uma
mulher para si, e Isaque confirma a benção sobre Jacó.
♦

Gênesis 27:46; Rebeca agora sim, como auxiliadora idônea.

♦

Gênesis 28:1~5

- 99 -
Panorama Bíblico

A u la 3 1

Aula 31
7.7 Jacó x Israel
•

Vimos na aula passada, como prosseguiu a descendência de Abraão e Isaque. Isaque
casou-se com Rebeca e tiveram gêmeos, Esaú e Jacó (suplantador). Deus havia dito antes
de nascerem, que Jacó receberia a benção da descendência, e vimos como ele recebeu
essa promessa de seu pai. Porque Isaque e Rebeca estavam divididos quanto a
preferência dos filhos, Jacó recebeu a promessa de uma forma não preparada por Deus,
porém a promessa, o pacto eterno, prevaleceu.

•

Então Isaque ordena que Jacó vá para a terra da família de Rebeca, para não se casar
com alguém de Canaã. No caminho de Padã-Harã Jacó tem um sonho e nesse sonho
Deus confirma a promessa para Jacó.
♦

Gênesis 28:10~17; Jacó tem uma visão dos céus e recebe a promessa de Deus.

•

Depois da chegada de Jacó a Padã-Harã, sucedeu-se:

•

Jacó encontra a casa de seu tio Labão, irmão de Rebeca, e casa-se com Léia, filha de
Labão.

•

Jacó casa-se depois com a outra filha, Raquel, quem ele amava.

•

Nasceram os filhos de Jacó; de Léia, Raquel e de suas servas, 12 filhos que dariam origem
as 12 tribos de Israel. Rúben, Simeão, Levi, Judá, Issacar, Zebulom, Benjamim, Dã, Naftali,
Gade, Aser e José.

•

Jacó era "suplantador" e sempre queria estar por cima dos homens e de Deus; foi assim
com Esaú, com Labão, seu tio, e com Deus também. Com Deus Jacó fazia todos os
planos, e depois falava: "Senhor, abençoa meu plano e livra-me, então o Senhor será o
meu Deus de verdade".
♦

Gênesis 28:18~22; após Jacó ter recebido a promessa de Deus, Jacó

♦

coloca condições a Deus e manifesta sua incredulidade.

•

Porém, Deus pode abençoar alguém na velha natureza? Não. Mas, Deus não desiste de
Jacó. Quando Jacó está voltando com sua família à terra de Canaã, Deus dá um "aperto"
em Jacó, é como se Deus falasse: "Jacó, você é o herdeiro da promessa e agora Eu vou te
abençoar de verdade, você não será mais suplantador".

•

Jacó saiu de Padã-Harã, e quando chegou num ribeiro chamado Jaboque, sentiu que tinha
que permanecer lá. Passou primeiro toda sua família pelo rio, porém ele permaneceu sem
passar.
♦

Gênesis 32:22~32

•

Essa passagem é estranha, mas é maravilhosa. Jacó prevaleceu com os homens: lutou
com Esaú e conseguiu a primogeniture, lutou pela benção e conseguiu a benção, lutou
com Labão e venceu Labão, e agora diz que lutou com Deus e ele prevaleceu. Será que
prevaleceu? Em que condições prevaleceu.

•

No começo da luta Jacó lutava com um homem, e no final vemos que lutou com Deus,
como podemos afirmar isso? O V.30 Jacó diz: "...tenho visto Deus face a face e minha vida
foi preservada"; ele entendeu que era Deus. Quando Jacó diz no V.29: "Diz-me, peço-te, o
teu nome", Deus respondeu: "porque perguntas pelo meu nome"? Deus já havia falado o
Seu nome quando mudou o nome de Jacó para Israel, a terminação "el" de Israel quer
dizer Deus.

•

A Bíblia diz que nunca ninguém viu a Deus, Deus o Pai. Deus nesta passagem, é o próprio
Jesus Cristo antes de Sua encarnação como homem. Estudaremos adiante as aparições
de Jesus Cristo no V.T. Toda vez que no V.T. alguém diz que viu, que conversou, que é
tocado por Deus, refere-se a uma "Cristofania", é Jesus Cristo aparecendo antes de Sua
encarnação. Deus é visto somente na pessoa de Jesus Cristo.

•

Lutava Jacó com um homem, e o que aconteceu no começo da luta? V.25; "vendo este", a
quem se refere "este"? Refere-se ao homem que lutava com Jacó. "Vendo este que não
prevalecia contra Jacó"! Esta é a nossa resistência a Deus, é quando dizemos não a Deus.
- 1 0 0 -
Panorama Bíblico

A u la 3 1

Deus vem nos buscar, quer nos salvar, e nós resistimos a Deus; em outras palavras:
prevalecemos contra Deus. A nossa vontade, o nosso livre arbítrio é soberano diante de
Deus.
•

Porém as vezes, Deus dá um "toque" que ficamos até manco. Jacó ficou literalmente,
fisicamente manco, para que soubesse que não era um sonho, para que soubesse que não
era uma visão, que era real. Isso é uma lição para nós.

•

No momento em que Jacó ficou manco, a carne cedeu, e então pediu a benção (V.26). Por
isso Deus pôde dizer, agora com outro sentido (V.28): "tens lutado com Deus e tens
prevalecido". Na luta com Deus, quando Deus consegue me deixar "manco" e eu peço a
benção, eu prevaleci, isto é, eu me submeti a Ele. É o contrário do que o mundo pensa,
agora aqui Jacó prevaleceu a favor de Deus.

•

Quando Jacó foi ferido, ele entendeu e então, parou a resistência contra Deus. As vezes
Deus tem que usar esses métodos. Deus agora poderia abençoá-lo, é como se Deus
falasse: "Jacó, a benção que você recebeu, da forma como recebeu, não é suficiente para
o herdeiro da promessa entrar na terra prometida". Quando Deus queria ir embora e Jacó
havia entendido tudo, Jacó disse: "agora eu quero ser abençoado (V.26), não te deixarei ir,
se me não abençoares". Temos que falar assim com Deus: "Senhor, enquanto eu não
receber a Sua benção, não Te deixarei ir". Isso é prevalecer, isso é insistir na intercessão,
na oração, no relacionamento pessoal com Deus; não Te deixarei ir se não me
abençoares.

•

Então (V.27), Jacó teve que fazer uma confissão; ele ia mudar de nome. Isso é um tipo, é
uma figura, do novo nascimento. Primeiro você tem que confessar: como é que você se
chama? E eu falo, pecador. E Jesus então fala quando eu O aceito como Salvador: você
não é mais chamado pecador, agora você é chamado santo, separado do pecado. Quando
Deus falou, "qual é o teu nome?", Jacó respondeu: "suplantador". Então, Deus disse (V.28):
"suplantador não será mais o seu nome, o seu nome será Israel".

•

Deus declarou a Jacó "você prevaleceu", porque no final ele foi abençoado. Então Jacó
pergunta (V.29): "diz-me, peço-te, o teu nome"? Deus então responde: "porque perguntas
pelo meu nome?" O nome já estava no final de Israel, "el". Então Jacó, agora Israel,
entendeu perfeitamente e no V.30 declara que aquele lugar se chamou "Peniel", ou seja,
"vi Deus face a face e a minha vida foi salva". Assim surge Israel.

•

Jacó é um nome, uma figura usada para nossa velha natureza, "suplantador contra Deus".
Israel é um nome, uma figura usada para a natureza espiritual, onde tudo se faz novo: "vi
Deus face a face e a minha vida foi salva".

- 1 0 1 -
Panorama Bíblico

A u la 3 2

Aula 32
8- MOISÉS E A LEI

8.1 A escravidão de Israel no Egito
•

Vimos na aula passada como Jacó, após lutar com Deus, passou a chamar-se Israel e que
em seguida estaria retornando à terra de Canaã.

•

Em seguida, os seguintes acontecimentos se sucederam:
♦

Gênesis 33:1~11; Jacó (Israel), encontra Esaú e ambos se reconciliam.

♦

Gênesis 33:18~20; Jacó chega à Siquém, em Canaã, e levanta um altar a Deus.

♦

Gênesis 34:1~7; Jacó e sua família começaram a ter problemas com os habitantes da
região, que tentam fazer acordos para que as famílias se misturassem.

♦

Gênesis 34:25~31; Os filhos de Jacó não aceitam os acordos e matam os homens da
cidade.

♦

Gênesis 35:1~3; Jacó muda para Betel e lá ergue um altar.

♦

Gênesis 35:16~19; Nascimento de Benjamim e morte de Raquel.

♦

Gênesis 35:23~26; Os doze filhos de Jacó.

♦

Gênesis 35:27~29; Jacó encontra Isaque seu pai e este morre aos 180 anos.

•

Após Jacó, vieram seus doze filhos. Quando seus filhos herdaram a promessa, foi uma
queda total no relacionamento com Deus; a fé em Deus diminuiu muito. Se verificarmos
nos capítulos seguintes, até o final do livro de Gênesis, não encontraremos nenhuma
referência de levantamento de um altar para adoração a Deus ou para sacrifício pelos
pecados, ou mesmo falar-se das promessas de Deus. O que vemos é só rebeldia, inveja,
atos violentos que foram cometidos. A única exceção foi José.

•

José é um tipo, é uma figura de Jesus Cristo.

•

José era amado do pai, porém era odiado dos irmãos e foi vendido. Jesus era amado do
Pai, odiado dos irmãos (os judeus) e foi vendido.

•

José mesmo odiado pelos irmãos, os acolhe em uma hora de fome naquela terra. Jesus
Cristo acolhe e salva qualquer israelita que vem a Ele e o reconhece como Messias.

•

Enquanto José estava no Egito, casou-se com uma gentia. Jesus se casará com a igreja,
antes de instalar o seu reino para Israel.

Vemos então, vários aspectos da vida de José que já eram profecias, em figuras, de Jesus.
José era um tipo de Jesus Cristo e foi a única exceção de todo afastamento dos filhos de Jacó
do relacionamento com Deus.
•

Gênesis 37: 1~36; José é vendido pelos seus irmãos.

•

V.3; Israel amava mais a José que aos outros filhos.

•

V.4~5; os irmãos odiavam a José.

•

V.6~8; sonho de José de que reinaria sobre os irmãos; Deus sempre nos avisa antes dos
acontecimentos futuros.

•

V.26~28; os irmãos vendem José, que vai para o Egito.

•

V 36; no Egito José é vendido a Potifar, oficial do Faraó.

•

Mesmo no meio de toda essa situação, Deus faria com que a descendência "real", fosse
preservada. Satanás queria contaminar toda a raça desde o início, pois sabia que Deus
estava preparando um povo, uma nação, para que viesse "aquele que pisaria a cabeça de
serpente", profetizado desde o início.

•

Satanás não sabia de qual filho continuaria a descendência; não sabia que seria de Judá.
Bem que tentou obstruir o plano de Deus, mas Deus, em Sua soberania, faria com que Seu
plano fosse adiante e a descendência escolhida fosse preservada.

- 1 0 2 -
Panorama Bíblico

A u la 3 2

♦

Gênesis 38:1~30; Judá e Tamar; a descendência em Pérez (ou Fáres), com a mão de
Deus.

♦

Mateus 1: 2~3; Judá e Fáres na genealogia de Jesus.

José no Egito
•

José na casa de Potifar é colocado como mordomo;
♦

Gênesis 39; 1~23

•

V.1~5; José é colocado como mordomo. Deus é com José e a benção alcança toda a casa
e o campo de Potifar.

•

V.6~15; a mulher de Potifar tenta seduzir a José que mantém-se fiel a Deus. Vemos aqui
Satanás querendo atrapalhar os planos de Deus.

•

V.16~20; José é encarcerado por Potifar.

•

V.21~23; Deus era com José, mesmo na prisão. Se somos fiéis a Deus as portas se
abrem, sejam quais forem as circunstâncias. Deus faz com que caiamos na graça de
nossos inimigos.

•

José na prisão, interpreta dois sonhos e fica conhecido. Quando o Faraó tem um sonho,
José é chamado para interpretá-lo e cai na graça de Faraó, que o coloca como governador
do Egito em posição somente abaixo do próprio Faraó.
♦

Gênesis 41:1~7; o sonho de Faraó.

♦

Gênesis 41;8; os adivinhadores do Egito não interpretam o sonho.

♦

Gênesis 41:14~16; Faraó chama José para interpretar o sonho. José responde: "Isto
não está em mim; Deus é que dará uma resposta de paz a Faraó".

♦

Gênesis 41:25~36; José interpreta o sonho de Faraó e o instrui como fazer contra a
fome que viria sobre a terra.

♦

Gênesis 41:37~44; José é colocado como governador no Egito.

♦

Gênesis 41:46~49; José ajunta todo o mantimento para garantia dos anos que viriam.
José era da idade de 30 anos quando se apresentou a Faraó. Jesus iniciou seu
ministério aos 30 anos ( Lucas 3:23); outra figura de Jesus.

•

A fé de Abraão foi decrescendo. A exceção de José, todos os demais filhos de Israel foram
rebeldes às alianças, aos pactos; não tiveram um relacionamento com Deus. Porém, Deus
tinha uma vocação para essa nação, para esse povo, que até o momento era apenas uma
família.

•

O que aconteceu? Com a fome que assolava a terra, os irmãos de José procuraram o
Egito. José acolhe a seus irmãos, se faz conhecer deles, fala a Faraó de sua família e os
traz para o Egito. Contando com José, eram 75 pessoas: Jacó, seus doze filhos, suas
esposas e filhos.

•

José faz entrar no Egito essa família, os acolhe, dá a eles uma ótima terra para criarem
gado, e lá mesmo, dentro do Egito, Deus fará com que essa família se transforme num
povo, o povo de Israel.

•

A morte de Jacó e de José.
♦

Gênesis 49:1~33; Jacó profetiza sobre cada filho, formam-se as doze tribos de Israel e
morre.

•

V.8~10; a benção da descendência está sobre Judá; "o cetro não se arredará de Judá ...
até que venha aquele a quem pertence; e a ele obedecerão os povos". Aqui fala da vinda
de Jesus, que governará sobre o trono de Israel.

•

V.28; "todas estas são as doze tribos de Israel..."; a nação se forma.

•

V.33; Jacó morre e foi congregado ao seu povo.
♦

•

Gênesis 50:22~26; A morte de José. No V.24, vemos a fé de José acerca da promessa
de Deus quanto ao povo no futuro saindo do Egito e voltando a habitar na terra de
Canaã, a terra prometida a Abraão, Isaque e Jacó.

Como é que esta família se torna em um povo? De uma maneira sobrenatural. Dentro de
- 1 0 3 -
Panorama Bíblico

A u la 3 2

um outro país, começa a se formar um outro povo! Esse outro povo era nitidamente
separado do povo do Egito, sem nenhuma mistura com aquela raça, não é uma coisa
estranha? Deus faz tudo completamente sobrenatural para nós crermos. É o mesmo que
acontece hoje conosco. Em meio ao mundo contaminado (Egito), Deus forma um povo (a
Igreja) nitidamente separado, para glória do Seu nome, Aleluia!
♦

Êxodo 1:1~14; o povo que entrou no Egito, o seu crescimento e como foram
escravizados.

•

V.1~5; a família que entrou no Egito.

•

V.6~8; a geração toda passou, morreram todos. Passaram-se muitos anos, cerca de 400
anos e levantou-se um novo rei no Egito, que não conheceu a José.

•

V.9; vejam o tamanho do povo, mais numeroso e mais forte do que os egípcios. Fica claro
que não houve mistura dos povos, Israel era um povo separado do povo egípcio, é
sobrenatural.

•

V.12; quanto mais o povo de Israel era afligido, mais crescia e se espalhava.

•

V.13~14; então o povo foi escravizado com dureza pelos egípcios.

•

Dissemos no começo do curso, que todos os períodos terminam com um juízo, com uma
interferência de Deus, esta foi a interferência de Deus para disciplinar os Seus filhos.
Mesmo formando de maneira sobrenatural um povo mais numeroso, nítido e distinto, em
meio a outro povo, por causa da indisciplina desse povo em relação a Deus, veio disciplina,
se tornaram escravos; a escravidão foi a disciplina.

•

A disciplina é uma lição muito clara para nós. Povo escolhido? Sim. Povo formado por
Deus? Sim. Povo com quem Deus tem todas as alianças e as cumpre? Sim. Mas a
desobediência, a rebeldia, não isenta o povo de Deus da disciplina. Deus não pode
abençoar um povo indisciplinado. É como um verdadeiro pai natural, em relação a seus
filhos, quando estes erram, o pai não fica premiando. Deus é Pai perfeito, Ele disciplina os
Seus filhos. A graça de Deus não nos isenta de Sua disciplina.
♦
♦

•

Hebreus 12:5~9; o Senhor corrige ao que ama.
Jó 5:17~27; bem-aventurado é o homem a quem Deus corrige.

Disciplinar é ensinar, não rejeitar. Tornaram-se até escravos, mas Deus não rejeitaria o
povo de Israel. Toda disciplina de Deus tem um único objetivo, trazer de volta para Ele;
este é o objetivo das disciplinas de Deus. Esta família, por tudo que tinha feito, pelo seu
afastamento dos caminhos de Deus, tinha que ser disciplinada e ao mesmo tempo estava
sendo transformada em um povo.

- 1 0 4-
Panorama Bíblico

A u la 3 3

Aula 33
8.2 Moisés
•

Estamos entrando em mais um período, o chamado período da Lei. Vimos na aula passada
como terminou o período da promessa, com a intervenção de Deus e a escravidão do povo
de Israel no Egito. A família de Jacó, 75 pessoas, entrou no Egito e mesmo ali dentro, Deus
transformou aquela família num povo, um povo tão numeroso que assustou o Faraó, que
determinou que o povo de Deus fosse escravizado. Era um povo que a Bíblia descreve
como sendo maior e mais forte do que os egípcios.

•

Deus fez um povo dentro de outro povo, é sobrenatural. Um povo distinto e separado, mas
que foi escravizado pelos egípcios, até que chegou o tempo que Deus determinou,
profetizado a Abraão; lembram?
♦

Gênesis 15:13~16; Deus deu a promessa a Abraão da terra e da descendência, mas
profetizou que a descendência seria peregrina em terra alheia e reduzida a escravidão;
seria afligida por 400 anos.

Chegando então o tempo determinado com o povo escravizado no Egito, Deus levanta um
libertador, Moisés.
O nascimento de Moisés
•

Vimos que o povo de Israel crescia, que o rei do Egito ficou muito preocupado e então
ordenou que fossem escravizados. Mas quanto mais os egípcios afligiam o povo de Israel,
tanto mais este se multiplicava e se espalhava; Êxodo 1:12.

•

Então o rei do Egito chamou as parteiras e ordenou a elas que matassem todo menino que
nascesse. Porém, as parteiras não fizeram isso e Deus as abençoou.
♦

•

Êxodo 1:15~21

Então Faraó tomou uma providência mais drástica, ordenando ao seu povo que matassem
todos os meninos dos hebreus.
♦

Êxodo 1:22

Vemos já, desde o início, Satanás querendo destruir o povo de Israel. Faraó era um tipo, uma
figura, do anticristo.
•
•

Êxodo 2:1~10; o nascimento de Moisés.
O que acontece? Nasce Moisés. Os pais crendo, num país onde os guardas estavam
espalhados para matarem todas as crianças, pegam o menino e o colocam num cesto (daí
os cestos de crianças chamarem-se Moisés), e o largam no meio do principal rio do país.
Quando vemos isso, nem paramos para pensar. Vocês teriam coragem de fazer isso? Só
mesmo movido pelo Espírito Santo. A filha do Faraó resgata o cesto com Moisés, e Deus
determina: "O libertador do meu povo será criado como príncipe na casa de Faraó". Moisés
então, é criado na casa de Faraó, pela sua própria mãe, que ganhava até salário; ela tinha
todo apoio da princesa e do Faraó. Moisés é adotado pela princesa e criado como um
príncipe! Glória a Jesus por isso.

A chamada de Moisés por Deus
•

Passado o tempo, morreu o rei do Egito e o povo de Israel clama por libertação. Deus
então, se lembra do pacto com Abraão, com Isaque e com Jacó.
♦

•

Êxodo 2:23~25

Deus chama Moisés para libertar o povo do Egito. Antes de Deus chamá-lo, Moisés viveu
40 anos no Egito e 40 anos no deserto, onde casou-se com Zípora e teve um filho, Gérson.
♦

Êxodo 3:1~22

•

V.2; "o anjo do Senhor"; é o próprio Jesus Cristo, aqui é uma Cristofania.

•

V.5; "tira os sapatos dos pés"; diante de Deus temos que nos desarmar por completo.

•

V.6; "O Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó"; o nome de Deus após a
aliança com Abraão.
- 1 0 5-
Panorama Bíblico

•

A u la 3 3

V.13~14; Qual é o seu nome? Que lhes direi? "EU SOU O QUE SOU, EU SOU é o Meu
nome". Essa passagem é tão importante que na língua hebraica não existe o verbo "ser", o
verbo ser é atribuído somente a Deus. Em hebraico não se diz "eu sou fulano" e sim "eu
fulano".
♦

João 8:58~59; Jesus, que era judeu, disse: "Eu sou". Os judeus pegaram em pedras
para lhe atirarem, pois para eles era uma blasfêmia. Jesus podia dizer assim, pois "Ele
é o que é", mas os judeus não o receberam como Messias.

•

Quando Deus chamou Moisés, falou tudo que iria acontecer; Deus sempre fala antes a
nós, o que vai acontecer:

•

Vocês Me servirão neste monte (V.12); o monte Horebe, onde Moisés foi chamado por
Deus (V.1).

•

Eu sei que o rei do Egito não vos deixará ir, a não ser por uma forte mão (V.19).

•

Farei maravilhas e eles vos deixarão ir (V20).

•

Quando sairdes, não saireis vazios (V.21).

•

Os egípcios serão despojados (V.22).

•

Após a chamada de Moisés, sucedeu-se:
♦
♦

Êxodo 5:1~5; Moisés e Arão falam com Faraó para libertar o povo e não são atendidos.

♦

Êxodo 5:6~9; Faraó ordena que os israelitas sejam ainda mais afligidos.

♦

Êxodo 5:20~23; O povo reclama com Moisés.

♦

Êxodo 6:1~8; Deus confirma que libertará o povo. Deus se apresenta como Jeová, que
significa: "EU SOU O QUE SOU" e "EU SEREI O QUE SEREI". O mesmo nome de
Êxodo 3:14, o "EU SOU".

♦

Êxodo 6:28~30 e Êxodo 7:1~7; Moisés fala novamente com Faraó.

♦

Êxodo 7:8~13; A vara de Arão torna-se em serpente e os magos do Egito são
derrotados.

♦
•

Êxodo 4:1~17; Moisés recebe poder de Deus; Arão é escolhido para ajudar Moisés.

Êxodo 7:14; O coração de Faraó mostra-se endurecido e mais uma vez não deixa o
povo ir.

As dez pragas do Egito:

1ª: As águas tornam-se em sangue.
2ª: A praga das rãs.
3ª: A praga dos piolhos.
4ª: A praga das moscas.
5ª: A praga da peste nos animais.
6ª: A praga das úlceras.
7ª: A praga da saraiva.
8ª: A praga dos gafanhotos.
9ª: A praga das trevas.
10ª: A praga dos primogênitos.
•

Cada vez que Moisés falava com Faraó, alertando-o das pragas caso não deixasse o povo
ir livre, o mesmo dizia: "amanhã deixarei o povo ir", seu coração ficava endurecido e não
permitia o povo ir, então as pragas aconteciam. Nunca devemos deixar para amanhã as
coisas de Deus. Muitos endurecem o seu coração e não querem Deus em suas vidas e
quase sempre sobrevêm problemas, "pragas". Faraó a cada praga, ia libertando uma parte
do povo, parte dos animais e dos bens do povo. Satanás fica sempre lutando para reter
nossas bênçãos e pessoas de nossas famílias quanto a salvação. Devemos dizer a
Satanás em nossas orações, como Moisés: "nem uma unha ficará", Êxodo 10:24~26.

•

A instituição da Páscoa e a saída do povo do Egito:
- 1 0 6 -
Panorama Bíblico

A u la 3 3

♦

Êxodo 11:1~10; Anúncio da morte dos primogênitos.

♦

Êxodo 12:1~14; A instituição da Páscoa.

♦

Êxodo 12:29~36; A morte dos primogênitos.

♦

Êxodo 12:37~42; A saída dos israelitas do Egito.

Deus determinou que morressem os primogênitos de todas as famílias que estavam no Egito.
Nas famílias dos israelitas também foi morto alguém! Em substituição aos seus primogênitos,
um cordeiro morreu para cumprir a determinação de Deus. É a morte do "substituto",
apontando para o "Cordeiro de Deus", Jesus, que morreria no lugar do homem pecador. Glória
a Deus por Seu plano perfeito!
•

A passagem pelo Mar Vermelho:
♦

Êxodo 13:17~22; Deus guia o povo pelo caminho; de dia uma coluna de nuvem para
proteger contra o sol e a noite uma coluna de fogo para iluminar.

♦

Êxodo 14:1~14; O povo é perseguido pelos egípcios.

♦

Êxodo 14:15~25; A passagem pelo meio do Mar Vermelho: "e os filhos de Israel
entravam pelo meio do mar em seco; e as águas foram-lhes qual muro à sua direita e a
sua esquerda".

♦

Êxodo 14:26~31; Os egípcios perecem no mar. "E viu Israel a grande obra que o
Senhor operara contra os egípcios; pelo que o povo temeu ao Senhor, e creu no Senhor
e em Moisés, seu servo".

♦

Êxodo 15:1~19; O cântico de Moisés.

♦

Êxodo 15:20~21; Miriã dança após a grande vitória do Senhor.

- 1 0 7-
Panorama Bíblico

A u la 3 4

Aula 34
8.3 A Lei
•

Estudamos como Deus, com mão forte e usando Moisés, tirou o povo de Israel do Egito.
Vimos também como os egípcios foram destruídos. Logo após, aconteceu:
♦

Êxodo 15:22~26; Israel entra no deserto, Deus começa a suprir suas necessidades e
começa a dar estatutos e ordenanças.

♦

Êxodo 16:1~8; o povo começa a murmurar e Deus promete dar pão do céu e carne para
comerem e ordena como deveriam suprir-se.

♦

Êxodo 16:11~15; Deus manda codornizes e maná.

♦

Êxodo 16:19~20; o povo desobedece a Deus.

♦

Êxodo 17:1~7; Deus provê água, novamente.

♦

Êxodo 19:1~6; Deus chama Moisés no monte Sinai (ou Horebe) e começa a dar a Lei.

♦

Êxodo 20:1~17; Os dez mandamentos, o coração da Lei.

♦

Êxodo 20:18; toda a lei começa a ser dada; as festas para adoração a Deus, as
instruções para construção do tabernáculo.

♦

Êxodo 32:1~14; o bezerro de ouro.

♦

Êxodo 32:15~24; Moisés destruiu as tábuas dos dez mandamentos e o bezerro de ouro.

♦

Êxodo 32:30~35; Moisés intercede pelo povo.

♦

Êxodo 34:1~9; as novas tábuas dos dez mandamentos.

♦

Êxodo 34:10~28; o pacto Mosaico de Deus com o povo.

♦

Êxodo 34:29~35; Moisés desce do monte com as novas tábuas dos dez mandamentos
e seu rosto resplandece.

♦

Êxodo 35; a construção do tabernáculo.

•

A época da Lei durou cerca de 1500 anos. Praticamente todo o V.T. foi escrito nessa
época; inicia com a chamada de Moisés, no monte Horebe. É nessa época que Deus se
revela ao povo de Israel, sendo talvez esse período o mais mal compreendido dentro da
Igreja. O erro mais comum é pensar que a lei foi dada para salvar aquele povo; isso é um
erro total. A lei foi dada a um povo redimido, a uma nação já salva por Deus.

•

Deus quando deu a promessa a Abraão da descendência, da terra e benção, selou com
um pacto, e não estipulou quando seria cumprida. Então, entre a promessa e o pacto
serem cumpridos, Deus coloca, Deus injeta outro programa que, porém, não seria eterno
como a promessa e o pacto. Esse programa, a lei de Deus dada a Moisés (por isso é
também chamada de Lei de Moisés ou pacto Mosaico), teve um propósito.

•

Gálatas 3:15~19

•

V.15~16; notem que Paulo fala primeiro da aliança abraâmica e depois vai falar da lei.

•

V.17; "... a lei que veio depois...", depois do que? Depois da promessa. "... não invalida, de
forma a tornar inoperante a promessa". Deus está dizendo: "a lei, que veio 430 anos depois
da promessa a Abraão, que é eterna, não pode anular a promessa". A promessa foi feita a
Cristo (V.16). Porque Paulo fala que a promessa foi feita ao descendente e o descendente
é Cristo? Porque vimos que Abraão tem vários tipos de descendentes, mas só os que
estão concentrados em Cristo, são os que recebem essa promessa, tanto os de Israel
como os gentios.

•

V.18; Os Gálatas estavam fazendo uma grande confusão, pois queriam seguir a lei de
Moisés para serem aceitos por Deus. Mas, Paulo está dizendo que não, que após Jesus
Cristo, a lei foi retirada, veremos adiante. Paulo está dizendo que a promessa é eterna e
que a lei não. Está dizendo que a promessa foi feita gratuitamente, a lei porém não é de
graça, ou você cumpre a lei ou morre. Paulo está dizendo que a promessa, a herança que
recebemos, não decorre da lei, mas sim da promessa. Paulo está colocando a lei em seu
- 1 0 8-
Panorama Bíblico

A u la 3 4

devido lugar.
•

V.19; aí então surge uma pergunta muito pertinente: logo para que a lei? Se a lei não
ajudou na promessa, para que foi então dada a lei? Ele mesmo responde, "a lei foi
acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a
promessa tinha sido feita..."

•

Acrescentada, adicionada; ... até que. Aqui está o limite, aqui está mostrando que a lei não
é um pacto eterno como o é a promessa. Se é só pela promessa, porque a lei foi então
injetada no programa de Deus? Por causa das transgressões, até que viesse Jesus Cristo.

•

Então, o que faremos com a lei hoje? Fazemos um "pacote" e jogamos fora, ou então
seguimos a lei? Cada um deve pensar! Temos então dois extremos, ou segue-se a lei ou a
ignoramos. Devemos pensar: o que é a lei para mim?
♦

Romanos 7:12; a lei é santa, justa e boa; não podemos jogar fora o que é santo.

•

A lei foi dada, como já dissemos, a um povo redimido. Quando aquele povo foi chamado
por Deus, no Egito, sangue já havia sido derramado. Quando aconteceu a última praga, a
morte dos primogênitos, os primogênitos dos hebreus e dos que creram, foram poupados.
Porém, alguém em suas casa havia morrido! Um substituto havia morrido no lugar de seus
primogênitos. O sangue do cordeiro morto, foi passado na verga e umbrais da porta, para
quando o anjo exterminador passasse e olhasse para aquela casa, falaria: "Opa, aqui já
existiu morte, passo por cima". Esse é o verdadeiro significado da palavra "páscoa", passar
por cima; em inglês, páscoa é "Passover", passou por cima.

•

Um cordeiro sem mancha foi separado e morto. Um cordeiro perfeito, sem mácula, sem
defeitos, já apontando para Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, a
nossa verdadeira páscoa. I Coríntios 5:7.

•

Quando os primogênitos morreram, Faraó falou aos hebreus, vão embora, saem daqui;
mas sangue havia sido dado. Era uma nação redimida.
♦

Isaías 43:1; se Israel não fosse redimida, Deus não poderia falar assim.

Na noite de páscoa, Israel foi redimida. Deus trata Israel como uma nação redimida e trata
separadamente os indivíduos de Israel. São duas coisas distintas, como nação e como
indivíduos. Cada indivíduo para ser salvo deve aceitar a Jesus como Salvador.
•

Os hebreus foram embora, saíram do Egito, atravessaram o Mar Vermelho, simbolizando o
batismo nas águas e em três meses estavam no monte Horebe. O que acontece lá? Deus
chama Moisés e dá as leis, os mandamentos e os juízos. Eram 613 mandamentos, sendo
os dez mandamentos, o coração da lei.

•

Esse povo redimido chegou ao monte Sinai, e lá Deus se revelou a eles. Eram
aproximadamente três milhões de pessoas, era um povo muito grande. Aquele povo
escravizado, acostumado com a idolatria do Egito, nem sabia se relacionar com o seu
Deus. Então, a lei também foi dada para orientar aquele povo como se relacionar com
Deus. Através da lei, Deus foi se revelando a Israel, revelando Sua natureza e santidade.
Há duas maneiras de nos achegarmos a Deus, uma é Jesus; mas, há uma outra maneira,
e não é heresia. Se alguém, em sua vida inteira, desde o dia que nasceu até no dia em que
morreu, guardar os 613 mandamentos sem nunca desviar-se deles por um segundo
sequer, nem em pensamentos, pode ir para o céu. Estamos falando sério, muito sério! Era
isso também, que Deus queria mostrar ao dar a lei de Moisés.

•

A lei de Moisés é em resumo, é um retrato de Deus. Israel não conhecia seu Deus, então
Deus falou: vou dar o retrato! Então pôs a lei de Moisés no programa. Todos aqueles
juízos, estatutos, se o povo os guardasse, verdadeiramente conheceriam a Deus.
Imaginem um israelita em seu dia a dia, "será que eu transgredi?" Era muito sério! Haviam
leis que ordenavam que não se poderia encostar em coisas mortas. Se alguém encostasse
num cadáver ou num animal morto, essa pessoa ficava cerimonialmente impura e não
poderia participar de nenhuma cerimônia; ela deveria ir para fora do arraial e se purificar
com água e cinzas de uma novilha, não era fácil.

•

As leis diziam respeito a todas as áreas da vida de uma pessoa; na área social, na área de
moradia, religiosa, área de famílias. Haviam leis que interferiam até no relacionamento
conjugal. Então, se alguém na vida inteira, sem se desviar um segundo, nem em
pensamento, cumprisse as 613 leis, estava como Deus, estava no mesmo nível de
santidade de Deus, portanto podia ir morar com Deus.
- 1 0 9-
Panorama Bíblico

A u la 3 4

•

Era isso que Deus queria mostrar com a lei, a impossibilidade do homem cumprir a lei.
Você pode pensar, se Deus sabia que o homem não podia cumprir a lei, porque deu a lei?
Justamente para isso, Deus falou: "para você conviver comigo, tem que ser santo como Eu
sou santo, porque no céu não entra pecado". O pecado separou Deus dos homens, e Deus
diz: "para você vir para cá de novo ou Eu ir aí com você de novo, você tem que ser como
Eu, e Eu sou como esta lei". Perceberam o que é a lei? É o retrato de Deus.

•

Deus sabia muito bem que eles não iriam cumprir a lei, e quando chegamos no N.T.,
encontramos os apóstolos dizendo: "Um jugo quem nem nós, nem nossos pais
conseguiram agüentar".
♦
♦

Atos 15:10.
Gálatas 5:1; é um jugo de servidão.

Mas a lei é santa, é boa e perfeita, pois é o retrato de Deus.
•

Porém, a lei é o retrato de mais alguma coisa. Quem olhasse para a lei, via sua total
incapacidade de estar naquele padrão. Quando olho para Deus, imediatamente me vejo e
identifico minha total incapacidade, minha pecaminosidade, minha fraqueza. "Como vou
cumprir essa lei para ser igual a Deus, para estar com Deus? Para Deus estar comigo, eu
preciso de tudo isso?" IMPOSSÍVEL.

•

Era justamente isso que Deus queria mostrar ao dar a Lei.

- 1 1 0 -
Panorama Bíblico

A u la 3 5

Aula 35
8.4 Duração da Lei
•

A lei foi dada a um povo na sua infância. A história de Israel é uma figura, uma macro
figura, do que Deus faz na vida de cada um de nós. Através do sangue de Jesus Cristo,
nascemos de novo, Deus então começa a lidar conosco e vamos crescendo; foi assim com
Israel. Analisando como Deus lidou com Israel, podemos trazer todos os princípios para
nossa vida, pois os princípios são os mesmos. Deus usa sempre um paralelo.
♦

•

Romanos 15:4; ... tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito...

Israel como povo no plano de Deus, após a saída do Egito, era como uma criança que
tinha acabado de nascer e que estava caminhando para sua terra. Deus então, começa a
lidar com esse povo como se lida com uma criança. Como é que se lida com uma criança?
A criança depende de você para tudo, quebra tudo que tem na casa, come tudo que não
deve comer e não come o deve, você tem que estar junto ensinando todas as coisas; era
assim com Israel. A lei era essa "baba"! Aquele povo não sabia algo, então a lei condizia.

•

Gálatas 3:23~27

•

Paulo, aqui, está explicando aos Gálatas na condição de israelita:

•

V.23; ... estávamos guardados debaixo da lei...; em outra versão temos: ... estávamos sob
a tutela da lei e nela encerrados...

•

V.24; ... a lei se tornou nosso aio...; nos serviu de aio. Aio = preceptor de crianças, mestre
de crianças, camareiro, escudeiro; é como Paulo falando: a lei se tornou nosso professor,
nosso mestre, nossa "babá".

•

V.25; então quando veio a fé, aquela criança deveria estar crescida e reconhecer o seu
tempo de maioridade.

•

V.26; condição para ser filho de Deus: só pela fé em Jesus Cristo.

•
•

Gálatas 4:1~7
Era costume naquela época, inclusive na Galácia, as famílias ricas gregas e romanas,
destacarem um escravo, quase sempre o mais culto, para tomar conta do filho em sua
casa, enquanto estivesse em idade que precisasse de orientação, enquanto era menor de
idade.
♦

II Reis 10:1~2; é algo bem antigo

Os curadores, tutores, os aios, eram responsáveis pela educação total da criança. O pai
determinava o tempo em que o menino seria declarado maior (V.2), o tempo em que atingiria a
maioridade; são como os nossos 18 ou 21 anos. Hoje é automático, para algumas coisas
atinge-se a maioridade aos 18 anos e para outras aos 21 anos, porém naquela época, o pai é
quem estabelecia a idade de maioridade do filho. Então, até o menino chegar àquela idade, o
escravo mandava nele. Por isso o V.1 diz: "ainda que seja senhor de tudo (quem? o menino),
em nada difere de um servo", ou seja, está no mesmo nível de um escravo para com o seu
tutor. Mas quando viesse o dia de sua emancipação, havia uma cerimônia que se chamava
"adoção de filhos" (V.5). Aqui, adoção de filhos não significa um pai que não tem filhos então
adota de outra pessoa, aqui era o nome da cerimônia de maioridade, o dia em que o pai
determinava a maioridade do filho e ratificava em uma cerimônia pública. O dia em que o filho
passava a ter a mesma autoridade do pai, poderia negociar, usar o nome da família, fazer
como nossos filhos quando atingem a maioridade.
•

Paulo aqui, está usando esse paralelo, que era conhecido dos Gálatas, para explicar que
Israel, enquanto estava sob a lei, estava como que debaixo do aio, do tutor. Porém, quando
Deus determinou a plenitude dos tempos (V.4), vejam o paralelo, a vinda de Jesus Cristo,
era para Israel sair da direção do aio, sair da direção da lei, para a maturidade. É muito
importante entendermos esse aspecto da lei.
♦

João 1:17; a graça e a verdade vieram através de Jesus.

Até Cristo vir, a lei nos confinava e nos guardava sob custódia. Mas quando Cristo veio,
alcançamos a liberdade e maturidade da fé. Aqueles que vivem na lei, têm uma posição inferior
em relação aqueles que vivem pela fé.
- 1 1 1 -
Panorama Bíblico

A u la 3 5

•

Era para Israel sair da lei, reconhecer o seu Messias e passar para uma época de
maturidade, onde não existiria mais aquele aio duro e frio da lei. Ou faz ou morre, a lei
assim determina! Mas Israel deveria passar para a maioridade. Como é a nossa
maioridade? É a mesma figura, continua igual, Deus usa as coisas naturais para explicar
as espirituais. Como é com um filho entre 18~25 anos? Normalmente não mais ficamos
dizendo (tem pais que ficam e acabam atrapalhando): escovou os dentes? cumprimentou a
visita? faça assim ou assim. Se agirmos assim, é conservar o filho na imaturidade, ninguém
faz isso ou não deveria fazer, pois o filho já é maior. Todos os princípios já estão "dentro"
da pessoa e as coisas passam a ser feitas automaticamente, já é um adulto.

•

Não é assim que vivemos? Espiritualmente deveríamos agir da mesma forma, pois no
plano de Deus, hoje, estamos na época da maioridade, na época da graça. A diferença é:
não é mais a lei que rege o povo de Deus, mas sim o Espírito Santo. Meu novo espírito,
habitado pelo Espírito Santo é que me dirige. Quando permito que o Espírito Santo tome
controle total de mim, então vou fazendo naturalmente as coisas de Deus, como um adulto
espiritual, onde o pecado não tem mais domínio sobre mim.
♦
♦

I Coríntios 3:1~3; crente carnal (infantil) x crente espiritual (adulto).

♦

Romanos 7:1~6; a lei e a graça.

♦

Romanos 7:7~25; a lei e o pecado; através da lei conheço o pecado.

♦

Romanos 8:1~17; a nova vida debaixo da graça, segundo o Espírito de

♦
•

Hebreus 5:12~14; o autor falando aos hebreus sobre a maturidade cristã.

santidade e adoção.

Paulo está ensinando para não voltarmos para a lei; não se segue mais a Deus guardando
a lei da forma tradicional. Isso tem que ficar muito claro para entendermos a Bíblia. Era por
causa da imaturidade de Israel que foi necessária a lei, até que viesse o descendente a
quem a promessa tinha sido feita, Gálatas 3:19.

8.5 Porque a Lei foi dada? Dez razões para a Lei ser dada.
•

Haviam várias razões para a lei ser dada por Deus, vamos ver dez dessas razões:

1ª) Revelar a santidade de Deus - Os israelitas, vindo do paganismo eg&iaccute;pcio,
precisavam conhecer a santidade de Deus e o caráter de Deus. Quem olhasse para a lei
falava: "para estar com Deus, tenho que ser assim, porque Deus é assim". A lei dizia: "sede
santos porque Eu Jeová sou santo". A lei revela a santidade de Deus.
2ª) Expor a pecaminosidade do homem e incapacidade de cumpri-la - O homem olhava para a
lei e deveria dizer: "eu jamais vou conseguir cumpri-la".
3ª) Revelar o tipo de vida, o padrão de santidade, que Deus requeria das pessoas que tinham
comunhão com Ele - Israel tinha sido redimido. E depois, qual o tipo de vida que o Redentor
requer? Salmos 24:3~5
4ª) A lei era o aio para conduzir ao Messias, Cristo - A lei serviu para supervisionar o
desenvolvimento físico, mental e espiritual dos israelitas, até que chegassem a maturidade no
Senhor. A lei conduzia a criança até sua maioridade que viria na plenitude dos tempos, quando
Jesus viesse e vindicasse a lei, quando tirasse a lei como controlador da vida. Portanto, serviu
de aio até Cristo.
5ª) Era o princípio unificador que fez possível o estabelecimento da nação - Voluntariamente a
nação see submeteu a este princípio.
♦

Êxodos 19:5~8; o povo aceitou livremente.

♦

Deuteronômio 5:27; idem.

♦

Deuteronômio 5:28~29; Deus sabia da futura infidelidade de Israel.

♦

Deuteronômio 4:8; que nação há que tem a lei com Israel?

A lei deixava Israel diferente às demais nações; fazia parte do testemunho que Israel é perante
as demais nações. Então, a lei era o princípio unificador que diferenciava Israel das demais
nações.
6ª) Separar Israel das outras nações - Para que se tornasse uma naç&atillde;o de sacerdotes,
- 1 1 2 -
Panorama Bíblico

A u la 3 5

nação santa e "luz do mundo" Êxodos 19:5~6. Israel foi criada para ser nação sacerdotal, isto
é, uma nação que intermediasse entre Deus e as demais nações, falamos muito nisso. Deus
criou uma nação para abençoar as outras nações que O haviam rejeitado. Testemunho e
sacerdote, ser luz do mundo!
7ª) A lei foi dada a um povo redimido e para que houvesse provisão para perdão de pecados e
restauração da comunhão com Deus - A nação era preservada perante Deus através da oferta
anual do sangue de expiação e os indivíduos da nação eram restaurados e recebiam perdão
por pecados específicos, através das ofertas que Deus providenciou; Levítico 1 a 7. Nação
redimida (ou indivíduo redimido), é aquela nação (ou indivíduo) que possui a provisão de Deus
para perdão dos pecados. Através da lei vinha o conhecimento do pecado, mas para cada
pecado, na própria lei, Deus dava provisão de acerto com Ele. Fazia parte da lei, todas as
ofertas por pecados.
8ª) Providenciar a adoração para um povo redimido
♦

Levítico 23; ciclo anual das festas de adoração a Deus.

Estas festas dirigiam Israel para o passado (lembrar da libertação do Egito) e para o futuro (FÉ
na redenção futura prometida). Quando saíram do Egito, devem ter pensado: como vamos
adorar a Deus? Pensem, qual padrão deveriam ter ao saírem do Egito, com os egípcios
adorando seus deuses em cultos estranhos ao Deus verdadeiro? Então, Deus determina um
ciclo de festas de adoração, as quais eram profecias do programa do Cordeiro de Deus que tira
o pecado do mundo, Jesus Cristo. Naquelas sete festas anuais, está profetizado o programa de
Jesus Cristo como o Cordeiro de Deus. Estas festas são básicas para entendermos, em
profecia, o que Deus ia fazer para salvação do homem.
9ª) Era um teste para provar a fé das pessoas - Embora a nação como um todo tivesse entrado
na terra prometida, nem todos criam pessoalmente em Deus. A lei revelava se a pessoa estava
ou não corretamente relacionada com Deus. Era a FÉ que a pessoa tinha em Deus, que a fazia
submissa e obediente à lei.
10ª) A lei foi dada para revelar Jesus Cristo - O N.T. deixa bem claro: a lei foi dada para
preparar a nação para receber seu Rei e Redentor, O Messias.
•

Observando estas dez razões para a lei ser dada, notamos que há algo na lei que é
revelador e algo que é regulador.

•

Revelador: da santidade de Deus; da pecaminosidade do homem; do padrão de santidade
que Deus requer; da pessoa e obra de Jesus Cristo. Aspecto revelador da lei que é
PERMANENTE.

•

Regulador: pois regulava a vida e adoração dos israelitas. Aspecto regulador da lei que é
TEMPORÁRIO.
♦
♦

•

I Timóteo 1:8; usar a lei hoje, legitimamente, é usar o seu aspecto revelador.
Romanos 10:4; O aspecto regulador foi só até Jesus Cristo.

A lei deixou bem claro que pecado é pecado Gálatas 3:22, e que sem sangue não há
remissão de pecados Hebreus 9:22. Para cada transgressão da lei, havia a provisão de
sacrificar um animal e oferecer o sangue como expiação.
♦

Tiago 2:10

Ao todo haviam 613 leis, estatutos e mandamentos. Para estar no padrão de santidade de
Deus, era necessário que nenhum mandamento fosse quebrado.
♦
•

Hebreus 10:4 X I João 1:7

Os sacrifícios de animais não lavavam os pecados como só o sangue de Jesus o faz, os
sacrifícios cobriam (Kippur) os pecados. As pessoas que sacrificavam, demonstravam sua
FÉ na provisão de Deus. Era na base da FÉ que os pecados eram cobertos, até Cristo vir e
removê-los definitivamente.
♦

Hebreus 10:1~10; a lei é a sombra do sacrifício de Jesus.

♦

Gálatas 5:1; a lei era um jugo de escravidão, pois nela não havia liberdade nem poder
para obedecer.

♦

Romanos 7:12; mas a lei é chamada de "boa, santa e justa", pois revela o padrão da
santidade de Deus.
- 1 1 3 -
Panorama Bíblico

A u la 3 6

Aula 36
•

Estudamos as razões para a lei ser dada ao povo de Israel no plano de Deus e uma das
razões era a de revelar Jesus Cristo como o Messias e Sua obra. Toda a lei está
impregnada da obra salvadora de Jesus. O livro de Levítico mostra as ofertas pelas
transgressões e cada uma delas tipificava um aspecto do sacrifício de Jesus Cristo na cruz
do Calvário; o pão moído, os holocaustos, a oferta pela culpa, tudo falava de Jesus e que,
através de Seu sacrifício, Deus perdoaria todos os nossos pecados.

•

Vimos também e identificamos que na lei há um aspecto revelador, que é eterno, o qual é
útil para nosso ensino e conhecimento de Deus.
♦

Romanos 10:4; Jesus é o fim da lei.

♦

Mateus 5:17; Jesus diz que não veio para destruir a lei e sim para cumpri-la.

•

Analisando essas passagens poderíamos ter dúvidas sobre como usar a lei hoje. Quando
Jesus veio, Ele disse: "Eu não vim para destruir a lei, mas vim para cumpri-la". A lei estava
toda quebrada e os homens não morriam como a lei dizia, porque haviam os substitutos, os
animais. Mas, diante de Deus, a lei estava quebrada. Jesus vem, cumpre integralmente a
lei, cumpre em todos os pontos, e quando Jesus subiu na cruz, estava morrendo no lugar
dos transgressores da lei. Então, a lei podia ser retirada para Deus começar uma nova fase
em Seu plano. Porém, o aspecto revelador da lei, p. ex., aspecto que revela a santidade de
Deus, a pecaminosidade do homem, a obra de Jesus na cruz, a perfeição de Deus, todo o
aspecto revelador da lei, pode passar? Não, porque a lei é um retrato de Deus; e como
deixaríamos de lado esse retrato? Continuo vendo Deus na lei, continuo vendo meu
pecado na lei. Então o que a lei revela é para sempre.

•

Mas, há na lei também o aspecto controlador, ou faz ou morre; esse aspecto Jesus tirou.
Jesus cumpriu e sofreu tudo que a lei determina; toda transgressão da lei foi cobrada em
Jesus, toda maldição que a lei determinava, foi retirada por Deus no sacrifício de Jesus.
♦

Isaías 53; Jesus foi ferido por causa das nossas transgressões.

♦

Gálatas 3:10~13; Cristo nos resgatou da maldição da lei.

Então, quando a lei estava quites diante de Deus, totalmente vindicada por Jesus na cruz do
Calvário, o aspecto controlador foi retirado. Hoje não ficamos consultando a lei acerca do que
devemos fazer ou não, a essência da lei está toda revelada no N.T. Nenhum item dos dez
mandamentos, os quais são a essência da lei, foi retirado; nós hoje os cumprimos sem sentilos.
As sete festas anuais em Israel
•

Levítico 23

•

Vimos que um dos aspectos da lei era providenciar ao povo de Israel, o povo redimido, a
adoração a Deus, e que era através de sete festas, conforme descritas em Levítico 23.
Falamos também que naquelas sete festas, está profetizado o programa de Jesus Cristo
como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Estas festas são básicas para
entendermos o plano de Deus.

•

1ª festa, a Páscoa; era a comemoração da saída do povo do Egito. A cada ano o povo
repetia o que Deus instituiu na noite em que saíram do Egito; imolavam o cordeiro,
matavam, aspergiam o sangue e comiam a carne, tudo para memorial, para lembrança da
saída do jugo da escravidão no Egito. Hoje fazemos o mesmo quando participamos da
realização da ceia do Senhor, a qual foi instituída na noite em que Jesus foi sacrificado; é
um memorial, uma lembrança do sacrifício de Jesus que propiciou nossa saída do jugo da
escravidão do pecado.
♦

I Coríntios 5:7; Jesus é a nossa páscoa.

A profecia a que se refere esta festa, já foi cumprida em Jesus Cristo.
•

2ª festa, Pães Asmos (ou Ázimos); na tarde do dia de páscoa, só poderia ser comido
coisas sem levedo, sem fermento.
♦

I Coríntios 5:8

Porque o Cordeiro, Jesus, foi imolado, podemos ser hoje sem fermento. Fermento na Bíblia,
- 1 1 4-
Panorama Bíblico

A u la 3 6

fala de pecado. Porque o Cordeiro foi imolado, posso ser sem pecado, posso ser pão ázimo.
•

3ª festa, as Primícias; no 3º dia após a páscoa, vinha a festa das primícias, em que eram
oferecidos, no tabernáculo e depois no templo, os primeiros frutos da terra. O povo
separava os primeiros frutos que a terra produzia, fossem cereais, frutas ou qualquer coisa,
e ofereciam e "moviam" (mexiam), entregando ao Senhor. A festa das primícias são os
primeiros frutos da terra.

•

O que aconteceu no 3º dia após a morte de Jesus, o Cordeiro Pascal? Jesus ressuscitou.
Após a morte, Jesus foi enterrado, a semente foi plantada, e após três dias a terra produziu
o primeiro fruto, as primícias.
♦

João 12:23~24; Jesus falando de sua morte; o trigo foi semeado.

♦

João 6:35; Jesus é o pão da vida, o fruto do trigo que foi morto.

♦

I Coríntios 15:20~23; Jesus as primícias.

Primícias fala da ressurreição de nosso corpo. Jesus é primícias dos que dormem; Ele foi o
primeiro a ressuscitar para não mais morrer. Jesus sai debaixo da terra e ressuscita como os
frutos que a terra produzia e eram entregues a Deus na festa das primícias. Jesus ao 3º dia
ressuscitou, foi ao céu e mostrou (moveu a oferta) o Seu sangue a Deus Pai, para fazer a
redenção de toda a raça humana.
♦

João 20:16~17; Jesus após a ressurreição foi a Deus para apresentar a oferta, o Seu
sangue derramado na cruz.

Só recebe essa redenção, quem crê. Primícias, Jesus também já cumpriu. "Domingo de
páscoa deveria ser domingo das primícias"; páscoa é a morte do Cordeiro e primícias a
ressurreição, o fruto da terra.
•

4ª festa, Pentecostes; 50 dias após trazer o molho da oferta, os frutos da terra, vem
pentecostes; palavra que significa 50. Em pentecostes dois pães, agora com levedo, com
fermento, eram oferecidos ao Senhor. Após a ressurreição Jesus ficou na terra por 40 dias
e, antes de ir para o céu, disse:
♦

Atos 1:4~5; "ficai aqui em Jerusalém, porque daqui poucos dias descerá sobre vós o
Espírito Santo".

♦

Atos 1:8; recebereis poder para ser testemunhas.

50 dias após as primícias, no dia da festa de pentecostes, os apóstolos juntamente com outros
discípulos estavam reunidos e o Espírito Santo de Deus desceu sobre eles. Línguas como que
de fogo posaram sobre eles e falaram em outras línguas engrandecendo a Deus, e todo o povo
ficou maravilhado.
♦

Atos 2:1~13

Então, Pedro se levantou e disse: "vou explicar o que está acontecendo, é o cumprimento da
profecia". Em pentecostes dois pães, ainda com levedo, eram oferecidos ao Senhor; e o que
aconteceu naquele pentecostes, o que foi fundado naquele dia? A Igreja do Senhor Jesus
Cristo foi fundada naquele dia, no local onde o Espírito Santo veio sobre os apóstolos e
discípulos. Judeus e gentios formando um só corpo, ainda com pecado, porque estamos ainda
com nossa velha natureza. Por isso aqueles dois pães tinham levedo, dois pães simbolizando
que agora judeus e gentios formavam o Corpo de Cristo, a Igreja. Esse é o significado de
pentecostes, que também já se cumpriu como profecia.
♦

Efésios 2:11~22; Jesus, de ambos os povos, fez um só.

•

Estas quatro festas eram comemoradas no intervalo de dois meses, mais ou menos, uma
festa após a outra; vemos ainda hoje os judeus comemorando-as. Depois havia um
intervalo de cerca de quatro meses e então recomeçava o ciclo das festas, agora com mais
três, encerrando-se assim o ciclo anual. O ciclo profético da quatro primeiras festas já se
cumpriu e para o cumprimento das últimas três, estamos no intervalo, que para nós já dura
2.000 anos. Quando o ciclo final das festas começar a ser cumprido, também haverá um
intervalo curto, uma festa após a outra se cumprirá.

•

5ª festa, Trombetas; qual será o sinal do arrebatamento?
♦

I Coríntios 15:50~58; ao som da última trombeta.

♦

I Tessalonicenses 4:13~18; ao som da trombeta de Deus.
- 1 1 5-
Panorama Bíblico

A u la 3 6

Nós vamos ouvir o som da trombeta, aleluia!
•

6ª festa, Expiação; após sete anos do arrebatamento, sete anos esses chamado do
período da tribulação, Jesus Cristo voltará a terra para cumprir Seu pacto com Israel, para
implantar Seu reino, a princípio só para Israel. No dia exato em que Israel receber o Seu
Messias, acontecerá a expiação do povo de Israel, o reconhecimento de Jesus como o
Messias prometido. O profeta Zacarias diz que o povo de Israel vai chorar como nunca
chorou, chorarão amargamente pelo primogênito. Eles verão a quem traspassaram e
chorarão arrependido. Esse será o dia da expiação, onde se cumprirá a festa da expiação.
♦

Zacarias 12:10

•

7ª festa, Tabernáculos;

•

Jesus vem e faz morada na terra por mil anos, esse é o significado da festa dos
tabernáculos.
♦

Zacarias 14:9

João 1:14

"O Verbo se fez carne e habitou entre nós"; a palavra correta é "tabernaculou" entre nós. A
festa dos tabernáculos será cumprida quando Jesus vier para ficar para sempre com Seu povo.
•

Esse é o programa das festas anuais para Israel de adoração a Deus; era a profecia do
programa de Jesus Cristo como o Redentor do mundo, aleluia! Glória ao Senhor Jesus
porque mais da metade está cumprido e o que falta vai ser cumprido, com certeza e muito
breve.

•

Uma pergunta que surge: Israel sabia ou sabe desse programa? Sabe do arrebatamento,
trombetas, etc.? Não, não sabe, são somente festas para eles. Mas, quando alguém de
Israel hoje se converte, fica sabendo e crê, como nós; porém as festas, esses mesmos
comemoravam e não sabiam destes significados. Quando Israel comemorava, as festas já
apontavam para Jesus Cristo, mas eles não tinham consciência de que: "eu estou
comemorando uma profecia", não tinham consciência de que a festa era uma profecia que
seria cumprida em Jesus. As profecias foram cumpridas e agora todo aquele que crê,
entende e vê que é mesmo o programa de Deus.

•

Hoje Israel tem um problema sério em relação a essas festas; p. ex., a páscoa, tinha que
se imolar um cordeiro no tabernáculo e posteriormente no templo. Porém, existe templo
hoje? Não. Então como é que Israel comemora essas festas? Percebem a confusão? Eles
só poderiam expiar os pecados sacrificando animais, e só era permitido fazer sacrifícios no
tabernáculo ou no templo.

•

Quando o templo foi destruído no ano 70 d.C., acabou-se a possibilidade de se lidar com o
pecado na forma do V.T. Esse era também um dos motivos da lei ser dada, lidar com o
pecado, providenciar que o povo pudesse reatar-se com Deus. O povo não conseguia
guarda a lei, visivelmente era provado que eram transgressores diante de Deus, mas Deus
diz assim: "para cada lei transgredida, traga um animal, coloque sua mão sobre ele,
identificando-se com ele, e mate-o em seu lugar. Eu Deus, aceito a morte desse animal,
aceito o seu sangue, para que você não seja morto". Porque na lei era assim: a alma que
pecar essa morrerá, Ezequiel 18:20.

•

Pensem, quantos pecados! O templo, o tabernáculo, ficava aberto o dia todo; haviam dois
sacrifícios, um pela manhã e outra a tarde. O templo ficava aberto para que os indivíduos
de Israel pudesse acertar a sua vida com Deus, ao trazer o seu animal. O israelita pegava
o animal e corria a cidade, era uma confissão pública de pecado, não era fácil. Uma vez
por ano havia também o sacrifício pela nação, era no dia do "Yon Kipur". Quando o sumosacerdote terminava esse sacrifício, significava que por um ano a nação estaria coberta; as
transgressões da nação estavam cobertas diante de Deus. A palavra "kipur" significa
expiação e também cobertura.

•
•

Hebreus 10:4
Se o sangue de touros e de bodes não tira pecado, como é que Israel ficava? A chave está
na palavra "kipur". Há muita diferença entre cobrir pecados e remover pecados.
♦

I João 1:7; o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado, aleluia!

Sangue de bodes e de touros não tiram pecados, mas o sangue de Jesus nos purifica de todo
o pecado e de toda a injustiça. Então, o que acontecia? Kipur, cobria. O israelita que pecasse,
pegava um animal, colocava sua mão sobre ele, se identificando com o animal, e matava esse
- 1 1 6 -
Panorama Bíblico

A u la 3 6

animal em seu lugar. O animal tomava o lugar o homem pecador; em vez desse pecador
morrer como a lei mandava, a alma que pecar essa morrerá, ele matava o animal em seu lugar.
Porém, aquele sangue não tirava o seu pecado, não lavava, não removia o seu pecado, mas
cobria. E, quando Deus olhava para aquele homem, o pecado cometido estava coberto. É
como num restaurante onde o garçom põe uma toalha limpa sobre uma toalha suja, a
aparência está ótima, você faz a refeição, mas lá em baixo está tudo sujo. Aquela toalha
precisa ser tirada e lavada para ficar limpa. Os sacrifícios do V.T. faziam isso, cobriam, por isso
era "kipur", cobertura.
•

Então, quando um israelita ia acertar o seu pecado e fazia toda aquela cerimônia, tinha um
significado mais profundo, ele fazia tudo pela fé. Ele matava o animal, o sangue era
apresentado no altar, o altar era coberto pelo sangue, era tudo pela fé. Era o mesmo tipo
de fé que temos que ter hoje para crer que Jesus foi crucificado e que meu pecado foi
transferido para Ele. Fé que Jesus foi sepultado, ressuscitou sem pecado e que Deus me
colocou Nele e por isso sou santo; precisamos de fé para crer. Então, era o mesmo nível
de fé para crer que pondo a mão em cima de um animal, os meus pecados eram
transferidos para ele e, quando eu o matasse, Deus iria olhar e eu estaria coberto com
aquele sangue; é preciso ter fé. Por isso que a salvação é sempre pela fé; fé em que? Na
provisão de Deus, e no V.T. a provisão era essa.

- 1 1 7-
Panorama Bíblico

A u la3 7

Aula37
8.6 Para onde iam os salvos no V.T.; Sheol e Hades
•

Vimos que a lei não salva ninguém, mas a fé que o indivíduo exerce na provisão de Deus
para solucionar a questão do pecado em sua vida, essa fé sim é que o salva e o une
novamente a Deus. Estudamos a provisão de Deus no V.T. através do sacrifício de
animais, onde o animal morria no lugar do homem pecador, o animal era o substituto.
Porém, vimos também que o sangue daquele animal não tirava o pecado do home, apenas
cobria o homem, o livrava da a ira de Deus, que é santo, e então o homem podia se
relacionar com Deus.

•

Então, surge uma pergunta: para onde iam os santos do V.T. quando morriam? Eles
estavam salvos, pois creram na provisão de Deus para aquela época, mas quando
morriam, seus corpos eram enterrados e a alma e o espírito não podiam ir para o céu, o
sangue de Jesus não havia sido derramado por seus pecados e no céu não entra pecado.
Estudamos que sangue de bodes e touros não removem pecados; então para onde iam
quando morriam?

•

Até Jesus Cristo, os santos, os salvos do V.T. quando morriam, iam para um lugar
chamado Sheol ou Hades. Sheol, no hebraico, é "nome de um lugar", não tem tradução.
No N.T., em grego, a palavra é Hades. Não como tradução, mas didaticamente, podemos
chamar de "o lugar dos mortos". Vamos analisar a figura em anexo.

•

Todos os homens, antes de Jesus, quando morriam iam para o Hades. O Hades ou Sheol,
é um lugar no centro da terra. A Bíblia diz: "iam para baixo". Então, a pessoa morria, seu
corpo era enterrado, e a alma e o espírito iam para o Hades. O Hades é dividido em dois
compartimentos, um chamado "paraíso ou seio de Abraão" e outro chamado de "lugar de
tormentos". Entre os dois compartimentos há um abismo. Quem morria crendo na provisão
de Deus, ia para o "paraíso ou seio de Abraão" e os que morriam não crendo na provisão
de Deus, iam para o "lugar de tormentos". O "Tártaro", o mais profundo abismo, é o lugar
onde estão aprisionados anjos caídos que agiram em rebeldia extrema, veremos adiante.

•

Lucas 16:19~31

•

Muitas pessoas chamam essa passagem de parábola, mas não é uma parábola, é uma
história. Jesus contou a história de um homem chamado Lázaro. Se fosse uma parábola,
Jesus diria: "um certo homem mendigo", mas aqui Ele disse: "um mendigo chamado
Lázaro". Nas parábolas não aparecem nomes próprios.

•

V.19~22; não confundir que todo homem rico não é salvo e que todo homem pobre é salvo;
Jesus não está dizendo isso de forma alguma.

•

V.22; "Veio a morrer o mendigo...", aqui começa o nosso enfoque.

•

V.23; "No Hades..."; outras traduções dizem "No inferno...", e isso gera confusão. A palavra
inferno não é a palavra Hades. Hades é o nome de um lugar. Inferno, na Bíblia, é o "lago
do fogo", chamado "tofet" no hebraico e "geena" no grego. Inferno é o lago do fogo e
enxofre preparado para Satanás e seus anjos caídos, nunca o inferno foi preparado para
os homens ( Mateus 25:41).

•

Não existe ninguém ainda no inferno, hoje o inferno está absolutamente vazio. O anti-cristo
e o falso profeta serão os primeiros a irem para o lago do fogo, que é o lugar do estado
eterno para os perdidos ( Apocalipse 19:20).

•

O lugar de tormentos é como uma sala de espera para o inferno; é duro falarmos assim,
mas temos que aprender. V.23; "No Hades, ... estando em tormentos...", por isso esse
compartimento é chamado de lugar de tormentos, é para facilitar o estudo.

•

"... viu ao longe Abraão..."; vemos o rico, que está no lugar de tormentos, conversando com
Abraão, que está no paraíso. Então, eram lugares no mesmo local.

•

"... No Hades estando em tormentos, levantou os olhos...", precisou olhar para cima.
Portanto, o lugar de tormentos ficava mais abaixo que o paraíso.
♦

"... e viu ao longe Abraão e a Lázaro..."; vocês acham que Lázaro e Abraão estavam no
céu? Não, porque o Hades fica no centro da terra, fica embaixo, não sabemos onde,
mas sabemos que é na terra e embaixo ( I Samuel 2:6).
- 1 1 8-
Panorama Bíblico

A u la3 7

♦

Efésios 4:9~10; diz que Jesus desceu as partes mais baixas da terra, ao seio da terra.

♦

Então, no lugar de tormentos o rico consegue ver Abraão e Lázaro, que foi levado para
o seio de Abraão. (Vejam como Abraão é um marco na história).

•

V.24; "E clamando disse: pai Abraão, tem misericórdia de mim..."; ele era descendente de
sangue de Abraão. "...porque estou atormentado nesta chama", já está atormentado.

•

V.25; o que Jesus está ensinado aqui é que não é a nossa posição social e bens que vão
nos salvar.

•

V.26; "... entre nós e vós está posto um grande abismo...", aqui é Abraão falando.

•

V.27; o que o rico estava querendo? "Olha pai Abraão, manda Lázaro voltar a casa de meu
pai, V.28 porque tenho cinco irmãos". Reparem a consciência, a total lembrança de tudo
após a morte física.; Em nenhuma vez esse rico disse: "eu estou aqui injustamente". Creio
que o grande tormento é passar desta vida física para a morte eterna e lembrar, lá no
Hades, de todas as oportunidades perdidas. Não é brincadeira, pois podemos ver isso
retratado nesse homem rico.

•

V. 28; vejam a preocupação do rico com seus cinco irmãos que ainda estão na terra; ele
não está mais preocupado consigo mesmo. Depois que a pessoa morre não há mais nada
a fazer, caso houvesse ele estaria pedindo; "manda rezar pela minha alma", "manda
acender uma vela para mim", "manda fazer isso ou aquilo". Não existe mais nada a fazer.
♦

Hebreus 9:27; aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disso o
juízo.

♦

Jó 7:9~10; aquele que desce à sepultura, nunca mais tornará a subir; nunca mais
tornará a sua casa.

•

V.29; "Disse-lhe Abraão: Tem Moisés e os profetas; ouçam-nos". Em outras palavras
Abraão disse: leiam a Bíblia.

•

V.30; morto nenhum jamais voltou e jamais vai voltar. Todo morto que aparece nas seções
espíritas, ou seja lá onde for, são demônios familiares. São demônios destacados que
acompanham a pessoa o tempo todo, sabem até imitar a voz da pessoa e os assuntos que
a envolve. Este homem estava pedindo para que Lázaro voltasse e Abraão vai deixar muito
claro que só há uma maneira de voltar, é ressuscitando.

•

V.31; "... ainda que ressuscite alguém dentre os mortos."

•

Jesus explica muitas coisas nesta história:

1º) Para um morto voltar a terra, somente ressuscitando. Abraão foi bem claro.
2º) Após a morte não há mais nada a fazer pela alma das pessoas.
3º) Há total consciência da pessoa após a morte; quem é, onde está, reconhece os outros, etc.
4º) A pessoa aceita o lugar onde está, pois nessa história não houve reclamação do homem
rico, ele somente pediu para mandar Lázaro voltar e avisar seus, e não irem para aquele lugar
que ele estava. Lá acaba toda ilusão, toda mentira, toda névoa, todo sofisma; lá toda a verdade
aparece. Ele sabia; "mande que meus irmãos encontrem o caminho para não virem para cá".
•

Entenderam? Que passagem mais esclarecedora, quantos ensinamentos. Então, as
pessoas morriam e iam para o Hades, para o "seio de Abraão - paraíso" ou para o "lugar
de tormentos".

•

Quando Jesus morreu, morreu primeiro a morte espiritual e depois a morte física e desceu
aos "infernos". O credo católico diz: "desceu a mansão dos mortos". A palavra é mesmo o
Hades; muitos falam: "desceu ao Hades".
♦

Efésios 4:7~10

•

V.8; "subindo ao alto...", quem? Cristo.

•

V.9; "...desceu as partes mais baixas da terra?"

•

V.10; "Aquele que desceu é também o mesmo que subiu..."

Então Jesus desceu ao Hades. Veremos que Jesus desceu também ao "tártaro", onde
proclamou Sua vitória aos espíritos em prisões.

- 1 1 9-
Panorama Bíblico

♦
♦

A u la3 7

I Pedro 3:18~20; pregou aos espíritos em prisão; onde? no tártaro, o mais profundo
abismo.
II Pedro 2:4; inferno, aqui a palavra é "tártaros".

♦
♦

•

Judas 6; anjos reservados em prisões eternas; guardados para o juízo do grande dia,
quando então irão para o lago do fogo.
Portanto, Jesus foi também ao "tártaro", o mais profundo abismo. Lá Jesus pregou o
evangelho aos espíritos em prisões; o mais correto e falar que Jesus "proclamou" o
evangelho aos espíritos em prisões. A palavra no grego "pregar o evangelho" é
diferente de "proclamar", aqui é mais no sentido de proclamação. Jesus faz uma
proclamação aos espíritos em prisão, no tártaro (local que não se refere aos que estão
no "seio de Abraão", nem aos que estão no "lugar de tormentos"), local onde estão
anjos aprisionados; anjos são espíritos. A Bíblia nunca usa a palavra espírito sozinha
para designar homens; para homens é comum a palavra alma. "Aos espíritos em
prisão", refere-se a anjos; aos quais Jesus proclamou Sua vitória. Vemos então, que
nenhum ser no universo desconhece esse fato.

Em seguida Jesus pegou todos os que estavam no Hades, no lugar do seio de Abraão paraíso e disse: "Agora Eu substitui o sangue dos animais que cobriam seus pecados
diante do Pai; o Meu sangue já foi derramado e vocês estão lavados". Jesus substitui o
sangue da expiação, o sangue dos animais, pelo Seu próprio sangue, para as pessoas que
estavam aguardando, para as pessoas que creram na provisão de Deus no V.T. Então,
Jesus os leva para o 3º céu, lugar da habitação de Deus, onde hoje é chamado de
"paraíso", e fecha o "seio de Abraão".

•

Mateus 16:18; e as portas do Hades não prevalecerão contra a igreja.

•

A palavra correta aqui também é Hades e não inferno. Jesus está dizendo: "ninguém da
igreja virá para cá". Agora que o sangue de Jesus já foi derramado, todos os que morrem
lavados nesse sangue, que morrem fisicamente, a alma e o espírito vão para o céu
diretamente ao encontro do Senhor.

•

Paulo diz: "eu prefiro deixar este corpo e estar com Cristo". Onde está Cristo? A direita de
Deus Pai, portanto no céu.

•

O "seio de Abraão" no Hades está fechado, as pessoas da igreja que morrem não vão para
lá. Cada um da igreja que adormece (este é o termo a que a Bíblia usa para os que
morrem salvos, I Coríntios11:30) está lavado pelo sangue de Cristo, fecha os olhos na
terra e vai imediatamente para o encontro com o seu Salvador no céu. A Bíblia diz que o
corpo adormece, pois no arrebatamento aquele corpo vai ser restaurado e vai subir para o
céu.

•

Lucas 23:39~43

•

O ladrão que creu em Jesus na cruz, quando morreu, teve uma experiência singular,. ele
foi para o Hades, para o "seio de Abraão - paraíso" V.43. Vimos em Efésios 4:10 que
Jesus desceu e aqui Jesus falou para o ladrão: "hoje estarás comigo no paraíso". Por isso
aquele lugar no Hades é também chamado de paraíso.

•

Mas hoje, onde está o paraíso? No 3º céu.
♦

Efésios 4:8; "subindo ao alto, levou cativo o cativeiro".

♦

II Coríntios 12:2~4; paraíso é sinônimo de 3º céu.

Quando Paulo foi arrebatado ao 3º céu, ele fala ora 3º céu ora paraíso. (já estudamos que
existe o 1º céu - o azul que vemos, o 2º céu - a estratosfera e o 3º céu - o céu dos céus, o lugar
da habitação de Deus).
•

Então o paraíso foi levado para o 3º céu. Jesus falou: "hoje estarás comigo no paraíso" e a
Bíblia diz que Jesus desceu ao seio da terra, as partes inferiores da terra. Depois Paulo
fala que "fui ao 3º céu, fui ao paraíso". O paraíso é o conjunto dos salvos do V.T. que agora
podiam subir ao céu, pois Jesus derramou o Seu sangue; substituiu o sangue dos bodes e
dos touros. Jesus levou-os para cima e hoje toda pessoa que morre crendo em Jesus, os
que adormecem em Cristo, imediatamente sua alma e espírito, vão para o céu, vão para o
paraíso.

- 1 2 0 -
Panorama Bíblico

A u la3 8

Aula38
•

Estamos estudando a época da lei. Esta época, já dissemos, é uma das mais mal
compreendida da Palavra de Deus, porque não há um ensino direto e claro sobre o
assunto. A lei foi dada a uma nação redimida. Foi um programa que Deus encaixou em seu
plano por um determinado tempo e para um determinado objetivo.

•

Vimos dez razões para a lei ser dada:

1ª) Revelar a santidade de Deus.
2ª) Expor a pecaminosidade do homem e incapacidade para cumpri-la.
3ª) Revelar o tipo de vida, o padrão de santidade, que Deus requeria das pessoas que tinham
comunhão com Ele.
4ª) A lei era o aio para conduzir ao Messias, a Cristo.
5ª) Era o princípio unificador que fez possível o estabelecimento da nação de Israel.
6ª) Separar Israel das demais nações.
7ª) A lei foi dada a um povo redimido para que houvesse provisão para perdão de pecados e
restauração da comunhão com Deus.
8ª) Providenciar a adoração a Deus para um povo redimido.
9ª) Era um teste para provar a fé das pessoas.
10ª) A lei foi dada para revelar Jesus Cristo.
•

Na área da adoração, vimos que Deus instituiu 7 festas: Páscoa, Pães Asmos, Primícias,
Pentecostes, Trombetas, Expiação e Tabernáculo. As festas são uma profecia de todo o
programa de Jesus Cristo, desde Sua 1ª vinda até a 2ª. As quatro primeiras festas eram
comemoradas em um espaço de dois meses, depois havia um intervalo de quatro meses e
em seguida, em menos de dois meses, aconteciam as últimas três festas. Estudamos que
as quatro primeiras festas já foram cumpridas em termos das profecias referentes a Jesus
Cristo e que as últimas três, estão ainda por serem cumpridas.

•

Vimos também que na lei há um aspecto revelador que é eterno, não vai passar nunca, e
há um aspecto regulador que é temporário. A bíblia diz que "a lei é útil se soubermos usála". Usar o aspecto revelador da lei nos fará conhecer a santidade de Deus, Seu plano, Sua
perfeição, nossa imperfeição e pecaminosidade, nos fará conhecer a obra de Jesus Cristo.
Quanto ao aspecto regulador (ou faz ou morre), esse acabou; em Jesus Cristo todo o
aspecto regulador e controlador da lei terminou. Porém, a essência de toda lei, que são os
dez mandamentos, permanece integralmente no N.T.

•

Se a essência da lei permanece ainda hoje, como é que a cumprimos? A história abaixo irá
ilustrar bem essa questão:

•

Uma mulher era casada com um homem tremendamente "mandão"; ele queria tudo dela
como lei. Ele era tão exigente com a mulher e fez uma lista do que ela tinha que fazer
todos os dias. Ela vivia naquela vida dura, "consultando a lei", verificando se tudo estava
de acordo para que o marido não implicasse e não houvesse briga.

•

A mulher ficou viúva, mas casou-se de novo, agora com uma pessoa completamente
diferente do 1º marido. Casou-se com uma pessoa amável, que a compreendia. Eles
tinham uma grande afinidade e se relacionavam muito bem. Muitos anos depois a mulher
foi fazer uma limpeza na casa e, quando abriu um baú, encontrou a lista do 1º marido e
logo pensou: "vou pegar essa lista e analisar como eu andava". Sorrindo, pegou a lista e
começou a ler e foi ficando séria, pois tudo que tinha naquela lista era o que ela fazia para
o novo marido. Porém agora, ela não sentia peso, era leve, fazia com amor. Isso é o que
acontece com a lei hoje em nossas vidas, a cumprimos sem peso, entenderam? O 1º
marido era a lei, o 2º é a graça. É o Espírito Santo habitando e trabalhando em nós, nos
mudando de tal forma em nossa alma, que passamos a cumprir a lei sem sentir; isso é
santificação.

•

A mudança é tal que vamos tendo prazer. Vamos lendo a Palavra de Deus, passamos a
entender os padrões de Deus e andamos nesses padrões com prazer. Começam a cair os
pesos e passamos a ter prazer nas coisas de Deus. Tudo isso vemos no N.T., andamos
sem aquele peso, sem o que os apóstolos chamavam de "jugo que nem nossos pais
- 1 2 1 -
Panorama Bíblico

A u la3 8

conseguiram levar".
•

A lei é santa, justa e boa, mas ao mesmo tempo é um jugo de servidão, porquê? Porque na
lei em si não há graça, a lei é o oposto da graça. A lei diz: ou faz ou morre, a alma que
transgredir a lei morrerá. Na lei não havia graça, não havia misericórdia. Por isso podemos
dizer que a lei nunca foi dada para salvação, porque o que salva é a graça, o que salva é a
misericórdia de Deus, e isso não está na lei.

•

A lei é um retrato de Deus, mas nela não há graça. A lei não justificava e nem justifica
ninguém.
♦

Atos 13:37~39

Jesus veio para justificar e justificar aqueles que a lei não pôde justificar. Na lei não há graça, a
lei apenas mostra e aponta o pecado.
♦

Romanos 3:28

A lei nunca foi dada para salvar nem justificar ninguém. É a fé na graça derramada por Deus
que nos salva, não a lei.

8.7 A revelação da vontade de Deus durante a lei; Palavra - Adoração
•

Vamos voltar aos períodos. Agora que entendemos o que é a lei, que entendemos porque
a lei foi dada, vamos ver o que aconteceu nesse período em Israel.

•

O povo foi liberto do Egito, foi para o deserto, ficou lá 40 anos e depois entrou na terra de
Canaã, a terra prometida. Lá então foi formada e estabelecida a nação de Israel.

•

Estudamos no começo do curso que Deus se revela ao homem em três áreas: Governo,
Palavra e Adoração. Em todo início de época Deus revela como essas três áreas devem
ser dirigidas pelos homens aqui na terra.

Área da Palavra
•

Como é que a Palavra deveria ser ensinada em Israel no período da lei? De pai para filho?
De geração em geração? No domingo? No sábado?

•

Em Deuteronômio Moisés está repetindo toda a lei, pois o povo agora ia entrar na terra
prometida e precisou ouvir tudo de novo.
♦

Deuteronômio 6:6~9

Quando você não está em pé, está sentado; quando você não está sentado, está deitado;
quando você não está deitado, você está em pé! Conclusão: a Palavra deveria ser ensinada o
tempo todo, de pai para filho.
A nação não foi fiel, não fez isso que lemos. Uma geração tinha que contar para outra, o pai
deveria contar para o filho o dia inteiro, tinha que ficar bem claro para os filhos.
•

Israel estava escravo no Egito. Quem tirou Israel de lá? Deus através de Moisés. Moisés
então governou sobre esse povo no deserto por 40 anos até chegar às portas de Canaã.
Moisés morreu. Deus então, escolheu Josué para introduzir o povo na terra prometida.
Josué introduz o povo e faz as primeiras conquistas. Com isso em mente vamos ler:
♦

Juizes 2:7~13

A geração seguinte a de Josué, não sabia das maravilhas do Senhor, porque? Deuteronômio
6:6 não foi cumprido e o resultado foi trágico. Israel passou a servir aos Baalins, ou seja, outros
deuses.
•

Se nos desviarmos da Palavra de Deus, se ficarmos separados da Palavra de Deus, nós
caímos. Lemos essa passagem e dizemos: "como foram infiéis". E nós, como fazemos?
Ensinamos aos nossos filhos o caminho de Deus? Temos que aproveitar para ensiná-los
enquanto são pequenos.
♦

•

Provérbios 22:6; é promessa de Deus.

Israel é testemunho disso também, ou seja, é um povo cuja Palavra de Deus está
empenhada com ele, vemos a fidelidade de Deus, mas Israel é um exemplo para não
seguirmos quanto ao ensino e aplicação da Palavra. Israel é um exemplo de como Deus
disciplina Seus filhos em desobediência.

- 1 2 2 -
Panorama Bíblico

A u la3 8

•

Israel não foi fiel na área da Palavra, então Deus levantou profetas para falar duro com
eles, para voltarem para a Palavra, para seguirem o que Deus havia estabelecido. "Ouve
Israel", essa era a mensagem dos profetas.

•

O 1º profeta foi Samuel. Os profetas trouxeram a Palavra dura de Deus para um povo
afastado de Deus, um povo que estava dizendo não à Palavra de Deus. Lembram como as
nações fizeram com Deus? Quando Deus deu a Palavra, disseram: não! Quando Deus
mostrou como ser adorado, disseram: não! Quando Deus ofereceu o reino, disseram: não!
Deus então forma Israel para ser exemplo, para ser uma nação sacerdote. Mas, Israel
começa a se desviar dos caminhos do Senhor. Quando alguém se desvia da Palavra de
Deus, o falar "não" para o Senhor, é a coisa mais fácil. Deus dá a Palavra, Israel diz: não!
Vamos seguir aos Baalins.

•

Separados da Palavra de Deus, longe de Seu Deus, o que aconteceu? Começou a entrar
no meio do povo o ensino, a "névoa", da "tradição", ensino esse que sempre cobre a
Palavra de Deus. Onde a tradição dos homens tem equivalência com a Palavra de Deus, a
tradição sempre vai cobrir a Palavra e ficar sozinha. Muitas pessoas dizem: "vou morrer na
tradição que recebi dos meus pais".

•

Jesus não trouxe tradição, trouxe vida. Jesus não trouxe religião para ser passada de
tradição em tradição.
♦

João 10:10; "... eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância."

♦

Mateus 15:1~9; Jesus condena a tradição dos homens.

Preferir a tradição à Palavra de Deus, é loucura! Jesus aqui, está falando aos fariseu, os
grandes religiosos da Sua época. No V.2, os fariseus fazem uma perguntam e demonstram
qual é a preocupação. O que Jesus encontrou em Sua época? O grupo que comandava a
religião em Israel andando e preocupado com as tradições, cuidando das tradições dos
anciãos. Estão até hoje! É impressionante o desconhecimento do povo de Israel, mesmo hoje,
da Palavra de Deus. Eles conhecem a tradição, tudo é tradição ou esoterismo. Porque? Porque
estão afastados da Palavra. Sem a Palavra, ficamos sujeitos a todo ataque do inimigo.
•

A Igreja hoje comete o mesmo erro e corre perigo. Não podemos deixar que a tradição
tome o lugar da Palavra de Deus no meio da Igreja. Se você é preso pela tradição, Jesus
tem uma palavra para você:
♦
♦

•

•

João 8:31~32
Quando nos aproximamos da Palavra de Deus com o coração puro e honesto, somos
libertos, não tem como ser o contrário. João 8:36

Ter uma religião e permanecer nela pela tradição, simplesmente pela tradição, é um jugo
pesado e uma barreira contra a verdade da Palavra de Deus. Há uma barreira, pois
ficamos conservando uma parede em nossa frente.
Marcos 7:1~13

•

A tradição "jeitosamente" tem uma aparência de bem. Neste exemplo citado por Jesus, a
lei diz: "honra a teu pai e a tua mãe". Os filhos, jeitosamente, ao invés de ajudarem seus
pais, aqui neste exemplo com dinheiro, diziam: "Ah! isso aqui reservei como oferta ao
Senhor". Davam um jeito piedoso para não ajudarem pai e mãe. É isto que Jesus está
revelando aqui.

•

A verdade é Jesus; então muitos dizem, jeitosamente: "Ah! vou ficar na religião que aprendi
com meus pais".

•

Só vamos distinguir o que é preceito de homens e o que é Palavra de Deus, se
conhecermos a Palavra de Deus para compararmos. Temos que ler a Bíblia e comparar
com tudo que aprendemos e praticamos. O que não for conforme a Palavra, devemos
deixar. Israel preferiu então ficar com a "tradição dos anciãos", rejeitou a Palavra de Deus.

- 1 2 3 -
Panorama Bíblico

A u la 3 9

Aula 39
Área da Adoração
♦
♦

•

Êxodo 19:5~6
Qual o significado de: "vós me sereis reino sacerdotal"? Significa que toda a nação, não
parte, "me sereis reino sacerdotal, povo santo, nação santa". Israel era uma nação para
ser testemunho perante as demais nação, para interceder junto a Deus por elas que O
haviam rejeitado.

Durante 40 dias Moisés esteve com Deus no Monte Sinai recebendo as 1as tábuas dos 10
mandamentos e toda revelação para construção do tabernáculo, a habitação de Deus na
terra para aquela época. Mas, quando Moisés desceu do monte, encontrou o povo fazendo
o quê? O povo estava adorando um bezerro de ouro e dizendo: "foi este deus que nos tirou
do Egito".
♦
♦

Isso aconteceu três meses após Deus abrir o Mar Vermelho e fazer muitos milagres ao
povo de Israel; a nossa velha natureza é terrível. Pensam que não acontece o mesmo
na igreja? Hoje a pessoa é salva, é lavada pelo sangue de Jesus, é arrancada do
mundo, e pouco tempo depois está adorando "bezerro de ouro", voltando para as
"tradições do Egito" e voltando para as coisas do mundo.

♦

Moisés indignado com a situação, quebra as tábuas dos dez mandamentos. Porém em
seguida, o mesmo Moisés, intercede pelo povo, pois Deus queria destruir o povo.

♦
•

Êxodo.32:1~6

Êxodo 32:31~32

Então Deus diz: "Moisés, pega o teu povo e segue sozinho com ele". Moisés questiona a
Deus: "mas o povo não é meu, é teu. Se o Senhor não for eu também não irei".
♦

Êxodo 33:1~3; Deus manda Moisés caminhar com o povo sozinho.

♦

Êxodo 33:12~17; Moisés questiona a Deus, por que Ele não iria com o povo.

♦

Êxodo 33:18~23; Moisés pede uma prova para ver que Deus iria com eles.

Esse é o relacionamento que Deus espera de nós, sem rituais. Deus quer que haja um
relacionamento pessoal de nós para com Ele.
•

O quê Deus faz? Deus diz: "Israel não pode mais ser nação sacerdotal, se maculou com o
bezerro de ouro". Deus então, separa uma tribo para o serviço de Deus, a tribo de Levi.
Dentro da tribo de Levi, Deus separa uma família de onde sairiam os sacerdotes, a família
de Arão.
♦

Levíticos 8; a consagração de Arão e seus filhos como sacerdotes.

♦

Números 8:5~26; a consagração dos levitas para o serviço de Deus.

Deus separa uma tribo, pois a nação se maculou como nação sacerdotal. No livro de Levíticos,
este nome é por causa da tribo de Levi, contém toda a lei das ofertas, toda a lei dos sacrifícios.
O livro relata como os levitas e os sacerdotes deviam proceder com as coisas de Deus.
•

Moisés então, recebe de Deus novas tábuas da lei e o tabernáculo começa a ser
construído. Deus separou homens para construir o tabernáculo que foram inspirados pelo
Espírito Santo, para que saísse tudo conforme o modelo mostrado a Moisés. O tabernáculo
mostrava a graça de Deus, o caminho de volta para Deus. Se a lei era um jugo de
servidão, mostrava quem era Deus, mostrava quem era o homem e a pecaminosidade do
homem, junto com a lei Deus mostra a graça, Deus dá o tabernáculo. O tabernáculo
mostrava o caminho de volta para Deus.

•

Porque Deus mandou construir o tabernáculo?
♦

Êxodo 25:8

Era para que Deus tivesse um lugar de habitação no meio do Seu povo. O homem é espírito,
alma e corpo, já estudamos, e no espírito é onde nos relacionamos com Deus. Porém, como
ficou a situação do homem após o pecado? O espírito do homem tinha a vida de Deus? Deus
podia habitar no espírito do homem? Não, Deus não podia mais habitar no homem, Deus não
tinha mais habitação no homem.
- 1 2 4-
Panorama Bíblico

A u la 3 9

•

Deus não precisa de habitação, mas nós precisamos que Ele habite em nós. É por graça e
misericórdia que Deus fez um local para habitação no homem. Deus não precisa habitar
em lugar nenhum, nós é que precisamos que Ele habite em nós. Mas, quando o pecado
entrou na vida do homem, a vida de Deus saiu do homem, pois Deus não pode estar onde
há pecado; daquele momento em diante o homem morreu no seu espírito. O homem nasce
na terra e começa a caminhar para a morte física. O homem ficou assim porque o pecado o
separou de Deus, saiu do homem a fonte de vida que dá vida para seu espírito, sua alma e
seu corpo. O pecado separou o homem da fonte de vida.

•

Somente depois que Jesus Cristo morreu na cruz, levando o pecado do homem, é que o
homem voltou a ter a possibilidade de ter Deus habitando nele. Isso aconteceu há 2000
anos atrás. Só então, foi dada a possibilidade para aqueles que crêem, de terem um novo
espírito e terem o Espírito Santo de Deus habitando nesse novo espírito; foi só a partir de
Jesus. Portanto, desde Adão até Jesus Cristo, Deus não podia habitar em ninguém.

•

Mas, Deus ama tanto a raça humana que criou a nação de Israel para ser testemunho. E
como é que Israel poderia ser testemunho com Deus estando longe? Então, depois de dar
a lei, depois de mostrar a sua santidade, Deus fala: "Me farão um santuário para que Eu
possa habitar, não neles, mas no meio deles". Foi por isso que o tabernáculo foi
construído, para que houvesse habitação de Deus no meio do povo.
♦

I Coríntios 6:15~20; somos templo do Espírito Santo

♦

Quando o homem crê e recebe Jesus como Senhor e Salvador de sua vida, ele nasce
de novo no espírito, Deus coloca um novo espírito nesse homem que passa a ser
templo de Deus aqui na terra. Essa é justamente a obra de Jesus, levar o pecado da
humanidade para que o homem se torne novamente o templo de Deus aqui na terra,
como Adão era antes do pecado. O tabernáculo e depois o templo, é uma figura disso.
Deus habitava no tabernáculo em Israel. Mas, depois de Jesus, o templo passou a ser
cada pessoa que passou a ter esse novo espírito.

♦

João 14:16~17

♦

Durante todo o período entre Adão pecar e Jesus Cristo morrer e ressuscitar, Deus não
habitou permanentemente em ninguém. No V.T. o Espírito Santo estava com aqueles
que criam em Deus. Porém, no período da igreja, o Espírito Santo está em nós. Jesus
deixa isso bem claro nesta passagem que lemos.

•

"porque Ele habita convosco"; ainda era V.T. pois Jesus não havia morrido e ressuscitado.
Jesus estava profetizando como seria no futuro.

•

"Eu rogarei ao Pai"; está no futuro.

•

"e Ele vós dará "; também está no futuro.

•

"Ele habita convosco"; presente - habita com, ainda era contexto do V.T.

•

"e estará em vós"; dentro de vós, futuro - quando a Igreja fosse implantada.

•

Agora podemos entender porque Deus mandou Moisés construir o tabernáculo. Deus não
podia habitar no homem. Então, Deus mandou fazer um lugar onde Ele estaria no meio do
seu povo, da nação que Deus tinha que cuidar, onde Sua presença mostraria a diferença
para as demais nações; por isso o tabernáculo foi construído.
♦
♦

•

João 1:14
Acerca da 1ª vinda de Jesus a terra, a Palavra de Deus declara: "E o verbo se fez carne
e habitou entre nós". A tradução correta aqui é: "E o verbo se fez carne e tabernaculou
entre nós"; a palavra literal no grego é "tabernaculou". O tabernáculo era um retrato de
Jesus, o Salvador. A lei era um retrato da santidade de Deus, mas o tabernáculo era um
retrato de Jesus Cristo como o Salvador, tudo no tabernáculo mostrava Jesus e sua
obra Salvadora. Na época da lei, todos os problemas do pecado em Israel, todos os
problemas de comunhão com Deus, eram resolvidos no serviço do tabernáculo e
posteriormente no serviço do templo, com o povo na terra prometida. O N.T., no livro de
Hebreus, explica para os hebreus a obra de Jesus usando como figura o tabernáculo.

O tabernáculo era uma sombra de Jesus Cristo. O que é uma sombra? É possível existir
uma sombra projetada sem que exista uma substância concreta? Pode existir sombra do
nada? A sombra é a prova de que sempre há algo concreto. Primeiro apareceu a sombra, o
tabernáculo, e todos olhavam para a sombra. Mas, quando o corpo que projetou aquela
- 1 2 5-
Panorama Bíblico

A u la 3 9

sombra aparece, alguém ficará olhando para a sombra? Não, nem nos lembramos mais
que havia a sombra. Foi isso que aconteceu, a lei e o tabernáculo eram sombra de Jesus
Cristo.
♦

Hebreus 10:1~10; a lei como sombra de Jesus.

•

V.1; "... tendo a sombra dos bens futuros" - a lei como sombra.

•

O autor está dizendo no V.1: "desde que a lei era a sombra dos bens futuros, a sombra não
podia fazer nada, mas ela projetava uma substância, um bem que ainda era futuro.

•

O que o autor está querendo mostrar para os judeus, é que aquilo que eles faziam
repetidas vezes, era uma sombra. Quando Jesus veio, o sacrifício foi feito uma única vez e
para sempre, não há mais nada a fazer, acabou, percebem? Se não conhecermos o
tabernáculo não entenderemos isso.

•

Como era o tabernáculo? Era uma tenda com várias cortinas, era móvel e desmontável,
pois o povo estava andando no deserto. O tabernáculo era montado em uma determinada
área limitada por cortinas de linho fino branco, com uma única porta de entrada. Nele havia
o Santo dos Santos, o lugar onde somente o Sumo-Sacerdote podia entrar uma vez por
ano. Dentro do Santo dos Santos estava a arca da aliança, o local onde Deus habitava.
Tudo no tabernáculo falava de Jesus. Ninguém entrava no tabernáculo, a não ser pela
porta, e começava um caminho que tinha que passar pelo altar dos sacrifícios, que
representava a cruz de Cristo. Então, se podia chegar ao Santo dos Santos onde estava a
presença de Deus. Jesus é o caminho, somente através do sacrifício da cruz é que
podemos chegar a Deus.
♦

João 14:6

•

O tabernáculo ficava bem no centro do acampamento. Quando Deus fala uma coisa, é
literal: "para habitar no meio do povo". O povo não podia acampar de qualquer maneira,
Israel tinha uma ordem absoluta para armar o acampamento; cada tribo em seu lugar. O
formato do acampamento era uma cruz, já apontando para a cruz de Jesus. O tabernáculo
ficava montado exatamente no meio do povo.

•

No tempo de Salomão o tabernáculo foi substituído pelo templo, mas o templo tinha o
mesmo significado do tabernáculo. A história de Israel mostra tudo isso que estamos
citando e tudo está relacionado à área da adoração a Deus. As festas que estudamos eram
celebradas no tabernáculo e depois no templo. Os cordeiros só podiam ser mortos no
tabernáculo e depois no templo.

•

Porém, os sacerdotes de Israel foram infiéis. Os filhos de Eli chegaram a deitar-se com
mulheres na porta do tabernáculo;
♦

I Samuel 2:12~17

♦

I Samuel 2:22~25

Os filhos de Arão foram mortos em frente ao altar, pois trouxeram fogo estranho para acender o
altar do incenso que só poderia ser aceso com o fogo do altar dos sacrifícios.
•

Israel desviou-se totalmente da Palavra e da Adoração. Por causa disso, o reino foi
dividido. Veremos isso quando estudarmos a área do Governo. O pecado de Israel, o
desvio de Deus, foi tão grande que a disciplina que os profetas avisavam veio e a nação foi
dividida em dois reinos: as tribos de Judá e Benjamim como sendo o reino do sul (capital
Jerusalém) e as outras dez tribos como reino do norte. Foi uma disciplina que enfraqueceu
a nação de Israel. Foi por causa do desvio na área da Palavra e da Adoração que a nação
foi dividida e veremos que houve desvio também na área do Governo. As dez tribos que
ficaram no norte fizeram outros lugares de adoração a Deus e não iam adorar em
Jerusalém, no templo, onde Deus habitava.

•

Os profetas de Deus avisavam, mas o povo não dava ouvidos a eles que eram
apedrejados. Israel agia dessa forma quando Deus avisava que viria disciplina, fizeram isso
até o final e por isso foram espalhados pelas demais nações. Durante 400 anos, entre
Malaquias, o último profeta do V.T., e João Batista, os céus se calaram porque o desvio era
muito grande.

•

Quando Judá voltou do cativeiro da Babilônia, um grupo de homens se levantou para
guardar o povo de voltar àquela apostasia novamente. Porém, esse grupo começou a
idolatrar o serviço que exerciam e se tornaram os fariseus que encontramos no N.T.
- 1 2 6 -
Panorama Bíblico

A u la 3 9

Quando começaram a dar ênfase ao serviço, as tradições, ao mandar, aquela proteção
inicial ficou fria, gelada. Esses fariseus eram os religiosos da época de Jesus Cristo, os
quais comandavam a área de adoração. Eles eram rígidos, duros, mas não tinham a menor
noção que precisavam de Salvação. Eram destituídos da noção de pecado e tinham uma
ortodoxia totalmente morta.
♦
•

Lucas 18:9~14

Israel foi totalmente reprovada por Deus, não conseguiu adorar a Deus como Deus havia
instituído. Puseram os serviços, as tradições, o zelo, à frente do próprio Deus. Continuam
ainda hoje numa cegueira tão grande, que nem enxergam que não tem como guardar a lei.
A lei só pode ser guardada com o templo construído, pois os sacrifícios só podiam ser
feitos no templo; hoje não há mais o templo. Há um véu, uma cegueira, por isso Israel é
uma nação em disciplina, como nação.

- 1 2 7-
Panorama Bíblico

A u la 40

Aula 40
•

Estudamos todo o significado da lei e vimos dez razões porque a lei foi dada. Falamos que
essa é uma época que fazem muita confusão no ensino, inclusive dentro das igrejas.
Quando entendemos bem essa época, fica mais fácil entendermos toda a Bíblia e como a
lei age hoje em nossa vida.

•

Vimos também a vontade revelada de Deus para essa época nas áreas da Palavra e
Adoração. Como é que Israel recebeu na área da Palavra a vontade revelada de Deus e o
que fez? Deus disse para Israel que transmitissem tudo que Ele fez a Israel e que
ensinassem a Palavra de Deus de uma geração a outra, de pai para filho, de dia, de noite,
sentado, andando, o tempo todo. O que Israel fez? Morreu Josué e a geração daquela
época não sabia nada das maravilhas que o Senhor havia feito a Israel.

•

Quando nos desviamos da Palavra de Deus o que acontece? "Dá tudo errado"!, tudo sai
errado mesmo. Então vem a idolatria, ensinos de homens, ficamos longe de Deus e tudo
que nos oferecem aceitamos; você fica longe da direção de Deus para sua vida.
Imediatamente após Israel ter se afastado da Palavra, começaram a servir a quem? Aos
Baalins, aos ídolos daqueles povos que habitavam ao redor de Israel.

•

Na área da Adoração, o que aconteceu? Qual era o projeto de Deus para Israel nessa
área? Nação sacerdotal! Israel seria uma nação sacerdotal. Quando Deus criou Israel, seu
plano era que cada Israelita fosse um sacerdote. O que aconteceu? Falharam. Vimos na
Bíblia a história e muita infidelidade, até mesmo entre as famílias dos sumo-sacerdotes.
Esse foi o resultado de se afastarem da Palavra de Deus.

•

A idolatria dos povos vizinhos entrou com tal ímpeto na nação de Israel, que quase tudo foi
corrompido na área de Adoração; os mandamentos começaram a ser substituídos pelas
tradições. Quando Jesus veio à terra, as tradições dos homens imperavam de tal forma, a
ponto dos escribas e fariseus, os grandes religiosos da época, interpelarem Jesus: "Como
seus discípulos não guardam a tradição dos anciãos?"; eles não falavam, "não guardam os
mandamentos". E Jesus falou: "e porque vocês transgridem a lei por causa das vossas
tradições, guardando palavra que não é de Deus mas de homens?"

•

Deus revelou plenamente Sua vontade para Israel nas áreas da Palavra e Adoração, com
todos detalhes e pormenores porém, vimos que Israel falhou. Quando Deus revela Sua
vontade a nós e não andamos nela, estamos falando não a Deus, estamos dizendo: "não
quero, eu vou fazer o meu próprio caminho, não quero seguir o Seu caminho."

8.8 Área do Governo
•

No início quem governava Israel? O próprio Deus através de homens que Ele mesmo
escolhia. O primeiro homem que governou Israel foi Moisés. Ninguém elegeu Moisés foi
Deus quem o chamou, treinou-o por 80 anos e então mandou que tirasse o povo do Egito.
Moisés andou com o povo 40 anos no deserto e morreu às portas da terra prometida.
Então, Deus constituiu Josué que introduziu o povo da terra de Canaã. Josué levou o povo
a várias conquistas, governou por um tempo e após sua morte, Deus constitui juizes sobre
o povo.
♦

Juizes 2:8~23

Durante todo o período dos juizes Israel se afastou do Senhor, começaram a adorar outros
deuses e rejeitaram a proteção do verdadeiro Deus. Por causa disso, os inimigos assolavam o
povo. Quando Israel estava sobre pressão dos povos inimigos, pediam socorro a Deus; Deus
olhava, se compadecia e se lembrava da aliança. Então Deus levantava um juiz sobre o povo,
o juiz vencia os inimigos e encaminhava o povo novamente para Deus. Morria o juiz, o povo se
desviava, passavam a adorar outros deuses e os inimigos dominavam novamente. O livro de
Juizes mostra que isso aconteceu várias vezes. Entre os juizes que Deus constituiu tivemos
Gideão, Débora, Sansão e por último Samuel.
•

Samuel foi o último juiz, o último homem que julgou Israel daquela forma. No tempo de
Samuel, quando este envelheceu, o povo pede que seja constituído um rei sobre eles.
Samuel é a ponte que liga os juizes ao estabelecimento do reino de Israel.
♦

I Samuel 8:1~7

♦

Qual foi o maior erro no pedido de Israel para a constituição de um rei? "... como o têm
- 1 2 8-
Panorama Bíblico

A u la 40

todas as nações", esse foi o maior erro de Israel. Lembram, Deus estava formando uma
nação para ser modelo para as outras nações e justamente a diferença era que Deus
era o Rei de Israel, onde Deus governava através de homens que Ele mesmo
constituía. Porém, agora Israel quer ser igual a todas as nações. O erro de Israel deve
ser exemplo para nós não seguirmos, temos que ser exemplo para aqueles que estão
longe do caminho de Deus e para isso não podemos praticar as mesmas coisas que o
mundo pratica.
•

V.7; Samuel ficou ofendido, mas Deus deixa claro que não era Samuel que o povo estava
rejeitando e sim Deus. A misericórdia de Deus pelo homem é tão grande, que mesmo no
erro Ele abençoa. Deus então, pede a Samuel para atender ao pedido do povo.
♦
♦

V.14; "bem está". Deus ainda abençoou (é verdade que essa benção era condicional)
porém, falou: "vocês querem um rei? Vou constituir um rei para vocês, mas cuidado! Me
busquem, vocês e o seu rei, para que tudo vá bem". Claro, o temor do Senhor é seguir
o caminho do Senhor, independentemente de um rei governando. Misericórdia de Deus
para com Israel! "Eu abençôo o rei".

♦
•

I Samuel 12:12~14

I Samuel 12:20~22; o amor e a misericórdia de Deus, revelados aqui.

Saul é ungido primeiro rei de Israel.
♦

I Samuel 9:1~2; Saul homem belo e que sobressaía em altura a todo o povo.

♦

I Samuel 10:1; Samuel unge a Saul como rei de Israel.

♦

I Samuel 10:17~24; O povo aclama a Saul como rei.

Então Saul, o homem mais bonito de Israel, o mais alto, foi constituído rei.
♦

I Samuel 15:17~31

♦

Saul orgulhou-se de sua posição; desobedeceu a Deus e andou por caminhos que Deus
nunca o chamou para andar. No V22 Samuel repreende Saul, e no V.26 Saul é então
rejeitado como rei por Deus.

•

Davi quando pecou contra Deus, no caso de adultério com Bate-Seba, não ficou
questionando com o profeta Natã, Davi reconheceu imediatamente que havia pecado ( II
Samuel 12:13). Por isso Deus também imediatamente o perdoou.

•

O que Saul fez quando o profeta Samuel o questionou? "Saul, Deus falou a ti para guerrear
com os amalequitas e não deixar ninguém vivo nem pegar despojo". Saul porém responde:
"Não Samuel, só trouxe o rei vivo e o resto eu matei; os animais eu trouxe para sacrificar a
Deus". Então, Samuel fala uma coisa que temos que gravar muito bem e seguir: "Saul,
você acha que Deus gosta mais dos sacrifícios dos animais do que em ser obedecido?"

•

Para Deus, obedecer é muito superior a sacrifícios, Deus quer obediência. A obediência é
a nossa felicidade, é o único caminho de solução, de libertação, de cura. O V.22 que
lemos, é chave na Palavra de Deus. Deus rejeitou a Saul por causa disso, porque não
reconheceu seu erro. Então Deus manda Samuel ungir a Davi.
♦

I Samuel 16:1~13; Davi é ungido por Samuel.

•

V.1; Samuel estava querendo dar um jeito e o Senhor chamou sua atenção.

•

V.6 e 7; Jessé tinha 8 filhos e quando Samuel viu o primeiro, que era de boa aparência,
disse: "é esse que vou ungir". Porém, o Espírito do Senhor o repreendeu.

•

V.12 e 13; Davi é ungido.

•

Davi é um dos personagens mais impressionantes da Palavra de Deus, em matéria de
obediência. Davi recebeu um título, "homem segundo o coração de Deus".
♦

Atos 13:22

Após ser ungido por Samuel, Davi demorou para ser rei. Davi não deu um passo sem ser
dirigido por Deus. Saul ainda era vivo e era rei. Um rei é mantido até sua morte, apesar de Saul
já haver sido rejeitado por Deus. Davi se aproximou de Saul, tocava harpa para ele, em
seguida matou o gigante Golias .
♦

I Samuel 17:12~58; Davi vence Golias.
- 1 2 9-
Panorama Bíblico

A u la 40

•

Depois disso, Davi é admirado por todo Israel, Saul fica enciumado e tenta matar Davi por
várias vezes. Davi nunca levantou a mão contra Saul. Davi teve oportunidade de matar
Saul porém dizia: "jamais vou estender a mão sobre um ungido do Senhor", pois Saul era
rei. Quando Saul e seu filho Jonatas morreram, Davi o honrou com todas as honrarias de
um rei e conclama Israel a fazer o mesmo. Davi chorou e chamou Saul de amado e ele não
era mentiroso e nem "político" para fazer média, Davi falava a verdade.

•

Mesmo assim, Davi ainda não vai para o trono pois, Isbosete, filho de Saul, é rei em Israel
por 2 anos. Isbosete é morto e então todo o Israel aclama Davi como rei. Foi no reinado de
Davi que Israel possuiu o maior território e as maiores conquistas foram feitas por Davi.
Davi era um guerreiro e por isso não construiu o templo de Deus em seu reinado. O templo
foi construído por Salomão, seu filho.

O pacto davídico
•

Davi conquistou Jerusalém e a estabeleceu como capital de Israel. David fez uma casa
para si, porém olhava para a arca, que continuava na tenda do tabernáculo, e disse: "eu
vou habitar numa casa e a arca do Senhor e uma tenda?". Porém, Deus o interpela
dizendo que Salomão construiria o templo e faz um pacto com Davi.
♦

II Samuel 7:1~16; o pacto davídico.

•

O que Deus prometeu a Davi ? Um trono e um reino para sempre. Deus prometeu um
descendente que se assentaria no trono de Davi para sempre, Aleluia! Isso já foi cumprido?
Quem é o rei de Israel hoje? Deus não cumpre a sua palavra? Tem que haver um rei em
Israel para sempre, senão Deus é mentiroso. O que lemos não é brincadeira. Isso será
cumprido quando Jesus tomar posse em Seu reino milenar aqui na terra, quando de sua 2ª
vinda.

•

Israel, na época de Davi, era uma potência respeitada por todas as nações. Sabem qual
era o segredo? Obediência! Davi nunca fez nada sem antes consultar ao Senhor, Davi se
expunha para a glória do Senhor.
♦

I Reis 15:5

•

Davi se desviou uma única vez, no caso do adultério com Bate-Seba, porém arrependeu-se
e confessou o seu pecado. Os Salmos 32 e 51 refletem como o espírito de Davi estava
quando esse pecado estava sobre ele. Somente nesse caso Davi se desviou do Senhor. É
claro que tinha que ser um reino próspero! Davi dirigiu o povo a adorar a Deus e
restabeleceu a lei em Israel. A história de Davi precisa ser lida para vermos o que é um
homem andando no temor do Senhor.

•

Salomão filho de Davi com Bate-Seba, sucessor de Davi, tinha 20 anos quando começou a
reinar em Israel. No começo de seu reinado ele estava muito assustado por sua
inexperiência e o Senhor apareceu a ele em sonho e falou: "Salomão, pede o que você
quiser"! Salomão pediu sabedoria a Deus, entendimento para governar um povo tão grande
e numeroso. E Deus respondeu: "Porque você me pediu sabedoria, te darei sabedoria e
muita riqueza; ninguém antes de ti nem depois superará a glória de teu reino".
♦

I Reis 3:7~14; Salomão pede sabedoria a Deus.

♦

I Reis 3:16~28; Salomão julga a causa de duas mulheres.

•

Mas como Deus havia aparecido duas vezes a Salomão, ele sabia muito bem que a
continuação do reino dependia de sua obediência. Quando Deus fez a aliança davídica, o
pacto davídico, em que prometia um descendente que se assentaria no trono de Davi para
sempre, Deus estava falando de uma profecia de dupla referência, Deus estava se
referindo a Salomão e a Jesus Cristo. Havia uma condição: Salomão deveria obedecer
como Davi para que o trono continuasse. E o que aconteceu?

•

Salomão ficou muito famoso por todo o mundo, a ponto de incomodar outros reis quanto a
veracidade do que se falava acerca de sua sabedoria e riqueza. A rainha de Sabá foi
conferir, desconfiada do que ouvira falar a cerca de Salomão.
♦
♦

•

I Reis 10:1~13
I Reis 10:23~24

Porém Salomão transgrediu a lei do Senhor que dizia que ninguém em Israel poderia tomar
mulheres estrangeiras para si.

- 1 3 0 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 40

I Reis 11:1~13

O homem que construiu o templo do Senhor, constrói agora altares a outros deuses, que coisa
triste! Mas, o Senhor tinha Sua Palavra empenhada com Davi e determina o juízo no reinado
após Salomão: o reino seria dividido.
•

Depois de Salomão reinou seu filho Roboão, que se desviou completamente de Deus e o
povo não quis ficar sob seu reinado. Então, Israel é dividido em dois reinos, o reino do sul
com as tribos de Judá e Benjamim, sendo Roboão o rei e Jerusalém a capital e o reino do
norte com as outras dez tribos, sendo Jeroboão o rei e Samaria a capital. O reino do sul
chamou-se Judá e o reino do norte Israel.

•

Jeroboão tinha medo que o povo de Israel fosse adorar a Deus em Jerusalém, então
estabeleceu dois outros lugares para adoração a Deus, Betel e Dã. Jeroboão também pôs
bezerros de ouro para serem adorados como deuses.

•

Vimos então, como na área do Governo, Israel se desviou. Poucos foram os reis
subsequentes que promoveram reavivamento em Israel para se aproximarem de Deus.
Quando um rei aproximava o povo de Deus, seu sucessor desviava o povo novamente. Até
que num extremo o pecado era tão grande, o desvio era tão grande, que Deus espalhou o
reino de Israel por todas as nações e Judá foi levado cativo à Babilônia por 70 anos.

•

Após os 70 anos Judá voltou a Jerusalém, mas a apostasia continuou, apesar dos avisos
dos profetas para que se arrependessem e voltassem para Deus. Quando chegou o tempo
do rei Jeoaquim (ou Jeconias), Deus chamou o profeta Jeremias e uma maldição caiu
sobre a linhagem real. Deus determinou que nunca mais um descendente de Jeconias se
assentaria no trono de Davi. Israel hoje voltou a sua terra e vemos que ainda não há rei,
não há trono, não há sacerdócio, não há templo.

•

Desde o início do período da lei até a crucificação de Jesus Cristo, o Messias, Israel vem
em um processo gradativo de decadência, rebeldia, afastando-se das leis de Deus. Devido
a tudo isso, em parábolas, Jesus explica que Deus estaria então estabelecendo uma nova
fase em Seu plano, que seria o estabelecimento da Igreja.
♦

Mateus 21:33~46

Essa passagem não significa que Deus passou todas as promessas de Israel para a Igreja,
Deus estava buscando o fruto, os frutos da terra.
•

A criação da Igreja não significou a extinção de Israel, mas significou disciplina sobre
Israel, com um único objetivo, trazer de volta a Deus. Israel é uma nação em disciplina e
ainda haverá um tempo em que Deus voltará a lidar com eles, terminando assim o Seu
programa com Israel. Quando a Igreja sair da terra, Deus terminará o programa de Israel,
no qual faltam 7 anos.

•

As disciplinas de Deus têm sempre esse objetivo, trazer de volta, restaurar. Deus vai usar o
período da tribulação para colocar Israel em posição que seus olhos serão abertos e
enxergarão quem é o Seu Deus e quem é o Messias. É isso que a tribulação vai fazer com
Israel como nação. Os indivíduos de Israel têm a graça estendida como a todos os gentios.
Qualquer israelita que reconheça Jesus como o Messias prometido, é salvo, porém como
nação, Israel está em disciplina.
♦

Romanos 11:1~2; Paulo como judeu, falando que Deus não rejeitou o Seu povo.

♦

Romanos 11:11~12; Pelo tropeço de Israel, veio a salvação aos gentios.

♦

Romanos 11:25~32; Todo Israel será salvo.

- 1 3 1 -
Panorama Bíblico

A u la 41

Aula 41
8.9 Pacto Palestínico
•

Vamos entender melhor porque Israel ainda hoje está passando por uma grande disciplina.
Passaram-se dois mil anos e a nação de Israel foi espalhada entre as demais nações da
terra, e somente no meio do século XX foi que voltou para sua terra. Vamos estudar o
pacto Palestínico.

•

O que aconteceu quando Deus tirou Israel do Egito? Israel era uma nação redimida e o
povo estava indo para a terra prometida. No Sinai, receberam a lei, se desviaram com a
adoração do bezerro de ouro, Deus julgou a nação lá mesmo e continuaram para a terra
prometida. Chegando às portas de Canaã, em Cades Barnéia, foram enviados espias para
verificarem a terra. Quando voltaram, somente dois deles, Josué e Calebe, acreditaram
que Deus podia fazê-los entrar e possuir a terra, apesar dos povos que lá estavam. Eles
creram, "se Deus prometeu podemos entrar", porém a nação rejeitou e não entraram.
Então, Deus falou: "a bênção está ai, a bênção é entrar na terra conforme Eu prometi.
Como vocês rejeitaram, não posso abençoá-los, não posso abençoar uma geração
desobediente. Esta geração que rejeitou entrar na terra, morrerá no deserto e somente
seus filhos vão receber a bênção". Deus passou a bênção para a geração seguinte.

•

A desobediência do povo anulou o pacto para aquela geração. Deus não pôde derramar a
bênção sobre aquela geração incrédula e, após 40 anos, a geração seguinte chegou
novamente às portas de Canaã.

•

Moisés então reúne o povo e lê toda a lei pela segunda vez, dai o nome do livro de
Deuteronômio (deutero = 2o e nomio = lei). Não quer dizer que é outra lei, a lei é a mesma,
porém teve uma adição, foi adicionado algo para aquela geração que iria entrar na terra
prometida. Os capítulos 28, 29 e 30 de Deuteronômio são muito importantes para
entendermos a história de Israel: porque tanta perseguição ao longo da história? porque
ficarem durante muitos anos fora de sua terra?
♦

Deuteronômio 28; Deus dá a lei em forma de bênçãos e maldições. Deuteronômio
28:1~14; bênçãos condicionadas a obediência da lei. Deuteronômio 28:15~68; castigo e
maldições pela desobediência da lei.

♦

Deus repetiu toda a lei ao povo, porém adicionando a condição de obediência para
receber as bênçãos (V.1e2). Caso não houvesse obediência, ocorreriam maldições
(V.15).

♦

Deuteronômio 29; Deus faz o pacto Palestínico com Israel.

•

V.1; "Estas são as palavras ...", palavras que Deus falou no capítulo 28.

•

"... do pacto ... na terra de Moabe"; pacto na Palestina, daí o nome pacto Palestínico.

•

"... além do pacto ... em Horebe"; qual foi o pacto em Horebe? A lei, os mandamentos do
Monte Sinai. Ou seja, além daquele pacto, agora com o povo às portas da terra prometida,
pronto para atravessar o rio Jordão, Moisés vem e repete toda a lei, com a condição de
obediência para receber as bênçãos.

•

Muitas pessoas dizem: "Onde está o Deus de Israel que permitiu as cruzadas, a inquisição,
Hitler e outras perseguições?" A resposta está em Deuterônomio 28. Deus, neste
capítulo, estabelece um princípio que vale para todos os que são Dele, "a obediência traz,
resulta em bênçãos e a desobediência traz, resulta em maldições, em disciplina."

•

Bênçãos foram prometidas no pacto abraâmico, porém a geração que ia recebê-las devia
estar em obediência. Para receber as bênçãos a nação deveria estar em obediência ao
que Deus estabeleceu.
♦

•

Deuteronômio 28:1~2; "se ouvires ... tendo o cuidado de guardar ... todas essas
bênçãos virão", só bênçãos, mas tinha que ouvir e guardar, cumprir a Palavra do
Senhor.

Caso a nação não estivesse em obediência, o novo pacto determinava maldições.
♦

Deuteronômio 28:15; "se porém, não ouvires ... se não cuidares de cumprir ... virão
sobre ti todas estas maldições."
- 1 3 2 -
Panorama Bíblico

A u la 41

E chegando em Deuteronômio 28:64~68, "... e o Senhor vos espalhará entre todos os povos,
... mas não haverá quem vos compre". E isso aconteceu no ano de 70 D.C., quando o general
Tito invadiu Jerusalém e derrubou a cidade. Houve um "dilúvio" de sangue, tudo foi derrubado,
o templo, a cidade. O povo que sobreviveu foi espalhado por entre as outras nações, e só
voltaram para lá em 1948.
•

Isso aconteceu; foi Deus que abandonou Israel ou foi o contrário? Estava tudo avisado no
pacto Palestínico. Bênçãos ocorreram com Josué, no livro de Juizes estudamos as
maldições pelo desvio da Palavra e as bênçãos quando o povo se arrependia; no tempo de
Davi e Salomão, vimos como Israel prosperou e quando Salomão se desviou, começaram
os problemas culminando com a divisão do reino.

•

Deus poderia imediatamente a partir do primeiro desvio de Israel, após o pacto Palestínico,
espalhar o povo entre as nações, mas não ocorreu assim por causa da misericórdia de
Deus. Foram séculos, onde Deus levantou juizes e profetas entre o povo para falar:
"arrepende-te, cuidado com o pacto Palestínico."

•

Após o reino ser dividido, em 722 A.C., as dez tribos do norte foram levadas cativas para a
Síria por causa da desobediência e oficialmente nunca mais voltaram para a terra de Israel,
como tribos, como parte da nação. A tribo de Judá que permaneceu em Jerusalém vendo o
que aconteceu com as tribos do norte, poderia ter se redimido de seus desvios, mas não,
continuaram também na idolatria e foram levados cativos para a Babilônia. Judá ficou
cativa na Babilônia por 70 anos e voltaram para Jerusalém por causa da misericórdia de
Deus e porque Deus tinha uma plano para o nascimento do Messias.
♦
♦

•

Jeremias 25:1~12; profecia do cativeiro de Judá.
Daniel 9:1~19; Daniel intercede pelo povo junto a Deus.

Então um pequeno grupo de Judá volta para Israel e Jerusalém é reconstruída, o templo,
os muros. Porque tudo isso que vimos aconteceu com Israel? Por causa da desobediência
do povo ao pacto Palestínico.
♦

Deuteronômio 30; a graça e misericórdia de Deus, o novo pacto.

♦

Deus deixa escrito e registrado após o pacto Palestínico o novo pacto. Deus registra a
instrução de como um povo em desobediência pode sair desse estado e ficar pronto
para receber as bênçãos. É Sua promessa, Sua Palavra empenhada sendo cumprida.

•

V.1~6; "Quando te sobrevier todas estas coisas ..."; Deus não determinou, mas Deus sabia
que ia acontecer. Deus instituiu os sinais, a bênção e a maldição, e em seguida mostrou
que Israel ia cair na maldição, pois iam se afastar de Deus. Israel ia ser espalhada entre as
nações, porém Deus termina dizendo: "Se vocês se arrependerem, Eu os trago de volta".
No V.4 temos: "Ainda que o teu desterro tenha sido para a extremidade do céu...", Eu vou
lá buscá-los. No V.6 "vou circuncidar o seu coração e Eu serei o teu Deus".

•

Deus está disciplinando Israel para restaurar. Não é um castigo vingativo para excluir
Israel, é uma disciplina para "atrair o Seu povo" a Si, povo com o qual Ele tem sua Palavra
empenhada e não pode voltar atrás.
♦

•

II Crônicas 7:14; "... se meu povo ... se humilhar, e orar, e buscar a minha face ...
perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra."

Conversão a Deus, é o mesmo princípio de
Senhor teu Deus..."

Deuteronômio 30:2; "e te converteres ao

♦

Isaías 22:1~14; aqui Israel não aplicou o princípio de Deuteronômio 30:2 e II
Crônicas 7:14. Israel quis lutar com suas próprias forças e Deus os convidou para
"chorar e prantear"; V.22 e se converterem ao Senhor.

♦

Hebreus 5:7; devemos seguir o exemplo de Jesus e buscar a Deus com clamor e
lágrimas, orações e suplicas, ou seja, de todo o nosso coração.

•

Se humilhar! Reconhecer que não somos capazes de nada! Orar dependendo de Deus!
Andar em obediência buscando a Deus! Se converter do maus caminhos! Abandonar a
desobediência! Quando olhamos para o princípio de "conversão a Deus", podemos resumir
tudo em uma só palavra: arrependimento. Primeiro temos que reconhecer que estamos
errados, o que já e "humilhação", e então mudarmos de rumo; "ninguém muda se
considerar que está certo".

•

Israel está no caminho da desobediência, da rebeldia, mas Deus vai cumprir literalmente
- 1 3 3 -
Panorama Bíblico

A u la 41

Deuteronômio 30:1~6. No final do período da tribulação quando o anti-cristo apertar Israel
por todos os lados, Israel vai olhar para o céu e a graça de Deus derramará sobre a nação
um Espírito de suplica (para Israel suplicar é humilhação, arrependimento). Então, Jesus
voltará para libertar o seu povo.
♦

Zacarias 12:1~14; o arrependimento de Jerusalém.

♦

Apocalipse 1:7; Jesus em sua volta; todas as tribos (aqui fala de Israel) da terra se
lamentarão sobre ele.

•

"Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face,
e se desviar de seus maus caminhos, então Eu ouvirei do céu e perdoarei os seus
pecados, e sararei a sua terra". Para Deus implantar o Seu reino e dar todas as bênçãos a
Israel prometidas a Abraão, é necessário haver arrependimento, pois isso faz parte do
pacto Palestínico.

•

Antes do nascimento de Jesus, Deus permaneceu 400 anos em silêncio com Israel, não
houve profetas durante esse período. Então, apareceu João Batista e a palavra para Israel
foi:
♦

Mateus 3:1~3

•

V.2; "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus."

•

V.3; "Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas". Pode alguém preparar a
vereda de Deus? A preparação é para Israel, é a preparação do povo para receber o seu
Messias, receber o Rei para o reino. A preparação é: arrependimento.

•

Enquanto Israel como nação não enxergar que está no caminho errado, que está no
caminho de rebeldia, enquanto não se arrepender, nunca vai receber o reino prometido.
Por isso João Batista veio pregando o arrependimento, pois o reino de Deus é chegado.
"Se vocês Israel, não se arrependerem, não vão enxergar o Rei", e foi o que aconteceu.

•

O preparo para receber o reino de Deus é o arrependimento. Quando aceitamos Jesus
como nosso Salvador e Senhor, primeiro nos arrependemos da nossa vida anterior (isso é
preparação), então o reino de Deus é implantado em nós e passamos a enxergar o Rei
Jesus. Quando Jesus começou o seu ministério, a mensagem era a mesma:
♦

Mateus 4:17; "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus."

Jesus estava dizendo: "Israel muda de rumo e então vão enxergar quem está aqui, o seu
Messias oferecendo o reino". Aquela geração não quis, rejeitou e não podia mais receber o
reino (lembram, quando às portas de Canaã aconteceu o mesmo?). A conclusão do programa
com Israel foi então adiada por Deus para depois da formação da Igreja. A geração de Israel
que for receber o reino, será colocada em uma situação onde primeiro ocorrerá o
arrependimento e então olharão para o céu e suplicarão; "Bendito aquele que vem em nome do
Senhor". Jesus falou isso literalmente a Israel:
♦

Mateus 23:36~39

•

O Messias tinha que fazer duas coisas: redimir e reinar. Redimir a nação do pecado e
implantar o reino. Todos aqueles que na época de João Batista se arrependiam, eram
batizados nas águas, para provar que se arrependeram e estavam prontos para receberem
o reino.

•

Hoje Israel como nação, está em disciplina. Deus não está lidando com Israel como nação,
não está agindo com Israel como Seu canal na terra (Israel foi feita para isso). Israel está
de lado e Deus está formando a Igreja através de indivíduos, inclusive de Israel. Quando
no arrebatamento a Igreja sair da terra, Israel voltará a ser o canal para Deus terminar seu
programa com a nação. Jesus então voltará com a Igreja para reinar com Israel e cumprir
os pactos abraâmico e davídico.
♦

•

Ezequiel 37:21~28; o reino para Israel.

Deus é fiel com Sua Palavra. Devemos estar preparados para o arrebatamento que é uma
promessa para a Igreja, pois se Deus é fiel com Israel, também cumprirá Sua Palavra com
a Igreja, Aleluia!

- 1 3 4-
Panorama Bíblico

A u la 42

Aula 42
8.10 Conclusão da época da Lei e provas bíblicas do restabelecimento de
Israel em sua terra
•

Estamos terminando o estudo da época da Lei, a qual está imediatamente antes de nosso
período, a época da Igreja. Também estamos chegando no centro do principal
acontecimento da história da humanidade e de nosso estudo, que é a 1a vinda de Jesus
Cristo, o Messias, a "semente da mulher que pisaria a cabeça da serpente".

•

Dentro da época da Lei estudamos na última aula o pacto palestínico, pacto que Deus fez
com a nação de Israel. Deus fez um pacto com a raça humana e cinco pactos com Israel.
Porque Israel? Porque Abraão é o canal de Deus. A partir de Abraão veio a nação de Israel
que foi o canal de Deus para trazer à terra todas as promessas, todos os pactos, o reino e
tudo que Deus havia programado para redimir o homem.
♦

Romanos 9:3~5

•

Se não tivermos essa visão, ficará difícil lermos e entendermos a Bíblia. As nações
rejeitaram a Deus e Deus chamou um homem, fez pactos com ele e com a nação que veio
a partir dele, para abençoar todas as demais nações. Deus precisava de um canal para
agir na terra, pois Ele assim decretou.

•

Então Deus fez com Abraão e com a nação de Israel: o Pacto Abraâmico (1), onde estão
todas as promessas; o Pacto Mosaico (2) que é a Lei de Moisés; o Pacto Davídico (5), em
que Deus prometeu um reino eterno da descendência de Davi; o Pacto Palestínico (3),
condicionando as bênçãos a obediência, aos mandamentos de Deus; e fez ainda o Novo
Pacto (4), a Aliança no sangue de Jesus.

•

Os pactos Abraâmico e Davídico, são pactos eternos, porém ainda não foram cumpridos. O
pacto Mosaico foi dado por um período de tempo, até a 1a vinda de Jesus. O pacto
Palestínico também é temporário, até a volta de Jesus Cristo, quando então serão
cumpridos todos os pactos. O pacto Palestínico mostra porque Israel sofreu e sofre tanto
ao longo da história. Quando terminar o pacto Palestínico, Israel passará a viver no Novo
Pacto, no qual a Igreja nasceu, o pacto, a Aliança no sangue de Jesus.
♦

Jeremias 31:31~36; se Deus não restaurar Israel, a ordem estabelecida para o universo
acaba.

♦

Hebreus 8:1~13

Então o pacto Palestínico terminará com o Novo Pacto na restauração de Israel, com a volta
para a terra prometida. Israel entrará no Novo Pacto com a 2ª vinda de Jesus na terra, quando
Deus circuncidará o coração do povo e então se cumprirá Deuteronômio 30:1~6, que
estudamos.
•

O programa estabelecido por Deus para Israel, ainda não terminou, será concluído no
período da tribulação. Quando Jesus veio pela 1a vez Israel o rejeitou como Messias,
então Deus parou o tempo no programa de Israel, abriu um intervalo e criou a Igreja.
Faltam ainda 7 anos para Deus terminar o programa com Israel; veremos esse período
faltante quando estudarmos as 70 semanas de Daniel que é uma profecia com datas para
Israel. Esses 7 anos é o período que falta para Deus lidar diretamente com a nação de
Israel e trazê-la para uma situação de receber o Novo Pacto.

•

Deus está formando a Igreja e, quando terminar o período da Igreja, Deus voltará a lidar
com Israel. A nação está em disciplina pois, como nação, foram desobedientes ao pacto
Palestínico. Porém, Deus salva os indivíduos de Israel, tanto que a Igreja é composta por
gentios e judeus.

•

Os pactos eternos feitos por Deus com Abraão e com Davi não foram cumpridos, pois
Israel ainda não está possuindo toda a terra que foi dada a eles por Deus e deverá haver
um rei eterno em Israel da descendência de Davi; essas duas promessas nunca
aconteceram, estão em suspenso. Após o período da tribulação, quando o milênio for
implantado, todos os pactos serão cumpridos e para sempre.

Restauração de Israel
♦

Amós 9:8~15; Amós fala aqui do final da tribulação e do milênio.
- 1 3 5-
Panorama Bíblico

A u la 42

•

V.10; é no final da tribulação, quando as nações que cercarem Israel, que as mesmas
serão derrotadas.

•

V.11; quando o anticristo estiver invadindo Jerusalém, o povo de Israel não terá para onde
olhar, então olhará para o céu que se abrirá e o Messias, Jesus, voltará. Esse é o dia de
que Amós está falando. O que Deus está prometendo aqui? Que quando Jesus voltar, vai
reedificar, porque? Porque o reino de Davi, o tabernáculo, estão destruídos.

•

V.12; "para que possuam o resto de Edom...". Israel ainda não possuiu toda a terra
conforme prometida no pacto Abraâmico.

•

V.13~14; no período do milênio.

•

V.15; ainda não foi cumprido.

•

Tiago, no N.T., vai explicar, vai expandir o que Amós profetizou, e vai mostrar que a
restauração de Israel acontecerá após o período da Igreja. Quando Amós profetizou a
Igreja era um mistério guardado no coração de Deus. No V.T. a Igreja nunca foi
profetizada.
♦

Efésios 3:8~9; Paulo recebendo a revelação do mistério da Igreja.

♦

Romanos 16:25

Amós diz no V.11: "naquele dia...". Refere-se a qualquer dia? Não, não é uma coisa vaga.
Sabemos pelo contexto do capítulo de Amós que é no dia da volta de Jesus, após Israel passar
por toda disciplina, Tiago vai explicar melhor no N.T.
•

No livro de Atos, cap. 15, saiu uma discussão onde os judeus estavam confusos sobre a
inclusão dos gentios na Igreja.
♦

Atos 15:6~11; Pedro mostrando que Deus estava chamando também os gentios e que
os judeus não deveriam por sobre eles o jugo da lei.

♦

Atos 15:12; Paulo e Barnabé dão testemunho dos milagres de Deus entre os gentios.

♦

Atos 15:13~20; Tiago então vai relacionar com a profecia de Amós.

•

Qual o assunto aqui em Atos 15? Refere-se a como Deus começou a chamar os gentios
para a formar a Igreja. Durante 8 anos, após o início da Igreja (no dia de Pentecostes), o
evangelho foi pregado somente para judeus. Portanto, era estranho para os judeus Deus
agora, estar salvando os gentios, por isso da discussão.

•

V.14; as coisas começaram a ficar claras para eles e Tiago diz: "vejam, Deus vai constituir
dentre os gentios um povo para si".

•

V.16; "depois disto voltarei..."; Tiago começa assim este versículo e depois repete a
profecia de Amós. Essas palavras iniciais não estão em Amós. Tiago aqui está expandindo
para explicar o que estava acontecendo e agora ele podia discernir melhor, pois o mistério
da Igreja estava sendo revelado pelo Espírito Santo.

•

Então, cumpridas estas coisas que Tiago disse, eu voltarei. Tiago está falando dos gentios
fazerem parte da Igreja e que depois que Deus instituir a Igreja, "voltarei para Israel e
reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído". Esse fato só pode ser para Israel.

•

Tiago pegou uma das profecias de restauração de Israel e diz: "cumpridas essas coisas...",
ou seja, cumprido o fato dos gentios serem chamados para o mesmo corpo, cumpridos os
dias da Igreja, cumprido o programa da Igreja, Jesus voltará para restabelecer o reino a
Israel.

O reino eterno da descendência de Davi
•

Falamos anteriormente que no tempo de Jeoaquim, rei de Judá, descendente de Davi,
aconteceu uma maldição:
♦

Jeremias 22:24~30

Jeconias (ou Conias), descendente de Jeoaquim, foi cortado e Deus determinou que nenhum
descendente seu se assentaria mais no trono de Davi. Deus cortou a linhagem real, porém o
descendente que se assentaria no trono para sempre não tem que ser da descendência de
Davi? Como fica então esse fato com referência a Jesus que é filho de Davi e se assentará
para sempre no trono?

- 1 3 6 -
Panorama Bíblico

A u la 42

♦
♦

•

Mateus 1:1~17; a genealogia de Jesus.
Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Mateus está escrevendo a genealogia de
Abraão até Jesus, para mostrar que Jesus é o Messias. O evangelho de Mateus mostra
Jesus como o rei, como o Messias prometido desde Abraão, mas inicia com "filho de
Davi", por causa do título real. Porque "filho de Davi" é o título real? Por causa do pacto
Davídico. Foi prometido a Davi que um rei de sua descendência se assentaria em seu
trono e que o reino seria eterno.

V.11; "e a Josias nasceram Jeconias e seus irmãos...". Vemos que Jeconias, o qual foi
cortado da descendência real, aparece na genealogia de Jesus. Como é que fica então o
pacto Davídico?
♦

Lucas 3:23~38; a genealogia de Jesus.

♦

Se o evangelho de Mateus apresenta Jesus Cristo como o rei, o evangelho de Lucas
apresenta Jesus como homem perfeito; prova que Jesus é da raça humana, portanto
indo até Adão.

•

V.23; começa com José, e quem era José? Era o marido de Maria. Aqui em Lucas diz
assim: "... (como se cuidava) filho de José, filho de Eli". Mas comparem com a genealogia
em Mateus, V.16; "... e a Jacó nasceu José". Afinal, quem era o pai de José, Jacó ou Eli?
Era Jacó, pois em Mateus diz: "e a Jacó nasceu José". Em Lucas não diz que Eli gerou
José, mas diz filho de Eli. Então José tem dois pais? Não, em Lucas diz "como se cuidava";
em Israel o genro era considerado filho.

•

O sogro de Davi, Saul, era inimigo de Davi, porém Saul o chamava de filho pois era o
costume.

•

A genealogia em Mateus é a genealogia de José, pois pela lei Jesus foi registrado como
filho de José. Porém, a genealogia em Lucas, que mostra que Jesus é da raça humana, só
poderia ser a genealogia de Maria pois Jesus é humano e foi gerado no ventre de uma
mulher da raça humana; é a ligação de sangue com a mulher da raça humana, por isso
mostra até Adão.

•

Então a genealogia de Lucas é a genealogia de Maria e a de Mateus de José.

•

Na época de Jesus, quem era o rei em Israel?
♦

Mateus 2:1; "... no tempo do rei Herodes..."

Herodes era o rei, mas ele nem era judeu ele era edomita, de Edom, descendente de Esaú. Se
Jeconias não fosse cortado, quem deveria estar no trono? "O rei José". Por lei seria José,
descendente de Davi por parte de Salomão ( Mateus 1:6).
♦

Lucas 3 é a genealogia de Jesus por parte de Maria, como vimos. ÞLucas 3:31 mostra
que Maria também é descendente de Davi, só que por parte de Natã. Portanto, José e
Maria são ambos descendentes de Davi, porém de filhos diferentes, José é
descendente de Salomão e Maria de Natã.

♦

I Crônicas 3:5; Natã e Salomão filhos de Davi.

Natã e Salomão eram irmãos de pai e de mãe. Então, por sangue Jesus veio de Maria e de
Natã e por lei Jesus veio de José e de Salomão. Portanto, por lei e por sangue Jesus é
descendente de Davi e Jesus reinará no trono de Davi apesar do corte de Jeconias na
seqüência real.
Essa é a perfeição do plano de Deus e de Sua Palavra, glória a Deus!

- 1 3 7-
Panorama Bíblico

A u la 43

Aula 43
9- JESUS CRISTO

9.1 Introdução
•

Estamos entrando agora no ponto culminante do estudo, em que vamos falar sobre a
pessoa do Senhor Jesus Cristo.
♦

Jesus é um marco, o centro da história da humanidade, é o fato mais importante que
aconteceu para a raça humana.

♦

Quando falarmos de Jesus, quando pensarmos em Jesus, precisamos ter a consciência
e a convicção de que Ele é tudo para o homem.

♦

O homem sem Jesus é um homem perdido, é um homem vivendo no mundo pelas suas
próprias forças, sem rumo.

♦

O homem natural é uma criatura em constante busca de algo, pois há um vazio que só
Jesus pode preencher; Jesus em resumo, é o fim da busca, é o fim da ansiedade do
homem em descobrir sua existência e a existência de Deus; é viver com conhecimento
de si próprio e conhecimento de Deus.

♦

Jesus é o elo perdido da criatura com Seu criador.

Que o Espírito Santo possa revelar a cada um de nós a pessoa maravilhosa do Senhor Jesus
Cristo.
♦

Colossences 2:1~8; em Jesus estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da
ciência.

•

V.2; "...estando unidos em amor, e enriquecidos da plenitude do entendimento para o pleno
conhecimento ..."; Paulo aqui está sendo bem enfático, pois tem um anseio muito grande
que o povo de Deus conheça verdadeiramente a Jesus Cristo.

•

V.8; Paulo foi bem enfático, para que não ocorra o que diz aqui: "... para que ninguém vos
faça presa sua, por meio que filosofias e vãs sutilezas ...". Só o conhecimento pleno e
convicto do Senhor Jesus pode nos livrar de tudo aquilo que Satanás faz para tirar o
homem do caminho de volta para Deus.

•

A Igreja, de uma forma geral, não sabe quem é Jesus Cristo plenamente, pode parecer
estranho, mas é real. Muitos religiosos, não digo nem o povo, negam que Jesus Cristo é
Deus; muitas pessoas dizem: "eu não conheço a Deus, eu não entendo Deus". Só há uma
maneira de conhecermos a Deus, é na figura, na pessoa, na face de Jesus Cristo, porque
Jesus é Deus homem.
♦

João 1:18; Jesus é o Deus unigênito, que está no seio do

♦

Pai e o deu a conhecer.

♦

Lucas 10:22; "...e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai nem quem é o Pai
senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar".

♦

João 14:5~7; "... Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão
por mim".

Felipe perguntou a Jesus: "Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta".
♦

João 14:8~11;Jesus respondeu a Felipe:"... Quem me viu a mim, viu o Pai ..."

•

Jesus é Deus homem, nunca diga que Jesus é um homem Deus, pois é muito diferente.
Muitas pessoas concordam que Jesus foi um homem extraordinário, que foi um grande
filósofo, um homem formador de costumes, que foi um "hippie", etc; esses mesmos
deveriam ser mais coerentes consigo mesmos e dizerem: "não acredito, é uma lenda
judáica", ao invés de ficarem se escondendo da verdade. Muitos ainda dizem que Jesus
escreveu sua própria história, que estava com os essenios ou no Tibete. A Bíblia diz
claramente que Jesus nunca saiu da região onde nasceu.

•

Jesus começou seu ministério somente aos 30 anos, pois era um requisito da lei mosáica,
onde qualquer cargo de sacerdócio somente poderia ser exercido a partir dos 30 anos,
caso contrário a pessoa não teria crédito como sacerdote. Quando Jesus começou a
- 1 3 8-
Panorama Bíblico

A u la 43

pregar para o povo, as pessoas de Nazaré se admiraram dele pois o conheciam.
♦

Mateus 13:54~58; "... Não é este o filho do carpin- teiro? e não se chama sua mãe
Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão, e Judas?".

♦

Marcos 6:1~6; "... e não estão aqui entre nós suas irmãs?"

•

Se Jesus não fosse conhecido em sua terra ou se tivesse ido para algum lugar até os 30
anos, como muitas pessoas dizem, o comentário do povo devia ser diferente: "De onde é
que ele veio? Ele foi para fora de nossa terra quando pequeno e voltou diferente; onde é
que ele foi estudar que voltou diferente?" Pelo contrário, o povo estava espantado e diziam:
"O que está acontecendo com ele?" e ainda queriam confirmar, "não é esse o filho do
carpinteiro?". Foi assim, pois Jesus nunca saiu dali, porém até os 30 anos tinha que ficar
em silêncio, em oculto, por causa da lei.

•

Jesus Cristo existia antes do seu nascimento em Belém, pois Ele é Deus que se fez
homem.
♦

João 1:14; "E o Verbo se fez carne"

♦

João 1:1~3; "E o Verbo era Deus"

♦

Filipenses 2:6~8; "... subsistindo em forma de Deus"

Jesus não é um Deus como alguns querem fazer crer, alterando até a Palavra de Deus
acrescentando e diminuindo; Jesus Cristo é Deus que se fez homem. Todos os seus nomes,
atributos e suas obras, mostram claramente que Jesus é Deus.
♦

O nome de Jesus em hebraico é Y’shua; o nome humano do Salvador significa "Jeová
salva", "o Senhor salva". Em seu nome está contido o plano de salvação de Deus.
Mateus 1:20~21; "... a quem chamarás Y’shua ..."

♦

Para nós talvez não significasse nada se o anjo assim falasse, mas para José que ouviu
em hebraico estas palavras, significou tudo; José entendeu perfeitamente o que o anjo
falou. Jesus é uma transliteração da palavra original Y’shua; pelo som de sua pronúncia
foi chamado em nossa língua, Jesus. Y’shua tem um significado direto em sua língua
original, Jeová salva. Portanto para José fez todo sentido quando o anjo falou. "Y’shua
Ha’Mashiach", Jesus o Messias, o ungido de Deus. Este é o Jesus da Bíblia, o Senhor
Jesus Cristo. As falsas doutrinas também falam de Jesus; não é assim que falam: "mas
lá também se fala de Jesus", porém não é o Jesus da Bíblia, não é o Nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo.

9.2 A eternidade de Jesus
•

O que significa o termo eterno? Sem fim? Para sempre? Nós somos eternos? A resposta é
nós somos e não somos. Somos eternos porque a partir de nossa concepção passamos a
existir para sempre; com Deus ou sem Deus, teremos uma eternidade. Isso não é a
completa definição de eterno. Eterno significa que não teve começo e nem tem fim, por
isso somos e não somos eternos, não teremos fim mas tivemos um começo. Mas quando
dizemos que Deus é eterno, esse atributo de Deus, eterno, significa que Deus não teve
começo e não tem fim. Jesus é eterno porque é Deus, se não fosse eterno, não seria Deus;
significa que Jesus nunca foi criado.Para nós da raça humana, limitados que somos em
nossa mente, é muito difícil entendermos, por isso não entendemos "eterno" com nossa
mente, em nosso intelecto; entendemos o termo "eterno", através da intuição do espírito. O
pecado limitou o entendimento humano do conceito de eternidade.

•

Jesus é eterno e é pré-existente; você pode falar, não é a mesma coisa? Não, não é. Por
causa de muitas heresias, falsas doutrinas, temos que ter esses conceitos muito firmes
para não sermos enganados, É por isso que temos que entender de Jesus Cristo, como
Paulo nos alerta.Jesus é Deus; é eterno e é pré-existente. Jesus poderia ser pré-existente
antes de sua encarnação na terra e não ser eterno. Jesus poderia ser pré-existente e ter
um começo antes, em alguma época começou a existir. Então pré-existência é diferente de
ser eterno; eterno aplicado a Deus tem o sentido de nunca ter tido um começo. Falsas
doutrinas ensinam que Jesus é pré-existente porém não é eterno, misturando os conceitos.
Jesus é eterno, sempre existiu, nunca foi criado; porque Ele é eterno, é pré-existente, já
existia.
♦

Miquéias 5:2

É difícil até de expressar o conceito de eterno; a Bíblia usa palavras mostrando um referencial,
- 1 3 9-
Panorama Bíblico

A u la 43

"desde os dias da eternidade". A Bíblia foi escrita para homens, muitas vezes usa termos para
facilitar nosso entendimento.
♦

Isaías 9:6; Pai eterno ou Pai da Eternidade

Pai da Eternidade; o Espírito Santo aqui quis "entupir" a sabedoria humana. Como definir Pai
da Eternidade? É muito complexo para a mente humana. Lembre-se, estamos com essas
passagens, mostrando a eternidade de Jesus Cristo. Ainda o versículo diz: "... e o seu nome
será...", nome de quem? do menino que nasceu. Falamos antes que nos nomes de Jesus na
Bíblia, em seus atributos e em suas obras, está claramente "estampado" que Jesus é Deus.
Esse menino que ia nascer, era o Pai da Eternidade, não era o Pai dele que era o Pai da
Eternidade. Ele se chamará, o seu nome será: "Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai
Eterno, Príncipe de Paz".
♦

João 1:1; "No princípio era o Verbo..."

Continuamos determinando a eternidade de Jesus Cristo. Aqui não dá de maneira nenhuma a
indicação de começo, de ser criado, para o Verbo (Jesus), mas está dizendo que quando tudo
começou ( Gênesis 1:1; no princípio criou Deus o céu e a terra), o Verbo estava lá, o Verbo já
era, já existia.
•

Porquê Jesus é chamado "o Verbo"? Podemos estar com algo em nossa mente, em nosso
pensamento, mas se eu não verbalizá-lo, se esse algo não se transformar em palavras,
jamais vocês vão saber o que estou pensando, embora seja uma realidade o que está em
minha mente. Se não falarmos, não vamos nos comunicar, as coisas não serão manifestas.
Palavra é o meio de se manifestar, palavra é tudo, por isso que Jesus é descrito como o
Verbo de Deus. Estava tudo oculto, se não há palavra, não há comunicação. Jesus é a
Palavra que manifesta tudo que Deus é, por isso Ele é chamado a Palavra.
♦

Apocalipse 19:13; essa passagem ocorrerá quando Jesus estiver voltando; "... e o nome
pelo qual se chama, é o Verbo de Deus".

♦

Hebreus 1:1~3

Se Deus não falasse, nada existiria, por quê? Porque em Sua soberania, Deus fez assim. "E
disse Deus: Haja luz, e ouve luz", é o metodo Dele. E nós somos sua imagem e semelhança,
por isso nossa manifestação é através da palavra. O escritor de Hebreus, está dizendo: "Deus
nos falou de várias maneiras, mas nestes últimos dias nos falou no Filho (esta é a tradução
correta)". O Filho é a Palavra, é a manifestação, é a encarnação de tudo que Deus tinha falado
outrora; é a Palavra de Deus encarnada.
•

Jesus é tudo que Deus é, precisamos entender isso muito bem. Quando Jesus apareceu
de forma humana aqui na terra, foi a manifestação de tudo que Deus quer revelar para a
raça humana, Nele tudo está oculto, Nele estão todos os atributos de Deus. Ele é a
revelação de Deus, "nos falou no Filho", Jesus é tudo que há nos planos e pensamentos de
Deus.

9.3 A pré-existência de Jesus
♦

João 1:14; "E o Verbo se fez carne..."

♦

Veremos adiante a pré-existência de Jesus; no V.T. vemos claramente Jesus agindo na
terra, provando sua pré-existência; porém quando aqui diz: "E o Verbo se fez carne...", o
Verbo se encarnou (cuidado que não é reencarnação, é o que a Bíblia diz, se fez carne,
se encarnou), significa tomou carne sobre si. Deus tomou um corpo da raça humana,
corpo humano sobre si, e nasceu como toda criança da raça humana nasce, entrou
neste planeta pela porta legal e andou entre nós. Filipenses 2:6~8

♦

João 8:52~59

•

V.52~57; os fariseus estavam provando Jesus, queriam pegá-lo de alguma forma.

•

V.58~59; "antes que Abraão existisse, eu sou." Vamos ver Exôdo 3:13~15, Eu Sou é o
nome de Deus que foi revelado a Moisés quando de sua chamada para libertar o povo do
Egito, e todo o povo de Israel de geração em geração, até o dia de hoje, não pronuncia
essa palavra (que traduzida é Eu Sou), pois é o nome de Deus. Para os judeus, só Deus
"é", não há em hebraico a conjugação do verbo ser. Então quando Jesus falou aos fariseus
"antes que Abraão existisse, Eu Sou", para eles era uma blasfêmia, tanto que no V.59 eles
pegaram em pedras para apedrejá-lo.
- 1 40 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 43

Colossenses 1:15~19

Colossenses é uma carta de Deus para a Igreja que dá ênfase a apresentar Jesus como Deus.
•

V.15; "o qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação".

•

V.16; "nele foram criadas todas as coisas..."; quem é o único que pode criar? Deus. Deus
Pai é quem fez todo o projeto mas Jesus foi o agente da criação. Pensem se de um ser
criado poderia se dizer que nele tudo subsiste.
♦

Mateus 9:1~8; Jesus fazia coisas que só Deus poderia fazer e os fariseus sabiam que
só Deus pode perdoar pecados, por isso disseram no V.3 que Jesus estava
blasfemando.

♦

João 17:5; "... com aquela glória que eu tinha antes que o mundo existisse". Antes que o
mundo existisse, Jesus já estava com Deus, Jesus era Deus com toda a glória de Deus.

João 3:13; aqui a Bíblia está falando de Jesus como Filho do Homem pré-encarnado, e
veremos em seguida no estudo, aparições de Jesus no V.T.
♦

João 6:33; se desce do céu é porque já existia antes.

João 6:48~51; o maná que descia do céu e alimentava o povo no deserto, era uma sombra,
uma figura de Jesus Cristo; V.51 ‘Eu sou o pão vivo que desceu do céu".
♦
♦
•

João 6:62; "... para onde primeiro estava?"
I Pedro 1:18~20; o sangue de Cristo conhecido antes da fundação do mundo.

Falamos da pré-existência de Jesus Cristo antes da sua encarnação na terra e dentro
desse mesmo assunto, veremos Jesus pré-encarnado agindo aqui na terra, no V.T.

- 1 41 -
Panorama Bíblico

A u la 44

Aula 44
9.4 Jesus Cristo no V.T. como Jeová e como Elohim
Os nomes de Deus na Bíblia
•

O nome dado as pessoas no passado estava muito ligado a forma e situação em que elas
nasceram e revelavam também características da vida da pessoa, portanto o conhecimento
dos nomes era muito importante. Deus favoreceu Seu povo, revelando-se através de vários
nomes, os quais forneciam as características de Seu amor e justiça.

•

Jehovah ou Yahweh (Jeová ou Javé); um dos nomes mais importantes de Deus no V.T. é
Yahweh ou Jehovah, que vem do verbo ser "Hayah", significando simplesmente, mas
profundamente, "EU SOU O QUE SOU" e "EU SEREI O QUE SEREI". As quatro letras da
palavra hebraica "YHWH" formam o nome pelo qual Deus se revelou a Moisés na sarça
ardente. Esta sarça é um símbolo vivo do inestingüível dinamismo de Deus que arde como
um fogo com amor e justiça e que permanece o mesmo e nunca se extingüirá. Algumas
traduções trazem esta palavra como Jeová e outras como Javé.

Deus é o autor da vida e da salvação. O Seu "EU SOU" expressa o fato que Ele é o infinito e
original Deus pessoal que está por trás de tudo e para quem tudo precisa finalmente ser
direcionado. Este nome "EU SOU O QUE SOU", mostra a verdade de que nada define quem
Deus é a não ser Ele próprio. O que Ele diz e faz é o que Ele é. A Bíblia, a Palavra Inspirada de
Deus, é o infalível guia para entendermos quem Deus é; Deus se revela através do que Ele fala
de Si próprio e através do que Ele faz. Jehovah ou Yahweh é o Deus Todo-Poderoso e que
reina eternamente, que sozinho define Ele próprio e estabelece a verdade e o plano para a
salvação para suas criaturas.
Moisés foi chamado para proclamar a liberdade do povo e Deus assim falou:
♦

Êxodo 3:14; "... Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós."

♦

Na libertação do povo hebreu da escravidão do Egito, Deus revelou-se com um nome
de profundo significado. Deus também revelou-se a Abraão, Isaque e Jacó como
Yahweh, Jehovah; cada um deles falou no nome do Senhor como o Deus que protege e
abençoa ( Genesis 12:8; 13:4; 26:25 e Êxodos. 3:15). Porém Êxodo 6:3 mostra que
Abraão, Isaque e Jacó não conheceram o total significado do nome Jehovah, que seria
revelado para Moisés e o povo hebreu na experiência do Êxodo. Aqui nesta passagem
a palavra Deus Todo-Poderoso é "El-Shadai", o Deus que protege e abençoa, que é
como Abraão Isaque e Jacó conheceram a Deus.

♦

Gênesis 17:1; Deus disse a Abrão, "... Eu sou El-Shadai..."

♦

Gênesis 35:11

♦

Gênesis 48:3~4;El-Shadai, sempre relacionado com benção da terra e descendência e
relacionado com proteção.

O divino nome Jehovah ou Yahweh é comumente traduzido por "SENHOR", pois foi uma
prática no judaismo do V.T. não se pronunciar o sagrado nome "YHWH", e sim dizer "meu
Senhor" (Adonai). Esta prática ainda existe hoje entre os judeus. Colocando-se as vogais de
Adonai nas consoantes YHWH, veio a palavra Jehovah.
•

A seguir alguns outros nomes de Deus pelos quais Ele foi revelando-se ao Seu povo:

•

Jehovah-jireh (Jeová Jiré); este nome é traduzido como "O Senhor proverá".
♦

•

Jehovah-nissi (Jeová Nissi); este nome significa "O Senhor é minha bandeira".
♦

•

Êxodo 17:15; comemorando a defesa de Deus contra os amalequitas.

Jehovah-shalom (Jeová Shalom); esta frase significa "O Senhor é paz".
♦

•

Gênesis 22:14; comemorando a provisão pelo Senhor do cordeiro em lugar do sacrifício
de Isaque.

Juizes 6:24; o nome que Gideão deu ao altar construído em Ofra.

Jehovah-shammah (Jeová Samá); esta frase expressa a verdade de que "O Senhor está
lá", o Senhor é presente.
- 1 42 -
Panorama Bíblico

A u la 44

♦
♦

•

Ezequiel 48:35; referindo-se a cidade que o profeta Ezequiel viu em sua visão.
Jehovah-tsebaoth; este nome traduzido é "O Senhor dos exércitos". I Samuel 1:3; usado
nos dias de Davi e dos profetas, testemunhando do Deus O Salvador que esteve ao
lado de Seu exército com poder celestial.

Jehovah Elohe Israel; este nome significa "Senhor Deus de Israel". Este nome aparece em
Isaías, Jeremias e Salmos; outros nomes similares a este são:
♦
♦

•

I Samuel 15:29; Netsah Israel, "A Força de Israel".
Isaías 1:24; Abir Yisrael, "O Poderoso de Israel".

Jehovah-Rafa; "O Senhor que cura".
♦
♦

Salmos 103:3

♦
•

Êxodo 15:26

Jehovah-Ra’ah; "O Senhor meu Pastor" Salmos 23:1

Jehovah-Tsidkenu; "O Senhor nossa Justiça"
♦

•

Jeremias 23:6

El; outra importante raiz do nome de Deus utilizada no V.T. Essencialmente significa Deus.
Na Bíblia a palavra é freqüentemente definida como uma qualificação para Jehovah.
♦
♦

Gênesis 21:33; Abraão plantou uma tamarqueira e chamou o nome do Senhor
(Jehovah) o "Deus Eterno", (El Olam).

♦

Gênesis 32:28~30; Jacó comemorando sua luta com o anjo, chamou aquele local "PeniEl", "A Face de Deus", e recebeu seu novo nome Israel (Ysrael, aquele que lutou com
Deus).

♦

Gênesis 33:20; Jacó construiu um altar na terra de Siquém e chamou-o "El-Eloé-Israel",
"Deus, o Deus de Israel".

♦

Êxodo 6:3; El-Shadai,Deus Todo-Poderoso, significando "O Deus que abençoa"; o
nome pelo qual Deus apareceu para Abraão, Isaque e Jacó.

♦
•

Deuteronômio 5:9; "Eu Sou o Senhor (Jehovah) seu Deus (Elohim), Sou Deus (El)
zeloso..."

Salmos 91:1; o segredo para recebermos as bençãos do Todo-Poderoso é habitar em
Seu esconderijo e descansar Nele (O El-Shadai) que te abençoará.

Elohim; é o plural de El, é o Deus Criador. O plural refere-se ao Deus Tri-Uno.
♦

•

Gênesis 1:1~3; O Deus Tri-Uno que trabalha através da Palavra e do Espírito, na
criação do mundo.

Muitos nomes identificam Deus como Rei, Sabedoria, Pastor e Servo:
♦
♦

Provérbios 8:1~36; Sabedoria
Colossences 1:13~19 e 2:1~3; Cristo Sabedoria de Deus.

♦
♦

Jesus o Pastor; Lucas 15:4~7; João:11~16; Heb.13:20; I Pedro 5:4; Apoc.7:17.

♦
•

Pastor ; Is.40:11; Jer.31:10; Eze.34:11~16

Servo; Is.42:1~4; Is.49:1~7 e Is.53:1~12.

Palavra de Deus; é um outro nome de Deus. Não está claramente referindo-se a uma
pessoa no V.T. como no N.T., onde Jesus é identificado como "a Palavra de Deus".
♦

João 1:1 e 1:14

♦

Salmos 33:4~6 e 9; é evidenciada que a Palavra deve ser entendida como se referindo
a uma pessoa, "a Palavra do Senhor é reta", indicando a personificação da Palavra.

V.6; pela Palavra do Senhor foram feitos os céus e a terra. Jesus é visto claramente no N.T.
como a Palavra e a Lei personificada.
•

No N.T. Deus é conhecido como Pai ( Mateus 5:16 e 28:19) e como Abba ( Marcos 14:36
e Gálatas 4:6).
- 1 43 -
Panorama Bíblico

A u la 44

•

Jesus é conhecido como Filho (Mateus 11:27), Filho de Deus (João 9:35) e Filho do
homem (Mateus 8:20), Messias (João 1:41), Senhor (Romanos 14:8), Palavra (João 1:1),
Sabedoria (I Coríntios 1:30), Noivo (Marcos 2:19), Pastor (João 10:11), Videira (João 15:1),
Luz (João 1:9), EU SOU (João 8:12).

•

O Espírito Santo é conhecido como o Ajudador (João 14:16).

Jesus como Jeová
•

Jesus já estava no V.T.? Sim, claro, Ele é Deus; Jesus no V.T. agiu intensamente. No V.T.
não vemos o nome Jesus Cristo, Jesus o Ungido, porém vemos sua atuação através de
Sua obra redentora, através dos Seus atributos e através dos nomes pelos quais é
chamado. Para estudarmos Jesus Cristo em toda a Bíblia precisamos estudar seus títulos,
nomes e os atributos de Sua obra. Designações do N.T. como filho do homem, profeta,
sacerdote, rei, estão no V.T. referindo-se a pessoa de Jesus cristo; são títulos que se
referem a Sua divindade e sua pessoa pré-encarnada.

•

No N.T. quando se falava de Jeová, estava se falando diretamente da pessoa de Jesus
Cristo, é assim que vemos Jesus no V.T.
♦

Zacarias 12:10

•

Quem está falando? V.1; "fala o Senhor", "fala Jeová", assim está em hebraico.

•

"Derramarei o espírito de graça ..."; só Deus é quem derrama graça.
♦

"... e olharão para mim (essa é a tradução correta) a quem traspassaram ..." Quem é
que foi traspassado? João 19:34; Jesus foi traspassado. Apocalipse 1:7; Jesus foi
traspassado.

•

" pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão
amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito."

•

Vejam que coisa incrível; Jeová falando, fala Dele, diz que foi traspassado e então começa
a falar como que de uma terceira pessoa; é a Tri-Unidade de Deus, para Eles tanto faz
falar na 1ª, 2ª ou 3ª pessoa. Em Apocalipse 1:7 é a mesma situação, só que falando
claramente de Jesus Cristo e só Jesus é quem foi traspassado.
♦

Salmos 102:12; "Mas tu SENHOR (aqui a palavra é Jeová),

permanecerás para sempre ..."
Sempre que aparece na Bíblia (em algumas traduções) SENHOR no V.T., com todas as letras
maiúsculas, é a tradução da palavra Jeová; quando só a primeira letra for maiúscula, é a
tradução, quase sempre, de Adonai.
♦

Salmos 102:25~27; falando de Jeová

♦

Hebreus 1:6~12; a mesma passagem, falando de Jesus.

♦

Isaías 56:6~7; Jeová falando, "... minha casa de oração ..."

♦

Mateus 21:12~13; Jesus dizendo literalmente, "... a minha casa será chamada casa de
oração ..."

♦

Isaías 45:18~23; "... que diante de mim (Jeová falando) se dobrará todo o joelho, e por
mim (Jeová) jurará toda a língua."

♦

Filipenses 2:9~11; "... para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho ... e toda
língua confesse que Jesus Cristo é Senhor ..."

•

Para os judeus, como já falamos, a palavra Jeová é sagrada, é tão sagrada que eles nem a
pronunciam. O judeu não pronuncia por causa do mandamento, "não invocar Meu nome
em vão", porém isso pode ser uma artimanha do diabo, pois está escrito em
Romanos10:13 que "todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo." Devemos
pronunciar o nome de Deus, porém não em vão.

•

Quando o V.T. foi traduzido para o grego antes de Jesus nascer na terra, a Septuaginta, a
palavra Jeová foi traduzida por "Kurios", que quer dizer Senhor. A palavra Senhor no N.T. é
a palavra Kurios; portanto Jeová, Kurios e Senhor falam da mesma pessoa, Jesus Cristo.
♦

Atos 2:36; "Deus o fez Senhor e Cristo ..."

Se fosse falar em hebraico seria, Jehovah e Mashiach, Senhor e Messias. Deus o fez Senho é
- 1 44 -
Panorama Bíblico

A u la 44

a palavra Kurios que é a mesma usada no V.T. para Jeová.
♦

Joel 2:31~32; Jeová falando: "... antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR
(Jeová)." "... todo aquele que invocar o nome do Senhor (Jeová), será salvo."

♦

II Pedro 3:10; comparar que os sinais da vinda do dia do Senho, e aqui se refere a
Jesus, são os mesmos.

♦

Romanos 10:13; "Todo aquele que invocar o nome do Senhor, aqui se refere a Jesus,
será salvo."

♦

Zacarias 14:3~4; "... e naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras ...",
aqui se refere a Jeová.

♦

Apocalipse 19:13~15; "... e ele mesmo (Jesus, que se chama a Palavra de Deus) é que
pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso."

Esta passagem acontecerá quando no final da tribulação todas as nações cercarem Jerusalém
e então Jesus voltará, pisando o monte das Oliveiras.
♦

Zacarias 14:9; "E o SENHOR (Jeová) será rei sobre toda a terra naquele dia um será o
SENHOR, e um será o seu nome."

♦

Apocalipse 19:4; "... e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos."

Jesus como Elohim
♦

Isaías 40:3; em hebraico: "... Preparai o caminho de Jeová; endireitai no ermo vereda a
nosso Elohim".

Esta é a profecia da vinda de Jesus Cristo que se cumpriu com João Batista:
♦

Mateus 3:3; "Preparai o caminho de Jeová (Jesus Cristo) uma entrada para o nosso
Elohim (Jesus Cristo)."

•

Em Gênesis 1, quando descreve a criação, o nome de Deus é Elohim:

•

V.1; "No princípio criou Elohim ..."

•

V.3; "Disse Elohim ..."

•

V.4; "Viu Elohim ..."

•

V.5; "E chamou Elohim ..."

•

Em Gênesis 2 vemos Deus com outro nome, "Senhor Deus", "Jeová Elohim".

•

V.4; "No dia em que Jeová Elohim ..."

•

V.7; "E formou Jeová Elohim ..."

•

V.15; "... pois, Jeová Elohim ..."

•

De repente apareceu Jeová, porquê? Elohim é Deus se revelando como um Deus de
compromisso, por causa do significado da raiz "El", só isso. Jeová é o Deus que julga, julga
para buscar, o Deus que cobra.

•

Abraão fez muita coisa errada, já estudamos, mentiu acerca de Sarai; e Deus ia
arrumando, aconteceu várias vezes. Em nosso conceito, Abraão tinha que ser castigado,
disciplinado, mas não ocorreu, pois Deus se revelou a ele como o Deus Elohim, o Deus ElShadai, o Deus criador, o Deus que cuida e abençoa.

•

Já Moisés, que foi preparado durante 80 anos para lidar com o povo, trabalhou duro com
Faraó, fez só uma coisa errada no deserto e não entrou na terra prometida. Deus falou
para Moisés falar que ia sair água da pedra e ele ao invés disso, bateu na pedra, houve
desobediência e por isso Moisés foi privado de entrar na terra prometida, era Deus se
revelando como o Deus da justiça.
♦

Êxodo 6:2~3; a explicação para o que aconteceu com Abraão e Moisés.

♦

Moisés conhecia Jeová, mas Abraão conhecia El-Shadai. Jeová é o nome próprio de
Deus, é o nome que contém a Sua excência, os Seus atributos morais e espirituais;
aquele que conhece Jeová tem uma responsabilidade, Ele julga, Ele cobra para buscar
de volta. Abraão conhecia Elohim, El-Shadai; foi apresentado a El Elion e muito por
cima ouviu falar de Jeová. Percebem a diferença?
- 1 45 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 44

Gênesis 2:16; quando Deus fez o anúncio para Adão de que não comesse o fruto da
árvore do conhecimento do bem e do mal, jamais poderia se Elohim, tinha que ser
Jeová. Gênesis 1 era o Deus criador, mas aqui, porque era uma ordem, tinha que ser
Jeová. Gênesis 3:3~5; Vimos que quem deu a ordem para Adão foi Jeová, mas aqui,
percebam a astúcia da ser- pente, astúcia de Satanás; "disse Elohim: Não comereis ...";
"... por que Elohim sabe ..."; quem proibiu foi Jeová, mas a serpente, para confundir
disse Elohim, pois se falasse Jeová, talvez Eva tivesse temor e não comeria.

Lembrem-se Deus é amor, é misericordioso, mas Deus também é justo e age com justiça; o
mundo nos ensina que no final tudo acaba bem, não é verdade, a Bíblia nos mostra que um dia
todos prestarão conta a Deus e quem não estiver justificado através do sacrifício de Jesus
Cristo, não terá um final bom. Virão a importância dos nomes de Deus?
•

Vimos em Isaías 40 que um profeta vira e prepararia o caminho do SENHOR (Jeová), as
veredas do nosso Deus (Elohim). E no N.T. vimos que João Batista foi o profeta que
preparou o caminho do Senhor Jesus Cristo, o nosso Elohim.
♦

Isaías 9:6; "... Deus Forte (El Guibor)"

♦

Vimos que quando o V.T. foi traduzido para o grego, Jeová passou para Kurios, Senhor.
Elohim porém passou para Theos, Deus.

♦

Romanos 9:5; "... dos quais são os pais e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é
sobre todos, Deus (Theos - Elohim) bendito eternamente. Amém."

♦

Tito 2:13; "... e o aparecimento da glória do grande Deus (Theos - Elohim) o nosso
Senhor (Kurios - Jeová), Jesus Cristo.

- 1 46 -
Panorama Bíblico

A u la 45

Aula 45
9.5 Aparições de Jesus no V.T. como o Anjo do Senhor
•

Vimos Jesus no V.T. como Jehovah e também como Heloim; agora vamos ver Jesus
aparecendo no V.T, isso se chama Teofania ou Cristofania. "Teos" quer dizer Deus e
"fania" quer dizer aparecer; Cristofania é então aparições de Cristo antes de sua
encarnação. Jesus aparecia como anjo, de forma visível, no V.T.

•

Em aulas anteriores estudamos acerca dos anjos, que são espíritos, e que aparecem
visivelmente em forma humana, quando há uma necessidade; estudamos várias
passagens:
♦

Hebreus 1:14

♦

Salmos 103:20

♦

Hebreus 13:2; "... muitos sem saberem, hospedarão a anjos".

Deus envia Seus anjos quando há uma necessidade e muitas vezes os anjos aparecem tão
naturais ao homem, tão normais, que você nem desconfia que é uma anjo e pensa ser um
homem:
♦
•

Daniel 10:5

Anjo do Senhor, anjo de Deus, anjo de Jeová, anjo de Heloim, eram títulos que apareciam
no V.T. A palavra "anjo" significa "mensageiro"; anjo é uma transliteração da palavra grega
"aggellos". Se traduzirmos essa palavra do grego para o português, passa a ser
mensageiro. Vemos essa palavra aplicada também para homens, como no caso de João
Batista quando foi chamado de mensageiro. O ofício de mensageiro é uma das principais
Teofanias do V.T.
♦

João 1:18; "Ninguém jamais viu a Deus ..." João 6:46

♦

Todas as teofania no V.T. referem-se a 2ª pessoa da Tri-Unidade de Deus, o próprio
Jesus Cristo. A Bíblia afirma que ninguém jamais viu a Deus, referindo-se a Deus Pai. A
Bíblia também afirma que tudo o que se pode conhecer de Deus é através de Jesus
Cristo. Esse é o princípio e por causa do princípio, podemos dizer que todas as
Teofanias do V.T. referem-se a aparições de Jesus Cristo.

•

Êxodo 33:12~23; Moisés quis ver a glória de Deus

•

Deus não aparece, "nunca jamais alguém viu a Deus". Quando Moisés queria ver a glória
de Deus. Deus disse: "... porquanto homem nenhum pode ver a minha face e viver". No
V.23 diz que Moisés viu Deus "pelas costas"; se Moisés viu, viu a 2ª pessoa da TriUnidade. O texto mostra que quem está falando é Jeová, o próprio Jesus.

•

O Espírito Santo, a 3ª pessoa da Tri-Unidade, só foi visto uma única vez, em forma
corpórea, quando Jesus foi batizado por João Batista; esse foi o sinal para que João
Batista soubesse que era o Messias.
♦

Mateus 3:13~17; vemos aqui a manifestação clara da Tri-Unidade de Deus, Deus Pai,
Deus Filho e Deus Espírito Santo.

♦

Lucas 3:21~22

♦

João 1:32~34; o sinal para João Batista.

•

Para entendermos as expressões no V.T. "eis que envio o anjo do Senhor", quando Deus
fala: "Eu enviarei o meu anjo", e sabermos que se refere ao próprio Jesus Cristo e que é
enviado por Deus, temos que entender a ordem de envio, a ordem de manifestação, da TriUnidade de Deus, no plano de Deus.

•

No V.T. a ênfase de ação é para Deus Pai, a 1ª pessoa da Tri-Unidade; os 4 evangelhos
mostram a ação direta de Jesus Cristo, a 2ª pessoa da Tri-Unidade; e Atos do Apóstolos
mostram a ação do Espírito Santo, a 3ª pessoa da Tri-Unidade (as cartas de Paulo
mostram a ação dos três juntos).

•

O anjo de Jeová, o anjo do Senhor, é um enviado (mensageiro) de Deus Pai. Toda vez que
no V.T. Deus fala: "Eu enviarei o Meu anjo", "o Meu anjo vai adiante de voz", refere-se a
- 1 47 -
Panorama Bíblico

A u la 45

ações direta da 2ª pessoa da Tri-Unidade, enviada por Deus Pai. Já nos evangelhos Jesus
fala que enviaria o Espírito Santo, a 3ª pessoa da Tri-Unidade sendo enviada pela 2ª
pessoa.
♦

João 16:7

A Tri-Unidade de Deus refere-se a um Deus único, não há hierarquia de uma pessoa em
relação a outra, porém a manifestação, a ênfase na revelação ao homem dentro do plano de
Deus, foi feita em fases diferentes por cada pessoa da Tri-Unidade.
♦

Gênesis 16:7~14; "Jesus como o anjo do Senhor".

•

Quem está falando com Agar? V.7; V.9; V.10; "o anjo do Senhor".

•

V.13; e chamou Agar o "nome de Jeová, com quem ela falava ..." Agar falou com o anjo do
Senhor, que é Jeová, e se ela está vendo-o e Ele é Jeová, só pode ser a 2ª pessoa da TriUnidade.
♦

Gênesis 22:15; o anjo do Senhor aparecendo a Abraão.

♦

Gênesis 31:11~13;

•

V.11; é anjo de Heloim nesta passagem.

•

V.13; "Eu sou Heloim"; o anjo do Senhor é o próprio Senhor em uma manifestação do Deus
pré-encarnado.
♦

Juizes 6:11~24;

•

V.16; "Tornou-lhe Jeová ...", nem está escrito que é o anjo que fala e sim o próprio Jeová.

•

V.17; "mas me prova que o Senhor é Jeová."

•

V.21; "... tocou a carne ...", é real, é visível.

•

V.22; "... eu vi o anjo do Senhor face a face".

•

V.23; "... não temas, não morrerás ...", era a 2ª pessoa da Tri-Unidade, pois ninguém
poderá ver a Deus Pai e permanecer vivo.

•

V.24; "... e lhe chamou Jeohvah-Shalom ..."
♦
♦

•

Juizes 13:1~25
Êxodo 23:20~21

No N.T., o anjo do Senhor não aparece como no V.T. e isso é uma confirmação que o anjo
do Senhor, que aparece no V.T., é o próprio Jesus; se ele era tão importante no V.T., se
ele era enviado por Deus para tudo, por que não aparece no N.T.? A resposta é porque
agora ele é o próprio Jesus Cristo, o Deus encarnado. No V.T. aparecia como anjo, mas
agora como homem, o Deus que tomou carne sobre si.
♦

João 10:30; "Eu e o Pai somos um."

♦

João 12:45; "E quem me vê a mim. vê aquele que me enviou."

♦

João 14:9; "Quem me viu a mim, viu o Pai ..."

♦

Gênesis 18:1~8

♦

Gênesis 18:16~22

♦

Gênesis 19:1~11

Nesse episódio vemos Jeová, o Senhor Jesus, falando com Abraão e levando consigo dois
anjos. Vemos que Abraão mandou Sara preparar comida, um novilho assado, pão com três
medidas de farinha, bolos, e os três comeram, os dois anjos e o Senhor Jesus antes de sua
encarnação como homem. A Bíblia é que está mostrando que foi assim. Os anjos são espíritos
mas possuem um corpo (espiritual) e quando é necessário, eles aparecem, se materializam,
falam, comem, fazem muitas coisas, ainda nos dias de hoje. Por isso, como já vimos na Bíblia,
temos que ser hospitaleiros, pois sem sabermos poderemos hospedar a anjos.

9.6 Outras Teofanias
•

Jesus apareceu no V.T. como o anjo do Senhor, como vimos, mas há outras teofanias
- 1 48 -
Panorama Bíblico

A u la 45

onde o Senhor apareceu como homem, sem ser como "o anjo do Senhor". Essa última
passagem que lemos com Abraão, é um exemplo, pois diz claramente que "Jeová
apareceu a Abraão" ( Gênesis18:1).
♦
♦
•

Gênesis 32:22~31; Jacó luta com um homem, que é o próprio Jesus, pois a Bíblia diz
que Jacó viu Deus face a face (V.30) e só Jesus é a manifestação visível de Deus.
Êxodo 24:1~11; Jesus aparece para 70 anciãos.

Só Deus pode ser adorado.
♦

•

Josué 5:13~15; Só Deus pode ser adorado assim e aceitar a adoração; e ainda pede
para "tirar os sapatos dos pés, porque o lugar é santo". Aqui é o Senhor Jesus como
militar, com uma espada na mão.

Não poderia ser um homem, pois homens não podem ser adorados;
♦
♦

•

Atos 10:25~26; homem não é para ser adorado; Pedro não recebeu a adoração de
Cornélio.
Atos 14:13~15

Não poderia ser um anjo, pois anjos não podem ser adorados;
♦

Apocalipse 19:9~10; um anjo falando a João e este quis adorá-lo, porém não recebeu a
adoração.

♦

Apocalipse 22:8~9; "Adora a Deus."

- 1 49 -
Panorama Bíblico

A u la 46

Aula 46
9.7 A encarnação de Jesus Cristo
•

Vimos Jesus Cristo no V.T. antes da sua encarnação e agora vamos falar de sua
encarnação, que é uma cristologia. Estudamos: a eternidade de Jesus; a preexistência do
Filho de Deus; Jesus no V.T. como Jeová, Heloim, Adonai; como o Filho de Deus; como o
anjo do Senhor Criador; como Preservador; Providenciador; as teofanias; como Salvador;
tipologias no V.T.; as profecias de Jesus no V.T. Falta estudarmos: a encarnação do Filho
de Deus; a pessoa encarnada de Cristo; a vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo; a
presente obra e a futura.

•

No começo do estudo vimos que Deus fez a terra, criou o homem e entregou a terra em
suas mãos e disse: "governai, sujeitai os animais". Deus deu toda autoridade ao homem;
♦

Salmo 115:16; "Os céus são os céus do Senhor mas a terra, deu-a ele aos filhos dos
homens".

Portanto, para se intervir aqui na terra, tem que ser homem, tem que ser uma criatura da raça
humana ou então usar uma pessoa como meio de ação. Pôr isso que Satanás e seus
demônios precisam de pessoas que o invoquem, que façam coisas a eles consagradas;
pessoas que eles usem como seus canais. Deus pôr misericórdia proibiu, baixou um decreto,
"a terra deu-a Ele aos filhos dos homens", porque senão, Satanás estaria livre para agir na
terra. Isso também é válido para Deus agir, pôr isso é que precisamos orar, interceder. Quando
oramos estamos sendo um canal para Deus agir a favor do que pedimos na oração. Esse é o
motivo da necessidade da oração. Deus sabe tudo que precisamos, porém pôr cousa do
"decreto" pôr Ele instituído, é necessário orarmos.
•

Como então, a 2ª pessoa da Tri-Unidade, que se ofereceu lá na "eternidade passada" para
morrer pelos pecados dos homens, poderia vir na terra? Caso não se encarnasse, Satanás
iria perante Deus e falaria: "como fica o decreto que na terra somente seres humanos
podem agir?", já pensaram nisso? A encarnação de Jesus era absolutamente necessária,
se não fosse, Deus não faria tantas coisas que precisou fazer.

•

Para Jesus interferir na terra e tomar o lugar do homem pecador, Ele tinha que ser da raça
humana, e para ser da raça humana tinha que entrar neste planeta como todo homem
entra, através do ventre de uma mulher. Então o nascimento virginal do Senhor Jesus, em
vez de ser um problema, é a solução para o problema da raça humana.

•

Jesus Cristo, o Filho de Deus, precisava nascer da raça humana para tomar o lugar do
homem. Os primeiros seres a reconhecerem que Jesus homem era o Filho de Deus, foram
os próprios demônios.
♦

Mateus 8:28~34; "Que temos nós contigo Filho de Deus? vieste aqui atormentarnos
antes do tempo?

♦

Marcos 5:1~20; "Vendo, pois, de longe a Jesus, correu e adorou-o."

♦

Lucas 8:26~39; "Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo?"

Os demônios conheciam a Jesus, o filho de Deus, tanto que até o adoraram. Perguntaram: "o
que você Jesus esta fazendo aqui na terra? veio nos julgar antes do tempo?", porém Jesus não
conversou com eles e sim os expulsou.
♦
♦

O menino nasceu, porém o filho não, o filho foi dado. O filho não ia nascer, o filho é filho
eterno. Um menino nasceu para nós, Isaías estava falando para quem estivesse lendo.
Quem deu o filho? Deus é quem deu, Maria jamais daria o filho. Qual mulher daria seu
filho para ser crucificado?

♦
•

Isaías 9:6; "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu.

João 3:16; "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito,
para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna."

Porém era necessário nascer da raça humana e Maria, a serva do Senhor, correndo o risco
de ser apedrejada pôr engravidar antes de se casar, quando o anjo apareceu só teve uma
dúvida: "como pode ser se nunca dormi com homem nenhum?" E o anjo lhe disse:
"descerá sobre ti o Espírito Santo e o poder do Altíssimo te cobrirá e o filho que será
gerado, será chamado Filho do Altíssimo". Maria respondeu: "cumpra-se na sua serva a
- 1 50 -
Panorama Bíblico

A u la 46

Palavra do Senhor".
♦

Lucas 1:26~38

•

Jesus então, foi formado no ventre de Maria, porém não era uma semente de Maria, não
era um óvulo proveniente de uma mulher. Jesus nasceu, seu corpo foi formado pela
Palavra e pelo Espírito Santo. O anjo declarou a Maria: "você terá um filho, dará a luz um
filho", e Maria creu nessa Palavra, recebeu essa Palavra, abriu sua vida e disse: "cumprase na serva do Senhor conforme a Sua Palavra." A Palavra de Deus, proferida pelo anjo,
foi a semente e em seguida Maria manifestou sua dúvida e o anjo completou: "o Espírito
Santo te envolverá"; da união da Palavra e do Espírito Santo é que o corpo de Jesus foi
gerado no útero de Maria. Quando Maria no final falou: "cumpra-se na serva do Senhor
conforme a Sua Palavra", ela estava acolhendo, aceitando, crendo na Palavra de Deus;
então o Espírito Santo germinou a semente e Jesus foi gerado. Da mesma forma, quando
cremos que Deus vai realizar um milagre em nossa vida, cremos que Sua Palavra será
verdadeira em nós, então Ele transforma o invisível (a Palavra) em coisas concretas,
visíveis e reais.

•

Jesus não começou a existir naquele momento, o Espírito Santo gerou Seu corpo, o corpo
para que Deus pudesse entrar neste planeta de forma legal. Cada filho de Deus que nasce
neste planeta, no "novo nascimento", nasce da mesma forma como foi formado o corpo de
Jesus. Quando ouvimos falar que Jesus morreu pelos nossos pecados, que Jesus é o
Nosso Senhor e Salvador e nos arrependemos e aceitamos essa verdade em nosso
coração, acontece o mesmo processo. Acolhemos a Palavra, que é uma semente, o
Espírito Santo vem sobre nós e germina a semente da Palavra e vida é gerada, um filho de
Deus é gerado, uma nova criação passa a existir, recebemos um novo espírito. Esse é o
processo do novo nascimento, não nascido da vontade da carne, mas nascido de Deus.
♦

João 1:12~13; nascemos da vontade de Deus.

♦

João 3:1~7; nascemos da água (que é a Palavra) e do Espírito.

♦

Ezequiel 36:26; recebemos um novo espírito.

♦

I Pedro 1:22~23; semente incorruptível, pela Palavra de Deus.

♦

Efésios 5:26; lavagem da água, pela Palavra.

Nasce um novo filho de Deus, pôr isso que a Bíblia declara que Jesus é o primogênito dentre
muitos irmãos; somos irmãos de Jesus porque um novo homem foi gerado em nosso espírito e
essa é a nova raça, o povo de Deus.
♦

II Coríntios 5:17; em Cristo somos uma nova criação.

♦

Isaías 9:6; porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu.

♦

Deus deu o Seu Filho, Maria jamais daria o seu filho para ser crucificado. No começo do
ministério de Jesus, aos 30 anos, estava acabando a carreira do "menino que nasceu" e
ia começar a carreira do "filho que se nos deu", pôr isso Isaías mostra essas duas
expressões. Jesus no começo de Seu ministério, faz um desligamento espiritual, Jesus
passa então a falar: "o Pai que me enviou", passa a dar referência somente ao Pai e a
mãe nem aparece mais. Porém isso não é diminuir a figura de Maria, ela é um exemplo
de fé, é bendita entre as mulheres, foi escolhida para ser a mãe humana do Salvador,
era o sonho de toda mulher judia.

♦

João 1:32~34; o testemunho de João Batista que Jesus é o Filho de Deus.

♦

Lucas 3:21~22; o batismo de Jesus.

A passagem de Lucas mostra o batismo de Jesus, o momento em que Ele se identificou com a
raça humana (Jesus não precisava passar pelo batismo do arrependimento, foi só para se
identificar com a raça humana), veio então uma voz do céu que fala: "Tu és o meu Filho
amado, em Ti me comprazo", e então começou imediatamente o ministério de Jesus (aos 30
anos), a carreira de Jesus como o Filho de Deus que terminaria na cruz do Calvário.
♦
•

Jesus realiza seu 1º milagre em Caná da Galiléia
♦

•

Lucas 3:23; começo da carreira do Filho de Deus.

João 2:1~12; Jesus transforma água em vinho

V.4; "... mulher ...", absolutamente Jesus não está desrespeitando Maria nesta passagem,
- 1 51 -
Panorama Bíblico

A u la 46

pelo contrário, "mulher" era a forma respeitosa no grego de se falar "minha senhora", era a
forma respeitosa de se dirigir à uma mulher.
•

Então Jesus responde uma coisa que aparentemente não tem nada a ver; Maria diz a
Jesus que o vinho havia acabado e ele responde: "... que tenho eu contigo? Ainda não é
chegada a minha hora." Não é estranha essa resposta? Porém, Maria que era serva, que
cria em Deus e sabia o que estava acontecendo, não se alterou e falou uma coisa muito
sábia.

•

V.5; "... fazei tudo quanto ele vos disser." Nisto é que temos que seguir a Maria como
exemplo, ou seja, "faça tudo o que Jesus disser". Ela sabia o que estava acontecendo,
agora Jesus, o Filho de Deus, estava caminhando para o que veio realizar na terra. Houve
um corte, uma passagem da figura do "menino que nasceu" para "o Filho que se nos deu."

•

V.6~10; Jesus realiza o primeiro milagre, transforma água em vinho. Jesus estava pondo
um marco com essa passagem. Poderíamos pensar que Jesus estaria suprido a festa com
vinho porque acabara, porém Ele não veio para isso. O que Jesus realizou tinha um
significado muito profundo, foi a primeira vez que Jesus publicamente realizou um milagre.
Havia acabado a carreira do "menino que nos nasceu" e começava carreira do "Filho que
se nos deu". Vejam, para que eram essas águas? V.6, para a purificação dos judeus. Então
Jesus muda a água para o vinho; o que simboliza o vinho? Sangue. O que Jesus estava
mostrando era que a purificação era através do sangue. Esse é o significado deste milagre.

•

Quanto tesouro na palavra de Deus. Jesus Cristo, nascido de uma virgem, sem receber
uma herança pecaminosa da raça humana, porém nascido na raça humana, entrando pela
porta legal no planeta. A promessa de Deus para a raça humana, proferida lá no Jardim do
Éden, estava cumprida.
♦

Gênesis 3:15; "...o Messias nascido da semente da mulher."

♦

Isaías 7:14

Satanás vendo tudo o que estava acontecendo, não poderia contestar nada. Tudo estava
dentro da legalidade.

- 1 52 -
Panorama Bíblico

A u la 47

Aula 47
•

Jesus precisava nascer para se encarnar e tinha que ser de uma mulher da raça humana.
Essa é a única forma de entrar legalmente neste planeta e ser um ser humano. Estudamos
que o nascimento de Jesus foi necessário para a sua encarnação, para que Ele tomasse
corpo sobre si.

•

Qual foi a primeira profecia sobre Jesus Cristo?
♦

Gênesis 3:15; " ... Jesus é a descendência (semente) da mulher" que feriu a cabeça da
serpente.

Jesus semente da mulher, portanto era necessário o nascimento.
♦
•

Isaías 9:6; o menino nasceu de Maria mas o filho foi dado na cruz pôr Deus.

Jesus em seus três anos de ministério na terra, focalizou, enfatizou, glorificou o Pai que o
enviou e não mais da mãe.
♦
♦
♦

Lucas 8:19~21
João 12:44~50
João 14:6~14

Jesus nas bodas de Caná, quando realizou o seu primeiro milagre, fez um corte com referência
ao "menino que nos nasceu" para "o filho que se nos deu". Jesus iniciou a sua carreira de Filho
de Deus. Daquele dia em diante Jesus aparece como o Messias prometido a Israel, oferecendo
o reino, provando que Ele é o Messias através dos sinais e a Bíblia mostra varias vezes Jesus
falando e mostrando a diferença de menino que nasceu para o filho de Deus.
♦

Lucas 11:27~28

•

A mãe humana de Jesus falou: "fazei tudo o que ele vos disser". Temos que ficar com a
Palavra de Deus; se Maria pudesse ver o que é feito acerca de sua pessoa, ficaria muito
triste. Jesus tinha que nascer de uma mulher para se encarnar e a escolhida foi Maria.

•

Estudamos o processo para formação do corpo de Jesus, que foi através da união da
Palavra e do Espírito Santo, e mostramos também que o processo do "novo nascimento"
conosco é o mesmo. Com Jesus, que é Deus, que é eterno, o que aconteceu é que foi feito
um corpo para Ele, porém nós já temos um corpo; então como nascemos de novo pelo
mesmo processo que Jesus? O nascimento de Jesus é a integração do céu com a terra; o
anjo trouxe a palavra, Maria a recebeu e o Espírito Santo formou o corpo de Jesus. Porque
Deus não tinha um corpo humano, Jesus então recebeu o que lhe faltava, um corpo
humano para a integração com a raça humana. Nós temos um espírito, porém que esta
morto, separado de Deus. Então, quando nascemos de novo, um novo espírito é feito,
colocado em nós e retomamos a ligação com o Céu, com Deus. O que faltava em nós era
um espírito e através da Palavra e do Espírito Santo, Deus nos dá um novo espírito.

9.8 Jesus Cristo encarnado é Deus
•

Jesus é Deus, precisava de um corpo que lhe foi dado pela união da Palavra e do Espírito
Santo e então foi feita a integração do céu com a terra novamente. Jesus sempre existiu,
mas no tempo determinado, um corpo semelhante ao nosso, foi lhe dado.
♦

•

Jesus precisava resolver o problema do pecado. Porquê Jesus já não veio em corpo
glorificado, ele não é Deus? Precisava ser um corpo em semelhança de pecado, porque
Jesus veio para iniciar uma nova raça; Jesus veio para começar tudo de novo. Adão
estragou tudo e Jesus Cristo, que é chamado de último Adão, ia começar tudo de novo.
♦

•

Romanos 8:3~4; "... Deus, enviando o seu próprio filho em semelhança da carne do
pecado, na carne condenou o pecado..."

I Coríntios 15:41~49; "O primeiro homem, Adão, tornou- se alma vivente ; o último Adão
(Jesus), espírito vivificante."

Jesus ia começar tudo de novo, porém para começar tudo de novo era necessário acertar
o que estava atrapalhando. Então Jesus vem, se identifica com a raça humana, com a raça
pecadora, e acerta a dívida do homem, a penalidade que havia, a morte.

- 1 53 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 47

Gênesis 2:16~17; a morte entrou na raça humana pôr causa da desobediência, pôr
causa do pecado.

Como então Jesus poderia morrer se não viesse com o corpo semelhante ao nosso? O corpo
de Jesus em sua encarnação era semelhante ao nosso, tinha todas as limitações, dor, sede,
fome, veremos no estudo.
•

A justiça de Deus tinha que ser satisfeita; as leis de Deus estavam transgredidas. Se a
justiça de Deus não fosse satisfeita, nada podia começar de novo, havia uma dívida.
Sangue de bodes e touros, tiram o pecado? Estudamos que não. E o povo que tinha
pecado até ali, o que tinha trazido diante de Deus para expiação do pecado? Sangue de
bodes de touros, de carneiros, de animais. Jesus substituiu diante de Deus aqueles
animais, pôr isso Jesus morreu pôr todos do passado e fez a propiciação na lei de Deus
para que Deus se tornasse propício ao homem.
♦

•

Já pensaram no dia em que Jesus entrou no céu? O primeiro homem a entrar no céu; saiu
Deus e voltou Deus homem, que dia de vitória. Sua vida simbolizada no sangue, para
oferecer-se no lugar de todo o homem da raça humana. Quando Jesus morreu, ele pagou
toda a dívida da raça humana perante Deus.
♦

•

Romanos 5:12~21; pôr um só homem (Adão) entrou o pecado no mundo e pôr Jesus
Cristo Nosso Senhor, veio a graça pela justiça para a vida eterna.

Colossenses 2:13~15; Jesus riscou o escrito da dívida que havia contra nós, cravando-o
na cruz.

E quando Jesus ressuscitou, Ele estava começando uma nova raça.
♦

Salmos 2:7, Tu és meu filho, hoje te gerei.

♦

Hebreus 1:5

Quando Jesus ressuscitou, Deus bradou lá do céu e disse: "Tu és meu filho, eu hoje te gerei".
Vocês acham que Jesus foi gerado naquele dia? Ele não é eterno? Mas porque Deus falou
assim? porque ali começou uma nova raça, ali entrou o primogênito no céu. Eu hoje te gerei.
♦

Atos 13:32~39; levantando a Jesus.

♦

Romanos 1:3~4; Jesus foi declarado filho de Deus segundo o espírito de santidade,
pela ressurreição dentre os mortos.

•

Jesus nunca foi gerado, porque ele é Deus, é eterno. Porém Jesus como homem veio em
semelhança de carne, com carne pecaminosa, e resolveu o problema do homem criado lá
no começo. Jesus satisfez a justiça de Deus morrendo e quando Jesus ressuscitou, Deus
fala: "Eu hoje te gerei, você é o último e novo Adão, vitorioso, venceu o diabo, a morte e o
pecado, venceu tudo". Aleluia.

•

Jesus desfez tudo que o diabo fez, foi tentado 40 dias no deserto e venceu; enfrentou a
morte e venceu. Quando estava tudo terminado, Jesus começava uma nova raça, já
vitoriosa. Não andamos em vitória porque não queremos, pois Jesus é vitorioso e nele
somos mais do que vitoriosos. A vida cristã não é fácil, pois vivemos em campo inimigo,
porém é vitoriosa, é gloriosa.
♦
♦

Provérbios 21:31; do Senhor vem a vitória.

♦

Salmos 121:1; o socorro vem do Senhor.

♦

I Coríntios 15:54~57; "... tragada foi a morte na vitória ... graças a Deus que nos dá a
vitória pôr Nosso Senhor Jesus Cristo."

♦

Hebreus 2:14~18; "... para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da
morte, isto é, o Diabo."

♦
•

II Samuel 8:1~15; e o Senhor deu a vitória a Davi pôr onde quer que ele ia.

I João 5:4~5; "todo que é nascido de Deus vence o mundo ..."

Jesus é a única figura no universo que é Deus homem; é uma figura chamada
"teantrópica". A Bíblia deixa bem claro que os atributos de Jesus Cristo, são eternos:
♦

Hebreus 13:8

Jesus é o mesmo ontem, hoje e eternamente. Significa que depois que Jesus tomou carne
- 1 54 -
Panorama Bíblico

A u la 47

sobre si, continuou o mesmo. A encarnação de Jesus não o diminuiu em nada, não houve uma
conta de diminuição e sim houve uma soma que é: divindade + humanidade. Jesus esvaziouse de Sua glória, houve um "sombriamente" de Sua glória, caso contrário não podia tomar
corpo a semelhança nossa. O homem não suporta a glória de Deus, então Jesus escolheu,
decidiu não usar Seus atributos divinos, esvaziou-se da Sua glória para ficar num corpo
humano. É muito diferente de dizer que Ele não os tinha; nunca Jesus deixou de ter os
atributos divinos, porém Ele abriu mão de usá-los.
♦
•

Filipenses 2:5~8

Jesus decidiu não utilizar Seus atributos divinos, embora pudesse usá-los. E glória a Deus
que não o fez. Quando Ele estava na cruz e o povo passava e falava: "Ele não diz que é
Deus? Então desce da cruz". Porém Jesus suportou tudo como uma ovelha.
♦

Isaías 53:1~7

Se Jesus piscasse o olho a seu favor, viria uma legião de anjos e não sobraria ninguém
daquele povo, porém Jesus Cristo foi o único homem que veio para morrer. "Eu vim para fazer
a vontade de meu Pai"; não que o Pai quisesse que Jesus morresse, mas o Pai queria a
salvação da raça humana e Jesus veio para isso.
•

Vemos claramente na Palavra de Deus que Jesus encarnado nunca deixou de ser Deus
perante os homens e perante os anjos. Jesus é tratado como Deus em todas as citações.
♦
♦

Isaías 9:6; "... Deus forte..."

♦

Isaías 40:3; "... endireitai no ermo uma estrada para o nosso Deus."

♦
•

Romanos 9:3~5; "... o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito eternamente. Amém.

Jeremias 23:2; "Portanto assim diz o Senhor, o Deus de Israel ..."

Os atributos de Jesus encarnado, são atributos referindo-se a Ele como Deus eterno:
♦

Apocalipse 1:7~8; Quem é que há de vir? Jesus, Ele é o El-Shadai.

Depois de sua encarnação, Jesus é onipresente, caso contrário jamais poderia fazer a
promessa que fez a seus discípulos. Só Deus tem o atributo de ser onipresente.
♦

Mateus 28:20; "e eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos
séculos."

Jesus é onisciente, depois de sua encarnação e só Deus tem esse atributo.
♦
♦

João 21:17; "... Senhor, tu sabes todas as coisas"

♦

Filipenses 3:21; Jesus tem o poder de sujeitar a si todas as coisas.

♦

Hebreus 13:8; imutabilidade é um atributo só de Deus.

♦

Colossenses 1:9~20

♦
•

Apocalipse 2:23; "... eu sou aquele que esquadrinha os rins e os corações"

Marcos 2:5~12; Só Deus pode perdoar pecados.

Jesus mostrava que Ele era o Rei, o Messias. Todo poder de julgar foi entregue a Jesus e
só Deus tem o direito de julgar da forma que a Bíblia relata:
♦
♦

•

Salmos 9:7~8
João 5:19~30; todo julgamento foi dado a Jesus.

Jesus recebe a adoração e ninguém pode ser adorado senão Deus:
♦

Hebreus 1:6; "e todos os anjos de Deus o adorem."

♦

Mateus 2:11; Maria estava lá, e quem foi adorado?

♦

Mateus 8:2

♦

Mateus 9:18

É impossível duvidar que Jesus Cristo, depois de encarnado, não é Deus. Ele aceitou a
adoração e foi adorado antes e depois de Sua encarnação.

- 1 55 -
Panorama Bíblico

A u la 48

Aula 48
9.9 Jesus Cristo é homem perfeito
•

Assim como é importante verificarmos na Palavra de Deus e crermos que Jesus Cristo é
Deus, também é importante verificarmos e crermos na humanidade de Jesus após Sua
encarnação, e este assunto traz muita confusão no povo de Deus. Se Jesus não fosse
homem completo, como Ele poderia ser o primogênito e nós irmãos Dele perante Deus? Se
Jesus não fosse homem completo, como seriam os outros filhos da nova raça que
estudamos? Jesus é o primogênito dessa nova raça.

•

Como Jesus ia morrer na cruz se não fosse totalmente homem e como ia ser a semente da
mulher, semente da raça humana? Como Ele ia ser o descendente de Abraão e de Davi?
Jesus é totalmente homem, é o Mediador.

•

Um dia Jó ficou desesperado, pois começou a olhar para si, começou a meditar, a olhar
para o seu estado e viu a realidade; viu-se no pó. Esse é o estado que todos nós nos
encontramos. Jó ainda disse: "ainda que me lave com soda cáustica, Deus não vai poder
olhar para mim, pois ainda assim continuo sujo".
♦

Jó 9:27~31

No final do livro de Jó, ele declara: "antes eu te conhecia de ouvir falar, mas agora meus olhos
te vêem".
♦

Jó 42:5

Antes de enxergarmos a Deus, temos que nos enxergar, temos que ver quem somos, caso
contrário não enxergamos a Deus. Primeiro a luz me ilumina, depois enxergo como estou e
então não tenho outro lugar para correr senão para Deus; esse é o processo do livro de Jó.
♦
♦

Jó está dizendo: "eu aqui pecador e Deus Santíssimo lá no céu; não posso fazer nada
para melhorar diante Dele, nada para ser digno para que olhe para mim".

♦

•

Jó 9:2~3 e 32~33

V.33; "não há entre nós árbitro para pôr a mão entre nós ambos". Jó aqui, reconheceu
que deve haver um mediador para pôr a mão entre ele e Deus, porém não existia, ele
entendeu e ficou desesperado.

Então Jó mais a frente recebeu a revelação completa e declarou:
♦

Jó 19:25; "pois eu sei que meu Redentor vive, e que pôr fim se levantará sobre a terra."

É necessário que exista um mediador entre Deus e o homem, Jó teve essa revelação. Já
estudamos que para agir na terra tem que ser através de um ser humano. Jesus é o único
Mediador entre Deus e os homens, Jesus é o único Advogado.
♦
♦
•

I Timóteo 2:5~6; "... há um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem"
I João 2:1; "... se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o
justo."

Os anjos lá no céu, quando viram Jesus na terra como homem, com certeza se
assustaram. O corpo de Jesus Cristo, tão real como o nosso, com exceção do pecado.
Jesus quando na terra, antes da ressurreição, manifestou todas as reações normais que
um homem tem:
♦
♦

Marcos 11:12; Jesus teve fome.

♦

Mateus 26:37~38; Jesus teve tristeza.

♦
•

João 4:5~7; Jesus teve sede.

Lucas 19:41~42; Jesus chorou.

Jesus veio como homem e agiu na terra, porém, realizava milagres como Deus ou como
homem?
♦

Mateus 12:22~28

Os fariseus acusaram Jesus de expulsar demônios pelo poder de Satanás, porém no V.28,
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Panorama Bíblico

A u la 48

Jesus declara que Ele agia pelo poder do Espírito Santo.
♦
♦
•

Lucas 4:1; "Jesus, cheio do Espírito Santo "
Lucas 4:14~22

Jesus Cristo atuou aqui na terra sempre como homem. Tudo que Jesus fez foi pelo poder
do Espírito Santo, como está designado ao homem. Através do poder do Espírito Santo,
podemos também realizar milagres, maravilhas, sinais e prodígios; Jesus é o modelo da
nova raça e se não fosse assim, a Palavra de Deus não poderia jamais declarar:
♦

João 14:12; "Aquele que crê ... fará as obras que faço, e as farás maiores do que
estas..."

♦

Marcos 16:17~18; os sinais que acompanharão os que crerem.

•

O título de Filho do homem, é o título que Jesus mais usou para Ele mesmo (+/- 80 vezes
aparece esse título no N.T.), para dar bastante ênfase a Sua humanidade. A Bíblia é muito
clara em afirmar que:

•

Jesus tomou carne e sangue sobre si:
♦
♦

•

Hebreus 2:14
I João 1:7 e 4:2

Jesus possui corpo:
♦

•

Jesus possui alma:
♦

•

Mateus 26:12

Mateus 26:38

Jesus possui espírito:
♦

Mateus 27:50

9.10 A encarnação de Jesus Cristo não foi temporária
•

A encarnação de Jesus Cristo, o próprio Deus ter tomando um corpo sobre si, não foi
temporária; nunca mais Jesus deixará de ser homem. Jesus é o único Mediador e pôr isso
Paulo declara:
♦

I Timóteo 2:5

Jesus nunca mais perderá sua humanidade, Ele é Deus homem, porém seu corpo é um corpo
glorificado. Após sua ressurreição, Jesus foi para o céu porque tem um corpo apropriado para
habitar lá.
•

As aparições de Jesus depois da ressurreição confirmam a continuidade de sua
humanidade, caso contrário não poderia ser o iniciador de uma nova raça da qual já
pertencemos e continuamos sendo humanos.
♦

João 20:19~20; o corpo ressurrecto de Jesus tem as cicatrizes; embora os discípulos
estavam reunidos com as portas de casa todas fechadas, de repente Jesus entrou no
meio deles.

♦

João 20:24~29

♦

Lucas 24:29~30; Jesus após a ressurreição, comeu com dois discípulos.

♦

Lucas 24:36~44; Jesus explicando seu novo corpo.

♦

Atos 1:1~4; "... aparecendo pôr espaço de 40 dias ..."

♦

Atos 1:9~11; Jesus em sua ascensão aos céus.

♦

Atos 7:55~56; Estevão antes de morrer viu Jesus no céu à direita de Deus.

Jesus, após a ressurreição, apareceu na terra ainda pôr quarenta dias e depois subiu aos céus.
Estevão teve a visão de Jesus lá no céu à direita de Deus. A ressurreição de Jesus e sua
ascensão ao céu, foram corporais; vimos que Jesus declarou aos discípulos que um espírito
não possui ossos nem carne, "como vocês vêem que Eu tenho"; (notar que não tem sangue). O
corpo glorificado de Jesus é o mesmo corpo que teremos após o arrebatamento.
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Panorama Bíblico

♦
•

A u la 48

I João 3:2

Quando Jesus ressurgiu, começou a nova raça e no arrebatamento nosso corpo será
transformado, será glorificado para poder habitar no céu.
♦

Filipenses 3:20~21; "...a nossa pátria está nos céus..."

♦

I Coríntios 15:50~58; seremos transformados; carne e sangue não podem herdar o
reino de Deus.

♦

I Tessalonicensses 4:13~18

9.11 As duas naturezas de Jesus Cristo
•

Temos que conhecer a pessoa de Jesus Cristo para não sermos enganados. Satanás é
astuto e está fazendo de tudo para confundir os filhos de Deus pois sabe que o Espírito
Santo está "chacoalhando" as igrejas em sua estrutura e que esta geração final será
vitoriosa com sinais, prodígios e maravilhas.

•

Jesus Cristo é uma pessoa com duas naturezas, não são duas pessoas. Não é Jesus Deus
e Jesus homem, é uma pessoa com duas naturezas. Jesus tem uma natureza divina
completa e uma natureza humana também completa. Ele é perfeito homem, perfeito Deus,
compondo um Deus. É difícil de entendermos, porque Ele é a única pessoa no universo
assim.

•

Como funcionam as duas naturezas de Jesus Cristo? Pôr exemplo, para fazer a redenção
do homem, Jesus age na sua pessoa total, porém as vezes com a natureza humana e as
vezes com natureza divina. Deus pode morrer? Não, então como homem Jesus morreu
para resgatar os homens, porém é a sua natureza divina que faz com que Sua morte tenha
um efeito eterno e infinito. Como podemos explicar que o sangue de Jesus tem poder de
salvar os homens desde Adão e Eva até a última pessoa do milênio? Só podemos crer.
São as duas naturezas de Jesus operando eterna salvação.

•

Para Jesus Cristo ser sacerdote eterno tem que ser homem e Deus, pois como sacerdote
(mediador) tem que ser homem e para ser eterno, tem que ser Deus. Vimos isso quando
falamos de Jó. Portanto vemos aqui também as duas naturezas de Jesus Cristo operando
juntas.
♦

Hebreus 4:14~16; as duas naturezas de Jesus Cristo estão aqui.

Quando Jesus Cristo subiu aos céus, sua natureza divina foi restaurada totalmente, foi
restituída a sua glória como Deus. Lembram que vimos que Jesus abdicou de sua glória como
Deus para tomar carne sobre si?
♦
•

João 17:5

Jesus está como Deus homem a direita de Deus pai, é um ministério, é o ministério da
intercessão. Glória infinita e humanidade perfeita são totalmente compatíveis na pessoa
maravilhosa do Senhor Jesus Cristo.

9.12 Cristo: Profeta, sacerdote e rei:
•

Lembram como Deus Se revela na terra para o Homem, através de três áreas: Governo Palavra - Adoração? Jesus Cristo aqui na terra foi essencialmente profeta. Se lermos os
evangelhos veremos que Jesus Cristo restaurou a Palavra; Ele tirou "todo o Pó" da
Palavra. Desde o sermão do monte até chegar na cruz, Ele agiu, em seu ministério, como
profeta de Deus. Jesus é a Palavra encarnada, profeta da Palavra escrita.
♦

•

Mateus 5:17~18; Jesus veio cumprir toda a Palavra de Deus.

Após Jesus ser crucificado, ofereceu sua vida lá no céu, ofereceu seu sangue derramado
no lugar de cada vida aqui na terra, pagando a dívida do pecado perante Deus.
♦

João 20:14~18; "...deixe de me tocar, porque ainda não subi ao pai..."

Jesus estava entrando no ministério sacerdotal, sendo a oferta e o sacerdote que oferece a
oferta. Jesus então entregou ao Espírito Santo o ministério de profeta, hoje é o Espírito Santo
que faz e realiza o ministério de profecia, que é manifestar o entendimento da Palavra, a
revelação da Palavra de Deus.
•

Jesus entrou em seu ministério sacerdotal. Ele é o sumo-sacerdote que está sentado à
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Panorama Bíblico

A u la 48

direita do Pai, intercedendo pôr nós.
♦

Romanos 9:34; Jesus como intercessor, sacerdote.

♦

Hebreus 4:14~16 "... um grande sumo-sacerdote, Jesus, Filho de Deus.

♦

Hebreus 5:7~10;

♦

Hebreus 7:23~28; Jesus tem o sacerdócio perpétuo

•

Jesus é um sacerdote diferente. No V.T. os sacerdotes traziam o sacrifício, porém Jesus foi
a oferta, foi o sacrifício, e foi Ele próprio que levou o sacrifício, Ele é o nosso sumosacerdote.

•

Jesus é a Palavra encarnada trazendo a Palavra escrita, sendo Ele próprio o profeta. Ele, o
sumo-sacerdote, foi a própria oferta pelos pecados, para ser justo e justificador. Que coisa
maravilhosa !
♦

Apocalipse 1:6; "...e nos fez reino..."

♦

Apocalipse 5:9~10; "...os fizestes reinos..."

♦

Apocalipse 20:6

Jesus Cristo é o nosso sumo-sacerdote eterno e Rei; ainda não está exercendo a função de
Rei na terra. Nós fomos constituídos reino e sacerdotes e quando Jesus vier, em sua 2ª vinda à
terra, após a tribulação, formará o reino e se assentará para sempre no trono de Davi (pacto
davídico), porque Ele é o Rei dos reis, e Senhor dos senhores
♦

Apocalipse 19:16

♦

Zacarias 14:9

Toda a adoração seja dada ao Senhor Jesus Cristo. A Ele é devido o nosso amor, a glória e a
majestade. Amém.

- 1 59 -
Panorama Bíblico

A u la 49

Aula 49
10. A IGREJA

10.1 Introdução
•

Deus não está interessado em levar pessoas para o céu, Ele quer sim trazer o céu para a
terra. Por causa disso, Deus vai fazer nova terra; porém Ele quer trazer já, por isso se
chama reino dos céus. Satanás faz tudo para impedir o plano de Deus em nossas vidas,
temos que enxergar quais são suas ciladas e trabalharmos para o Reino de Deus.
♦

Mateus 6:31~34; devemos buscar primeiro o Reino de Deus e sua justiça e o mais Ele
tudo fará.

•

Terminamos a época da lei e falamos da pessoa do Nosso Senhor Jesus Cristo para que
possamos saber um pouco quem Ele é. Ele foi o mais rejeitado e desprezado dos homens,
abandonado, traído, cuspido, machucado, seja o que for que você esteja pensando, tudo
Ele passou aqui na terra e ainda desceu ao inferno. Tudo isso Jesus passou no nosso
lugar, nunca se esqueça.

•

Vamos agora entrar no estudo da nossa época, o período chamado de igreja ou período da
graça. O programa com Israel está suspenso, Deus interrompeu, é um programa
inacabado, porém o palco do mundo e de Israel estão totalmente prontos para Deus voltar
e terminar o Seu programa com a nação de Israel. Quando Deus terminar o seu programa
com a Igreja, Ele volta a lidar com Israel, Israel volta a ser o canal de Deus na terra. É
como se Deus tivesse mesmo suspenso lá em Malaquias (último livro do V.T.), acontecido
a vinda de Jesus e o oferecimento do reino, o período da Igreja e então Deus retornará o
programa com Israel. Faltam 7 anos de Deus com Israel. Porém como lidar com a nação
de Israel dispersa entre outras nações? Mas a nação está voltando, percebem como está
perto?

•

Os judeus estão voltando para Israel de todos os lugares. Deus está permitindo a
perseguição hoje aos judeus, para que eles voltem para a sua terra, pois é lá que Deus vai
lidar com eles. Israel é a oliveira e nós fomos enxertados na oliveira. A igreja de Jesus
Cristo hoje tem a mesma atitude para com Israel, que o filho mais velho da parábola do
filho pródigo teve para com o filho mais novo. O filho mais velho reclamou que o pai
recebeu o filho mais novo de volta, e o recebeu bem. Lembrem-se de que Israel é uma
nação eterna perante Deus, Paulo ainda adverte, para não nos ensoberbecermos contra os
ramos naturais, pois nós fomos enxertados. A Igreja nunca será o Israel de Deus na terra,
igreja é igreja, Israel é Israel, temos que ter isso bem claro.
♦
♦

•

Lucas 15:11~32
Romanos 11:1~32

Em cada término de período, sempre vemos um juízo de Deus; lembram com Adão e Eva
que foram expulsos do Jardim do Éden; Caim e Abel ocorreu o dilúvio, Noé e seus filhos a
confusão de línguas. Foram juízos que Deus mandou para brecar a ação desenfreada do
pecado. No período de Abraão ocorreu a escravidão no Egito e no final do período da lei
que estudamos, terminou com a dispersão do povo sobre toda a terra.
♦

•

Deuteronômio 28:64

Desde o ano 70 d.C., os judeus foram espalhados entre as demais nações e só agora (a
partir de 1945) é que estão voltando, foram quase 2000 anos. Essa dispersão foi um juízo,
porém o acerto final, o juízo verdadeiro, visto que Deus paralisou o programa com Israel,
será no final da tribulação. Estudaremos esse período adiante, são exatamente 7 anos que
faltam no programa de Deus com Israel, a igreja não estará mais aqui, a igreja impede o
início da tribulação, na qual o anticristo fará um pacto para impor o seu governo sobre toda
a terra. No início Israel vai até achar que ele é o Messias, vai se desarmar e tudo estará a
vontade do anticristo. Porém, na metade da tribulação, ele põe "as garras de fora" e vai
perseguir Israel como nunca, nem no tempo das cruzadas, inquisição e holocausto, Israel
foi tão perseguida. Esse período a Bíblia chama de "angústia de Jacó". Esse sim será o
juízo verdadeiro para o final do período da lei, porém a Bíblia também declara que haverão
conversões em massa e muitos serão salvos.

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Panorama Bíblico

A u la 49

10.2 Evangelho e Igreja; definição:
•

Vamos agora começar a estudar o nosso período, a Igreja, o período da graça. Quando
falamos em Igreja, lembramos logo de uma denominação, a igreja tal, tal, etc.; isso não é
bíblico. Vamos tratar do que tem na Bíblia, nunca Deus programou a igreja com esse
nome, ou aquele. Jesus quando profetizou da igreja, disse: "assim edificarei a minha
igreja".

•

Para entendermos o que é igreja, temos que entender duas bases que formam a igreja:
evangelho e igreja. Se você entender no seu espírito, não somente na sua mente, o que é
evangelho e o que é igreja, você vai entender o período que se chama igreja.

Evangelho:
•

O que é evangelho? O que significa a palavra evangelho? Significa, BOAS NOVAS. Que
boas novas são essas? É a boa nova da salvação.
♦

I Coríntios 15:1~4

•

V.2; "pelo qual também sois salvos..." qual? o evangelho.

•

V.3 e 4; resumo do que é evangelho: "que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as
Escrituras; que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras";
isto é evangelho, a boa nova para o homem perdido.

•

Quando Jesus morreu no meu lugar, foi sepultado portanto no meu lugar, e ressurgiu no
meu lugar. Então eu morri para essa vida que não me levava para nada a não ser para o
inferno, e fui colocado em Cristo, para uma nova vida que nunca mais vai acabar, pois é
eterna. A vida em Cristo Jesus, isso é evangelho.

•

Como homem, você achava que estava perdido, e estava mesmo; estava sem Deus. Estar
sem Deus, é estar sem vida e estar sem vida é estar na morte; e você ia andar na morte e
se alimentar da morte neste planeta e, quando fechasse os olhos, ia para a morte eterna.
Esta é a situação do homem, queiram ou não. Então o evangelho diz que isso não
acontece mais, "Eu tomei o teu lugar, Eu já sofri essa morte que você ia sofrer, e agora
estou te dando a vida". Isso é evangelho, só isso, e ponto final.
♦

Gálatas 1:8~9

•

V.8; " mas ainda que nós mesmos..." quem está escrevendo a carta? Paulo; então ele fala:
" ainda que eu mesmo".

•

"...seja anátema"; seja maldito, é isso que significa anátema.

•

V.9; "... além do (evangelho) que já recebestes..."; que evangelho? Jesus morreu no meu
lugar, foi sepultado e ressurgiu ao terceiro dia no meu lugar, ponto final.

•

Não existem outros salvadores, não existem outros mediadores, não existe nada. Paulo
está dizendo: " ainda que um anjo desça dos céus". Quanta gente é "engabelada" pelas
falsificações do Diabo, muitas vezes só porque é algo extraordinário ou sobrenatural.
"Ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu...seja maldito". Que dureza, maldição! É
por amor a raça, Deus não quer e está avisando a importância; com esse aviso Deus está
me falando: "vão ser pregados outros evangelhos"; adulterados, não pode haver nada nem
além e nem aquém.

•

Então, o evangelho é a base. Quando o evangelho é colocado diante de uma pessoa, é ali
que ela decide crer ou não no evangelho.
♦

Romanos 10:8~10

•

Se você crer que Ele ressuscitou, que foi a última fase de Sua obra redentora, é porque
você creu que ele foi sepultado e que morreu. Por isso é que o texto cita somente "se
creres que Deus o ressuscitou". O Espírito Santo vai direto ao assunto. Essa é a base, sem
o evangelho ninguém poderia ser salvo.

•

Por que tem que confessar com a boca e não basta crer somente no coração? Porque
quando você crê com o coração, o coração é o teu espírito; então vem para a tua mente e
passa a ser verdade para a tua mente, porque veio do espírito. Vemos então espírito e
alma atuando (a mente está em nossa alma). Porém somos trino; espírito, alma e corpo.
Quando minha boca física se abre e fala, o meu corpo toma posse. Na hora em que você
fala "eu creio", "eu entendi que era pecador mas creio e entendi que Jesus morreu no meu
lugar, e eu o aceito agora como Senhor da minha vida, como meu Salvador", quando
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Panorama Bíblico

A u la 49

falamos assim, é a nossa assinatura, por isso toda palavra que sai da nossa boca é muito
importante. Jesus é a palavra de Deus; nós fomos criados a semelhança de Deus. Quando
declaramos com nossa boca, cremos e aceitamos o evangelho para nossa vida, é um
"soco" nos demônios que estão ao nosso redor. A Bíblia declara que há festa nos céus
quando um pecador se arrepende do seu mau caminho. Espírito, alma e corpo tomam
posse da salvação; Aleluia!!
Igreja
•

O evangelho é a base. Não haveria igreja, não haveria gente salva, sem o evangelho. O
evangelho é a realidade do que Cristo fez, a realidade da sua obra redentora. Cada
indivíduo que professa o evangelho, crendo em seu coração, vai formando um corpo, vai
formando um edifício, vai formando algo que Deus chama de Igreja.

•

Igreja é a reunião, o total das pessoas que ouviram o evangelho e verdadeiramente
creram. Quando alguém verdadeiramente crê no evangelho, o que acontece? Nasce de
novo, é nova criação, passa a raça adâmica para a raça de Jesus Cristo, uma raça cujo
origem é o céu. Você passa a ser um cidadão do céu; Jesus é a cabeça da nova raça.
Então vai se formando a Igreja a cada indivíduo que verdadeiramente crê no evangelho.

•

Para entendermos o que é Igreja, temos que estar muito firmes do que é evangelho. O
evangelho é anunciar o que Jesus fez por nós e que há esperança, há vida para a raça
humana, vida que Deus providenciou em Jesus.
♦

João 3:16

•

O conjunto de todos que nascem de novo, porque aceitaram o evangelho, Deus chama de
Igreja. A palavra igreja vem da palavra grega (ekklesias), que significa "uma assembléia
chamada para fora". Quando antigamente não havia jornal, como o rei, os imperadores, os
dirigentes, avisavam o povo de novas leis, de coisas que tinham que ser avisadas?
Passava alguém chamando o povo para fora de suas casas, para se juntarem na praça e
ser dado o aviso. A palavra vem daí, "chamado para fora"; Ek - para fora no grego; klesia vem do verbo caleo, que significa chamar; vem para fora. Depois a palavra tomou a
conotação que o Espírito Santo deu, porém era uma palavra comum, chamar o povo para
ouvir algum aviso.

•

Então nós somos chamados para fora deste mundo, somos separados do mundo, e
formamos esse grupo os salvos. Deus quando olha a Sua Igreja lá do céu, Ele olha o
conjunto dos que nasceram de novo. Ele não olha a Igreja de nome A ou de nome B, Ele
vê o conjunto. O que Deus chama de igreja, e fala minha igreja, é o conjunto total de todos
que verdadeiramente aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador. Essa é a chamada
Igreja Universal.

•

Todos os que crêem ou creram no evangelho, judeus e gentios de todos os tempos,
formam a Igreja Universal, igreja invisível, a igreja que Deus vê; formam a nova criação,
criada por Jesus Cristo. Uma das figuras da igreja é um corpo. Portanto, quando Deus olha
para a sua igreja, Ele vê o conjunto; os que já morreram salvos também fazem parte desse
corpo, não importa se alguém (um índio por exemplo que vive no meio da selva), nunca
entrou numa igreja feita por tijolos, ele é igreja. A igreja que vemos de tijolos não é igreja, é
o local onde a igreja se reúne; a igreja somos nós.

•

Quando houver o arrebatamento, é a Igreja Universal que vai subir para o encontro com
Jesus nos ares. Muitos teólogos dizem que nem todos subirão, porém não podemos aceitar
que no arrebatamento parte da igreja fica aqui na terra e parte sobe. Eu pergunto: se é um
corpo, o que vai ficar? O pé, a perna, o pescoço? Será que Deus vai levar metade da
noiva? Pensem se no dia do seu casamento você receber seu noivo ou sua noiva sem
alguma parte do corpo? O paralelo é válido, pois noiva e noivo é a figura que o Espírito
Santo usou na Bíblia.

•

Agora, para entendermos a igreja, o que ela é, como funciona, temos que entender
também o que chamamos de igreja visível, que é a igreja local. Deus quando olha vê todos,
porém quando nós olhamos vemos todos ao mesmo tempo? Só Deus pode ver, nós vemos
os que estão perto; não podemos nem ver toda a igreja de São Paulo. Então a igreja visível
é a igreja local.

•

Na igreja visível, igreja local, há muitos que estão congregando mas que não são nascidos
de novo. Esses, Deus não vê quando olha para sua Igreja, a Igreja Universal. Há muitos
testemunhos de pessoas que freqüentam uma igreja local há muito tempo, até foram
batizados nas água, porém nunca tiveram uma experiência real com Jesus, não nasceram
- 1 6 2 -
Panorama Bíblico

A u la 49

de novo.
•

Na Igreja visível há o joio e o trigo, Jesus avisou que isso ia acontecer, e o joio é igualzinho
ao trigo
♦

Mateus 13:24~30

♦

Mateus 13: 36~43

Mas não é só o joio que há na Igreja visível, há aqueles que ainda não nasceram de novo, mas
com a ministração, com a pregação do evangelho e da Palavra de Deus, um dia acordarão.
•

Entenderam a diferença entre, Igreja local (visível) e Igreja Universal (invisível)? A Igreja
Universal é a que Deus vê ao mesmo tempo todos, porque ela é composta por todos os
salvos. Já na Igreja local Deus vê todos os salvos, porém lá há também pessoas que não
são salvas e esses Deus não vê. Também há outros que estão ali como joio mesmo,
Satanás semeou o joio no meio do trigo.

•

Para entendermos o que é Igreja, precisamos ter bem claro 3 pontos muito importantes:

1º) Igreja Universal; é a Igreja que Deus vê, é o conjunto dos que verdadeiramente nasceram
de novo , os salvos. É a igreja que vai subir no arrebatamento. (já falamos).
2º) Igreja visível; são as Igrejas locais, a reunião dos salvos que vemos, porém há pessoas no
meio da Igreja visível que não são salvas. (já falamos).
3º) O ensino para Igreja e para o indivíduo. ( veremos a seguir).
•

O N.T. tem 4 evangelhos que testemunham Jesus Cristo, tem o livro de Atos do Apóstolos
que é um livro histórico, que conta como a Igreja foi formada, e em seguida temos as
epístolas, de Romanos até Judas. As epístolas contém as orientações diretas para a Igreja,
descrevem como a Igreja local deve ser organizada, descrevem como eu indivíduo, agora
na nova vida, devo andar neste mundo. As epístolas nos ensinam qual nosso
relacionamento agora com Deus, com o Espírito Santo, com Jesus Cristo, com o meu
próximo, com meus negócios, tudo está lá. Por isso, devemos ler muito Romanos até
Judas, lá está a base do ensino para a Igreja e para o indivíduo.
♦

Efésios 3:3~12

♦

Paulo está dizendo que a Igreja era um mistério que agora, no seu tempo, foi revelado.
O V.T., não profetizou sobre a Igreja, era um mistério. Mistério é algo que Deus não
revelou e se não revelar ninguém nunca saberá do que se trata. V.6; "a saber que os
gentios são co-herdeiros e membros do mesmo corpo ..."

♦

Efésios 2:11~22

♦

Israel e gentios formando a Igreja; V.14; "... o qual de ambos os povos fez um ...", V.15;
"... para criar, em si mesmo (Jesus), dos dois (povos) um novo homem, assim fazendo a
paz". A Igreja é o novo homem diante de Deus. Deus reverteu o processo quando as
nações o rejeitaram e passou a lidar só com o povo de Israel; agora todos temos acesso
a Deus novamente. Aleluia!

- 1 6 3 -
Panorama Bíblico

A u la 50

Aula 50
10.3 Igreja e Tri-Unidade
•

Iniciamos na última aula o estudo do nosso período, o período chamado de Igreja ou
período da graça. Vimos as bases desse período: evangelho e igreja, sendo que para
entendermos o que é igreja, estudamos a igreja universal que Deus vê e é invisível para
nós, vimos a igreja local que é a igreja que vemos, onde participamos localmente em nossa
cidade e vimos também como é o ensino para igreja e indivíduo.
♦

Gálatas 4:1~7

♦

Depois do sacrifício de Jesus, de ter morrido e ressuscitado, iniciou-se o plano adulto de
Deus. Estudamos no período da lei que uma das razões pela qual a lei foi dada era para
servir de aio (babá) e Israel, que já vinha nesse plano, deveria ter passado de filho
menor para adulto. Na plenitude dos tempos, quando Jesus veio, era para o filho menor
passar a filho maior. Jesus veio, cumpriu a lei, morreu no lugar dos transgressores da
lei, portanto estava tudo em ordem; agora a lei ia ser retirada como regulador de vida,
Israel receberia o Espírito e começaria uma vida adulta espiritual.

•

Só que Israel, como nação, disse não, "não aceitamos e não reconhecemos o Messias". E
o que aconteceu? Para Israel foi então adiada essa vida adulta espiritual e Deus começa
um novo programa, o programa da Igreja.

•

Como era o relacionamento de Israel com Deus na época da infância? Lembram como o
judeu se relacionava com Deus? Eram necessários dois intermediários: um animal para o
sacrifício e um sacerdote que oferecia o sacrifício, o sangue do animal. As pessoas não
podiam ir direto a Deus, pois morreria; eles iam somente até o 1º altar, dali para frente só o
sacerdote, e no Santo dos Santos, somente o sumo-sacerdote podia entra, uma vez pôr
ano; existia um véu que somente o sumo-sacerdote podia passar. Esse era o
relacionamento de Israel com Deus.

•

E agora, como é o relacionamento da igreja com Deus? Como é o nosso relacionamento
como indivíduo salvo, com Deus?
♦

Mateus 27:50~51

Quando o véu do santuário se rasgou, Deus saiu dali para habitar com o povo, ficou livre.
Portanto o nosso relacionamento com a Tri-Unidade de Deus hoje, é completamente diferente
do que era com Israel no V.T.
Deus Pai
•

Como chamamos Deus ? Pai, Ele é Deus Pai. Nós criamos uma idéia do Deus duro,
vingador, que fica querendo "nos pegar no pulo". Ele é terno, é amoroso, Ele é Pai.
♦

Gálatas 4:4~7; recebemos a doação de filhos.

♦

João 1:12; nos tornamos filhos de Deus.

♦
•

É verdade que Deus Pai nos disciplina, mas ele disciplina a todos a quem ama, porém é
Pai.
♦

•

Lucas 11:11~13

Hebreus 12:5~11; Deus nos trata como a filhos.

Pai, pense nisso. Talvez você tenha uma idéia dura acerca de pai, pôr ter tido um pai de
difícil relacionamento, porém se pesquisarmos na Palavra de Deus, veremos que nosso
relacionamento com Deus, vai além da dimensão de pai que temos. O Pai que Deus é, que
não poupou nem seu filho para ser nosso Pai, não vai nos dar tudo que pedirmos?
Portanto, tudo que envolve o relacionamento de filho com o Pai perfeito, é isso e muito
mais o que Deus Pai é para nós. Ele já era Deus Pai no V.T., mas não era nosso; agora ele
é nosso Pai. "Pai nosso que estás no céus...", Pai nosso.

Jesus
•

E com Jesus como é o nosso relacionamento? No N.T. há sete figuras que descrevem o
nosso relacionamento com Jesus Cristo.

- 1 6 4-
Panorama Bíblico

•

A u la 50

Jesus é o pastor e nós as ovelhas do seu pasto.
♦

Salmos 23:1~6

♦

João 10:1~30

Ele dá a vida pelas suas ovelhas; as suas ovelhas ouvem a sua voz "e elas me seguem". Tem
gente que fica preocupada com o caminho a seguir e submete-se a vários tipos de doutrinas,
idolatrias, isso, aquilo, etc.; "as minhas ovelhas ouvem a minha voz e elas me seguem", Jesus
é o Pastor.
•

Jesus é a videira e nós os ramos.
♦

João 15:1~7

O ramo depende da videira, é da raiz que vem a seiva para os ramos. É Jesus que nos
alimenta, pôr isso Jesus diz: "sem mim nada podeis fazer".
•

Jesus é a pedra angular e nós as pedras da construção ( da edificação).
♦

I Pedro 2:1~10

•

Reparem nessas figuras que a Bíblia nos mostra como sendo o nosso relacionamento com
Jesus Cristo, são figuras que só podem estar juntas, que só subsistem juntas. Se você
cortar os galhos da videira, os galhos morrem; se você tirar as pedras da construção não é
mais uma construção e sim escombros; se você tirar as ovelhas ou o pastor, primeiro as
ovelhas ficam perdidas e o pastor sem ovelhas não é pastor.

•

Ovelha é um animal muito limitado, sem o pastor é presa fácil para o lobo. Se uma ovelha
se perde, fica perdida, não retorna ao lugar certo; se sofre um machucado, fica parada até
morrer. Por isso Isaías usa essa figura da ovelha para falar acerca da morte de Jesus.
♦

•

Isaías 53:7; "como a ovelha é muda perante os seus tosquiadores, assim ele (Jesus)
não abriu a boca".

Jesus é o sumo-sacerdote e nós somos reino de sacerdotes.
♦
♦

•

Hebreus 4:14~16
Apocalipse 1:5~6

Jesus é o último e novo Adão e nós somos a nova criação.
♦
♦

Apocalipse 22:13; "Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro, o princípio e o
fim.

♦

I Coríntios 15:45~49

♦
•

Apocalipse 1:17; "Eu sou o primeiro e o último".

I Pedro 2:9~10

Jesus é a cabeça e nós o corpo, essa é a figura mais usada.
♦

Efésios 4:1~16

♦

I Coríntios 12:12~31

♦

Romanos 12:1~8

Quando lemos na Bíblia essa figura de corpo, devemos pensar em um corpo humano com uma
cabeça, um corpo enorme e a cabeça lá no céu. Isso que é igreja, a cabeça que é Cristo,
comanda a Igreja; não há um movimento do corpo, uma só decisão, que não venha da cabeça;
"porque sem mim nada podeis fazer".
♦
•

Efésios 1:15~23

Jesus é o noivo e a Igreja é a noiva; sem noivo não há noiva e vice-versa.
♦
♦

II Coríntios 11:2; para apresentar a ele como virgem pura.

♦
•

Efésios 5:22~27; Jesus está preparando a sua Igreja, a sua noiva.

Apocalipse 19:7~9; "e já a sua noiva se preparou..."

Todas essas figuras utilizam partes que são complementares umas as outras, uma não
subsiste sem a outra. Jesus escolheu ser completo somente estando com sua Igreja e
- 1 6 5-
Panorama Bíblico

A u la 50

essas figuras nos mostram isso; Jesus é completo só com sua Igreja, isso é tremendo!
Espírito Santo
•

Há quatro obras que o Espírito Santo faz em nós e que demonstram o nosso
relacionamento com ele:

•

O novo nascimento. Quando nascemos de novo (se você sabia ou não, Ele já fez se você é
nascido de novo), você é uma nova criação, gerada pelo Espírito Santo. Ele é a semente
que te gerou. A Bíblia diz que nasci de novo, mas eu sou nascido do Espírito.
♦

•

João 3:1~8; o novo nascimento, somos nascidos do Espírito.

Somos habitação do Espírito Santo. Assim que nascemos na nova raça, o que nasce em
nós? Um novo espírito. Quem vem então habitar junto nesse novo espírito? O Espírito
Santo; então o Espírito Santo é alguém que habita com você, em você, dentro de você.
Não existe uma pessoa salva (se dizemos: "eu sou salvo"), que o Espírito Santo não vem
habitar em seu novo espírito. O Espírito Santo está dentro, é parte, não tem alternativa; o
Espírito Santo habita nesse novo espírito
♦
♦

•

João 14:16~17; porque ele habita convosco e estará em vós.
I Coríntios 6:12~20;o nosso corpo é o santuário do Espírito Santo.

Somos batizados no corpo de Cristo. Quando você nasce de novo, você recebe o novo
espírito com a habitação do Espírito Santo, é instantâneo; o Espírito Santo vem habitar em
você, isso é o novo nascimento. Automaticamente também o Espírito Santo coloca você no
corpo de Cristo, coloca você naquele corpo chamado de Igreja Universal, invisível. É o
Espírito Santo que te coloca no corpo de Cristo; isso se chama o batismo do Espírito.
Batismo significa imergir, portanto o Espírito Santo te imerge, te insere, no corpo de Cristo.
♦

Marcos 16:16; "quem crer e for batizado será salvo...", aqui está falando do batismo do
Espírito Santo no corpo de Cristo, não é o batismo das águas.

•

Somos selados e temos um penhor. Você nasce do Espírito, é habitado pelo Espírito e o
Espírito te coloca no corpo de Cristo. Então, Deus te sela com o Espirito, o Espírito é o
nosso selo. Como é que Deus conhece a Sua igreja? Pense em uma grande quantidade de
mercadorias (apenas como exemplo para termos uma idéia), e as mercadorias que são
suas, você as põe de lado e identifica com uma marca, com um selo. Então quando
olhamos para todas as mercadorias, você diz: "todas que estão seladas com o meu selo,
são minhas, ninguém põe as mãos".

•

Quando Deus olha para o mundo, Ele identifica quem é Seu, quem faz parte da Sua igreja,
através do Seu selo, o Espírito Santo. O Espírito Santo é o selo e é também o penhor. O
que é penhor? Quando você penhora alguma coisa, o que significa? É a garantia. Temos
uma pessoa da Tri-Unidade habitando verdadeiramente em nós e essa pessoa pertence ao
céu. Ele está em nós garantindo que vamos para o céu ou que o céu vem até nós.
♦

Efésios 1:13~14; fomos selados com o Espírito Santo da promessa o qual é o penhor da
nossa herança.

♦

II Coríntios 1:21~22; Deus nos selou e nos deu como penhor o Espírito Santo em
nossos corações.

♦

II Timóteo 2:19; tendo este selo: o Senhor conhece os seus.

Portanto no Espírito Santo somos: nascidos, batizados, habitados e selados.
•

Viram nossa posição com relação ao Pai, com relação ao filho e ao Espírito Santo, quando
somos salvos em Cristo? Não tem sentido ficarmos mais "desesperados", "esperneando" e
sempre correndo do Diabo; tem sentido? A Igreja de Jesus Cristo, com essa posição, tem
sentido ficarmos de cara "amarrada", derrotados? Teremos tristezas sim, passaremos
tribulações, porém ficarmos derrotados, caídos no chão, não.
♦

João 16:32~33; teremos tribulações, mas devemos ter bom ânimo, Jesus venceu o
mundo e nele devemos ter paz.

♦

II Coríntios 4:7~10

♦

Passaremos por problemas, porém não vamos ficar falando: Ah!, tudo isso? Se nos
conscientizarmos da nossa posição em Jesus, no Espírito Santo e em Deus Pai, quem
somos, jamais ficaremos desanimados; caímos, mas levantamos; nos entristecemos,
- 1 6 6 -
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A u la 50

mas sabemos que é passageiro; vem os problemas, porém sabemos as soluções.
Temos autoridade em Jesus Cristo, no nome de Jesus; é isso que a igreja tem que
entender e praticar. Temos que acordar, levantar e tomar nossa real posição, temos que
parar de correr atrás de homens, parar de correr atrás de fulano, de beltrano, porque
esse ora assim, aquele assim. Não igreja, cada um de nós tem essa posição e
relacionamento com a Tri-Unidade de Deus; temos que acordar para isso, ler na Bíblia e
falar: "Espírito Santo, o Senhor está aqui em mim, para me revelar essa verdade,
liberta-me de toda a mentira para que eu pare de correr do Diabo" (II Timóteo 2:26).
♦

Somos mais do que vencedores em Cristo Jesus(Romanos 8:37); Ele sempre nos
carrega em triunfo (II Coríntios 2:14); resisti ao Diabo e ele fugirá de vós (Tiago 4:7).
Porque então ficamos fugindo dele? Não, devemos acordar para essa posição que
temos; porém temos medo muitas vezes, temos medo da posição que devemos
assumir. É a posição mais maravilhosa que existe na face da terra. Sabe porque temos
medo? Porque vivemos olhando só para nós, olhando somente para o que está ao
nosso redor, olhando para as nossas "coisinhas". Devemos alargar a visão, olhar para o
reino.

♦

Lucas 9:23~25; "... quem quiser salvar sua vida, perdê-la-á, mas quem perder sua vida
pôr amor de mim, esse a salvará".

♦

Lucas 9:57~62; "...ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino
de Deus.

Nunca vamos provar a vida, a verdadeira vida que é a que Deus dá, se ficarmos poupando o
que achamos que é vida, entrega, crucifica. Leia a Palavra de Deus e declare: "é aqui, é assim
que eu quero andar"; é aqui que quero andar, entrega tudo. Todos nós temos nossos ídolos,
entrega tudo. Todos nós ficamos olhando e vigiando certas coisas, precisamos ser límpidos
diante de Deus.
♦

João 4:1~30

♦

Quando aquela mulher de Samaria chegou para conversar com Jesus, ele pôs o "dedo
na ferida"; Jesus falou: "vai chamar o seu marido". Aquele era o ídolo da mulher, aquela
vida atrás do sexo. Deus vai direto; larga, não temos que ser escravos de nada; Jesus
nos libertou, para a liberdade fomos libertos (Gálatas 5:13).

♦

Marcos 10:17~31

♦

Quando o moço rico chegou para conversar com Jesus, ele tinha tudo "direitinho", não
faço mal para ninguém, "tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade". Teologia
aquele moço tinha na ponta da língua, era um grande teólogo. Então ele perguntou a
Jesus: "Senhor o que faço para te seguir?" Jesus disse: "vende tudo que tem e me
segue". O que aconteceu? Ele ficou triste pois era riquíssimo, não teve coragem.
"Filhos, quão difícil é para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus!"

•

Jesus pos o dedo "naquelas feridas", porque aqueles eram os problemas que retinham
aquele moço e aquela mulher. A mulher largou na hora o problema, porém o moço não
teve coragem; o moço saiu triste e a mulher saiu alegre e foi anunciar Jesus para a cidade.
É isso que acontece quando saímos de nossas "prisões", passamos a liberdade e
queremos contar às outras pessoas; isso é ter uma experiência com Deus.

•

Precisamos, com a conscientização de quem somos em Cristo, com toda simplicidade,
chegarmos ao Pai, em nome de Jesus, e contar tudo o que estamos sentindo, aquilo que o
Espírito Santo mostrar que está nos prendendo, e diante do Pai pedir a libertação. Chegue
com tudo diante de Deus e fale: "eu quero ser liberto, eu quero largar tudo que me prende!"
Não é fácil para a nossa carne, mas só vamos experimentar a verdadeira vida e o propósito
que Deus tem para nós, se isso acontecer. Isso só vai acontecer quando tivermos um
relacionamento pessoa a pessoa com Deus, com Jesus e com o Espírito Santo,
conversando com o Espírito Santo durante todo o dia, da mesma forma com que você
conversa com alguém que está ao seu lado em qualquer lugar.

•

O Espírito habita conosco, onde você for, você leva o Espírito Santo, não tem alternativa de
não levá-lo. O Espírito Santo nos foi dado para isso, para dirigir-nos em todas as coisas,
todas é todas, e nos ensinar toda a verdade.
♦

João 14:26; o Espírito Santo nos ensinará todas as coisas.

♦

João 16:7~13; o Espírito Santo nos guiará a toda a verdade.
- 1 6 7-
Panorama Bíblico

♦

A u la 50

I João 2:18~29; a unção (que é o Espírito Santo) vos ensina a respeito de todas as
coisas.

•

Temos a "mania" do Deus do domingo, do Espírito Santo somente na hora de receber o
dom do Espírito em uma reunião com muito poder. A verdadeira vida com Deus é aquela
vida sem nada de espetacular, no dia a dia, mas totalmente sobrenatural. É isso que temos
que perseguir; é chegarmos em nosso trabalho e pedir a orientação ao Espírito Santo para
tudo; é você moço ou moça, chegar na escola e declarar que é testemunha do Senhor
Jesus, pedir auxílio ao Espírito Santo, que está com você, para que isso aconteça, pedir
para o Espírito Santo que te ajude para aprender melhor o ensino. O erro da Igreja é que
não conhece, não experimenta, chega em casa esquece tudo e deixa para o próximo
domingo.

•

Experimentar uma vida com Deus no dia a dia é a verdadeira vida, não apenas em alguns
momentos espetaculares; é uma intimidade com Deus em todas as coisas, uma adoração,
uma apreciação da pessoa de Deus. A maravilha de você lembrar que o Espírito Santo
habita em você, tem que sobrepujar quando você lembra de um presente novo que ganhou
ou uma coisa nova que comprou. Toda vez que eu lembrar que o Espírito Santo habita em
mim, tem que me dar uma alegria muito grande; "que maravilha o Espírito Santo habita em
mim"; "eu posso tudo naquele que me fortalece"; não há mais nada que possa me
atemorizar; não há nada que eu não possa realizar para Deus nessa terra; assim devemos
agir, e não ficarmos naquela coisa que vai se arrastando de domingo a domingo, naquela
religiosidade que não nos leva a lugar nenhum.
♦

•

Romanos 8:31~39

É maravilhosa nossa posição. Chegamos no estudo em nossa época, e vamos entender
quem somos e vamos ser quem somos; não é simplesmente entender quem somos e sim
vamos entender e ser quem somos. Eu vou ser o que Deus diz que eu sou, em nome de
Jesus, Amém.

- 1 6 8-
Panorama Bíblico

A u la 51

Aula 51
10.4 Igreja, um intervalo profético
•

A Igreja é um intervalo profético; nunca foi profetizada no V.T. Lembram quando
estudamos as festas que Deus instituiu para o povo de Israel? Eram sete festas: Páscoa,
Pães Asmos, Primícias, Pentecostes, Trombetas, Expiação e Tabernáculos. As quatro
primeiras eram realizadas uma em seguida da outra e, antes das últimas três, havia um
intervalo de tempo. Hoje vivemos esse intervalo de tempo.

•

O período da Igreja é um intervalo profético, devido esse período entre as festas.
Estudamos que cada festa representa uma profecia, em etapas, da obra salvadora de
Jesus Cristo para a humanidade e vimos que as quatro primeiras festas já foram
cumpridas, ou seja, as profecias a que se referiam cada uma dessas festas, já se cumpriu
através de Jesus Cristo. Vivemos o intervalo e Jesus ainda cumprirá as três festas
faltantes; Trombetas, quando acontecer o arrebatamento da Igreja; Expiação, no final do
período da tribulação, quando Israel será salva como nação; e a festa dos Tabernáculos,
que se cumprirá no período do milênio, onde Jesus "tabernaculará", ou seja, estará na terra
em Seu reino milenar.

•

Não existia Igreja no V.T. A Igreja não é formada sem o batismo do Espírito Santo, como
vimos na aula passada, batismo através do qual cada pessoa, que verdadeiramente aceita
a Jesus como Senhor e Salvador de sua vida, nasce de novo no espírito e é colocada,
inserida, imersa, batizada, no corpo de Cristo, que é a Igreja Universal que Deus vê. Então
a Igreja vai sendo formada por esse batismo, nada disso existia no V.T. Portanto não podia
existir Igreja no V.T. Estamos citando isso, pois há uma teologia que diz que Israel é a
Igreja do V.T. Como já falamos, Israel é Israel e Igreja é Igreja, são totalmente diferentes
no plano de Deus.

•

Israel era o povo de Deus, ainda é e sempre será; mas Igreja é algo novo. Não lemos na
aula passada que a Igreja "é um mistério que agora, no tempo de Paulo, estava sendo
revelada por Deus?"
♦

João 7:37~39

•

V.38; "do seu interior correrão ...", que tempo é esse? Futuro, ou seja, ainda não havia
acontecido.

•

V.39; fica muito claro que o Espírito Santo ia ser dado depois que Jesus fosse glorificado; e
Jesus foi glorificado após Sua ressurreição.

•

Então, o Espírito Santo, até aquele momento, não fora dado porque Jesus não tinha sido
glorificado. A principal característica da Igreja, e que difere o período da Igreja dos demais
períodos, é a habitação do Espírito permanentemente nas pessoas salvas. O povo de
Israel tinha o Espírito no meio deles, porém não dentro de cada indivíduo como é hoje na
Igreja. O Espírito estava com eles, pois sem o Espírito Santo não há convencimento do
pecado e não há conhecimento de Deus, porém não havia a habitação permanente. Após o
arrebatamento da Igreja, no período da tribulação, o ministério do Espírito Santo, muda
novamente e não mais será como é hoje na Igreja, não haverá mais o novo nascimento;
será como no V.T., pois Deus voltará a lidar com o programa de Israel.

10.5 Somos parte dessa época
•

Nós fazemos parte dessa época que estamos estudando; fazemos parte do "quadro".
Quando olhamos para um quadro e estamos de longe, enxergamos o todo, porém quanto
mais nos aproximamos do quadro, mais fácil perdemos a visão do todo. Então, como
fazemos parte do quadro, precisamos estar muito alertas para o que se está se passando.

•

O período da Igreja não foge absolutamente da característica dos demais períodos que
estudamos. Qual é essa característica? Deus apresenta seu plano e imediatamente vem a
versão; se olharmos para a versão veremos que é muito parecida. Satanás continua na
mesma técnica, apresentando algo semelhante, com objetivo totalmente diferente do
objetivo de Deus.

•

O objetivo de Satanás é apagar do homem o plano de Deus, distraindo-o com o seu plano,
que é parecido e quem o segue, se desvia de Deus. Esse é o objetivo único de Satanás
- 1 6 9-
Panorama Bíblico

A u la 51

com seus planos. A batalha, em todas as épocas, tem sido essa: distinguir o plano de Deus
do plano de Satanás. Só há uma maneira de não sermos confundidos, a Bíblia, não há
outra. Se você desconhecer a Palavra de Deus você estará perdido, será enganado.
♦

Romanos 10:11; "Ninguém que nele crê será confundido."

♦

João 8:31~32; "...e a verdade vos libertará."

•

O que Deus está formando em nossa época? A sua Igreja, o corpo de Cristo, a noiva do
Cordeiro; o que Deus está formando é um corpo. Quando Satanás viu Jesus indo embora
da terra, após a ressurreição, ele deve ter sentido um alívio. Porém, logo em seguida,
quando a Igreja começou a ser formada, ele ficou muito preocupado, pois começou a ver
novos "Cristos", ou seja, começou a ver nascerem pessoas com a mesma natureza de
Jesus, nascerem do Espírito. Então começou a perseguir a Igreja de Jesus. No início ele
perseguia as pessoas até a morte, pois essas pessoas começaram a pregar o evangelho
com muita ousadia, quanto mais ele perseguia mais a Igreja crescia, quanto mais a Igreja
perdia pessoas fisicamente, mais crescia espiritualmente.

•

No princípio Satanás começou a perseguir as pessoas através dos imperadores romanos e
através das autoridades de Israel; a Igreja era tremendamente perseguida para ser extinta,
é só estudarmos o livro de Atos do Apóstolos.
♦

Atos 4:1~31

Porém, quando Satanás viu que a Igreja mais crescia, ele voltou a antiga técnica, ou seja,
semelhança. Então Satanás se infiltrou na Igreja através do que a Bíblia chama de apóstolos
fraudulentos, seus falsos ministros.
♦

Judas 3~4; "Porque se introduziram furtivamente certos homens ..."

♦

I João 2:18~19; "... muitos anticristos se tem levantados

♦

Mateus 7:15~23; "Guardai-vos dos falsos profetas que vêm a vós disfarçados em
ovelhas.."

•

Satanás então introduz, e Jesus havia falado que isso aconteceria como já vimos, o joio no
meio do trigo e Jesus diz literalmente: "um inimigo semeou o joio no meio do trigo, e o
inimigo é o Diabo". Os enviados de Satanás chegam no meio da Igreja e trazem confusão,
provocando divisões e essa tática deu tão certo que continua com ela até hoje. Grupos
usam indevidamente o nome "Igreja", enquanto, muitas vezes, a verdadeira Igreja é
perseguida. Por séculos e séculos isso aconteceu, por muito tempo a Palavra de Deus
ficou "soterrada"; a própria história chama esses séculos de séculos negros. Tradições
humanas, dogmas, tomaram o lugar da Palavra e a verdadeira Igreja sendo dizimada,
torturada, perseguida e morta. Isso tudo está escrito nas enciclopédias, nos compêndios de
história, nos livros que aprendemos nas escolas.

•

Quando Deus trouxe a Palavra novamente a tona e começou a espalhá-lha pelo mundo,
Satanás começou então com os seus ataques, agora na área da interpretação. O Diabo
quer convencer o mundo e espalhou um mito: "a Bíblia é muito difícil de se entender"; "é
preciso luminares para ser interpretada"; "é preciso cuidado para se aproximar da Bíblia". A
Bíblia é o livro mais vendido no mundo (bestsaler), porém é o menos lido. "Ah, não dá para
entender a Bíblia, já tentei ler, porém necessita de interpretação".
♦

I João 2:27; a unção que está em vós, o Espírito Santo, vos ensina todas as coisas.

•

A Bíblia é um livro de revelação, escrita por Deus o Pai, criador do homem, para o homem.
Então Deus ia escrever um livro que o homem não entendesse? Se dependesse de outro
homem, quem iria interpretá-la? Será que há algum homem superior a outro na sabedoria
de Deus? Deus constitui sim mestres e pessoas com o dom de ensino na Igreja, porém é
diferente de ser necessário homens interpretando a Bíblia. Os mestres e aqueles que
possuem o dom de ensino, não vão aprender por vocês e nem vão interpretar coisa
alguma. O que Deus faz através dessas pessoas é diminuir o tempo da Igreja estudar a
Palavra de Deus, é o que fazemos aqui neste curso, porém a responsabilidade é de cada
um de nós. Se ficarmos simplesmente num ritual de assistirmos estas aulas durante todo o
curso e acharmos que sabemos tudo, estamos perdidos. Temos que nos aprofundar cada
vez mais na leitura e estudo da Palavra de Deus e orarmos ao Espírito Santo, que está em
nós, para nos ensinar toda a verdade.

•

Satanás luta "com unhas e dentes" para que a Bíblia não seja entendida e seu grande
ataque hoje é na interpretação da Escrituras; cada um está querendo interpretar como quer
- 1 70 -
Panorama Bíblico

A u la 51

e isso tem sido a causa maior das divisões na Igreja.
•

Ah! o batismo tem que ser assim, não mas eu interpreto de outro modo; mas a ceia é
assim, porém eu interpreto assim. Então você fica aí com a sua interpretação que eu fico
com a minha.

•

E assim foram surgindo as diversas denominações. Nós fazemos parte dessa época,
estamos no meio de tudo isso, e se não abrirmos nossos olhos espirituais, seremos
enganados por Satanás com suas astutas ciladas. Como seria simples se ficássemos na
simplicidade da Palavra de Deus, "se a Palavra diz assim então vamos assim", seria muito
simples. Porém não se iludam, é na interpretação que Satanás ataca nossa mente. A Bíblia
interpreta a Bíblia, isso é um dos primeiros princípios que aprendemos no curso, a Bíblia
quer dizer o que ela diz, nunca se esqueçam.

•

As igrejas locais deveriam ter os nomes das cidades em que estão as pessoas.
♦
♦

I Coríntios 1:1~2; Paulo, à igreja que está em Corinto.

♦

II Coríntios 1:1; á Igreja de Deus que está em Corinto.

♦

Gálatas 1:1~2; às Igrejas da Galácia.

♦
•

Romanos 1:1~7; Paulo, a todos os que estão em Roma, carta aos romanos.

Efésios 1:1; aos santos que estão em Éfeso.

Não vemos aqui igreja Batista, Metodista, Presbiteriana, etc., nunca foi plano de Deus as
divisões. Nós que, por falta de firmeza na Palavra, entramos no jogo do Diabo e ficamos
fazendo guerra entre irmãos, entre membros de um mesmo corpo, a Igreja do Senhor
Jesus Cristo.

- 1 71 -
Panorama Bíblico

A u la 52

Aula 52
10.6 Início da Igreja em Pentecostes
•

A Igreja não existia no V.T. Como já dissemos, a Igreja é algo novo no plano de Deus, era
um mistério que foi revelado após a morte e ressurreição de Jesus Cristo.
♦

♦

Colossenses 1:17~24; a igreja é o corpo de Cristo.

♦

Efésios 1:22~23

♦
•

Atos 2:1~21; a Igreja é fundada no dia de Pentecostes.A Igreja foi fundada, foi
inaugurada no dia de Pentecostes, isto é, 50 dias depois que Jesus ressuscitou. Em
Israel, a festa de Pentecostes é comemorada 50 dias após o dia das Primícias, já
estudamos na época da lei. No dia de Pentecostes, profeticamente, eram oferecidos
dois pães com fermento, movidos diante do Senhor, simbolizando a união de judeus e
gentios em um só corpo (a igreja).

Romanos 12:5

Vamos analisar agora na Bíblia, porque a igreja não existia no V.T. e porque é um
programa novo, após a morte e ressurreição de Jesus.

Não há Igreja sem a obra de batismo do Espírito Santo, no corpo de Cristo.
♦

I Coríntios 12:13

♦

A Igreja é o corpo de Cristo e este versículo, descreve como cada pessoa, que se torna
membro do corpo de Cristo, é introduzida nesse corpo; o corpo está sendo formado,
não está ainda totalmente completo.

"... em um só Espírito fomos todos nós batizados (imersos, introduzidos) em um só corpo quer
judeus, quer gentios, quer escravos, quer livres ..."
Se todos os que são salvos são colocados no corpo de Cristo pelo batismo, que o Espírito
Santo opera, significa que sem esse batismo, sem essa obra do Espírito, não haveria corpo. Se
o Espírito não operasse esse batismo, que é pegar cada pessoa que nasce de novo e colocar
no corpo, não existiria corpo. Quando começou esse batismo? Havia esse batismo no V.T.?
Não; então, não era possível existir corpo de Cristo no V.T. O batismo do Espírito era uma
promessa de Deus, que Jesus profetizou aos apóstolos e que se cumpriu no dia de
Pentecostes.
♦

João 14:16~17; "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro ajudador..."

♦

Lucas 24:49; "E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai..."

♦

Atos 1:1~14; "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo... "

A Igreja não é continuação, é algo que começou no dia de pentecostes, teve um princípio.
♦

Atos 10:1~8; O centurião Cornélio, um gentio, recebe a visita de um anjo que lhe instrui
como chegar a Deus.

♦

Atos 10:9~23; Pedro tem uma visão e vai a casa de Cornélio.

♦

Atos 10:24~48; Pedro prega na casa de Cornélio e todos recebem o Espírito Santo.

♦

Atos 11:1~18; Pedro se justifica em Jerusalém por ter pregado para um gentio.

•

Quando Pedro foi falar com Cornélio, o primeiro gentio a vir para a Igreja, Pedro nem
queria ir, pois por oito anos o evangelho foi pregado somente aos judeus. Passados oito
anos, Deus determinou que era hora de pregar para os gentios e Pedro achou aquilo muito
estranho; nós sempre custamos a entender as coisas de Deus. Então, Deus deu a visão do
lençol a Pedro, com todos os animais que os judeus não podiam comer e a ordem era:
"Pedro, mata e come"; Pedro respondeu: "Senhor, eu nunca comi nada imundo". Deus
então, determinou: "Não consideres imundo, o que Deus santifica".

•

Os judeus não entravam na casa de um gentio, porque o gentio era considerado imundo.
Quando Pedro é mandado a casa de Cornélio, que era gentio, após a visão que teve,
entendeu tudo o que Deus havia determinado. Então Pedro foi a casa de Cornélio, e
evangelizou a todos que estavam lá e todos aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador e
- 1 72 -
Panorama Bíblico

A u la 52

o Espírito Santo caiu sobre eles e falaram em novas línguas, exatamente como no dia de
Pentecostes.
•

Quando Pedro chegou de volta a Jerusalém, os apóstolos e toda a Igreja, estavam
reunidos esperando a Pedro, para questioná-lo acerca de ter entrado na casa de um
gentio. Então, Pedro contou como tudo havia acontecido e no final diz:
♦

Atos 11:15; "desceu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós no princípio".

Então lá em Pentecostes foi o princípio de alguma coisa que não existia antes, houve um
princípio.
A Igreja foi chamada de mistério, pois a Igreja nunca tinha sido revelada.
♦

Romanos 16:25~27

♦

"Era um mistério agora manifesto"; esse agora, é no tempo de Paulo, que o mistério foi
"dado a conhecer..."

♦

Efésios 3:3~6

♦

Era um mistério, pois se já existisse, a Bíblia não citaria que era um mistério, o povo já
saberia; Paulo estava revelando o mistério.

•

V.5; "...como se revelou agora no Espírito...". Qual é o mistério?

•

V.6; "a saber, que os gentios são co-herdeiros...". Co-herdeiros é com alguém, com quem?
Com os judeus; e co-herdeiros do que?

•

Era mistério de Deus, que a nação de Israel seria restaurada e que o reino seria
implantado? Era mistério, que os judeus seriam salvos? Não, porque todas as profecias do
V.T. diziam tudo isso, as promessas para Davi de um reino eterno, as promessas para
Abraão, etc.

•

Era mistério para os judeus que os gentios seriam salvos? Não, também não era.
♦

Isaías 49:6; "... também te porei para luz das nações, para seres a minha salvação até a
extremidade da terra".

♦

Gênesis 12:3; "e em ti (Abraão) serão benditas todas as famílias da terra".

♦

Gálatas 3:8; "Em ti (Abraão) serão abençoadas todas as nações".

•

Não era nenhum mistério que Israel seria restaurada e que os gentios também seriam
alcançados. Então, qual era o mistério? O mistério era que judeus e gentios formariam um
só corpo. Todo gentio que se convertesse, passaria para a Igreja, para o corpo de Cristo,
independentemente da nação a que pertencesse; o mesmo aconteceria com todo o judeu
que se convertesse, ele também passaria a pertencer ao corpo de Cristo; este era o
mistério.

•

Após o dia de Pentecostes, quando Deus olha para a humanidade, Ele vê três categorias
de pessoas: judeu (não salvo), gentio (não salvo) e Igreja (os salvos, tanto judeus como
gentios). O judeu aceita Jesus, ele é Igreja; o gentio aceita Jesus, ele é Igreja;
entenderam? Então, que os judeus e gentios seriam salvos, não era um mistério para os
judeus no V.T., porém, que após a ressurreição de Jesus e vinda do Espírito Santo, que
ambos formariam um só corpo, o corpo de Cristo, a noiva do Cordeiro, era totalmente um
mistério.

•

Após o início de Igreja, Deus não está mais tratando com as nações, com grupos, com
países, Deus está tratando com indivíduos. Lembram na época das nações, que
estudamos? Deus organizou as nações e o que as nações fizeram? Rejeitaram, todas as
nações rejeitaram a Deus. Então, por amor as nações, Deus criou Israel. A partir de Israel,
Deus, quando olhava para a humanidade, via duas categorias de pessoas, israelitas e
gentios. Porém, Israel também rejeitou a Deus, como estudamos. Mas, o amor de Deus
pela raça humana é muito grande e então, Deus pega gentios e judeus e forma sua Igreja.
Ah! as nações me rejeitaram? Ah! Israel me rejeitou? Por "desaforo" vou formar a Igreja, o
"desaforo" de Deus, é assim. Deus forma a noiva do seu Filho, tirada entre as nações e
entre Israel, a Igreja. A Igreja é formada de indivíduos das nações e de indivíduos de Israel.

•

Muitos pensam assim: então, Deus rejeitou Israel? Israel não é salva? A resposta é, como
nação, não. Como nação Deus parou o Seu programa com Israel, o qual terminará no
período da tribulação, após o arrebatamento da Igreja. Porém, Deus está formando Sua
- 1 73 -
Panorama Bíblico

A u la 52

Igreja, lembrem sempre disso, formando de indivíduos, pessoas tiradas dentre as nações e
dentre as tribos de Israel; são indivíduos que formam a Igreja.
•

Quando a Igreja começou a ser formada em Israel, quem perseguia os primeiros Cristãos?
A própria nação de Israel. As autoridades diziam, como já estudamos: "Parem de falar
nesse nome, nós os proibimos". Pedro porém, com ousadia respondeu: "Não podemos
parar de falar do que temos visto e ouvido". Era a nação perseguindo os indivíduos. A
morte de Estevão, foi a nação que decidiu apedrejá-lo em praça pública, ele foi apedrejado
oficialmente, era pena de morte em Israel. Então, a nação perseguia os indivíduos; a Igreja
era formada por indivíduos e não mais Deus lidava com nação ou grupos.

Deus nivelou gentios e judeus e quebrou a parede de separação.
♦

Efésios 2:11~22

•

V.12; "... estáveis naquele tempo sem Cristo ..."; sem Messias, sem a promessa de um
Salvador. Quem estava sem Cristo? Essa nação de gentios lá em Éfesos.

•

V.13; "Mas agora ..."; é sinal que algo estava acontecendo, mudando, naquela época.

•

V.14; "... de ambos os povos fez um ..."; de vocês (gentios) e judeus, Paulo estava falando:
"gentios, Deus estava lidando com Israel, vocês estavam separados da comunidade de
Israel e de Deus, mas agora Jesus veio e tirou essa separação, que era a lei, e de ambos
os povos fez um novo homem, uma nova raça.
♦

I Pedro 2:9~10; "vós que outrora nem éreis povo... ", falando aos gentios.

•

V.14; "... e derrubando a parede de separação que estava no meio ..."; havia uma parede
entre judeus e gentios, a parede era a lei.

•

Percebem que era uma coisa nova, um programa novo? Esse era o mistério, que judeus e
gentios formariam uma entidade, um corpo, um novo homem, a Igreja, a noiva do Cordeiro
de Deus.

•

Israel era uma nação separada das demais nações, por causa da lei. Jesus veio, cumpriu
toda a lei morrendo no lugar dos transgressores da lei, substituiu o sangue dos animais e a
lei, como regulador de vida, foi retirada e então, caiu a parede de separação. O que Deus
estava fazendo? Estava nivelando toda a humanidade.
♦
♦

•

Romanos 3:21~24; "... todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus".
Romanos 11:30~32

A lei tendo sido cumprida por Jesus e sendo retirada, como regulador de vida, estava
então, sendo retirada aquela parede que separava Israel e as demais nações. A lei foi dada
por um determinado tempo, até que viesse o descendente, que é Jesus.
♦
♦

Gálatas 3:22; "mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado (da lei), para que a
promessa em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem."

♦

•

Gálatas 3:19

Não importa se é judeu ou gentio, a Escritura encerrou tudo sob o pecado; as nações
tinham rejeitado a Deus e Israel também rejeitou. Então, Jesus veio, cumpriu a lei,
aboliu a lei e nivelou a todos; é como se Deus falasse assim: "estão todos sob o
pecado, ninguém me aceitou, agora vou nivelar todos, vou retirar a lei e todo aquele que
receber a Jesus Cristo como Salvador e Senhor, se reconcilia comigo". Aleluia.

É isso que aconteceu, é assim que Deus começa o programa com a Igreja, nivelando tudo,
o fim da lei é Cristo, caiu a parede de separação e então, todos sob o pecado precisam da
obra salvadora de Jesus Cristo, Amém?

- 1 74 -
Panorama Bíblico

A u la 53

Aula 53
10.7 Pedro e a pedra; início das profecias sobre a Igreja
•

A primeira vez que a Igreja é profetizada diretamente, está em Mateus:
♦

Mateus 16:13~18; "... edificarei a minha igreja."

•

V.18; no original, grego, é assim: "Pois também eu te digo tu és Petros e sobre esta petra
edificarei a minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela."

•

A palavra "pedra", na Bíblia, nunca foi usada para homem. Desde o V.T., e nós vamos ver
nos textos abaixo, as expressões pedra e rocha, nunca foram usadas para referir-se a
homens.
♦
♦

Salmos 71:3; "Sê tu para mim uma rocha de refúgio...; pois tu és a minha rocha e a
minha fortaleza."

♦

Salmos 75:5; "... nem faleis com arrogância contra a Rocha."

♦

Salmos 118:21~22; "A pedra que os edificadores rejeitaram, essa foi posta como pedra
angular."

♦

Gênesis 49:24; "... pelas mãos do Poderoso de Jacó, o Pastor, o Rochedo de Israel."

♦

Deuteronômio 32:3~4; "Ele é a rocha..."

♦

I Samuel 2:2; "... não há rocha como o nosso Deus."

♦
•

Deuteronômio 32:15; "... e desprezava a rocha da sua Salvação."

II Samuel 22:32; "... e quem é rocha, se não o nosso Deus?"

Bem claro, "a pedra e a rocha", nunca essas expressões foram usadas referindo-se a
homem. Agora, vemos no N.T., Jesus trocando o nome de Simão para Pedro:
♦

João 1:42

O nome de Simão era, "Simão Barjonas"; Bar significa filho, portanto Simão filho de João.
Jesus falou assim: "Simão, eu vou te pôr outro nome, vou te chamar de Cefas, que é "uma
pedra" em aramaico (Petros no grego). Jesus trocou assim o nome de Simão, como sendo uma
profecia do que Pedro viria a ser, quando recebesse o Espírito Santo. Porque podemos afirmar
que era uma profecia? Porque Jesus, nos evangelhos, chamou Pedro de Pedro, somente duas
vezes, analise nos evangelhos, Jesus chamava Pedro de Simão; Pedro virou Pedro após
receber o Espírito Santo.
•

Em Mateus 16:18, o evangelista não usa a palavra Cefas em aramaico, usa a palavra
Petros no grego, porque a palavra grega Petros, significa uma pedra solta, um pedaço,
uma lasca de pedra, enquanto a palavra petra, significa uma rocha. No inglês é mais claro,
stone (pedra) e rock (rocha). Interessante isso, Jesus usa a palavra Cefas em aramaico
para chamar Simão e Mateus usa a palavra grega Petros, "tu és Petros e sobre esta petra
edificarei a minha Igreja."

•

Há também uma discussão teológica, pois a palavra "Petros" é masculina e a palavra
"petra" é feminina; então, a discussão é que, após a confissão de Pedro "Tu és o Cristo, o
filho do Deus vivo", Jesus estaria se referindo a essa confissão quando declarou: " Tu és
Petros e sobre essa petra" (sobre essa confissão que eu sou Cristo, o filho do Deus vivo)
edificarei a minha Igreja (confissão=homologia no grego, é uma palavra também feminina).

•

Sobre essa rocha ou sobre essa confissão, tanto faz, o que tem que ficar claro é que a
Igreja, o fundamento da Igreja, a pedra principal da Igreja, é Jesus Cristo e não Pedro. Se
olharmos para o contexto de Mateus 16:13~18, vemos:

•

V.13; tendo Jesus chegado às regiões de Cesaréia de Filipe, "interrogou a Pedro": quem
dizem os homens ser o filho do homem? É assim que está na sua Bíblia? Não, Jesus
"interrogou a seus discípulos."

•

V.16; então Pedro respondeu pelos discípulos e como foi Pedro quem respondeu, Jesus
continuou a conversa com Pedro, revelando essas coisas para Pedro.

•

Quem no N.T. define quem é a pedra?
- 1 75 -
Panorama Bíblico

A u la 53

♦

Atos 4:8~12; "Ele (Jesus) é a pedra que foi rejeitada por vós ..."

♦

I Pedro 2:4~8; Jesus é a pedra que os edificadores (os judeus) rejeitaram.

Pedro esta citando o Salmo 118:21~22 e definindo quem é a pedra. Essa discussão, nem
deveria existir, se a pedra é Pedro ou não, porque na Bíblia não há uma citação dizendo que
alguém, um homem, é chamado de pedra, de nenhuma maneira podemos ver na Bíblia que há
outro fundamento além de Jesus Cristo, é blasfêmia dizer que há outro fundamento além de
Cristo.
♦

Mateus 18:16; "... pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra (rhema) seja
confirmada."

Pedro definiu quem é a pedra, porém para que toda palavra (rhema) seja confirmada, vamos
ver outra testemunha. Paulo também define quem é a Pedra, o fundamento.
♦

I Corintios 10:1~4; "... e a pedra era Cristo."

♦

I Corintios 3:10~11; "Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já
está posto, o qual é Jesus Cristo".

♦

Efésios 2:19~22; "edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o
próprio Cristo a principal pedra de esquina."

O fundamento dos apóstolos e dos profetas é um fundamento, que é Jesus Cristo. Os
apóstolos e os profetas é quem foram usados para escrever as Escrituras, foram eles que
deram a base da Igreja, mas sobre quem? Sobre Jesus Cristo, e Paulo, quem mais escreveu
fundamentos, diz: "Ninguém pode pôr outro fundamento a não ser Jesus Cristo." Amém.
•

Outro fato que também precisa ficar desmistificado é que Pedro nunca foi apóstolo dos
gentios; Pedro não dirigiu a Igreja em Roma, nunca ele foi apóstolo dos gentios. Paulo
escreve em Gálatas:
♦

Gálatas 2:7~9

•

V.7; "... o evangelho da incircuncisão...", qual é o sinônimo da incircuncisão? Os gentios,
Paulo está dizendo: pregar o evangelho para os gentios, me foi confiado.

•

V.8; "porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão ...", o
que quer dizer apostolado da circuncisão? Apostolado para os judeus. Pedro ficava em
Jerusalém, com Tiago e João; então, Paulo diz: aquele que operou a favor de Pedro para
pregar o evangelho para os judeus, operou também em mim , a meu favor, para pregar o
evangelho para os gentios.

•

V.9; Tiago, Cefas (olha Pedro sendo chamado de Cefas) e João, que eram as colunas da
Igreja, comissionaram Paulo e Barnabé para pregar aos gentios e permaneceram pregando
aos judeus.
♦

Romanos 11:13; Paulo falando: "porquanto sou apóstolo dos gentios.

♦

Então, Paulo foi designado para ser apóstolo para os gentios e Pedro para ser apóstolo
para os judeus. Porém, como vimos antes, Pedro foi quem pregou para Cornélio, o
primeiro gentio a vir para a Igreja. Então, vocês podem estar perguntando, porque?

♦

Mateus 16:18~19

•

V.18; "... edificarei a minha igreja"; que tempo está o verbo? Edificarei, futuro. Vemos aqui
mais uma prova de que não existia a Igreja.

•

V19; aqui Jesus fala diretamente para Pedro, no singular, "dar-te-ei as chaves do reino dos
céus..."
♦

Atos 1:8

Aqui em Atos dos Apóstolos, quando Jesus está para ascender aos céus, Ele dá uma instrução
para os apóstolos, Jesus falou assim: ficai aqui em Jerusalém, até que do céu desça poder e
então vocês vão ser as minhas testemunhas. Onde? Qual é a ordem? "em Jerusalém, Judéia e
Samaria, e até os confins da terra". Não pensem que é uma frase solta, assim qualquer, não é
não. Jesus colocou uma ordem de evangelização; "sereis minhas testemunhas em Jerusalém e
Judéia", isso ocorreu por oito anos, quando o evangelho foi pregado só para os judeus. E
então, depois Jesus abriu para Samaria e para os gentios, até os confins da terra.
♦

Mateus 16:19
- 1 76 -
Panorama Bíblico

A u la 53

♦

♦
•

"Pedro, vou te dar as chaves do reino dos céus e o que você ligar na terra, será ligado
no céu e o que você desligar na terra, também será desligado no céu". Não é Pedro que
ligaria ou desligaria no céu, ele ligaria e desligaria na terra.
"Eu te dou as chaves..."; para que serve uma chave? Para abrir.

Então, Pedro vai abrir o evangelho primeiro para os judeus, Jerusalém e Judéia.
♦

Atos 2:14~41; o discurso de Pedro após o início da igreja no dia de Pentecostes. Pedro
explicou, para os judeus, o que aconteceu e abriu o evangelho para todos de Jerusalém
e Judéia.

♦

Atos 8:1~17; o evangelho em Samaria.

♦

Filipe foi a Samaria, pregou o evangelho e chegou até a batizar em nome de Jesus
Cristo. Eu duvido que Filipe batizasse alguém que não tivesse declarado que aceitara a
Jesus como Senhor e Salvador; Filipe não iria batizar ninguém que ele não tivesse
certeza que tinha recebido a Jesus no coração. Porém, não tinha acontecido nada,
V.16, "porque sobre nenhum deles (os israelitas de Samaria), havia descido o Espírito
Santo. Então, os apóstolos Pedro e João foram a Samaria e, V.14 e 15, oraram por
eles, para que recebessem o Espírito Santo. Foi necessário Pedro orar, para que
abrisse o reino dos céus para os de Samaria. O Espírito Santo é o selo da Igreja e as
chaves tinham sido dada a Pedro.

•

Chegou a hora dos gentios, Pedro foi à casa de Cornélio. Porque não veio a revelação do
lençol com os animais, que estudamos, para João, para Tiago, ou para outro? Veio para
Pedro, a chave estava com Pedro. Então, Pedro vai para Jope e abre as portas da Igreja
para os gentios; na hora que ele começa a falar, "Pentecostes" sobre os gentios, todos
receberam o Espírito Santo.

•

Pedro não era o apóstolo dos gentios e porque ele foi falar com Cornélio? Porque Jesus o
tinha comissionado para abrir as portas do reino dos céus, desde Jerusalém, Judéia,
Samaria e até os confins da terra.
♦

•

Atos 2:39; "Porque a promessa vos pertence a vós, a vossos filhos, e a todos que estão
longe: a quantos o Senhor nosso Deus chamar."

O reino dos céus é este período que se chama Igreja, ele está contido neste período. O
reino dos céus, como Jesus fala, é o nome de um período e nós vivemos nele; os mistérios
do reino dos céus, mistérios.
♦
♦

Para quem Jesus falou esta passagem? Para a Igreja; aqui Jesus começou a dar as
orientações para a Igreja que iria ser edificada. Lá em Mateus 16:19, Jesus falou
diretamente a Pedro, no singular, para que ele abrisse a oportunidade cristã para
judeus, samaritanos e gentios. Mas, agora Jesus repete para a Igreja toda, a Igreja toda
tem esse poder nas mãos. "Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo
quanto desligardes na terra será desligado no céu". Quando você aqui na terra liga algo,
você está amarrando e quando você desliga, você está soltando.

♦
•

Mateus 18:15~18

Mateus 18:19~20; está tudo ligado aqui.

A passagem de Mateus 16, foi a primeira profecia direta sobre a formação da Igreja. Porém
antes, indiretamente, Jesus Cristo já havia se referido a essa época. O que era para
acontecer? Jesus veio; a igreja nunca tinha sido profetizada; era para Jesus vir e se
oferecer como Rei, se apresentar como Rei, mostrar que Ele era o Messias prometido a
Israel; fazer o sacrifício que já estava profetizado no V.T. Porém, alguém já pensou na
possibilidade de Israel ter aceito o seu Messias? E se Israel tivesse aceitado Jesus como
Messias?
♦

Lucas 19:28~40; a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém.

♦

Zacarias 9:9; a profecia.

Nesse dia, cumpriu-se a profecia e o povo, querendo ou não, suas bocas gritavam: "Hosana
nas alturas, Bendito aquele que vem em nome do Senhor"; as palavras que devem ser faladas
só para o Messias.
V.39 e 40; quando os fariseus ouviram aquilo, sabendo que essas palavras só podem ser
dirigidas ao Messias, eles falaram: "Mestre, manda que seus discípulos se calem", e Jesus
- 1 77 -
Panorama Bíblico

A u la 53

respondeu: "se eles se calarem, as pedras clamarão"; porque naquele dia se cumpria a
profecia de Zacarias 9:9. Se Israel tivesse aceito a Jesus, nesse dia Jesus seria coroado Rei.
•

Porém, como se cumpririam as profecias abaixo, entre outras, acerca de Jesus:
♦

Salmo 22:1; "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?"

♦

Isaías 53 "como ovelha muda ele foi para o matadouro e não abriu a sua boca; foi
ferido, foi pisado, pelas nossas transgressões, o castigo nos traz a paz estava sobre
ele."

As profecias poderiam ficar sem cumprimento? Não. Jesus viria, ofereceria o reino e Israel o
aceitava como Rei, como o Messias. Então, o que aconteceria? Jesus, coroado Rei? De quem
era o império? Chegaria a notícia em Roma; Israel coroou um Rei. O que iria acontecer?
Tribulação. As legiões romanas, teriam chegado em Israel, a tribulação como profetizada no
V.T. seria totalmente cumprida, Jesus seria crucificado, pois essa era a pena de morte no
império romano, Jesus crucificado, morto e sepultado, e então, após três dias, ressuscitaria,
implantaria o reino, acabaria com o anticristo, que era o imperador romano. Tudo igual como
acontecerá, não é maravilhoso e perfeito o plano de Deus? Estudaremos isso mais adiante no
curso.
•

Por isso a Igreja era um mistério, porque se a Igreja tivesse sido profetizada, o
oferecimento do reino por Jesus para Israel, seria falso. Se a profecia da Igreja tivesse que
ser cumprida, como Jesus iria oferecer o reino antes? Perceberam? Deus sabia que Israel
não ia aceitar, então, Deus tinha esse plano; mas o plano de Deus ninguém frusta, tudo
teria se cumprido. Portanto, o oferecimento do reino a Israel, foi verdadeiro. Quando Israel
rejeitou, Jesus começou a profetizar o que nunca tinha sido profetizado, a Igreja. O plano
de Deus é perfeito e Sua Palavra é perfeita, Aleluia.

- 1 78 -
Panorama Bíblico

A u la 54

Aula 54
10.8 O Evangelho de Mateus e os discursos de Jesus Cristo
•

Falamos sobre o início da Igreja e como Jesus profetizou da Igreja pela primeira vez.
Estudamos quando Jesus disse diretamente: "sobre esta pedra edificarei a minha Igreja", e
vimos que o fundamento sobre o qual a Igreja está edificada, é o Senhor Jesus Cristo.
Também vimos algumas passagens que mostram nitidamente que a Igreja teve um início e
que no V.T. nunca foi profetizada.

•

Quando Jesus veio em carne pela 1ª vez, Ele ofereceu o reino à nação de Israel e nós
dissemos o que aconteceria se Israel, como nação, se as autoridades e todo o povo,
tivessem aceitado Jesus como seu Messias e o tivessem coroado Rei de Israel. Quem era
o Imperador de Israel na época? Era César; Israel estava sob o domínio de um império
humano, o Império Romano. Então se Israel tivesse aceitado Jesus como seu Rei, as
legiões romanas invadiriam Israel e a tribulação, tudo que está profetizado no V.T. sobre a
tribulação, teria acontecido naquela época.

•

Estudaremos mais adiante, que o próprio Império Romano, restaurado, estará agindo na
tribulação. O anti-cristo será o dirigente como um imperador, só que em termos modernos.
Ele sairá do Império Romano restaurado; o Império Romano nunca desapareceu, quem é
da área do direito sabe que todo o direito está baseado nas leis romanas, o sistema
tributário, etc. Muitos dos nossos hábitos e costumes, p. ex. a aliança de casamento, o bolo
de casamento, são costumes romanos. Desde coisas assim sem muita importância, até
coisas muito sérias; esse império está sendo restaurado, a comunidade Européia está
tomando forma e faz parte desse contexto.

•

Então, o que teria acontecido se Israel tivesse aceitado Jesus como o Messias? Estamos
caminhando no tempo para uma repetição das coisas, teria acontecido exatamente isso, a
tribulação teria acontecido. Jesus seria crucificado, ressuscitaria após três dias, colocaria
fim à tribulação e implantaria o seu reino, exatamente como ocorrerá na tribulação. É isso o
que acontecerá, o império comandado pelo anti-cristo e que dominará o mundo inteiro,
invadirá Israel e no meio do ataque, o Senhor Jesus virá para livrar Israel, julgar a terra e
implantar o seu reino.
♦

Zacarias 14:1~11

•

Teria acontecido tudo isso, mas Deus em Sua onisciência sabia e tinha esse plano que
Paulo chama de mistério e que vamos ver Jesus também chamando de mistério, aquilo
que nunca se esperava pelas profecias do V.T. Aos olhos de Israel, o Rei viria, cumpriria
tudo e permaneceria em Israel, porém por causa da rejeição, o Rei veio, cumpriu tudo e
voltou para o céu. É isso que traz muita confusão para Israel. Os judeus não sabem, não
souberam distingüir as profecias da primeira vinda do Messias, em humilhação, em
sofrimento, em morte, crucificação, sepultamento, eles não souberam destingüir as
profecias da vinda que seria em humilhação e da vinda gloriosa.

•

Se olharmos para um campo e vermos dois picos de montes alinhados um em frente ao
outro, não veremos que entre os picos há um vale, um intervalo. Israel enxergou assim,
não discerniu que havia um espaço entre os picos. As profecias do V.T., sobre a vinda do
Messias em humilhação e a sua vinda em glória, pareciam uma coisa rápida, uma logo
após a outra. Se você ler atentamente as profecias do V.T. notará que as vezes uma
profecia pula para outra, ou seja, da vinda do Messias em sofrimento, passa para as
profecias do reino glorioso, o livro de Isaías mostra assim.
♦

Isaías: 53 e 54

Isaías mescla assim, porém havia um intervalo, um mistério que nunca tinha sido revelado e
que aconteceria mais cedo ou mais tarde, dependendo da aceitação por Israel ao oferecimento
do reino, e hoje já dura quase 2000 anos. O que aconteceu? O rei não veio para ficar? Ele veio
e foi embora, como é isso? Estão percebendo o conflito para Israel? Mas nós entendemos isso.
O Evangelho de Mateus.
•

Temos que entender, de uma maneira bem clara, o Evangelho de Mateus. Muitos dizem
que o Evangelho de Mateus é muito difícil de se entender, mas nós vamos entender. A
divisão do Evangelho a seguinte:

- 1 79 -
Panorama Bíblico

A u la 54

♦

♦

Mateus: 11:2 à 16:12; Vemos Israel se opondo ao oferecimento do reino, se opondo ao
Messias, resistindo, tentando e testando a Jesus, duvidando, não querendo.

♦

Mateus: 16:13 ao final; Rejeição final ao Rei, culminando com a crucificação; Israel
chegou a dizer: "Não temos outro Rei senão César".

♦

Mateus 27:11~26

♦
•

Mateus: 1 à 11:1; Mateus apresenta e autentica o Messias; descreve Jesus Cristo como
o Messias; Jesus se apresentando como o Messias para a nação de Israel e oferecendo
o reino.

João 19:15

Vamos estudar em detalhes a seguir, porém esta é uma divisão geral. Mateus é o
Evangelho que deve ser anunciado aos judeus, pois apresenta Jesus como o Messias. Por
isso muitas vezes são referenciadas as profecias do V.T.
♦

Mateus 2:5~6; "porque assim está escrito pelo profeta"

♦

Mateus 2:17~18; "Então se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias..."

♦

Mateus 3:3; "Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías"

A apresentação de Jesus como o Messias e a sua autenticação, acontecem através dos
milagres, através dos sinais que Jesus realizou. Em seguida, veio a oposição e rejeição final a
Jesus como sendo o Messias. É isso que o Evangelho de Mateus trata.
•

Então, detalhando mais o livro de Mateus, temos: os Capítulos 1 e 2 tratam do direito legal
de Jesus ir ao trono, reconhecido inclusive pelos gentios.
♦
♦

•

Mateus 1; a genealogia de Jesus Cristo. "Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de
Davi, filho de Abraão."
Mateus 2; reconhecimento pelos gentios de Jesus como o Rei dos judeus ; os magos do
oriente.

Quando Jesus nasceu, os anjos deram testemunho para os pastores de Israel:
♦

Lucas 2:8~20.

Mas lá no Oriente, os magos também receberam a revelação:
♦

Mateus 2:1~12; Os magos do Oriente

•

Perceberam que não eram três e não eram reis, como aprendemos antigamente. Se você
achar em sua Bíblia que eram três e eram reis, mostre pois não está escrito em nenhum
Evangelho da Bíblia. Estamos citando isso, pois há muita confusão e é muito importante
que conheçamos a verdade.

•

V.1; "... eis que vieram do oriente a Jerusalém uns magos..." Os magos eram astrônomos
que estudavam as estrelas, o sol; muitos ensinam errado que eram astrólogos, eu não
creio. Se fossem astrólogos, Deus não teria falado com eles. Eram astrônomos que
estudavam e examinavam o céu para sinais, etc.

•

V.2; "... pois do oriente vimos a sua estrela e viemos adorá-lo." Os magos, viram em seus
estudos uma coisa muito diferente no céu, uma estrela diferente, e para eles veio uma
revelação; "... é nascido o Rei dos judeus". Nasceu o Rei dos judeus e a revelação deve ter
sido completa, pois poderiam lá no oriente perguntar entre si, mas e daí? Mas não, eles
saíram de lá e vieram para o Oriente Médio para encontrar e adorar o Rei. A maioria das
falsas doutrinas são oriundas do oriente, muitos para lá vão aprender "falsos caminhos". A
Bíblia mostra que os magos vieram do Oriente para o Oriente Médio, vieram no sentido
inverso.

•

Na pessoa dos magos, os gentios reconheceram que havia nascido o Rei dos judeus, o
Senhor dos senhores, é isso que significa a vinda daqueles magos. Vemos também nesta
passagem, como o Diabo muda até as pequenas coisas. Esse presépio que se faz no final
do ano, não tem nada a ver com a verdade, Jesus aparece na manjedoura e "três reis
magos", com coroa e tudo, são colocados em forma de visitação.
Mateus 2:10~11; "E, entrando na casa, viram o menino com Maria sua mãe ..."

Vocês acham que naquela época havia avião para se deslocar do Oriente para o Oriente
- 1 80 -
Panorama Bíblico

A u la 54

Médio? Vocês já imaginaram vir do Oriente pelos meios de transportes daquela época? Levou
cerca de dois anos para os magos chegarem a Belém, e quando chegaram Jesus já morava
em uma casa e não mais numa manjedoura. Também aqui não diz que eram três e há pessoas
que dizem que eram três, devido a descrição dos presentes que trouxeram, ouro, incenso e
mirra, três presentes. Não há nenhum fundamento para dizer serem três magos.
•

No Capítulo 1 há o reconhecimento legal de Jesus ao trono em Israel, porque o V.1
começa com o título, "filho de Davi". Todos em Israel sabiam que o Rei prometido a Israel,
viria da descendência de Davi, por isso a genealogia de Jesus Cristo começa com o título
"filho de Davi".

•

Agora, no Capítulo 3, aparece João Batista preparando a nação de Israel para receber o
reino do Messias. A nação estava completamente desviada da Palavra de Deus e era
necessário haver arrependimento; era necessário haver uma conscientização de que
espiritualmente tudo estava errado com a nação de Israel e que precisava haver
arrependimento e começar tudo de novo quando o Messias oferecesse seu reino.
♦

Mateus 3:1~12; "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus."

•

Então, João Batista veio preparando a nação para receber o Messias através do batismo.
O batismo de João Batista era de arrependimento de pecados. Quem se batizava no rio
Jordão eram somente os judeus. A mensagem de João Batista não era que Jesus morreu
para salvar, pois Jesus nem havia aparecido com o seu ministério. O batismo era de
arrependimento; quem se batizava estava mostrando publicamente que havia crido na
mensagem, se arrependia e se preparava para receber o reino dos céus, receber o
Messias prometido. Foi com esse objetivo que João Batista batizava os judeus.

•

Jesus também se batizou com João batista e por quê? Porque ele ia tomar o lugar dos
pecadores. Vemos Jesus sendo batizado por João Batista, para se identificar com a raça
humana.
♦

Mateus 3:13~17

Jesus se identificou com a raça humana, Ele não tinha nada do que se arrepender. Jesus fez
uma identificação com os pecadores que precisavam de arrependimento.
•

Se os Capítulos 1 e 2 mostram o direito legal, direito por lei de Jesus se assentar no trono,
no Capítulo 4 vemos o direito moral para Jesus se assentar no trono de Davi. Jesus, ao
longo de sua vida terrena desfez todas as obras do Diabo e começou em Mateus: 4, com a
restauração da Palavra de Deus.
♦

•

Mateus 4:1~11; "... está escrito..."

Qual foi a primeira obra do Diabo contra a humanidade? Enganar o homem lá no paraíso e
usou para isso a Palavra de Deus.
♦

Gênesis 3:1; "... É assim que Deus disse:...?"

E foi aquela tragédia, Adão e Eva não creram na Palavra de Deus. Então o Diabo veio para
Jesus e usou a mesma tática, as mesmas áreas que usou contra Eva, porém Jesus venceu em
todas.
•

Satanás tentou Jesus pela 1ª vez:
♦
♦

•

Mateus 3:3; "... manda que estas pedras se tornem em pão."
Mateus 3:4; "Jesus respondeu: Está escrito; em outras palavras, a Palavra de Deus
diz..."

Então na 2ª vez Satanás usou a Palavra de Deus:
♦
♦

•

Mateus 4:6; "...porque está escrito:"
Mateus 4:7; "mas Jesus respondeu: Também está escrito."

E novamente o Diabo tentou a Jesus:
♦
♦

•

Mateus 4:8 e 9
Mateus 3:10; Mas Jesus repreendeu, usando a Palavra de Deus: "Vai-te Satanás
porque está escrito"

Jesus venceu todas, ficou registrado que Jesus é vencedor. Se o homem Adão passou por
- 1 81 -
Panorama Bíblico

A u la 54

uma prova e caiu, o último Adão (um dos títulos de Jesus), passou também pela mesma
prova e foi vencedor. Utilizando a Palavra de Deus, sempre seremos vencedores.
•

Jesus então, tinha o direito moral de se assentar no trono, pois desfez aquela obra que o
Diabo tinha feito no princípio com Adão, Ele venceu e portanto podia começar tudo de
novo. Quando Jesus triunfou sobre Satanás, Ele estabeleceu um direito moral. Adão deu o
direito a Satanás de usar a terra; vejam a audácia de Satanás com Jesus.
♦

•

Lucas 4:5~7; é a mesma passagem; "dar-te-ei toda a autoridade e glória destes reinos,
porque me foi entregue, e a dou a quem eu quiser."

Adão deu direito legal a Satanás de usar a terra, mas Jesus tomou o direito devolta, já está
estabelecido. Por isso o povo de Deus aqui na terra não tem que se submeter aquele que
rege este sistema, "O mundo que jaz no maligno". Temos o direito de pisar em serpentes e
em escorpiões, pisar sobre todo o poder do inimigo, por causa desta vitória de Jesus sobre
Satanás. Temos todo o direito passado por Jesus para sua Igreja.
♦
♦

Lucas 9:1~2; "...deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios.

♦

Lucas 10:1~3 e 17~19; "... vos deu autoridade para pisar em serpentes e escorpiões."

♦
•

Mateus 10:1, 7 e 8; "... deu-lhes autoridade..."

Marcos 16:15~20; "... os sinais acompanharão os que crêem"

Após esta vitória, Jesus começou a oferecer o reino, da mesma forma que João Batista, e
começou a provar, através dos sinais, que Ele era o Messias prometido a Israel.
♦

Mateus 4:17; "Arrependei-vos pois é chegado o reino dos céus."

♦

Mateus 4:24~25; " Assim a sua fama correu por toda a Síria."

- 1 82 -
Panorama Bíblico

A u la 55

Aula 55
Discursos de Jesus
♦

Mateus 4:17~25; início do ministério de Jesus

"De sorte que o seguiam grandes multidões..."; porém o povo estava confuso, porque? Qual
era a pregação religiosa, o ensinamento espiritual, que aquele povo estava recebendo? Quem
eram os religiosos que ensinavam naquela época? Os fariseus e os escribas. E o que eles
ensinavam? Tradições; se estudarmos os Evangelhos, veremos que as tradições foram
colocadas no lugar da Palavra de Deus.
♦

Mateus 15:1~9; a tradição dos anciãos.

•

Então Jesus vai começar a fazer o que veio fazer em primeiro lugar, ou seja, colocar a
Palavra de Deus em seu devido lugar. Aquelas multidões estavam confusas, pois o que
tinham aprendido eram atos externos, não importava o que se passava no interior de cada
pessoa e sim importava se exteriormente estava tudo aparentando bem. Se lavasse a mão,
se fizesse isso ou aquilo ou se deixasse de fazer, era isso que importava. Para o judeu,
naquela época, quem tivesse sobrenome judeu é que estava no reino de Deus, era isso o
que eles aprendiam.

•

Jesus começou a oferecer o reino e os sinais e prodígios que realizava, eram uma amostra
do reino. Jesus inicia seu ministério colocando a Palavra de Deus "em pé", diante daquelas
multidões Jesus vai responder a pergunta do Salmo 24.
♦

•

Salmos 24:3~4; quem entrará no reino do Messias?

A resposta de Jesus vai deixar muito claro que não é com o ensinamento que o povo
recebia dos fariseus e escribas, que se entraria no reino do Messias. Jesus ia deixar claro
que Deus estava muito mais preocupado com o interior do homem, pois o exterior é o
reflexo do interior.
♦

Mateus 15:10~20; o que sai de dentro do homem, isso é o que contamina o homem.

♦

Mateus 12:33~37; do que há em abundância no - coração, disso fala a boca.

•

Nos capítulos 5, 6 e 7, Jesus sobe em um monte e começa a ensinar o povo; Jesus faz o
seu primeiro discurso, primeiro de um total de quatro discursos (três estão completos no
livro de Mateus).

•

O ministério profético de Jesus Cristo na terra, pode ser dividido em quatro grandes
discursos:

1º) Sermão do Monte ou da Montanha, Mateus 5, 6 e 7;
2º) As Parábolas de Mateus 13;
3º) O discurso de Mateus 24 e 25;
4º) O discurso de João 13 à 17;
•

Se quisermos entender o ministério, o serviço de Jesus aqui na terra, como profeta de
Deus, devemos estudar esses discursos atentamente. Toda mensagem e junto com a
mensagem, todo o plano de Deus, estão nesses discursos; tanto o que já era conhecido
como o mistério que ia ser revelado.

•

O primeiro discurso é o Sermão da Montanha ou Sermão do Monte. Esse Sermão faz parte
do oferecimento do reino; Jesus estava oferecendo o reino e ia começar dizendo como
devem ser aqueles que querem entrar no reino, quem será admitido no reino. Os Israelitas
achavam que se lavassem as mãos, fizessem isso ou aquilo, ou ainda se mostrassem para
as outras pessoas que eram muito seguidores da lei (só de boca), então estava tudo em
ordem. Jesus falou, não! de jeito nenhum vocês entram no reino de Deus dessa forma.

10.9 O Sermão do Monte
♦
•

Mateus 5:1~16

V.1~12; Jesus mostra as características, o caráter, daqueles que serão admitidos no reino.
Bem-aventurados, felizes, os humildes de espírito, os que choram, os mansos, os que têm
fome e sede de justiça, os misericordiosos, os limpos de coração, os pacificadores, os que
- 1 83 -
Panorama Bíblico

A u la 55

são perseguidos por causa da justiça.
•

V.13~16; Jesus descreve a influência exercida pêlos que serão admitidos no reino dos
céus; vós sois o sal da terra, vós sois a luz do mundo.

•

"Bem-aventurados os pobres ou humildes de espírito". Como é que conhecemos essa
expressão na linguagem popular? "Ah, aquele é um pobre de espírito"; tradução: "aquele é
um ignorante"; é assim, porque quem inventou essa expressão popular, não sabe o que é
espírito. O homem é corpo, alma e espírito. No espírito é que entendemos as coisas de
Deus, porém o homem nasce com o espírito morto, separado de Deus. A obra de crer em
Jesus, é justamente nascer de novo em espírito, receber um novo espírito, agora habitado
pelo Espírito Santo. Então, quando Jesus diz: "bem-aventurados os pobres ou humildes de
espírito", está falando do espírito mesmo, do nosso espírito.

•

Quem se considera pobre de espírito, quando ouve o que Jesus Cristo falou? Qual era a
mensagem de João Batista? "Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus". Em
outras palavras: "gente, acordem, está tudo errado, arrependam-se do que vivemos até
agora, mudem de vida, mudem de rumo.

•

"Bem-aventurados os humildes ou pobres de espírito...", bem-aventurados os que sabem
que neles não há recursos; é isso que significa, não há recurso, se humilhem diante dessa
verdade, reconheçam. É para esses o reino dos céus.

•

Essas são as características dos que são admitidos no reino de Deus. Em seguida, nos
V.17~20, Jesus se revela cumpridor da lei e o V.20 é a chave para entendermos o que
Jesus está falando.
♦

•

Mateus 5:20; "se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo
nenhum entrareis no reino dos céus."

Foi a partir desta fase, deste Sermão em diante, que Jesus começou a ser perseguido
pelos escribas e fariseus, até ficarem com a idéia fixa de o matarem. Foi daí em diante,
pois Jesus expôs a falsa religião, a falsa doutrina dos fariseus e dos escribas. Jesus não
brincava, falava duro, e mais adiante disse:
♦

Mateus 23:1~33; "ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas."

Jesus mostrou, que tudo que estava sendo ensinado, não faria ninguém entrar no reino dos
céus; " Se a vossa justiça não exceder à dos fariseu e dos escribas ...".
•

Então, de Mateus 5:21 até Mateus 7:29, Jesus vai mostrar que a prática dos fariseus
era totalmente errônea e Jesus fala diretamente com eles. Jesus começa a colocar o
verdadeiro padrão da Palavra de Deus, aquilo que parte do interior do homem para o
exterior:
♦

•

Mateus 5:21~26; "ouvistes o que foi dito aos antigos: Não matarás...". Se- gundo o
padrão dos fariseus, não matando você poderia fazer tudo e Jesus coloca que não é
isso que Deus vê. Deus não vê somente o exterior e sim lá dentro, porque muitas vezes
matamos o nosso irmão por dentro e você acha que Deus aceita isso?

Jesus rejeita toda interpretação errada dos fariseus e dos escribas; fala do adultério, falsos
juramentos, ódio e amor, as tentações, esmolas, oração, jejum, tesouros em nosso
coração, prática da fé; é tudo isso que Jesus fala até o final do capítulo 6.
♦
♦

Mateus 6:2~4; esmolas diante dos homens

♦

Mateus 6:5~15; orações para serem vistos pelos homens

♦
•

Mateus 6:1; boas obras diante dos homens

Mateus 6:16~18; jejum para homens verem

Tudo isso Jesus rejeitou e depois no capítulo 7, ele dá as instruções para os que desejam
entrar no reino:
♦

Mateus 7:1~6; o cuidado para não julgar

♦

Mateus 7:7~12; a eficácia da oração

♦

Mateus 7:13~14; a justiça do caminho que dá acesso ao reino

♦

Mateus 7:15~23; o alerta contra os falsos profetas

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Panorama Bíblico

♦

A u la 55

Mateus 7:24~29; o firme fundamento da rocha

•

Jesus termina assim: "quem construir a casa na areia...", a areia é o doutrina dos fariseus
ou qualquer outra doutrina em nossos tempos; quem não está fundado na Rocha, que é
Jesus Cristo, que é a justiça de Deus, que é Deus criador, está na areia.

•

É impressionante como as pessoas na hora que aparece uma crise, ou uma doença séria
na família, saem em busca de qualquer coisa; aceita-se tudo. São mandadas a fazerem as
coisas mais absurdas, vão e fazem, dando cada vez mais legalidade a Satanás para agir
em suas vidas. Isso é construir uma casa na areia.

•

Porém, quem está na Rocha, que é Jesus Cristo, quando vem uma crise, diz: Tudo posso
naquele que me fortalece; todas as coisas contribuem para aqueles que amam a Deus;
Pai, qual o propósito para essa crise? Está na Rocha, não vai atrás de nada que não seja o
padrão da Palavra de Deus, sabe em quem crê, sabe que Deus é Poderoso para guardar
tudo durante a "tempestade", até o dia da solução e completar a obra.

•

O Sermão do Monte, foi feito para isso que falamos. Há pessoas que querem evangelizar
com esse Sermão, é impossível. Sermão do Monte é Jesus mostrando o seu reino,
mostrando o padrão do reino. O reino foi oferecido para os judeus, então o Sermão do
Monte é também válido para a Igreja? Sim, é inteiramente válido para a Igreja, pois a Igreja
pertence ao reino dos céus. As características descritas nesse Sermão, devem ser
buscadas para nossas vidas, tem tudo a ver com a Igreja, porém não para evangelização.
O Sermão do Monte, não fala de Jesus morrendo pelos pecadores, sendo sepultado e
ressuscitando ao terceiro dia, Jesus está somente no início de seu ministério. Se você falar
o Sermão do Monte para um incrédulo, vai desanimá-lo, ele vai fugir da Palavra de Deus.
Para seguirmos e praticarmos essas características, temos que ter o poder do Espírito
Santo em nós. Só quem tem o Espírito Santo, pode seguir esse padrão. É para pessoas
salvas, nascidas de novo, é o padrão do Reino de Deus, a Igreja tem que andar nesse
padrão.

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Panorama Bíblico

A u la 56

Aula 56
•

Estamos examinando o Evangelho de Mateus, para entendermos o que Jesus falou ao
povo quando da sua primeira vinda e já dissemos que foi de uma maneira organizada e
cronológica. Jesus veio, ofereceu o reino e dentro do oferecimento do reino, falou o
Sermão da Montanha ou Sermão do Monte, o qual mostra as características daqueles que
entram para o reino dos céus.

•

A partir daquele Sermão, Jesus passou a ser perseguido pelos fariseus e escribas, pois
mostrou ao povo que: "Se a vossa justiça, não exceder em muito a dos escribas e fariseus,
jamais entrareis no reino dos céus". Jesus estava dizendo que a religiosidade morta, seca,
externa, que o povo estava recebendo dos fariseus e escribas, não valia nada para Ele e
nem para Deus. O que mais afasta as pessoas de Deus, são as religiões, a hipocrisia
daqueles que ficam na Igreja batendo no peito, porém suas vidas são uma lástima.

•

Jesus não veio trazer religião, veio sim trazer vida, veio nos ensinar a ter um
relacionamento pessoal com Ele, a reconhecê-lo como Salvador e a partir do novo
nascimento, reconhecê-lo como Senhor da nossa vida, Senhor que traz paz, que traz
ordem a nossa vida, a nossa família, em nosso trabalho, em todas as áreas.
♦

Salmos 34:8; "provai e vede que o Senhor é bom."

Jesus veio para explicar isso ao povo. No Sermão da Montanha, Ele falou bem isso, rejeitou e
mostrou tudo que estava errado, tudo que era falso e dali em diante, os líderes religiosos da
época, os fariseus e escribas, passaram a perseguí-lo, rejeitando o testemunho de Deus Pai, o
testemunho de Jesus Cristo e do Espírito Santo.
•

Os capítulos 8, 9, 10 e 11 de Mateus, mostram muitos milagres que Jesus realizou,
milagres e sinais que autenticavam ser Ele o Messias, o Rei do reino prometido. Jesus
mostrou que Ele é o Senhor absoluto; ressuscitou mortos, curou enfermos, acalmou a
tempestade, andou sobre o mar, expulsou demônios, fez tudo para mostrar "Eu sou o
Senhor absoluto, o Messias", por isso Jesus podia falar:
♦
♦

•

Mateus 9:1~8 "... perdoados são os seus pecados ..."
Marcos 2:1~12

Porém, começou a oposição, os fariseus começaram a questionar em seu coração e
começaram a querer "pegá-lo" em alguma coisa e foi crescendo a rejeição à oferta do
reino, rejeição às palavras de Jesus. Então, no capítulo 12 de Mateus a rejeição, a
oposição, chegou ao extremo.
♦

Mateus 12:22~32; a cura de um endemoninhado.

•

V.22 e 23; o povo se maravilhou e declarou: "É este, por ventura, o filho de Davi?"

•

V.24; mas os fariseus tiveram posicionamento totalmente contrário e eles eram as
autoridades do povo de Israel, da nação de Israel.

•

V.27 e 28; aqui Jesus confirma que os sinais eram para autenticar o oferecimento do reino.

•

V.29~32; Jesus aqui põe um ponto final a Israel, aqui ficou decidido por Deus, o reino que
estava sendo oferecido, que era para ser implantado, foi adiado.

•

Voltando um pouco ao que já estudamos, vimos Jesus dizer em Mateus 7:22~23 que
muitas pessoa dirão a Ele: "Senhor, Senhor, ... em teu nome não expulsamos demônios?...
nunca vos conheci, apartai-vos de mim ...".

•

Então, como é que essas pessoas expulsaram demônios? Quem é experiente e trabalha
nessa área, sabe que Satanás não expulsa demônios, pois se assim fizesse, seu reino
estaria dividido. O que acontece é uma transferência, os demônios são transferidos de uma
pessoa para a outra, de um lugar para o outro. Satanás, não tem poder de curar doenças,
quando há manifestação de possíveis curas é porque as doenças são transferidas, ou seja,
sai uma e entra outra na pessoa.

•

Deus então, estabelece dentro de Seu plano que "acabou, fica cortado o oferecimento do
reino a Israel"; é verdade que precisou chegar a crucificação do Senhor Jesus, mas Deus
aqui colocou um basta à nação de Israel. Daqui em diante, não veremos mais Jesus
oferecendo o reino, ele parou até de falar publicamente, e quando falava e ensinava
publicamente, era através de parábolas.
- 1 86 -
Panorama Bíblico

A u la 56

•

Há dois sentidos quando Jesus fala em parábolas: para quem não crê não entenda e para
quem crê entenda melhor ainda, é uma ilustração clara dos assuntos tratados para quem
crê em Jesus entendê-los melhor ainda. Daqui para frente, acabou o ministério público de
Jesus, ele passou a falar com seus discípulos e quando falava publicamente, chamava os
discípulos a parte para os ensinar.

•

Agora vamos entender melhor o mistério que Paulo falou que estava oculto, aqui ficou
decidido, acabou a oferta do reino, Israel rejeitou, Deus adiou. No deserto, com Moisés,
aconteceu a mesma rejeição, o povo ia entrar na terra prometida e disse não, voltaram
falando mal da terra, falaram mal de Deus, e Deus então disse: "Chega!, essa geração não
entra na terra prometida, só a próxima geração". Porém, aqui Jesus não falou, essa
geração não recebe o reino, só a outra, Jesus falou: "essa geração não receberá o reino,
vou adiar" e não falou até quando.
♦

Atos 1:4~7; "a vós, não vos compete saber os tempos ou as épocas ..."

Os discípulos perguntaram: quando será a vinda do seu reino? Jesus respondeu: "Não vos
compete saber datas." Para Moisés, Deus falou: "a próxima geração entra, esta não". Aqui
Jesus diz: "esta geração não, vou adiar" e não falou até quando, percebem? E esse intervalo
(que é a Igreja), já dura 2000 anos.
•

Qual foi a blasfêmia que a nação cometeu para Deus estabelecer esse juízo de adiar o
reino para os judeus? O que Jesus estava fazendo e falando? "Eu Sou o Messias, olhem
os sinais, estou dando provas", não é isso? Houveram três testemunhos divinos sobre a
pessoa de Cristo:

•

Sua própria declaração que Ele era o Filho de Deus

•

A vos do Pai vinda do céu,

•

Os milagres do Espírito Santo.

Mateus 3:17

♦

Mateus 3:13~17; testemunho da Tri-Unidade de Deus; Deus Pai fala do céu: "Este é o
meu Filho amado, em quem me comprazo".

♦

Mateus 12:31~32;

♦

Israel havia rejeitado os dois primeiros e agora rejeitava o último. Este era um pecado
nacional, um pecado da nação de Israel rejeitando o último testemunho do Messias para
a nação. Neste ponto, tudo ficou determinado e o reino foi adiado. Por que podemos
concluir assim? Pois a pregação de Jesus mudou totalmente de oferta do reino para
implantação da Igreja, o mistério que estava oculto no coração de Deus.

•

Deus Pai deu o testemunho de Jesus, Deus Espírito Santo estava testemunhando de
Jesus através dos sinais, porém Israel disse: "não; é pelo poder do diabo que Ele faz isso".
Então, Jesus falou: " essa blasfêmia não tem perdão". Essa passagem traz muita
discussão teológica na igreja. Isso é válido para nós hoje, ou seja, se atribuirmos ao diabo
uma obra do Espírito Santo, não temos mais perdão? Com Jesus, foi um pecado nacional,
como nação Israel rejeitou o testemunho do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Quando o
Espírito Santo estava completando o testemunho, Israel disse não, então Jesus falou:
"contra o Espírito, essa blasfêmia? Essa geração não tem mais concerto". Foi um pecado
nacional, como nação Israel rejeitou o reino e proclamou essa blasfêmia.

•

Transferindo para hoje, quando alguém rejeita o Evangelho e diz não, e as vezes até com
blasfêmia, a quem está rejeitando? Quem nos convence do pecado, da justiça e do juízo?
♦

João 16:7~11

O Espírito Santo está hoje aqui no mundo e se alguém não se deixa convencer por Ele, não há
esperança para si, o que há é rejeição. Deus Pai envia o Evangelho, o Evangelho é o próprio
Jesus Cristo e quem nos convence do Evangelho? É o Espírito Santo que hoje traz tudo. E
quando alguém rejeita essas boas novas de Deus, está dizendo não para o Pai, para o Filho e
para o Espírito Santo e não tem mais salvação. É como entendo; não significa que se alguém
"xingou" o Espírito Santo não tem mais Salvação, mas sim se alguém receber o conhecimento
do Evangelho e não aceitar as boas novas, para esse não há mais salvação após a morte.

10.10 As parábolas de Mateus 13
•

No instante em que Israel disse não, no instante em que eles atribuíram a Satanás a obra
que o Espírito Santo fazia para autenticar o oferecimento do reino (essa foi a blasfêmia),
- 1 87 -
Panorama Bíblico

A u la 56

Jesus disse: "Chega". Deus então, adiou o programa para implantação do reino e Jesus,
em Mateus 13, vai fazer a primeira profecia deste período, que nunca tinha sido profetizado
no V.T., a Igreja.
•

Começou Jesus então, a falar através de parábolas e o primeiro grande discurso foi
estranho para os discípulos pois eles esperavam a implantação do reino e começaram a
ouvir tudo diferente e acharam tão estranhos, que Jesus precisou explicar cada parábola.
♦

Mateus 13:1~3; "... falou-lhes muitas coisas por parábolas ..."

♦

Mateus 13:10; "... por que lhes falas por parábolas?"

♦

Vejam como os discípulos acharam estranho. Porque Jesus estava mudando o rumo
das coisas? Então, Jesus respondeu:

♦

Mateus 13:11~13; "Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas
a eles não lhes é dado ..."

•

Aquela geração tinha rejeitado a Deus, o oferecimento do reino, o testemunho, tudo. Agora
Jesus falou: "... ao que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado." O reino estava as
portas, o Messias estava ali, Jesus então começou a falar de uma coisa que declarou ser
um mistério, porque nunca havia sido revelado. Jesus estava dizendo: "a vocês vou revelar
o mistério do reino dos céus."

•

O reino que Jesus estava oferecendo aos judeus, era mistério? Não, e porque Jesus está
falando "os mistérios do reino dos céus?" Porque o reino ia continuar, pois é eterno, não
termina, mas o Rei ia estar ausente fisicamente. Reino dos céus é o reino de Jesus na
terra, é isso que Jesus quer e virá implantar na terra. A pessoa que aceita Jesus, passa a
ser cidadão do céu e tem livre entrada lá, porém o plano final de Deus é trazer o céu para a
terra, é redimir a terra, por isso o reino dos céus na terra.

•

Jesus começa a falar de um período que é diferente, que nunca tinha-se ouvido falar, "a
vós outros que crêem, é dado conhecer, a eles não", a eles quem? A nação de Israel,
como nação, isso tem que ficar bem claro. Jesus então, vai falar oito parábolas e não
devemos separar uma da outra, pois o conjunto delas é um ensino completo.

•

Essas parábolas são uma profecia completa e em sequência de como este período se
desenvolveria. Este período é chamado de "MISTÉRIO DO REINO DOS CÉUS", Mateus
13:11. A palavra "reino" aí, não se refere ao período do milênio, pois este está bem
profetizado no V.T. e, portanto, não era mistério. Este período é uma época composta de
salvos e perdidos e que se iniciou durante a primeira vinda de Cristo e vai até a tribulação,
incluindo assim a época da Igreja, mas que vai além dela.

•

A oferta do reino foi rejeitada por Israel, e isto levou o Senhor Jesus Cristo a fazer o seu
segundo discurso registrado em Mateus 13, que fala dos Mistérios do Reino dos Céus, ou
o período entre a sua primeira e segunda vinda, um perído em que o Rei estaria
fisicamente ausente. Neste discurso, a respeito do reino, Jesus conta oito parábolas. O
mistério era que o Rei ia ser rejeitado e o reino adiado, porém, neste intervalo, o programa
do reino ia continuar. Deus não estava deixando o programa de lado e sim, abrindo um
intervalo até concluir o programa com a nação de Israel.

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Panorama Bíblico

A u la 57

Aula 57
As parábolas de Mateus 13 (continuação)
•

Falamos que Jesus mudou a pregação do oferecimento do Reino à nação de Israel e
começou a profetizar acerca de um intervalo chamado de Igreja, o nosso período. Porém,
também dissemos que a Igreja faz parte do que Jesus chamou de: "Mistérios do Reino dos
Céus". O reino é eterno, nunca acaba, mas a diferença é que nesse período, chamado por
Jesus assim, o reino continuaria porém sem o Rei presente fisicamente na terra.

•

Jesus, nas parábolas de Mateus 13, oito parábolas, vai explicar quais são as
características desse período, o Reino dos Céus sem o Rei presente fisicamente. Se
identificarmos bem esse período no tempo, início e fim, ficará mais fácil o entendimento da
Bíblia, à partir de Mateus 13.

1ª Parábola; a parábola do semeador
♦

Mateus 13:1~23

♦

Esta é a parábola introdutória e que serve de base para as demais. É a única parábola
que não tem a frase inicial: "o reino dos céus é semelhante...". Jesus dá a explicação da
parábola e fica bem claro que, de um modo geral, a Palavra de Deus vai ser pregada ao
longo de todo o período e pessoas vão crer e pessoas não vão crer.

•

V.4 e V.19; os que ouvem a Palavra e não a compreendem, vem o Maligno e tira o que foi
semeado no coração. Vocês já pregaram o Evangelho a alguma pessoa e a encontra
novamente após algum tempo e parece que você não pregou nada, ela não entendeu nada
e esqueceu tudo? Sempre que pregarmos a alguém, devemos orar em nome de Jesus,
para o Diabo não roubar a Palavra plantada em seu coração.

•

V.5~6 e V.20~21; vemos pessoas que recebem o Evangelho e dizemos delas: "Essa aí
recebeu bem, nasceu de novo"; achamos que entendeu tudo, juntou-se a um grupo cristão,
começou a se interessar, mas dali a pouco, vai murchando, esfriando, começa a faltar nas
reuniões, se desinteressa e vai embora. Achamos que tinha nascido de novo, mas quando
começa a menor perseguição, a menor crítica, etc., se escandaliza e abandona.

•

V.7 e V.22; a semente cai entre espinhos; é para aqueles que quando descobrem que deve
haver comprometimento, cai fora.

•

V.8 e V.23; e os que verdadeiramente nascem de novo, os que verdadeiramente aceitam a
Palavra de Deus, vão frutificar; uns mais outros menos, são nascidos de novo, chamados
de boa terra.

2ª Parábola; a parábola do trigo e do joio
♦

Mateus 13: 24~30 e 36~43

♦

Embora esta parábola também trate de semeadura, o enfoque é outro; a semeadura
verdadeira da 1ª parábola, é aqui imitada por uma FALSA SEMEADURA. Ainda que o
falso e o verdadeiro cresçam juntos, o Senhor deixa bem claro que no final, a sua justiça
será feita. A ceifa citada aqui, não se refere ao arrebatamento da Igreja, mas sim ao
julgamento que será feito no final da tribulação. Notem, no arrebatamento a Igreja será
retirada e o mal deixado, aqui na parábola, entretanto, 1º o joio é retirado e depois o
trigo é recolhido no celeiro de Deus, quem é trigo entrará no Milênio.

♦

Como na 1ª parábola, Jesus disse que iria explicar os Mistérios do Reino dos Céus,
agora ele vai mostrar as características que vão marcar este período. Já sabemos da
1ª, que é a básica, a Palavra será pregada, uns vão crer e outros, por esse ou outro
motivo, não vão crer.

•

V.24; agora todas as parábolas vão ter essa frase: "O Reino dos Céus é semelhante...".

•

Quem semeia a boa semente é Jesus.

•

O inimigo é o Diabo.

•

O campo é o mundo.
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Panorama Bíblico

A u la 57

•

A boa semente são os filhos do Reino, o trigo, os salvos.

•

O joio são os filhos do maligno; os não salvos.

•

A ceifa é o fim do mundo, aqui se refere ao final deste período que é o final da tribulação,
não é o arrebatamento.

•

Os ceifeiros são os anjos.

•

Segunda característica; haveria pregação da Palavra, muitos não iam crer, por vários
motivos e muitos iam crer. Entre os que cressem, Satanás semearia, enviaria agentes
seus, pessoas parecidas com o trigo, mas joio, e só serão separados na consumação
desse período, que vai além da Igreja.

•

V41~42; primeiro o joio é retirado.

•

V.43; e o trigo, os justos permanecem.

•

No arrebatamento, os justos, os salvos, são retirados e os não salvos permanecem, é
diferente. Então, existirão novos salvos (trigo), que se formarão na tribulação, e que
permanecerão após esse período, e os perdidos serão lançados na "fornalha de fogo", no
inferno, e "ali haverá choro e ranger de dentes".

3ª Parábola; a parábola do grão de mostarda
♦

Mateus 13:31~32

♦

Desde que o grão de mostarda produz um arbusto, e aqui Jesus fala de uma árvore,
estamos diante de algo anormal. O Senhor Jesus, diz na 1ª parábola que as aves são o
maligno; precisamos distinguir entre a Igreja verdadeira, a que Deus vê, a igreja invisível
universal, e o que hoje é chamado de "Cristandade ou Cristianismo". No contexto do
mundo hoje, quando essa palavra Cristianismo é citada, envolve todas as religiões
chamadas "CRISTÃS": catolicismo romano, catolicismo ortodoxo, protestantismo,
testemunhas de Jeová, mormonismo, adventismo, espiritualismo, etc. Realmente, o
Cristianismo de nossos dias, tem se tornado uma árvore enorme, mas anormal, porque
há distorção da verdade no seu meio, e todas as religiões estão sendo convidadas a
fazerem os seus ninhos aí, isto é o "ecumenismo".

♦

Ecumenismo é uma coisa totalmente contrária a Deus, contrária a Palavra de Deus. O
Cristianismo verdadeiro, não se trata de uma união de religiões, mas sim de uma
unidade, de um corpo; não é uma união, jamais foi ou será uma união de várias coisas,
de vários membros, e sim um organismo, uma unidade. O que o ecumenismo propõe?
União; isso é possível? É disso então, que Jesus esta falando, desta união, que vai ficar
deformada, união onde muitas aves (o maligno) vem pousar (nessa árvore).

4ª Parábola; a parábola do fermento
♦

Mateus 13:33

♦

Na Bíblia, fermento sempre representa algo ruim, algo que contamina; ( Mateus
16:6~12; Marcos 8:15; I Corintios 5:6~8; Gálatas 5:7~9), fermento = pecado, falsa
doutrina. A massa fermentada é o Cristianismo, sendo corrompido por falsas doutrinas,
doutrinas que dão origem à falsas religiões; notem: "... até ficar tudo levedado", isto
significa que a corrupção será total.

•

Estas quatro parábolas, tratam do desenvolvimento total do Cristianismo, trata de como
essa época seria marcada, de como o homem e o mundo, veriam o Cristianismo; era algo
deformado, Jesus esta dando as características. A Palavra seria pregada, joio seria
plantado no meio do trigo; ia ter uma aparência que Deus não ia aceitar, porém o mundo
iria olhar e falar: é "Cristianismo". Mas as aves estariam ali, tudo seria marcado por falsas
doutrinas e ficaria levedado. Quem hoje, é verdadeiro cristão, está vendo o "levedo" em
tudo aquilo que se intitula "Igreja".

•

Quantas parábolas Jesus tinha dito até agora? Quatro; a do semeador, a do joio e do trigo,
a do grão de mostarda e a do fermento. Ele explicou a seus discípulos, aquelas que eles
não entenderam, entrou em casa e então passou a dizer mais quatro parábolas. Essa
mudança, é bem procedente, não pensem que na Bíblia alguma coisa está dita por acaso,
não é assim não. O Espírito Santo sempre está querendo nos dizer algo e essa mudança
mostra uma divisão nas parábolas. As quatro primeiras mostram as características
verdadeiras do período que estava sendo profetizado e qual a aparência que o mundo ia
ver, e agora nas outras quatro, Jesus vai mostrando como Deus vê essa época.
- 1 90 -
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A u la 57

5ª Parábola; a parábola do tesouro escondido
♦

Mateus 13:44

♦

O que é campo? É o mundo. O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido,
oculto no campo; o que é tesouro? Jesus é o homem que vende tudo e Israel é o
tesouro oculto no mundo. Êxodo 19:5, Salmos 135:4; são Palavras que Deus fala a
cerca de Israel, "meu tesouro peculiar". Então o que Jesus faz por Israel? A parábola
fala de um tesouro escondido no mundo; onde está Israel? Está espalhada no mundo;
Jesus, "movido de gozo, de alegria", vai e vende tudo o que tem, Jesus deu tudo o que
tinha, deu sua vida. Há algo mais valioso para se dar, do que sua própria vida? Quando
alguém dá a sua vida, sobra algo? Ao dar a sua vida, ao derramar o seu sangue, Jesus
estava comprando toda a terra por causa de Israel, e olha a sua atitude, cheio de
"alegria". Que amor do Nosso Deus, que amor do Nosso Senhor Jesus Cristo. O fato de
Israel ser um tesouro escondido, o é aos olhos do mundo, e só vai aparecer para o
mundo, no final do período; Salmo 89:20 e 28~37.

6ª Parábola; a parábola da pérola
♦

Mateus 13:45~46

♦

Pérolas se encontram no mar; mar ou águas, nas Escrituras significam nações, povos
( Apocalipse 17:1e15). Pérola, é a única jóia feita organicamente. A Igreja é um
organismo e está sendo feita assim. A pérola é a Igreja e o Senhor Jesus deu sua vida
para também comprar a pérola, a Igreja. Quanto mais a Igreja incomoda o mundo, mais
ela cresce; assim também a pérola, entra um grãozinho de areia na ostra, a incomoda, e
então a pérola vai sendo formada dentro da ostra; quanto mais a pérola cresce, mais
incomoda a ostra, até que a lança fora. Jesus, com o seu sangue, comprou Israel e a
Igreja; o plano de redenção para os dois povos (judeus e gentios) formarem um povo, o
povo de Deus.

7ª Parábola; a parábola da rede
♦

Mateus 7:47~51

♦

Esta parábola explica claramente o que acontecerá no final da tribulação, antes da
implantação do Reino milenar de Jesus. Os anjos sairão e separarão os maus dos
justos e então, os maus serão "lançados na fornalha de fogo e ali haverá choro e ranger
de dentes". (V.51); "entendestes todas estas coisas?" Quando será isto? No final da
tribulação.

8ª Parábola; coisas novas e coisas velhas
♦

Mateus 13:52~53

♦

Escriba, é alguém que tem entendimento. Todo aquele que se fez discípulo neste
período, é destes que Jesus está falando. Jesus disse: "Se vocês estão entendendo (se
são escribas, discípulos) o que é o Reino dos Céus, então também compreendem que
falo das coisas velhas já profetizadas no V.T., mas também falo, introduzo coisas novas,
não profetizadas antes".

•

Estas parábolas encerram o 2º grande discurso de Jesus, que fala de um novo período
chamado de "Mistério do Reino dos Céus", período do Reino em que o Rei estaria ausente;
podemos resumir assim:

•

1º) Haverá semeadura da Palavra de Deus durante toda essa época.

•

2º) A qual será imitada por uma falsa semeadura.

•

3º) O reino, assumirá uma proporção externa enorme.

•

4º) Internamente será marcado por uma doutrina corrompida.

•

5º) Porém, mesmo assim o Senhor ganhará para si, um tesouro peculiar.

•

6º) Um povo formado dentre Israel e a Igreja.

•

7º) Esta época terminará em julgamento, com os ímpios excluídos do Reino a ser
instaurado, e os justos serão tomados para receberem as bênçãos desse Reino, agora
com o Rei fisicamente presente.

•

Está claro então para nós a seqüência dos discursos de Jesus; o oferecimento do Reino à
Israel, a rejeição de Israel e Jesus então começando a profetizar de um novo período:
- 1 91 -
Panorama Bíblico

A u la 57

"vejam, Eu não vou implantar o Reino, vou embora e até voltar, haverá uma época com
essas características". Jesus voltará a terra novamente, 7 anos após o arrebatamento da
Igreja, no final da tribulação. Não é o fim de tudo, mas sim o final desse período que Jesus
está profetizando, período que começaria com a ausência do Rei em seu Reino e terminará
com a volta do Rei, para reinar então fisicamente na terra. O período profetizado trata
portanto, do período em que o Rei estaria ausente fisicamente da terra.

- 1 92 -
Panorama Bíblico

A u la 58

Aula 58
10.11 Final dos discursos de Jesus Cristo
•

Porque estamos estudando os discursos de Jesus Cristo? Para organizarmos a seqüência
do ministério de Jesus aqui na terra, quando de sua 1ª vinda. Jesus veio restaurar a
Palavra de Deus, que estava ofuscada pelas tradições em Israel. O ministério de Jesus, até
a cruz do Calvário, foi essencialmente na área da Palavra.

•

O povo estava no engano, seguiam tradições e Jesus precisava desfazer esse engano.
Então, a primeira palavra oficial para desfazer esse engano foi o Sermão da Montanha.
Esse 1º discurso de Jesus, foi um tremendo grito de guerra contra os fariseus e escribas,
pois no meio do Sermão, Jesus disse ao povo: "Se a vossa justiça não exceder e em muito
a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no Reino dos céus", e Jesus estava oferecendo
o Reino à Israel. Nesse Sermão, Jesus também falou das características das pessoas que
entrariam no Reino dos céus.

•

Jesus então passou a ser perseguido, culminando com o povo proferindo aquela blasfêmia
nacional, atribuindo a Satanás o que Jesus fazia no poder do Espírito Santo. Jesus, em
toda a sua passagem na terra, agiu como homem e todos os sinais, milagres e prodígios,
executou no poder do Espírito Santo. Todos esses sinais autenticavam que Jesus era o
Messias, o Rei prometido para implantar o Reino em Israel; Jesus autenticava o
oferecimento do Reino e o povo dizia: "não". Finalmente, Jesus falou: "chega de oferecer o
Reino".

•

O Reino agora, vai ser implantado fisicamente somente após a tribulação, quando Jesus
voltará, e governará na terra por mil anos. Então o Reino foi adiado. Aquela geração
perdeu a bênção por causa da incredulidade, da mesma forma que aconteceu na época de
Moisés, com o povo ia entrar na terra prometida. A obediência traz bênção e a
desobediência traz disciplina, esse é um princípio imutável de Deus.

•

Daquele momento em diante, Jesus encerra o oferecimento do Reino à Israel e vai então
falar de um novo período. Jesus continuou a operar milagres e sinais, porém não mais para
autenticar o oferecimento do Reino. A misericórdia de Jesus é muito grande e quando via
as multidões, era movido de grande compaixão e amor e então, curava os enfermos,
multiplicava os pães, ressuscitava mortos, porém não mais como sinais para implantar o
Reino.

•

Jesus havia dado todos os sinais para autenticar a oferta do Reino e, após rejeitarem com
a blasfêmia nacional contra o Espírito Santo, os escribas e fariseus, pediram um sinal e
Jesus disse: "Nenhum sinal será dado a esta geração incrédula, senão o sinal do profeta
Jonas.
♦

Mateus 12:38~45; "como Jonas esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe,
assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra."

♦

Jonas 1:17 e 2:1~10

Três dias e três noites; o único sinal que Israel veria agora, seria a morte, sepultamento e
ressurreição do Senhor Jesus. Quer sinal maior que esse? E nem assim a nação aceitou.
•

Então, Jesus fez o segundo discurso, agora já falando do novo período, "o mistério do
Reino dos céus", e dentro dele estaria embutida a Igreja; era um período em que o Reino
estaria implantado com Rei ausente fisicamente. E Jesus em Mateus 13 falou, agora para
aos discípulos, oito parábolas que descreveriam as características desse período, o Reino
com o Rei ausente fisicamente. Era mistério, pois era uma época que nunca foi profetizada
no V.T.

•

O Reino de Jesus é eterno, nunca pode parar, sempre vai haver o programa do Reino,
porém o que Deus estava fazendo agora, era a continuação do programa do Reino, só que
de uma forma oculta o Rei estaria ausente. Isso não tinha sido profetizado no V.T., era
mistério que Israel e gentios formariam um só corpo, a Igreja, mas o período vai além da
Igreja, terminará no final da tribulação com a volta do Rei.

•

Neste período, as coisas do Reino continuariam a acontecer espiritualmente na terra e
ocultas aos olhos do mundo; isso é tão claro para nós hoje. Quem são os salvos para o
mundo? O mundo nos reconhece como Reino e sacerdotes para Deus ( Apocalipse 1:6)?
- 1 93 -
Panorama Bíblico

A u la 58

Não, o mundo nos chama de fanáticos, bobos, ignorantes, alienados, bitolados, mas não
nos abalam, pois estamos na rocha. Então, o mundo não enxerga que somos sacerdócio
real; é assim, pois Jesus disse que ia acontecer dessa forma, até que volte. O Reino de
Deus está dentro de nós, nós somos o Reino, mas o mundo não reconhece, "pois ao que
tem, dar-se-lhe-á, e terá em abundância; mas ao que não tem, até aquilo que tem lhe será
tirado."
•

Vimos as parábolas de Mateus 13, 2º discurso de Jesus Cristo, e falamos as características
desse período, "mistérios do Reino dos céus"; depois que Jesus faz a profecia desse
período, em Mateus 16, Ele fala diretamente sobre a Igreja, já estudamos essa passagem.

3º Discurso de Jesus Cristo; resumo de sua volta a terra, Mateus 24~25
•

Este é o maior discurso sobre o Reino, está em Mateus 24~25. Trata-se da última etapa do
período em que o Rei estará ausente, a tribulação. Mais adiante no curso, estudaremos
este período em detalhes. Quando estas coisas acontecerem, a Igreja verdadeira já terá
sido arrebatada, a que ficar é falsa e totalmente corrompida e o Senhor usará o anti-cristo
para exterminá-la. Deus, nesse período, estará tratando novamente com a nação de Israel
e será este povo o portador da Palavra de Deus para aquela época; a pregação anunciará
o Reino que estará por ser implantado.

•

Neste discurso, Jesus faz um resumo de como será sua volta para Israel, tudo o que já
estava profetizado no V.T., deverá ser concretizado. Jesus em Mateus 24~25 dá um
quadro de como o mundo estará, quando de sua volta para Israel. Tenha sempre em
mente, quando ler esses capítulos, que aqui Jesus está falando da tribulação e que a Igreja
já foi arrebatada. Mateus 24~25, é um resumo de Apocalipse 6~19; são os 7 anos que
faltam para Deus terminar o plano com Israel, plano paralisado em Mateus 12~13 que
estudamos.
♦

Mateus 23:36~39

♦

Jesus aqui, está falando da rejeição de Israel ao oferecimento do Reino.

♦

V.39; "... declaro que desde agora de nenhum modo me vereis, até que digais"; aqui
está o período do mistério do Reino dos céus definido por Jesus; vocês não vão me ver
mais até que venham a dizer: "Bendito aquele que vem em nome do Senhor". Estas são
as palavras a serem ditas por Israel ao Messias. Quando Israel estiver cercada por
todos os lados, por todas as nações, só poderá olhar para o alto, para o céu, e nesse
instante Deus fará cair sobre eles o espírito de graça, o espírito de suplica e vão falar
essa frase.

♦

Verdadeiramente haverá um arrependimento nessa nação, um arrependimento nacional
e, no momento que disserem aquela frase, os céus se abrem e Jesus volta com todos
os Santos para salvá-los, julgar o mundo e implantar o Reino. Aleluia.

♦

Naquele dia se cumprirá Zacarias 12, 13 e 14 e Apocalipse 1:7.

♦

Mateus 24:1~41

•

V.1~2; Jesus está falando aos discípulos,"... não se deixará aqui pedra sobre pedra que
não seja derribada"; e isso já aconteceu quando as tropas romanas destruíram Jerusalém
no ano 70 d.C.

•

V.3; olhem bem para esse versículo e notem o que os discípulos perguntaram; "Declaranos quando serão estas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo". Fim
do mundo, já estudamos nas parábolas, refere-se ao final desse período "mistério do Reino
dos céus", o Rei ausente. Final do período, significa final deste "aion" em grego; como será
a consumação deste aion (deste período, deste século)? Não tem nada a ver com o
arrebatamento que acontecerá 7 anos antes; está ligado a 2ª vinda (volta) de Jesus para
Israel. Estamos falando do quê? "quando serão essas coisas", a derrubada do Templo (já
aconteceu); quais os sinais da "tua vinda"; como será a consumação deste século, deste
período.

•

V.4 ao final; Jesus então, vai responder a essa pergunta, tenham sempre isso em mente
quando forem ler Mateus:24~25.
♦

V.9; "sereis odiados por todas as nações por causa do meu nome"; quem "sereis
odiados"? os judeus; eles serão perseguidos como nunca, a grande tribulação se
chama: "angústia de Jacó" Jeremias 30:7. Ver Jeremias 30:1~24, que se cumprirá
nessa época.
- 1 94 -
Panorama Bíblico

A u la 58

•

V.14; "e este evangelho do Reino será pregado no mundo inteiro". Hoje, qual é o
evangelho que pregamos? Jesus veio, viveu, morreu pelos nossos pecados, foi sepultado e
ressuscitou; não foi o que estudamos? Porém, vai voltar a pregação da implantação do
Reino: "o Reino de Deus está próximo, o Rei está voltando"; só que será pregado na
tribulação, a Igreja já terá sido arrebatada. É isso que Jesus está explicando, como são as
características desse período, como estará o mundo quando de sua volta.

•

V.15; Jesus está falando para Israel e aqui Ele fala uma coisa que só Daniel, só os
Israelitas e só os que são instruídos na Palavra entendem: "Quando, pois, virdes entrar no
lugar santo a abominação da desolação, predita pelo profeta Daniel (quem lê entenda)";
isso é o fato de alguém entrar lá no Templo se dizendo Deus; isso é uma profanação do
Templo em Jerusalém. É sobre isso que Daniel está falando e na tribulação, estudaremos
adiante, o Templo será reerguido e voltará o sacrifício de animais.

•

"este evangelho será pregado para o mundo inteiro ... e então virá o fim"; V.14.

•

É muito bom que a Igreja pregue para o mundo inteiro, é uma ordenança de Jesus: "ide e
pregai o evangelho a toda criatura". Porém, existe um entendimento errado de que Jesus
só voltará e arrebatará a Igreja, quando o evangelho for pregado a toda criatura, isso não
vale para a Igreja. Devemos pregar sim, mas não no sentido que apressará a vinda de
Jesus, não no sentido de que se o evangelho não for pregado a todas as nações então
Jesus não voltará, Paulo já esperava o arrebatamento em seu tempo. Agora, "será pregado
este evangelho do reino a todas as nações, e então será o fim", é na tribulação.

•

V.16~20; "então os que estiverem na Judéia ...", é lá, é para Israel.

•

"Orai para que a fuga não seja no inverno ou no sábado"; o que é que o sábado tem a ver
com as nações, com a Igreja? É claro que o judeu que crer nesse evangelho na tribulação,
ficará um pouco confuso com relação ao sábado; o judeu praticante sabe que no sábado
não pode caminhar, a não ser alguns metros.

•

E no inverno, e as grávidas, as que amamentam; são dificuldades para fugir a perseguição.

•

"Orai..."; vejam como Deus precisa das nossas orações para nos ajudar. Porque Deus não
programou tudo para não ocorrer no sábado, não haverem grávidas, não ser no inverno?
Temos que orar, devemos tirar lições em tudo.

•

V.21; "porque haverá então uma tribulação tão grande, como nunca houve desde o
princípio do mundo até agora, nem jamais haverá".

•

Esse tempo será terrível, nem nas cruzadas, nem na inquisição, nem com Hitler; nunca
houve, nunca haverá, é chamado de "angústia de Jacó". Os judeus vão ser perseguidos
por todas as nações da terra.
♦

♦

Mas aqui, todas as tribos se lamentarão, porquê? Israel não tinha rejeitado? Porém,
agora Israel cercada, se arrepende e Jesus volta porque falaram aquela frase: "Bendito
aquele que vem em nome do Senhor", o espírito de graça e súplica foi derramado. Isso
é graça de Deus, graça imerecida, como nós também não merecíamos. A súplica brota
no peito dos judeus que estão cercados, eles se arrependem e clamarão, falarão essa
frase, e o Messias volta e põe fim ao exercício do anti-cristo.

♦

Apocalipse 1:7; "E verão a quem traspassaram..."; Jesus volta com sua "carteira de
identidade"; são as suas mãos furadas, os seus pés furados, o seu lado perfurado.
Israel vai ver aquele a quem rejeitou até o fim, o Messias de Israel.

♦

•

V.26~30; aqui mostra como termina esse período; "e todas as nações da terra se
lamentarão ...". No arrebatamento, a Igreja sobe cantando: "onde está ó morte a sua
vitória", "onde está ó morte o seu aguilhão ..."; a Igreja vai subir arrebatada, alegre,
cantando, é o dia do Senhor Jesus Cristo.

É isso que vai acontecer, Jesus está respondendo àquela pergunta inicial, está
mostrando tudo aqui em Mateus:24~25; não tem nada a ver com o arrebatamento da
Igreja.

V.35~39; como está o nosso mundo? "casavam-se, davam-se em casamento, comiam,
bebiam". É impressionante como os padrões de hoje, já caminham para isso; padrões
morais podres, horríveis, já penetraram as famílias. Cometem-se prostituições e adultérios
em nome da modernidade, em nome da nova moralidade (como se moralidade pudesse
ser nova). É assim que está o mundo, tudo que é praticado é normal. A sensualidade, é
disso que o texto está falando: "como nos tempos de Noé (nós estudamos o mundo antes
- 1 95 -
Panorama Bíblico

A u la 58

do dilúvio), "casavam-se e davam-se em casamento, comiam e bebiam ..." até que veio o
dilúvio.
•

V.40~41; como será no arrebatamento? Os salvos saem para encontrar Jesus nos ares. E
como Jesus descreve o final, a consumação do tempo, do século, deste período? A
parábola do joio e do trigo; 1º o joio é retirado, queimado e então o trigo é recolhido no
celeiro. É o que está aqui, 1º o joio sai (é o que é morto) e o trigo não sai (são os que
entram no Reino). Jesus não vem implantar o Reino na terra? Então. porque tirar o trigo
para depois voltar? Jesus vem implantar o Reino, então é para Israel. No arrebatamento
seremos retirados e aqui na consumação do século, o trigo (os salvos) é que é deixado, é o
inverso. Veja a parábola dos dois servos, V.45~51.

4º discurso de Jesus Cristo; João 13~17
•

Este discurso trata especificamente do caráter espiritual da presente época em que Deus
está formando Sua Igreja. Não vamos tratar dele no curso, só estamos mencionando e
cada um deve estudá-lo sozinho. Jesus mostra nesse discurso o fundamento da época da
Igreja, purificação de vida, santificação para os salvos. Este discurso não é para os
incrédulos, nem é para evangelização, é para pessoas salvas.

•

Os quatro discursos que estudamos, mostram como Jesus, organizadamente, trouxe a
mensagem para a humanidade. Jesus restaurou, explicou e organizou tudo o que estava
ofuscado. Após deixar tudo em ordem, Jesus então, faz a expiação necessária dos
pecados de todo o mundo, morre, é sepultado, ressuscita, vai ao céu e apresenta-se a
Deus como oferta pelos pecados da humanidade. Então, de ministério profético da Palavra
de Deus, Jesus passa ao ministério sacerdotal, onde Ele mesmo é a oferta de sacrifício e o
sumo-sacerdote que apresenta a oferta ao Pai.

•

Volta novamente à terra, permanece aqui por 40 dias, dá as últimas instruções para a
Igreja e volta ao céu para se assentar a direita de Deus Pai e passar a interceder por nós
dia e noite como nosso sumo-sacerdote.

•

Ao chegar ao céu, Jesus envia o Espírito Santo à terra, em seu lugar, para habitar em nós.
O Espírito Santo vem, habita em nós e inaugura a Igreja, naquele dia de Pentecostes.

•

Puseram em ordem, no tempo, tudo que estudamos? É esse o propósito do curso.

- 1 96 -
Panorama Bíblico

A u la 59

Aula 59
10.12 O Espírito Santo; atributos e obras
•

A época da Igreja é também chamada "Época do Espírito Santo", porque o relacionamento
do Espírito Santo com o povo de Deus hoje, talvez seja a maior característica da presente
época.

•

Há uma estranha negligência, por parte da Igreja, em conhecer a identidade completa do
Espírito Santo, causada pela pouquíssima informação dada sobre tão grande tema. Notem,
não há falta de revelação deste tema na Bíblia, o que há é um descaso para com o
assunto.

•

Negligência = não falar propositadamente

•

Ignorância = não falar por desconhecer o assunto

•

Erro = falar erradamente ou enfatizando só algumas partes

Tudo isto é transmitido normalmente e livremente de mestres para alunos nas igrejas, porém o
princípio bíblico nos exorta a não agir assim.
♦

Oséias 4:1~6; "o meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento"

•

Toda doutrina não exposta e não ensinada normalmente à Igreja, corre o risco de se tornar
um assunto controvertido e um fator de divisão no Corpo de Cristo. Talvez a designação de
"Espírito" leve ao erro de se pensar não em uma pessoa, mas em uma "INFLUÊNCIA" que
emana de Deus, ou a "MANIFESTAÇÃO" de algum atributo de Deus. Porém, quando isso
acontece, é sempre fruto do desconhecimento da Palavra de Deus, pois demonstrar a
Personalidade e a Divindade do Espírito Santo, na Bíblia, é tarefa bem simples embora não
seja rápida, justamente por tantas evidências.

•

O Espírito Santo é assim chamado pois é puramente espírito, infinitamente santo e distinto
do espírito das criaturas (anjos e homens). É chamado "Espírito de Deus" porque pertence
à Divindade e é chamado "Espírito de Cristo" porque é enviado por Cristo ao mundo.

•

O Espírito Santo é Deus, pois todos os atributos de Deus lhe pertencem, como por
exemplo:
♦

Hebreus 9:14; Eternidade

♦

Lucas 1:35 / Atos 1:8; Onipotência

♦

Salmos 139:7~10; Onipresença

♦

I Coríntios 2:10~11; Onisciência

♦

Gálatas 5:22; Amor

♦

Gálatas 5:22; Fidelidade

♦

I João 5:7; Verdade

♦

Seu próprio nome; Santidade

♦

Mateus 28:19; "... batizando-os em nome (e não nos nomes) do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo"

O Espírito Santo realiza obras que só Deus poderia realizar
♦

Criação; Gênesis 1:2 /

♦

Inspiração; II Pedro 1:20~21

♦

A inspiração para escrever a Bíblia veio exclusivamente do ministério sobrenatural do
Espírito Santo.

♦

Mateus 22:42~43; testemunho de Jesus Cristo

♦

Atos 1:16 e 28:25 /

Salmos 104;29~30 /

Jó 37:4

Hebreus 3:7 e 10:15~17; testemunho dos Apóstolos

A inspiração no N.T. também fica evidente quando passagens são citadas com a mesma
autoridade do V.T.
- 1 97 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 59

I Timóteo 5:18; citando

Deuteronômio 25:4 e

Lucas 10:7 em pé de igualdade

•

Geração;

•

Foi o Espírito Santo quem gerou o corpo de Jesus Cristo em Maria, pela Palavra trazida
pelo anjo: Lucas 1:26~35. Ela nutriu e nela se desenvolveu a vida ali colocada. O Espírito
Santo foi o originador da humanidade de Cristo, Mateus 1:18~23 e Lucas 1:35.
♦
♦

Esta é uma obra a favor dos incrédulos, mas aqui dirigida para animar os que crêem,
porque talvez seja a instrução mais vital de qualquer esforço evangelístico. Esta
convicção tríplice é o método divino usado para eliminar o véu que Satanás lança na
mente dos incrédulos, II Coríntios 4:3~4. Só quando o véu é levantado, é possível
enxergar o pecado de rejeitar a Cristo (todo pecado agora se resume neste, já que
Jesus morreu por todos os pecados); a Justiça que vem de Cristo, e do completo Juízo
efetuado na cruz; tudo já totalmente realizado, necessitando apenas que se creia.
Notem que esta não é uma obra de condenação do Espírito, mas de boas novas que
declaram que Cristo morreu, "o justo pelos injustos", e que um padrão perfeito de
aceitação diante de Deus, foi providenciado no Filho ressurrecto de Deus.

♦

Restrição; II Tessalonicenses 2:1~10; somente há um que agora o detém até que seja
posto fora.

♦

Este é também um ministério do Espírito Santo para os incrédulos. Enquanto que o
ministério de convicção é individual, sendo a única esperança para o incrédulo se voltar
para Cristo como Salvador, de maneira correta, o ministério de restrição é dirigido ao
mundo como um todo. É o Espírito impedindo todo o mal que é possível no mundo, isto
é, contendo o mal nos limites determinados por Deus. É este ministério para mundo que
vai ser retirado, quando a Igreja for arrebatada. Por 7 anos o verdadeiro caracter do mal
será revelado. Ninguém pode avaliar o que a Igreja, os governos e a sociedade, em
geral, devem a esta influência restritora do Espírito Santo.

♦

Regeneração; Tito 3:4~6

♦

Iluminação; I Coríntios 2:9~13 /

♦

Paracleto; João 14:16~31

♦

Neste trecho Jesus usou várias vezes esta palavra para o Espírito Santo e algumas
vezes ela foi traduzida por "consolador". Porém, ela significa muito mais: consolador,
conselheiro, ajudador, intercessor, advogado, fortalecedor, amigo fiel.

♦

Testemunho; Romanos 8:16

♦

É a obra do Espírito que dá a consciência de nossa nova realidade,

♦

Unção; II Coríntios 1:21~22 /

♦

Em I João 2:20, fica bem claro que todo cristão ungido é habitado pelo Espírito, e
portanto está no caminho de conhecer as coisas de Deus ( I Coríntios 2:10~15). Notem
que em I João 2:27, diz que a unção permanece.

♦

Batismo; I Coríntios 12:12~13

♦

É pelo Espírito Santo que o cristão é identificado e unido permanentemente à Cristo.

♦
•

Convicção; João 16:7~11

Selo; II Timóteo 2:19 /

João 16:12~15 /

Efésios 1:17~18

I João 5:10

I João 2:20~27

II Coríntios 1:22 /

Efésios 1:13 e 4:30

O selo é a própria presença do Espírito Santo no crente. Está bem claro que só os que
crêem são selados. O selo do Espírito dá a medida total da intenção de Deus para nós.
Embora não haja nenhuma experiência física espetacular que mostre que estamos selados
com o Espírito, devemos louvar a Deus, sem cessar, pela certeza de estarmos marcados
como propriedade de Deus, pelo seu Espírito.
♦

Encher; Efésios 5:18

♦

Intercessão; Romanos 8:22~27

♦

(V.23), refere-se a operação do Espírito dentro de nós, nos fazendo um com o gemido
da criação ao nosso redor. Notem a palavra "fraqueza" (V.26), no singular, pois só
temos fraqueza na nossa carne, que é a nossa maneira ignorante e fraca de tratarmos
com Deus.
- 1 98 -
Panorama Bíblico

A u la 59

♦

(V.26) "Não sabemos o que havemos de pedir (orar) como convém"; o verdadeiro
cristão sabe de sua necessidade, ignorância e inabilidade. Mas, louvado seja Deus! que
também nos dá a noção de socorro ilimitado do Espírito Santo: "Mas o Espírito mesmo
intercede por nós com gemidos inexprimíveis". Isto mostra o tamanho da nossa
incapacidade; porém, ao mesmo tempo, mostra o infinito cuidado do Espírito Santo por
nós. "Gemidos inexprimíveis", são as nossas necessidades, as quais nem sabemos, e
mesmo se soubéssemos, não poderíamos expressar em palavras.

♦

(V.27) diz: "aquele que esquadrinha (sonda) os corações..."; é Deus, o Pai sondando
para saber qual é a mente do Espírito em relação ao salvo, isto é, para saber pelo que o
Espírito geme a favor daquele santo, afim de suprir-lhe as necessidades.

♦

A tradução melhor para a expressão "segundo a vontade de Deus", seria: "de acordo
com Deus". Nós não sabemos orar como convém, mas o Espírito faz intercessão por
nós de acordo com Deus, de acordo com a natureza de Deus, de acordo com nossas
necessidades que ele discerne, de acordo com os perigos que ele prevê, de acordo com
todos os desejos que Ele tem para nós. Creio que aqui está incluído o versículo de
Efésios 3:20.

♦

Santificação; Hebreus 10:14~17 /
1:2

♦

Penhor; II Coríntios 1:22 e 5:5 /

♦

Penhor é uma parte de pagamento dada adiantadamente para garantir o pagamento
final e total. É também algo que se deixa como garantia do pagamento. A presença do
Espírito Santo habitando cada crente, é o penhor que assegura, que garante, o
cumprimento de todas as promessas que Deus fez para nós, e de todo o seu plano para
a eternidade que ultrapassa o nosso entendimento. Este penhor é como que uma
amostra de nossa herança no céu.

I Coríntios 1:30 II Tessalonicensses 2:13 /

I Pedro

Efésios 1:13~14

•

Conclusão:

•

Toda esta lista de atividades do Espírito Santo, demonstra a Sua Personalidade e a Sua
Divindade. Nenhuma dessas obras poderiam ser realizadas por alguém que não fosse
Deus. Portanto, fica evidente que o Espírito Santo é uma pessoa da Tri- Unidade.

Tipos e Símbolos do Espírito Santo
•

Óleo; usado para curar, confortar, iluminar e ungir. Exatamente o que o Espírito faz: Ele
cura, conforta, ilumina e consagra.

•

Água

João 7:37~39; para limpar, satisfazer, revivificar e refrescar.

•

Fogo

Apocalipse 4:5 /

•

Vento

João 3:8 e 20:22

•

Pomba

João 1:30~34

•

Penhor

•

Selo

•

O servo de Abraão João 16:13~15; o ministério do Espírito é de humildade. Ele não fala
de si mesmo, mas do Filho e do Pai. (Gênesis 24)

•

Esses símbolos e tipos, usando elementos que pertencem a nossa experiência natural,
mostram as características do Espírito de uma maneira que fica fácil compreender a
realidade de Sua obra e de Sua Pessoa.

Atos 2:3~4

O Espírito Santo no V.T.
•

De Adão à Abraão - Há 5 referências diretas ao Espírito Santo neste período:
♦

Gênesis 1:2 e 6:3;

♦

II Pedro 1:21; O Revelador da Verdade (N.T.)

Jó 26:3, 27:3 e 33:4

Todas as comunicações escritas e orais que Deus fez para o homem, foram feitas pelo Espírito
Santo. Deus deu à Adão, Caim , Noé, Jó e outros, revelações completas para aquela época
que não estão textualmente registradas na Bíblia; por exemplo, os sacrifícios de Caim e Abel
indicam que houve uma instrução detalhada. Em Jó há evidências de instruções completas de
- 1 99 -
Panorama Bíblico

A u la 59

Deus para aquela época. Noé recebeu toda instrução para a construção da arca, era chamado
"o pregador da justiça", tinha conhecimento de animais limpas e imundo, ( Gênesis 7:2~3).
•

De Abraão à Cristo - Refere-se a quase toda a história de Israel e quase toda a revelação
escrita. Todos os profetas foram movidos pelo Espírito Santo. Também os governantes e
sacerdotes estavam sob o poder dirigente do Espírito. Porém não havia a HABITAÇÃO
PERMANENTE E UNIVERSAL DO ESPÍRITO NOS QUE CRIAM. O Espírito vinha e partia
das pessoas de acordo com sua soberania. Foi Jesus Cristo aqui na Terra, que disse que
rogaria ao Pai para que o Espírito fosse dado. Ele não precisaria fazer este pedido, se
fosse normal ter o Espírito no V.T. Foi por causa do pedido de Jesus Cristo que temos a
benção da habitação permanente do Espírito Santo em nós.

•

A Obra do Espírito no V.T. - Sua obra nas pessoas era seletiva e temporária;
♦

Êxodo 31:1~3 /

♦

Daniel 4:8 /

♦

I Samuel 10:9~10 e 16:13

Números 27:18

Juizes 3:9~10, 6:34 e 11:29

Esta última, é declaração única no V.T., e assim mesmo, Davi orou; Salmos 51:11, pois o
Espírito podia se retirar; ver Juizes 16:20 (Sansão) e I Samuel 16:14 (Saul).
Nestas passagens, vimos que o Espírito vinha com, sobre, neles, se apoderava, capacitava,
etc., mas não habitava permanentemente, nem universalmente (= em todos os que criam).
Houve multidões da salvos no V.T. que nunca tiveram uma experiência pessoal de habitação
do Espírito Santo. Este é o grande contraste entre as épocas passada e presente.
•

Jesus começa a ensinar sobre a mudança que se seguiria - João 7:37~39. Esta
declaração do Senhor Jesus, significa que o Espírito Santo não tinha ainda sido dado na
forma de seu novo ministério, que começou a partir do dia de Pentecostes. Em João 14 a
16, os discípulos estão em dúvida e tentam impedir que Jesus vá embora, porém Jesus
responde: João 16:1~7 e 13~14. É tão importante o ministério do Espírito Santo para esta
época, que Jesus diz: "...convém-vos que Eu vá, porque se Eu não for, o Consolador não
virá... ". Desde a fundação da Igreja, o Espírito Santo habita em todos os salvos.
♦
♦

•

Romanos 8:9
I Coríntios 6:19; os Coríntios eram os piores tipos de crentes registrados no N.T.

Hoje não podemos orar como Davi no Salmo 51:11, porque seria incredulidade para com
as Palavras de Jesus e dos Apóstolos, quanto ao ministério do Espírito Santo para nossa
época. A ordem geral para o salvo é: andai no espírito, e isto só é possível porque a
habitação do Espírito em nós é permanente.
♦

Gálatas 5:25

♦

Romanos 8:4~5

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Panorama Bíblico

A u la 6 0

Aula 60
10.13 O Novo Nascimento
•

Estudamos na aula passada os atributos e as obras do Espírito Santo e vimos na Bíblia,
que o Espírito Santo é Deus, pois possui atributos que só Deus possui; Eternidade,
Onipotência, Onisciência, Onipresença; também vimos que o Espírito Santo, realiza obras
que somente Deus pode realizar.

•

Vimos que na Bíblia verdadeiramente o Espírito Santo é uma pessoa, pois seus atributos e
ações, também mostram isso:
♦

Romanos 8:27; "E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção (ou a
mente) do Espírito..."

Se o Espírito Santo fosse uma energia, como muitos apregoam, ou ainda uma força, como é
que teria "intenção" (ou mente)?
♦

Efésios 4:30; "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus..."

Energia tem emoção? Fica triste? Tristeza é emoção, sentimento, que é característica de uma
pessoa.
♦

I Coríntios 12:11; "Mas um só e o mesmo Espírito opera todas essas coisas, distribuindo
particularmente a cada um como quer", (como lhe apraz).

Como quer, refere-se à área da vontade.
•

Todas essas características, conforme estudamos no início do curso, são características da
alma; mente, vontade e emoção, formam uma personalidade. "Como quer", dependendo
da sua vontade; não "entristeçais", área da emoção; "Intenção do Espírito", está na mente.

•

Muitas pessoas confundem personalidade com o fato de possuir um corpo, isso não é
verdade. Deus é Espírito, é uma pessoa e não possui um corpo físico. Se Deus não é uma
pessoa, eu também não sou, pois fui criado a semelhança Dele. Eu sei que Deus é uma
pessoa, porque eu sou uma pessoa e sei muito bem o que é ser uma pessoa, o que é ter
personalidade.

•

Vimos ainda que a grande característica e diferença da nossa época, a Igreja, comparada
com o V.T., está na atuação do Espírito Santo. No V.T., não havia habitação permanente e
universal do Espírito Santo nas pessoas que criam.
♦

Salmo 51; V. 11; "Não retires de mim o teu Espírito Santo ..."

Hoje, quem pertence a Igreja de Jesus Cristo, não pode orar Salmo 51:11, pois a habitação
do Espírito Santo é permanente no espírito dos filhos de Deus.
•

Sabemos que existem passagens no N.T., que dão a impressão de perda de salvação e
poderiam levar-nos a orar como Davi fez:
♦

Hebreus 6:1~6

♦

Romanos 11

♦

II Pedro 2:20~22

Porém, estudando o princípio de Deus no novo nascimento, vemos que é impossível perder a
salvação (se verdadeiramente nasceu de novo), isto é, é impossível o Espírito Santo sair da
pessoa e a mesma se tornar perdida.
♦
♦

•

I Coríntios 3:1~15; "...mas o tal será salvo, todavia como que pelo fogo".
Paulo aqui, mostra que virá um dia em que as obras dos salvos serão julgadas (Bema
de Cristo) e ele é muito claro que alguns entrarão salvos como que pelo fogo, ou seja,
nenhuma obra deles passarão no fogo, entrarão sem obras; "mas o tal será salvo", mas
a salvação não perde, o Espírito não sai.

Essa é a grande característica de nosso período. Vimos que no V.T., como o Espírito Santo
atuava nas pessoas, Ele se apoderava, Ele capacitava, Ele vinha com, Ele vinha sobre, Ele
vinha neles, mas não havia uma habitação permanente. Se o Espírito Santo habitasse
permanentemente nas pessoas no V.T., Jesus falaria assim?
- 2 0 1 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 6 0

João 14:16~17; "... para que fique convosco para sempre."

•

V.16; no V.T., não era assim, para sempre, o Espírito Santo vinha nas pessoas e podia se
retirar; Saul pecou, foi rebelde e o Espírito Santo se retirou; Sansão foi teimoso, obstinado,
sensual, o Espírito Santo se retirou; Davi tinha medo que o Espírito Santo se retirasse.
Porém, aqui Jesus diz: "... para que fique convosco para sempre."

•

V.17; "O mundo não pode receber ...", aquele que não é salvo. "Vós o conheceis ...", está
no verbo presente, Jesus está falando aos discípulos, vocês conhecem o Espírito Santo.
"Porque ele habita convosco, e estará em vós"; ele habita (verbo presente), não é habitará
nem habitava, situação atual. Porém, depois Jesus põe o verbo no futuro, "estará em",
estará dentro (futuro, porque Jesus ainda não tinha sido glorificado); em, dentro de; essa
palavra em no grego, significa dentro de. Ele está com vós, mas estará dentro de vós.
♦

João 7:37~39; "...Espírito que haviam de rece- ber os que nele cressem; pois o Espírito
ainda não fora dado, porque Jesus ainda não tinha sido glorificado."

Então, em João 14:17, Jesus está profetizando que o Espírito Santo viria em novo ministério
e, desde o dia de Pentecostes, 10 dias após Jesus subir ao céu ressurrecto, 50 dias após ser
glorificado com a ressurreição, o Espírito Santo veio habitar dessa maneira como Jesus
profetizou, para sempre convosco.
♦

Você é nascido de novo? Você é, você pertence a Igreja verdadeira de Jesus Cristo?
Você tem essa habitação do Espírito para sempre? Por isso a Bíblia pode dizer: "andai
no Espírito..." Gálatas 5:16 e 25. O Espírito Santo está em nós, não temos que ficar
chamando por ele. Andai no Espírito; ele está aqui para nos convencer do pecado, da
confissão, da Palavra, da mudança de vida.

♦

Efésios 4:30; "Não entristeçais o Espírito de Deus."

♦

Se o Espírito Santo não está em mim, como é que vou entristecê-lo? Esse "não
entristeçais o Espírito de Deus", está no meio de vários pecados, nesse texto.

♦

I Tessalonicensses 5:19; "Não extingais o Espírito."

O Espírito Santo é que ilumina, o Espírito Santo é fogo; se você apaga o Espírito, não significa
que Ele sai, mas significa que Ele fica absolutamente sem ação dentro de você; é o óleo do
Espírito que faz o candeeiro do Senhor, nós somos candeeiros de luz no mundo em trevas. Se
você apaga o Espírito, como vai haver óleo para o Espírito?
•

Todas essas afirmações, "não entristeçais", "não extingais", referente ao Espírito Santo em
nós, significa Deus chamando nossa atenção e só poderiam acontecer dessa forma, se o
Espírito Santo realmente estiver em nós.
♦

Romanos 8:9

♦

Se alguém não tem o Espírito Santo, nunca nasceu de novo, não é de Jesus Cristo, não
está na Igreja, não está no corpo de Cristo.

♦

I Coríntios 6:19

♦

Os Coríntios eram os piores crentes no N.T. que a Bíblia relata; havia imoralidade no
meio deles, infantilidade, partidarismos, tudo que possamos imaginar; o enteado dormia
com a madrasta; eu sou de Paulo, eu sou de Apolo, eu sou de Cristo e discussões;
todos queriam falar em línguas estranhas sem interpretação; confusão geral, tudo
errado ali. E para esse povo, para essa Igreja, o Espírito Santo pela boca de Paulo, diz:
"ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós ...".
Paulo escreveu para aquela Igreja local, mas é aplicável à toda Igreja Universal que
Deus vê.

♦

Hebreus 12:1~11

♦

Deus nos trata como a filhos, temos o Espírito Santo e Deus nos disciplina. Se
perdêssemos a salvação, por qual motivo haveria a disciplina? Porque o Espírito Santo
não sairia de vez; porque corrigir e a disciplina chegando muitas vezes até a morte
física?

♦

I Coríntios 5:1~5

O que muitas vezes acontece quando uma pessoa se afasta de Deus, é que ela
verdadeiramente nunca nasceu de novo; não basta dizer que é Cristão, freqüentar uma Igreja,
ler a Bíblia, tem que haver resultado, mudança de vida. Quando cai e é nascido de novo, vem a
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Panorama Bíblico

A u la 6 0

disciplina para a trazer de volta, porém quando não nasceu de novo a disciplina não vem, já há
a separação natural.
♦

João 3:1~12; o novo nascimento

♦

O que acontece quando você recebe Jesus Cristo em sua vida? Você fala: "nasci de
novo". Você já viu uma pessoa que acabou de nascer de novo? Não é físico, é no
Espírito. Nicodemos reagiu assim: "Como é que um homem velho pode entrar na
barriga de sua mãe de novo? E Jesus diz: "Eu não estou falando disso Nicodemos,
estou falando de nascer do Espírito e da Palavra, pois quem não nascer do Espírito e da
água, não entrará no reino dos céus". Não é uma expressão retórica, é uma realidade;
um novo Espírito é feito em nós, é tirado o velho (morto=separado de Deus) e um novo
é colocado.

♦

João 20:19~22; "... assoprou sobre eles, e disse- lhes: recebei o Espírito Santo".

♦

Jesus aqui fez uma dramatização com seus discípulos, após sua ressurreição, como o
Espírito seria recebido. Como estudamos, só poderia ser feito após Jesus ter realizado
a obra na cruz e retirado o pecado do mundo. Jesus soprou e disse aos discípulos:
"recebei o Espírito". Muitas pessoas brincam com esse texto dizendo: "ali não foi bem
recebei"; como não, se a Bíblia diz: "Recebei o Espírito Santo"; ou recebe ou não
recebe. Como o Espírito foi colocado no homem, quando de sua criação? Deus soprou
o Espírito de vida naquele boneco de barro. Jesus aqui, estava mostrando que
novamente Deus estava soprando o Espírito de vida e a pessoa nasce de novo. Deus
soprou em você um novo espírito, você não viu, você não sentiu, mas um novo espírito
foi colocado em você. E porque agora há um novo espírito, sem pecado, o Espírito
Santo pode vir habitar em você. Essa é a diferença com o V. T.

•

O Espírito Santo, vem habitar em seu novo Espírito e começa então, uma obra de
santificação da sua alma, que vai refletir no seu corpo. A nossa alma começa a ser
restaurada, porque o meu novo espírito é habitado pelo Espírito Santo, minha
personalidade começa a ser limpa do padrão velho e começa a agir com o padrão novo da
Palavra de Deus.

•

Como verdadeiramente se opera o novo nascimento?
♦

João 1:12; "... deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus ..."

Quando as coisas de Deus não entram em nossa mente e as coisas do mundo são "jogadas"
por Satanás, estas entram facilmente; "todos são filhos de Deus", mentira; todos somos
criaturas de Deus. Filhos de Deus são aqueles que são feitos filhos de Deus e como é que é
ser feito filho de Deus? Freqüentar Igreja não faz você ser filho de Deus; ser "bonzinho" e ter
boas intenções, não faz você ser filho de Deus; nascer de pais que são salvos (que são filhos
de Deus), também não faz você ser filho de Deus.
Temos nossos filhos naturais; porque posso dizer que meu filho é meu filho? Porque é nascido
de mim, essa é a condição básica. E a Bíblia usa esse mesmo princípio para dizer quem são os
filhos de Deus.
♦

João 1:13; "os quais não nasceram do sangue, nem da

vontade da carne, nem da vontade do varão, mas (nasceram) de Deus.
♦

"Feito filho", tem que nascer de; para ser meu filho, tem que nascer de mim e para ser
filho de Deus, tem que nascer de Deus. Porém, há uma condição em João 1:12; "(a
saber), aos que crêem no seu nome"; que nome? Jesus Cristo.

♦

II Coríntios 5:17; "...se alguém está em Cristo,

nova criatura é..."
A tradução correta do grego é: "nova criação é ". No princípio criou Deus o céus e a terra e
Deus criou o homem e a mulher. Deus agora, faz outra criação, como no começo, é outra
criação, Ele sopra um novo espírito no homem; "nova criação é, as coisas velhas já passaram;
eis que tudo se fez novo". O Espírito é novo, a alma é a mesma, porém passa a ser santificada
e nosso corpo também é o mesmo, mas será transformado no arrebatamento. O que Deus
criou novo foi o espírito.
♦

João 3:2~12

♦

Deus usa figuras que entendemos. Nicodemos foi procurar o Senhor a noite (estava
com medo dos colegas fariseus) e diz:
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Panorama Bíblico

A u la 6 0

•

V.2; "ninguém pode fazer estes sinais ... se Deus não estiver com ele"; era uma exaltação
para Jesus que poderia se ensoberbecer, porém Jesus "é de mais", ele não perde tempo,
não "enrola", vai direto no ponto.

•

V.3; Jesus responde: "se alguém não nascer de novo (não nascer do alto), não pode ver o
reino de Deus"; essa era a resposta necessária, era a necessidade de Nicodemos (e de
toda humanidade), era isso que ele precisava saber. Como judeu, Nicodemos achava que
já estava no reino de Deus.

•

V.5; "se alguém não nascer da água e do Espírito..."; esta água não é a água do batismo,
aqui água é a Palavra. Água é um dos símbolos da Palavra de Deus, veremos adiante.

•

V.6~8; vento é um dos símbolos do Espírito Santo; o que Jesus está dizendo para
Nicodemos é que a obra do Espírito Santo é inescrutável. Quem não nascer da Palavra e
do Espírito não pode ver o reino de Deus; água aqui é a Palavra:
♦
♦

•

Efésios 5:26; "tendo-a purificado (a Igreja) com a lavagem da água, pela palavra."
João 15:3; "Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado."

Jesus disse que "quem não nascer da água e do Espírito"; mostramos em dois textos que
água é a Palavra de Deus e agora vamos ver que a Palavra é um dos agentes do novo
nascimento.
♦

Tiago 1:18

•

"nos gerou", significa gerou nosso novo espírito.

•

"como primícias das suas criaturas", os nascidos de novo.

•

"segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade",segundo o seu
querer, Ele nos gerou pela palavra, pela Palavra de Deus.
♦

•

I Pedro 1:23; "tendo nascido, não de semente corruptível, mas de (semente)
incorruptível"

nascemos de novo, pela Palavra de Deus, a qual vive e permanece, é eterna e
permanente. No grego a palavra "semente" usada aqui é "spora", que é uma palavra
feminina; uma semente feminina que necessita ser fecundada para geminar, como o
mamoeiro que tem a árvore macho e a fêmea que necessita ser fecundada pela semente
da primeira.
♦

I João 3:9; "porque a semente de Deus permanece nele"

•

João aqui também fala de novo nascimento (nascido de Deus) e usa a palavra semente,
porém aqui não é "spora", aqui João usa a palavra grega "sperma", que é a semente
masculina.

•

Pedro disse: "tendo nascido não de uma "spora" corruptível, mas de "spora" incorruptível",
semente feminina. E João completa dizendo que "aquele que é nascido de Deus não peca
habitualmente, porque a "sperma" de Deus permanece nele", semente masculina, o
"sperma" que todos nós sabemos o que é. Podemos dizer: quem não nascer da "spora" e
do "sperma", não pode ver o reino de Deus, a Palavra de Deus é perfeita!

•

Portanto, podemos afirmar com toda certeza que todo filho de Deus, "nasce da Palavra e
do Espírito", nasce da "spora" e do "sperma". A Palavra (spora) é pregada e o Espírito
(sperma) dá vida a essa semente. É muito lindo isso, é o paralelo com o nascimento
natural onde a semente masculina (o esperma) fecunda o óvulo (feminino). Essa é uma
obra do Espírito Santo para hoje, por isso que no V.T. as pessoas não podiam ser
habitadas pelo Espírito, pois não tinham o novo nascimento, não tinham um novo espírito
como temos hoje. Então, Deus fez um tabernáculo e depois um templo, onde Ele podia
habitar no meio do povo, habitar com e não habitar em.

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Panorama Bíblico

A u la 6 1

Aula 61
10.14 O batismo do Espírito Santo
•

Estudamos o novo nascimento e vimos como o Espírito Santo realiza essa obra juntamente
com a Palavra de Deus. Tinhamos que entender o novo nascimento e como alguém nasce
no reino de Deus, pois é nascendo no reino de Deus, nascendo de Deus, que nos
tornamos filhos de Deus. Agora, vamos estudar outra obra do Espírito Santo que é o
batismo do Espírito Santo.

Batismo no corpo de Cristo
♦

I Coríntios 12:12~27

♦

Nesta passagem, a Bíblia chama a atenção para a unidade do corpo, Paulo chama a
atenção para a existência de um só corpo. Tenho dedos, tenho mão, braços, cobeça,
tronco, mas é um corpo. E é assim que Paulo diz que verdadeiramente funciona o corpo
de Cristo e por isso é chamado de corpo.

•

Você pode prescindir de uma unha? Tem pessoas que até vivem sem unha, sem pé, sem
mão, mas é difícil, faz-se de tudo para substituir a parte faltante. A nossa pestana é
necessária para proteger o olho, se faltar ocasiona problemas, não damos valor, ou melhor
só damos valor quando perdemos. Tudo é importante no corpo. Quando uma parte do meu
corpo se machuca, o sistema de todo o corpo entra em funcionamento para ajudar aquilo
que se machucou.

•

Então Paulo, nesse contexto, está falando da unidade do corpo e ele diz: "fomos todos nós
batizados em um só corpo"; e este batismo aconteceu na hora da salvação e já estudamos
que é o Espírito Santo que nos batiza, nos insere, nos coloca no Corpo de Cristo (a Igreja
que Deus vê). E Paulo também explica que temos que andar como um corpo. Um membro
do Corpo (uma pessoa) está machucado (tem dificuldades), temos que correr para ajudálo. Os mecanismos de defesa do nosso corpo carnal, devem ser um exemplo também para
nós como Igreja.

•

Portanto, esse batismo, batizados em um só corpo, se refere a obra que o Espírito Santo
realiza de nos colocar no corpo de Cristo. Todos os que são de Jesus Cristo, que
nasceram de novo, passaram por esse batismo, caso contrário não são de Jesus Cristo.
No exato momento que você aceita Jesus Cristo como Senhor e Salvador de sua vida,
você passa a fazer parte do Corpo de Cristo. E Paulo é bem claro, "fomos todos nós
batizados em um só corpo", e ele está falando para quem? Para os Coríntios; "e a todos
nós foi dado beber de um só Espírito". Em Romanos 6 e Gálatas 3 também temos
referência a esse batismo e os textos estão falando da unidade do Corpo e que por causa
disso temos que viver unidos, em unidade.

•

Esse batismo acontece uma única vez com cada um de nós e é no momento da nossa
conversão; é um ato através do qual somos colocados no Corpo de Cristo. Se, quando
você nasce de novo, você é colocado em um corpo, verifique como o assunto perda de
salvação é estranho a Palavra de Deus. Você passa a fazer parte de um corpo, então por
exemplo você perde a sua salvação e sai do corpo e aquele fica defeituoso (manco); está
esquisito. Preste atenção nas figuras que o Espírito Santo utiliza para fazer-nos entender
as coisas de Deus, é através dessas figuras que adquirimos base, doutrina bíblica.

•

Quando você reconhece essa posição, pense bem, no momento que você nasce de novo,
o Espírito Santo te coloca num corpo, no Corpo de Cristo; nós estamos onde? Não é uma
coisa etérea, que fica longe e de difícil entendimento, é ele e você, você está no Corpo de
Cristo. Vamos parar para pensar; quem vem contra você, vem contra quem? Verifique a
vida de vitória que temos, pense nisso e assuma sua posição no Corpo de Cristo.

•

Por outro lado, eu sou um com o meu irmão. Se ataco meu irmão, estou atacando a mim
mesmo; se falo mau do meu irmão, estou falando de mim mesmo; se machuco meu irmão,
estou machucando a mim mesmo. O conhecimento verdadeiro, espiritual disso, faz muita
diferença em nosso crescimento espiritual, por isso é que tem em Efésios, Coríntios,
Gálatas; a Bíblia inteira fala da unidade do corpo. Se venho para essa unidade, minha vida
muda, tanto para experimentar uma vida de vitórias como para minhas atitudes para com
meus irmãos.
♦

Efésios 4:3~6
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Panorama Bíblico

A u la 6 1

♦

♦

Hebreus 5:11~14 e 6:1~2; "... ensino sobre batismos ..."

♦

•

Qual é o assunto? Unidade do Corpo. O contexto está falando da unidade do Corpo e
se você sair do contexto, você se perde. Deus está falando assim, pela boca de Paulo:
"há um só corpo, um só batismo", embora sejamos batizados no corpo em momentos
diferentes, em lugares diferentes, em tempos diferentes. Paulo foi batizado 2000 anos
antes de nós. Mas quando Deus vê o corpo perante Ele, quando se refere ao fato do
Espírito Santo "em um só batismo". É neste sentido que a Bíblia se refere a haver um só
batismo.

O autor de Hebreus está falando de doutrinas básicas. O que são doutrinas básicas?
São as primeiras que aprendemos quando aceitamos Jesus em nossas vidas. Aqui o
autor está repreendendo os Hebreus, pois eles já deveriam ser "adultos" no
conhecimento e na prática da Palavra de Deus, porém estavam necessitando dos
ensinamentos elementares e cita "ensino sobre batismos", no plural.

Batismo é uma palavra transliterada do grego que significa, imersão, mergulhar, molhar. O
batismo, ou lavagem, já era conhecido dos judeus na lei e era um ato que significava
purificação. Também o batismo era aplicado aos prosélitos. O ato de um gentio se
converter ao judaismo era conhecido como proselitismo e o prosélito (aquele gentio que se
converte-se ao judaismo), era batizado em água. O batismo de prosélitos era, para os
judeus, coisa natural, visto como consideravam impuros e imundos todos os gentios.
♦
♦

•

Atos 11:1~3
Gálatas 2:12

A Bíblia cita vários tipos diferentes de batismos no N.T.

1- Batismo de João Batista; é o batismo para o arrependimento. João Batista ministrou esse
batismo para a nação de Israel receber o Massias. Quando nos arrependemos e dizemos sim a
Jesus, espitualmente tem o mesmo efeito de quando o povo de Israel foi batizado no rio
Jordão.
♦

Mateus 3:1~12

♦

Marcos 1:1~8

2- Batismo no Corpo de Cristo; o mais importante, o batismo da salvação. Como vimos acima,
é realizado pelo Espírito Santo no momento do novo nascimento.
♦

Marcos 16:15~16

3- Batismo nas águas; para as pessoas salvas, que creram em Jesus Cristo como Salvador e
Senhor; é um testemunho público de sua fé. É praticado por pessoas já salvas devido a uma
ordenança de Jesus para a Igreja.
♦

Mateus 28:19

♦

Romanos 6:1~4

4- Batismo de sofrimento; sofrer, muitas vezes até a morte, por causa do nome de Jesus.
♦

Mateus 20:20~23; o pedido da mãe de Tiago e João

♦

Atos 7:54~60; a morte de Estevão

♦

Atos 12:1~2; morte de Tiago

♦

Apocalipse 1:9; João na ilha de Patmos

5- Batismo no Espírito Santo
♦

Mateus 3:11; ele vos batizará no Espírito Santo

♦

Lucas 24:49; até que do alto sejais revestidos de poder

Batismo no Espírito Santo
•

Batismo no Espírito Santo, ou dom do Espírito Santo, ou unção do Espírito Santo, chamem
como quiser, ou plenitude do Espírito Santo, ou ficar cheio do Espírito Santo, ou o Espírito
Santo vir sobre; são termos que se referem ao que é mais conhecido de "ser batizado com
o Espírito Santo".

•

Jesus, após a ressurreição, soprou sobre seus dicípulos e disse claramente: "recebei o
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Panorama Bíblico

A u la 6 1

Espírito Santo", João 20:22. Nesse ato, estudamos na aula passada, que como no
princípio da criação do homem, os dicípulos receberam um novo Espírito (nasceram de
novo) e esse novo espírito passou a ser habitado pelo Espírito Santo.
♦

Lucas 24:49; "ficai, porém na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder".

♦

Atos 1:4~8; "ordenou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que
esperassem a promessa do Pai ... vós sereis batizados no Espírito Santo ... recebereis
poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis testemunhas...".

•

Jesus disse que o Espírito Santo desceria sobre eles e no dia de Pentecostes ( Atos
2:1~13) o Espítiro Santo veio sobre os dicípulos. Se verificarmos a história Bíblica como
descrita no final dos evangelhos e compararmos com o começo do livro de Atos, veremos
uma mudança drástica (180° na atitude dos discípulos. Quando Jesus apareceu pela 1ª
)
vez para os discípulos, todos eles estavam trancados em casa, com medo do povo; e
Jesus apareceu e soprou sobre eles, os quais nasceram de novo, e receberam o Espírito
Santo. Mas, Jesus falou: "ficai, porém, na cidade, até que do alto sejais revestidos do
poder", "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis
testemunhas". Mas eles não tinham recebido o Espírito Santo?

•

Há um batismo do Espírito Santo, revestimento de poder,
ministério, para serviço, por isso o "ser-me-eis testemunhas".
não conseguimos testemunhar de Jesus, apesar de salvos e
nitidamente a transformação de Pedro após o batismo do
Pentecostes. Jesus passou também por esse revestimento.

•

Jesus é o único homem da raça humana que foi concebido com o espírito novo que temos
hoje, ou seja, Jesus não nasceu separado de Deus e depois nasceu de novo, como
acontece conosco hoje. Quando Jesus nasceu, ele já tinha o Espírito Santo habitando em
seu espírito; Jesus fazia tudo pelo poder do Espírito Santo já desde pequeno.
♦

como preparação para o
Antes desse revestimento,
nascidos de novo. Vemos
Espírito Santo no dia de

Lucas 2:39~52; Jesus no meio dos doutores da lei

•

Deus quer que sejamos homens perfeitos diante dele e homens perfeitos são aqueles que
tem um corpo, alma e espírito e o espírito é guiado pelo Espírito de Deus. Jesus é o
modêlo, é o padrão do homem perfeito. Jesus então, tinha o modêlo nele, desde que foi
concebido e, quando foi batizado nas águas por João Batista, antes de começar seu
ministério, o Espírito Santo desceu sobre ele. Pergunto: O que foi que aconteceu? Jesus
não tinha o Espírito Santo habitando em seu espírito? Jesus não foi o único a nascer já
sendo habitado pelo Espírito Santo?

•

Adão tinha a vida de Deus em seu espírito, optou por pecar e perdeu a habitação do
Espírito Santo; Jesus nasceu com o Espírito Santo; mas assim mesmo precisou que o
Espírito Santo viesse sobre ele, para iniciar o seu ministério.
♦

•

Lucas 3:21~22 e 4:1

Se Jesus precisou receber o batismo do Espírito Santo sobre ele para iniciar o seu
ministério, quanto mais nós que chegamos a Deus cheios de problemas, dificuldades e
limitações.
♦

Atos 1:8; mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis
testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda Judéia e Samaria, e até os confins da
terra.

•

Muitos teólogos não creêm nessa manifestação plena de poder; porém, se pensassem que
até mesmo Jesus Cristo precisou receber esse revestimento de poder, toda estrutura
teológica seria abalada e a revelação plena da Palavra de Deus, seria manifestada a eles.
Por não creêm assim, certas passagens bíblicas ficam como que bloqueadas no
entendimento e não enxergam a plenitude da verdade da Palavra de Deus.

•

Vamos analizar algumas passagens bíblicas e ver que o batismo do Espírito Santo, o
batismo das águas e o batismo no corpo de Cristo, são fatos distintos.
♦

Atos 8:1~25; o evangelho em Samaria

•

V.12; "... batizavam-se homens e mulheres."

•

Felipe pregou, homens e mulheres creram e nasceram de novo, em outras palavras foram
batizadas no corpo de Cristo.

- 2 0 7-
Panorama Bíblico

A u la 6 1

•

Então, "batizavam-se homens e mulheres"; batizavam-se nas águas. Esta foi a seqüência
aqui.

•

Será que Felipe batizou alguém (nas águas), que não recebeu Jesus no seu coração e que
não tenha nascido de novo? Se eles se batizavam é porque receberam a Jesus e se
receberam a Jesus, foram batizados no corpo de Cristo e o Espírito Santo já estava
habitando neles.

•

V.13~15; "...enviaram-lhes Pedro e João, os quais, tendo descido, oraram por eles, para
que recebecem o Espírito Santo."

•

Mas já não tinham sido batizados em nome de Jesus? Já não tinham sido batizados no
corpo de Cristo e o Espírito Santo habitava neles? Então porque Pedro e João oravam para
que eles recebecem o Espírito Santo?

•

V.16~17; "Porque sobre nenhum deles havia ele (o Espírito Santo) descido ainda; mas
somente tinham sido batizados em nome do Senhor Jesus. Então ... receberam o Espírito
Santo."

•

Este é o batismo do Espírito Santo sobre, batismo de revestimento, de poder, de
capacitação para ser testemunha.

•

Aqui não diz que falaram em línguas estranhas (estudaremos o que são línguas
estranhas), porém alguma manifestação havia. V.18; "Quando Simão viu que pela
imposição de mãos dos apóstolos se dava o Espírito ..."; havia algum sinal, alguma
manifestação visível após receberem o Espírito Santo sobre.

•

V.18~19; se não acontecesse nada quando os apóstolos impunham as mãos, o que Simão
estava querendo? Simão estava acostumado a grandes sinais (V.9~11). O povo recebia o
poder do Espírito Santo e manifestava esse poder e vimos que já haviam sido batizados
em nome do Senhor Jesus. Os apóstolos impuseram as mãos, sobre eles veio o Espírito
Santo e então completou-se a obra de revestimento de poder.
♦

Atos 10:44~48; Pedro na casa do Cornélio

•

V.44; Na casa de Cornélio, "enquanto Pedro ainda dizia estas coisas (Pedro estava
evangelizando a família de Cornélio), desceu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a
palavra". Uma coisa é o Espírito Santo estar dentro, o que ocorre no novo nascimento
(batismo no corpo de Cristo), outra coisa é vir sobre (Batismo do Espírito Santo).

•

V.45; "os crentes que eram de circuncisão (que eram judeus), ... maravilhavam-se de que
também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo, V.46; porque os ouviram
falar em línguas e magnificar a Deus" Era o sinal.

•

V.47 e 48; "... receberam o Espírito Santo? Mandou, pois, que fossem batizados em nome
de Jesus Cristo...".

•

Aqui ocorreu o inverso do que aconteceu em Samaria, primeiro foram batizados com o
poder do Espírito Santo e depois batizados nas águas. Porém, com certeza, durante a
pregação de Pedro, creram em Jesus Cristo, nasceram de novo, e foram primeiramente
batizados no Corpo de Cristo. Notem que são fatos distintos que devem acontecer na
mesma ocasião.
♦

Atos 19:1~6; Paulo em Éfeso.

•

V.2; "Recebestes vós o Espírito Santo quando crestes?"; O dom do Espírito Santo é
concebido quando se crê em Jesus Cristo.

•

V.5~6; "quando ouviram isso, foram batizados em nome do Senhor Jesus. Havendo-lhes
Paulo imposto as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam em línguas e
profetizavam."

•

Aqui também vemos 2 fatos distintos que devem acontecer (ou deveriam se o evangelho
fosse pregado em sua plenitude) na mesma ocasião.

•

O Dr. R.A.Torrey, primeiro diretor do Instituto Bíblico Moody, disse: É evidente que o
batismo com o Espírito Santo é uma operação do Espírito Santo distinta de sua obra
regeneradora, e é adicional a esta. Um indivíduo pode ser regenerado pelo Espírito Santo
(nascer de novo), sem ser batizado pelo Espírito Santo. Na regeneração é concebida a
vida pelo poder do Espírito Santo, e quem recebe esta vida espiritual (vida zoé, vida da
qualidade de Deus) é salvo. No batismo com o Espírito Santo, é concedido o poder pelo
- 2 0 8-
Panorama Bíblico

A u la 6 1

Espírito Santo, capacitando o crente que o recebe, para o serviço (e ser-me-eis
testemunhas).

- 2 0 9-
Panorama Bíblico

A u la 6 2

Aula 62
O batismo do Espírito Santo (continuação)
•

Estamos falando sobre alguns dons do Espírito Santo; falamos de suas obras, dos seus
atributos, como opera o novo nascimento e, por último, estamos falando sobre o batismo
do Espírito Santo. Vimos que o batismo do Espírito Santo tem a finalidade principal de nos
revestir do poder de Deus, nos capacitar para o serviço, para o ministério, na obra de
Deus. Jesus falou: "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis
testemunhas..."; só podemos ser testemunhas verdadeiras de Jesus na terra, após
recebermos o batismo do Espírito Santo.

•

Quando Jesus começou o seu ministério, ele foi batizado nas águas por João Batista, se
identificando com a raça humana, se identificando com o homem pecador; e naquele
instante, o Espírito Santo desceu sobre ele e ouviu-se uma voz do céu: "Tu és meu filho
amado, em ti me comprazo". Naquele momento encerrou-se a carreira do "um menino nos
nasceu" e começa a carreira do "um filho se nos deu", e essa carreira passaria pela cruz do
Calvário, ressurreição, e permanece para sempre; o Filho que foi dado por todos os
homens.

•

Vimos na aula passada também, que Jesus foi o único homem que já nasceu com o
Espírito Santo habitando nele, porém foi nescessário, para iniciar o seu ministério, que o
mesmo Espírito Santo viesse sobre ele para enchê-lo de poder para executar o seu
ministério na terra como homem. Jesus tinha o Espírito Santo mas o Espírito Santo veio
sobre ele e vocês vão ver a mudança.
♦

•

Jesus foi um homem enviado por Deus, para começar tudo de novo, tudo que Adão tinha
perdido para o diabo, começava então a ser recuperado; e continuou;
♦

•

Lucas 4:1~13; Jesus, pois, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão; e era levado pelo
Espírito Santo para o deserto.

Lucas 4:14~22; "V.21; hoje se cumpriu esta escritura aos vossos ouvidos".

Jesus Cristo, o filho enviado por Deus, identificou-se com os pecadores, o Espírito Santo
veio sobre ele e imediatamente enfrentou o diabo e então, começou sua carreira. Que
carreira começou?
♦

Lucas 4:18~19

Aqui está o resumo de toda obra redentora de Jesus Cristo; o resumo desta obra é uma
ministração integral no homem pecador, separado de Deus; aqui há redenção, libertação, e
cura física.
•

Quem enviou Jesus? Deus enviou Jesus, e ele, durante sua vida inteira aqui na terra, falou
a cerca das coisas do Pai, daquele que o enviou, e não falou de si mesmo;
♦

•

Jesus cumpriu sua carreira, foi morto, sepultado e ressurgiu; e quando resurgiu, chamou os
discípulos e disse:
♦

•

João 12:44~50

João 20:21~22; "... assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós...", e
depois soprou-lhes o Espírito Santo.

Vimos como o Pai enviou Jesus Cristo, como o Espírito Santo veio sobre ele; o encontro de
Jesus no deserto com o diabo, a vitória e o começo da carreira com todo o poder,
desfazendo as obras de Satanás. E os discípulos? E eu? E nós? Não somos enviados por
Jesus?
♦
♦

•

João 17:15~20; após nascermos de novo, não pertencemos mais ao mundo, porém
Jesus nos envia de novo ao mundo para sermos suas testemunhas.
Mateus 10:24; "não é o discípulo mais do que o seu mestre, nem o servo mais do que o
seu senhor".

Vocês estão entendendo? O processo é o mesmo, a carreira é a mesma, mas Jesus já
venceu tudo por nós. Porquê então, a Igreja de Jesus Cristo, não está andando como ele
andou? Porquê a Igreja está dispensando uma obra indispensável? Porquê a Igreja, está
"engolindo" a mentira do Diabo de que os sinais terminaram na era apostólica; é mentira do
- 2 1 0 -
Panorama Bíblico

A u la 6 2

diabo, os sinais estão aí, o que precisamos é do revestimento de poder do Espírito Santo.
♦

João 14:12

♦

A Igreja de Jesus precisa do revestimento do poder do Espírito Santo, porque Jesus
precisou e quem somos nós para dispensá-lo. "Ah! mas isso aí foi só para os apóstolos
e depois terminou". Jesus foi enviado pelo Pai e equipado para o ministério e lemos lá
em João 17:18, que Jesus enviou seus discípulos ao mundo, e em João 17:20, Jesus
enviou a nós, "e rogo não somente para estes (os apóstolos e discípulos), mas também
por aqueles que, pela sua Palavra, hão de crer em mim (hão de nascer de novo, os que
farão parte da Igreja)". Você e eu, nós, estavamos nessa oração de Jesus. Ele nos
enviou ao mundo como o Pai o enviou. Então, não precisamos ser equipados,
revestidos, como ele foi?

•

Gente, Satanás está ganhando terreno com suas mentiras. Quando o Evangelho chega à
alguém, Satanás já chegou a muito tempo; a pessoa já tem cicatrizes, já tem (muitas
vezes) aliança de sangue com o diabo, a pessoa já está amarrada e a Igreja, tem que
chegar e dessamarrar tudo isso, para então, pregar o Evangelho. E, sem poder? O
problema é, quando o diabo não pode roubar, ele faz confusão, mistura, engana, faz
ficarmos aquém o além da Palavra de Deus.

•

O batismo no Espírito Santo, é a porta para andarmos nesse poder, não é o fim. Batismo
no Espírito Santo, não é uma benção que você senta e pede. O batismo no Espírito Santo
é uma arma dada a Igreja para lutarmos, para a edificação, para andarmos como Jesus
andou, para realizarmos as obras que Jesus realizou e ainda maiores. Enquanto estamos
contra isso, podemos ter tudo de Deus, mas não vamos experimentar a verdadeira vida
com Deus. Todos quantos foram batizados com o Espírito Santo, sabem que há "um antes
e um depois", o batismo é a porta. Jesus tinha tudo de Deus, foi formado pelo Espírito
Santo, tinha o carácter, a vida, a natureza de Deus, mas quando ia começar seu ministério,
quando ia mostrar o reino de Deus, com sinais, prodígios e maravilhas e destruir as obras
do diabo, o Espírito Santo teve que vir sobre ele.

•

Há pessoas que são batizadas no Espírito Santo e param; "ah! que maravilha", e fica
somente na benção; na hora que o Espírito Santo quer levar para o deserto, resiste, fica
"sêco", como era antes, pois tem no batismo um fim. Vimos em várias passagens bíblicas
na aula passada, de que uma das evidências de que uma pessoa foi batizada no Espírito
Santo, é falar em línguas estranhas. Muitas pessoas, tem nisso a finalidade, tem como
objetivo simplesmente falar em línguas estranhas. O falar em línguas é apenas uma
evidência do batismo (há muitas vezes que não ocorre instantâneamente). O falar em
línguas edifica o seu espírito e tem que ser usado para isso, porém não é um "passatempo" de Igreja.

•

O que são as línguas ? O "falar em línguas, é uma manifestação espontânea do Espírito
Santo, usando as cordas vocais normais de uma pessoa, onde a mente não toma parte. As
línguas faladas, são totalmente desconhecidas das pessoas que falam.
♦
♦

•

I Coríntios 14:14; "o meu espírito ora, mas o meu entendimento fica infrutífero".
I Coríntios 14:2; "em espírito fala mistérios".

Aparentemente, há 3 tipos de manifestações em línguas:

1- Quando a língua não é entendida pelo que fala, mas é entendida pelo que a ouve (pois, a
ouve na sua própria língua natural); foi o que aconteceu no dia de Pentecostes.
♦

Atos 2:4~11

2-No culto público, onde o dom de falar em línguas é manifesto, se houver interpretação.
♦

I Coríntios 14:26~28

3-A manifestação pessoal.
♦
•

O propósito principal de falar em línguas, é EDIFICAÇÃO, do corpo de Cristo (a Igreja) ou
edificação pessoal.
♦

•

I Coríntios 14:2 e 4

I Coríntios 14:4~5

Qual a utilidade de falar em línguas?

- 2 1 1 -
Panorama Bíblico

•

A u la 6 2

Há uma nova dimensão na vida de oração.
♦
♦

Arma de guerra na batalha espiritual; Efésios 6:18; orando em todo tempo no espírito.

♦

Edifica o espírito (pessoal); I Coríntos 14:4, o que fala em línguas edifica-se a si mesmo.

♦

Edifica a Igreja como a profecia; I Coríntios 14:5; quem profetiza é maior do que aquele
que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a Igreja receba
edificação.

♦

Em todos os casos, é uma linguagem perfeitamente harmônica com Deus, pois é do
Espírito e está fora do nosso controle metal; I Coríntios 14:14; se eu orar em línguas , o
meu espírito ora, sim, mas o meu entendimento (mente) fica infrutífero.

♦

Podemos orar completa e corretamente por assuntos que desconhecemos, e que nem
deveríamos conhecer, mas só interceder; Romanos 8:26.

♦

Orar em línguas faz muita diferença na libertação de pessoas presas em vícios e
drogas. Os anjos e dêmonios não entendem, nem homens (a menos que Deus dê o
dom de interpretação), pois o que fala em línguas não fala aos homens, mas a Deus,

♦
•

Linguagem perfeita de louvar a Deus; I Coríntios 14:2; porque o que fala em língua não
fala aos homens, mas a Deus.

I Coríntios 14:2.

A diversidade de dons espirituais no Corpo de Cristo.
♦

I Coríntios 12:1~11

Há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo; dom de palavra de sabedoria, palavra de
ciência, a fé, dons de curar, operação de milagres, profecia, dom de dicernir espíritos,
variedade de línguas, interpretação de línguas. "Mas um só e o mesmo Espírito opera todas
essas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer".
♦
♦

•

I Coríntios 14:39; "NÃO PROIBAIS O FALAR EM LÍNGUAS"
O diabo também tem suas "línguas"; mas se eu não falar em línguas por causa disto,
também não devo andar nas outras manifestações e dons do Espírito, porque Satanás
(pai da mentira), copia e distorce cada manifestação e dom do Espírito. Afinal, ele quer
ser "semelhante ao altíssimo", e toda a sua obra, é uma contra partida da obra de Deus.

Paulo escreveu 3 capítulos falando coisas duras aos Coríntios, pois eles achavam que o
falar em línguas era um passatempo; achavam ser um sinal maior do que as outros. Nada
disso, é o menor dos dons, e a confusão na Igreja hoje, está aí. Como dom, é o menor,
porém a porta que estamos falando, é outra. Há uma diferença entre dom e sinal.
♦

Marcos 16:15~18; "e estes sinais acompanharão aos que crerem... "

Para quem foi dito isso por Jesus? É para nós hoje. Quando você recebe Jesus no coração,
você recebeisso, e aqui não está falando de dom, está falando de sinais que acompanharão
aqueles que crerem; o sinais são pessoais. O dom não, edifica a Igreja; não existe um só dom
para passar o tempo. Quando recebemos o batismo do Espírito Santo, o dom do Espírito
Santo, nada é dado a nós para usarmos para nós mesmos e sim para nos capacitar para o
ministério com outras pessoas. Quando nascemos de novo, o Espírito Santo é colocado em
nós e podemos então, perfeitamente, dizer que temos o Espírito Santo em nós. Já, quando
recebemos o dom do Espírito Santo sobre nós, recebemos armas, somos revestidos de poder
e o Espírito Santo é que nos tem.
•

O dom é exercido na Igreja e tem que haver ordem para exercê-lo. Quem tem o dom de
línguas, só pode manifestar esse dom em uma reunião ou na Igreja, se for para edificação
de todos, se houver interpretação; é como uma mensagem, uma profecia.
♦

I Coríntios 14:26~33; porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz.

Como vamos dizer amém para uma coisa que não entendemos? O diabo, imita e para cada
dom de Espírito, ele tem uma imitação. Porém, quando você presenciar que há problemas, o
que fazer? Busque outra arma, outro dom de Deus, o discernir espíritos e o Espírito vem sobre
você e faz a obra.
•

A Igreja estã com medo, tímida. O diabo, não quer que a manifestação plena dos dons
aconteça. Quando a Igreja for revestida de poder e houver manifestação plena dos dons do
Espírito, um por um, o diabo sabe o que vai acontecer com ele, será desmascarado. A
- 2 1 2 -
Panorama Bíblico

A u la 6 2

Igreja está absolutamente passiva, pois "engoliu" a mentira de que nada disso é para hoje.
Jesus veio desfazer as obras do diabo, proclamar o Evangelho, abrir os olhos aos cegos,
os ouvidos aos surdos, libertar os cativos, e a Igreja tem que continuar fazendo o que
Jesus fez. Porém, sem revestimento de poder, é impossível. O diabo inventou que esse
poder foi somente para a era apostólica e então, acabou; e a Igreja "engoliu" essa mentira.

- 2 1 3 -
Panorama Bíblico

A u la 6 3

Aula 63
O batismo do Espírito Santo (final)
•

O mundo está cansado de religiões; as pessoas vão às igrejas aos domingos, sentam e
esperam receberem as bençãos. Você acha que a Igreja de Jesus Cristo foi feita para isso,
todo domingo, sentar-se no banco e receber a benção? Depois, durante a semana,
pedindo aconselhamentos ao pastor. Entra ano sai ano, muitas pessoas permanecem as
mesmas. Ou então, tem muitas pessoas que vão atrás de outras pessoas, atrás das
bençãos de outras pessoas. O que é isso?

•

A Igreja tem que começar a andar nos padrões da Palavra de Deus, cada membro do
corpo de Cristo tem que ser revestido do poder de Deus. O batismo do Espírito Santo é a
porta para o caminhar no poder de Deus, não é a finalidade. Temos que conhecer bem
esse assunto na Palavra de Deus, para não sermos enganados pelo Diabo ou por
doutrinas de homens. Por muitos anos a Igreja foi enganada pelo diabo e ficou sem
caminhar no poder do Espírito Santo, porém veio a renovação e a renovação é trazer de
volta à Igreja, aquilo que se perdeu por causa da mentira do diabo; é trazer de volta os
dons do Espírito Santo para à Igreja, um por um.

•

Quando Jesus andou na aqui terra, ele exercia todos os dons do Espírito, mas quando foi
embora, o Espírito Santo veio agir diretamente na Igreja, no corpo de Cristo. Para a Igreja
andar como Jesus andou, tem que haver a manifestação de todos os dons do Espírito
Santo, não pode haver "essa Igreja local só fala de salvação"; "aquela outra só prega a
cura física", "a outra só fala de libertação"; não, tem que ser como foi com Jesus:
♦

Lucas 4:18~19; "O Espírito do Senhor está sobre mim ..."

•

A Igreja tem agir nos dons do Espírito Santo. A reforma, na época de 1500 d.C., trouxe de
volta "o justo viverá pela fé", e a partir de então, o Espírito Santo começou a trazer em
"ondas", em etapas, toda revelação que tinha ficado encoberta durante anos. Foi a época
negra da história do cristianismo, o diabo conseguiu quase que exterminar a Bíblia da terra.
Veio então, a onda que hoje se chama batista (a identificação com o Senhor Jesus); depois
apareceu a onda metodista (santificação de vida); veio o movimento missionário moderno;
depois o movimento pentecostal. Foram etapas, onde Deus trouxe de volta toda revelação
novamente, uma a uma, luz sobre luz.

•

Porém, o que aconteceu? Os luteranos só faziam isso, os batistas só faziam aquilo, os
metodistas, presbiterianos, pentecostais, carismáticos, cada um em suas especialidades.
Foram anos de lutas, em que o diabo só provocou separações, divisões, provocou o
bloqueio da ação do Espírito Santo na Igreja.

•

Mas hoje, a renovação está aí, e ela começa com cada um de nós, com cada membro do
corpo de Cristo. A hora que a Igreja entender que ela é Jesus Cristo na terra, tudo muda; a
Igreja é Jesus, então "andai como ele andou", "assim como o Pai me enviou, eu vos envio
a vós."

•

Deus tem um plano para cada um de nós, esse plano já está preparado. Porém, andar no
mundo que jaz no maligno ( I João 5:19), onde o diabo tomou tanto terreno, porque a
Igreja está "dormindo", sem o poder de Deus? É lutar com armas desiguais; o inimigo com
metralhadoras, e nós com "canivete".

•

Como são as nossas armas? A fonte do poder que você vai andar, é o Espírito Santo; as
nossas armas são espirituais, são os dons do Espírito Santo com o qual somos revestidos.
Pensem um pouco; um soldado ganha armas, munição, é treinado, e vai usar para que?
Vai usar para ele? Onde ele vai usar as armas e para que? Para defender o seu território,
para acabar com o inimigo, para por o inimigo para correr, para tomar de volta as coisas
que foram roubadas. A arma não é para você passar o tempo. Os dons são dados pelo
Espírito Santo a nós, para sermos capacitados para a luta, temos que saber manejá-los
conforme está escrito na Bíblia.

•

O batismo do Espírito Santo é para nos capacitar para a "guerra". Quando recebemos o
batismo do Espírito Santo, temos que passar da área da benção, para a área do poder;
porém, passaremos antes pelo deserto, como aconteceu com Jesus. Somos levados para
o deserto, o diabo vem nos confrontar, porque vai começar um ministério em nossa vida.
Essa hora é a hora perigosa, é a hora que você pode se acomodar e não querer enfrentar.
Não se deixe abater, vá em frente, você tem armas, é só analizar como Jesus fez lá no
- 2 1 4-
Panorama Bíblico

A u la 6 3

deserto e fazer o mesmo. É preciso um ato de fé.
•

A Igreja está tímida, está paralisada, porque creu na mentira do diabo. É preciso intrepidez
e falar: "Pai, me dá recursos, enche o meu espírito". Precisamos sair de uma vida espiritual
parada e pedir ao Pai que haja um mover real do Espírito Santo dentro de nós.
♦

João 7:37

♦

"Se alguém tem sede, venha a mim e beba." Notem que Jesus não disse: "venha a mim
e beba." Há uma condição, e aí entra a nossa parte; "se alguém tem sede." Faça uma
análise dentro de você, você tem sede de Deus?

♦

Um aluno chegou para o seu mestre e falou: eu quero muito conhecer a Deus, o que
devo fazer? E o mestre pegou aquele moço e enfiou a cabeça dele dentro de um rio e a
segurou ali por um longo tempo. Depois pegou e soltou o moço e perguntou: o que você
mais queria nessa hora? O moço respondeu: ar.

♦

Então o mestre disse: você vai conhecer a Deus, quando você desejar Deus em sua
vida como você desejou esse ar.

•

Você deseja Deus dessa forma em sua vida? Davi um dia disse a Deus: a tua graça é
melhor do que a vida. Isso quer dizer que, se a graça de Deus for sair da minha vida, me
tire a vida. Em muitas áreas da nossa vida isso já acontece, mas em outras ainda estamos
muito longe. Não dê ouvido a mais uma mentira do diabo: ah! está muito fanático. Deus
não aceita partes, Jesus não morreu meia morte, ele morreu inteiro. O sacrifício da lei que
tipificava, que apontava, a morte de Jesus Cristo, era o cordeiro pascal, e tinha que ser
comido por inteiro, o que sobrava tinha que ser queimado. Isso significa que quando você
aceita Jesus, quando você vive em Jesus, você tem que estar inteiro com Jesus dentro de
você. Não podemos ficar falando a Deus, nesta área não, aqui eu não preciso mudar, isso
ainda não; isso aqui sim, isso aqui não. Isso não existe na Bíblia, Deus não aceita que
façamos assim, ele falou: ou tu és quente ou tu és frio, morno eu vomito da minha boca.
Quente é aquele que é aquecido pelo Espírito Santo; frio é aquele que não quer saber de
Deus, mas ainda se ouvir a Palavra de Deus, tem chance de conhecer a Deus; porém o
morno, o que Deus não quer, é aquele que fica no meio do caminho.

•

A Bíblia é assim, é preto ou branco, não tem cinza; cinza é o que o diabo colocou através
dos grandes filósofos, os quais o mundo reverencia. Nós estamos em "guerra". Deus não
fala assim: olha, agora você aceitou a Jesus, você quer entrar numa guerra? Você já
estava em guerra; você se tornou filho de Deus e contiuará em guerra, e ainda maior,
porém agora Deus te capacitará para vencer as batalhas. Antes, o que era uma luta
inglória, o que era derrota, agora é luta gloriosa e vitória.
♦

Romanos 8:31~39; se Deus é por nós, quem será contra nós?

♦

II Coríntios 2:14~17; Graças, porém, a Deus que em Jesus sempre nos conduz em
triunfo.

♦

I Coríntios 15:57; graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.

♦

I João 4:4; maior é aquele que está em nós do que aquele que está no mundo.

•

Vida cristã não é "pic-nic", vida cristã é guerra. Algumas músicas nos confundem e dizem
que vamos para o céu, que vamos para a terra de Canaã. Canaã não é o céu, céu é a nova
Jerusalém; Canaã é guerra. O que conteceu quando os israelitas entraram em Canaã?
Guerra. Quando você for evangelizar alguém, não prometa uma "vida cor-de-rosa"; "olha, é
tudo maravilhoso, você não tem que mudar nada, você só tem o nome no rol de membros
de uma Igreja, e só." Como não tem que mudar nada? Você entra numa guerra que
Satanás vem com tudo contra você e não é nescessário mudar nada? Nossa realidade é
que é diferente, somos vitoriosos, entramos para o "time vitorioso", somos mais que
vencedores, mas é guerra; guerra já vencida, mas é guerra.

•

Vida cristã não é fácil; o diabo perdeu mais um e você acha que ele vai ficar quietinho?
Glória a Jesus que nos leva em vitória, com Jesus vamos de glória em glória. Se você não
está em guerra, alguma coisa está errada em sua vida. Quanto mais perto do fim, mais
poder precisamos para suportar as lutas.

•

Deus deu a terra aos filhos dos homens; o homem entregou a terra a Satanás, com toda
legalidade de agir aqui; mas, Jesus, o homem enviado por Deus, conquistou a terra de
volta e a deu para a Igreja, entenderam? Satanás não faz mais o que ele quer aqui na
terra, pois a Igreja está aqui; e ele está fazendo muitas coisas ainda, porque a Igreja está
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Panorama Bíblico

A u la 6 3

quieta, porque a Igreja não assume seu papel; e não pode assumir, porque está sem
poder. Assim é também em nossas vidas, o diabo faz muitas coisas ainda contra nós, pois
não assumimos nossa posição em Cristo Jesus.
♦

Lucas 4:5~19; O Espírito do Senhor está sobre mim...

Cada um de nós hoje, pode pegar essa passagem e declará-la em sua vida. Jesus nos enviou,
como Pai o enviou.
•

Há duas figuras na Palavra de Deus que Jesus usou com referência ao Espírito Santo.
♦

•

João 4:5~14

V.14; "mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a
água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorra para a vida eterna"; algumas
versões diz: "um poço que salta para a vida eterna." Quando Jesus dá uma figura, temos
que prestar muita atenção. Uma água a beber; quando você bebe água, ela vai para onde?
Para dentro. E Jesus disse: quem beber desta água (que é ele mesmo), dentro dele haverá
uma fonte, um poço, que salta para a vida eterna. Aonde está a vida eterna? Em Deus, no
céu. Portanto, há uma fonte, que é vertical; é um poço de água dentro de mim que está
comunicante com o Pai. Essa é uma figura do Espírito Santo.
♦

João 7:37~39

•

V.38; "Quem crê em mim ... do seu interior (do seu ventre) correrão rios de água viva".
Agora imaginem o rio correndo do seu ventre, faz a figura; mas notem, não é rio, "rios de
águas vivas"; os rios correm horizontalmente.

•

O poço (a fonte) é vertical e os rios de águas vivas correndo horizontal. Quando o Espírito
Santo vem sobre mim, há em mim uma fonte (um poço) que salta para a vida eterna, para
o Pai, para o Trono de Deus; mas há outra coisa, são rios de água viva fluindo do meu
ventre, (rios, horizontal) que vão atingir muitas outras pessoas. Quando o Espírito Santo
vem sobre mim, rios correm, e quem se aproxima de mim vai ser atingido por esses rios. A
Igreja de Jesus Cristo, cada membro do corpo de Cristo, tem que ser assim; alguém que
está morto, separado de Deus, chega perto de um desses rios de águas vivas e diz: ah!
algo me atingiu; que coisa, chego perto dessa pessoa e parece que tem alguma coisa
diferente, eu também quero isso.

•

Mas hoje, muitas pessoa do mundo, quando observam a Igreja querem fugir, pois é uma
coisa estranha, é a religião do não, da tristeza, da auto comiseração, da derrota, da cara
triste, da fofoca, da divisão. Enquanto você estiver assim, não vai acontecer nada, mas
quando você se expôr para Deus e o Espírito Santo descer, te batizando, tomando conta
de sua vida, você será revestido do poder de Deus. Muita coisa irá mudar em sua vida,
você é então revestido de poder para ser testemunha real de Jesus na terra. Haverá
também, manifestações sobrenaturais como o falar em línguas estranhas e os demais dons
do Espírito Santo.

•

Agora, como receber isso, como entrar por essa porta? A primeira coisa que vimos Jesus
falando, "quem tem sede", você tem sede? Você crê, você quer? Leve todas as dúvidas,
leve tudo para Deus. As vezes, as manifestações sobrenaturais podem demorar um pouco,
mas não perca, meu irmão, não perca a benção, não perca a entrada por essa porta. Peça
ao Espírito Santo de Deus para demolir tudo em você que se levanta contra o
conhecimento de Deus. Mas atenção, após entrar nessa benção, leia a Bíblia e coloque
essá manifestação na ordem bíblica; você que já foi batizado pelo Espírito Santo, faça o
mesmo também. É uma benção, mas não fique só na benção, passe para área do poder e
lembre-se, Jesus recebeu o batismo e foi para o deserto. O que é o deserto? Isso é um
problema seu com Deus. Leia as passagens nos evangelhos, aprenda e siga o que Jesus
fez.

•

Assim como ele andou; não queira o poder pelo poder, você tem que estar consciente
porque Deus te dá isso, porque isso é oferecido; ele já te deu. Tem pessoas que ficam
buscando, porém já foi dado, não precisa buscar, é só receber pela fé.
♦
♦

•

Atos 19:2; recebestes vós o Espírito Santo quando crestes?
Atos 2:39; porque a promessa vos pertence a vós, a vossos filhos, e a todos os que
estão longe; a quantos o Senhor nosso Deus chamar.

Quando você recebeu Jesus Cristo em sua vida, você fez alguma coisa? Foi só crer, você
nem sabia o que ia receber. Quando você recebeu a informação de que ele já tinha feito
- 2 1 6 -
Panorama Bíblico

A u la 6 3

tudo, você simplesmente abriu sua boca e falou: eu o aceito como meu Senhor e Salvador;
e você tem certeza que foi salvo. Você abriu a boca e recebeu, foi um presente.
•

Após receber esse dom, é necessário falar em línguas estranhas? O falar em línguas
estranhas, é a manifestação, é a demonstração. E isso foi dado para que? Como vimos na
Bíblia, isso foi dado para edificação de nosso espírito. Porém, há casos em que a pessoa
recebe o batismo, recebe o Espírito Santo, e não fala em línguas estranhas. Acontece
assim, porque a mente da pessoa está bloqueada. Lembre-se, nossa mente fica fora dessa
manifestação; entregue suas cordas vocais e deixe o Espírito Santo, temos que vencer a
barreira de nossa mente. Recebe pela fé.

•

Agora, o Espírito não vai pegar sua boca, você tem que falar; abre sua boca e não pense.
Mas como? Não sei o mecanismo, isso é por conta do Espírito Santo. Quando você está
em sinceridade, entendeu o propósito de Deus, quer, crê, se coloca nas mãos de Deus, o
Espírito Santo é derramado sobre sua vida; ele foi dado, era a operação normal no início
da Igreja. Devemos orar a Deus para que isso aconteça em nossa vida, orar sem
restrições, orar crendo; é sua fé na Palavra de Deus. Se você está em sinceridade de
coração, ore e receba, é para você hoje. Jesus falou: recebereis poder ao descer sobre vós
o Espírito Santo, Jesus não mandou perdir, mandou receber; pense nisso, não mandou
perdir, Jesus mandou receber. Amém?

- 2 1 7-
Panorama Bíblico

A u la 6 4

Aula 64
10.15 A vontade de Deus para a Igreja
•

O que Deus quer de você que faz parte do Corpo de Cristo, que faz parte da Igreja? A
vontade de Deus para nós atinge todas as áreas da nossa vida, não em forma de uma lista
de regras, mas em forma de princípios.
♦
♦

•

Gálatas 5:16; "Andai pelo Espírito..."
Gálatas 5:25; "Se vivemos pelo Espírito andemos também pelo Espírito."

Aprendemos desde pequeno, bem como criou-se uma mentalidade dentro da Igreja, de
cultuarmos a Deus somente aos domingos: "Ah, eu vou a todos os cultos, domingo pela
manhã, à tarde e à noite a às vezes, faço algumas visitas; segunda-feira começa a minha
vida." Domingo é a minha vida com Deus e de segunda a sábado, minha vida comigo
mesmo. Será que é isso que Deus espera que façamos, é para isso que Deus criou o
homem? Isso não existe. Jesus quando foi ao céu, após sua ressurreição, deixou a Igreja
como "testemunhas".
♦

•

O mundo tem que olhar para o povo de Deus e vê-lo, 24 horas por dia, testemunhando das
coisas de Deus; a todo o instante, em casa, no trabalho, quando estamos no lazer, em todo
o lugar, podemos (e devemos) testemunhar das coisas de Deus para as demais pessoas.
Somos um povo liberto e devemos ter Jesus como único Senhor de nossas vidas. Todas
as coisas que nos impedem de termos comunhão plena com Deus e de sermos
testemunhas de Jesus, passam a ser nosso "senhor" e trazem "peso", jugo a nossa vida.
Jesus disse:
♦

•

Atos 1:8; "e serme-eis testemunhas..."

Mateus 11:28~30

Tomai sobre vós o meu jugo porque é suave; tomai sobre vós o meu fardo porque ele é
leve. Sabem o que é jugo? Já viram aquela "canga" que é colocada em dois bois para
puxarem algo? Onde um vai, o outro vai. O jugo do mundo, as caisas que o mundo nos
impõem, são duras, trazem peso. Porém, o jugo de Jesus é suave; andarmos com Jesus,
onde ele for nós irmos, não traz peso, pelo contrário é suave e leve. Andar com Jesus, para
onde me leva?
♦

Salmos 23; deitar-me faz em pastos verdes; guia- me mansamente a águas tranquilas;
refrigera minha alma.

♦

João 10:9; eu sou a porta; se alguém entrar por mim, será salvo; entrará e sairá, e
achará pastagens.

"O meu fardo é leve"; como é bom tirar o fardo pesado do mundo e termos o fardo de Jesus.
Precisamos aprender a andar com o jugo e o fardo de Jesus.
•

Lembram da lei? A lei tinha 613 mandamentos que dominavam todos as áreas da vida dos
israelitas. A lei manifesta a vontade de Deus para aquela época. Agora, como é hoje
trazida até nós a vontade de Deus? Através de sua Palavra. E como andamos nessa
vontade? Você vai toda vez verificar na Bíblia como agir? Estudamos a Palavra de Deus,
porém sua vontade deve vir em forma de princípios. É como compararmos uma criança e
um adulto; a criança você tem que levar a fazer tudo, antes de dormir você leva escovar os
dentes, trocar as roupas, etc.

•

Quando essa mesma criança cresce, passa a ser tudo automático; se ela foi bem orientada
e educada, não precisa nem pensar, a ação é automática.

•

A lei que foi dada para os Israelitas está ainda sobre nós, só que hoje a praticamos, por
princípios, não por ordenanças. Fazemos assim, porque o Espírito Santo está habitando
em nós. Se o Espírito Santo é verdade em sua vida, começa a ser natural a lei de Deus em
sua vida. Aquilo que era "chato, duro", no começo da conversão, você vai passando a
praticar com alegria e, tudo aquilo que não agrada a Deus (e que não é bom para a sua
vida), você começa a criar antipatia e abandona. É gostoso, passa a ser o seu natural e
então, você começa a andar nos caminhos de Deus. Se você fala alguma coisa que não é
verdade, aquilo te incomoda e então, você se arrepende e volta novamente aos princípios
de Deus. Quanto mais você se deixa levar pela Palavra de Deus, mais fácil você vai
- 2 1 8-
Panorama Bíblico

A u la 6 4

andando nos princípios de Deus.
•

Quando antigamente você olhava para o povo de Deus, você dizia: que povo mais
antiquado, mais chato, que coisa mais sem graça. Depois, quando você está dentro, você
começa a perceber que é uma vida maravilhosa, é uma "aventura maravilhosa." Trabalhar
para Jesus, estar sob o jugo de Jesus, não cansa.

•

Onde, de maneira objetiva e prática, você pode conhecer a vontade de Deus para nossa
época? (pois, para andarmos na vontade de Deus, devemos conhecê-la). Para a época da
Igreja, a vontade de Deus, está escrita claramente nas epístolas do N.T.; de Romanos até
Judas. Nessas cartas, principalmente através do apóstolo Paulo, inspirado pelo Espírito
Santo, vamos encontrar como a Igreja em todas as áreas, como indivíduo e como
organização, deve andar neste mundo. Porém, lá em Romanos também está escrito:
♦

Romanos 15:4; "tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito."

Saiba, quando você lê a história de Israel, como Deus lidou com a nação de Israel, é a forma
como Deus trata com cada indivíduo da Igreja. De uma forma geral, o que aconteceu com
aquela nação, é o retrato de como Deus lida com cada pessoa que ele salva, é o nosso retrato;
por isso que, "tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito."
•

Sempre Deus, se revela em três áreas para com aqueles que são seu povo: área do
Governo, da Palavra e da Adoração, isto é, quando Deus revela sua vontade em cada
época, ele diz como quer que você governe seus bens (materiais), como você deve
transmitir a sua Palavra e como você deve adorá-lo.

•

Então, você começa a estudar, lá em Romanos, e começa a entender a vontade de Deus
naquelas três áreas. Porém, olhando para sua vida, para minha vida (eu quero fazer a
vontade de Deus, eu aprendi) e o que acontece? Não conseguimos realizá-la. Você lembra
da lei? O povo conseguia cumprir a lei? A lei, estudamos, é o retrato de Deus; ninguém
conseguia cumprir a lei, só Jesus conseguiu, e hoje, é a mesma coisa. Mas, temos um
recurso que os Israelitas não tinham, temos hoje o próprio Deus habitando em nós. Todos
que nasceram de novo, tem o Espírito Santo habitando em seu novo espírito. Portanto,
somente a ação sobrenatural de Deus em nós, nos faz cumprir a sua vontade, e isto é
possível, somente pela sua graça para conosco.

10.16 Graça, a única maneira de se cumprir a vontade de Deus.
•

A graça de Deus é poder. A graça de Deus não é uma benção sobre nós, não é uma
influência de Deus sobre nós. A graça de Deus sobre nós, é um atributo de Deus que nos
reveste. Ser revestido da "graça de Deus"; porque esse nome? Porque, é o atributo pelo
qual Deus se relaciona com uma raça pecaminosa; é esse atributo que permite Deus, vir
até mim e me capacitar. Se eu não tiver a graça de Deus sobre mim, eu não vou andar na
vida cristã que Deus quer para mim.
♦

João 10:10; "eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância."

•

Andar como Jesus andou aqui na terra; Jesus precisou dessa graça e se ele precisou,
quanto mais nós. Se você reparar, estamos nos memos passos de Jesus; Jesus precisou
da unção do Espírito Santo sobre ele, nós também precisamos; Jesus recebeu a graça de
Deus e nós também precisamos. E como é que Jesus recebia graça de Deus? 1/3 de sua
vida ele passou em oração diante do Pai e, quando Jesus se apresentava perante as
multidões, os milagres aconteciam.

•

Vida de oração diante do Pai; horas diante da presença de Deus repondo a graça. A graça
é o poder de Deus em nós; é a capacitação para realizarmos sua vontade. Como vou fazer
as obras que Jesus fez? Através da graça de Deus. E como receber essa graça de Deus?
Através de uma vida de oração, uma vida em comunhão com Deus.
♦

Hebreus 4:16

♦

Literalmente, é como a eletricidade; recebermos a graça de Deus, é como que "carregar
uma pilha". Não precisamos ficar horas diante de Deus orando, pode ser 5mim, porém
sinceros e consciente: "Senhor, eu estou aqui porque entendi e quero receber essa
graça; quero a tua capacitação, porque em mim não há nada". Os maiores candidatos a
receberem a graça de Deus, são aqueles que se humilham diante de Deus.

♦

Tiago 4:4~8

♦

A graça de Deus, só enche aqueles que são humildes. Sabe o que é ser humilde diante
- 2 1 9-
Panorama Bíblico

A u la 6 4

de Deus? Não é andar por ai maltrapilho, com o rosto bem triste, isso é "teatro". Ser
humilde diante de Deus, é praticar a maior verdade que há na face da terra, é você
reconhecer uma realidade, é reconhecer que em você não há nada que te capacite a
fazer as obras de Deus, nada que te capacite a seguir a vontade de Deus. Você pode
ser ótimo no seu trabalho, um grande ator, pintor, etc.; podemos ser tudo isso, porém
não temos em nós a capacidade de realizar a vontade de Deus que é andar como Jesus
andou.
♦

Atos 3:6; qual a faculdade que pode nos capacitar para o que Deus realizou aqui
através de Pedro?

♦

João 14:12; "Aquele que crê em mim, esse também fará as

obras que eu faço e as fará maiores do que estas.
Jesus viveu pela graça, ele precisava da graça de Deus. Se nós quisermos fazer as obras que
ele fez, temos que ser cheios dessa graça. Porém, para recebermos essa graça, temos que
chegar lá no "trono da graça" e a linha que nos leva para lá, é uma vida de oração, em
sinceridade.
♦

II Coríntios 3:18; "refletindo como um espelho a glória de

Deus".
Aqui, a Bíblia mostra o caminho que estamos trilhando; não podemos parar, estamos sendo
transformados de glória em glória e refletimos, como um espelho, essa glória. Isso só pode vir
de Deus. Sabe o que isso quer dizer? O mundo, tem que olhar para alguém que é da Igreja e
não ver uma pessoa, mas sim ver Jesus refletindo através dessa pessoa. Passado um tempo,
vou ver essa mesma pessoa e verei mais glória, verei mais nítido, Jesus em sua vida.
•

É para isso que estamos aqui, para o mundo ver essa transformação; de glória em glória, é
um processo. As pessoas dizem: "Olha como ele ou ela está mudando?" Essa é a meta de
Deus para nós hoje que somos Igreja, a cada dia temos que ser transformados à imagem
de Jesus Cristo. Isso é uma prática, não pode ser simplesmente um discurso; a minha vida
amanhã não pode ser a vida de ontem, tem que estar mais próxima, mais parecida com
Jesus. Para que Deus possa refletir em nós o carater de Jesus, temos que estar com ele.

•

Entenderam a verdade prática que há nesta passagem? Nascemos de novo, para
recebermos essa imagem de volta. Jesus Cristo é o modêlo do homem perfeito e nós
temos que caminhar para isso.
♦

Provérbios 4:18

Mas eu não tenho capacidade mudar a vida sozinho; é o Espírito Santo, é para isso que o
Espírito Santo está em mim.
♦

I João 2:6; "aquele que diz estar nele, também deve andar

♦

como ele andou"

♦

Lucas 22:42; "todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua"

O máximo da vontade de Deus para a Igreja está nessa pasagem. Devemos pegar os
evangelhos, examinar como Jesus andou e caminhar da mesma forma; andar como ele andou.
Jesus andou na terra, na plena vontade de Deus, movido pela graça de Deus.
•

É assim que a Igreja tem que andar; cada um dos indivíduos no seu dom, cada um na sua
vida particular, desde a hora que acordamos, devemos nos expor a graça de Deus.
Levante cantando para a vitória; vitória em tudo, este tem que ser o alvo de nossa vida.
Andar como Jesus andou, viver na terra como Jesus viveu. Jesus veio para destruir as
obras do diabo e nós estamos aqui, para destruir as obras que o diabo contrói. A Igreja é o
canal de Deus na terra hoje; a Igreja sou eu, então tenho que viver com essa consciência:
"eu sou o canal de Deus aqui na terra", e essa é a vontade de Deus para a nossa época.

•

Como estou vivendo? Qual a meta de minha vida? Onde estou gastando todas minhas
energias? É verdade, temos que trabalhar para nosso sustento, porém o coração, a meta
principal, o objetivo primordial da minha vida, onde está?
♦

•

Mateu 6:19~21 e 33

Eu quero andar como Jesus andou, porém em mim não há capacidade; temos que nos
conscientizar disso, temos que nos conscientizar que precisamos da graça de Deus.
- 2 2 0 -
Panorama Bíblico

A u la 6 4

Quando nos expomos a Deus, ele nos enche de sua graça.
♦

II Coríntios 12:9~10; "a minha graça te basta ... o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza
... quando estou fraco, então é que sou forte.

A fraqueza é o reconhecimento que eu não tenho capacidade em mim para ser como Deus
quer que eu seja. Não é um alívio isso? "Olha Pai, eu não tenho nada em mim, me enche com
a tua graça", é tudo o que Deus quer fazer em nós; ele sabe qual a área em que precisamos
ser capacitados e ele vai derramar sua graça. Deus não ia mandar ninguém andar como Jesus
andou, se não provesse a capacitação. O que está faltando, é crermos nisso e nos expormos a
isso. Só assim passaremos a andar como adultos espirituais, andar sob os princípios de Deus.
♦

II Coríntios 5:48

♦

Antes de aceitar Jesus na minha vida, eu era pura imagem natural, no meu corpo, na
minha alma e no meu espírito. Mas, agora que tenho o homem celestial como modêlo,
tenho o Espírito dele habitando em mim, a vontade de Deus para mim, é que eu seja
igual a ele. A Igreja está aqui na terra só para isso, para o mundo ver pessoas
transformadas à imagem de Jesus Cristo.

♦

Romanos 6:11~23

♦

Só é possível andarmos assim, quando temos uma vida íntima com Deus; diariamente,
ajoelhe-se no seu quarto, pegue a Palavra de Deus e ore. Se no início estiver difícel,
peça a Deus que derrame sua graça sobre você. Comece a fazer isso na prática e você
vai ver a mudança em sua vida.

- 2 2 1 -
Panorama Bíblico

A u la 6 5

Aula 65
10.17 Área da Palavra
•

Estudamos a vontade de Deus para a Igreja, e podemos resumir que a vontade de Deus
para nós, é o que Jesus falou antes de subir aos céus após a ressurreição: "e ser-me-eis
testemunhas"; essa é a vontade básica de Deus para o período da Igreja. Porém, Deus
revela sua vontade em cada período, através de três áreas: Palavra-Adoração-Governo.

•

Vamos especificar como cada indivíduo da Igreja leva a diante a Palavra de Deus. Jesus
deixou este imperativo para a Igreja: "Ide e pregai o evangelho."
♦

•

Marcos 16:15; "Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura."

Há dois tipos de mensagem que a Igreja de Jesus Cristo é portadora, e quando falamos
Igreja, pense em você individualmente; a Igreja é você. Temos que levar adiante dois tipos
de mensagens para outras pessoas, e é muito importante distingüí-las, pois evitaremos
muitos problemas:

1- A mensagem para quem não conhece Jesus.
2- A mensagem para quem já aceitou Jesus como Senhor e Salvador de sua vida.
♦

I Coríntios 15:1~4

♦

Romanos 10:9~10

A mensagem para quem não conhece Jesus, é curta: "Você é pecador, porém, Jesus sofreu lá
cruz pagando a penalidade em seu lugar; morreu, foi sepultado e ressurgiu no seu lugar, sem
pecado. Se você aceitar isso em sua vida e confessar com a sua boca a Jesus como Senhor e
Salvador, você será salvo."
•

O incrédulo, aquele que ainda não tem Jesus em sua vida, só vai entender essa parte da
Bíblia, não fique discutindo com ele o dilúvio, a mulher de Caim, os dez mandamentos, o
Sermão da Montanha. Somente quem tem a Jesus, tem condições de crer nessas coisas.
É o Espírito Santo que nos faz crer, que nos mostra a Palavra verdadeira e só teremos o
Espírito Santo em nós, após aceitarmos verdadeiramente Jesus como nosso Senhor e
Salvador. Como você vai fazer um incrédulo, que não tem o Espírito Santo habitando nele,
entender que o dilúvio foi universal, que Satanás era um querubim, que caiu e se separou
de Deus e se tornou inimigo de Deus. Ele vai olhar para você e vai dar risada.
♦
♦

João 14:26

♦
•

João 14:15~17

João 16:13

Se falarmos a uma pessoa, que não nasceu de novo, que a Igreja vai ser arrebatada num
piscar de olhos, ou seja, antes de piscar o olho você está aqui na terra, e após você piscar
o olho você está nos ares com Jesus, isso é loucura para essa pessoa. É lógico, não
vamos chegar para essa pessoa e falar que, caso não aceite Jesus, ele vai para o inferno,
temos que ter sabedoria de Deus para conduzí-lo para o alvo, que é aceitar Jesus em sua
vida.
♦

Atos 8:26~40; "... e, começando por essa escritura,

anunciou-lhe a Jesus."
O etíope estava lendo uma passagem bíblica e o Espírito Santo colocou Felipe para
evangelizá-lo e, apartir do que ele estava lendo, Felipe "aproveitou a deixa", chegou ao alvo,
"anunciou-lhe a Jesus". Suponha que você esteja evangelizando alguém e, de repente, essa
pessoa fale assim: "Mas e o caso do dilúvio?" E você responde: "Isso falamos depois, agora
vamos continuar onde estávamos". Então, você continua com o evangelismo. Não cai nessa,
você tem que aproveitar o interesse da pessoa, sem entrar em discussão; a partir daquele
assunto, anunciar-lhe a Jesus. O Espírito Santo te capacitará para isso, creia, é só começar a
praticar.
•

Jesus pregava no interesse que a pessoa estava mostrando; Jesus aproveitava a
circunstância do momento. É assim que devemos fazer, esta é a mensagem para quem
não conhece a Jesus.
- 2 2 2 -
Panorama Bíblico

♦
•

A u la 6 5

João 4:7~15

Agora, para os salvos, a mensagem é muito maior. Aquele incrédulo que você evangelizou,
que aceitou a Jesus e verdadeiramente nasceu de novo, a partir daí, é sua
responsabilidade discipulá-lo ou encaminhá-lo para alguém que possa fazê-lo, para algum
grupo ou para uma Igreja. Se levarmos um incrédulo num culto de Igreja, a menos que seja
um culto de evangelismo, ele não vai entender nada. Evangelização, não é na Igreja, por
isso do imperativo: "Ide por todo mundo", é lá fora que você vai pregar o evangelho. A
Igreja local, é o lugar de reunir filhos em família, é o local para o recém convertido ser
discipulado.
♦
♦

Romanos 12:6~8; O dom de ensino, para ensinar.

♦

II Pedro 3:17~18; "antes crescei na graça e no conhecimento."

♦

II Timóteo 3:14~17; devemos nos preparar para toda boa obra.

♦
•

Efésios 4 11~16; Jesus colocou o dom de mestre na Igreja para que haja discipulado.

II Timóteo 2:14~15; não devemos contender com as pessoas mas sim saber manejar
bem a palavra da verdade.

Porém, a Bíblia nos alerta quanto a provarmos se tudo que nos ensinam provém de Deus.
A Bíblia afirma, que haverão falsos mestres, falsos pastores. Isso tem que alertar o povo de
Deus; existem falsos mestres, falsos pastores, usando a Palavra de Deus, porém com
deturpação.
♦
♦

I Pedro 5:2~3; o padrão para os pastores.

♦

II Pedro 2:1~2; "entre vós haverá falsos profetas."

♦
•

João 4:1; "não creiais a todo espírito, mas provai se o espírito vem de Deus."

Judas 4; "se introduziram furtivamente certos homens ..."

Então, de repente, aparece um falso profeta, o povo vai atrás e depois diz:"Ah, não creio
mais na bíblia." Porém a Bíblia está avisando que isso vai acontecer; temos sim, é que sair,
fugir, deixar para lá ou então, ir até esse falso profeta, e exortá-lo com a verdade. Como
você conhece um falso profeta? Como você conhece um falso mestre?
♦

Atos 17:10~11

Era Paulo falando aqui. Veja quem é nobre aos olhos de Deus, não é quem tem o título de
conde ou barão; os nobres para Deus, são os que recebem com avidez a Palavra de Deus e,
quando a ouvem, conferem: "Ah! está falando, vou verificar, vou examinar as Escrituras, para
ver se essas coisas são assim." É assim que detectamos os falsos mestres, os falsos
apóstolos, profetas e pastores. Ouviu um profeta, está fora da Bíblia?; "lixo", não vá adiante.
•

Porém, se você não conhecer a Bíblia, como é que você vai saber? Vocês entendem que,
se nós não conhecermos a Palavra de Deus, não temos outra maneira de sabermos o que
é falso? Ex., o dinheiro falso no Inglaterra; os caixas de bancos se familiarizam com as
notas verdadeiras e, quando chegam em suas mãos, notas falsas, logo descobrem; só pelo
toque sabem quando a nota é verdadeira ou falsa, pois, conhecem a verdadeira. Você está
ouvindo um estudo e, de repente, soa uma nota falsa e desafina, as vezes é só uma coisa
simples, porém as vezes é a orquestra toda. O que fazer? Sai correndo, deixa de lado. Se
conhecermos a verdadeira, não seremos enganados de maneira nenhuma, caso contrário
seremos "enrrolados".

•

Isso tudo, é na área da Palavra. O que aprendemos? Aprendemos o que falar para os
incrédulos, e o que falar para os que são salvos; duas mensagens diferentes. Quando uma
Igreja só evangeliza, as pessoas não crescem espiritualmente, por isso os salvos tem que
ser discipulados em toda Palavra de Deus. Por outro lado, se você começa a pregar
doutrinas para um incrédulo, ele não vai entender nada e nunca vai ser salvo. Não
podemos confundir essas duas mensagens pois são específicas para cada situação.

•

A principal mensagem que temos que entender é que, a vida com Jesus, uma vida vibrante
e cheia de vitórias, só é possível, se tivermos amor pela Palavra de Deus, amor para gastar
horas com Deus. Precisamos começar a nos disciplinar, a pedir que a graça do Senhor nos
encha diante do Pai. É com essa mensagem, com o nosso coração queimando por isso,
que precisamos caminhar adiante com Jesus.

- 2 2 3 -
Panorama Bíblico

A u la 6 5

10.18 Necessitamos ser capacitados por Deus
•

Estamos estudando a vontade de Deus para nós hoje, dentro de nosso período, a Igreja.
Se começarmos a ler a Bíblia de Romanos até Judas, veremos toda vontade de Deus para
nós, como indivíduos e como organização. Porém, logo notaremos (e precisamos nos
conscientizarmos disso), que em nós, não há nada que nos capacite a realizarmos a
vontade de Deus ali manifesta. É necessário sermos capacitados por Deus, através de sua
graça em nossas vidas; a graça é o poder para realizarmos a sua vontade. Não podemos
tirar isso de vista, de maneira nenhuma.

•

Agora, precisamos tomar cuidado, pois Jesus disse aos seus discípulos:
♦

João 6:60~67

"Quereis também vós retirar-vos?" A vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram e
já não andavam com ele. Esses discípulos desistiram de andar com Jesus, não que eles
voltassem ao pecado novamente, mas voltaram para trás. Isso é um perigo que corremos,
desistir de andar com Jesus é voltar para trás.
•

Estamos andando com Jesus e, se desistirmos disso, nós só vamos andar para trás.
Muitos hoje, estão gastando tempo e sendo gastos no trabalho de Jesus Cristo, mas não
estão caminhando com Jesus. A única coisa que Deus requer constantemente de nós, é
que sejamos um com Jesus e essa foi a oração do próprio Jesus, pelos apóstolos, pelos
discípulos e por nós.
♦

João 17:9~26

•

Se Deus deu a você uma visão clara e específica do que ele quer para sua vida, não tente
manter-se nisso por métodos humanos, mas viva uma vida simples e de absoluta
dependência de Deus, de Jesus Cristo e do Espírito Santo. Nunca tente viver a vida com
Deus, de outra maneira, que não seja da maneira de Deus. Viver a vontade de Deus é
devoção a Deus, e Ele está dizendo: "você não tem capacidade de fazer o que Eu quero,
dependa de mim". Temos que simplesmente declarar a Deus: "eu não sei como o Senhor
vai fazer isso na minha vida, mas eis-me aqui, encha-me da tua graça."

•

Ter certeza dessa dependência, é o segredo do caminhar com Jesus, precisamos decidir
não voltar para trás. Nascemos de novo para que? Deus criou o homem, o homem pecou e
perdeu a imagem de Deus. Quando você é salvo em Jesus Cristo, não é simplesmente
para não ir para o inferno ou, simplesmente para ir para o céu; você é salvo para receber
de volta aquilo que Adão perdeu, a imagem de Deus.
♦

•

Essa imagem perdida de Deus, volta primeiro em nosso espírito, instantâneamente (foi
assim que Adão a perdeu; Adão perdeu a vida no espírito, instantâneamente após
pecar). Em seguida, sua alma vai sendo salva, vai se santificando, é um processo. A
salvação da nossa alma não é instantânea, é uma transformação, um processo
(também é um processo, inverso, ao qual o homem está sendo submetido, afastando-se
cada vez mais dos padrões de Deus). E por último, virá a transformação do nosso
corpo, que será num "piscar de olhos", no arrebatamento receberemos um novo corpo,
um corpo glorificado (a morte física também entrou na raça humana, instantâneamente
após o pecado Gênesis 2:17; "porque no dia que dela comeres, morrendo morrerás",
morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente). São os mesmos passos, porém
inversos; Adão deu passos para frente, além do que deveria ir, e agora, os mesmos
passos são dados para trás, a fim de recebermos a imagem de Deus, perdida lá no
começo.

A grande luta, nisso tudo, é a santificação da nossa alma, é um processo duro (a salvação
do espírito e do corpo são instantâneas, pela misericórdia de Deus), não queremos "abrir
mão" da nossa vida; de nossa vida religiosa, nem da nossa vida social, de nossa vida
econômica, etc. Dizemos a Jesus: "Olha Senhor, eu te aceito como Salvador, tudo bem,
porém, eu continuo tomando conta da minha vida". Este é o grande problema e o grande
risco que corremos, desistir de andar com Jesus e voltar para trás. Precisamos ter Jesus
como Salvador de nossa vida, mas também como Senhor absoluto dela. Para isso,
precisamos abrir mão do nosso ego, da vontade da nossa alma e substituí-la pela vontade
de Deus.
♦

Marcos 8:34~38; "pois quem quiser salvar a sua alma (psuche), perdê-la-á; mas quem
perder a sua alma (psuche) por amor de mim e do evangelho, salvá-la-á."

♦

Romanos 12:2; e não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela
- 2 2 4-
Panorama Bíblico

A u la 6 5

renovação da vossa mente (renovação da vossa alma), para que experimenteis qual
seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
•

Este é o grande problema nosso hoje, a transformação da nossa alma, a mudança do
padrão velho de vida, pelo padrão da Palavra de Deus. Não é deixar de adulterar, deixar de
roubar, deixar os grandes pecados, aqueles que está claro que são pecados, que é o
nosso problema. O grande pecado que continua nos mantendo separados de Deus, nos
mantendo longe da imagem de Deus em nós, apesar de salvos, é porque não queremos
andar com Jesus; "ah! eu não quero andar no jugo de Cristo, é muito diferente do meu
padrão de vida."

•

Esse orgulho, que existe dentro de nós, tem que cair em nome de Jesus. Esse orgulho, tira
a liberdade de Deus agir em nossas vidas e nos fazer canais de bençãos. No momento que
esse orgulho cai, Deus fica livre e então, ficamos maleáveis em suas mãos. Mais do que
aprender tudo da Bíblia, saber todo esse plano de Deus que estamos estudando, mais do
que tudo isso, você tem que se conscientizar pelo Espírito de Deus e se entregar, se
lançar, nas mãos de Deus, sem medo algum: "Pai, tira tudo em mim que não te agrada,
tudo que impede o seu livre agir em minha vida.

•

No momento que você falar isso, verdadeiramente começa uma "limpeza" e essa limpeza
não é brincadeira. Nós somos como a "acácia do deserto" que precisou ser transformada
em tábuas do tabernáculo, e depois serem revestidas de ouro. Essa é a obra que o Senhor
está fazendo em cada um de nós, para isso somos salvos, para sermos restaurados à
imagem de Deus, como quando o homem foi criado. A hora que você põe o machado
naquela árvore de acácia do deserto, primeiro tem que dar machadadas, e dói mesmo;
depois passamos por uma lixa bem grossa, e em seguida por uma lixa fina. Todo esse
trabalho, é "dolorido", pois temos que abrir mão da vontade da nossa "alma", mas é
glorioso. Aquela acácia torta, dura, do deserto, vai sendo transformada em tábua, retinha,
em ordem, e por último, será revestida de ouro. É isso que Deus está fazendo em nós.

•

Sabe porque dói? Porque gostamos de ser acácias do deserto; dói porque nossa velha
natureza, a nossa carne, gosta do pecado. Lembre-se, nossa carne não tem salvação, por
isso ela tem que ser subjulgada pelo espírito. Nossa carne não será transformada, nossa
alma sim é que tem que ser transformada, santificada, através da Palavra de Deus. Por
isso, não adianta nada você descubrir a vontade de Deus para você hoje, para a Igreja
hoje, não adianta nada ter a lista do que Deus quer, e não ter poder para exercer essa
vontade. É difícil, é uma batalha dentro de nós, porém, esse é o único caminho de sermos
como Deus quer que sejamos.
♦

Gálatas 5:16~26; as obras da carne e o fruto do espírito

♦

I João 2:15~17; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

•

Reconhecer a incapacidade, a inabilidade em nós, e deixar que Deus nos capacite, é a
única maneira de sermos vitoriosos. Temos que andar aqui no mundo, como Jesus andou
e Jesus andou aqui, vencendo o mundo, o pecado, a carne e o diabo. Onde Jesus ia,
desfazia as obras do diabo. É assim que a Igreja verdadeiramente tem que andar; onde
nós andarmos, temos que desfazer as obras do diabo, resistindo a todo apêlo da carne,
com naturalidade; e isso vai acontecer somente se deixarmos o Espírito Santo nos
capacitar.

•

Deus deu o planeta terra ao homem e Ele se manifesta aqui na terra, somente através do
homem. Deus não faz nada na terra, para abençoar esse planeta, a não ser através da
Igreja. É através da Igreja que, hoje, Deus age na terra. Devemos deixar de falar: "como o
mundo está terrível"; o mundo está terrível mesmo, mas nós somos os canais de Deus
para mudarmos o nosso ambiente, a nossa casa, o nosso local de trabalho. O mundo não
vai mudar mesmo, porém muitos serão resgatados, se a Igreja trabalhar junto com o
Espírito Santo.
♦

Apocalípse 22:17; "O Espírito e a noiva (a Igreja)..."

O Espírito põe uma semente e a Igreja a outra, lembram que estudamos? Olha o privilégio da
Igreja? Devemos parar de dizer: "mas como as coisas estão difíceis", e agir, na direção do
Espírito Santo de Deus. É verdade, não podemos tapar o sol com a peneira, porém, a nossa
atitude interna tem que ser outra. A Igreja tem que, ao invés de reclamar e murmurar, ajoelhar
e orar ao Pai dizendo: "Senhor, abençoa e muda as coisas ao nosso redor, muda as coisas em
nosso lar, em nosso trabalho em nosso país, dá-nos paz". Devemos começar a liberar palavras
de bençãos e não murmurações e reclamações.
- 2 2 5-
Panorama Bíblico

A u la 6 6

Aula 66
10.19 Área da Adoração
•

Na aula passada, estudamos a vontade de Deus para a Igreja na área da Palavra. Vamos
examinar agora, na Palavra de Deus, a área da adoração. Qual a vontade de Deus hoje, na
área da adoração? Como, nós que pertencemos ao corpo de Cristo, que pertencemos a
Igreja, devemos adorar a Deus?

•

Quando falamos em adoração, logo pensamos em uma pessoa de joelhos. Também é
assim, mas podemos acrescentar: com o rosto em terra, com o corpo deitado, sentado,
andando; de todas essas formas, podemos estar em adoração. Adoração, é um estilo de
vida; é uma maneira de viver sempre diante de Deus e diante de Deus, se adora. Portanto,
o que Deus mostra em sua Palavra, é que tenho que refletir uma vida que adora a Deus.

•

A base para a adoração, é o reconhecimento de quem é Deus e de quem sou eu. Só isso,
já vai me levar a adorar a Deus. Adoração, fala do encontro de Deus e seu filho, você,
particularmente.

•

Como Deus era adorado no V.T.? Através de sacrifícios. Todavia, entendemos sacrifícios
de uma maneira muito errada. Sacrifício não é somente um animal (ou pessoa) sendo
morta. Sacrifício significa: "o que eu estou oferecendo a Deus, me custou alguma coisa.";
basicamente, isso é sacrifício. Sacrifício é algo oferecido diante de Deus, e não
simplesmente um animal ou uma pessoa.

•

Há também, a figura daquele que leva o sacrifício. Quem levava o sacrifício no V.T.? Os
sacerdotes. E hoje, na Igreja, quem leva o sacrifício diante de Deus?
♦

Apocalipse 1:4~6; "...e nos fez reino, sacerdotes para Deus..."

♦

I Pedro 2:9~10; "Mas vós sois ... o sacerdócio real...".

A Igreja toda, todos os participantes do corpo de Cristo, formam um reino sacerdotal. Não são
somente os pastores que são os sacerdotes, todos que nascem de novo, são sacerdotes e
sacerdotes reais; são reis e sacerdotes.
•

Portanto, todo o povo de Deus, todos nós temos que adorar com sacrifício. Mas que
sacrifício?
♦

Hebreus 13:15; "... ofereçamos sempre a Deus, sacrifícios de louvor..."

Se Deus quer louvor, então vou cantar "corinhos" o dia inteiro. Se assim eu fizer, poderá ser
aceito como sacrifício por Deus, como poderá não ser aceito. No V.T., qual era o sinal quando
Deus aceitava o sacrifício? Caia fogo do céu e consumia o sacrifício; se Deus não consumisse
com fogo, ele não tinha aceito a oferta de sacrfício. Hoje, não temos isso, não temos um sinal
tão visível, porém, sabemos em nosso espírito quando ele aceita o sacrifício e quando ele não
aceita. E sabe quando Deus não aceita o sacrifício? Deus não aceita o sacrifício de alguém
que, antes do sacrifício de louvor, não tenha oferecido a si mesmo a Ele. Quando o meu
sacrifício chega a Deus, é a prova do meu amor a Ele, é a prova da minha obediência a Ele, da
minha fé a Ele.
♦

Romanos 12:1

♦

Os sacerdotes no V.T., ofereciam os sacrifícios o tempo todo a Deus e hoje, como deve
ser oferecido o nosso sacrifício de adoração? Culto racional; o culto que se entende
como culto. O culto que Deus entende como culto, é a minha entrega total (o tempo
todo) a Ele. Mas veja, nessa forma de culto, nessa forma de oferta de sacrifício, não há
morte nenhuma. No V.T. havia morte dos cordeiros, de outros animais, porém o que
Paulo fala é: "apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo..."

♦

I Pedro 2:1~5

•

Custa entregarmos os nossos corpos ou não? Custa sim, não é fácil, temos que subjulgar
esse corpo ao nosso espírito, para haver a entrega. Não devemos ser levianos diante de
Deus, não devemos agir no emocionalismo diante de Deus; não é fácil fazer essa entrega
de sacrifício, pois Deus leva tudo muito a sério.

•

Eu, você, estamos oferecendo nosso corpo como "sacrifício vivo, santo e agradável a
Deus?" É a vida mais maravilhosa que podemos dar ao nosso corpo. Porém, há uma luta
- 2 2 6 -
Panorama Bíblico

A u la 6 6

muito grande, pois, em nosso corpo ainda temos a velha natureza carnal, a qual milita
contra o espírito.
♦
♦

Romanos 7:14~25

♦
•

Gálatas 5:16~18

Romanos 8:12~13

Você, não é mais dono de você; e não é mesmo, pois fomos comprados por um alto preço.
♦

Atos 20:28

♦

I Coríntios 6:12~20

♦

I Coríntios 7:23

♦

Apocalipse 5:9~10

♦

Apocalipse 14:4

Mas, agimos na terra como se fossemos donos. Então, passar a uma absoluta submissão a
Deus, inclusive com o nosso corpo, não é fácil. Por isso que é chamado sacrifício, mas vivo,
santo e agradável a Deus; Deus se agrada.
•

Nós, somos feitos espírito, alma e corpo, e somos como canais de bençãos na terra,
somos uma benção "ambulante". Mas, esse canal de benção de Deus, não é o que
fazemos, não é o que falamos, temos que ser uma benção como Jesus era. Jesus era uma
benção, por isso ele falava "as minhas palavras são benção e vida." Quando abrirmos
nossas bocas, as palavras que sairem, tem que ser espírito e vida, porém só serão, se
andarmos como Jesus andou e Jesus era inteiro de Deus.

•

Como Jesus andou?
♦

João 5:30; "... não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou."

♦

João 6:38

♦

João 7:16~17

Jesus disse: "eu não faço a minha vontade, eu faço tudo que o Pai mandou, faço tudo o que eu
vejo o Pai fazer, falo tudo o que eu ouço o Pai falar."
•

E se assim agirmos, como Jesus agiu, se fizermos a vontade de Deus, o que vai
acontecer? Quando eu apresentar o meu sacrifício de louvor a Deus, vai chegar a Ele
como cheiro suave e agradável. Toda vontade de Deus para nós, tudo o que Deus pede, é
o melhor para nossa vida.

•

O louvor, saindo de um corpo que já foi oferecido como sacrifício, sobe a Deus, não há
demônio que resista, não há demônio que agüente ficar perto, pois é o verdadeiro louvor.
Por isso que a Bíblia diz para louvarmos, mas tem que ser nessa condição, após nos
oferecermos como sacrifício. "Cante, cante louvores"; "Deus habita no meio dos louvores";
"Deus está entronizado no meio dos louvores."

•

Lembre-se, estamos estudando a vontade de Deus na área da adoração; Deus quer ser
adorado e o culto de adoração a Deus, é primeiro fazer uma entrega total do meu corpo a
Ele. Vamos ver agora, um outro tipo de sacrifício a Deus que chega como "cheiro suave e
agradável", que chega como culto de adoração.
♦

Hebreus 13:16; "... não vos esqueçais de fazer o bem e de

repartir com os outros, porque com tais sacrifícios Deus se agrada."
A mutua coperação e a prática do bem, são sacrifícios que fazem parte da nossa vida de
adoração ao Senhor. Não é somente cantando louvores, que ofereço a Deus um culto de
adoração, por isso dissemos antes: a adoração é um tipo de vida, é um estilo de vida.
♦

Deus quer nossos bens materiais. Quando você vem para Jesus, tudo que é seu passa
a ser de Jesus (afinal foi ele mesmo quem deu João 3:27). Nós, não temos nada que
não venha de Deus, (falando de nossos bens materiais). Então, quando você vem para
Jesus, tudo que é seu, passa a ser de Jesus e tudo que é de Jesus, passa a ser teu.
Porém, queremos tudo que é de Jesus e não entrregamos o que é nosso a Ele.

♦

Se lermos I Coríntios 15, notaremos que se trata (fora o livro de apocalipse) da
- 2 2 7-
Panorama Bíblico

A u la 6 6

passagem mais "transcedental" da Bíblia; esse capítulo trata de nosso corpo, do corpo
espiritual; trata do corpo natural; fala que Jesus é o último Adão; explica várias coisas
como o mistério da transformação de nosso corpo num piscar de olhos; e termina com
um cântico que cantaremos quando tudo isso tiver acontecendo, "graças a Deus que
nos dá a vitória por intermédio de seu Filho Jesus Cristo."
♦

•

Agora, leia I Coríntios 16:1; "ora, quanto a coleta para os santos...", ou seja, quanto ao
dinheiro a ser dado para os ministros de Deus. Vocês acham que Paulo passou do
espiritual (cap.15) para o carnal? Claro que não. Dinheiro, é a coisa que mais nos
preocupamos na vida, não que não devemos agir assim, devemos sim procurar fazer
provisão para saldarmos nossas contas; o dia inteiro nos preocupamos e falamos de
dinheiro. Então, uma coisa que faz parte de nossa vida com tal importância, não toca
Deus? Toca e muito. Para atingirmos uma vida espiritual concreta diante de Deus, uma
vida transformada concretamente, temos que entregar essa área financeira para o
domínio de Jesus; tudo para o reino de Jesus, tudo às ordens de Jesus.

Vamos estudar no N.T., a questão do dízimo. Não sei porque, as Igrejas só usam a
passagem de Malaquias no V.T. para pedir o dízimo e as ofertas.
♦

Malaquias 3:8~11

Falamos que toda vontade de Deus para o período da Igreja, está no N.T., nas epístolas de
Romanos à Judas. Portanto, temos que verificar nessas epístolas, a questão do dízimo e da
oferta para o Reino de Deus, e lá vamos encontrar o ensino para essa área, direto, concreto,
claro; maravilhoso, equilibrado e cheio de amor de Deus.
•

Esta é uma área que nos consome muito tempo, preocupação e temos que entregá-la a
Deus. Sabe porque não entregamos facilmente? Porque temos medo que Deus tire o
nosso dinheiro (e é Ele mesmo quem nos dá, vimos em João 3:27).
♦

Filipenses 4:10~20

•

V.15; Paulo está falando sobre dar dinheiro, bens materiais, e para quem vai a
recompensa? "... procuro o fruto que cresça para a vossa conta". Que conta? No banco lá
no céu.

•

V.18; Quando você dá para alguém do reino de Deus ou para a Igreja, para quem você
está dando? "... da vossa parte me foi enviado, como cheiro suave, como sacrifício
aceitável e aprazível a Deus."

•

O que mostra concretamente se tenho Deus como o Deus verdadeiro da minha vida, é a
maneira como hajo com o dinheiro.
♦

Mateus 6:19; "Não ajunteis para vós tesouros na terra..."

♦

Mateus 6:24; "Ninguém pode servir a dois senhores ... não podeis servir a Deus e as
riquezas (Mamon)."

♦

I Timóteo 6:10; "o amor ao dinheiro, é a raiz de todos os males..."

Ninguém pode servir a dois senhores; riqueza é uma coisa muito boa, dinheiro é uma coisa
muito boa, mas desde que você seja o dono. Quando o dinheiro passa a ser seu dono, é uma
desgraça, o dinheiro vira um Senhor. Temos que tirar o dinheiro do nosso coração para que vá
para nosso bolso. Jesus está dizendo que ninguém pode servir a dois senhores, então, isso é
um perigo.
♦

Marcos 10:17~27

•

V.17; "Bom mestre, que hei de fazer par herdar a vida eterna?"

•

V.18; "Sabes os mandamentos..."

•

V.20; "tudo isso tenho guardado desde a minha juventude."

•

V.21; "Uma coisa te falta; vai, vende tudo quanto tens e dá aos pobres, e terás um tesouro
nos céus; e vem, segue-me."

Jesus não diz que todo mundo tem que vender tudo e dar aos pobres, porém o deus daquele
moço era a riqueza. Como sabemos isso?
•

V.22~24; "retirou-se triste..."; filhos, quão difícil é para os que confiam nas riquezas entrar
no reino de Deus!"
- 2 2 8-
Panorama Bíblico

A u la 6 6

Jesus não tinha tinha interesse que ele ficasse pobre. Jesus não quer que ninguém fique
pobre, porém Jesus não quer que nada seja deus em nossa vida. O deus daquele moço, era o
dinheiro, era Mamon; era uma idolatria ao dinheiro que o prendia.
•

Jesus põe a mão na ferida, por isso não é fácil a transformação da nossa alma. Quando
falamos a Deus: "Senhor, eu me consagro a ti, entrego meu corpo a ti como sacrifício vivo,
usa-me na sua obra", ele vai primeiro tocar a mão no seu deus, pois esse deus (seja qual
for) tem que cair. Como vamos servir ao Deus verdadeiro, com outro deus na frente?
Então, o uso das nossas posses mostra concretamente qual é o nosso propósito, qual é o
deus da nossa vida.
♦

I João 3:17

♦

Temos alternativa? Uma coisa é certa, todos os verdadeiros membros do corpo de
Cristo, todos que nasceram de novo, podem cooperar financeiramente com a obra de
Deus. "Ah, mais eu sou muito pobre...", você pode cooperar, creia. Quando ouvimos
falar de finanças, sempre pensamos no irmão mais rico e falamos assim: "Que bom que
ele está ouvindo isso". Mas saiba, meu irmão, que outro alguém está pensando isso
também de você. O ato de dar, é manifestação de vida espiritual.

♦

II Coríntios 8:1~11

•

V.2; "... a abundância do seu gozo (alegria) e sua profunda pobreza abundaram em
riquezas da sua generosidade."

•

V.3; "... segundo as suas posses, e ainda a cima das suas posses, deram
voluntariamente."

•

V.4; "... privilégio de participarem deste serviço a favor dos santos."

•

V.5; "... mas primeiro a si mesmo se deram ao Senhor, e a nós pela vontade de Deus."

•

V.7; "... assim como abundais em tudo..., vede também que nesta graça abundeis."

•

V.11; "... assim como houve a prontidão no querer, haja também o cumprir segundo o que
tendes."

Se é para a obra de Deus, tem que ser voluntário e com alegria, caso contrário, não sobe como
aroma suave e agradável a Deus. Também deve ser segundo o que o homem tem e não
segundo o que ele não tem; pois tem gente que não dá e outros que vão além. Já vi gente,
pastores, pedirem não o dízimo mas o ordenado inteiro. E quem assim age, vai viver como? A
palavra aqui é muito clara, "cumprir segundo o que tendes."
•

Esses são os princípios gerais, está claro aqui no N.T., não é preciso ir para Malaquias no
V.T. Vou falar uma coisa, não é mandamento para a Igreja dar dízimo, isso não existe nas
epístolas para a Igreja. O dízimo foi estipulado como algo bíblico que vem do V.T., é uma
tradição hoje, e não um mandamento.
♦

Atos 15:1~20 e 27~31; as controvérsias do início da Igreja e o parecer de assembléia de
Jerusalém.

•

Então, "pareceu bem ao Espírito Santo e aos apóstolos não vos impôr maior encargo além
dessas coisas necessárias:

•

Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos

•

Que vos abstenhais do sangue

•

Que vos abstenhais da carne sufocada

•

Que vos abstenhais da prostituição

•

E dessas coisas fareis bem de vos guardar."

Então, não foi recomendado a circuncisão, nem dízimo, e nem etc. Lembre-se do que
estudamos, hoje praticamos a lei como adultos, por princípios, e não como criança, por
ordenanças.
♦

II Coríntios 9:6~10

♦

Então, o dízimo é uma tradição e não um mandamento. Aqui o texto é claro, "cada um
contribua segundo propôs o seu coração; não com tristeza, nem com constragimento;
porque Deus ama ao que dá com alegria". Também antes Paulo fala: "conforme o que
- 2 2 9-
Panorama Bíblico

A u la 6 6

cada um tem e não conforme o que não tem, para que não falte." Se alguém dá além do
que pode e lhe faltar, outros tem que socorrer! Não é esse o propósito, cada um deve
dar, conforme o que tem e que lhe sobre para seu próprio suprimento. Você pode até
propôr em seu coração em dar o dízimo como a maioria, mas não é mandamento; o que
você propôr, assuma como um compromisso com Deus e faça tudo para cumprí-lo. O
assunto é muito sério nesta área, o ensino é para todos nós.
♦

II Coríntios 8:1~4

♦

O contribuir tem que estar junto com a alegria. (V.4) mostra que o povo suplicou: "Paulo,
nós queremos participar desse serviço, dessa graça de contribuir". Lembram da graça
que falamos? O que é graça? É algo de graça, favor imerecido. Deus lida com você,
através da graça e você passa a ter essa graça de Deus para fazer as coisas de Deus.
O povo pediu a graça de contribuir, isso é muito espiritual.

•

"Nós damos a Deus"; esta expressão está errada, nós sim, devolvemos a Deus. Os bens
que temos na terra, são somente para administrarmos e para administrarmos bem para
Deus. A disposição de cooperarmos com os santos, cooperarmos com a obra de Deus, só
é possível se o Espírito Santo tocar em nosso coração e nos der graça, nos der capacidade
para fazermos segundo os padrões de Deus que lemos. Vejam então, que é graça a
colaboração; somente com a direção do Espírito Santo esse ato vai ser executado de
forma agradável a Deus. Não perca de vista o que estamos estudando, a vontade de Deus
para nós na área da adoração.

•

Muitas pessoas dizem: "eu acho um absurdo essa história de ficar pedindo dinheiro na
Igreja para sustentar pastor." Mas eu pergunto: do que eles vão viver? Trabalhar fora da
Igreja? Então ele fica o dia todo trabalhando para sustentar a família e as ovelhas?
♦
♦

•

I Coríntios 9:13
Gálatas 6:6

Tem gente que acha que os pastores são ministros pagos para fazerem o serviço. "Eu não
evangelizo, o pastor é quem evangeliza, ele não é pago para isso?" Todos os ministros do
Senhor, são servos, servem aos irmãos; o espírito tem que ser de serviço, mas não é
empregado pago para isso, são duas coisas muito diferentes. É uma vergonha o que os
ministros de Deus passam, pois o povo ainda não "converteu o bolso". É uma vergonha o
que as missões tem que ficar "mendigando" para o próprio sustento.
♦

•

A Bíblia nos ensina que o povo de Deus sustenta os obreiros, sustenta o pastor; o povo
de Deus deve prover meios para a obra de Deus. Porém, não confundir com dar
dinheiro para "charlatão", como dizem. Os pastores, os obreiros, os missionários, os
que lideram, tem direito ao seu sustento feito pela Igreja. Mas, a intenção desses
líderes, não pode ser essa, percebem? As coisas de Deus são diferentes; nós entramos
para a Igreja de Jesus com a mentalidade do mundo, e o padrão de Deus não é esse.
Os líderes tem que ser sustentados com diginidade, e veja o que a Bíblia também diz: I
Timóteo 5:17; "Os anciãos que governam bem sejam tidos por dignos de duplicada
honra (aqui fala de honorários), especialmente os que labutam na pregação e no
ensino."

"Esse mês estou apertado, não vou dar"; veja, compromisso é compromisso, é seriedade
com Deus, não podemos ficar nem aquém nem além. É uma coisa muito séria a área do
dinheiro. Porém, veja com quem você está colaborando, analise com que obra você está
colaborando. Você tem que conhecer a pessoa, você tem que ver aonde está sendo
empregado o dinheiro.
♦
♦

•

II Coríntios 9:5~15
Para mim, esta é a principal parte do N.T. que nos direciona com o contribuir, em todos
os sentidos. O que você dá, tem que ser uma prova da sua generosidade e não uma
prova da sua avareza, por isso temos que dar com alegria. "Não com tristeza ou por
necessidade"; como por necessidade, se eu quero dar? Quem contribui, tem que falar:
"eu tenho a graça, eu tenho alegria, por favor me deixe contribuir." A Igreja vai chegar
nisso, amém, pois o Espírito Santo está trabalhando para o noiva ser arrebatada santa,
pura e imaculada.

V.6; V.9 e V.10; "aquele que semeia pouco, pouco também ceifará; e aquele que semeia
em abundância, em abundância também ceifará". Aqui se refere a galardões. "Espalhou,
deu aos pobres; a sua justiça permanece para sempre". "Ora, aquele que dá a semente ao
- 2 3 0 -
Panorama Bíblico

A u la 6 6

que semeia ... e aumentará os frutos da vossa justiça". Essas justiças, são as obras de
justiças que faço depois de salvo. Lembram que Paulo recebeu dinheiro, mas o
agradecimento subiu "como cheiro suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus",
( Filipenses 4:18). Quando um irmão necessitado, clama ao Senhor, a contribuição vai
chegar. Deus prova, Deus testa, e as vezes o irmão necessitado nem sabe de onde vem o
dinheiro, mas ele fala: Senhor, obrigado.
•

V.11; se o Senhor não tocar os nossos corações, não vamos contribuir dessa forma.
Quando algum santo, em necessidade, recebe uma contribuição, é porque Deus tocou o
coração de outro para contribuir; portanto, a glória tem que ser de Deus, "reverte em ações
de graças a Deus".

•

Vemos que através de uma contribuição alegre, através de uma contribuição movida pelo
Espírito Santo, segundo o que o homem tem, segundo a obra de Deus, com o coração no
reino de Deus, trazendo tudo o que ele é e o que ele tem para Deus fazer uso, tantas
coisas acontecem conosco; isto tudo é uma ato de adoração a Deus.

•

Mas tudo tem que ser em uma atitude equilibrada, atitude normal. Tudo de Deus é muito
em ordem. Não faça as coisas pela alma, pela emoção, leve essa área da sua vida a Deus,
pelo espírito; consagre essa área a Deus, pois reverterá em muitas bençãos para sua vida.

•

Tem que haver uma entrega dessa área a Deus, é uma benção para você. Haverá superabundância em sua vida na área da adoração. A área da adoração, é estar adorando a
Deus, por isso falamos que é um estilo de vida. Adoração perfeita é quando você, seu
corpo, seus louvores, você por inteiro, é consagrado a Deus, bem como as coisas que mais
nos prendem que são os nossos bens materiais. Estas verdadeiramente são as últimas
coisas que entregamos a Deus, porque desconfiamos de Deus, temos medo, dizemos: é a
minha segurança.

•

Solta, consagre e Deus multiplicará. Não sou do evangelho da prosperidade, não vejo na
Bíblia que todos devam ser "arquimilionários". Paulo passou necessidades, fome, e teve
também prosperidade. Mas, eu creio num Deus que supre todas as minhas necessidades
em Cristo Jesus. Eu creio num Deus que quando dá, quando é seu plano dar muitas
posses à alguém, ele dá mesmo. Mas ele sabe para quem dar.

Necessidade suprida; a Igreja tem essa promessa, porém a soberania de Deus não podemos
passar por cima.

- 2 3 1 -
Panorama Bíblico

A u la 6 7

Aula 67
10.20 Área do Governo
•

A vontade de Deus para a Igreja, na área do governo, está no futuro. No futuro, a Igreja
reinará com o Senhor Jesus Cristo, quando então, será implantado o reino milenar de
Jesus na Terra, o Milênio.
♦
♦

Apocalipse 5:9~10; e eles reinarão sobre a Terra

♦

Apocalipse 20:6; e reinarão com ele durante os mil anos

♦
•

II Timóteo 2:11~13; com ele também reinaremos

Apocalipse 22:1~5; e reinarão pelos séculos dos séculos

Hoje, a Igreja está como que encoberta nessa área. Sempre que a Bíblia fala que
reinaremos, está no futuro; portanto, essa área não faz parte da nossa época, está no
futuro. Falamos assim para nós, nesta área, como Igreja; porém, para minha vida
particular, como indivíduo, sou responsável perante os bens materiais que Deus me dá,
devo governá-los de acordo com os propósitos de Deus, (e isso também faz parte da área
da adoração, como estudamos).
♦

I Pedro 2:9~10

♦

Aqui podemos ver bem claro, a nossa posição aqui na Terra. Pedro descreve o que
somos em relação ao mundo.

•

V.9; "mas vós..."; vós quem? nós, a Igreja.

•

V.9; "para que anuncieis..."; este é o objetivo da Igreja aqui na Terra; a Igreja está aqui
para proclamar as grandezas de Deus.

•

V.10; "vós que outrora nem éreis povo";vejam como não éramos filhos, mas agora somos.
♦

I Pedro 2:11

♦

"Amados, exorto-vos, como a peregrinos e a forasteiros..."; nós não somos habitantes
desta Terra, deste planeta. Os habitantes da Terra, criam raízes na Terra, as nossas
raízes estão no céu; eu não tenho raízes aqui, eu sou peregrino e forasteiro. O que é
um peregrino? Um forasteiro? Significa que estou aqui de passagem, não tenho nada a
ver com este mundo, com este sistema; nada a ver com a Terra, não vou ficar criando
raízes aqui, eu não sou daqui.

♦

João 17:11~18

•

V.16; Jesus falou: "eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo".

•

V.18; e ainda: "eu os envio ao mundo".

A palavra mundo aqui, é a palavra "kosmos" do grego, que significa sistema, forma de
administração, forma de arrumação, (cosmético, vem dessa raíz). Nós hoje, não temos mais
nada a ver com o sistema que rege os homens da Terra, espiritualmente falando. Então, para
que Jesus nos envia ao mundo? Para "proclamarmos as virtudes, a grandeza daquele que nos
chamou para a luz", para proclamarmos o Deus Salvador, para proclamarmos a obra salvadora
de Jesus Cristo.
Estamos aqui hoje, para mostrarmos ao mundo a nossa vida, por isso é nescessário
mostrarmos o que somos e não simplesmente falarmos. Temos que ser testemunhas, vidas
tranformadas por Jesus; é assim que vamos mostrar ao mundo, ao sistema reinante, o que
somos.
•

Lembre-se, "você é forasteiro e peregrino" aqui na Terra, aqui não é a nossa pátria, não é
nosso lar. Nosso lar é lá nos céus.
♦
♦

Hebreus 13:14; buscamos a (cidade) vindoura.

♦
•

Hebreus 11:13~14; confessaram que eram forasteiros e peregrinos na Terra.

Filipenses 3:17~21; a nossa pátria está nos céus.

Estudamos portanto, de uma maneira muito geral, a vontade de Deus para nós, para a
- 2 3 2 -
Panorama Bíblico

A u la 6 7

época da Igreja, nas três áreas: Palavra - Adoração - Governo. Todos nós agora, somos
responsáveis por estudarmos mais profundamente outros detalhes; devemos buscá-los,
principalmente nos livros de Romanos até Judas, no N.T. Vimos que não há capacidade
em nós de cumprirmos a vontade de Deus, dependemos do Espírito Santo. Temos que
orar, jejuar, para sermos transformados de glória em glória; sermos transformados todos os
dias à imagem de Jesus Cristo, para que o mundo veja essa transformação. A vontade de
Deus é revelada para nós, para que andemos nela. Hoje, o conhecimento da vontade de
Deus para esta época, é diferente das demais, porque fazemos parte desta época, somos
Igreja e nos afeta diretamente. Devemos orar mesmo para conhecer a vontade de Deus
para cada um de nós.
♦
•

Colossenses 1:9~23; Paulo orou para que os Colossenses conhecem a vontade de
Deus e crescessem espiritalmente.

Temos que nos expôrmos a "sala do trono", ao "trono da graça", para que a graça de Deus
desça sobre nós e sejamos capazes de fazer a vontade de Deus para nossa época, pois é
o melhor para nós:
♦

Hebreus 4:16; "Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça ..."

♦

Romanos 12:2; "... para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade
de Deus."

- 2 3 3 -
Panorama Bíblico

A u la 6 8

Aula 68
10.21 Introdução à Escatologia
•

Daqui para frente, estamos entrando na parte escatológica da Bíblia. O que é escatologia?
É o estudo das últimas coisas. Vivemos a época da Igreja, a qual terminará com o
arrebatamento, que é a saída da Igreja da Terra. Do arrebatamento para frente, o estudo
na Bíblia se chama "escatologia"; estudo das últimas coisas, coisas que ainda não
aconteceram. Então, todas as coisas que estudaremos daqui para frente, vão acontecer
ainda, são proféticas nesse sentido, ainda não aconteceram.

•

O Espírito Santo nos põe em alerta para o dia do arrebatamento, o dia de Jesus Cristo,
pois todo estudo das coisas que devem acontecer, tem que ter um objetivo único: estarmos
preparados para esse dia, e estarmos preparados para esse dia é estarmos com a vida em
ordem, santa, pura, imaculada. É para isso que existe o estudo da escatologia, para
vermos quão próximo está esse dia e para estarmos preparados.
♦

Filipenses 3:20~21

♦

"Mas a nossa pátria está nos céus..."; na última aula vimos que somos peregrinos na
Terra; então onde está a tua Pátria? Nos céus. A tua Pátria não é o Brasil, era mas já
não é mais. Você deve abençoar o Brasil com sua presença, com a presença do
Espírito Santo em você, mas a tua Pátria está nos céus. E o que você está aguardando
dos céus: "Um Salvador, o Senhor Jesus Cristo". Aguardamos a vinda de Jesus e vejam
a 1ª coisa que ele vai fazer quando vier: "que transformará o corpo da nossa
humilhação, para ser conforme o corpo de sua glória".

♦

Então, Jesus vai transformar nosso corpo para termos o corpo como é o dele hoje, o
corpo glorificado; o mesmo corpo que entrou na casa dos apóstolos sem necessidade
de abrir porta ou janela (João 20:19 e 26), o mesmo corpo que subiu ao céus, sem
nenhuma força embaixo, sem nenhuma outra força esterna (Atos 1:9~10). Vejam, está
escrito claramente isso, ele vai transformar o nosso corpo para ser igual ao dele.
Estamos fazendo apenas uma introdução do assunto, estudaremos em detalhe adiante.

•

Estudamos o passado, todas as épocas, e agora estamos estudando a época da Igreja, a
qual vivemos. Após a época da Igreja, o que vem? A tribulação. Quando estudarmos o
Apocalipse, veremos a tribulação. Veremos também o milênio, o juizo final, eternidade,
está tudo descrito no livro do Apocalipse.

•

Portanto, estamos nos últimos dias da Igreja aqui na terra, nos últimos dias da Igreja
mesmo, e veremos na Bíblia os sinais que mostram que isso é verdade. Se preparem, não
estou falando que é amanhã (bem que podia ser), talvez estejamos na última década da
Igreja aqui na Terra, se preparem pois está próximo. Jesus está esperando a noiva,
completa, limpa, em ordem, arrumada pelo Espírito Santo; o noivo vem buscar sua noiva,
num episódio que se chama arrebatamento. Estamos vivendo os últimos dias da Igreja na
Terra. E como está a Terra, como está este planeta nos últimos dias da Igreja aqui?

10.22 Como está o mundo hoje?
•

Sabem o que está acontecendo hoje na Terra, no mundo? Lembram do começo do curso
quando estudamos a origem do mal, onde vimos que no coração de Lúcifer (Satanás),
haviam muitos planos? Serei semelhante ao Altíssimo (é o resumo de tudo); vou dominar
sobre os anjos, vou dominar sobre a Terra, sobre os homens; vou subir nas nuvens de
glória e serei semelhante ao Altíssimo. Tudo isso, se originou onde? No coração de Lúcifer,
de Satanás. E vimos também, que ele vai colocar tudo em concreto, ou seja, tudo que
brotou e está em seu coração será manifestado concretamente na Terra, para que Deus
possa julgar. Deus somente julga obras concretas, obras manifestadas; é um princípio de
Deus que já estudamos. É importante você voltar no curso e ter isso em mente agora.
♦

Satanás ainda não colocou em concreto tudo que está em seu coração, em real, em
visível. Em seu coração, está o desejo de dominar sobre este mundo, e ele assim fará,
concretamente; de uma certa forma ele já domina. Todo o sistema que estamos vendo
hoje, está corrompido, foi programado por Satanás (I João 5:19; "... o mundo jaz no
maligno"). Porém, vai chegar uma época em que Satanás literalmente, pessoalmente,
através de um homem (o anti-cristo), governará este planeta. Hoje, já estamos
- 2 3 4-
Panorama Bíblico

A u la 6 8

assistindo a preparação do cenário para esses dias, para esse governo que será
mundial.
•

Muitos ensinam e dizem que é bíblico, que temos que evangelizar o mundo inteiro (e temos
sim, pois Jesus disse para irmos e pregarmos o evangelho a toda criatura), porém no
sentido de prepararmos a Terra para Jesus voltar. Dizem que, enquanto o evangelho não
for pregado a toda criatura, Jesus não voltará para buscar a sua noiva; misericórdia! que
engano! Dizem: o evangelho vai ser pregado no mundo inteiro, e quando o mundo estiver
bem preparado, bem limpo pelo evangelho, então Jesus voltará. Isso é um engano, o
evangelho está sendo pregado a 2000 anos e cada vez o mundo está pior, o homem está
cada vez mais piorando, se corrompendo.

•

São 2000 anos que o evangelho está sendo proclamado e, de um modo geral, vemos
melhora? Os governos, o sistema da sociedade, o homem, o amor fraternal, vocês veêm
melhora ou decadência? Vemos sim, claramente, a ação de Satanás e seus demônios,
como nunca vimos antes e nem imaginávamos ver. O homem se corrompendo totalmente,
a sociedade indo atrás, e o que é mais triste, a Igreja indo também. Precisamos acordar;
precisamos ver onde existe a marca do Diabo e cortar da nossa vida. Satanás está
despedaçando as famílias com suas influências na literatura, na TV, nos filmes, novelas,
em tudo e nós estamos aceitando pacificamente. Mais adiante, vamos estudar as 7 cartas
para as 7 Igrejas, em Apocalipse 2 e 3, e veremos como devemos agir; aquelas cartas
contém a última mensagem de Jesus para sua Igreja, é uma "limpeza" para a Igreja.

•

Porém, o mundo, o sistema que rege as pessoas, não vai ser convertido. Temos que agir
seriamente e rapidamente para trazer os pecadores para o Reino de Deus, porém o
sistema vai se corromper cada vez mais e dominar, até Satanás tomar conta de tudo.
Então, o senhor Jesus voltará à Terra (em sua 2ª vinda), e ele mesmo, com o sopro de sua
boca, vai destrir Satanás e o sistema.

•

O mundo hoje, está correndo desesperadamente para o juízo da tribulação. Quando a
Igreja de Jesus for arrebatada, sair da Terra, Satanás governará aqui por 7 anos, através
do anti-cristo. Com a Igreja fora da Terra, Israel voltará a ser o povo de Deus, o canal de
Deus para levar a Sua mensagem aos homens aqui na Terra e Israel passará por uma
perseguição como nunca passou em toda história. E como estarão os homens e o mundo
nesse tempo?
♦

II Timóteo 3:1~9

♦

Paulo aqui descreve o final dos tempos; "... nos últimos dias sobrevirão tempos
penosos...". Vocês tem visto o que nós lemos, nos dias de hoje? Creia, estamos bem
próximos da volta de Jesus. Estamos vivendo a era do corpo; a era do "fazer o que der
na cabeça"; a era do "viva o momento", aproveite o momento. Não é isso que estamos
vendo e vivendo? Nas escolas, nos livros, nas novelas, tudo bombardeia os jovens com
contaminações, e há pais que ainda dizem: "há, mas coitadinho do meu filho, os amigos
fazem assim, ele tem que ter uma vida normal com os amigos; a bíblia é muito rígida, a
Igreja é muito rígida, coitadinho". Os pais que assim agem, não amam seus filhos,
temos que vigiar o que nossos filhos estão recebendo do mundo.

♦

I Timóteo 4:1~5

♦

Aqui Paulo informa como estará o mundo, espiritualmente, no final dos tempos.

•

V.1; "Mas o espírito expressamente diz ..."; tradução = preste atenção. Muitos nesse
tempo, apostataram da fé por obedecerem a espíritos enganadores e a ensino de
demônios, o texto fala por si só.

•

Em seguida, Paulo descreve alguns sinais desses tempos; proibindo o casamento,
ordenando a abstinência de alimentos (devemos tomar cuidado com certos regimes
alimentícios!). Tudo isso já estamos vivendo.

Porém, virá um tempo de juízo, de provação para este mundo.
♦

Apocalipse 3:10

♦

Lembrem-se do que já falamos, Apocalipse 2 e 3 são as últimas mensagens de Jesus
para a Igreja; e para sua Igreja Jesus diz: "... eu te guardarei da hora da provação que
há de vir sobre o mundo inteiro, para pôr a prova os que habitam sobre a Terra."

♦

Veja que Jesus fala "para por aprova os que habitam sobre a Terra", a provação não
vem para os forasteiros e peregrinos, não vem para a Igreja. Esta provação é o período
- 2 3 5-
Panorama Bíblico

A u la 6 8

da tribulação.
•

Então, haverá um tempo em que Deus vai despejar juízo, vai ser um tempo muito difícil
para quem permanecer na Terra; Deus estará despejando os seus juízos e o Diabo estará
reinando. É isso o que estudaremos no livro de Apocalipse.

•

Essa foi a descrição de como estará o mundo, no final dos tempos. Então pergunto: como
está o mundo hoje? Creio que do jeito que Paulo descreveu, os homens daquela forma e
os ensinos de demônios permeando por todo lado, alguns até usando o nome de Jesus. E
como está a Igreja hoje? Como estará a Igreja em seus últimos dias aqui na Terra?

10.23 Como está a Igreja hoje?
•

Vamos ver como está a Igreja hoje, a Igreja que o mundo olha e diz: essa é a Igreja cristã?
Como está a Igreja? Vocês lembram quando estudamos as parábolas de Mateus 13?
Naquele estudo vimos que Jesus estava revelando um mistério: os mistérios do reino dos
céus. Jesus foi rejeitado por Israel e estava profetizando sobre uma época, que ainda não
havia sido profetizada, a época em que o rei estaria ausente, porém o programa do reino
continuaria. Naquelas parábolas está incluída a profecia sobre o tempo da Igreja; porém, a
época que Jesus profetizou não incluía somente a Igreja, e sim a Igreja estaria incluída em
um período mais longo.

•

Após as profecias das parábolas de Mateus 13 (e de Mateus 16), a Bíblia nos mostra o
cumprimento dessas profecias no livro de Atos dos Apóstolos; esse livro está intimamente
relacionado com a Igreja e sua formação. Depois de Atos vem as epístolas, de Romanos a
Judas, e o que as epístolas tem haver com a Igreja? Todas elas foram dirigidas à Igreja de
Jesus Cristo. As epístolas mostram as instruções para a Igreja e revelam a vontade de
Deus para esse período.

•

Mas é em Apocalipse 2 e 3 que está, de uma maneira completa, a profecia do começo ao
fim, do período da Igreja. Esses dois capítulos descrevem, de forma profética, como a
Igreja se comportaria ao longo de sua existência na Terra, até o arrebatamento.

•

Se Mateus 13 (as parábolas) inclui a Igreja e vai além da Igreja, vai até o final da
tribulação, Apocalipse 2 e 3 fala apenas do período da Igreja. Nestes 2 capítulos Jesus
profetizou como seria a Igreja e como ela se desenvolveria através dos séculos. Hoje
vamos ver apenas 2 versículos para mostrar como está a Igreja hoje.
♦

Apocalipse 2:1

♦

"Ao anjo da Igreja em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete
estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro". Nós vamos estudar essa
passagem mais adiante, porém para entendermos como está a Igreja hoje, vamos
definir que:

•

"Ao anjo da Igreja"; é o líder da Igreja em Éfeso.

•

"que anda no meio dos 7 candeeiros"; quem anda? É Jesus Cristo; e os 7 candeeiros é a
Igreja toda, a Igreja invisível que Deus vê, o Corpo de Cristo.

•

"as 7 estrelas"; representam os líderes das 7 Igrejas; lembram que anjos e estrelas, as
vezes representam o mesmo? 7 representa um número perfeito, portanto uma totalidade.
Ou seja, a totalidade dos líderes da Igreja.

•

Com isso em mente e lendo de novo Apocalipse 2:1, imaginemos a figura de Jesus
Cristo, como descrita nesse versículo. Jesus tendo na mão direita as 7 estrelas, portanto
todos os líderes, e andando no meio dos 7 candeeiros, ou seja, no meio de toda a Igreja.
Qual é a figura, quando vemos Jesus aqui no começo da Igreja? Jesus andando no meio,
com total liberdade, ou seja, nada impedindo de estar ali no meio da Igreja; e em suas
mãos estavam os líderes. Nós temos esta expressão: eu tenho fulano na minha mão. O
que significa? Eu controlo. Então, qual é a figura? É Jesus dominando, no bom sentido, em
total liberdade, andando no meio da Igreja. É assim que começou a Igreja, Jesus tinha
liberdade e os líderes eram controlados por ele.

•

Agora, vamos dar um "pulo" no tempo, e veremos como Jesus disse que a Igreja estaria no
final; portanto, vamos à última Igreja.
♦

Apocalipse 3:20

Este versículo é muito usado em evangelização, e pode, porém a mensagem primária dele diz
- 2 3 6 -
Panorama Bíblico

A u la 6 8

respeito a posição da Igreja em relação ao Senhor Jesus.
"Eis que estou a porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua
casa, e com ele cearei, e ele comigo". Esta última Igreja chama-se Laodicéia (Lao - Dicéia),
traduzindo quer dizer: a voz do povo. Como está a Igreja? Além de Jesus estar do lado de fora,
à porta (ele que andava no meio), a voz do povo é tão alta que pode ser que alguns não ouçam
a sua voz; se alguém.
•

Hoje vemos que Jesus não "apela" mais para a Igreja como um todo, mas ao indivíduo; "se
alguém". Apesar da voz do povo, "se alguém uvir a minha voz", "eu entro". Esse é o amor
de Deus para com a humanidade, apesar de todo afastamento do homem para com Deus.
É a maior história de amor que o mundo já viu.

•

"se alguém ouvir a minha voz"; mesmo hoje que estamos salvos, temos sempre que estar
abrindo a porta para Jesus e para o Espírito Santo, pois ele não "arromba" a porta, quem
"arromba" é o Diabo.

•

Porém, estamos ouvindo muito a voz do homem na Igreja, e Jesus está de fora. Quando
estudarmos a carta a Igreja de Laodicéia, veremos que não é brincadeira o que Jesus fala
descrevendo essa Igreja, a qual representa a Igreja dos últimos tempos.

•

Esta é a Igreja que estamos vendo e vivendo hoje. Jesus começa andando no meio da sua
Igreja, com os líderes na sua mão, mas termina fora da Igreja, à porta. Temos no mundo
hoje, duas Igrejas misturadas: tem uma que se denomina Igreja mas não é, e tem a Igreja
de Jesus Cristo, que é o conjunto dos salvos. O verdadeiro corpo de Cristo está aqui na
Terra, mas está misturado e alguns, que verdadeiramente pertencem ao Corpo de Cristo,
estão sendo contaminados e atrasando o crescimento espiritual de suas vidas, não estão
recebendo o verdadeiro alimento que é a Palavra de Deus.

•

A situação da Igreja, como instituição, é muito triste, pois Jesus está fora. As técnicas e
táticas humanas, tomaram conta das Igrejas. Igrejas, denominações, são tratadas como
verdadeiras empresas e o Espírito Santo nunca é consultado.
♦

Atos 15:28; "Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a

♦

nós ..."

Era assim no começo da Igreja, o Espírito Santo era consultado. Este é um dos problemas
mais graves na Igreja de hoje, a não consulta ao Espírito Santo acerca das ações a serem
tomadas, pelo que a Igreja esta como está. O Espírito Santo também está fora e é Ele que é
fogo e que mantém a Igreja. Mas haverá um tempo de restauração de todas as coisas:
♦

Atos 3:19~21

♦

Joel 2:12~13 e 28~29

♦

Ageu 2:3~9

♦

Efésios 5:25~27

Na próxima aula, veremos o futuro da Igreja.

- 2 3 7-
Panorama Bíblico

A u la 6 9

Aula 69
10.24 O Arrebatamento
•

Vamos estudar agora, o futuro da verdadeira Igreja. É tão lindo, tão maravilhoso e
sobrenatural, que muitos dizem: será que é mesmo? Eu não tenho a menor dúvida, mas
quem ouvir pela primeira vez, vai estranhar. Porém, não vamos falar do que é nosso e sim,
vamos estudar o que Deus escreveu em Sua Palavra; mente humana nenhuma poderia
imaginar uma coisa dessa que vamos estudar. Nesta aula será somente a introdução,
porém estudaremos a seguir em detalhes.

•

Daqui para frente, estamos entrando na parte escatológica da Bíblia, do curso, e já vimos
que o estudo da escatologia é o estudo das últimas coisas, das coisas que ainda não
aconteceram. Então, tudo que vamos estudar daqui para frente, são coisas que ainda vão
acontecer, são proféticas nesse sentido, ou seja, ainda não aconteceram.

•

Vamos repetir o que falamos na aula anterior: o Espírito Santo, nos põe em alerta para o
dia do arrebatamento, o dia de Jesus Cristo. Nos põe em alerta, porque o estudo
escatológico, estudo das coisas que ainda vão acontecer, deve ter um objetivo: estarmos
preparados para esse dia. Estarmos preparados para o dia do arrebatamento, é estarmos
com nossa vida em ordem, santa, pura, imaculada. É para isso que há o estudo da
escatologia, para vermos quão próximo está esse dia e para estarmos preparados.

•

Vamos citar muitos textos sobre este assunto e peço a Deus que abra nosso entendimento.
Devemos orar e pedir ao Espírito Santo que nos auxilie e nos traga a revelação, para
entendermos bem este assunto. Uma das maiores discussões (até mesmo brigas) no povo
de Deus hoje, é se o arrebatamento da Igreja se dará no início da tribulação, no meio ou no
final. Existem teologias sobre o assunto que são conflitantes:

•

Pré-tribulacionismo: a Igreja não entra no período da tribulação.

•

Pós-Tribulacionismo: a Igreja passa pela tribulação aqui na Terra; há pessoas que dizem
que a Igreja é arrebatada no meio do período (3,5 anos) e há pessoas que dizem que a
Igreja é arrebatada no final da tribulação, após os 7 anos.

Outro assunto bastante controvertido é: quem tomará parte do arrebatamento; toda Igreja?
parte da Igreja? o que devo fazer para ser arrebatado? como devo estar naquele dia?
Ou seja, quando e quem tomará parte do arrebatamento são as maiores questões discutidas
nas Igrejas. Vamos estudar na Bíblia e pedir revelação ao Espírito Santo sobre essas questões.
♦
•

I Tessalonicenses 1:8~10

"... e esperardes dos céus a seu Filho ... Jesus, que nos livra da ira vindoura"; a vinda de
Jesus para sua Igreja, nos livrará da ira vindoura, que ira é essa?
♦

Colossenses 1:27; "... Cristo em vós, a esperança da glória".

Vamos dar vida a esse vesículo, que é muito falado, mas muito pouco entendido. O que você
entende com essa frase que anotamos? Por exemplo, seu time de futebol vai jogar no final de
semana e você fala ssim: estou com esperança que meu time vença a partida; o que significa
isso? Seu time vai vencer? Pode ser que sim, pode ser que não; significa que você esta
esperando que vença, mas pode ser que não vença.
•

"Cristo em vós, a esperança da glória"; de forma nenhuma a palavra esperança aqui, tem o
significa do exemplo citado acima. Esta palavra "esperança" aqui, esta ligada à palavra
espera, do verbo esperar. Cristo em vós, isto é, em mim, em você; Cristo em mim, significa
que estou esperando a glória, que estou esperando o corpo glorificado, que estou
esperando a chegada (a hora) de ir para o céu.

•

Um autor literário exemplificou essa esperança como um botão que depois vira flor, é
impossível um botão não virar flor. É essa esperança que o versículo se refere, a espera
com certeza de acontecer.
♦

Colosseses 3:4; "... então também vós vos manifestareis com ele em glória".

Cristo em vós, significa a espera da manifestação desta glória aqui citada.
♦

Romanos 8:24
- 2 3 8-
Panorama Bíblico

•

A u la 6 9

"Porque na esperança fomos salvos ..."; fomos salvos na espera, na esperança que
estamos falando.
♦

"Ora, a esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera"?
É a mesma característica de fé (Hebreus 11:1). Portanto, não vejo mas é certeza que
acontecerá.

Por exemplo: estou esperando chegar esta cadeira aqui, (a cadeira que estou sentado); eu
estou olhando para a cadeira e posso então dizer que estou esperando chegar a cadeira? Não,
se eu estou vendo a cadeira, é porque ela já chegou e já não espero mais. Então, eu estou na
esperança (espera) certa da glória, e a prova é que Jesus está em mim. Essa é a espera da
glória, não tem jeito de não acontecer.
•

Vimos esses versículos, para mostrar qual tem que ser a nossa expectativa; aguardando,
eu estou aguardando do céu o meu Salvador, você está?

•

Quando você está aguardando alguém, por exemplo, que você convidou para jantar em
sua casa, como você fica? Vai chegar, deixa eu me arrumar. Você arruma a casa toda,
toma banho, veste uma roupa apropriada, a melhor, ajeita tudo e fica esperando tocar a
campainha. Se for alguém que você anceie muito a chegada, você diz: "parece que está
demorando". É essa que tem que ser a nossa expectativa, aguardando do céu o nosso
Salvador.

•

O que a Igreja espera? O encontro com o noivo. Quando uma noiva vai se casar, tudo
passa a ser em função daquele dia, daquele momento; o dinheiro, o tempo, o esforço, a
cabeça, as idéias, a memória, tudo é em função do dia do casamento. Nós estamos
esperando o nosso noivo, que vem nos buscar e nos levar para a casa dele, para a casa
que ele preparou.
♦

•

João 14:1~3

O que Israel está esperando, o noivo? Não, Israel está esperando o Messias, para quê?
Para implantar o Reino aqui na Terra. A expectativa, a esperança de Israel (como nação), é
diferente da expectativa, da espera da Igreja. A Igreja espera o noivo, para ir para a casa
dele. Já Israel, espera a implantação do Reino aqui na Terra. Não se esqueçam dessa
diferença.
♦

E o arrebatamento, essa expressão, o que significa? A palavra em grego é "harpazo"
que tem o significado de "tomar para fora", "capturar", "tirar a força". É dito sobre a ação
do Espírito do Senhor com Felipe em Atos 8:39; de Paulo sendo levado ao paraíso em II
Coríntios 12:2~4; da captura do filho do homem na visão de Apocalipse 12:5. Esses
textos não falam do arrebatamento da Igreja, da saída da Igreja da Terra, porém usam a
mesma palavra "harpazo" e entendemos o contexto de capturar, tirar a pessoa de um
lugar para outro. O verbo converge também com o sentido "tirar a força" como nos
versos: Mateus 11:12; 12:29 e 13:19. Arrebatamento da Igreja, expressa o momento do
encontro da noiva com o noivo. Quando o noivo vier buscar a noiva, a noiva será
arrebatada, será tirada da Terra, até o encontro com o noivo nos ares; o momento do
encontro chamamos arrebatamento.

•

Quando isso acontecer, o programa da Igreja aqui na Terra, está terminado até a volta, no
milênio. Jesus retira a sua Igreja da Terra e volta a tratar com quem? Com Israel. A Igreja
não estará mais aqui na Terra e Deus voltará a lidar, a tratar com Israel, como nação.

•

Vamos ler na Bíblia, nesta aula, a descrição do encontro de Jesus com a Igreja e a
transformação dos nosso corpos de hoje para corpos gloriosos, iguais ao de Jesus. Na
próxima aula estaremos estudando em detalhes estes textos:
♦

I Tessalonicenses 4:13~18; a descrição do encontro do noivo com a noiva nos ares.

♦

I Coríntios 15:51~58; a transformação do nosso corpo.

♦

I Coríntios 15:35~49

- 2 3 9-
Panorama Bíblico

A u la 70

Aula 70
Arrebatamento (continuação)
•

Vamos agora, ver em detalhes a descrição do encontro de Jesus com a Igreja e a
transformação dos nossos corpos para corpos gloriosos, iguais ao de Jesus.
♦

I Tessalonicensses 4:13~18; a descrição do encontro do noivo com a noiva.

♦

I Coríntios 15:51~58; a transformação dos nossos corpos.

Para os Tessalonicenses Paulo descreve como será o encontro do noivo com a noiva e em
Coríntios, ele especifíca e detalha como será a transformação do nosso corpo de corpo de
humilhação para corpo de glória, corpo glorioso.
Corpo de humilhação, é o corpo que temos hoje, que fica doente, morre, se cansa, envelhece,
pois está sujeito ao pecado; o corpo glorioso que teremos, não estará mais sujeito a essas
coisas, pois o pecado não terá mais poder.
♦

I Coríntios 15:51~56; acabou a carreira da morte sobre os

que são de Jesus.
Vamos notar e enfatizar alguns pontos:
•

A Bíblia, de um modo geral, usa a expressão dormir, para os salvos quando morrem
fisicamente.
♦

João 11:11~15; o exemplo de Lázaro

"Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono ... mas Jesus falara da sua
morte..."; porque Jesus começou a usar a expressão dorme, ao em vez de falar morreu? O que
temos aprendido até aqui? Morte, é separação de Deus, não extinção. Então, é muito justo, é
muito concreto, que Jesus nos ensine a usar a expressão "adormeceu, dormiu", pois é uma
separação por pouco tempo, é passageiro. Quem morreu fisicamente salvo, tem a garantia da
ressurreição do corpo com Jesus e permanecer para sempre com Deus, em espírito, alma e
corpo.
♦

João 11:21~27; "... quem crê em mim, ainda que morra, viverá..."

Portanto, a Bíblia, geralmente usa a expressão "adormeceu, dormiu", quando se refere a morte
física de quem é salvo.
♦

Outro texto que fala dos que dormem, referindo-se as pessoas da igreja que já
morreram: I Coríntios 11:17~34; Paulo aqui está explicando, como deve ser a ceia do
Senhor na Igreja e, por estarem fazendo errado, no V.30, ele diz que muitos ficam
enfermos e alguns até dormem (ou seja, alguns até já morreram).

•

V.51; "nem todos dormiremos mas seremos todos transformados". Quer dizer que nem
todos morreremos fisicamente, porém transformados todos seremos. A que se refere esse
todos? Ao mundo inteiro? Não, refere-se aos que têm Jesus verdadeiramente no coração.

•

V.53; "Porque é necessário ... que isto que é mortal se revista da imortalidade"; refere-se a
mortalidade do nosso corpo de hoje. Pergunta: você acha que Deus, em seu plano original,
criou o homem para morrer fisicamente? Não, mas estudamos que o homem falhou e a
morte entrou, porém Deus deu uma promessa de reverter essa situação. Então, é
necessário que este corpo que é corruptível se revista de incorruptibilidade, para nunca
mais estar sujeito a morte.
♦

V.54~ 55; e quando isso acontecer, ou seja, quando o que é corruptível se transformar
em incorruptibilidade, se cumprirá, Isaías 25:7~8. Por isso aqui diz: tragada foi a morte
na vitória, onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?"
Acabou, ó morte, você não pode mais me tocar; o corpo glorificado não pode mais ser
tocado pela morte, pois não está mais sujeito ao pecado (V.56).

♦

Jesus Cristo é o único hoje, que ressuscitou para nunca mais morrer, pois o seu corpo
já é glorificado. Lázaro foi ressuscitado por Jesus, porém não morreu de novo? Morreu.
Dorcas foi ressuscitado pelos discípulos (Atos 9:36), mas morreu de novo; a filha de
Jairo também. Portanto, quando a Bíblia fala em ressurreição, quando fala que
ressuscitaremos, fala de ressurreição em corpo glorioso, para nunca mais morrer.

- 2 40 -
Panorama Bíblico

♦
•

A u la 70

João 11:24; sei que ele (Lázaro) há de ressurgir na ressurreição, no último dia.

Quanto tempo vai demorar para este corpo ser transformado de corpo de humilhação para
corpo de glória? Pisca o seu olho e marca no relógio, se você puder. Não é possível
cronometrarmos. A Bíblia é literal, não é brincadeira, num piscar de olhos seremos
transformados, arrebatados e nos encontraremos com Jesus nos ares.
♦

Vamos voltar em I Tessalonicensses 4:13~18. O pessoal de Tessalônica estava com a
seguinte dúvida: a pessoa que morreu salva, não vai ser arrebatada? Paulo esteve lá
em Tessalônica, falou muito de escatologia, sobre os últimos tempos e o pessoal ficou
em dúvida quanto ao futuro dos salvos, pois começou a morrer irmãos lá, fisicamente,
então falaram, e agora? Essa era a dúvida da Igreja de Tessalônica. Então, Paulo
explicou:

•

V.13; "olha, eu não quero que vocês fiquem ignorando essa coisa tão importante e tão linda
e se entristeçam como os que não tem esperança". Quem é que não tem esperança e se
entristece? Os demais, que não tem Jesus. Vocês já viram no enterro de uma pessoa,
como ficam aqueles que não têm Jesus? É uma tristeza, uma desesperança só. E quando
é o enterro de algum salvo e os familiares também são salvos, vocês vêem o que? Paz,
alegria, pois esses têm esperança, têm certeza que estarão juntos na eternidade, com
aquele que os deixou; sabem que ele está adormecido e que é por pouco tempo.

•

V.14; pois eu não quero que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem (quanto aos
que morreram fisicamente salvos), para vocês não se entristecerem, "porque, se crermos
que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os
tornará a trazer juntamente com ele". Mediante a Jesus, o que quer dizer isso? "atravéz de
Jesus".

•

O que Deus vai fazer através de Jesus? Olha essa expressão, vamos ler juntos: "os tornará
a trazer juntamente com ele". Pense, no que lemos; pense em um amigo seu que morreu
em Cristo, que morreu fisicamente salvo. Ele morreu, foi sepultado, e seu espírito (recriado)
e sua alma, foram para onde? Imediatamente para o céu anjos o conduziram
imediatamente para o céu, após a morte física; está lá no céu.

•

Agora, pense em Jesus descendo no dia do arrebatamento: ele pega Paulo, Pedro, João,
aquele que morreu ontem, o que morreu fisicamente hoje e que é do Senhor, Jesus vem e
traz o espírito e a alma de cada um deles consigo; alma e espírito de cada um, é o que
está lá no céu. Jesus os traz, e os lança na Terra. Haverá então, um encontro da alma e do
espírito com o corpo deles e, ressuscitarão em corpos glorificados. Ressurreição fala de
transformação do corpo. Mas o corpo deles: o que é isso? Tem gente que diz assim: eu
posso ser cremado? Então, eu falo: onde estão os corpos de Pedro, Paulo, João? Onde
estão os corpos dos nosssos irmãos que serviram como "tochas humanas" para as festas
de Nero, ou que foram comidos por leões nas arenas?

•

O Senhor Deus criou o homem do pó da Terra, é o pó da Terra que compôs o corpo de
Paulo, Pedro, João, não é outra matéria. Então, quando a alma e o espírito dessas
pessoas que dormem, encontrarem a matéria de seus corpos antigos, o pó da Terra, seus
corpos ressuscitarão imediatamente em corpos gloriosos, segundo o poder de Deus. Tudo
isso, num piscar de olhos.

•

As coisas de Deus são profundas, mas são simples. Porque vamos complicar a Palavra
que Deus nos deu, que é tão simples? Vamos recordar. Ninguém nasce filho de Deus,
Deus não sopra espírito em ninguém para nascer, nascemos criaturas de Deus. Quando
Deus criou Adão e Eva, ele deu uma ordem: multiplicai-vos, enchei a Terra. Isso foi uma
ordem verbal de Deus. Fisicamente, como o homem é criado, a partir de Adão? É um
mistério, até hoje nem a ciência consegue explicar o mistério da vida, mas nascemos por
criação, por sopro foi só em Adão. Por criação; pois quando um homem e uma mulher se
juntam, nasce uma criança, há toda uma informação que a ciência não consegue explicar e
quando a criança nasce, nasce com um corpo, uma alma e um espírito. Porém, esse
espírito não foi soprado por Deus, ele vem da espécie de criação existente desde Adão e
Eva após a queda, criação essa cujo espírito está separado do Espírito de Deus. Há uma
lei de Deus, "produza cada espécie conforme a sua espécie". Portanto, a criança é uma
criatura de Deus, a partir de uma criação caída, ou seja, cujo espírito está separado de
Deus.

•

Essa criança cresce, e um dia tem que aceitar Jesus em sua vida e, então sim, Deus vem e
sopra um novo espírito e essa pessoa nasce de novo; Jesus fez isso visualmente com os
apóstolos e nós já estudamos.
- 2 41 -
Panorama Bíblico

♦

A u la 70

II Coríntios 5:17; "pelo que, se alguém está em Cristo, nova criação é ... tudo se fez de
novo.

A palavra aqui é "nova criação". Deus faz uma nova criação, pois as criaturas da criação
antiga, nascem separadas de Deus. Deus sopra um novo espírito e essa pessoa passa a ser
de uma nova criação, apesar de manifestar ainda a velha natureza. Quando essa pessoa
morrer, seu corpo é sepultado e sua alma e espírito vão para o céu e ficam aguardando o dia
da ressurreição, quando receberão um novo corpo. O homem só pode se manifestar no
universo, em corpo alma e espírito; em alma e espírito, esse homem fica como que dormindo, é
impossível qualquer manifestação.
♦

Filipenses 1:18~26

•

V.20; "segundo a minha ardente expectativa e esperança ... engrandecido no meu corpo,
seja pela vida, seja pela morte". Paulo aqui, está referindo-se a morte física de si mesmo.

•

V.21 e 22; Paulo estava na dúvida do que escolher, viver ou morrer. O melhor realmente,
seria morrer e ir para Cristo, ir para o céu.

•

V.23 e 24; mas por causa do trabalho, "por causa de vós, julgo mais necessário
permanecer na carne". Paulo sabia que tinha que trabalhar, sabia o que tinha que realizar e
entendeu que era mais necessário permanecer na carne, permanecer vivo na Terra.

•

Então, se Paulo não morresse permaneceria na carne e se morresse a sua carne seria
enterrada e a sua alma e o seu espírito subiriam para Cristo, iriam para o céu.

•

Quando Jesus vier arrebatar a sua Igreja, o espírito e a alma dos que morreram em Cristo,
"Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele"; para serem ressucitados,
pois a ressurreição fala do encontro do espírito e da alma com o corpo que foi enterrado e
que será transformado para corpo glorioso.

•

Para os tessalonicenses, Paulo está falando acerca daqueles que morreram em Cristo, os
que adormeceram, e ele está falando, que em 1º lugar Jesus vai trazê-los à ressurreição,
com corpos glorificados. Ao mesmo tempo, num piscar de olhos, nós, os que estivermos
vivos no dia do arrebatamento, teremos nossos corpos transformados, caso contrário,
como subiremos para os ares ao encontro com Jesus? Vamos subir sem nenhuma força
motriz externa, da mesma forma como foi com Jesus.

•

Então, Paulo diz: calma tessalonicenses! os que estiverem vivos, de maneira nenhuma
precederão os que dormem, nós vamos subir junto com eles. Jesus vai trazê-los consigo,
haverá a ressurreição daqueles, e no mesmo instante, num piscar de olhos, nós seremos
todos transformados e juntos subiremos para o encontro com Jesus nos ares.

•

Quando se dará isso? "Ao som da última trombeta ...". Estamos aqui na Terra, cada um
com a sua atividade normal, de repente, não o mundo inteiro, mas os que tem Jesus como
Salvador, ouvirão o som de uma trombeta, e tudo acontecerá. Eu creio que será no dia da
festa das trombetas, comemorada em Israel. Vocês lembram quando estudamos o
calendário da redenção, através das festas em Israel? A profecia das 4 primeiras festas
foram cumpridas na íntegra e falta o cumprimento das últimas 3. Trombetas é uma delas e
fala do toque de reunião; é o momento da reunião do povo de Deus com o seu Senhor.
Durante uma festa das trombetas, anualmente comemorada em Israel no mês de Outubro,
muito em breve, a Igreja de Jesus irá ouvir uma trombeta como ela nunca ouviu e, num
piscar de olhos, tudo o que vimos acontecerá.

•

Já imaginaram a sensação que vamos ter com o novo corpo? Nem fazemos idéia do alívio
que vamos sentir com nossa alma e nosso espírito habitando um corpo novo, corpo esse
sem estar sujeito a pecado, sem estar sujeito a morte. Então, os 2 grupos juntos, sobem
para o encontro com o Senhor nos ares e estaremos para sempre com Jesus; seremos um
só com Jesus, esse é o casamento do noivo com a noiva. A figura de um casal, "e os dois
serão uma só carne", explica como seremos um só com Jesus.

•

E os que não são salvos, vão ver e vão perceber alguma coisa? Não vão nem desconfiar o
que aconteceu, darão falta das pessoas e a explicação que se der, vão acreditar.
♦

II Tessalonicenses 2:7~12

Virá sobre a Terra, o que Paulo chama de "operação do erro", para que aqueles que não
amaram e não amam a verdade, que é Jesus, creiam na mentira. Qualquer desculpa que o
anti-cristo der para os que ficarem na Terra, eles acreditarão. O cenário já está sendo
preparado, Satanás e seus seguidores sabem de tudo isso e estão se preparando. Quando a
- 2 42 -
Panorama Bíblico

A u la 70

Igreja de Jesus for retirada da Terra, começa imediatamente o juízo da Tribulação, com o
governo do anti-cristo e os juízos de Deus sobre todos os que ficarem na Terra. Glória a Deus
que, por intermédio de Jesus Cristo, nos livra da ira vindoura.

- 2 43 -
Panorama Bíblico

A u la 71

Aula 71
10.25 Diferença entre arrebatamento e 2ª vinda de Jesus
•

Vamos colocar o arrebatamento dentro do plano geral de Deus da escatologia, vamos
colocá-lo ao longo do tempo. Na última folha desta aula, há um quadro resumo de tudo que
acontecerá daqui para frente no plano de Deus.

•

A igreja é arrebatada para o encontro com Jesus nos ares, e o que começa aqui na Terra?
Começa o período da tribulação. Então, após o arrebatamento, a Terra fica livre da
presença da Igreja, da noiva, e o Espírito Santo deixa de exercer o ministério de restrição à
ação livre de Satanás. O Espírito Santo sai da Terra? Isso é o que muitas pessoas pensam
e ensinam, mas não é verdade. O Espírito Santo não sai da Terra, não pode sair, pois é
onipresente, Ele é Deus. Sem a presença do Espírito Santo, ninguém se converteria na
tribulação. Na tribulação, teremos o maior número de conversões de pessoas, apesar do
governo do anti-cristo; a ação de Satanás será tremenda, porém a ação de Deus é maior,
porque "maior é o que está em nós do que o que está no mundo".

•

Então, o Espírito Santo não deixa a Terra na tribulação, mas é o ministério de restrição
sobre a Terra que cessa, o ministério que não permite que o anti-cristo apareça, enquanto
a noiva estiver presente na Terra. E quando esse ministério terminar, Satanás terá total
liberdade de pôr tudo em concreto, tudo que tinha (e que tem) em seu coração; ele vai
reinar sobre a Terra durante 7 anos, é disso que trata o livro do Apocalipse.
♦

II Tessalonicenses 2:1~14

•

V.6~7; "somente há um que agora o detém até que seja posto fora", o Espírito Santo,
através da Igreja e do ministério de restrição, detém a ação livre de Satanás. É essa
restrição que cessará durante os 7 anos de tribulação, sobre os habitantes da Terra.

•

V.8~9; "e então será revelado esse iníquo ... cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás
com todo o poder e sinais e prodígios de mentira".

Literalmente, Satanás governará através "desse iníquo", o anti-cristo. Não é Satanás
encarnado, mas o anti-cristo (um homem) possesso de Satanás, um homem que estará como
que energizado por Satanás; ele governará o planeta através do anti-cristo.
•

A tribulação é dividida em dois períodos de 3,5 anos. Nos primeiros 3,5 anos, o reinado do
anti-cristo será aparentemente bom para a Terra, mas a partir de 3,5 anos, Satanás tira a
"máscara" e começa então, o que a Bíblia chama de "a grande tribulação". Na grande
tribulação, o anti-cristo vai verdadeiramente pôr as suas guarras de fora e haverá uma
perseguição muito grande àqueles que não aceitarem o seu governo, principalmente os
judeus. No estudo do Apocalipse, estudaremos em detalhes. No final dos 7 anos, esse
iníquo será destruído com a volta de Jesus, agora na Terra, "a quem o Senhor Jesus
matará com o sopro de sua boca e destruirá com a manifestação da sua vinda".

•

No final dos 7 anos de tribulação, Jesus volta e agora Ele volta como subiu há 2000 anos
atrás. Então, o que estaremos estudando, são as diferenças (na Bíblia) de Jesus vindo
buscar sua Igreja (arrebatamento) e Jesus vindo com Sua Igreja e com todos os santos
para reinar (a 2ª vinda à Terra), dar fim a esse período de tribulação e iniciar o seu reinado
de 1000 anos, o Milênio. O entedimento dessas diferenças, revela claramente que o
arrebatamento e a 2ª vinda de Jesus são 2 momentos bem distintos e que não pode haver
a confusão que é ensinada nas igrejas, misturando os detalhes específicos de cada evento.

•

Quando estudamos o arrebatamento, vimos em II Tessalonicenses onde vai ser o nosso
encontro com Jesus, nos ares; vamos subir ao encontro com Jesus nos ares, certo? Agora,
vamos ver a 2ª vinda de Jesus à Terra.
♦

Atos 1:9~12

♦

O V.12, mostra claramente que os discípulos estavam no monte das Oliveiras, um lugar
físico na Terra. Jesus estava com eles no monte das Oliveiras e o V.9, "tendo dito estas
coisas foi levado para cima, enquanto eles (os discípulos) olhavam, e uma nuvem o
recebeu, ocultando-o a seus olhos".

♦

Então, apareceram dois anjos aos discípulos e informaram uma coisa, V.11: "esse
Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes
ir". Quando os anjos falaram isso, onde estava Jesus? Nas nuvens. Subindo de onde?
- 2 44 -
Panorama Bíblico

A u la 71

Da superfície da Terra, do monte das Oliveiras. Jesus estava com os discípulos, com
seus pés no monte das Oliveiras, quando falou as últimas coisas antes de subir aos
céus.
♦
♦

Após ser encoberto pela nuvem, os anjos apareceram e disceram aos discípulos: "esse
Jesus, ... há de vir assim como para o céu o vistes ir". Isso é o arrebatamento? No
arrebatamento, Jesus vai vir "assim como para o céu o vistes ir"? Não, aqui trata-se da
2ª vinda de Jesus à Terra e vemos que é diferente do arrebatamento.

♦

Zacarias 14:1~8

♦

•

De repente, seus pés descolaram do chão e seu corpo glorificado começou a subir, na
frente dos discípulos. Subiu, subiu, subiu, e uma nuvem o encobriu.

Zacarias está descrevendo o final da tribulação, quando o anti-cristo irá congregar os
exércitos do mundo inteiro e então, tentar destruir a nação de Israel; a meta do Diabo é
essa, exterminar Israel da face da Terra. Mas, Deus é tremendo e já estudamos que
isso é impossível, aleluia! Zacarias está profetizando como será esse dia, como será a
batalha chamada de "batalha do Armagedom".

V.1; "eis que vem um dia do Senhor ...", reparem bem nessa expressão: dia do Senhor.
♦

V.3; "então o Senhor sairá e pelejará contra as nações ...", o Senhor é Jesus. Quando
Israel estiver na situação descrita no V.2, Jerusalém invadida, cercada, tomada,
saqueada, com os exércitos do mundo todo ao seu redor, Israel não terá outra saída, a
não ser clamar a Deus, (Zacarias 12:10). Jesus então, descerá, pelejará contra as
nações e dará fim a tribulação, ao anti-cristo e ao falso profeta.

♦

V.4; "naquele dia ...", que dia? No dia em que o Senhor Jesus voltar para Israel.
"estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está de fronte de Jerusalém para
o oriente ..."; onde estarão os pés de Jesus? De onde Ele subiu aos céus após a
ressurreição? Vimos em Atos 1:12; "então voltaram (os discípulos) para Jerusalém, do
monte das Oliveiras, que está perto de Jerusalém ...". O monte das Oliveiras, perto de
Jerusalém (ou em Zacarias, defronte de Jerusalém); bem claro para ninguém dizer que
é outro monte.

•

Zacarias profetizou 500 anos antes, a volta de Jesus à Terra para Israel, para livrá-los das
mãos do anti-cristo, percebem? Será a volta de Jesus à Terra, sua 2ª vinda, para implantar
seu reino milenar; tudo isso acontecerá 7 anos após Jesus ter vindo buscar sua noiva.

•

V.5 de Zacarias 14; "então virá o Senhor meu Deus, e todos os santos com ele".

Jesus vem buscar sua noiva (no arrebatamento) e, 7 anos depois, ele volta à Terra com a
agora sua esposa, a igreja, e com todos os santos do V.T. e os santos que morreram na
tribulação por causa do nome de Jesus, santos todos esses que agora também terão corpos
glorificados como os que teremos após o arrebatamento. Jesus volta e sozinho com o sopro de
sua boca acaba com a tribulação, julga as nações e dá início ao seu reino milenar, o Milênio.
•

Estamos vendo apenas a diferença da 2ª vinda de Jesus à Terra com relação ao
arrebatamento, os detalhes veremos no livro do Apocalipse.

•

Vejam o que vimos em Zacarias, Jesus voltando desta forma: "então o Senhor sairá, e
pelejará contra as nações, como quando peleja no dia da batalha", "eis que vem o dia do
Senhor".

•

Como é a descrição do encontro de Jesus com a igreja, no dia do arrebatamento? A igreja
vai subir cantando, subiremos cantando, desafiando a morte, será somente alegria. Mas, o
dia do Senhor não será brincadeira; no final da tribulação, Jesus porá seus pés no monte
das Oliveiras e pelejará contra as nações, será um dia de guerra. No dia do arrebatamento,
7 anos antes, Jesus não põe seus pés na Terra, ele encontra sua noiva nos ares; não é
nem na casa do noivo, nem na casa da noiva, será nos ares. Percebem a diferença?

•

Com tudo isso que estamos estudando na Bíblia, vemos que existe um momento de
encontro de Jesus com sua igreja nos ares, que é bem distinto do momento em que Jesus
volta à Terra pela segunda vez. Os momentos são distintos e veremos agora, através de
um princípio de Deus, mais um motivo pelo qual cremos que a igreja não entra no período
da tribulação, ou seja, o arrebatamento se dará 7 anos antes da 2ª vinda de Jesus à Terra.
♦

Isaías 57:1; "o justo é arrebatado da calamidade".

♦

A tribulação é dia de juízo; vamos repetir isso para gravar: a tribulação é dia de juízo.
- 2 45 -
Panorama Bíblico

A u la 71

Arrebatamento é dia de encontro da noiva com o noivo, por ventura isso é juízo? Isaías
nos traz um princípio de Deus (falamos muito, ao longo do curso, dos princípios de
Deus) e Deus, não passa por cima de seus princípios.
♦

"Perece o justo ... pois o justo é arrebatado (é levado) da calamidade (antes que venha
o mal)". Esse é o princípio de Deus, "perece o justo e não há quem se importe com isso,
os homens compassivos são arrebatados, e não há ninguém que entenda".

•

Deus já usou esse princípio alguma vez, durante a história bíblica, do justo ser retirado
antes que venha o mal?

•

Noé foi retirado antes do mal; enquanto Noé e sua família não entraram na arca, e
enquanto Deus não fechou a arca, o dilúvio não veio.
♦

Ló foi tirado de Sodoma e Gomorra e, enquanto ele não chegou ao lugar seguro
determinado por Deus, o anjo não pôde destruir aquelas cidades; Gênesis 19:22. Esse
é o princípio, Deus não destrói o justo, juntamente com o injusto.

•

Deus também poupou Raabe e muitos outros, ou seja, o justo é retirado antes que venha o
mal sobre os injustos, é um princípio de Deus.

•

Então, a igreja (os justos) será retirada da Terra, antes que venha o mal, a tribulação,
sobre os injustos. Porém, a misericórdia de Deus é tão grande que, mesmo em meio a
seus juízos, operará salvação sobre os que se arrependerem e não aceitarem o domínio do
anti-cristo.

- 2 46 -
Panorama Bíblico

A u la 72

Aula 72
Diferença entre arrebatamento e 2ª vinda de Jesus (continuação)
•

Meu irmão, como está a sua disposição para ser transformado pela Palavra de Deus?
Ninguém está aqui, se expondo a Palavra de Deus, simplesmente para preencher sua
mente, seu intelecto. Temos que nos expôrmos a Palavra de Deus, com uma finalidade:
nos deixarmos ser transformados por Deus, através da Sua Palavra.

•

Temos que ter consciência disso e nos apresentarmos diante de Deus e declararmos isso
a Ele; temos que fazer isso individualmente. Devemos, com nossas próprias palavras, dizer
isso a Deus, nos oferecermos em espírito, alma e corpo e nos expormos à Sua Palavra de
maneira diferente.

•

Devemos estar aqui, não para simplesmente ouvirmos mais uma aula, não para
simplesmente ganharmos mais conhecimento, isso de nada valerá. É o momento de nos
entregarmos verdadeiramente a Jesus, nossa mente e tudo de nós. Faça uma entrega
verdadeira a Jesus, para que tudo aquilo que Ele está revelando a você, seja usado para
honra e glória do nome de Jesus.

•

Se você nunca chegou a Deus e fez uma entrega da tua vida, entregue ela agora. Diga
assim: Senhor Jesus, eu declaro que o Senhor é Senhor neste lugar; declaro que o Senhor
é Senhor de minha vida. Todos nós aqui, como corpo que somos, declaramos que não
queremos ser pessoas que vêm e voltam de uma reunião, de uma aula, de uma Igreja, sem
que algo tenha acontecido dentro nós. Pai, não estamos falando de maravilhas e prodígios,
de coisas estrondosas, mas estamos falando de algo que quebre dentro de nosso ser, para
que o Espírito Santo possa fluir em nós como rios de água viva. Diante de um mundo em
trevas, diante de uma Igreja morna (mas que há de ser transformada), queremos Pai, ser
os primeiros, queremos correr até o final (como diz a tua Palavra) para ganharmos o
prêmio. Senhor, no nome de Jesus, usa Pai estas horas, que estamos aqui diante de ti,
entregues ao teu Espírito, diante da tua Palavra, para sermos transformados. Estamos aqui
Senhor, dispostos, renovados, revigorados, pelo teu Espírito, para aprendermos de ti de
maneira profunda, clara e prática. Nos entregamos ao poder do teu Espírito Santo, para
que ele faça esta obra de transformação em nós, através da tua Palavra; oramos a ti, no
nome que está a cima de todo nome, no nome maravilhoso de Jesus de Nazaré, o Filho do
Deus vivo, Amém!

•

Começamos a estudar e a examinar, na Bíblia, tudo o que acontecerá no futuro, o que é
chamado de escatologia. Estudamos o que é, e como se dará o arrebatamento. Os que
morreram em Cristo, aqueles para os quais a Bíblia usa a expressão "adormeceram", serão
ressucitados com corpos gloriosos, o mesmo corpo de Jesus, após a sua ressurreição;
corpos que não mais morrem, nem ficam doentes, nem envelhecem, corpos revestidos da
imortalidade, da incorruptibilidade. Já, os que estiverem vivos, os da Igreja, os que
aceitaram verdadeiramente a Jesus e estiverem vivos, os que nasceram de novo, naquele
mesmo dia, num piscar de olhos, terão seus corpos transformados, também em corpos
gloriosos. Os dois grupos sobem, tudo num piscar de olhos, para o encontro com Jesus
Cristo nos ares e estaremos para sempre com o Senhor, Aleluia!

•

O arrebatamento será o último, preste atenção como vou colocar, será o último episódio
para a Igreja na Terra, antes do Milênio; a Igreja não vai acabar, voltará à Terra com Jesus,
em sua 2ª vinda, para reinar com Ele durante 1000 anos. Em seguida ao arrebatamento, o
que acontece com a Igreja? Haverá, agora já no céu, o tribunal de Cristo (que estudaremos
ainda) e as bodas do cordeiro, o casamento do noivo com a noiva, enquanto na Terra
acontece a Tribulação. Depois então, a Igreja volta com Jesus para Reinar no Milênio.
♦

•

Na última aula, começamos a estudar a 2ª vinda de Jesus à Terra e a diferença dessa
2ª vinda de Jesus com sua volta no dia do arrebatamento, e vimos que há uma
diferença bem distinta entre esses dois episódios. Lemos em Atos 1:9~12, quando
Jesus subiu ao céu após a ressurreição, que os anjos falaram aos discípulos assim: do
mesmo modo como Jesus subiu, ele descerá, porá seus pés no monte das Oliveiras.
Vimos também em Zacarias 14, a profecia do final da Tribulação, sobre o cerco dos
exércitos do mundo inteiro, liderados pelo anti-cristo, contra Jerusalém, a batalha do
Armagedom; e vimos Jesus voltando para por fim àquela guerra. Jesus põe fim a
Tribulação e dá início ao seu reino milenar. Esta é a chamada 2ª vinda de Jesus à
Terra.

Porque não chamamos de 2ª vinda de Jesus o arrebatamento? Porque no arrebatamento,
- 2 47 -
Panorama Bíblico

A u la 72

Jesus vem somente até os ares, Jesus não vem até a Terra no arrebatamento.
Arrebatamento é o noivo vindo buscar a noiva para o casamento, que será realizado no
céu. Depois, Jesus volta com sua esposa, agora pisando na Terra, e com todos os santos
do V.T. e os santos que morreram na tribulação. Bem entendido? Uma coisa é Jesus
encontrar a noiva nos ares e outra coisa é ele voltando e pisando novamente na Terra.
♦

Terminamos na aula passada, lendo e explicando um princípio de Deus. Lemos em
Isaías 57:1, que o justo é tirado antes que venha o mal; esse é um princípio de Deus, e
Deus não passa por cima de seus princípios. Com isso, estamos vendo e concluindo,
que a Igreja é retirada antes da tribulação.

♦

Vamos ver agora, outras diferenças entre esses dois momentos distintos, o
arrebatamento e a 2ª vinda de Jesus à Terra.

♦

I Coríntios 1:4~8; dia do nosso Senhor Jesus Cristo

•

V.7; "... enquanto aguardais a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo". Que dia é esse
quando Jesus será manifestado à Igreja (Paulo aqui está escrevendo para a Igreja)?. É o
dia do arrebatamento.

•

V.8; "... para serdes irrepreencíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo." Repete comigo:
dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Esse é o dia do arrebatamento.
♦

•

V.5; "(o tal), seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja
salvo no dia do Senhor Jesus". Que dia é esse? É o dia do arrebatamento.
♦

•

I Coríntios 5:1~5; dia do Senhor Jesus.

II Coríntios 1:12~14; dia do Senhor Jesus

V.14; "... assim vós sereis a nossa glória no dia do Senhor Jesus".
♦

Filipenses 1:9~10; dia de Cristo Filipenses 2:16; dia de Cristo Filipenses 1:6; dia de
Cristo Jesus

•

Então, o arreabatamento é chamado: dia do nosso Senhor Jesus Cristo; dia do Senhor
Jesus; dia de Cristo; dia de Cristo Jesus.

•

Filipenses 1:16; "aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de
Cristo Jesus". A obra "que em vós começou", é a obra de santificação da vossa alma, a
obra de redenção do vosso corpo; a qual terminará, a qual será aperfeiçoada "até o dia de
Cristo Jesus".

•

Filipenses 1:10; "... a fim de que sejais sinceros e sem ofensa até o dia de Cristo". Quer
dizer: no dia de Cristo, ele terminará a obra de santificação que começou em nós e
seremos sem ofensas, inculpáveis; o pecado não terá mais poder sobre nós, é um dia de
triunfo.
♦

Lembram em I Coríntios 15, quando estudamos como será a transformação de nosso
corpo e como subiremos? Como vamos subir? Cantando; onde está, ó morte, a tua
vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Qual é o aguilhão da morte? O pecado. E
porque a morte não poderá mais nos tocar? Pois nosso corpo não estará mais sujeito
ao pecado. Nesse dia, transformados, o pecado não terá mais ação contra nós, nem
mesmo em nossos corpos. Por isso que você vai subir fazendo "fusquinha" para a
morte, pois ela não pode mais te tocar, você não tem mais pecado. Então, quem não
passou pela morte física, quem estiver vivo no dia do arrebatamento, vai falar assim:
onde está, ó morte, o teu aguilhão? Porque o aguilhão da morte é o pecado e agora,
estou em corpo redimido, acabou sua carreira sobre minha vida. E os que estavam
mortos fisicamente (os que dormiam), vão subir falando assim: onde está, ó morte, a tua
vitória? Olha eu aqui ressuscitado. Aleluia! glória a Jesus por isso; será um cântico de
vitória.

•

Vocês vêem tristeza nisso? Vocês viram algum peso de tristeza nos textos que lemos,
onde falam do dia de Jesus Cristo? Não, pelo contrário, os textos trazem desejo para esse
dia chegar logo. É um dia de alegria, de vitória, de refúgio. Mas a 2ª vinda de Jesus, como
já falamos, será no final da tribulação e não será um dia de alegria (para os moradores da
Terra) será um dia de batalha.

•

A Tribulação também é chamada de um dia, apesar de ser um período de 7 anos; é
chamada de dia do Senhor, terrível dia do Senhor, grande e terrível dia do Senhor,
angústia de Jacó. A Tribulação é citada no N.T., mas é revelada no V.T. Vamos ver que
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Panorama Bíblico

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esse dia do Senhor é diferente de como vimos a Bíblia descrevendo sobre o dia do Senhor
Jesus Cristo.
•

Porque estamos mostrando essa diferença? Porque há muita confusão na Igreja sobre
quando é o arrebatamento e quando é a 2ª vinda. Analizando na Bíblia, o chamado dia do
Senhor e o chamado dia do Senhor Jesus Cristo, poderemos então distingüir claramente,
um do outro.

•

Vamos ver agora as passagens que descrevem a Tribulação e a descrição do dia do
Senhor, que é um dia terrível, um dia de batalha, de guerra. A descrição deste dia, não tem
nada haver com o dia do Senhor Jesus Cristo.
♦

♦

Daniel 12:1

♦

•

Isaías 2:12; "Pois o senhor dos exércitos tem um dia contra todo soberbo e altivo..."Veja
que não tem nada haver com o dia de Cristo, que é de alegria e vitória. Isaías 13; o V.6
diz: "Vivai, porque o dia do Senhor está perto; virá do Todo- Poderoso com ssolação."
Tem algo haver com o dia de Cristo? Joel 1:15; Joel aqui, está falando do mesmo dia.
Joel 2:1~11; dia do Senhor, V.11 "pois o dia do Senhor é grande e muito terrível, e
quem o poderá suportar?". Percebem a grande diferença em relação ao dia do Senhor
Jesus, o dia do arrebatamento? Joel 2:31 Jeremias 30:7; "é tempo de angústia para
Jacó", angústia para o povo de Israel.

Daniel, no capítulo 11, está descrevendo a figura do anti-cristo e sobre o tempo da
Tribulação. Então, no capítulo 12, continuando a falar da Tribulação, ele diz: "Naquele
tempo... (que tempo? o tempo que Daniel descreveu sobre o reinado do anti-cristo no
capítulo 11) ... se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos
do teu povo (Miguel é um arcanjo designado para defender Israel; é um anjo da área
militar; ele vai lutar face a face com Satanás no final; Judas 9; Apocalipse 12:7) ... e
haverá um tempo de Tribulação, qual nunca houve, desde quando existiu nação até
aquele tempo; mas naqule tempo livrar-se-á o seu povo... (qual era o povo de Daniel?
Israel; é assim que devemos ler a Bíblia; para quem está falando, quem está falando?)
... todo aquele que for achado escrito no livro".

Vamos voltar mais adiante no curso, neste texto de Daniel, mas agora pergunto: Porque
estamos lendo esses textos? Para entendermos como é a descrição e como é chamada a
tribulação, no V.T. A Tribulação é chamada de: dia do Senhor; o grande e terrível dia do
Senhor; angústia de Jacó.
♦

Quando vai acabar o dia do Senhor? II Pedro 3:10~12; Pedro está descrevendo o final
dos tempos, após o Milênio, quando a Terra será toda destruída.

♦

E, quando começa o dia do Senhor? Apocalipse 2 e 3; são as últimas descrições para a
Igreja, antes do arrebatamento. Apocalipse 4 e 5; descrevem a preparação para o
apóstolo João, para o que ele veria em seguida. Apocalipse 6; começa a descrição da
tribulação.

♦

Apocalipe 6:14~17

•

V.16; quem é o Cordeiro? É Jesus; aqui fala "da ira do Cordeiro".

•

V.17; "porque é vindo o grande dia da ira deles; e quem poderá subsistir? Vocês lembram
dessa mesma descrição no V.T.? Que dia é esse? A Tribulação; é o dia da ira, ira de
quem? Do Cordeiro e de Deus Pai; chegou o dia do juízo.

•

Ficamos sempre questionando: será que Deus não está vendo as coisas? Será que Deus
não está vendo tanta injustiça? Será que Deus não está vendo tanta desigualdade? Será
que Deus não está vendo o que acontece em tantas nações? Será que Deus não viu o que
aconteceu no holocausto? Será que Deus não está vendo o que está acontecendo na
minha família?

•

Vivemos hoje, no tempo da graça, da longanimidade de Deus. Se a Igreja orar, essas
circunstâncias serão modificadas. Nós estamos sim é falhando, pois o que move os céus,
são as intercessões da Igreja; a única voz que chega aos céus, é a voz da Igreja, porque
vai em nome de Jesus.

•

Mas, no período da tribulação, é mesmo tempo de juízo, e a ação de Deus sobre as
pessoas, será diferente, não será mais como é hoje no período da Igreja. Na tribulação,
não haverá mais o novo nascimento para os que aceitarem o plano de Deus, será
diferente, será como no V.T.; Deus tomará os salvos como foi com Davi e como foi com os
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Panorama Bíblico

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demais no V.T. Mas, lembre-se: sempre é a graça de Deus agindo. Graça de Deus vai ter,
pois sem a graça não há salvação, e no período da tribulação, haverão conversões de
pessoas, como nunca houve; o número de salvos será bastante grande. Somente o amor
de Deus é capaz disso, é inexplicável, apesar de ser tempo de juízo, haverá muita
salvação.
•

Na tribulação, a ira de Deus vai se manifestar, não vai ser essa "mornidão" nossa aqui não.
Os salvos da tribulação, estudaremos adiante, serão bem firmes, não serão aqueles
"morninhos" de irem a igreja no domingo e voltarem para casa, de semana a semana. Não,
aqueles que não estiverem firmes, não agüentarão, pois a persseguição do anti-cristo e
seus exércitos, será muito grande e a Palavra de Deus (que é eterna), diz: aquele que me
negar diante dos homens, eu o negarei diante do Pai. Na tribulação, os salvos vão arriscar
seus pescoços, é dia de ira, não para os salvos, porém para os salvos a persseguição não
será brincadeira. É dia de ira, pois o juízo de Deus chegou, o juízo de Deus chegou sobre a
Terra. Esse é o dia da tribulação.

•

Agora, veja o que é dito, na Bíblia, para a Igreja com referência a isso:
♦

I Tessalonicenses 5:1~11

•

V.8; "porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por
nosso Senhor Jesus Cristo.

•

Não nos destinou para "a"; olhem o artigo definido, para "a" ira, mas para a salvação.
♦

I Tessalonicenses 1:9~10

•

V.10; "para esperardes dos céus a seu Filho, ... , a saber, Jesus, que nos livra da ira
vindoura".

•

Paulo está dizendo acerca daqueles (V.9), que se converteram "dos ídolos a Deus, para
servirem ao Deus vivo e verdadeiro". A Igreja entrará na tribulação? Ira vindoura; Jesus
vem nos buscar e nos livrará da ira vindoura.
♦
♦

Quem vai ser salvo da ira? Quem se lavou no sangue de Jesus? Neste texto, fica muito
claro que, se Deus nos lavou com o sangue de Jesus, quando nós éramos pecadores
(ímpios) e rebeldes, quanto mais agora, sendo justificados no sangue de Jesus,
seremos livres da ira.

♦

Apocalipse 3:10; também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o
mundo inteiro.

♦

•

Romanos 5:8~9

Esse versículo é uma promessa para a Igreja fiel. Veja bem o texto: pôr a prova os que
habitam sobre a Terra. O que aprendemos? O povo de Deus não habita, o povo de
Deus é forasteiro e peregrino (I Pedro 2:11), não cria raízes na Terra. Mas, a tribulação,
vem para experimentar os que habitam sobre a Terra. O que está prometido para os
que "guardaste a palavra da minha perseverança"? Eu te guardarei da hora da
provação (da ira). Esse da, no grego, é a palavra "ek", que significa fora de.

Eu não quero ficar na tribulação mesmo, mas se a Bíblia dissesse que a Igreja vai passar
pela tribulação aqui na Terra, gente, vamos orar a Deus e pedir graça para passarmos,
pronto, acabou a discussão, Deus determinou e ponto final. Mas, a Palavra de Deus é clara
que a Igreja não vai ficar, seremos salvos da ira, é tão claro e maravilhoso.
♦
♦

"Eu Jesus, ... sou ... a resplandecente estrela da manhã". Para quem Jesus está
dizendo isso? Para a Igreja, ele mesmo disse: "eu enviei o meu anjo para vos testificar
estas coisas a favor das Igrejas". Jesus diz: Igreja, Eu Sou a resplandecente (ou
brilhante) estrela da manhã.

♦

Malaquias 4:1~3

♦
•

Apocalipse 22:16

Deus aqui, está escrevendo para Israel e está falando da volta do Senhor, não para a
Igreja, mas para Israel.

V.1; "pois, eis que aquele dia vem ardendo como fornalha"; para a Igreja será um dia de
alegria. Que dia é aquele para Israel? O dia do Senhor, a tribulação. Todos soberbos e que
cometem impiedade, serão como restolho, serão provados; é juízo.
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Panorama Bíblico

A u la 72

•

V.2; "mas, para vós, os que temeis o meu nome (está falando para Israel), nascerá o sol da
justiça". Mas, para vós outros, Israel, no final da tribulação, o Senhor virá como sol da
justiça.

•

É tão mararavilhosa a Palavra de Deus. O V.T., Palavra de Deus para Israel, termina
prometendo o sol da justiça. O N.T., falando para a Igreja, termina com a promessa da
resplandecente estrela da manhã. Agora eu pergunto: o que aparece primeiro no céu pela
manhã, a estrela resplandecente ou o sol? A estrela aparece primeiro. O Espírito Santo é
perfeiro, meus irmãos, a estrela aparece antes que o sol. Por isso, Jesus termina a
menssagem para a Igreja como estrela resplandecente da manhã, ou seja, Jesus aparece
primeiro para a Igreja, volta primeiro para arrebatar a Igreja. E Jesus termina a menssagem
para Israel como sol da justiça, ou seja, Jesus aparece no final da tribulação, agora como
sol da justiça, para pelejar contra todas as nações que cercarem Jerusalém. Até nos
símbolos que o Espírito Santo utiliza, a Palavra de Deus é perfeita, Aleluia!

- 2 51 -
Panorama Bíblico

A u la 73

Aula 73
10.26 Quem tomará parte do arrebatamento?
•

Quem tomará parte do arrebatamento? Os salvos; de que período? Os salvos do período
da Igreja. Quem são os salvos no período da igreja? Todos que verdadeiramente nasceram
de novo, os que fazem parte do Corpo de Cristo, independentemente de seu "estágio" de
santificação.

•

Estudamos que o Espírito Santo é o nosso selo, nosso penhor, nossa garantia; o Espírito
Santo é a "marca" de Deus naqueles que verdadeiramente nasceram de novo e fazem
parte do Corpo de Cristo, a Igreja. Portanto, todos esses, que tem a garantia, o selo, o
penhor, serão arrebatados no dia de nosso Senhor Jesus Cristo; todos esses compõe o
Corpo de Cristo, a noiva do Cordeiro e no dia do arrebatamento, o noivo vem buscar sua
noiva, então quem é parte da "noiva" irá ao encontro do noivo.

•

Quando começou a Igreja? No dia de Pentecostes, 50 dias após a ressurreição de Jesus.
Quando vai terminar o período da Igreja aqui na Terra? No dia do arrebatamento. Portanto,
os salvos entre o dia de Pentecostes e o dia do arrebatamento, tomarão parte do
arrebatamento.

•

Eu pergunto: e os salvos do V.T., aqueles que foram salvos de Israel e das nações, antes
da 1ª vinda de Jesus? Como será com Adão, Noé, Enoque, Sete, Abraão, Moisés, Elias,
Elizeu, Isaías, etc; todos esses não são salvos? Esses não serão arrebatados? Esses
todos são salvos, mas no arrebatamento, vamos repetir para gravar bem: o arrebatamento
é o encontro de quem? Encontro do noivo, que é Jesus, com a noiva, que é a Igreja. Então,
os salvos antes do dia de Pentecostes, não tomarão parte do arrebatamento.

•

A Igreja é mais importante que Israel? Não; se Israel faltar, o plano de Deus fica
incompleto; se a Igreja faltar, o plano de Deus também fica incompleto. Então, o que
acontecerá com os salvos do V.T.?

•

João Batista é salvo? Ele pertence a Igreja? João Batista é salvo, mas não pertence a
Igreja, ele morreu antes de Jesus morrer e ressuscitar e bem antes do dia de Pentecostes.
Então, a que grupo de salvos João Batista pertence? Ele é salvo do V.T., e pertence a
Israel.
♦

João 3:22~29

♦

O povo estava questionando João Batista ser ele o Cristo (o Messias) ou não.

•

V.28; "não sou eu o Cristo..."

•

V.29; quem é você afinal? Esse era o questionamento do povo. João Batista fala: "aquele
que tem a noiva é o noivo; mas o amigo do noivo, que está presente e o ouve, regozija-se
muito com a voz do noivo. Assim, pois, este meu gozo está completo". Como João se
classifica, de noiva ou amigo do noivo? Israel, é o amigo do noivo. Em festas de
casamentos, no meio de Israel, era muito importante o papel dos amigos do noivo; eram
eles que celebravam, que comemoravam o casamento, juntos e na alegria.

•

João Batista estava colocando tudo no lugar e falou assim: "eu não sou o Cristo, eu fui
enviado como precursor e eu também não sou a noiva, sou amigo do noivo". Ele explicou
tudo em poucas palavras. "Quem tem a noiva é o noivo, eu sou amigo do noivo; e o amigo
do noivo fica muito feliz quando ouve a voz do noivo e essa alegria eu tive pois ouvi a voz
do noivo".
♦
♦

•

Lucas 5:33~34
Os fariseus e escribas estavam questionando Jesus: nós jejuamos, os seus discípulos
não jejuam?

V.34; Jesus responde: podeis, porventura, fazer jejuar os convidados às núpcias enquanto
o noivo está com eles? Em outras palavras: podeis fazer jejuar os covidados para o
casamento, enquanto o noivo está presente? Israel, como nação, não é a noiva, é o amigo
do noivo, é o convidado para o casamento do noivo com a noiva. Veremos, no estudo de
Apocalipse, que o Milênio é chamado de "Ceia das Bodas do Cordeiro", ou seja, a festa do
casamento do Cordeiro (Jesus) com sua noiva (a Igreja).

- 2 52 -
Panorama Bíblico

•

A u la 73

O que acontecerá com os salvos do V.T.? Vimos as diferenças do arrebatamento e a 2ª
vinda de Jesus à Terra; vimos que a 2ª vinda de Jesus encerrará o período da tribulação;
vimos que Jesus vem encontrar a noiva nos ares, no dia do arrebatamento, só a noiva
sobe; e agora estamos vendo o que acontecerá com aqueles salvos do V.T., os que
morreram desde Adão até o dia de Pentecostes. O último morto do V.T., registrado na
Bíblia, é o ladrão da cruz, aquele para quem Jesus falou: ainda hoje estarás comigo no
paraíso. Esse ladrão aceitou Jesus momentos antes de morrer; ele pertence a Igreja? Não,
claro que não; ele morreu antes da Igreja ser fundada, ele faz parte do grupo chamado
"amigos do noivo". Então, desde Adão até aquele ladrão, todos os que creram em Deus e
praticaram como prova de FÉ as determinações de Deus, sacrificando animais e tudo mais,
quando eles serão ressuscitados?
♦

Daniel 12:1~2

•

V.1; " naquele tempo se levantará Miguel ... que se levanta a favor dos filhos do seu povo
...", está falando para Israel.

•

"Mas naquele tempo livrar-se-á o seu povo ..."; livrar-se-á Israel do que? Final da
Tribulação.

•

V.2; "e muitos dos que dormem no pó da Terra ressuscitarão ..."

Naquele tempo, o tempo do final da tribulação; está tudo interligado, estão percebendo?
"Naquele tempo, muitos dos que dormem no pó da Terra ressuscitarão, uns para a vida eterna
e outros para vergonha e desprezo eterno". Aí já está falando até do juízo final no fim do
Milênio. Estão entendendo? No final do período da Igreja, os salvos desse período,
ressuscitarão; depois vem a tribulação e, no final, haverá a batalha do Armagedom. É nesta
batalha que Israel será salvo; e "muitos dos que dormem ... ressuscitarão". Portanto, todos os
salvos do V.T. e os salvos que morreram na tribulação, nesse dia, ressuscitarão com corpos
glorificados.
•

A Bíblia não especifica em qual exato momento, sabemos que a sequência é: a Igreja sobe
no arrebatamento, haverá o tribunal de Cristo (que estudaremos ainda), depois haverá as
bodas do Cordeiro (onde a Igreja estará definitivamente com Jesus); aí então, os santos do
V.T. e os santos da tribulação, ressuscitarão e, todos juntos com a Igreja, voltam com
Jesus em sua 2ª vinda à Terra.
♦

Quando Jesus voltar à Terra para implantar o seu reino milenar, ele vem com sua
esposa, a Igreja, e juntos vem também todos os santos do V.T. e os que morreram
salvos na tribulação. Zacarias 14:5

♦

Já vimos esta passagem, quando Jesus porá seus pés sobre o monte das Oliveiras;
V.5, "então virá o Senhor (Jesus) meu Deus, e todos os santos com ele". A Igreja, os
salvos do V.T. e os que morreram salvos na tribulação, todos ressuscitados em corpos
glorificados.

♦

10.27 A Palavra "apostasia" em II Tessalonicenses 2:3

♦

II Tessalonicenses 2:1~10

•

V.1; para quem Paulo está falando? "irmãos"; para a Igreja.

•

V.2; qual o assunto, de que dia Paulo está falando? O dia do Senhor, Paulo está falando da
chegada do dia do Senhor, da chegada da tribulação.

O que Paulo está falando para a Igreja? "olha gente, nem que vocês recebam epístola, carta,
informação, recado, telegrama, telefonema, etc., de que chegou o dia do Senhor, a
tribulação..."; é sobre isso que Paulo está falando.
Ele começa assim, falando do arrebatamento: "quanto a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e
a nossa reunião com ele ...", nossa reunião com ele, é o arrebatamento. Em seguida, Paulo
fala da chegada do dia do Senhor, a tribulação; "como se o dia do Senhor já estivesse perto".
E no V.3 Paulo diz: "ninguém de modo algum vos engane", é mentira. Paulo está desmentindo
um boato que estava surgindo já naquele tempo de que a tribulação estava perto. V.2; "como
se procedesse de nós através de epístola".
•

V.3; "ninguém de modo algum vos engane; porque isso não sucederá sem que venha
primeiro a apostasia e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição ... V.9".

•

Paulo está explicando: "gente, nós não estamos no dia do Senhor (na tribulação), porque
- 2 53 -
Panorama Bíblico

A u la 73

ainda não veio a apostasia". Aqui é que está a grande confusão no entedimento. O que é
apostasia? Em nosso contexto comum, quando alguém diz assim: "fulano apostatou";
significa que ele se rebelou contra Deus, que se afastou da fé.
•

O que significa a palavra apostasia? Em grego é a mesma palavra, ela não foi traduzida
para o português, foi transliterada. Como essa palavra tomou a conotação de "rebelião
contra Deus, afastamento de Deus". Hoje quando, no meio do povo de Deus, se fala
"apostasia", logo se pensa: se afastou de Deus, se afastou da fé. Ih! não vai lá porque é
pura apostasia, o que entendemos? Não vá aquele lugar, àquela Igreja, pois é apostasia
pura, está afastada de Deus, está afastada da Palavra de Deus.

•

Porém, como a palavra "apostasia" em si, está escrita aqui em Tessalonicenses, não quer
dizer isso. O verbo de onde vem a palavra apostasia é "afistemi", e quer dizer: retirado, ir
embora, partir, retirar-se de. Para significar: cair da verdade ou se afastar da verdade, o
contexto tem que levar a isso. Se a palavra aparece sozinha, sem que o contexto nos leve
a esse entedimento, não temos autoridade para dizer que é afastamento da fé.

•

O verbo "afistemi" aparece 15 vezes no V.T.; 11 vezes significando partir, sair, ir embora.

•

Vamos analisar algumas passagens:
♦

Lucas 2:37; está falando de Ana, que era viúva de 84 anos, e que "não se afastava
(apostatava - afistemi) do templo." Lucas 4:13; "... retirou-se (apostatou, afistemi) dele
até a ocasião oportuna". Apartou- se, retirou-se; quando lemos entendemos: foi embora,
partiu. É essa a conotação geral da palavra "afistemi". Lucas 13:27; "... apartai-vos
(afistemi) de mim ..."; é a mesma palavra, apartai-vos de mim, saí para longe, vá
embora, não é isso?

Essa é a palavra "afistemi". Então, se você levantar por número de vezes que ela aparece no
N.T., o sentido predominante é o ato de uma pessoa separar-se de um lugar ou de alguém.
•

Uma única vez a palavra "afistemi" aparece em apostasia da fé, e é explicado claramente
no contexto.
♦

I Timóteo 4:1; apostatarão da fé.

Aqui é o mesmo verbo afistemi que lemos em Lucas, porém está claramente referindo-se a
afastar-se da fé, o contexto explica assim. Se traduzirmos a palavra sempre como afastar-se da
fé, é um grande erro. Temos que analizar o contexto onde a palavra está inserida. Se o
contexto falar de fé, aí sim será afastar-se da fé. Dizer-se que originalmente esta palavra
siginifica afastar-se da fé, não é correto. A palavra siginifica: partir de; retirar-se. Para ser
afastar-se da fé, o contexto tem que explicitar.
•

Agora, lá em II Tessalonicenses, qual é o assunto? É fé ou é vinda de Jesus? O assunto de
fé não é nem citado; lemos isso no V.1~9. Qual é o assunto? Paulo está explicando: "olha,
quanto a nossa reunião com o Senhor Jesus (quer dizer, quanto ao arrebatamento),
cuidado, vocês podem ser enganados, estão saindo boatos por aí, porém nós não estamos
na tribulação" Porque? E Paulo conclui: "porque para chegar a tribulação é preciso que
venha a partida"; é só assim que temos que traduzir.

•

V.3; "Isso não sucederá sem que venha primeiro a partida", quer dizer: a tribulação ( o dia
do Senhor) não vem sem que venha a partida". Só isso, não está falando de fé, não diz
partida de fé.

•

E que partida é essa? Vamos analisar na gramática da língua grega. "Sem que venha
primeiro a partida". No grego, quando aparece o artigo definido, é para pararmos e
prestarmos atenção, sabe porque? Porque os substantivos no grego já são definidos por si
mesmos; não dizemos no grego: o menino. Quando aparece "menino", já é definido.
Quando for indefinido é que temos que por o artigo.

•

Quando um substantivo, que por si já é definido, aparece com um artigo definido, é para
prestarmos atenção, é porque alguma coisa muito específica vai ser falada. E quando isso
aparece, significa que a pessoa que está falando, sabe do que se trata ou aquilo já foi
relatado e essa pessoa, presume que o leitor saiba do que está sendo falado. Nesta
passagem, Paulo não explica nada, ele só fala: a partida; só isso.

•

Se fosse traduzir para o português, tinha que ser assim: "olhem, o dia do Senhor não vem,
sem que antes venha a partida".

•

Vamos supor que estou contando algo acerca de um menino qualquer e digo: me contaram
- 2 54 -
Panorama Bíblico

A u la 73

hoje cedo que um menino, no colégio, desacatou o professor de tal ordem, que foi
suspenso"; ou seja, contei uma história acerca de um menino. De repente, esse menino
entra aqui na sala e eu falo: gente, esse é o menino. Eu preciso explicar mais alguma
coisa? Não, não é necessário repetir tudo, pois todos estão familiarizado com o que contei
antes do menino chegar, eu coloquei somente um artigo "o" definido; é este o menino.
•

É isso que está acontecendo em II Tessaloniocenses; Paulo fala assim: calma, a tribulação
não começou, pois para começar tem que vir antes a partida. Agora, será que aqueles
leitores sabiam do que Paulo estava falando? Claro que sim, como começa o V.1? "Quanto
a nossa reunião...", está no contexto restrito do que Paulo está falando. Outro argumento
forte: para quem Paulo está falando este assunto? Para os Tessalonicenses. E para quem
Paulo descreveu detalhadamente acerca do arrebatamento em uma carta anterior? Foi
para os mesmos Tessalonicenses. Portanto, Paulo não precisava explicar mais nada.

•

Então, não confundam mais e nem se deixem ensinarem errado; esta palavra "apostasia"
aqui em II Tessalonicenses, significa simplesmente "afastamento, partida", e está se
referindo ao arrebatamento. Não tem nenhuma indicação de afastamento da fé ou de
Deus, mas sim está falando de nossa reunião com o Senhor Jesus.

- 2 55 -
Panorama Bíblico

A u la 74

Aula 74
10.28 O Bema de Cristo
•

Recapitulando o que estudamos sobre a Igreja, perguntamos: o que a Igreja está vivendo
hoje? Está vivendo os seus últimos dias na Terra, antes do arrebatamento. Estamos
esperando o som de uma trombeta, para nos encontrarmos com Jesus nos ares. Quando a
trombeta soar, vamos estar nos ares, transformados; é a Igreja encontrando com o seu
noivo para o casamento. Mas, outra pergunta: vocês acham que a Igreja vai se encontrar
com o noivo do jeito que sair daqui? Não, veremos que passaremos por um exame antes
do casamento.

•

Na época de Jesus (quando Jesus veio na Terra pela 1ª vez), antes de algum casamento,
até o enxoval da noiva era examinado. O casamento era um contrato cheio de cláusulas,
tudo deveria estar de acordo com o noivo e com a família do noivo.

•

Quando chegarmos lá nos ares, para o encontro com o noivo, haverá um exame para cada
um dos indivíduos da igreja. A Bíblia chama esse exame de tribunal; é o acontecimento
chamado de "Tribunal de Cristo ou Bema de Cristo". Quando vemos essa palavra tribunal,
imediatamente vem a nossa mente: julgamento. Porém, quem estará tomando parte desse
julgamento não são os salvos? Será que Jesus julgará os que foram arrebatados e
devolverá alguém novamente para a Terra? Não, não é um julgamento para verificar: você
está salvo ou você está condenado. Quem subiu no arrebatamento é porque já era salvo;
quem não for salvo, não recebe um corpo novo e não consegue subir. Portanto, quem
subiu não subiu por engano, Jesus não se enganaria; subiu porque nasceu de novo e é
salvo.

•

Então, a que se refere esse julgamento, que todos os salvos tomarão parte? Essa palavra
tribunal, tem traduzido alguma confusão na meio da Igreja, ela foi assim traduzida para
nossa língua e traz alguma confusão.
♦

Romanos 14:10; tribunal de Cristo.

•

Tu que julgas a teu irmão; que desprezas teu irmão. Está falando de irmãos, membros da
Igreja.

•

Tribunal de Deus; a tradução correta aqui, é tribunal de Cristo.

•

Vejam, então haveremos de comparecer a um tribunal. Paulo nos exorta a termos cuidado
em julgarmos aos nossos irmãos. Cuidado!, Paulo diz, não julgueis pois você também
comparecerá a um julgamento.
♦

•

II Coríntios 5:10; diante do tribunal de Cristo.

Aqui Paulo está falando do mesmo assunto e se inclui no julgamento: todos nós diz Paulo,
ele inclusive.

Todos nós que somos salvos, imediatamente após o arrebatamento, compareceremos no
tribunal de Cristo para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que
praticou, o bem ou o mal. O que isso significa? Em primeiro lugar, o bem ou o mal; uma
tradução mais literal seria: o útil ou o inútil. A tradução mais fiel da palavra grega seria útil ou
inútil. Portanto, o que fizemos de útil e de inútil com o corpo.
Não se trata de julgamento de se a pessoa é salva ou se não é salva, mas se trata do
julgamento das obras que nos acompanharão para o céu. Lembram-se do princípio de Deus
que estudamos no início do curso: Deus julga obras.
♦

Jeremias 17:10; para dar a cada um ... segundo o fruto das suas ações.

♦

Provérbios 24:12; ... e não retribuirá a cada um conforme as suas obras?

♦

Romanos 2:6; que retribuirá a cada um segun- do as suas obras.

♦

Jó 34:11; ... segundo a obra do homem, ele lhe retribui...

Quanto a ser salvo ou condenado, é através da fé na obra salvadora de Jesus Cristo.
♦
•

João 3:18

Portanto, cada um será julgado segundo as suas obras, mesmo os salvos. É segundo as
- 2 56 -
Panorama Bíblico

A u la 74

obras que eu fiz, por meio deste corpo depois de salvo, que o meu trabalho futuro, minha
responsabilidade no Reino de Jesus, será determinada. Nesse tempo do tribunal de Cristo
Jesus falará ssim: "muito bem servo bom, foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei".
Será que vamos ouvir isso de Jesus?
•

O que eu fiz com a minha vida depois de salvo? Fiquei simplesmente indo e voltando de
uma Igreja, não mudei nada, não fui transformado? Ou então, fui para uma Igreja e
comecei a trabalhar "loucamente" para Cristo, para aparecer diante dos homens? Na
sociedade não tinha chance, mas agora tenho chance de comandar outros? Estou citando
coisas comuns, que as vezes praticamos, mesmo inconcientemente.

•

O que eu fiz com a minha vida através do meu corpo! Não é uma coisa vaga, é concreta.
Não é uma coisa etérea que você simplesmente pensou, são coisas realizadas. Deus julga
obras concretas, pois é a obra concreta que mostra quem eu cri, que mostra como eu vivi,
não são as palavras simplesmente.

•

Como eu vivi! A hora que o Senhor Jesus passar os olhos em minha vida, não ficará nada
sem ser visto. Não tem como esconder, não tem como justificar-se, ou é útil ou é inútil.
Veremos que os olhos de Jesus são como chamas de fogo, nada ficará em obscuro a seus
olhos.

•

Para ganharmos a nossa salvação, a nossa justificação, somente uma obra é aceita por
Deus.
♦

João 6:28~29

Jesus respondeu: "que creiais em mim". Essa é a obra de Deus para a salvação. Aqui diz que a
obra de Deus é uma só, que creiais naquele que por Ele foi enviado. Porém, Efésios capítulo 2,
diz que é para nós fazermos obras. Aparentemente, poderia ser uma contradição.
♦

Efésios 2:8~10

•

V.8; "porque pela graça sois salvos..."; então, não há obra que faça eu ser salvo, a não ser
aquela obra, eu creio. Mas, quem fez essa obra? Jesus fez, eu não fiz nada, eu somente
cri que Jesus fez.

•

V.10; mas depois de salvo, sou feitura Dele, fui feito de novo por Ele, um novo espírito foi
soprado em mim. "Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras".
Quais obras? "As quais Deus antes preparou para que andássemos nelas". Deus preparou,
não eu; Deus preparou para que andássemos nelas.

•

Eu não tenho que pensar e ficar montando estratégias, somente tenho que andar nas
obras que Deus preparou. Não temos que ficar aqui "bolando"; ande nas obras que foram
preparadas de antemão. Isso é um descanso para nós, mas há obras para você andar
nelas e são essas obras que serão julgadas.

•

Tem muita gente aqui na Terra fazendo obras para Jesus, não tem? Nós mesmos, eu e
você, não estamos realizando obras para Jesus? Mas a nossa pergunta íntima diante do
Pai, em oração, em jejum, em súplicas, tem que ser: Pai, se essa obra não foi preparada
de antemão pelo Senhor, se está vindo da minha imaginação, da minha carne, da minha
alma, para minha glória, o Senhor tira, "queima" agora mesmo! Essa tem que ser a nossa
postura para todas as nossas obras; sabe porquê? Se não for queimada agora, vai ser
queimada lá no tribunal. Então, é preferível que queime agora, vai "doer", mas é preferível
agora e não lá.

•

Há duas palavras gregas traduzidas para o português, em nossas Bíblias, por tribunal: uma
é a palavra "kriterion" e a outra é "bema".

•

"Kriterion" designa um tribunal humano, o local onde há um juíz; dessa palavra vem a
palavra "critério", da qual dizemos: qual o é o critério? Kriterion trata de assuntos judiciais;
é onde verdadeiramente as coisas são julgadas.

•

Porém, a palavra tribunal que lemos anteriormente em Romanos e II Coríntios, não é
"kriterion", mas sim a palavra "bema"; é daí que vem a confusão. A tradução exata da
palavra "bema" é: plataforma. Bema é a plataforma, o palanque, de onde o chamado
presidente da arena coroava antigamente os vencedores dos jogos públicos. Então,
quando a nossa Bíblia em português diz, o tribunal de Cristo, mudem para "bema de
Cristo", ou seja, a plataforma onde Jesus estará coroando os vencedores das coroas,
plataforma de onde Jesus estará "galardoando" a cada um de nós, segundo as nossas
obras. Que coroas, que galardões? Sabiam que nós, os salvos, vamos ganhar coroas,
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Panorama Bíblico

A u la 74

galardões? Alguns vão ganhar poucas coroas, outros vão ganhar muitas coroas e alguns
não vão ganhar.
•

Em cima do "bema", do palanque, as vezes se assentava um juíz para julgar, porém o mais
comum era o presidente da arena subir sobre o "bema" e premiar, coroar os jogadores
vencedores dos jogos públicos. Isso que significa a palavra traduzida para nós como
tribunal. Não é um tribunal judiciário, um assento de juíz, é um palanque, é uma plataforma.
Por isso é melhor chamarmos de "bema de Cristo" em vez de tribunal de Cristo.

•

Quem estará passando por esse "bema"? Os salvos da igreja de Jesus Cristo, somente
pessoas salvas. Portanto, não são as obras que vão determinar se a pessoa é salva ou
não, as obras de cada salvo serão julgadas. Quem passará pelo bema de Cristo são
somente pessoas já salvas, tenham isso muito bem entendido. O que vai ser julgado alí
são as obras dos salvos, aquilo que você fez com em sua vida na Terra após sua salvação;
é sua parte no enxoval que será julgada, é o enxoval da noiva que vai ser revisto.

•

Mas como isso se dará?
♦

•

I Coríntios 3:10~15

V.10; "lancei eu, como sábio construtor, o fundamento, e outro edifica sobre ele"; edifica
sobre o fundamento.

Faça a imagem em sua cabeça. Você vai construir, põe um fundamento, um alicerce; que
fundamento é esse? Cristo? Paulo é bem claro, o fundamento não é outro senão Cristo (V.11).
Isso significa, quando você se entregou a Jesus Cristo, quando você creu em Jesus como seu
Salvador, alí naquele instante, começou uma edificação, uma construção em sua nova vida.
Jesus é a base, o alicerce e o que você edificar sobre esta base com sua vida, será julgado. "O
que você fizer de útil ou inútil por meio do corpo", o que você fizer de concreto, será julgado no
bema de Cristo. Não é o que você pensou, mas é o que você fez, o que foi manifesto em
concreto, que será julgado.
•

V.12~13; vemos aqui que levantamos edifícios distintos, de ouro, de prata, pedras
preciosas, madeira, feno, palha.

•

"Mas a obra de cada um se manisfestará porque será revelada no fogo..."O que significa
isso?

O olhar de Jesus Cristo é fogo. Quando Jesus olha em exame alguma coisa, seu olhar penetra
até o fundo; é fogo. E aquilo do nosso edifício, da nossa construção, que não foi construído
sobre o fundamento que é Cristo, aquilo que não é digno de Cristo, vai pegar fogo, vai ser
consumido. Madeira, feno e palha, não resistirão ao fogo do olhar de Cristo.
•

Por isso é que devemos orar para o Espírito Santo, enquanto estivermos aqui, para que
queime agora mesmo o que não é digno de Cristo; queima mesmo! Quanto mais somos
purificados aqui, mais vai parecer ouro, prata e pedras preciosas. O que acontece quando
madeira, feno e palha passam pelo fogo? Sai cinza somente, não sobra nada. O que
acontece quando o ouro, prata e pedras preciosas passam pelo fogo? São cada vez mais
purificadas.

•

O que é a madeira, feno e palha? O que é ouro, prata e pedras preciosas? São as nossas
obras que fizemos para Cristo. Tem muita gente fazendo obras para Cristo, mas será que é
para Cristo mesmo? São movidas por Cristo? Vieram de Jesus Cristo? Tudo o que
fazemos em nome de Jesus, se originou nele?

•

Não temos a capacidade de fazermos boas obras; quem é o autor de boas obras? É Deus,
Jesus, o Espírito Santo, pode por aí qualquer um dos nomes. O Pai, O Filho e O Espírito
Santo, eles são os autores de boas obras. Quando estou fazendo uma obra e vem da
minha pessoa, então essa obra é feno, palha ou madeira, pegará fogo. E é interessante
que até umas parecem mais consistentes do que outras, mas são madeira, pegam fogo.
Agora, o que se originou em Deus, o que foi feito por meio dele e para ele, é ouro, prata e
pedras preciosas, vão pemanecer comigo e serão purificadas no fogo.

•

Porque dele, por meio dele e para ele são todas as coisas. Então, que vantagem eu tenho?
Nenhuma. Quem fez tudo? Foi Jesus. Que ilusão acharmos que fazemos alguma coisa. Há
muita gente, inclusive eu, que nos julgamos "muito capazes", muito bons, para realizarmos
as obras, cuidado! Quem está de pé, veja que não caia. Para quem estou realizando a
obra, estou fazendo para o Reino de Deus ou para aparecer aos homens? É para minha
glória? Se for, eu já recebi; quando chegar lá no bema, não vai sobrar nada. A obra foi para
que Jesus fosse mostrado? Com plena convicção no meu íntimo, que eu não tenho nada,
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Panorama Bíblico

A u la 74

mas que a capacitação vem de Jesus e a glória tem que ir para ele? Não adianta enganar
a mim mesmo nem a vocês, "pois aquele dia demosntrará, porque será revelada no fogo".
Por isso, irmão, comece a orar, a jejuar e pedir diante de Deus que Ele purifique a sua vida.
•

"As obras que Deus preparou de antemão, para que andássemos nelas"; não é muito mais
fácil? Claro que é, mas é preciso ser espiritual. Ser espiritual significa andar dominado,
andar controlado pelo Espírito Santo de Deus. É Ele quem nos dá a noção perfeita, caso
contrário sabe o que acontece? Somos hispócritas espirituais. Cara santa, falando que é
para Deus, mas lá no íntimo, é para a própria glória. Não adianta, "pois aquele dia
demonstrará, porque será revelada no fogo".

•

Não creio que essa "revelação no fogo" vai ser aberta, pública. Creio que Deus vai tratar
individualmente com cada um de nós. Tem gente que pensa que Deus vai passar um filme
da sua vida e todo mundo vai ver. Jesus não tem esse método, ele trata conosco
individualmente.

•

Qual foi a motivação do que você fez ou está fazendo? Para a glória de quem foi feito, para
Deus ser mostrado ou para você apararecer.
♦

II Coríntios 4:5~7

•

V.5; o que vai ser peneirado naquele tribunal? Eu falar que prego a Cristo como Senhor é
uma coisa, no meu íntimo é outra, percebeu?

•

V.6; temos que nos rasgar diante de Deus para que Ele penetre e mostre, "porque Deus
que disse: das trevas brillhará luz".

•

V.7; maravilha! nós somos vasos de barro; é tesouro em vaso de barro, para que a
exelência do poder seja de Deus e não de nós.

Não porque Deus assim quer, mas porque essa é a realidade. Quem não é de Deus e ouve
isso, fala assim: mas que Deus orgulhoso, quer tudo para Ele? Não é assim? Você já não
pensou nisso? Eu já pensei; tudo para Ele?
•

Mas, esta é a realidade, não existe outra realidade. Para entendermos e aceitarmos essa
realidade, não precisamos de uma transformação grande ou então criarmos um ambiente
propício espiritual, não. Quando passamos para as coisas espirituais, passamos do que é
finito, do que vai acabar, para a única realidade estável que é Deus. Tudo, todos os
padrões de Deus, tudo o que Deus é, tudo o que Deus dá, formam essa realidade estável,
permanente, eterna. Quando você passa deste mundo abalável para as coisas de Deus,
acabou, você tem que entender as leis espirituais, aceitá-las, andar nelas e não discutir. Se
assim agir, você será a pessoa mais feliz do mundo, ALELUIA!

- 2 59 -
Panorama Bíblico

A u la 75

Aula 75
O Bema de Cristo (continuação)
•

Portanto, após o arrebatamento, cada membro da Igreja, cada membro do Corpo de Cristo,
passará individualmente por um exame, por um julgamento. Esse julgamento, não tratará
da salvação ou condenação, pois é para pessoas já salvas. Tratará sim, do julgamento das
obras dos salvos; é o chamado bema de Cristo.

•

E o que vai acontecer de concreto nesse julgamento?
♦

I Coríntios 3:10~15

Se permanecer a obra de cada um, ou seja, se a obra passar pelo julgamento, pelo fogo, a
pessoa receberá galardão, receberá um prêmio; a Bíblia chama o galardão de coroa. Mas, se a
obra de cada um não permanecer, ou seja, se a obra não passar no exame, não passar pelo
fogo, devido a essa obra, a pessoa sofrerá prejuízo e não receberá galardão. A pessoa que no
final não permanecer com nenhuma obra aprovada, sofrerá sim grande prejuízo, porém a Bíblia
diz, no V.15, "mas o tal será salvo, todavia como que pelo fogo". Não são somente salvos que
passam pelo bema de Cristo? A única obra dessa última pessoa que permanece, é a obra de
salvação realizada por Jesus Cristo, essa obra é do mais fino ouro, ela é totalmente purificada,
Aleluia !!
•

Galardões! A Bíblia descreve como sendo coroas e cita cinco tipos: a coroa incorruptível; a
coroa da vida; a coroa da justiça; a coroa da glória e a coroa da alegria. Estudando o
significado de cada coroa, veremos que tem tudo a ver com a forma como andamos, aqui
na Terra, para o Reino de Deus. Que tipos de coroas somos candidatos?

A coroa incorruptível
♦

I Coríntios 9:24~27

•

V.24; vejam como está ligado ao bema, ao palanque onde os atletas vencedores recebiam
o prêmio. Paulo vai comparar como receber essa coroa, com a vitória de um atleta. Olhem
o que os atletas faziam e fazem até hoje: todo atleta se domina, se prepara. Como um
atleta se prepara para uma competição? Há o domínio do corpo com treinamentos; não se
pode comer o que quiser, há uma dieta certa; não se pode dormir a hora que quiser, tem
hora certa para dormir; os exercícios preparatórios são bem fortes. Vemos os atletas nas
competições e achamos que é fácil, que é simples, não é não. Povo de Deus, há exercícios
espirituais a fazer, temos que ser atletas espirituais, que se exercitam todos os dias. Ler a
Palavra de Deus, meditar nela de dia e de noite, orar, jejuar, praticar a Palavra de Deus;
esses são os nossos exercícios espirituais para ganharmos a coroa incorruptível que Paulo
cita.

•

V.25; os prêmios, as coroas que os atletas ganham, podem ser roubados, podem corroer,
podem se tornar escuros se não forem de ouro. A coroa incorruptível que vamos ganhar
(ou que podemos ganhar), é incorruptível, é de material que nem conhecemos. Coroa
incorruptível; quantos de nós ganharemos essa coroa? Faça um exame você mesmo.
♦

♦

•

V.26~27; "Pois eu (Paulo) assim corro…subjugo meu corpo, e o reduzo a submissão,
para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado". Paulo
está dizendo reprovado, desqualificado. Então, há condições para ganharmos essa
coroa. Para quem é essa coroa? Pelo texto, que conclusão se chega? Essa coroa é
para aqueles que tem domínio sobre o velho homem, os que subjugam a velha natureza
carnal. São para os que colocam a alma e o corpo sob o domínio do espírito, conforme
a cadeia de comando estabelecida e proposta por Deus ao homem (espírito alma
corpo).
Lembre-se, você continua com o livre arbitrium após ser salvo; continuamos vivendo de
decisão em decisão, mesmo que salvos. Sujeitar a velha natureza é dizer não para o
corpo, é "esmurrar" o corpo. O corpo vem e diz: não posso viver sem isso; então você
diz não, eu tenho poder pelo Espírito Santo, você vai passar sem isso, e vai aprender a
viver sem isso, em nome de Jesus. Tem que ser assim em todas as áreas.

Há uma coroa gente, uma coroa incorruptível, para aqueles que realmente têm o domínio
próprio, para aqueles que não deixam as coisas passageiras do mundo tomar o lugar das
coisas eternas. É o fruto do Espírito se manifestando em nós. As pessoas, por se dobrarem
às coisas passageiras, perdem uma coisa eterna.
- 2 6 0 -
Panorama Bíblico

A u la 75

♦

Galatas 5:16~26; as obras da carne e o fruto do Espírito.

♦

Hebreus 11:24~26; o exemplo de Moisés.

♦

Você tem medo de deixar para trás alguma coisa do mundo porque ela é muito preciosa
para você? Pense na coroa incorruptível, siga o exemplo de Moisés; ele largou tudo por
causa da coroa.

•

V.24; "recusou ser chamado filho da filha de Faraó, pela Fé". Moisés poderia ter tudo o que
quisesse, pois ele era um homem importantíssimo no principal império daquela época.

•

V.25 e 26; Moisés escolheu ser maltratado com o povo de Deus, a gozar dos prazeres
transitórios do pecado. O que incentivou-o a fazer essa troca? "Porque tinha em vista a
recompensa", o galardão é a tradução correta. Moisés contemplava o galardão e por isso
ele fez a troca.

•

Moisés não conheceu a Jesus Cristo, mas o Espírito que nele estava, conheceu. Moisés
sabia que implicava em sofrimento seu; o auto-domínio implica em falar não para os
prazeres da carne. Moisés trocou os transitórios prazeres do pecado pelo opróbio de
Cristo, preferindo sofrer com o povo, pois comtemplava o galardão, a coroa eterna.
♦

Hebreus 12:1~2

♦

E nós? Aqui o texto está falando de uma carreira, e propõe: larga o embaraço, larga o
pêso; larga o pecado e corra para a carreira que a ti está proposta.

♦

Nem sempre embaraço é pecado, são duas coisas diferentes. Embaraço é tudo aquilo
que está te prendendo aos seus padrões antigos, prendendo a uma vida com os
padrões do mundo e não permite que você se solte para a vida no Espírito. Embaraço é
você estar ainda com coisas que te fazem andar devagar na carreira cristã. Aqui o texto
diz: larga, deixa todo o embaraço e o pecado, corra com perseverança a carreira que te
está proposta; ganha a coroa incorruptível.

A coroa da vida
♦

Tiago 1:12

♦

Apocalipse 2:10

Essa coroa é prometida àqueles que resitem as provações, é prometida aos mártires. Mas
então você fala: isso é válido somente lá para o tempo de Nero, para o tempo do começo da
igreja, onde os cristãos eram jogados nas arenas ou eram queimados vivos. Compre um livro
que fale dos mártires da nossa época. Neste momento, irmãos, os candidatos a esta coroa
estão sendo mortos nas prisões dos países que matam, que torturam, caso alguém se declare
cristão. As histórias que conhecemos da antiga União Soviética; o que aconteceu por detrás da
cortina de ferro contra o cristianismo; o que acontecia na Albania; o que acontece no mundo
muçulmano. Cuidado com o evangelho da prosperidade que muitos andam pregando, há
mártires ainda hoje entre nós. "Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida"; é a coroa
prometida para os mártires, para aqueles que pagam com a sua vida o testemunho de Jesus.
A coroa da justiça
♦

II Timóteo 4:7~8

♦

Você ama a vinda de Jesus? Se sim, você vai ganhar a coroa da justiça. O que é amar
a vinda de Jesus? Não é simplesmente amar a vinda pela vinda, não é somente estudar
o assunto da volta de Jesus. Amar a vinda de Jesus, é estar exatamente como Paulo
estava aqui: "combati o bom combate, terminei a carreira, guardei a fé". Se Jesus voltar
hoje, você e eu podemos falar isso? Passamos o tempo combatendo o bom combate de
Cristo, terminamos a carreira que nos está proposta? Devemos meditar muito nisso.
Essa meta é possível, se olharmos para o autor e consumador da nossa fé, Jesus
Cristo. Pelo poder dele, vamos permanecer firmes até o fim, custe o que custar. Não
neguem o seu Senhor, não neguem a vida com Jesus, vamos até o fim.

•

Terminar a carreira, não significa terminar uma obra para o Reino de Deus. Terminar a
carreira significa: estou pronto, todos os dias da minha vida foram gastos, na obra do
Senhor. Aquelas obras, que ele preparou de antemão, consumiram todos os dias da minha
vida? Isso é amar a volta de Jesus, é dizer: estou pronto.

•

Tem gente na igreja, que teme, por isso nem está pensando na volta de Jesus. Tem gente
que teme, porque está colocando realizações pessoais, humanas, na frente disso. É estar
- 2 6 1 -
Panorama Bíblico

A u la 75

pronto, como Paulo sabia que ele estava pronto; "acabei a carreira", a carreira está
completa.
A coroa da glória
♦
♦

•

I Pedro 5:1~4
Essa coroa é para os obreiros. Os pastores presbíteros, eram os anciãos que
geralmente lideravam o povo. A coroa é para os obreiros, para os pastores; para os que
lideram o povo de Deus aqui na Terra, em nome de Jesus, por Jesus e para Jesus.
Lideram com as seguintes características: sem ganância, não sendo dominadores,
espontâneamente, de boa vontade; sendo modêlo do rebanho. É o líder que pode falar
como Paulo falava: façam o que eu falo e o que eu faço; não é simplesmente, faça o
que eu falo. Paulo falou: olha para mim, eu sou modêlo, segue o meu modêlo.
Imaginaram falar assim?

A imarcescível coroa da glória. Os líderes tem que ter: humildade, espontaneidade,
desinteresse. Não pensem somente no pastor. Cada chefe de família é pastor em sua
casa; a mãe é pastora de seus filhos; o professor na escola dominical, está pastoreando
uma classe. Todos esses líderes, tem que ter aquelas características e são candidatos a
esta coroa.

A coroa da alegria
♦

I Tessalonicenses 2:19~2

♦

Filipenses 4:1

Os nomes de cada coroa são bem próprios e sabiamente colocados. Sabem para quem é esta
coroa? Lendo os textos, vocês perceberam? Quem levou o evangelho para essas cidades? Foi
Paulo, e o que ele está dizendo: "qual é a nossa coroa de glória, por ventura não sois vós?";
falando aos Tessalonicenses. "Minha alegria e coroa", falando aos Filipenses. A coroa da
alegria, é para os ganhadores de almas; ganhador de alma recebe a coroa da alegria.
•

Tem alegria maior (o nome é bem próprio) do que alguém aceitar Jesus nas tuas mãos?
Você prega o evangelho a alguém, e você tem certeza que ele aceitou Jesus e nasceu de
novo; tem alegria maior? Tem alegria maior do que saber que Deus te usou como canal?
Então, é o nome mais próprio para essa coroa.

•

Você acha que a alegria é só sua? O que acontece no céu quando alguém se arrepende e
aceita Jesus? A Bíblia diz que há festas nos céus; e o corpo de Cristo também é alegrado
por isso. É a coroa da alegria para os ganhadores de almas.

•

Não pense que os ganhadores de alma que vão ganhar essa coroa são os grandes
pregadores, os de grande fama e de grande nome. Aquele que você nem desconfia, mas
que está lá, a todo instante falando de Jesus a um incrédulo, em todo lugar, esse é o
grande candidato. Não tem grande nome, não tem fama, mas o coração dele arde de amor
pelas pessoas perdidas; tem muita gente assim.

Conclusão do período da Igreja
•

Portanto, você foi arrebatado, passou pelo tribunal de Cristo, o bema de Cristo, as suas
obras o acompanham e você recebeu as coroas. O que você vai fazer agora? Está se
imaginando no céu, cheio de coroas? É valido, meus irmãos, há um espírito legítimo, dado
pelo Espírito Santo, para querermos as coroas. Moisés teve esse espírito, há um incentivo
espiritual dentro de nós para que queiramos coroas. Essa é a coleção que devemos fazer,
pois nem a traça nem a ferrugem as consomem. Agora, o que vamos fazer com todas
essas coroas?
♦

Apocalipse 4:4 e 9~11

♦

Veremos mais adiante, no estudo do Apocalipse, que os vinte e quatro anciões, é a
Igreja que foi arrebatada.

♦

O que faremos então? Estaremos depositando as coroas aos pés daquele que acabou
de nô-las dar, não é interessante isso? Recebo as coroas e chegando lá, vou depositálas aos pés de Jesus; vou devolvê-las? Em Israel é celebrada uma festa, onde na última
noite, são distribuídas coroas e todas pessoas ficam com elas em suas cabeças.
Durante a cerimônia, as coroas são retiradas e depositadas no palco, onde há um Rei,
que representa Jesus ali; é uma dramatização do que lemos.

- 2 6 2 -
Panorama Bíblico

A u la 75

♦

Quando eu estiver depositando minhas coroas aos pés de Jesus, o que significará?
Significará: tudo que eu fiz veio de ti, por meio de ti, portanto volta para ti. Isto faz parte
do ato de glorificação de Deus, para isso que fomos criados, para o louvor da glória de
Jesus.

♦

I Coríntios 6:20

♦

Fomos comprados por preço e preço de sangue, para glorificar a Deus. Eu não fui
comprado pelo sangue de Jesus para dar aulas, nem para evangelizar, fui comprado
para glorificar o nome de Deus; as demais coisas são consequências disso. Tudo o que
faço, Deus deve ser visto, pois se ele não for visto, não devo fazer. Tudo não é dele e
não está vindo dele? Portanto, tudo em nossa vida tem que mostrar a glória de Deus,
tudo.

♦

Fomos criados para isso, esse é o nosso destino eterno, glorificar o nome de Jesus
desde aqui na Terra, até lá no céu.

♦

Deus não vai terminar essa glorificação com esse ato de darmos as coroas de volta de
Jesus. Devolvemos as coroas, mas elas não são eternas? O que então ficará
eternamente para nós? Lembram-se da glória que cobria Adão e que foi perdida?
Aquela glória nos cobrirá novamente.

♦

Daniel 12:2~3

Mateus 13:43; "os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu pai ..."
♦
♦

Eu creio que a eternidade das recompensas, das coroas, está ligada com o
resplandecer da glória que teremos na eternidade. Na descrição que lemos em Daniel,
diz que os judeus salvos, após a ressurreição, resplandecerão. Os sábios
resplandecerão como o fulgor do firmamento e os ganhadores de alma resplandecerão
como estrelas; vejam que há duas intensidades diferentes de resplandecer.

♦

Em Mateus 13 diz que os justos resplandecerão como o sol; é outro diferente
resplandecer. E em I Coríntios 15:41, explica claramente a variação de resplandecer
que teremos, comparando a ressurreição dos corpos dos salvos, com a intensidade de
resplandecer dos astros; "uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das
estrelas, porque uma estrela difere em glória de outra estrela."

♦

•

I Coríntios 15:35~44

Portanto, irmãos, a recompensa, o galardão dado ao salvo, baseado naquilo que ele foi
fiel aqui na Terra para Deus, é a capacidade que teremos, em cada um de nós, de
refletirmos a glória de Deus. Adão e Eva pecaram e ficaram destituídos da glória de
Deus e nós também (Romanos 3:23); mas Jesus nos resgatou e essa glória será dada
novamente a nós.

Quando teremos novamente a glória de Deus em nós? Em nossos novos corpos; por isso é
chamado corpo glorioso. Essa glória será dada novamente a nós, mas cada um vai refletíla com a capacidade (intensidade) que levou daqui; o que cabe de glória em cada um de
nós, percebeu? A capacidade de irradiar a glória de Deus, para sempre, vai ser diferente
em cada um de nós e nenhum de nós vai sentir a diferença, não teremos sentimento de
superioridade ou inferioridade, será reconhecidamente justa a intencidade que cada um
terá. Eu creio que isso é o galardão, a capacidade de irradiar a glória que levo daqui,
baseado na minha fidelidade.
♦

Lucas 19:11~27; a parábola dos dez servos e das dez minas

•

V.16~17; Senhor, a tua mina rendeu dez minas ... bem está servo bom! porque no mínimo
foste fiel, sobre dez cidades terás autoridade.

•

V.18~19; a tua mina rendeu 5 minas ... sê tu também sobre cinco cidades.

•

V.20, 22 e 24; Senhor, eis aqui a tua mina, que guardei num lenço, ...servo mau! pela tua
boca te julgarei... tirai-lhe a mina, e dái-a ao que tem as dez minas.

•

V.26; pois eu digo o que tem, dar-se-lhe-á, mas ao que não tem, até aquilo que tem serlhe-á tirado.

Nossas responsabilidades no Reino com Jesus, serão de acordo com a fidelidade que tivemos
antes de recebermos os corpos gloriosos. "Você foi fiel no pouco, sobre o muito te colocarei".
Eu te dei 5 minas, você foi fiel, portanto toma 5 cidades para você cuidar; toma 10 cidades para
- 2 6 3 -
Panorama Bíblico

A u la 75

você cuidar; isso é literal.
♦

Responsabilidade no Reino e manifestação da glória de Deus, são consequências do
tribunal de Cristo. O que você fez aqui, suas obras dignas de galardão, vão refletir na
distribuição da responsabilidade no Reino com Jesus e na manifestação da glória de
Deus. Então, comece uma vida de entrega total a Deus, uma vida de adoração e
súplicas, para que o Senhor peneire tudo o que diz respeito a sua vida após a salvação.
Salmos 138:8

•

Tudo isso que estudamos, vai acontecer com a Igreja, após o arrebatamento. A Igreja é
arrebatada e passa pelo tribunal de Cristo. Permanecem com cada um, somente as obras
que vieram de Cristo, por meio de Cristo e para Cristo, e são distribuídas as coroas, os
galardões. A bagagem de obras que fizemos na Terra, após a salvação, vai ser julgada e
ficarão para fora, vão ser queimadas, aquelas obras que eu fiz na carne. Toda obra que
fizemos fora da direção de Deus, não poderá entrar no Reino de Jesus; o que permanece é
o enxoval da noiva e só permanece o que é digno do noivo.

•

Quando o tribunal de Cristo terminar, acontecerá "as bodas do Cordeiro", o casamento do
cordeiro, Jesus, com sua noiva, a Igreja. O que significa isso? Significa que a partir desse
dia, o dia das bodas do Cordeiro, a Igreja permanece unida a Jesus para sempre,
formando um só corpo, Jesus a cabeça e nós o corpo.
♦
♦

Vejam que as nossas vestes de linho fino, resplandecente e puro, são as obras justas
dos santos. As obras que permaneceram, que passaram pelo fogo, no tribunal de
Cristo, formarão o meu vestido, a minha vestimenta de glória, entenderam? É com esse
vestido que nos uniremos a Jesus, através das bodas do Cordeiro.

♦

Apocalipse 19:9; ceia das bodas do Cordeiro.

♦

Após as bodas do Cordeiro, após o casamento do noivo (Jesus) com sua noiva (Igreja),
acontecerá a "ceia das bodas do Cordeiro", que é a festa de casamento. É quando o
noivo traz sua noiva e a apresenta aos amigos; é assim a cerimônia em Israel ainda
hoje. Isso será o Milênio.

♦

•

Apocalipse 19:7~8; as bodas do cordeiro.

A consumação do casamento só pode ser entre o noivo e a noiva, por isso a Igreja foi
arrebatada para o encontro com o noivo; mas para a festa do casamento, haverá
convidados. Lembram dos amigos do noivo? Os convidados para a festa, os convidados
para a ceia das bodas do Cordeiro: Israel e gentios. "Bem-aventurados aqueles que são
chamados à ceia das bodas do Cordeiro"; a comemoração desse casamento, é o
Milênio. A festa de casamento durará mil anos.

Terminamos aqui, o período da Igreja em nosso estudo. Quando estudarmos o Apocalipse,
veremos as sete cartas às sete Igrejas, as quais são a última mensagem de Jesus para a
Igreja. Tudo isso que vimos, que acontecerá com a Igreja após o arrebatamento,
acontecerá na esfera celestial. Aqui na Terra, assim que a Igreja subir arrebatada, estará
acontecendo o que estudaremos na próxima parte, que é o período da tribulação. Amém.

- 2 6 4-
Panorama Bíblico

A u la 76

Aula 76
11- ESTUDO DO APOCALIPSE

11.1 As setenta semanas de Daniel
•

Terminamos o estudo do período da Igreja (ainda veremos as sete cartas às sete Igrejas,
em Apocalipse 2 e 3) e agora entraremos no estudo do período chamado "Tribulação",
descrito no livro do Apocalipse. A tribulação é um tempo de juízo, juízo para os moradores
da Terra, que permaneceram aqui após o arrebatamento da Igreja.

FIGURA A SER INCLUÍDA
•

Analisando a figura, vemos o arrebatamento da Igreja, o encontro de Jesus com sua noiva
nos ares; o bema de Cristo; as bodas do Cordeiro; a 2ª vinda de Jesus à Terra. Porém,
enquanto tudo isso acontece nos céus, aqui na Terra estará acontecendo a tribulação. São
7 anos de juízos sobre os moradores da Terra, divididos em dois tempos de 3,5 anos; o
princípio de dores e a grande tribulação.

•

Com que autoridade podemos afirmar que a tribulação dura 7 anos? Temos isso escrito na
Bíblia, claramente: "a tribulação dura 7 anos"? Não, dizendo assim: a tribulação dura 7
anos, não. Temos descrito sim sobre a grande tribulação, a duração de 42 meses, que são
3,5 anos.

•

Então, para definirmos que a tribulação tem um tempo total de 7 anos, vamos estudar a
profecia das 70 semanas de Daniel. Vamos analizá-la passo a passo, e que o Espírito
Santo possa abrir o teu entendimento para este estudo. O estudo dessa profecia é
preparatório para iniciarmos o livro de Apocalipse; essa profecia é que determina que o
período da tribulação durará 7 anos.
♦

Jeremias 25:11

♦

Que terra é esta? Jeremias está falando para quem? Está falando para Israel: "e toda
esta terra virá a ser desolação e um espanto ... setenta anos". Atenção, estes 70 anos
nada tem a ver com as 70 semanas de Daniel, é mera coincidência de números.
Jeremias aqui, está profetizando que Israel (mais especificamente Judá, pois o reino
estava dividido) vai ser levado cativo para a Babilônia por 70 anos.

♦

II Crônicas 36:17~21

•

V.21; "para se cumprir a palavra do Senhor proferida pela boca de Jeremias ...", se refere a
mesma profecia que lemos em Jeremias 25:11.

•

"até haver a terra gozado dos seus sábados ..."; vamos falar juntos: sábados.

•

"até que os 70 anos se cumpriram".

•

Jeremias profetizou e em II Crônicas está descrito quando aquela profecia se cumpriu. Por
que aconteceu do povo ficar cativo na Babilônia por 70 anos? Por que a terra tinha que se
agradar dos seus sábados?

•

O povo de Israel transgrediu uma lei, por isso veio esse juízo do cativeiro na Babilônia.
♦

Levíticos 25:8~13; o ano do jubileu Levíticos 26:33~34; ameaça, caso não cumprissem
a lei do ano do jubileu.

♦

O que lemos em Levíticos 25 é a lei. Deus deu uma lei ao povo de Israel: a cada 49
anos (no 50º) a terra teria que descansar. Era o ano do jubileu para a terra de Israel, era
um sábado. A palavra sábado, aqui traduzida, não quer dizer o dia de sábado da
semana que nós conhecemos (domingo, 2ª feira, ... sábado). Este sábado aqui, é uma
transliteração da palavra hebraica "shabath". A palavra "shabath", quer dizer
simplesmente: descanso; shabath significa descanso.

♦

Levíticos 25:8 diz: "também contará 7 sábados de anos, sete vezes sete anos ...".
Veremos que se trata da semana de anos para Israel. A semana de anos, para o
Israelita, era mais comum do que a semana de dias, por causa da lei. Em muitas
passagens, a Bíblia nem especifica e o significado mais comum é de semana de anos;
semana de anos significa 7 anos.

♦

Deus falou: contarás 7 sábados de anos, ou sete semanas de anos, ou seja, 7 anos + 7
- 2 6 5-
Panorama Bíblico

A u la 76

anos + ... = 7 anos X 7 anos = 49 anos. A cada 49 anos, terás um ano (o 50° de
)
descanso para a terra. Nesse 50º ano, tudo deveria voltar como era, ou seja, se você
tivesse dado possessões em pagamento de dívidas, elas voltariam a ser suas
novamente; se você tivesse feito alguém de escravo em pagamento de dívidas, você o
tornaria livre; etc. Isso é o ano do jubileu. É também chamado de ano sabático; é o ano
de descanso, a terra também teria que descansar. Não era permitido plantar nada na
terra durante esse 50° ano; "é para a terra descansar, é um sábado, é um descanso",
diz a lei. Sábado (shabath) é um descanso.
♦

Um exemplo do uso da palavra "semana" para indicar sete anos é o caso de Jacó e
Labão em

♦

Gênesis 29:26~30.

•

Israel não estava cumprindo a lei do ano de jubileu; a lei do sábado, é muito séria para
Deus. Quem trabalhasse no sábado semanal, era apedrejado em Israel.

•

Porque tanta seriedade com referência ao sábado (shabath=descanso)? Porque nós, da
Igreja, não guardamos o sábado que é da lei?

•

Todo nascido de novo, guarda o sábado sim, guarda o sábado dentro dele. Jesus é o
nosso sábado, Jesus é o nosso descanso (o nosso shabath). Todos os sábados, em Israel
apontavam para Jesus, ele é o nosso descanso. Quando recebi Jesus em meu coração, eu
entrei num sábado permanente, por isso não preciso mais guardar o sábado. Eu entrei num
descaso permanente, eu tenho esse descanso, ele é Jesus.
♦

Hebreus 4.

Por isso não precisamos guardar o sábado; o "sábado" está em nós e nós nele. Quem não está
no descanso, quem não vive no descanso, ai sim está violando o sábado.
•

A queda de Jerusalém para Nabucodonozor, rei da Babilônia, era uma disciplina, pois
Israel não estava cumprindo o ano sabático, o ano do descanso da terra.

•

O profeta Daniel, foi uma das pessoas que foram cativas para a Babilônia. Lemos em II
Crônicas, que aqueles que não foram mortos, foram levados cativos para a Babilônia;
poucos ficaram em Jerusalém. O povo, os príncipes, as pessoas mais importantes, foram
todos levados para a Babilônia e o rei os fez escravos.

•

Daniel era um moço israelita que foi levado escravo para a Babilônia, porém ele era muito
especial, muito sábio, foi usado até no governo. Daniel era um homem que cria literalmente
na palavra de Deus. Deus deu muitas revelações a Daniel. O livro de daniel nos relata
muitas profecias e revelações, devemos ler esse livro para entendermos o livro do
Apocalipse. Em Daniel está a chave de interpretação do Apocalipse, a chave para
entendermos escatologia. É importantíssimo que você esteja lendo o livro de Daniel
enquanto estudamos o Apocalipse.

•

Não vamos esquecer, estamos indo passo a passo no estudo das 70 semanas de Daniel.
Lemos a lei do sábado, o ano do jubileu e sabemos que Judá, o reino de Judá, foi levado
cativo para a Babilônia, pois não estavam guardando os anos sabáticos. Entre esses
cativos, está Daniel; ele foi muito jovem para lá, era um adolecente.

•

Quando os 70 anos do cativeiro estavam se cumprindo, estava terminando, Daniel ainda
estava vivo. Daniel tomou parte em dois impérios que escravizaram Judá; ele foi levado
cativo pelo Império Babilônico e ainda sobreviveu ao Império Medo-Persa.
♦

Durante o tempo de Nabucodonozor, rei da Babilônia, nesse período, Deus deu uma
profecia acerca das nações. É interessante, pois Deus não usou um judeu, mas usou
um gentio em sonho para receber a profecia. Deus vem e dá a profecia do futuro das
nações a um gentio, o rei Nabucodonozor. Deus tinha um plano de salvação para
Nabucodonozor e ele foi salvo; é verdade que precisou virar literalmente um animal,
mas o amor de Deus pelo ser humano é maravilhoso.

♦

(Daniel 4:28~37).

♦

O amor de Deus, é fazer o que precisamos e não o que queremos; o amor de Deus se
revela a nós, fazendo o que precisamos. Nabucodonozor não queria ser encomodado,
mas Deus queria salvá-lo e usá-lo, por isso não poderia resistir ao amor de Deus. Pode
até "crescer pêlos e unhas de animais", mas a pessoa será salva.

♦

Então, Deus deu uma profecia a Nabucodonozor, mas vai usar um judeu para revelar o
- 2 6 6 -
Panorama Bíblico

A u la 76

entendimento da profecia. Aos judeus Deus confiou os pactos, a lei, as promessas
♦

(Romanos 9:3~5).

♦

Daniel 2:1~13; o rei e os magos caldeus.

♦

Nabucodonozor disse aos magos: olhem, eu tive um sonho e vocês vão contá-lo a mim,
bem como sua interpretação. Que situação! Existem espíritos adivinhadores, porém o
diabo tem poder até certo limite.

♦

Todas as vezes que no passado, em sua vida pregressa, em sua vida antes de aceitar a
Jesus, alguém consultou uma cartomante, búzios, tarô, fundo de chícaras, leu a mão,
cristal, ciganos, todo esse elenco de coisas, a pessoa estava exposta a um demônio
adivinhador.

♦

Atos 16:16~24; Paulo expulsa um espírito adivinhador.

Aqui a Bíblia registra Paulo expulsando um espírito adivinhador de uma moça, que dava muito
lucro aos seus senhores. Creia, estes espíritos adivinham mesmo; porém, eles vão até um
certo limite. No caso dos magos com Nabucodonozor, eles não conseguiram adivinhar, pois ali
estava tudo sob o controle de Deus. Então, o que Nabucodonozor, como um bom rei da
Babilônia fez? Vou matar todos esses magos.
♦

Daniel 2:14~24; Daniel intervem junto ao rei.

♦

Daniel soube o que Nabucodonozor queria fazer e disse: calma rei, me dá um prazo
para que o rei tenha a revelação. Então, Daniel foi orar a Deus, junto com seus amigos
e Deus mostrou o sonho e a revelação, a interpretação do sonho.

♦

Daniel 2:25~35; o sonho do rei.

♦

Deus então revela a Daniel o sonho que o rei tivera: "o que há de suceder nos últimos
dias".

•

V.27 e 28; vejam o que é galardão? Daniel, na presença do rei, podia se vangloriar. Mas
não, ele falou: rei, nenhum dos homens do seu reino vai saber o seu sonho (em outras
palavras, nem mesmo eu), mas há um Deus nos céus que sabe. Daniel levou toda glória
para Deus; "mas há um Deus no céu, o qual revela os mistérios". Levou toda glória para
Deus. Está aí um grande exemplo para nós.

•

V.35; "a pedra, porém, que feriu a estátua se tornou uma grande montanha, e encheu toda
terra". Quem é a pedra? É Jesus.
♦

Daniel 2:36~49; a interpretação do sonho.

♦

O futuro das nações, a partir de Nabucodonozor. A profecia foi dada a um gentio, mas
quem interpretou? Daniel, um judeu. Aos judeus foram confiados os oráculos de
Deus.(Romanos 3:1~2). Nabucodonozor viu, através de uma estátua, os quatro
governos mundiais que existiriam à partir dele; os quatro impérios mundiais.

1º O Império Babilônico; a cabeça de ouro.
2º O Império Medo-Persa; o peito e braços de prata
3º O Império Grego; o ventre e os quadris de bronze
4º O Império Romano; as pernas de ferro (1ª forma do Império Romano).
- O Império Romano restaurado; os pés em parte de ferro e parte de barro (não é um 5º
Império, é o 4º Império restaurado em um tempo futuro)
- O Reino eterno do Senhor Jesus; a pedra cortada, sem auxílio de mãos.
•

Os quatro impérios mundiais. Tudo isso é histórico para nós, é só consultarmos as
enciclopédias e veremos que é tudo real. O Império mundial Babilônico, o Império MedoPersa, o Império Grego e o último que tivemos, o Império Romano; quatro impérios. Daniel,
na interpretação do sonho, não falou cinco impérios, falou quatro impérios. Mas há uma
divisão no 4º, o Império Romano, que parece citar a existência de um 5º império. Não é um
5º império, é uma 2ª fase do Império Romano.

•

Daniel não falou "o 5º reino será", simplesmente falou (V.41): "isso será um reino dividido",
e citou a característica do ferro, mesmo material citado para o 4º império.

•

Como era o Império Romano? Quando conquistavam uma cidade ou país, "a tudo
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Panorama Bíblico

A u la 76

esmiuçavam" (V.40), essa era a característica do Império Romano. Chegavam, "punham o
tacão mesmo". Conquistavam e impunham o seu sistema, a Pax Romana, onde nomeavam
governadores, porém todos dirigiam sob o domínio do Imperador.
•

Daniel, descrevendo o 4º império, descreve que haveriam duas fases: uma, as pernas de
ferro e a outra, com os pés em parte de ferro e parte de barro; ainda diz (V.43): "misturarse-ão pelo casamento".

•

O Império Romano, em sua primeira fase, se tornou império como? Os exércitos
avançavam, dominavam os demais povos com guerras e instituíam o império naquele
lugar. Porém, na segunda fase, Daniel diz: misturar-se-ão pelo casamento, ou seja,
haverão alianças, casamentos; casam-se porque querem, não é pela força. O que vemos
hoje na Europa? Os povos se unindo, se casando em aliança; e cada povo mantendo sua
soberania como país. É o que Daniel diz (V.43): "mas não se ligarão um ao outro, assim
como o ferro não se mistura ao barro". No (V.42) diz: "assim por uma parte o reino será
forte, e por outra será frágil". O Império será forte porque está unido, mas ao mesmo tempo
é fraco porque cada um é cada um, não vai ser um império como eram "as pernas",
entenderam isso?

•

Portanto, Deus deu a visão a Nabucodonozor acerca dos impérios que ainda haveriam de
Babilônia para frente. Antes de Babilônia, outros impérios existiram, o Império Egípcio e o
Império Assírio. Mas aqui, Deus estava profetizando dos impérios a partir de
Nabucodonozor.

•

A tática de Satanás sempre foi o domínio mundial, para trazer para si a adoração dos
homens ( Isaías 14:12~14). Antes da divisão de línguas, na época da torre de babel, a
Bíblia cita que toda terra tinha uma só língua e um só idioma e que Satanás, através de
Ninrode e seus seguidores, tentava a todo custo unir todas os homens em oposição a
Deus.
♦

Gênesis 10:8~10; Ninrode

♦

Gênesis 11:1~9; a torre de Babel.

Deus deu o testemunho sobre a unidade que estava sendo formada entre os homens e do
poder que isso geraria. Gênesis 11:6; "eis que o povo é um e todos tem uma só língua ...
agora não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer".
Então, Deus interviu e separou os homens em nações, através da diversificação das línguas,
dos idiomas. Esse é um exemplo tremendo para a Igreja buscar andar em unidade, todos à
uma só voz, a voz do Espírito Santo.
•

Por isso podemos entender a tentativa de Satanás de implantar o seu governo mundial, ao
longo da história, através dos impérios que foram formados. Porém, Deus sempre foi
vitorioso através de seus remanecentes fiéis; sempre Deus teve um canal de ação na terra.
Hoje, através da Igreja, o Espírito Santo restringe a ação do reino das trevas e detém
Satanás, quanto a implantação do seu reino. Mas, haverá um tempo em que Deus
permitirá que Satanás implante o seu reino; isso acontecerá no período da tribulação que
estamos começando a estudar. Com o arrebatamento do remanescente, do canal de Deus,
a Igreja, o caminho ficará livre e Satanás implantará o seu reino.
♦

II Tessalonicenses 2:3~12.

Porquê Deus permitirá isso? Lembram do princípio de Deus de julgar obras, manifestações
concretas? Então, Deus permitirá que Satanás manifeste em obras tudo que está em seu
coração; "serei semelhante ao Altíssimo".
•

A profecia a Nabucodonozor se referia ao futuro das nações. Daniel iria receber mais
revelações dessa profecia, acerca dos quatro reinos futuros.
♦

♦

Daniel 7:9~14; a visão da vitória de Jesus e a implantação do seu reino eterno.

♦
•

Daniel 7:1~8; a visão, através de sonho, dos quatro animais simbolizando os quatro
reinos. Notem, aqui fica bem claro a existência de quatro reinos. O último, é descrito
com coisas que ainda não aconteceram, ou seja, fala sobre uma fase que irá acontecer
no futuro.

Daniel 7:15~28; a revelação do sonho dado a Daniel; detalhamento do 4º reino com a 2ª
fase que ainda aconte- cerá através da manifestação do anti-cristo.

Vamos recapitular: estamos introduzindo o estudo das 70 semanas de Daniel; Israel está
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Panorama Bíblico

A u la 76

cativo na Babilônia, porque não deixaram a terra descansar nos seus sábados (sábado =
shabath = descanso). Na Babilônia, o rei tem um sonho a cerca do futuro das nações e
Daniel interpreta o sonho. Daniel teve ainda muitas outras revelações sobre os últimos
tempos. A profecia do futuro das nações foi dada a um gentio, porém foi necessário um
judeu para receber a revelação de Deus acerca da profecia. As figuras dadas a Daniel, 500
anos a.C., tem tudo a ver com a história. Hoje para nós, tudo isso é histórico, é só
consultarmos as enciclopédias.
•

Agora, vocês imaginem Daniel, recebendo toda revelação acerca do futuro para as nações;
ele diria: e para Israel? Qual seria o futuro para a nação de Israel que se encontrava cativa
na Babilônia? Essa era a preocupação de Daniel. Deus iria responder, através da profecia
das 70 semanas de Daniel, que estudaremos na próxima aula.

- 2 6 9-
Panorama Bíblico

A u la 77

Aula 77
As setenta semanas de Daniel (continuação)
•

Estamos na preparação para o estudo do livro do Apocalipse. O livro do Apocalipse, em
sua grande parte, descreve o período da tribulação. Sabemos que a tribulação dura quanto
tempo? 7 anos; e a 1ª coisa a ser vista é a profecia dada a Daniel das setenta semanas, a
qual determina que a tribulação terá 7 anos.

•

Quando Daniel estava no exílio, na Babilônia, Deus deu uma profecia a cerca do futuro das
nações e outra a cerca do futuro de Israel e de Jerusalém. Na última aula, vimos que a
profecia para os gentios, a profecia do futuro das nações, foi dada a um gentio. Quem foi
ele? Nabucodonozor. A profecia dada ele, falava dos quatro impérios mundiais que
haveriam, a partir de Nabucodonozor. Ele era o Rei do Império Babilônico, que
correspondia à cabeça da estátua, a cabeça de ouro, vista em seu sonho.

•

Antes do Império Babilônico, existiram dois ourtos impérios; o Império Egípcio e o Império
Assírio. Porém, a profecia dada por Deus a Nabucodonozor, se referia aos impérios que
haveriam dali para a diante, para o futuro. Deus disse que dali para frente haveriam quatro
impérios, os quais representavam as partes da estátua vistas por Nabucodonozor em seu
sonho: o Império Babilônico (cabeça de ouro); o Império Medo-Persa (peito e braços de
prata); o Império Grego (ventre e quadris de bronze) e o Império Romano (1ª fase pernas
de ferro e 2ª fase pés em parte de ferro e parte de barro). Para nós hoje, a existência
desses quatro impérios, incluindo a 1ª fase do Império Romano, é história, é facilmente
visto nas enciclopédias.

•

Como era o Império Romano? Todas as possessões pertenciam ao império; os Césares
imperavam e governavam tudo. Já, na 2ª fase do Império Romano, o governo será
exercido através de dez reinos e esses reinos serão reinos independentes. Os governos se
unirão por casamentos, por acordos, por alianças. O que estamos vendo na Europa hoje?
Os países estão se unindo por acordos. Mas a profecia diz que por trás desses dez reinos,
um reino, uma cabeça, um homem forte, se levantará e governará sobre os dez. Isso tudo
vamos estudar no final do livro de Apocalipse, estamos só citando para nos localizarmos no
contexto da profecia que estamos estudando.

•

Então, os pés e as pernas da estátua, vista por Nabucodonozor, formam o 4º império, o 4º
reino, mas em 2 fases: a 1ª fase representada pelas pernas de ferro e o mesmo reino, com
outro formato, em uma 2ª fase representada pelos pés. Se os pés representassem um 5º
império, a Bíblia teria que falar de outro material, mas vemos somente o barro sendo
misturado ao ferro das pernas, entenderam isso?

•

Quando Deus mostrou a profecia a cerca das nações a Nabucodonozor, mostrou apenas
as características de cada reino: olha vai haver um reino com essas características, outro
com aquelas, outro com essas e outro assim. Mas Deus vai expandir essa mesma profecia
em seguida, diretamente para Daniel. Nos capítulos 7, 8 e 11 de Daniel, Deus dá mais
detalhes sobre esses reinos e cita claramente que serão quatro reinos.
♦

Daniel 7; os quatro animais simbólicos

♦

Daniel 8; a visão do carneiro e do bode.

♦

Daniel 11; o Império Grego derrotando o Império Medo-Persa.

•

A profecia das setenta semanas de Daniel, que vamos estudar agora, não tem nada a ver
com os 70 anos de cativeiro do povo judeu na Babilônia. Quando o povo de Judá ficou
cativo na Babilônia, foi um juízo de Deus, pois não estavam cumprindo o ano do jubileu; "a
terra deveria descansar dos seus sábados". A cada 49 anos, no 50° era o ano do jubileu;
,
todo escravo era solto; toda terra dada em pagamento voltava a posse original; nada
deveria ser plantado naquele ano na terra. Judá não estava cumprindo o ano do jubileu,
por muitos anos. Então, Deus falou: agora vocês vão passar 70 anos fora da terra, para
que ela descanse todos os anos de uma só vez.

•

Quando Judá foi levado cativo para a Babilônia, Daniel foi junto; ele era jovem, um
adolescente praticamente. Calcula-se que Daniel tinha entre 14 e 16 anos. Que firmeza!
Daniel decidiu em seu coração, não se contaminar com Babilônia e Deus o abençoou
grandemente. Ele sobreviveu por dois impérios e reinou com os governantes, tal a sua
sabedoria. Daniel sobreviveu ao Império Babilônico e ao Império Medo-Persa. Ele, era
como nós, cria na Bíblia literalmente (será que cremos?)
- 2 70 -
Panorama Bíblico

•

A u la 77

Daniel recebeu de Deus a interpretação do sonho de Nabucodonozor a cerca do futuro das
nações. Em seguida, Deus expandiu aquela profecia a Daniel e ele ficou atônito com
tamanhas revelações.
♦

Daniel 8:27

•

Então, Deus revela a Daniel o que aconteceria no futuro ao povo de Israel.

•

Vamos recordar a profecia dada a Jeremias sobre o cativeiro de Judá na Babilônia.
♦

Jeremias 25:11

Faz de conta que você é Daniel e está lá na Babilônia, lendo a sua Bíblia. Daniel estava lendo
e meditando sobre essa passagem de Jeremias 25:11; "e toda essa terra virá a ser uma
desolação e um espanto; e estas nações servirão ao rei da Babilônia setenta anos". A terra de
Judá e toda Israel, estavam inclusos nessas nações sob o domínio de Babilônia.
♦

Daniel 9:1~2

♦

E Daniel, lendo Jeremias, entendeu do que se tratava, fez as contas e viu que estava
chegando o final dos setenta anos de cativeiro; não era literalista?

•

Jeremias falou: servirão ao rei da Babilônia, 70 anos.

•

Daniel fez as contas e disse: eu sei que vamos sair.

•

Então, o Espírito de súplicas e de graça caiu sobre Daniel, pois é necessário haver orações
na terra para Deus poder agir, e Daniel começou a orar a Deus e a interceder pelo povo. O
capítulo 9 de Daniel registra uma das mais lindas orações da Bíblia. É um excelente guia e
modêlo de como orarmos.
♦

Daniel 9:3~19; a oração de Daniel

No coração de Daniel, a preocupação era com o povo que estava cativo em Babilônia e com a
cidade desolada de Jerusalém. Ele confessou os pecados de Isreel e queria saber de Deus
qual seria o futuro acerca do seu povo e da cidade de Jerusalém.
♦
♦

Já maginou um anjo aparecer a você e falar assim: "quando você começou a orar, a
resposta começou a vir do céu, porque você é mui amado", já imaginou? Mas saiba,
nós da Igreja verdadeira de Jesus Cristo, somos mui amados de Deus, grave bem isso.
Deus não nos ama menos do que ama a Jesus; Deus não nos ama menos do que ama
a seu Filho Jesus Cristo. Quando você estiver orando, quando seu coração estiver lá na
sala do trono, quando sua voz chegar lá, a resposta vem imediatamente, porque você é
mui amado de Deus. Glória a Jesus por isso, amém!

♦

Daniel 9:24~27; a revelação do anjo a Daniel.

♦

•

Daniel 9:20~23; a visita do anjo Gabriel

Entenderam tudo? Parece complicado, mas você vai entender claramente e vai saber
explicar para os outros, em nome de Jesus. Vamos lentamente e não fique aflito; preste
atenção em cada explicação, vamos passo a passo. Se você estiver preocupado com o
final, você vai perder o antes; indo passo a passo, vamos somando e o entendimento
fica claro como em um filme.

Essa é uma das profecias mais lindas pela sua clareza e detalhes. Quando foi escrito o que
lemos? A pelo menos 2500 anos atrás, ou seja, Daniel viveu em aproximadamente 500
a.C. e com mais 2000 anos, chegamos a 2500 anos que essa profecia foi escrita, com uma
precisão impressionante. Essa é a palavra do nosso Deus. Então, fique atento em cada
passo.
♦

Daniel 9:24

♦

A palavra hebraica, traduzida em nossas Bíblias por "semanas", é a palavra "shabuwa",
que significa simplesmente "setes". Os judeus, como já estudamos, tinham tanto as
semanas (setes) de dias, como as semanas (sete) de anos. Vimos em outras situações
o uso da palavra semana, representando sete anos. Portanto devemos ler Daniel 9:24
assim: "setenta setes estão decretados sobre o teu povo", ou seja, 70 vezes 7 anos =
490 anos.

♦

Outra evidência de que se trata de "semanas de anos", é que não seria possível
acontecer tudo em 490 dias, no caso de ser "setenta semanas de dias". Seria possível
em 490 dias Jerusalém ser totalmente destruída e reconstruída?
- 2 71 -
Panorama Bíblico

A u la 77

•

Portanto, Deus revela a Daniel, que setenta setes, ou seja, setenta semanas de ano, 490
anos, seria o tempo total faltante no programa de Deus para Israel. A grande parte dessa
profecia já está cumprida, é história para nós. Portanto, é outro argumento para sabermos
que são 490 anos e não 490 dias. Sabe quantos anos já estão cumpridos? 483 anos.
Restam apenas 7 anos para Deus completar o programa estabelecido para Israel antes da
2ª vinda de Jesus para implantar o seu reino na Terra.

•

"Setenta setes de anos estão determinados sobre o teu povo, Israel, e sobre a tua santa
cidade, Jerusalém". De acordo com a profecia, o que teremos quando esses 490 anos se
cumprirem? A profecia mostra seis objetivos que serão atingidos, quando as setenta
semanas forem cumpridas.

1- Extingüir, cessar, a transgressão
2- Dar fim aos pecados
3- Expiar a iniqüidade
4- Trazer a justiça eterna
5- Selar a visão e a profecia
6- Ungir o Santíssimo, o Santo dos Santos (o Senhor Jesus Cristo)
Já aconteceu tudo isso? Não há mais transgressões? Não temos mais pecados? A iniqüidade
foi totalmente expiada aqui na Terra? (foi expiada por Jesus, mas não manifestada em todos).
A justiça eterna já está na Terra? A visão e a profecia já foram seladas? Jesus já foi ungido rei?
Isso tudo é para Israel, mas se acontecer em Israel, será expandida ao mundo inteiro. Isso
tudo, já aconteceu em Israel? Não.
•

Judá estava cativo na Babilônia; Daniel estava lá e estava preocupado com o que
aconteceria para seu povo e para a cidade de Jerusalém. Daniel foi orar e Deus então
disse: Daniel, Eu ainda tenho 490 anos de programa para Israel, como nação, sendo meu
canal na Terra. Quando passarem os 490 anos, acontecerá: não haverá mais
transgressores, nem pecado, nem iniqüidade, a justiça eterna estará implantada em sua
terra, a visão e a profecia já passaram e o Santo dos Santo, o Santíssimo estará ungido no
seu trono eterno. Quando será isso? Só no Milênio. Tudo isso acontecerá, somente quando
o Reino de Cristo for implantado na Terra.
♦

Daniel 7:13~14; a 2ª vinda de Jesus.

♦

Daniel 2:34~35; a pedra cortada, sem auxílio de mão.

♦

Daniel 2:44~45; o Reino que jamais será destruído

♦

Isaías 2:2~4; a pedra que se tornará uma grande montanha, e encherá toda Terra.

•

Com a volta de Jesus, "o Santíssimo, será ungido". Jesus é o Messias; quando ele estiver
aqui na Terra, fisicamente, aceito pelos judeus como o Messias, então se cumprirão os 490
anos. Isso vai acontecer no final do programa de Deus para Israel. É isso que Deus está
falando a Daniel. Quando Deus termina o seu programa com a Igreja, o que vai acontecer?
O arrebatamento. Quando Deus terminar o seu programa com Israel, o que vai acontecer?
Jesus volta e implanta o seu reino eterno; entenderam?

•

Disse Deus: Daniel, faltam 490 anos. Já se passaram 2500 anos; como fica então a
profecia, não se cumpriu? Veremos na próxima aula a grandeza do plano de Deus, com
detalhes impressionantes.

- 2 72 -
Panorama Bíblico

A u la 78

Aula 78
As setenta semanas de Daniel (final)
•

"Daniel, faltam 490 anos", disse Deus; e já se passaram 2500 anos. Como é que fica, a
profecia não se cumpriu? Veremos a seguir, essa profecia é tremenda, pois fala em
números, datas. A profecia não é simplesmente o relato de algo que vai acontecer e
acontece.
♦
♦

•

Deus agora, dá um sinal a Daniel: Daniel 9:25
Portanto, desde a saída da ordem até o príncipe, o ungido, temos sete semanas e
sessenta e duas semanas, ou seja, sessenta e nove semanas totais. Deus deu um sinal
de quando Daniel podia começar a marcar o relógio dos 490 anos: daqui em diante,
Daniel, 490 anos para tudo isso acontecer.

"Desde a saída da ordem para restaurar e edificar a Jerusalém"; é a saída da ordem para
restaurar Jerusalém, não é a ordem de restauração do templo. Somente um decreto
autorizou um judeu, que estava em Babilônia, para reedificar Jerusalém, só um decreto.
♦

Neemias 2:1~8; a ordem do Rei Artaxerxes a Neemias

•

V.1; Neemias era copeiro do rei Artaxerxes. Havia uma lei nesse reino, que ninguém podia
ficar triste diante do rei; se ficasse triste seria degolado. Neemias nunca esteve triste na
presença do rei.

•

V.2; e quando o rei olhou para Neemias, e notou a sua tristeza, Neemias "tremeu de
medo".

•

V.3~4; "orei, pois, ao Deus do céu ...". Após a pergunta do rei, Neemias orou
imediatamente ao rei do céu; essa é a oração mais relâmpago citada na Bíblia. Deus, é
Deus de respostas urgentes, não importa a nossa situação. Aprenda que você pode fazer
como Neemias e na hora do aperto clamar imediatamente ao Senhor.

•

V.5~8; "E o rei mas deu ..."; porquê? Vamos ler juntos: "graças a mão benéfica do meu
Deus sobre mim".
♦

Provérbios 21:1

Deus inclina o coração do rei em favor dos seus. Ao invés de ter a cabeça cortada, Neemias
tem a permissão para fazer o que queria, ir à Jerusalém para reconstruir seus muros e ainda
ganha todo material necessário. Esse é o nosso Deus! E nós, ficamos tremendo para pedir algo
a Deus.
•

Esse foi o único decreto para executar a reconstrução dos muros de Jerusalém e vejam, a
data foi dada, é o cuidado de Deus.

"Sucedeu, pois, no mês de nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes".
Ora, é muito fácil ver que data é essa. No dia 1º do mês de nisã (ou abibe), no vigésimo ano do
rei Artaxerxes, saiu a ordem para reedificar Jerusalém. E o que dizia a profecia das setenta
semanas? "Desde a saída da ordem ..."
Esse desde está falando: ali começou a marcação dos 490 anos. E como definirmos essa data
em nosso calendário? Para o povo judeu, quando da saída do Egito e a instituição da 1ª
páscoa, Deus determina aquela data: "aos 14 dias do mês de abibe".
Aquele mês, seria o princípio dos meses. Portanto, marcou-se um dia e um mês no calendário
judaico. Daquela data para frente, a história do povo judeu pode ser estudada
cronologicamente.
•

Tomando-se por base essa data, a saída do povo do Egito é possível determinar-se,
exatamente, qualquer data no calendário judaico e trazê-la para o nosso calendário.
Portanto, 1º de nisã, do ano vigésimo do rei Artaxerxes, corresponde ao dia 14 de março
de 445 a.C. Neste dia, começaram a ser contados os 490 anos faltantes do programa de
Deus para Israel.

•

Deus agora vai detalhar mais o período dos 490 anos para Daniel.
♦

Daniel 9:25

"Desde a saída da ordem ... até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas
- 2 73 -
Panorama Bíblico

A u la 78

semanas ..."
No V.27 diz ainda: "e ele fará um pacto com muitos por uma semana", isso no futuro.
Percebem? Sete semanas + sessenta e duas semanas + uma semana = setenta semanas,
portanto, 70 semanas de anos.
Sete semanas de anos, correspondem a 49 anos; sessenta e duas semanas, correspondem a
434 anos. Se somarmos teremos 483 anos, "até o ungido, o príncipe".
Agora, o calendário judaico é lunar e cada mês correspondem a 30 dias; isso é provado pela
cronologia do dilúvio. Considerando-se um ano com doze meses e ainda a correção devido ao
sol (nosso ano bissexto), podemos chegar a data futura.
Então, se ao invés de falarmos em termos de ano, falarmos em termos de dias, podemos
determinar a data onde terminam as 69 semanas de ano. Sabendo que a ordem de início do
período foi dada no dia 14 de março do ano 445 a.C., somando-se o número de dias dos 483
anos, chegamos a data de 6 de abril de 32 d.C., "até o ungido, o príncipe", que é Jesus.
•

Porque dois títulos, o ungido, o príncipe? Para não haver dúvida de quem é essa pessoa.
Jesus, o ungido; em hebraico o Messias. Esse é o título de Jesus. A data, "até o ungido, o
príncipe", corresponde a que evento? O nascimento de Jesus? Sua morte? Não,
corresponde ao dia em que Jesus apresentou-se verdadeiramente como rei para Israel; foi
antes da crucificação. Portanto, "desde a saída da ordem para reedificar Jerusalém",
começou a serem contados os 490 anos, e 483 anos seriam cumpridos quando
aparecesse o príncipe, o ungido. E que dia foi esse?

•

Jesus, após suas pregações, seus milagres, sempre saia do meio da multidão. Isso ele
fazia pois o povo queria aclamá-lo como rei. Porque Jesus agia assim? Porque havia um
dia programado para isso.

Zacarias 9:9; "eis que vem a ti o teu rei... e vem montado sobre um jumen- to, sobre um
jumentinho, filho de jumenta."
♦
•

Lucas 19:28~44

V.38~40; "Bendito o Rei que vem em nome do Senhor ..."

"Mestre, repreende os teus discípulos".
Porque os fariseus pediram isso a Jesus? Porque aquelas palavras só poderiam ser ditas ao
Messias. Os fariseus ficaram assustados, aquelas palavras eram blasfêmias, se fossem ditas a
outra pessoa que não o Messias. Repreende, repreende mestre, os teus discípulos, falaram os
fariseus. O que Jesus respondeu?
•

V.40: "Digo-vos que, se estes se calarem, as pedras clamarão".

•

V.41~44; "Ah! se tu conhecesses, ao menos neste dia, o que (aquele que) te poderiam
trazer a paz!". Neste dia, hoje, ainda hoje.

•

Jesus, que nunca se deixou aclamar como rei pelo povo de Israel (pois verdadeiramente
eles rejeitaram o Messias), Jesus que sempre se esquivou, neste dia, ele mandou que
buscassem o jumentinho. Cumpriu-se assim a profecia de Zacarias 9:9, Jesus se deixou
montar no jumento. Aquilo tudo eram grandes homenagens prestadas somente aos Reis
de Israel. O povo proclamou as palavras que só poderiam ser ditas ao Rei, ao Messias:
Bendito o Rei que vem em nome do Senhor. Por isso, a profecia em Daniel diz: até ao
Messias, o príncipe.

•

Esse dia, foi o dia 6 de abril de 32 d.C. Foi lá que terminaram as 69 das 70 semanas ditas
em profecia a Daniel. "Desde a saída da ordem para restaurar Jerusalém, até o ungido, o
príncipe". A única vez que Jesus se apresentou como Rei, como príncipe, foi nesse dia. Por
isso o V.42 diz: "o que (aquele que) poderia trazer a paz!"; Jesus é o príncipe da paz.

•

Quando os fariseus pediram a Jesus para mandar os discípulos se calarem, ele disse: se
eles se calarem, as pedras falarão. Ali estavam se cumprindo escrituras. Jesus estava se
oferecendo oficialmente a Israel como o seu Messias, como o seu príncipe, como o seu
Rei; humilde, montado em um jumento, como dizia a profecia de Zacarias.

•

Nesse dia, gravem bem isso, terminava a 69ª semana das 70 semanas de Daniel. "se tu
conhecesses, ao menos neste dia", ainda hoje. Hoje, naquele dia, Jesus estava se
apresentando como o príncipe, o ungido.
♦

Daniel 9:25
- 2 74 -
Panorama Bíblico

A u la 78

♦

"...até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas" E o anjo
daria a Daniel mais detalhes de como seriam as sete semanas e as sessenta e duas
semanas.

♦

"Com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos".

♦

Sete semanas, ou seja, 49 anos foram necessários para se reconstruir Jerusalém;
foram tempos muito difíceis. Se estudarmos o livro de Neemias veremos os homens de
Judá, trabalhando com a pá de um lado e a arma do outro. O que eles reconstruíam
durante o dia, os inimigos destruíam durante a noite. Foi difícil a reconstrução de
Jerusalém.

♦

Daniel 9:26

•

"E depois de sessenta e duas semanas ..."

•

Depois de sessenta e duas semanas, com as sete semanas anteriores, completaram-se
sessenta e nove semanas. Portanto, depois que as sessenta e nove semanas estavam
cumpridas, logo depois, o que iria acontecer?

•

"será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá..."

•

Notar que aqui já fala de algo acontecendo fora do período das 70 semanas. Abriu-se um
intervalo entre a 69ª semana e o cumprimento da última semana. Aqui diz que as sessenta
e nove semanas se cumpriram e depois, duas coisas iriam acontecer:

1º) será cortado (morto) o ungido, e nada lhe subsistirá. Aqui fala da morte de Jesus.
2º) "e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será como
uma inundação; e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações.
Quem destruiu Jerusalém? Foram os romanos.
•

Então, depois que as sessenta e nove semanas se cumpriram, duas coisas aconteceram: o
ungido foi morto e a cidade com o santuário foram destruídos.

•

Jesus entrou em Jerusalém como rei, logo em seguida foi desprezado e foi morto.
Cumpriu-se "será cortado o ungido".

•

No ano 70 d.C., o general Tito (ainda não era Imperador), entrou com os exércitos romanos
em Israel e arrasou Jerusalém. Foi um verdadeiro dilúvio de tropas sobre aquela cidade e
um dilúvio de sangue. A história conta que o sangue escorria das vítimas mortas; as
mulheres grávidas eram rasgadas; os judeus eram cortados; o sangue corria pelos degraus
das escadas. A história conta detalhe horrendos dessa invasão.

•

Depois que Jesus se ofereceu como Rei, terminaram as sessenta e nove semanas e o
depois, no V.26, mostra que abriu-se um intervalo até a 70ª semana. Jesus foi morto,
Jerusalém com o santuário foram destruídos, e ainda estamos nesse intervalo, até o
cumprimento da semana faltante do programa de Deus para Israel.

•

Após a destruição de Jerusalém, o povo de Israel foi espalhado nas demais nações. Até
1948, Israel não possuía a sua terra e como é que esse programa poderia ser completado?
De acordo com a profecia faltam 7 anos; falta uma semana de ano.

•

Notem, Daniel 9:26: "e depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido, e
nada lhe subsistirá, e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário ..."

•

É o povo que destruiu a cidade e o santuário, não é o príncipe (que há de vir). Olhem
quantos detalhes tem essa profecia.

•

Quando falamos que o Império Romano está ressurgindo e que dele sairá o anti-cristo, é
aqui, nesta profecia, que nos fundamentamos. "O povo de um príncipe que há de vir,
destruirá a cidade e o santuário". Que povo destruiu Jerusalém e derrubou o templo? O
povo do Império Romano. E o príncipe desse povo, há de vir ainda. A prova que o príncipe
ainda não veio, é que nunca aconteceu, e nem poderia acontecer, o que diz o V.27.
♦

Daniel 9:27

♦

Para acontecer tudo o que ele fará, o príncipe que há de vir, é necessário a
reconstrução da cidade de Jerusalém e do templo. Desde que o povo romano destruiu o
templo, nunca mais ele foi reconstruído. Somente no templo pode se fazer sacrifício e
oblação (oferta de manjares). Percebem que isso ainda não aconteceu?
- 2 75 -
Panorama Bíblico

A u la 78

•

Então, o anjo deu a "dica" a Daniel: esse príncipe, que há de vir no final dos tempos e
completar-se a semana faltante, esse príncipe sairá do povo que destruiu Jerusalém e o
templo; nós sabemos que esse povo foi o povo romano.

•

Quando começam a contar os 7 anos faltantes? O que mais se busca no Oriente Médio,
entre judeus e árabes? A paz. Olhem como começa o V.27: "e ele fará um pacto firme com
muitos por uma semana ..."

•

Então, quando o anti-cristo assinar um tratado de paz entre árabes e judeus, começará a
contagem dos 7 anos faltantes. Mas nós, não vamos estar aqui para vermos tudo isso,
aleluia!

•

O que esse príncipe fará na metade da semana (após 3,5 anos)?

•

"e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das
abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada
sobre o assolador".
♦

Mateus 24:15~21; Mateus 24, é um resumo da tribulação.

•

V.15; "quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominação da desolação, predita pelo
profeta Daniel (quem lê, entenda)". Onde fica o lugar santo? No templo.

•

V.16~22; portanto, quando virdes no templo a abominação da desolação, fujam! Essa é a
grande tribulação, o início dos 3,5 anos finais. É como que o lobo vestido de cordeiro,
tirasse a máscara e aparecessem suas garras.

•

Até a metade da tribulação, o mundo estará aos pés do anti-cristo, adorando-o. O que ele
conseguirá em termos de paz, não foi jamais visto; os judeus vão achar que ele é o
Messias. Jesus falou: eu vim no meu nome e vocês não me receberam, mas outro virá em
seu próprio nome e vocês o receberão.
♦

II Tessalonicenses 2:1~4

•

V.4; "... de sorte que se assenta no santuário de Deus, apresentando-se como Deus".
Quando isso acontecer, os judeus que realmente forem de Deus, vão entender que aquele
não é o Messias. O anti-cristo então, quebra o pacto de paz e começa a grande tribulação,
uma perseguição a Israel como nunca houve. O que vai evidenciar isso, é o fato do anticristo entrar no templo e querer ser adorado como Deus. "E serei semelhante ao
Altíssimo"; lembram do início do curso?

•

Com o início da perseguição, o evangelho do reino que será pregado para os judeus nessa
época, terá a mensagem de Mateus 24: fujam! Quando você vir o abominável da desolação
de que falou o profeta Daniel, no meio da última semana, fuja, não volte para trás.
♦

Apocalipse 12:13~17

♦

Aqui podemos entender porque fugir. Apocalipse 12 (estudaremos depois em detalhes),
sintetiza o ódio e a perseguição de Satanás a Israel.

•

V.13; a mulher é Israel, e o filho varão é Jesus.

•

V.14; fora da vista de Satanás, muitos judeus que obedeceram a mensagem e Mateus 24
(fujam), vão para esse lugar preparado no deserto e lá ficarão por 3,5 anos.

•

V.15~17; Satanás vai tentar pegá-los, mas não vai conseguir. Então voltará e vai perseguir
os que não fugiram, mas que também são de Jesus. Por isso Mateus 24 diz: fujam, fujam!

FIGURA A SER INCLUÍDA
•

Após esses 483 anos, o Messias foi morto, Jerusalém e o templo destruídos, e um interválo foi aberto, onde a Igreja está sendo formada. A Igreja, nunca foi profetizada no V.T.; ela
está sendo fomada. Quando a Igreja for arrebatada, Deus volta a lidar com Israel, pois
ainda faltam 7 anos do programa de Deus para Israel.

•

Essa é a profecia das 70 semanas de Daniel. A tribulação é o período dos 7 anos faltantes
para o cumprimento total dessa profecia. Como irá terminar esse período? Jesus voltando,
para quê? Jesus volta para estingüir as transgressões, dar fim aos pecados, expiar a
iniqüidade, trazer a justiça eterna, selar a visão e a profecia e então será ungido Santo dos
Santos. Não é impressionante a precisão dessa profecia? Aleluia!

- 2 76 -
Panorama Bíblico

A u la 79

Aula 79
11.2 Introdução; perspectiva da volta de Cristo ( Apocalipse1:1~11)
Introdução
•

Vamos iniciar o estudo do livro do Apocalipse, o qual encerra a revelação de Deus ao
homem. A palavra Apocalipse é uma transliteração da palavra grega, cuja tradução quer
dizer revelação. Em Gênesis está o início de todas as coisas. Gênesis relata o começo de
tudo e muito mais: o começo da terra, dos céus, bem como o começo da revelação dos
princípios de Deus ao homem. Em Apocalipse, está descrita a consumação de todas as
coisas.

•

Entre Gênesis e Apocalipse, o que temos? O meio, temos um processo, o plano de Deus
para resgatar o homem; tudo que estudamos até aqui. Então, Gênesis é o início,
Apocalipse é o término, e o que liga um ao outro, é o que estivemos estudando até agora.
A pergunta que surge então é: como tudo irá terminar? Vamos começar a ver hoje.

•

Muitos dizem: o valor de alguma coisa é verdadeiramente alto, se considerarmos a
seguinte pergunta: o que eu faria sem essa coisa? Caso você sobrevive sem essa coisa,
então a mesma não tem muita importância; mas se você não sobrevive sem essa coisa,
então ela tem muita importância.

•

Podemos aplicar isso ao livro do Apocalipse: como seria a Bíblia, sem o livro do
Apocalipse? Seria algo com começo, meio, mas sem fim; seria um livro sem um desfecho,
sem um término, sem um arremate final. Sem o livro de Apocalipse, a Bíblia seria estranha.

•

Griffith Thomas, um grande escritor evangélico, faz o seguinte resumo da Bíblia; tudo como
referência a Jesus:

•

Gênesis @ Deuteronômio: é a revelação; nesses livros está

revelado tudo.
•

Josué @ Ester: preparação

•

Jó @ Cantares: aspiração

•

Isaías @ Malaquias: os profetas, expectativa

•

Mateus @ João: manifestação

•

Atos @ Judas: realização

•

Apocalipse: consumação

•

Para compreendermos bem o livro do Apocalipse, é necessário conhecermos o restante da
Bíblia, especialmente o V.T. Dos 404 versículos do Apocalipse, 265 contém frases que
envolvem cerca de 550 referências do V.T. Não é possível compreendermos bem o
Apocalipse, sem estudarmos o V.T, como fizemos. Cuidado! Existem muitos "especialistas"
de Apocalipse; só podemos estudar o Apocalipse com a base, principalmente do V.T.

•

O livro do Apocalipse, é uma profecia de Deus para o homem. Porque Deus nos dá
profecias? Já pararam para pensar nisso? A história da humanidade aconteceria de
qualquer forma, porém porque Deus nos deixou escrito as profecias, ou seja, tudo que
acontecerá no futuro, com detalhes impressionantes, como a profecia que vimos das
setenta semanas de Daniel? Porque Deus fez isso?

•

Quando Jesus veio a 1ª vez, cumpriram-se centenas de profecias; Deus havia contado
tudo antes aos seus profetas. Quando Jesus foi levado ao Templo, ainda recém nascido,
Simeão, que estava lá no Templo, declarou: os meus olhos já viram a tua salvação. A
profetiza Ana, que também estava no Templo, quando viu o menino deu graças a Deus.
Eles conheciam todas as profecias da vinda daquela criança.

•

Porque Deus dá profecias ao homem? A resposta é: por amor. Deus deu e dá profecias
aos homens, que são seus, por amor.
♦

Gênesis 18:17; ocultarei eu a Abraão o que faço?

♦

Tiago 2:23; Abraão foi chamado o amigo de Deus.

- 2 77 -
Panorama Bíblico

•

A u la 79

É amizade, irmãos! É amizade a essa raça que diz não ao Senhor o tempo todo. É por
causa de seu amor pelo homem, que Deus nos dá as profecias. A amizade da parte de
Deus para o homem é tremenda. Deus nos trata no mais profundo sentido dessa palavra,
nos trata como amigos. Jesus disse: o amigo dá a sua vida pelo seu amigo. Temos uma
noção muito vaga do que é amigo. Por amor Deus não oculta nada a nós, Ele nos conta
tudo antecipadamente.
♦
♦

Amós 3:7; o Senhor Deus não faz coisa alguma, sem nos revelar antes.

♦
•

Isaías 46: 9~10; "... anuncio o fim desde o princípio e desde a antigüidade as coisas que
ainda não sucederam"

João 15:12~15; "... chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei a
conhecer"

As profecias nos dão segurança, nos trazem paz e o Apocalipse foi escrito por esses
motivos, além de outros. O Apocalipse, muito especialmente, foi escrito para consolar
nossos irmãos no início da Igreja, os quais estavam sendo tremendamente perseguidos
pelo Império Romano. Eles receberam a revelação das coisas futuras, como consolo e
animo, para perseverarem no testemunho de Jesus.
♦

Apocalipse 1:9; companheiro convosco na aflição, no reino e na perseverança em
Jesus.

•

João escreveu o livro do Apocalipse e o enviou para consolar as Igrejas, revelando Jesus
como Juiz. O Apocalipse mostra Jesus como o Soberano Senhor da Igreja e como Juiz de
toda Terra. Até a revelação do livro do Apocalipse, a revelação acerca de Jesus, era do
humilde servo que se entregou como ovelha muda ao matadouro. A mensagem da graça é
uma mensagem de humildade, porém o Apocalipse revela o Juiz.

•

João, foi o apóstolo mais íntimo de Jesus; ele foi o apóstolo que reclinou sua cabeça no
peito de Jesus, durante a última ceia. João é chamado: o apóstolo do amor. Ele era íntimo
de Jesus. Porém, quando João viu o Senhor Jesus, como descrito em Apocalipse, não
ficou força sobre sí, ele caíu como morto ( Apocalipse 1:17). Apocalipse revela Jesus
glorificado; é tremendo meus irmãos. Por isso o livro do Apocalipse é tão importante.

•

Os quatro evangelhos, apresentam Jesus como rei, como servo, como homem e como
Deus. As epístolas apresentam Jesus como o cabeça da Igreja. Mas, o Apocalipse
apresenta Jesus como o Soberano Senhor da Igreja e o Juiz de toda Terra.

•

Sabemos que toda Bíblia aponta para Jesus; tudo foi escrito para entendermos a pessoa
gloriosa do Senhor Jesus. A divisão desta revelação, para a humanidade, se divide em
duas partes: a 1ª vinda de Jesus e sua 2ª vinda. Tudo que foi escrito sobre a 1ª vinda, já se
cumpriu. Todas as profecias, que ainda não se cumpriram, são dirigidas, concentram-se,
apontam para a 2ª vinda. Podemos resumir a Bíblia assim: tudo que foi escrito, foi para
revelar Jesus; Jesus veio a 1ª vez, voltou para o céu e virá a 2ª vez. Referente a 1ª vinda
de Jesus, tudo já foi cumprido; falta cumprir-se o que está relacionado a sua 2ª vinda.

•

Deus tem um propósito ao revelar, tão detalhada e claramente, a 2ª vinda de Jesus. Temos
dentro de nós, uma vontade muito grande de aprendermos o livro do Apocalipse, uma
vontade muito grande de sabermos como serão as últimas coisas, segundo a Palavra de
Deus. Há uma curiosidade natural e saudável, de conhecermos essas coisas, quando
verdadeiramente nos interessamos em Jesus; é saudável. Mas há também uma
curiosidade que não é saudável, quando temos apenas curiosidade.

•

O propósito de Deus, ao deixar revelado tantos detalhes das coisas futuras, sabe qual é? O
de tomarmos uma posição de espera da volta de Jesus. Sabendo que é tão certa essa
volta, nossa geração é chamada a tomar uma posição de vida, uma posição de espera do
noivo, espera do dia do casamento. Essa posição é de termos uma vida de santidade.
Igreja!, estudo de profecias, é para chamar nossa atenção de que Jesus está às portas. A
certeza de sua volta, deve mover em mim: deixar minha vida pronta para esse dia. E se
Jesus não voltar até eu morrer fisicamente? Não importa, eu só tenho essa vida. Como eu
quero chegar no céu? Não importa, caso seja através do arrebatamento ou pela morte
física, minha carreira aqui na terra estará completa. Temos que chegar lá no céu como
Paulo: combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. A minha coroa já está
guardada, não somente a minha, mas as de todos que amam a volta de Jesus. Amar a
volta de Jesus, já estudamos, é estar pronto para ela, é consumir o que falta de nossa vida
para esse dia glorioso. Temos que nos posicionarmos dessa forma, para estudarmos o
livro do Apocalipse.
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Panorama Bíblico

♦

A u la 79

I João 3:2~3

“Amados, agora somos filho de Deus, ... , assim como (ele) é, o veremos. E todo o que nele
tem essa esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.”
♦

II Pedro 3:11~14

Pedro está falando do final dos tempos. Como devemos estar? V.14; “como estais aguardando
estas coisas, procurai diligentemente que por ele sejais achados imaculados e irrepreensíveis
em paz.”
♦

Tito 2:11~15

Jesus, “se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda iniqüidade, e purificar para si um
povo todo seu, zeloso de boas obras.”
♦

Lemos três passagens que falam das últimas coisas, da volta de Jesus, do término de
tudo. O que está ligado ao que lemos? Sê santo! Santifica a tua vida, seja
irrepreensível, seja sem mácula. Renegue as paixões mundanas (do mundo), renegue
tudo que é sujo, tudo que é do mundo (I João 2:15~17). Renegue tudo que é da carne,
tudo que vem de Satanás. São essas coisas que nos “sujam” espiritualmente e nos
afastam de Deus.

•

Vamos concordar entre nós: vamos estudar as últimas coisas, escritas no livro do
Apocalipse, mas junto com isso, cada um de nós, em sua vida diária, vamos prestar
atenção em vida de santidade, em pureza de vida. Não é você nem eu que conseguimos
purificar nossas vidas, é o sangue de Jesus que nos purifica de todo pecado. Mas, Jesus
não arromba a porta. Eu e você, temos que entregar as áreas da nossa vida a Jesus para
que ele as mude. As vezes, nem queremos reconhecer certos pecados, achamos normal,
achamos que está certo. Jesus não muda o que está certo, temos que reconhecer que
estamos errado. Peça iluminação ao Espírito Santo e ele trará à sua mente, tudo que não é
bom para você, tudo que contraria a Palavra de Deus. Você, então, com toda postura
correta, com sensatez, com mansidão, confessa o pecado, é limpo e purificado. Quanto
mais limpo e purificado, mais sensível ao pecado seremos.

•

Outra coisa absolutamente necessária, é que cada um de nós estejamos lendo o livro do
Apocalipse e o livro de Daniel, várias vezes, e você vai ter sua própria revelação. Muitas
pessoas dizem que não lêem o Apocalipse porque não entendem; é uma incoerência.
Como é que uma pessoa diz que não entende uma coisa, se nunca leu? Não é estranho?
Outros dizem que leram e não entenderam nada. Isso é por falta de conhecimento; são
absolutamente necessárias, leituras anteriores. Como vimos, o Apocalipse é a
consumação, sem a base, principalmente do V.T., ninguém entende o Apocalipse.
♦

Daniel 12:8~10

♦

Vejam que interessante; essas são as últimas palavras do livro de Daniel. Após receber
revelações tremendas, Daniel diz: eu, pois, ouvi, mas não entendi ... mas os sábios
entenderão. Deus falou: Daniel vai-te, sela, não adianta você ficar aí “matutando”, você
não vai entender. O que você escreveu aí, é para os últimos tempos.

•

Nós somos a geração dos últimos tempos. Em nome de Jesus, cada um de nós é um sábio
e vamos entender. Quanto mais perto estivermos daquele dia, mais vamos entender. Os
ímpios não vão entender, mas os sábios entenderão. Apocalipse não é um livro difícil de se
entender, é o livro do desfecho da Bíblia. Daniel, recebeu revelações tremendas de Deus;
guardem bem isto: foi Deus quem as revelou a Daniel. Nessa passagem que lemos, vimos
que Deus não revelou e Daniel disse: mas não entendi. É Deus quem revela sua Palavra.
O livro de Apocalipse, não é difícil ou fácil, como não é nenhum outro livro da Bíblia;
dependemos sim da revelação de Deus. Somos a geração dos últimos tempos; notem o
que Deus falou a Daniel: “mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum deles
entenderá; mas os sábios entenderão”.

•

Os sábios entenderão, porque Deus revelará a eles. Nesta passagem, o contrário de ímpio
é sábio e não pio. Não há requisito, não é necessário ser inteligente, fazer curso de
teologia. Todo aquele que aceitou Jesus, tem o Espírito Santo em seu novo espírito, não é
mais ímpio e sim sábio, portanto entenderá; é Deus quem vai revelar e por isso entenderá.

•

Considere o livro do Apocalipse como se fosse uma continuação do V.T. Não se esqueçam
que o programa de Deus para Israel está parado; Israel está em disciplina. Quando a Igreja
for arrebatada, continua o programa com Israel, começam os últimos sete anos, dos 490
anos que Deus tinha para Israel. Por isso Apocalipse envolve cerca de 550 referências do
- 2 79 -
Panorama Bíblico

A u la 79

V.T. Apocalipse é puro V.T.; existem mais de 70 referências só do livro de Isaías. Porquê?
Porque é continuação; Deus volta a lidar com Israel, é o desfecho do V.T. O desfecho da
Igreja é no arrebatamento; para Israel, Deus encerra o programa no período da tribulação.
•

Mas, o Apocalipse foi escrito para quem? Para a Igreja, é interessante isso. O Apocalipse
foi escrito para a Igreja saber do desfecho de tudo.

•

Há uma benção muito especial para quem lê, para quem ouve e para quem guarda as
profecias do Apocalipse, veremos na próxima aula. Eu creio que Satanás tem agido muito
intensamente para vedar a revelação deste livro ao Corpo de Cristo. Mas nós, em nome de
Jesus, vamos ser participantes da benção especial de quem lê, quem ouve e quem guarda
as revelações do livro de desfecho da Bíblia. Que Deus nos abençoe.

- 2 80 -
Panorama Bíblico

A u la 80

Aula 80
♦

Perspectiva da volta de Cristo (Apocalipse1:1~11)

•

Sabemos que o livro do Apocalipse, em grande parte do seu conteúdo, revela o período da
Tribulação. Mas, como todos os demais livros da Bíblia, a mensagem principal do
Apocalipse, é a revelação de Jesus Cristo; Apocalipse revela Jesus de uma maneira que
os outros livros da Bíblia ainda não tinham revelado tão claramente.

•

O testemunho de Jesus é o espírito da profecia. Portanto, mais importante do que
conhecer todas as trombetas, todos os selos, todas as taças, todas as catástrofes, todos os
juízos, todas as bestas, todos os cavalos do Apocalipse, o mais importante é conhecermos
a pessoa revelada de Jesus como juíz de toda Terra. Tenham sempre isso em mente;
temos que estar posicionados da maneira correta, para que Deus nos revele sua Palavra e
nos abençõe nesse estudo.
♦

Apocalipse 1:1~3

- V.1; “Revelação de Jesus Cristo...”
Este é o título do livro. Vejam, na seqüênica do versículo, como a revelação foi transmitida:
Deus deu a Jesus, Jesus envia um anjo que transmite a João e João passa para a Igreja. E
nós, estamos aqui, hoje, recebendo essa revelação, porque as coisas de Deus são eternas.
Aleluia! Não é maravilhoso? Estamos aqui, hoje, 2000 anos depois, recebendo algo que Deus
deu a Jesus, Jesus deu a um anjo, o anjo deu a João, João deu a Igreja lá atrás e nós estamos
aqui, recebendo essa profecia de Deus. É mesmo impressionante.
- V.2; “o testemunho de Jesus Cristo”
É isto que trata este livro e João vai relatar e testificar da Palavra de Deus, “de tudo quanto
viu”.
- V.3; “Bem-aventurado...”
Por sete vezes o Apocalipse usa esta expressão, bem-aventurado. “Bem-aventurado aquele
que lê”. O correto, no original grego, é no singular, o que lê; “e bem-aventurados os que
ouvem”. Mas, eu creio que a ênfase está em “os que guardam”. Naquele tempo, pouquíssimos
sabiam ler. Por isso, havia uma benção para quem lia. Você pode pensar: porque diz o que lê e
os que ouvem, quem lê, já não está ouvindo? Porém, poucos liam e Deus, através de João,
deu ênfase para aquele que lê; outros ouviam. Mas, ambos são bem-aventurados, somente se
guardarem.
- “porque o tempo está próximo”
Então você diz: já se passaram 2000 anos, será que está próximo mesmo? Realmente, já se
passaram 2000 anos que tudo isso foi escrito.
O tempo; há duas palavras gregas, traduzidas para nossas Bíblias em português, como tempo:
a palavra “cronos” e a palavra “kairos”.
A palavra “cronos”, da qual vem cronologia, significa: um tempo indeterminado; tempo em
geral. Mas, a palavra “kairos”, é a palavra que determina um certo tempo, um tempo
determinado, um período de tempo determinado. Aqui, no V.3, a palavra é “kairos”, ou seja, o
tempo determinado, o período determinado, está próximo.
Estudamos os períodos, desde a criação: o período de Adão e Eva, inocência; depois tivemos
Caim e Abel, conciência; o período de Noé, a formação das nações; o período de Abraão, a
promessa; o período da lei e a Igreja, que estudamos.
O V.3, está dizendo que é neste período, não haverá outro para estas coisas acontecerem, e
este período está próximo. É neste período, o período em que a Igreja está se formando; este
período é chamado de últimos tempos. O nosso período se chama “últimos tempos”; vai além
da Igreja, mas inclui a Igreja. Por isso o texto diz: está próximo, não vai haver outro. Qual será
o próximo período? O Milênio. Mas quando o Milênio chegar, tudo que for relatado aqui, já terá
acontecido.
♦

Apocalipse 1:4~8

♦

Na Bíblia inteira, não há uma síntese como esta que lemos, que apresente a TriUnidade e a obra redentora de Jesus, completa, em tão poucas palavras. Somente o
Espírito Santo, poderia fazer essa síntese assim, tão completa.
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Panorama Bíblico

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A u la 80

Como é que começamos normalmente uma carta? Com a apresentação do autor e as
saudações. Aqui, V.4~6, o autor da carta ou os autores, se apresentam; tanto você
pode falar no singular ou no plural, pois a Tri-Unidade forma um Deus. Muitas pessoas
dizem que não há evidência direta da Tri-Unidade; é impressionante a passagem que
lemos.

- V.4; “graça e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir...”
Este é o nome de Deus Pai, o eterno, o EU SOU; e mesmo o nome da Tri-Unidade.
“e da parte dos sete espíritos que estão diante do seu trono”
Mas, são sete espíritos ou somente um? Que coisa estranha! Em mais passagens, no livro do
apocalipse, o Espírito Santo é descrito como sete espíritos. A que se refere essa descrição? É
claro que não são sete Espíritos Santos; está se referindo ao Espírito Santo em sua forma
completa, em sua manifestação total. Não falamos no estudo da Igreja, que o ministério de
restrição do Espírito Santo vai sair da Terra, quando a Igreja for arrebatada? O Espírito Santo
não vai sair da Terra, mais o seu ministério de restrição será retirado.
A descrição aqui em Apocalipse refere-se a manifestação plena do Espírito Santo em seus
ministérios.
♦

Isaías 11:1~2; manifestação plena do Espírito Santo; cada lâmpada do camdelabro
judaico, refere- se a um dos ministérios do Espírito Santo aqui descritos.

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Espírito do Senhor

•

espírito de sabedoria e de entendimento

•

espírito de conselho e de fortaleza

•

espírito de conhecimento e de temor do Senhor

O Espírito Santo é o autor da Bíblia e o número 7 está gravado (na Bíblia), como sua marca
registrada. O número 7, que o Diabo brinca, dizendo ser o número da mentira, é o número que
simboliza, na palavra de Deus, tudo que é completo e perfeito. O número 7, representa Deus;
tudo que é completo e perfeito, tem o número 7. Em quantos dias Deus criou a Terra, inclusive
com o seu descanso? Veremos em Apocalipse: sete taças, sete trombetas, sete selos. O
Apocalipse é o livro que completa e os juízos de Deus são completos, são perfeitos. O 7 é o
número de Deus, assim como o 6, na Bíblia, simboliza o número do homem, pois não chegou
lá, não está completo, é incompleto. Veremos que a besta tem o número 666, pois é número de
homem; o sete é o número de Deus.
- V.5; “e da parte de Jesus Cristo...”
Viram a Tri-Unidade? Mas, a identificação de Jesus com o Pai é tão grande (Eu e o Pai somos
um), que a descrição do Pai pode ser a descrição do Filho e vice-versa. Jesus aqui se
apresentou com 3 títulos: a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe (Soberano)
dos reis da Terra. Nestes 3 títulos, está revelada a obra salvadora de Jesus:
♦

João 18:37; Jesus é a “fiel testemunha”, porque ele foi até a morte para dar esse
testemunho. Sê fiel até a morte! (I João 5:9~12). Atos 26:23 e I Coríntios 15:20; Jesus é
o primogênito, foi o primeiro a ressussitar para nunca mais morrer. Jesus é o primeiro
homem da nova raça. Se a “fiel testemunha”, fala de sua morte, o título “primogênito
dentre os mortos”, fala da sua ressurreição. E qual o 3º título? “Príncipe (Soberano) dos
reis da Terra”. Este título fala da sua glorificação. Apocalipse 19:16 mostra Jesus
glorificado em sua 2ª vinda à Terra; Rei dos Reis, Senhor dos Senhores.

Morte, ressurreição e glorificação, mostram a obra redentora de Jesus Cristo.
♦

“àquele que nos ama ...”

♦

Está no verbo presente, nos ama. Isso mostra a obra duradoura desse amor sobre nós;
não é que nos amou, ou que vai nos amar, ou sempre nos amará; é que nos ama,
presente. Essa é a constância do amor de Deus por nós.

♦

Ao estudarmos o Apocalipse (como toda Bíblia), temos que prestar muita atenção nos
tempos verbais, nos títulos, para quem está falando, atenção no contexto. Qualquer
alteração faz diferença no entendimento; (Mateus 5:18).

“àquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados”
Em algumas traduções está escrito: nos lavou dos nossos pecados. O sentido é o mesmo.
- 2 82 -
Panorama Bíblico

A u la 80

Quem tem Jesus Cristo como Salvador, está liberto e lavado. ( Apocalipse 22:14).
♦

- V.6; “e que nos fez reinos, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja a glória e domínio
pelos séculos dos séculos. Amém.”

♦

O Apocalipse, se dirige àquele que nos ama, que nos libertou e não diz àquele que nos
transformou em santos. Porém, chama a atenção para uma coisa: nós somos reinos e
somos sacerdotes para Deus. Temos que agir e tratar nesta terra dos interesses do
Reino de Deus e somos também constituídos sacerdotes para Deus. Se analizarmos as
vestes sacerdotais, descrita no V.T., veremos que o sacerdote levava na sua fronte, na
mitra, uma lâmina de ouro, onde estava escrito: SANTO (SANTIDADE) AO SENHOR.
(Êxodo 28:36~38).

♦

Igreja! A coisa que mais está faltando na Igreja de Jesus Cristo, é santidade! Lembrese, nós todos somos sacerdotes e reis. Em nossa fronte, visivelmente, tem que estar
escrito: SANTO AO SENHOR. Está escrito isso, na minha, na sua fronte? Quem olha
para mim, para você, para a nossa vida, isso sobressai: SANTO AO SENHOR,
SANTIDADE AO SENHOR? Vamos nos examinarmos e lembrarmos que levamos a
todo lugar, a roupa de sacerdote e todos devem ver em nossa fronte, SANTIDADE.

♦

“Amém”.

♦

Amém é um título de Jesus; ele é chamado “O Amém” (Apocalipse 3:14). O que quer
dizer amém? Quer dizer: é verdade, assim seja. Amém é uma palavra hebraica; é uma
transliteração do hebraico. Em muitas passagens, Jesus disse: em verdade, em
verdade, vos digo. Em hebraico seria: amém, amém, vos digo.

♦

- V.7; “Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o
transpassaram; e todas as tribos da Terra se lamentarão sobre ele. Sim, Amém”
Zacarias 12:10; o arrependimento de Jerusalém.

♦

Vejam o texto falando de Israel. Naquele dia, o dia da volta de Jesus, Israel estará
cercada pelos exércitos do anti-cristo e o espírito de graça e de súplica, cairá sobre a
nação e todos vão clamar. Jesus então, volta e Israel reconhecerá, através das marcas
em seu corpo, que Jesus é o Messias; chorarão, se arrependerão e serão salvos. É
disso que o V.7 está falando, da 2ª vinda de Jesus.

“vem com as nuvens, e todo olho verá ...”; quando Jesus voltar para a Igreja, todo olho o verá?
Não, somente a Igreja, quando chegarmos nos ares. “e todas as tribos da Terra se lamentarão
sobre ele”; porque não diz: todas as nações, países, porque fala tribos? Porque se refere a
Israel. A Igreja vai se lamentar quando Jesus vier para buscá-la? Não, subirá cantando. Mas
aqui, está falando da 2ª vinda de Jesus a Terra; “Sim. Amém”.
- V.8;”Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, e que era, e que há de vir, o
Todo-Poderoso”
Todo-Poderoso aparece no N.T., dez vezes; é um título que aparece muito no V.T., é o ElShadai. Nove das dez vezes no N.T., está em Apocalipse; uma única vez aparece em II
Coríntios. Vejam como o Apocalipse é contexto de V.T.
A Tri-Unidade se introduz no início do capítulo, dá as saudações. Agora o Senhor diz: “Eu sou
o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, (Jeová Elohim), aquele que é, que era e que há de vir, o
Todo-Poderoso”. Alguém tem dúvida da origem desta carta? Quem é que está assinado esta
carta? A Tri-Unidade; é Deus, o Todo-Poderoso, escrevendo esta carta diretamente a nós,
preste bem atenção.
♦

Apocalipse 1 9~11

♦

- V.9; agora vem aquele que Deus usou para transcrever tudo para nós. “Eu, João,
irmão vosso e companheiro na aflição, no reino e na perseverança em Jesus ...”. Três
palavras que a Igreja tem que estar bem acostumada: aflição (tribulação) - reino perseverança. Vai recebendo o que o Espírito Santo for te revelando e depois medite.
Estar ao lado de Cristo, envolve aflição (tribulação), envolve o reino de Deus e envolve
perseverança.

♦

Temos que examinar bem a Palavra de Deus e nossa vida. Há pessoas que dizem
assim: antes de aceitar verdadeiramente a Jesus, parace que tudo estava em ordem,
agora tudo está mais conturbado! Então, devemos concluir: essa pessoa
verdadeiramente recebeu Jesus na sua vida.

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Pregação do Evangelho que diz para recebermos a Jesus e tudo será calmaria,
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Panorama Bíblico

A u la 80

maravilhoso, que não existirão mais problemas, é mentira. Você recebe Jesus, é salvo,
mas permanece no mundo, no território inimigo. Como é então que não ocorrerão
problemas? O que vai haver sim, em sua vida, é a paz que excede todo entendimento;
são as vitórias em sua vida. É maravilhoso! Tribulação, reino, perseverança, mas não
largo essa salvação, você larga? Não, mas creia, está em território inimigo e não será
um pic-nic. Aceitou Jesus, começam as implicâncias!
•

Tribulação, aflição; não é necessário estarmos na “ilha chamada Patmos”, avançado em
idade, como João nessa época. Vejam, porque João estava lá? “por causa da palavra de
Deus e do testemunho de Jesus”. Isso era lá, ele estava sendo castigado pelo Império
Romano, por causa do testemunho de Jesus, porque João era cristão. E como João
começa o V.9, escrevendo para a Igreja, para nós? “companheiros!, na aflição, no reino e
na perseverança”. Perseverança, Igreja! Não fuja quando a aflição (tribulação) vier,
persevere, é glorioso. Não há glória maior neste mundo, no universo, do que perseverar na
tribulação, na aflição, e assistir a vitória do Senhor; nada que se compara a isso, não é
verdade?

- V.10; “Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor...”
Há uma briga teológica, por causa dessa expressão: dia do Senhor. Muitos querem dizer que
“o dia do Senhor”, se refere ao domingo; que foi num domingo que João foi arrebatado e
achou-se em espírito diante de Deus. Eu tenho muita dificuldade de aceitar isso; eu creio muito
mais de que “o dia do Senhor”, se refere ao período da tribulação. Lembram quando
estudamos a expressão “Dia do Senhor”, o grande e terrível dia do Senhor? Como João, após
ser arrebatado, vai receber a revelação e escrever sobre a tribulação, sobre aquilo que viu, eu
creio que o dia do Senhor é o periodo da Tribulação. Eu creio que foi dado a João a revelação
como se ele estivesse lá na frente, no período da Tribulação, e é isso mesmo que acontece.
- V.11; “o que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas...”
A quem a carta, o livro foi enviado? Às sete igrejas; o número sete represente a totalidade da
Igreja.
♦

Vamos então, ler novamente os versículos que estudamos e sermos participantes da
benção do que lê e dos que ouvem; porém, vamos dar a ênfase e sermos os que
guardam. Apocalipse 1:1~11

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Panorama Bíblico

A u la 81

Aula 81
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Apocalipse 1:10~20

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11.3 A pessoa de Jesus Cristo (Apocalipse 1:12~20)

Conseguiram imaginar essa figura de Jesus? Nos Evangelhos, em Atos dos Apóstolos
ou nas Epístolas, existe a descrição de Jesus, como essa que lemos aqui em
Apocalipse? Quando João se voltou, ele viu aquele em quem havia encostado a cabeça
no peito, durante a última ceia; viu aquele com quem tinha andado junto por três anos.
Porém, quando João viu Jesus, na figura de juíz de toda Terra e Soberano Senhor da
Igreja, ele caiu como morto. Sabem por que? Porque esta carne não agüenta a
presença de Deus, esta carne se “desmonta”.

Vamos ver outros exemplos da Bíblia, acerca do que aconteceu com João.
♦
♦

Quando um anjo aparece a um homem, com toda a glória que vem de Deus, esse
homem não resiste. Lembram quando Moisés desceu do monte Sinai, com a glória de
Deus refletindo em seu rosto? O povo de Israel não conseguia olhar para o rosto de
Moisés. Daniel 10:1~19 Atos 9:1~6; a experiência de Paulo.

♦

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Jeremias 23:9; Jeremias estava sem forças, após as palavras do Senhor que vieram a
ele. Daniel 8:26~27; Daniel desmaiou, após as revelações recebidas de Deus.

Quando Jesus aparece para alguém, uma das evidências de que é Jesus, é que não
restam forças a pessoa, ela cai com o rosto em terra; este corpo não agüenta. Foi isso
que aconteceu com João em Apocalipse 1:17. “Quando o vi, cai a seus pés como
morto”.

Não era para menos, o que João viu?

- V.13; “no meio dos condeeiros um semelhante a filho do homem”.
- “vestido de uma roupa talar”; quer dizer: vestes compridas até o calcanhar.
- “cingido à altura do peito com um cinto de ouro”.
- V.14; “a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve”. Todos esses
símbolos, são para entendermos as coisas de Deus. Deus usa as coisas visíveis (materiais)
para explicar as invisíveis (espirituais). Brancos como a lã branca, como a neve, mostra a
eternidade, a pureza de Jesus.
- “Seus olhos como chama de fogo”. O fogo fala de purificação, de juízo. Lembram quando
estudamos o Bema (Tribunal) de Cristo? As nossas obras passarão pelo fogo, pelo fogo
desses olhos de Jesus. Podemos fazer coisas e esconder diante dos homens, diante do
mundo, mas diante desses olhos “como chamas de fogo”, nada fica encoberto.
- V.15; “os seus pés, semelhantes a latão (bronze, cobre) reluzente que fora refinado numa
fornalha”. Todas as vezes, que aparecerem esses materiais latão, bronze ou cobre, estão
simbolizando juízo.
♦

•

Falamos que esta é a figura de Jesus como juíz. O cabelo branco, que é descrito
também em Daniel, fala da eternidade de Jesus e de sua santidade; os olhos, como
chamas de fogo, penetram em tudo; os pés, mostram que Jesus vem em juízo, vem
para julgar. De que material era feito o altar, onde o sacrifício era queimado em Israel?
Era bronze (Êxodo 27:1~2). E porque o sacrifício era queimado ali? Porque era o
julgamento do pecado.

Quando o povo de Israel estava no deserto, pecando, Deus enviou serpentes abrasadoras
como julgamento.
♦

Números 21:4~9; Serpente, é símbolo de quem? Satanás.

O que Deus ordenou a Moisés, para que o povo sarasse? Moisés, manda fazer uma serpente
de bronze; juízo, serpente de bronze. Quem olhasse para a serpente era curado. Era a
serpente que curava? Claro que não. Mas, quem olhasse “para o juízo”, estava concordando
com Deus de que era merecedor do juízo. Aquela serpente de bronze, era uma figura da cruz
de Jesus; para sermos livres dos nossos pecados. Jesus se fez pecado; a serpente era a
causa da morte e o pecado é a causa da nossa morte.
♦

João 3:14~15
- 2 85 -
Panorama Bíblico

A u la 81

♦

A serpente era a causa da morte do povo; uma serpente de bronze, pois era juízo. E
para nós, através de Jesus, temos: “e como Moisés levantou a serpente (de bronze) no
deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado”. Jesus, naquele
momento, na cruz, foi feito pecado por nós, (II Coríntios 5:21 e

♦

João 12:31~34). Com essas passagens, vemos que o bronze ficou fixado como símbolo
de juízo. Sempre que na Bíblia aparecer bronze, lembre de juízo.

Portanto, tudo na figura de Jesus, como lemos em Apocalipse, fala da sua forma de juíz e de
Soberano Senhor.
♦

- “e a sua voz como a voz de muitas águas”. Você já ouviu o ruído de uma queda
d’água? É impressionante, dá até temor. A voz do Senhor é assim. Salmos 29; a voz do
Senhor Jesus.

♦

- V.16; “da sua boca saía uma aguda espada de dois gumes”.

♦

A que se refere essa espada? A Palavra de Deus; (Efésios 6:17).

- “o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força”. É difícil até de imaginarmos
Jesus nesta figura; é muito impressionante.
•

V.20; sete estrelas e sete candeeiros. Já estivemos estudando, muito rapidamente, sobre
as sete estrelas. O V.20, é que interpreta o que Jesus tinha em suas mãos (V.16) e onde
ele andava (V.2:1).
♦

- Os sete candeeiros, são as sete Igrejas que estudaremos a seguir no curso.
Realmente, o candeeiro é um dos melhores símbolos para a Igreja. O candeeiro ficava
no Templo, no Tabernáculo; a Igreja de Jesus, tem que ser candeeiro neste mundo em
trevas. O mundo inteiro jaz no Maligno

♦

(I João 5:19). Nós, individualmente e também como corpo, como grupo (como Igreja),
temos que trazer a luz para o mundo. Mateus 5:14~16

♦

A Igreja, tem que ser luz. Portanto, a melhor descrição para a Igreja, é o candeeiro.
Onde há uma Igreja implantada, ali tem que haver luz. Os que estão de fora, em volta,
tem que ser iluminados por essa luz.

- As sete estrelas, são os anjos das Igrejas. Vamos parar um pouco aqui e perguntar: você já
viu algum anjo, os quais são espíritos ministradores, dirigindo uma Igreja? Não, os anjos são
espíritos ministradores enviados para ministrar a favor dos que hão de herdar a salvação.
Todos que herdaram a salvação, eu, você, temos anjos a nosso serviço. Mas, anjo não dirige
Igreja, não foi dado a anjo este serviço. A palavra grega, traduzida aqui (V.20) por anjos, é a
palavra “angellos”. Esta palavra, literalmente significa: mensageiro. Algumas passagens, ao
invés de serem traduzidas por anjo, foram traduzidas por mensageiro.
♦

Mateus 11:10; sobre João Batista, o meu mensageiro. A palavra aqui é angellos. Lucas
9:52 Malaquias 2:7; Falando do sacerdote em Israel, Malaquias fala do mensageiro do
Senhor dos exércitos. A versão revista e corrigida, é a mais literal e usa a tradução, anjo
do Senhor dos exécitos.

Como as cartas são dirigidas às Igrejas, essa palavra anjos (V.20), deveria ter sido traduzida
como “mensageiro das sete Igrejas”; aqueles que levam mensagens às Igrejas, como está em
Malaquias. Então, significa que são os líderes das Igrejas locais. Jesus, naquela figura
impressionante, quando João olha e vê, ele está andando no meio dos sete candeeiros (no
meio da Igreja) e Ele tem na sua mão, os líderes das Igrejas locais.
•

V.19; este é um versículo chave do Apocalipse. Neste verso, está incluída a divisão geral
do livro do Apocalipse: “escreve, pois, as coisas que tens visto, e as que são, e as que
depois destas hão de suceder”.

- “as coisas que tens visto”
Refere-se ao que João viu no capítulo 1 do livro; a introdução do livro; a descrição do autor do
livro; e Jesus aparecendo de uma forma que ele nunca havia visto antes e que o assustou, a
ponto de cair como morto.
Escreve João, as coisas que tens visto...; considere que João já havia escrito o quarto
Evangelho e as suas Epístolas. João já tinha escrito tudo quanto vira acerca de Jesus, antes
daquela nova visão. Portanto, as coisas que tens vistos, refere-se ao que João acabara de ver.
- “e as que são”
- 2 86 -
Panorama Bíblico

A u la 81

Em qual período João se encontrava? No período da Igreja. Nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse,
vamos ver João escrevendo para a Igreja e tudo que escreve, refere-se ao próprio período da
Igreja, o qual ainda era presente para João. Portanto, as (coisas) que são, refere-se ao período
presente de João, ao período da Igreja.
- “e as que depois destas hão de acontecer”
♦

Apocalipse 3:22; quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

♦

Apocalipse 4:1; depois destas coisas..., sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois
destas devem acontecer.

Vejam que coisa interessante. Após João terminar de escrever os capítulos 2 e 3, dirigindo-se
diretamente às sete igrejas, no V.4:1 diz: depois destas coisas...; que coisas? O que João havia
escrito às sete igrejas.
Então, Deus muda tudo e diz a João: sobe aqui. João, após ouvir uma “voz como de trombeta”,
sobe aos céus (isto também é uma figura do arrebatamento), e ouve de Deus: agora João, vou
te mostrar o que há de ser depois destas coisas. Portanto, no capítulo 4 começa tudo que é
futuro, tudo que vai acontecer após a Igreja ser arrebatada.
•

Então, o que João viu no capítulo 1: as coisas que tens vistos; o que João descreve nos
capítulos 2 e 3: as coisas que são, a Igreja desde o início até o arrebatamento; e no
capítulo 4, começa tudo que vai além da Igreja, as coisas que depois destas hão de
acontecer, tudo que é futuro.

•

Esta é a divisão geral do livro do Apocalipse.
♦

Apocalipse 1:9~20; vamos ler novamente e ser participantes da benção do que lê, dos
que ouvem e principalmente dos que guardam as coisas escritas neste livro.

- 2 87 -
Panorama Bíblico

A u la 82

Aula 82
♦

11.4 Mensagem às sete igrejas (Apocalipse 2~3)

•

Estudamos o cap. 1 de Apocalipse, um capítulo magistral da Palavra de Deus, onde Deus
assina Seu nome, como o verdadeiro autor do livro. A Tri-Unidade se apresenta e deixa
claro que a mensagem está sendo dada pelo Deus Tri-Uno. Vimos também, a descrição de
Jesus Cristo como o Soberano Senhor de toda Terra, o juíz de toda Terra.

•

Terminamos a aula passada, com a divisão geral do livro de Apocalipse, descrita no V.19;
a divisão geral do Apocalipse:

- as coisas que tens visto (Apoc. 1): aquilo que João tinha acabado de ver, a figura de Jesus
como juíz e Soberano Senhor.
- as que são (Apoc. 2 e 3): é o que vamos começar a estudar nesta aula, a Igreja, o período da
Igreja. A época que era presente para João e ainda é para nós.
- as que depois destas hão de suceder (Apoc. 4~22): tudo que está no futuro; tribulação,
milênio, julgamento final, novos céus e nova Terra.
•

As que são

•

É a Igreja. A Igreja não era tempo presente para João? Era. João pertencia a Igreja?
Pertencia, era presente para ele. Por isso, o verbo está no tempo presente, são. E nós,
pertencemos a Igreja? Sim; portanto estamos ainda nas coisas que são. Vamos começar a
estudar essa parte do livro do Apocalipse, “as coisas que são”.

•

Os cap. 2 e 3 nos mostram sete cartas à sete Igrejas, as quais são a única profecia
completa sobre a Igreja, desde o início da Igreja até o arrebatamento. Essas sete cartas
contemplam uma exortação completa para nossa época; é a exortação mais penetrante,
mais profunda, mais séria, de toda Bíblia, para a Igreja. O estudo dessas cartas, é básico,
penetrante e curador. A exortação contida está totalmente relacionada com a doutrina para
a Igreja e com a doutrina para nossa vida pessoal como cristãos.

•

Nestas cartas, vamos encontrar todos os tipos possíveis de erros que podemos cometer
em nossa vida cristã, individualmente e como Igreja, como grupo. Vamos ver como o erro
entra na Igreja, bem como veremos o “remédio” para cada erro. Veremos como Deus julga
a Igreja, o que realmente Deus espera da Igreja e o que agrada e não agrada a Deus.
Também as cartas mostram as recompensas, da parte de Deus, para os vencedores da
Igreja. Somente por todos esses tópicos, podemos imaginar a importância de estudarmos
esses dois capítulos.

•

Em cada carta, Deus imprime por duas vezes o seu nome. No começo de cada carta, Deus
diz que é Ele que está escrevendo e no final, Deus diz novamente que é Ele que escreveu.
Como vimos no cap. 1, essa ênfase de Deus, mostra a importância dessas coisas, é como
se Deus estivesse falando a nós: prestem atenção a estas coisas, porque vem diretamente
de mim. Veremos em cada carta, por duas vezes, Deus imprimindo o Seu nome.

•

Qual a intenção primordial de Deus para o seu povo, com essas cartas? As cartas foram
dirigidas às Igrejas e a intenção de Deus ao expôr os possíveis erros, ao expôr o “remédio”
para cada erro, ao mostrar como Ele julga, a intenção final de Deus, é que seu povo se
torne vencedor. Ao final de cada carta Deus diz: ao vencedor farei isso, ao vencedor farei
aquilo, etc. Se analizarmos cada prêmio ao vencedor, teremos vontade de irmos embora
para o céu imediatamente, pois são coisas muito lindas e puras que estão reservadas para
nós.

•

A intenção de Deus, ao mostra os possíveis erros que podemos cometer, não é para nos
desanimar. Com a mostra dos erros, Deus nos dá também, a saída para cada erro.
Quando estamos doentes, vamos ao médico, que após o diagnóstico da doença (ainda que
grave), nos dá remédios, ou seja, “a saída” para a cura da doença. É assim que devemos
entender essas cartas da parte de Deus a nós. Temos primeiro que ver o problema, em
seguida nos concientizarmos dele e por último seguir a saída que Deus nos dá para o
problema. Se acharmos que está tudo bem, estamos nos enganado a nós mesmos. É para
encontrarmos a saída e nos tornarmos vencedores, que Deus expõe os possíveis erros e o
“remédio” para cada um desses erros.

•

Já vimos que na Bíblia, o número sete simboliza a perfeição, algo completo. O número
sete, é o número da divindade, é o símbolo de Deus. Portanto, o que podemos concluir,
- 2 88 -
Panorama Bíblico

A u la 82

quando vemos Jesus enviando cartas para sete Igrejas? Será que essas cartas eram
somente para aquelas sete Igrejas? Não. O número sete, representa algo completo,
portanto, essas cartas foram escritas para todas as Igrejas. Sabem qual é a certeza disso
que afirmamos? Nós somos de Esmirna, ou de Éfeso, ou de Pérgamo, ou de Tiatira, ou de
Laodicéia, ou de Sardes, ou ainda de Filadélfia? Não, não pertencemos a nenhuma delas,
porém, estamos recebendo a mensagem. Essa é a prova, estamos lendo as cartas, porque
foram enviadas a todas as Igrejas de todos os tempos; por isso sete cartas à sete Igrejas.
•

Agora, porque Deus escolheu essas sete Igrejas e não outras? No tempo em que estas
cartas foram escritas, o cristianismo já estava bem adiantado. Apocalipse foi escrito por
volta do ano 95 da nossa era; já era quase o final do primeiro século. Na Ásia, onde
estavam essas Igrejas (cidades), onde hoje é a Turquia, mesmo lá, haviam muitas outras
Igrejas. Porque então Deus escolheu essas sete, será que Deus tinha preferência por elas?
Claro que não, porque Deus não faz acepção de pessoas.

•

Deus escreveu a essas sete Igrejas, porque a realidade vivida por elas, naquele momento,
aquilo que essas Igrejas estavam passando (os problemas e acertos), serviram de figura
profética de como a Igreja iria se desenvolver na história, entenderam?

•

A realidade de cada uma daquelas Igrejas, a realidade de Éfeso por ex., (veremos ao
lermos as cartas), quando seu líder recebeu a carta, tudo aquilo que estava escrito, estava
acontecendo em Éfeso, naquela época; era a realidade de Éfeso naquela época. Mas,
aquela realidade serviu de profecia de como a Igreja iria se desenvolver ao longo da
história. A ordem das cartas, não é ordem alfabética nem de preferência, é a sequência
histórica da Igreja.

•

Também, a realidade dessas Igrejas, representa os tipos de crentes em Jesus Cristo e os
tipos de Igrejas. Nessas cartas estão listados todos os tipos de cristãos e tipos de Igrejas
locais que encontramos. Ao ler as cartas, ao estudá-las detalhadamente, você vai falar
assim: que tipo de crente eu sou? Sou de Éfeso ou sou de Tiatira? Sou de Pérgamo ou de
Laodicéia, que tipo de crente eu sou? Então, quando estivermos estudando as cartas
vamos identificar, não a seu irmão, mas identifique-se. Participe do estudo com uma
enchada e não com uma pá; com a enchada trazemos para nós e com a pá, jogamos para
o outro.

•

O conjunto dessas cartas, serve para Deus exortar todo tipo de Igreja e a todo tipo de
crente existente, desde aquela época até o final. Naquelas cartas, veremos perfeitamente a
história da Igreja; o seu início, o seu desenvolvimento e o seu final.

•

Vemos também, algo que não é agradável de se ver (e que falamos muito ao longo de todo
curso), vemos a ação de Satanás. O que aconteceu em cada período que estudamos?
Deus revela o seu plano, a sua vontade e, imediatamente, Satanás revela uma cópia
falsificada. A maioria das pessoas, seguem a quem? Satanás. E quando chega no final de
cada período, se Deus não interferir, parece que tudo vai se perder. Mas, os planos de
Deus, ninguém pode frustrar; Deus intervem e seu plano de redenção continua e vai
continuar até o fim, aleluia!

•

Vocês acham que com a Igreja é diferente? É claro que não. Deus colocou a sua vontade,
revelou todo o seu plano para a Igreja, tudo aquilo que Deus quer e espera da Igreja.
Porém, Satanás colocou sua cópia falsificada e parece que, infelizmente, a maioria, a
grande massa do chamado “cristianismo”, está seguindo a cópia falsificada. Estudando
essas cartas, vamos vendo claramente, o desenvolvimento da apostasia da fé, da
apostasia da vontade de Deus, penetrando a Igreja verdadeira de Jesus Cristo. Isso é
constatado, ao vermos que no início da Igreja, Jesus anda no meio da Igreja e no final do
período da Igreja, devido à apostasia da fé, Jesus está do lado de fora da Igreja.
♦

Apocalipse 2:1 - Jesus, no começo da história da Igreja, andando no meio da Igreja,
tendo os líderes nas suas mãos.

♦

Apocalipse 3:20 - Mas, quando termina a história da Igreja, onde está Jesus? Está à
porta, ou seja, do lado de fora. O nome Laodicéia (desta Igreja), pode ser traduzido por:
voz do povo. A voz do povo é tão alta, que quase não dá para escutar a voz de Jesus.
Ele está do lado de fora da Igreja, batendo, apelando não mais para a Igreja (para um
grupo), mas apelando para indivíduos da Igreja.

♦

É isso que vamos ver ao longo da história da Igreja, porém há sempre um
remanescente que crê e que vence. E o qual a vitória que vence? A nossa fé;

♦

I João 5:4.
- 2 89 -
Panorama Bíblico

A u la 82

♦

O falso se misturou com o verdadeiro. Vocês lembram, quando estudamos as parábolas
de Mateus 13, em que falamos que aquelas parábolas profetizavam uma época
chamada: Mistérios do Reino dos Céus. Seria a época que se desenvolveria desde a
rejeição de Jesus como Messias, até a sua volta. Por isso , mistérios, o Reino não ia
continuar se desenvolvendo (nós pertencemos ao reino, mas de maneira oculta). Jesus
veio a primeira vez, para implantar o Reino, mas foi rejeitado e adiou a implantação do
Reino. E, em Mateus 13, as sete primeiras parábolas são muito paralelas as cartas às
sete Igrejas, só que as parábolas falam de um tempo que inclui a Igreja e que vai além
da Igreja e Apoc. 2 e 3 é só Igreja. Naquelas parábolas, Jesus fala do joio e do trigo e
alerta para não serem separados, antes da consumação dos tempos. Jesus fala
também, que a rede foi lançada e foram trazidos peixes bons e peixes ruins e que foram
separados somente na consumação dos tempos.

♦

O que estamos vendo hoje na Igreja de Jesus Cristo? O joio misturado ao trigo, o
verdadeiro crente (em Jesus Cristo) com o falso. Os falsos misturados aos verdadeiros!,
e o pior, é que os verdadeiros, os nascidos de novo, começam a ver tanta apostasia,
nas doutrinas, nos usos, nos costumes das Igrejas, a doutrina dos homens com
tamanha força, que até os verdadeiros filho de Deus se acostumam e seguem a
maioria. Os verdadeiros crentes, estão tão acostumados, calejados, ficaram
anestesiados, com as falsas doutrinas, que muitas vezes é difícil distingüir o verdadeiro
do falso, como é difícil distingüir o joio do trigo. Estou falando alguma inverdade?

♦

Vemos Igrejas que parece que o povo está “dormindo”, parece que estão anestesiados
e a apatia se perpetua de domingo a domingo. É morto, é seco, é ritualístico, é duro, e
quando alguém se levanta para sacudí-los, parece que vêem um fantasma. Efésios
5:14; o alerta de Paulo: desperta, tu que dormes ...

♦

A apostasia entra, meus irmãos, e sabem qual a sua força? Sabem porque estamos
todos “engolindo” a apostasia, incuindo os filhos de Deus, “engolindo” doutrinas que são
de homens? Por falta de conhecimento absoluto da Palavra de Deus. Se não
conhecermos a Palavra e o Poder de Deus, a apostasia entra. O conhecimento da
Palavra de Deus, quando direcionado como Deus quer, com a motivação correta vinda
do céu, nossa vida tem que caminhar para um único objetivo e um único resultado:
relacionamento restaurado com Deus. Jesus usa a figura do jugo (Mateus 11:28~30).
Você já viu dois bois andando com um jugo? Não tem jeito de um sair, aonde um vai o
outro tem que ir. Temos que andar assim com Jesus, com Deus, com o Espírito Santo,
que habita em nós. O objetivo do estudo Bíblico, não é para exibirmos sabedoria bíblica,
exibirmos conhecimento de doutrinas, é sim para termos um relacionamento com Deus.
É por isso que Deus diz que o meu povo perece por falta de conhecimento.

♦

Atos 2:37~47

- V.42; “e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas
orações”.
Ninguém pode crer errado e viver certo. Temos que saber doutrinas, mas não saber por saber,
não saber para satisfazer o intelecto ou para fazer concurso bíblico. Doutrina é para você viver
corretamente. Tenho que saber: o que Deus quer de mim agora que aceitei Jesus? Eu vim do
mundo, do Egito, e como vou viver agora na Terra Prometida? Como Deus quer que eu ande, a
partir de agora? Por isso tenho que estudar a Bíblia, caso contrário fico perdido, pois os ventos
de doutrinas sopram de todo o lado, ( Efésios 4:11~16). Alguém vem e diz: você tem que fazer
assim; e outro diz: você tem que fazer aquilo. Se não conhecermos a Bílbia, seremos
enganados.
♦

•

As sete cartas, dão uma visão geral da história da Igreja e elas estão divididas,
naturalmente, em duas partes: as 3 primeiras formam uma parte e as 4 últimas formam
a outra parte. As 3 primeiras cartas, terminam com um apelo para que a Igreja ouça o
que o Espírito diz e em seguida vem a promessa para o vencedor; Apoc. 2:7, 2:11 e
2:17. Nas 3 primeiras cartas, a ordem é essa, primeiro o apelo a ouvir o Espírito e
depois a promessa ao vencedor. Já nas 4 últimas, a ordem é invertida, significando que
é uma divisão; temos que ler a Bíblia assim, com toda atenção. Comparem o que lemos,
com Apoc. 2:26~29; 3:5~6; 3:12~13 e 3:21~22. Perceberam a inversão? Primeiro vem
a promessa ao vencedor e em seguida o apelo a ouvir a voz do Espírito.

Conforme a história foi se desenvolvendo, a apostasia, as doutrinas de homens, foram
entrando na Igreja verdadeira de Jesus Cristo. Então, Deus mudou a forma de tratar com a
Igreja. Durante o período das 3 primeiras, que vai do ano 30 ao 606 da nossa era, a Igreja
- 2 90 -
Panorama Bíblico

A u la 82

ainda tinha conciência de grupo, Deus podia falar a Igreja como um todo. Porém, do ano
606 até o final, a situação da Igreja como um todo, como grupo, ficou tão crítica, que Deus
não mais espera ser ouvido pela Igreja toda, então Ele fala a indivíduos primeiro e depois
faz o apelo a ouvir o que o Espírito diz as Igrejas.
•

Deus, nas 4 últimas cartas, está falando aos vencedores, porque a Igreja, como um todo,
não quer ouvir.

•

Outro aspecto da divisão, é que as 3 primeiras cartas, descrevem a Igreja histórica. Você
deve pensar: como é que afirmamos isso? É porque a história já se desenvolveu, quase
que totalmente, estamos no final do período; vocês vão chegar a mesma conclusão. As 4
últimas cartas, descrevem a Igreja contemporânea, da forma como estão descritas, elas
ainda estão vivas hoje e irão até o final.

•

A carta a Éfeso, descreve a Igreja apostólica, a Igreja que os apóstolos fundaram e
dirigiram. A Igreja de Esmirna, representa a Igreja sofredora, a Igreja que foi perseguida; foi
brutalmente perseguida pelo Império Romano, do ano 100 à 312. Pérgamo é quando o
paganismo invadiu o cristianismo; os anos em que Satanás mudou a sua tática, a sua
técnica, e começou a introduzir na Igreja verdadeira, o paganismo. Mas, ainda era uma
Igreja que podia ouvir como Igreja.

•

Porém, depois do ano 606, quando o paganismo se oficializou, Deus não mais fala à Igreja
como um todo. Aquilo que todos falam: o mundo cristão! Até aqui, 606 d.C., podiamos falar
o mundo cristão, era completamente separado. Hoje, “o mundo cristão”, significa alguma
coisa para você? Dá vontade logo de falar: eu não pertenço a esse mundo que você está
falando. O Brasil, é um país cristão. Não é assim que o Brasil está classificado? Será
mesmo cristão, onde 75% da sua população mexe com o espiritismo, umbanda, macumba,
etc? Mas é país cristão; é isso que estou querendo dizer.
♦

O cristianismo virou uma massa disforme (Mateus 13:31~32, a parábola do grão de
mostarda), e nisso passaram a existir os falsos e os verdadeiros. Portanto, a partir de
606 d.C., Deus não podia mais tratar a Igreja como um todo e então, Ele passa a falar
aos vencedores.

♦

As últimas 4 Igrejas, formam a Igreja contemporânea, ou seja, estão vivas ainda hoje e
vão até o final, com as características descritas em cada carta.

•

A Igreja de Tiatira representa a Igreja Católica Romana; a Igreja de Sardes, representa o
protestantismo; a Igreja de Filadélfia, representa a Igreja verdadeira que subirá arrebatada
e a Igreja de Laodicéia representa a Igreja falsa, morna, do fim dos tempos. Sob estes
aspectos, elas vão até o final.

•

Todas as Igrejas, porém, representam tipos de Igrejas locais e tipos de crentes. Um
exemplo bem claro disso: A Igreja de Esmirna, é a Igreja sofredora. Temos ainda hoje,
Esmirna entre nós? Vejam as Igrejas nos países comunistas; A Igreja na China, na Albânia.
Nesses países, somente ser cristão, já é crime. Portanto, é Igreja sofredora, é do tipo de
Esmirna.

•

Então, quanto a ser tipo de Igrejas e tipos de crentes, todas as sete Igrejas, são atuais.
Mas, do ponto de vista da história, as 3 primeiras formam as Igrejas históricas e as 4
últimas formam a Igreja conteporânea e irão até o final dos tempos, até o arrebatamento.

•

Na próxima aula, começaremos o estudo detalhado de todas as sete cartas.

- 2 91 -
Panorama Bíblico

A u la 83

Aula 83
♦

Carta à igreja em Éfeso (Apocalipse 2:1~7)

•

(V.1); a primeira coisa a notarmos no V.1, é que está escrito: “Ao anjo da igreja em Éfeso
escreve...”, não está escrito de Éfeso, mas em Éfeso. A igreja de Jesus Cristo que se reune
em Éfeso. A igreja não é de Éfeso; nós somos peregrinos e forasteiros, ninguém pertence
a um determinado lugar. Não devia dar-se nomes a igreja de Jesus: igreja tal, igreja “a”,
igreja “b”, etc; devia ser a igreja que se reune na cidade tal. Era assim que a igreja de
Jesus começou, e porque mudou?

•

“Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete
candeeiros de ouro.”

•

Quem é que está falando? Jesus. Em cada carta, vamos ver Jesus sempre se
apresentando com alguma daquelas características com as quais apareceu a João no
cap.1. A característica com que Jesus se apresenta à igreja em questão, tem tudo a ver
com a situação real daquela igreja, e isso se aplica também com referência a nós,
individualmente, caso nos identificarmos com essa igreja.

•

Historicamente, a igreja em Éfeso, representa o desenvolvimento da igreja de Jesus
durante o primeiro século, do ano 30 ao ano 100 da nossa era. Éfeso pode significar duas
coisas, é interesante pois são duas coisas opostas; a palavra Éfeso pode ser traduzida por
desejada ou solta.

•

Vemos nesta carta, as primeiras sementes da apostasia que entraram na igreja como um
todo. Ao invés dessas sementes serem arrancadas, parece que foram cuidadas, tratadas e
ainda hoje estão vivas, firmes, plantadas, espalhadas na igreja. Veremos adiante.

•

Éfeso era a principal província romana na Ásia; era a principal cidade. Era em Éfeso que se
encontrava o templo da grande deusa Diana, a deusa dos efésios, que é diferente da Diana
caçadora dos romanos. A Diana dos efésios, era também chamada de Artemis. O templo
de Diana, era considerado uma das sete maravilhas da antigüidade. Quando Paulo, em
Éfeso, começou a pregar contra o paganismo, por duas horas os efésios ficaram gritando:
grande é a Diana dos efésios, e houve um grande tumulto na cidade.
♦

Atos 19:23~41

•

A igreja em Éfeso, era a igreja da qual todos nós gostaríamos de ser membros, porque foi
nessa igreja que Paulo trabalhou (doutrinou) por três anos, era a igreja de Áquila e Pricila.
Quem mais dirigiu essa igreja? Timóteo, João; já pensaram? Quem é o pastor da sua
igreja? O apóstolo João. Quem dá aula na escola dominical? Áquila e Pricila?

•

(V.2); “conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança; sei que não podes
suportar os maus, e que puseste a prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os
achastes mentirosos.”

•

“conheço as tuas obras”; labor, era uma igreja que trabalhava.

•

“a tua perseverança”; igreja que perseverava.

•

”puseste a prova os que se dizem ser apóstolos e não são”; se alguém se apresentava
como apóstolo, tinha que passar pelo crivo da doutrina; caso não passasse, os membros
punham para fora!

•

(V.3); “e tens perseverança e por amor do meu nome sofreste, e não desfalecestes.”

•

Aqui mostra que era uma igreja que suportava provas por causa do nome de Jesus. Essa
descrição combina com o que vimos na saudação de João no cap.1: tribulação, reino,
perseverança. Era uma igreja que tinha tribulação, suportava provas, trabalhava para o
reino e tinha perseverança. Não é isso que Jesus está falando sobre essa igreja?

•

Porém, no (V.4) vem o primeiro e gravíssimo problema da igreja: “tenho, porém, contra ti
que deixaste o teu primeiro amor.”

•

Quando lemos o que é essa igreja: perseverança, obras, labor, não suportava os falsos
apóstolos, nem falsos mestres, se achasse mentirosos em seu meio os colocava para fora,
perseverança, suportava provas; pensamos: suportava provas? Nessa época, não era fácil.
Suportar provas não era por mera implicância do marido, da esposa, de algum filho, da
mãe, no colégio; suportar provas era ser morto de maneira horrível, era ser despojado dos
- 2 92 -
Panorama Bíblico

A u la 83

seus bens, despojado da família, etc. A igreja em Éfeso, estava passando por isso.
•

Porém, no V.4 está escrito: mas tenho contra ti que você abandonou o teu primeiro amor.

•

Podemos pensar assim: ah!, não é uma coisa tão grave assim, abandonou o primeiro
amor, porém era uma igreja que trabalhava, que perseverava.

•

Gente! abandonar o primeiro amor, no reino espiritual, é tão grave, que se lermos o V.5,
veremos que Deus chama Éfeso de igreja caída; (V.5) “lembra-te, pois, donde caíste”.

•

O julgamento que vem em seguida, mostra como é grave abandonar o primeiro amor.

•

(V.5), “lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não,
brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.”

•

Igreja!, lembrem, está falando conosco. É perfeitamente possível, sermos dedicados a
obra, ao trabalho do Senhor, sem termos o amor que Deus espera que tenhamos. Qual é o
amor que Deus quer que tenhamos? Quando você ama uma pessoa verdadeiramente, o
que você quer fazer? Você quer ficar com ela o tempo todo.

•

Quando uma moça e um rapaz estão apaixonados e se encontram, ficam horas e horas
juntos e você pergunta a eles: o que vocês conversaram? Eles respondem, nada. Não
falaram nada? Mas vocês não estiveram tanto tempo juntos? Sim, mas ficamos juntos
apenas. Vejam, é um prazer só em estar juntos; você não passa sem o outro. Quando um
dos dois chega em casa, telefona imediatamente ao outro; não pode ficar sem o outro.

•

Vejam, não é para fazer nada mesmo, não é para fazer isso ou aquilo. Amar ao Senhor, é
querer andar com ele, é querer fazer tudo que agrada a ele; isso é amar ao Senhor, isso é
estar no primeiro amor. Sem sermos movidos por esse tipo de amor, o amor que nos faz
ficar grudados ao Senhor, nenhuma obra é eficaz. Aos olhos de Deus, nenhuma obra vai
substituir o querer ficar junto dele, pelo contrário, serão obras mortas, secas, automáticas,
que não vão levar a nada.

•

Porém, aquele obreiro que realmente anda com o Senhor, que está no primeiro amor com
o Senhor, onde a principal coisa é o seu relacionamento com Deus, o que ele fizer é
maravilhoso, dá certo, tem fruto, é alegre, brilha.
♦

Salmos 1:1~3; ... e tudo quanto fizer prosperará.

Você vê alguém falando algo, é de um jeito e vê outra pessoa falando a mesma coisa, é de
outro jeito, parece que tem vida; qual é a diferença? É que um anda com Deus na intimidade e
o outro não, somente trabalha para Deus. Deus não quer isso.
•

Porém, por essa carta, vemos a primeira repreensão para nós. É tão grave perder o
primeiro amor por Deus, que Deus diz: se você não se arrepender e voltar ao primeiro
amor, eu removo do seu lugar o teu candeeiro. O que significa: removo? Não é perder a
salvação, pois Deus não diz que vai destruir o candeeiro. O que o candeeiro faz? O
candeeiro ilumina, testemunha; Jesus está no meio dos candeeiros. Jesus diz: eu removo,
sairá da minha presença, não terá mais a minha luz para refletir, não vai ter o óleo do
Espírito para se manter acesso; eu removo o candeeiro, é isso que significa; acaba o
testemunho.

•

Um exemplo perfeito para entendermos o que é o primeiro amor, um exemplo que temos
muitos infelizmente diante dos nossos olhos, é quando aquele casal de namorados, que
citamos antes, apaixonados, que ficam horas e horas conversando, que não sabem viver
um sem o outro, se casam. Se casam, a vida vai passando e de repente a mulher vai se
ocupando com a casa, com os filhos, com as amigas. O marido vê a família crescendo e
começa a se preocupar com o trabalho, com o sustentar da família; tudo legítimo. Então,
tudo isso vai tomando o lugar daquela comunhão, daquela companhia, daquele prazer de
estarem juntos. O relacionamento vai esfriando, começa a ser um relacionamento
automático, quem olha de fora até acha um casal exemplo (não estou falando daquele
casal que briga explicitamente), a mulher dona de casa perfeita, o homem exemplar. E de
repente ouve-se a notícia: fulano e fulana, se separaram. Ah, mas eu pensei que eram tão
unidos! O que gerou isso? Perderam o primeiro amor, não se arrependeram e não
voltaram; acharam que era normal, que era assim mesmo. Num casamento, quando se
perde o primeiro amor, abre-se a porta para os demônios da separação e da destruição da
família.

•

É isso que João está falando acerca do nosso relacionamento com Deus. Quando você
recebe Jesus no seu coração, é aquele fogo; toda pessoa que você encontra, você quer
- 2 93 -
Panorama Bíblico

A u la 83

falar de Jesus, não é verdade? Você só quer falar de Jesus, você quer conversar de Jesus,
você não quer outra coisa; só quer ler a Bíblia. E de repente, porque você cai na rotina,
porque você parou de estudar a Bíblia, porque você parou de procurar aquele
relacionamento com Deus, a coisa vai caíndo no automático, vai esfriando, e você entra
naquela rotina: vai para a igreja, volta da igreja, entra domingo, sai domingo. Esfriou,
acabou; acabou e, pior do que isso, aquela potencialidade de amar a Deus, de se dedicar a
Deus, é desviada para o mundo. De repente, você está pior do que quando veio para Deus.
Estou falando coisas que vocês nunca viram? Se não viram, acreditem que é verdade tudo
isso.
•

É perigoso! Perder o primeiro amor, é o prenúncio de perder o testemunho para Deus.
♦

Atos 1:8; ... e ser-me-eis testemunhas.

♦

É para isso que estamos aqui neste mundo, para sermos testemunhas e mais nada.
Paulo disse: vocês tem o que comer e o que vestir, estejais contentes

♦

(I Timóteo 6:8). Nossa missão, nosso objetivo, aqui na terra agora, é andar como Jesus
andou. Qual era o relacionamento de Jesus com Deus? Era total, por isso quando Jesus
abria a boca, as coisas aconteciam.

♦

João 17:20~23; “... para que sejam um, como nós somos um”.

Jesus não fazia nada sem antes ter longos períodos de oração com o Pai. Jesus, antes de
escolher os seus doze apóstolos, fez o que?
♦

Lucas 6:12~16; “... e passou a noite toda em oração a Deus”. Jesus olhava para as
pessoas e o Espírito Santo dizia: é este, é aquele.

•

É isso, igreja, tudo depende desse ardor, porque Deus não quer coisas automáticas. Vida
de amor por Deus, é vida de amor mesmo, é vida de aquecer o coração; é vida gostosa, é
vida de aventura, rica, preciosa, emocionante. Vida de rotina na igreja, é vida chata, é
aquela coisa de ir e simplesmente fazer os rituais; isso é chato mesmo.

•

Vida com Deus, 24 horas por dia, não há emoção maior, você nunca sabe o que vai
acontecer. Você planeja uma coisa, acontece outra; monotonia não tem lugar.

•

A epístola de Paulo aos efésios descreve a igreja de Éfeso, 30 anos antes da carta que
está no Apocalipse. Vamos ver o que Paulo falava desta igreja, quando estava no primeiro
amor.
♦

Efésios 1:15; “... tendo ouvido falar da fé que entre vós há no Senhor Jesus e do vosso
amor para com todos os santos...”

•

30 anos depois, Jesus diz: eu tenho contra ti que deixaste o primeiro amor, você caiu
arrepende-te e volta. Perdendo o primeiro amor, esse ardor, a primeira coisa que acontece,
você começa a olhar para os seus direitos. Quando você está no primeiro amor, você faz
tudo incondicionalmente. Quando você está fora do primeiro amor e trabalhando para
Deus, você começa a ver os seus direitos. Quando você está trabalhando no amor, você
faz tudo e nem pensa nas retribuições, e então, Deus vai te usando e nem mesmo você vai
percebendo.

•

Creio que Éfeso não se arrependeu. Éfeso hoje, é uma ruína. Todo o território, onde esta
igreja testemunhou, o Islamismo impera. Éfeso não voltou ao primeiro amor.

•

Mas, Jesus continua: (V.6); “tens, porém, isto, que aborreces (que odeias) as obras dos
nicolaítas, as quais eu também aborreço (odeio).”

•

Deus tem ódio? Claro, Deus odeia o pecado. Tudo que Deus odeia, nós também devemos
odiar e tudo que Deus ama, devemos amar.
♦

Provérbios 8:13; “o temor do Senhor é odiar o mal.”

♦

Provérbios 9:10; e o temor do Senhor é o princípio sabedoria.

O padrão da nossa emoção de amar e odiar, tem que ser dirigido pelo que Deus ama e pelo
que Deus odeia. Se Deus odeia as obras dos nicolaítas, nós também devemos odiar essas
obras.
•

Porém, primeiro precisamos saber o que são nicolaítas, caso contrário, como vamos odiar
as obras dos nicolaítas? Há uma interpretação de que existiu um homem chamado Nicolau,
que era tremendamente mundano e que entrou na igreja e muitos o seguiram, com suas
- 2 94 -
Panorama Bíblico

A u la 83

práticas mundanas. Não há evidências concretas para crermos nisso. Então, é muito mais
aceitável a interpretação a partir do significado da palavra nicolaíta.
•

Essa palavra nicolaíta, é formada de duas outras: “nical”, que significa vencer, dominar, e
“laos”, que significa povo; ou seja, vencer o povo, dominar o povo.

•

Deus odeia que alguém domine o povo. Dominar o povo, é um princípio diabólico que
entrou na igreja nessa época. É outra doutrina de homem, formada no reino espiritual das
trevas pelo diabo, que entrou e se instalou na igreja, é a doutrina do leigo e do clero.

•

Uma pergunta: quem é leigo entre nós, nas coisas de Deus e quem é sacerdote do Deus
vivo?
♦

Apocalipse 1:6; e nos fez reinos, sacerdotes para Deus.

♦

Apocalipse 5:10; e para o nosso Deus os fizeste reino, e sacerdotes; e eles reinarão
sobre a Terra.

♦

I Pedro 2:5; edificados como casa espiritual para sacerdócio santo.

Todas essas passagens, e muitas outras, falam de quem? De mim, de você, de todos que
aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador de suas vidas e verdadeiramente nasceram de
novo; todos que fazem parte da igreja verdadeira, do corpo de Cristo, aleluia.
•

Nós somos reino de sacerdotes, não é apenas o pastor; isso era no V.T. Não é bíblica a
doutrina de clero e povo. O que há na igreja, é a diversidade de dons e ministérios. Não há
um só sacerdote que não tenha pelo menos um dom, todos nós temos dons; um tem dom
de pastor, outro de mestre, outro de misericórdia, etc.
♦

Romanos 12:3~8

O pastor não é o sacerdote, todos somos sacerdotes; não existe clero e leigos na igreja de
Jesus Cristo; viram quantos conceitos errados? Quem são os nicolaítas? São aqueles que
dizem assim: olha povo, vocês não entendem a Bíblia, nós é que vamos explicá-la a vocês.
Isso aí, é dominar o povo, é obra de nicolaíta; homens que tomam a liderança para dominar e
usar politicamente o povo de Deus. A religião, quem estuda história sabe muito bem, sempre
foi usada pelos grandes poderes, para dominar e manipular o povo.
•

Resumindo, na igreja em Éfeso, temos as duas primeiras sementes da apostasia à sã
doutrina, as quais ao invés de serem arrancadas, foram cultivadas, criaram raízes
profundas, se espalharam e estão ainda hoje no meio da igreja de Jesus Cristo.

•

A perda do primeiro amor, o abandono do primeiro amor! A igreja de Jesus, hoje, como um
todo, é uma igreja fria, gelada, intelectual. A maneira como é dada a doutrina aos homens,
atinge o intelecto, mas não desce ao espírito, ao coração. A igreja, como um todo, sabe
todas as doutrinas, sabe o que é certo, concorda, é crítica, mas não vive o que diz crer.
Isso é devido a perda do primeiro amor. Ninguém, tendo abandonado o primeiro amor,
pode dizer como Paulo disse: não mais eu, mas Cristo vive em mim.

•

A outra semente foi o nicolaitismo, o domínio por parte de alguns, sobre o povo de Deus. A
igreja nunca mais se livrou dessas duas sementes, estão vivas até hoje.

•

(V.7); “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz as igrejas. Ao que vencer, dar-lhe-ei
de comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus.”

•

Aleluia! Vocês lembram, no começo do curso, o que aconteceu com a ávore da vida?
Quando o homem se tornou pecador, Deus vedou a árvore da vida a ele. Quando Deus
criou o homem, no meio do jardim do Éden, havia a árvore da vida e a árvore do
conhecimento do bem e do mal. Não houve proibição para comer do fruto da árvore da
vida, mas houve proibição de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal.

•

Caso o homem tivesse comido da árvore da vida, ele estaria dizendo a Deus: eu quero
perpetuar a vida que foi soprada em mim; estou em plena semelhança, em plena
comunhão, com o Deus Criador. Aquele estado inicial, teria sido perpetuado. Mas, o
homem comeu da outra árvore e era um teste, uma prova; o homem falhou. Ao comer da
árvore proibida, o pecado invadiu a raça humana e Deus então, proibiu o acesso a árvore
da vida, porque? Pois, se a partir do pecado, no estado de homem pecador, o homem
comesse da árvore da vida, não mais teria chance de ser salvo; a árvore da vida perpetua
o estado reinante no momento em que alguém come do seu fruto. Por isso Deus proibiu,
vedou, e ainda pôs uma espada flamejante, que fica se revolvendo em frente e dois
querubins a sua guarda.
- 2 95 -
Panorama Bíblico

♦
•

A u la 83

Gênesis 3:23~24

Porém agora, a promessa ao vencedor da igreja, é a devolução da árvore da vida. O que
significa isso? Para o vencedor, para aquele cujo estado está totalmente santo, totalmente
restaurado, o comer da árvore da vida é livre e garante, perpetua, a vida eterna; garante a
perpetuação do estado de perfeição. Por isso que árvore da vida é para o vencedor. O
estado do vencedor, quando for arrebatado, será perfeito e então, poderá alimentar-se da
árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus, aleluia.
♦

Vamos ler novamente Apocalipse 2:1~7; carta à igreja em Éfeso

- 2 96 -
Panorama Bíblico

A u la 84

Aula 84
•

Estamos estudando o Apocalipse, já vimos o cap.1 e, na aula passada, começamos a
estudar o cap.2. O cap.1, dentro da divisão geral do Apocalipse, trata das coisas que tens
vistos, das coisas que João havia acabado de ver. João havia acabado de ver a figura
majestosa, maravilhosa, de Jesus Cristo como Juiz e Soberano Senhor.

•

E começamos a estudar o que o Apocalipse chama de: as coisas que são; tempo presente,
indicando o nosso período. As coisas que são, claramente refere-se as cartas às sete
Igrejas, indicando a época da Igreja como tempo presente. João vivia nessa época e nós
ainda vivemos. Para nós, a Igreja, é ainda o tempo presente, é como se o correio tivesse
chegado em nossa casa trazendo essas cartas com as mensagens ali escritas.

•

Quando recebemos uma carta diretamente de Deus, podemos ficar indiferentes às coisas
alí escritas? Não, de maneira nenhuma. Deus é firme e coloca, de uma maneira
impressionante no cap.1, a afirmação, todos os sinais, de que é ele quem está enviando
essas cartas. Creiam, vocês e eu, estamos recebendo uma carta de Deus e somos
responsáveis por cada informação recebida. Essas cartas, formam a exortação mais
completa, profunda e contundente; devem "mexer" e mudar nossa vida cristã.

•

Portanto, não devemos seguir as aulas, este estudo, com leviandade e sim, devemos
seguir com muita seriedade. Devemos orar ao Espírito Santo que nos dê seriedade às
exortações que contém nessas sete cartas. Devemos examinar nossa vida cristã, nossa
intimidade com Deus, à luz dessas mensagens. Entre em linha com a Palavra de Deus,
com as exortações de Deus, especialmente nesses últimos tempos, isso é muito
importante.

•

Vimos que a carta à Igreja em Éfeso, descreve a situação real, naquele momento, vivida
por aquela Igreja. Também, é uma profecia de como a Igreja, como um todo, se
desenvolveria no primeiro século. João não sabia que a carta à Igreja em Éfeso,
descreveria a Igreja até o final do século I; nem as demais cartas. Como é que nós
podemos afirmar essa divisão? Porque tudo já é história para nós; estamos colocando
datas, pois tudo já aconteceu.

•

Falamos que a Igreja em Éfeso representa a Igreja apostólica, a Igreja onde tivemos a
liderança de Paulo, João, Timóteo, Áquila, Priscila. Era uma Igreja muito firme, uma Igreja
que servia ao Senhor Jesus, que reconhecia os erros internos, que trabalhava muito.
Porém, Jesus achou a primeira semente da apostasia à sã doutrina e que desencadeou
coisas muito ruins dentro da Igreja. Essa semente, foi o esfriamento do primeiro amor. Ao
invés dessa semente ser arrancada do meio da Igreja, pois era uma semente, ela foi
deixada, frutificou, se alastrou e está ainda hoje em nosso meio.

•

O primeiro amor, é amar a pessoa de Jesus pelo que ele é e não pelo que ele faz ou pode
fazer; é não tirar os olhos de Jesus. As pessoas hoje, tem se aproximado de Jesus
somente pelo que ele faz, até mesmo devido à mensagem que é pregada nas Igrejas.
Muitos dizem assim: venha para Jesus porque ele cura a sua doença, porque ele pode
cuidar das suas finanças; venha para Jesus, pois ele pode fazer isso e aquilo. Jesus cura,
liberta, pode fazer o impossível, devido sua misericórdia. Porém, devemos ir para Jesus
por Jesus. A semente que começa a apostasia na vida de qualquer cristão, é essa, o
esfriamento do primeiro amor para com pessoa de Jesus Cristo.

•

Vimos também a segunda semente da apostasia, a obra dos nicolaítas. O que era isso? É
a obra daqueles que dominavam o povo, a doutrina do clero e os leigos. Diziam que
somente através deles o povo podia se achegar a Deus, poderiam entender a Bíblia.
Nicolaítas, dominadores do povo; essa é a tradução da palavra nicolaítas.

•

Então, essa foi a característica da Igreja do século I. Jesus andando no meio das Igrejas,
tendo os líderes em suas mãos, mas já encontramos sementes da apostasia. Quando
estudamos a história da Igreja, vemos certas doutrinas sendo levantadas em seu meio,
embora rejeitadas pela própria Igreja; isso já desde os primeiros anos da Igreja.

•

Leia, releia essas cartas, peça revelação ao Espírito Santo, faça o que Jesus instrui a
fazer, caso você esteja perdendo o primeiro amor. Não é para ficarmos desanimados; ah!
perdi o primeiro amor, está tudo perdido. Não, olhe para o remédio. Jesus diz: eu estou
aqui; apresente-se, ainda está só no começo, venha para mim, arrepende-te e volta.
Sempre há um começo para aquele que é de Jesus.

- 2 97 -
Panorama Bíblico

♦
•

Carta à Igreja em Esmirna ( Apocalipse 2:8~11)

Esmirna vem da raíz da palavra "mirra". Mirra, é um dos componentes (perfume) usados
para embalsamar os mortos daquela época. Esmirna também significa amargo, amargura.
Representa a Igreja sofredora; é a Igreja que vai do ano 100 ao ano 312 na história. Foi a
Igreja perseguida pelo Império Romano.
II Coríntios 2:14~17; porque para Deus somos um aroma de Cristo.

•
•

A u la 84

Somos o bom perfume de Cristo. Mirra é uma planta, cujo processo para se retirar o
perfume, é através do seu esmagamento. Quando nossos irmãos da Igreja, representada
por Esmirna, eram esmagados pelo Império Romano (eles eram literalmente perseguidos e
esmagados), o que se sentia era o bom perfume de Cristo; é amargo, porém, naquela
época, muita semente do verdadeiro cristianismo foi plantada.

•

João 12:24

•

Literalmente, essa Igreja viveu esse versículo; que crescimento a Igreja experimentou
nessa época! Quanto mais cristãos morriam, mais a Igreja crescia. Por isso, Satanás
mudou a técnica, a tática, na próxima etapa. Quanto mais a Igreja era perseguida, mais
crescia.

•

(V.8); vejam como Jesus se apresentou para esta Igreja: "isto diz o primeiro e o último, que
foi morto e reviveu". Para a Igreja sofredora, Jesus lembra: eu passei o que vocês estão
passando, mas eu estou vivo. Não pense que você é um mártir, caso esteja sendo
perseguido por causa do Evangelho. Não passamos nada nessa vida, sem que Jesus não
tenha passado. Jesus é o primeiro em todas as coisas, inclusive no sofrimento.

•

(V.9); "conheço a tua tribulação"

•

Literalmente, a palavra tribulação significa ser apertado pelos dois lados. Esmirna era
talvez, a segunda cidade da Ásia (Éfeso era a primeira). Em Esmirna, havia uma colônia
judaica muito forte. Eles receberam autorização do imperador Romano, para viverem sua
religião, agirem como judeus. Então os cristãos de Esmirna, eram apertados dos dois
lados; de um lado eram os romanos e do outro eram os judeus. Por isso Jesus diz:
"conheço a tua tribulação e a tua pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que dizem ser
judeus, e não o são, porém são sinagoga de Satanás".

•

Jesus falou isso, porque judeu não é aquele que tem sangue judeu; aos olhos de Deus,
judeu é aquele que crê em Deus e crê no Messias.
♦

•

Viram que palavras duras, Jesus usou para nos alertar? A Bíblia diz: não desmaie, não
desanimes, quando por ele fores repreendidos, (Hebreus 12:5). Paulo diz: haverá tempo
em que eles não suportarão a sã doutrina e vão querer ouvir somente o que querem
ouvir, (II Timóteo 4:3). É para a Igreja que Paulo está falando, devemos estar alertas.
Quando vem uma palavra dura, queremos desanimar. Jesus é duro, quando expõe os
erros.

Agora, vocês viram alguma repreensão para essa Igreja? Não há nenhuma; não vemos
Jesus dizendo: contudo tenho contra ti isto ou aquilo. Sabem porque? Na perseguição, o
carácter cristão é provado, forjado, é construído. "Conheço a tua tribulação e a tua pobreza
(mas tu és rico)". Pobreza material, mas tu és rico (espiritual).
♦

II Coríntios 6:1~10; como nada tendo mas possuindo tudo.

♦

Mateus 6:19~21; onde estiver o teu tesouro, aí também estará o teu coração.

Esta é a característica do verdadeiro cristão: como nada tendo, mas possuindo tudo. Temos
tudo, mas não nos atemos as coisas materiais. Quem é rico de coisas espirituais, é rico de uma
riqueza que nada se perde. Porém, quem é rico de coisas materiais, é pobre, pois tudo vai
permanecer aqui na Terra e ainda pode perder a qualquer momento. Mesmo a riqueza
intelectual, é frágil, pode vir uma amnésia e tudo se esquece. Nós, nos apegamos a coisas tão
frágeis! O povo, que conhece a Palavra de Deus, não devia ser assim, mas é impressionante o
que fazemos, como nos apegamos a coisas que não são nada, realmente. Aqui Jesus diz:
conheço a tua pobreza (mas tu és rico)! A característica da Igreja na época de Esmirna era:
pobreza material e poder espiritual. A característica da Igreja de hoje, até pouco tempo (graças
a Deus que está mudando) era justamente o contrário: riqueza material e pobreza espiritual;
falta de poder espiritual e preocupação apenas com a aparência.
•

"conheço ... a blasfêmia dos que dizem ser judeus, e não o são, porém são sinagoga de
- 2 98 -
Panorama Bíblico

A u la 84

Satanás".
♦

Romanos 2:28~29; o verdadeiro judeu.

♦

Romanos 4:11~12; falando de Abraão.

O que mostram esses dois versos? Judeu, não é aquele que nasce de uma família judia, mas,
para Deus, judeu é aquele que anda nas pisadas da fé que Abraão teve; aqueles que são da
fé. Por isso, para aqueles judeus em Esmirna, que perseguiam os cristãos, Deus fala claro e
límpido: dizem ser judeus, e não o são, porém são sinagogas de Satanás.
•

(V.10); "Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós
na prisão, para que sejais provados"

•

Deus estava dizendo que não ia livrá-los da perseguição de Satanás; Deus apenas avisou.
Igreja com o carácter provado. Literalmente, esse não temas, podia ser traduzido assim:
pare de temer.
♦

II Timóteo 1:7; "Porque Deus não nos deu espírito de covardia ..."

Pare de temer as coisas que tem que sofrer! Vejam se não é para temer, o que vem em
seguida? "e tereis uma tribulação de dez dias". Que coisa pesada Deus está dizendo para essa
Igreja. É uma loucura, pois as coisas de Deus são realmente loucuras para este mundo.
•

"e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte ..."

•

Não tenha medo, irmão, vou te dar uma certeza, o Diabo vai lançá-lo na cadeia, haverá
tribulação como nunca e você tem que ser fiel até a morte (implica que você pode até
morrer); mas, não tenha medo. Tem condições uma coisa assim? Estudando essas cartas
e comparando-as ao Evangelho que está sendo pregado hoje, concluímos que é
necessário revermos algumas coisas. Jesus aqui estava informando que o Diabo ia agir
contra eles, que eles poderiam até morrer e não ia livrá-los. Porém, Jesus disse algo mais:
não temas! Irmãos, vivam a vida cristã, sabendo que aquilo que vemos na Bíblia, tudo que
Deus diz para fazermos, Deus dá condições de suportarmos. Nunca se viu, como nos
primeiros séculos, tamanha perseguição aos cristão, eles morriam das formas mais
medonhas que poderia haver, porém morriam cantando, louvando a Deus. O testemunho
nas arenas, era tão tremendo, tão forte, que pessoas nas arquibancadas se convertiam;
algumas até eram lançadas imediatamente na arena e morriam ali mesmo pelo testemunho
de Jesus.

•

Nessa hora, irmãos, ninguém finge ser crente, não há lugar para falsificação, não se acha
falso crente no meio. Por isso não há nenhuma repreensão para a Igreja em Esmirna.
Regada pelo sangue desses mártires, por seu testemunho, é que a Igreja cresceu; cresceu
de tal forma que Satanás mudou de tática, pois quanto mais matavam os cristãos, mais a
Igreja crescia. Ninguém, nenhum grupo, nenhuma organização, creio que nenhum povo,
sendo perseguido como os cristãos eram, sobrevivem e crescem como os cristãos
cresceram. Com muito menor perseguição e maldade, os brancos quase exterminaram os
índios no Brasil e na América do Norte. Muitas tribos indígenas foram exterminadas, porém
uma minoria sobrevive até hoje. Mas, a Igreja de Jesus, crescia cada vez mais com a
perseguição. Essa é a prova que a Igreja é de Deus, que é eterna.
♦

Atos 5:33~42; o conselho de Gamaliel

•

Policarpo, homem já de idade avançada, líder da Igreja em Esmirna, foi preso e levado à
arena para negar a Jesus. Porém, ele disse: por 63 anos eu sirvo ao meu Senhor e ele
nunca me desapontou; como posso negá-lo agora? Foi queimado vivo, em seguida.

•

Simeano, era líder em Jerusalém; foi crucificado.

•

Inácio, no ano 115 d.C., foi jogado aos leões.

•

Justino, chamado o mártir, foi martirizado em Roma.

•

Brandina, uma jovem escrava, após ser torturada tremendamente, de manhã até a noite,
foi questionada: vai negar? Ela respondeu: não, um cristão não pode reconhecer o pecado.

São relatos, registros deixados a cerca do testemunho desses mártires. O negar Jesus,
implicava em adorar alguma entidade pagã ou até mesmo, adorar o imperador. Estes grãos
morreram e deram muitos frutos; se o grão morrer, dá muito fruto.
•

Registro de um governador da época, ordenando a um cristão que negasse a Jesus; ele
disse: se você não negar, vou te banir da Terra. O cristão respondeu: da Terra você pode
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Panorama Bíblico

A u la 84

me banir, mas de Jesus você não pode, pois Jesus mesmo disse que onde eu estivesse
ele estaria comigo, disse também que nunca me deixaria, que jamais me abandonaria.
•

O governador continuou: então, vou confiscar todos os seus bens. Ele respondeu: meu
tesouro está no céu, o senhor não pode ir até lá para pegá-lo. O governador, já nervoso,
disse: eu vou te matar. E o cristão respondeu: já morri em Cristo, estou morto para o
mundo; a minha vida está escondida em Cristo e o senhor não pode tirá-la. Por último, já
nervoso, o governador disse: o que podemos fazer com esse fanático?

•

Porque Deus permite o sofrimento? Seguir a Jesus Cristo, implica em sofrer.
♦

II Timóteo 3:12

♦

João 15:18~21

Todos os que querem viver de acordo com a Palavra de Deus, serão perseguidos.
♦
♦

O que está escrito? "eu lhe mostrarei quanto lhe cumpre, o quê? Tirar férias? Não,
padecer pelo meu nome. É o próprio Jesus falando a Ananias, acerca do que Paulo
passaria por causa do nome de Jesus. O testemunho envolve sofrimento, pois estamos
testemunhando de Jesus no mundo do inimigo. Vocês acham que o mundo (o sistema
do mundo) vai aplaudir? Não, há resistência. Porque Deus permite o sofrimento? Muitas
vezes, Deus tem que nos disciplinar, nos ensinar; a Bíblia diz que Deus nos disciplina
como filhos, (Hebreus 12:7).

♦
•

Atos 9:15~16; a conversão de Paulo.

II Coríntios 12:1~10; a experiência de Paulo, um espinho na carne para que não se
exaltasse de tantas revelações que recebera.

Está sofrendo? Busque a graça do Senhor. Paulo diz: então me gloriarei nas fraquezas. Se
há fraquezas, a graça do Senhor nos alcança. O sofrimento de que estamos falando é de
alguém que prega o Evangelho, alguém que trabalha para o Reino de Deus, o inimigo se
levanta contra. Desde a nossa conversão, o inimigo luta contra nós, agora de outra forma,
para que o reino de Deus não cresça. Mas, devemos resistir ao Diabo, com a Palavra de
Deus, e ele fugirá de nós.
♦

Vemos aqui nesta carta à Igreja em Esmirna, quem está por traz da perseguição é o
próprio Diabo. Na carta, não está escrito que o Imperador, ou que algum homem está
para vos lançar na prisão, diz o Diabo. Quem perseguia os cristãos eram homens.
Porém, quem estava (e está) por traz, é Satanás. Se você estiver sofrendo por Cristo,
passando sofrimento e tribulações por causa do nome que você leva, o nome de Jesus,
pare de temer; a Bíblia diz: pare de temer, pois Deus dá condições. Vá adiante,
testemunhe de Jesus em tudo que você faz, porque o medo vai embora. Esses mártires
morriam cantando, orando e glorificando a Deus. Os registros que encontramos na
história, mostram que Deus os capacitava; não temas. O medo é do Diabo, o verdadeiro
amor lança fora todo medo; o verdadeiro amor é Deus. (I João 4:18). Não tenha medo,
resista, testemunhe de Jesus com sua vida, (II Coríntios 4:8~11).

•

"e tereis uma tribulação de dez dias"

•

Não podemos afirmar que dez dias, são dez dias de 24 horas. A Bíblia usa várias vezes a
palavra "dias" expressando um período de tempo. Estudamos a expressão "o dia do
Senhor", como sendo o período da tribulação; Jesus disse: Abraão viu o meu dia e se
alegrou; Deus diz: um dia é como mil anos e mil anos é como um dia. Então, ao registrar
aqui "tribulação de dez dias", Deus mostra ser um período e que haveria um limite; Satanás
não ia perseguí-los nessa tribulação, pelo tempo que ele quizesse, haveria um limite.
Também vemos, algumas coisas na história, ligadas a este período de 200 anos, com
referência ao número dez. Por exemplo, nesses 200 anos, por dez vezes os imperadores,
como perseguição aos cristãos, decretaram que todos tinham que adorar publicamente as
divindades pagãs ou mesmo o imperador. Haviam ocasiões, em que o império colocava
uma estátua do imperador nas ruas, e todos que passavam, tinham que adorá-la. Aqueles
que não se submetiam, eram ameaçados de perderem seus direitos como cidadãos,
perderem suas propriedades, serem presos e torturados.

•

Alguns dizem que foram os dez anos de governo do Imperador Dioclesiano, o mais "feroz"
dos imperadores para com os cristãos. Também, nesse período, um total de dez
Imperadores perseguiram os cristãos, com muito rigor: Nero, Domiciano, Trajano, Adriano,
Senero, Maximiliano, Décio, Valeriano, Aureliano, Dioclesiano.
- 3 0 0 -
Panorama Bíblico

•

A u la 84

Mas, de qualquer forma, o que Deus deixou bem claro nesta carta, é que Satanás
promoveria uma tremenda perseguição e aconteceu. E Deus, deu a verdadeira vitória para
o seu povo, "sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida". Já estudamos que a coroa da
vida, é para os mátires e nesta carta estamos comprovando.
♦

Romanos 8:18

•

Está passando perseguições, pelo nome de Jesus? Na escola, no trabalho, na família, com
os amigos, em alguma área? Decore isto e repita: sou mais que vencedor, a coroa da vida
está guardada para mim.

•

V.11; " Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. O que vencer, de modo
algum sofrerá o dano da segunda morte"

•

O que é a segunda morte? É a morte eterna, eternamente separado de Deus; é quando
alguém morre fisicamente sem aceitar Jesus, está indo para o lago do fogo.
♦

•

Apocalipse 20:14; esta é a segunda morte, o lago do fogo.

Viram que não há nenhuma reprovação para esta igreja? Não vamos nos queixar das
provações e das perseguições. O "jogo da perseguição!", purifica e os falsos pulam fora
nesse momento. Quanto mais a chama da purificação queimar em nós, mais o mundo vai
ver em nós Jesus. Amém.

- 3 0 1 -
Panorama Bíblico

A u la 85

Aula 85
♦

Carta à Igreja em Pérgamo (Apocalipse 2:12~17)

•

A igreja em Pérgamo representa a igreja que vai do ano 313 a 606 d.C., séculos IV, V e VI.
Pérgamo significa duas coisas, pode ter duas traduções: torre ou casamento. Alguns
historiadores chamam Pérgamo de Lourdes da Antiguidade, devido as romarias que eram
feitas a essa cidade.

•

Pérgamo concentrava várias bases de culto do paganismo:

•

O único templo fora de Roma, onde era autorizada a adoração regular ao Imperador.

•

O grande templo de Zeus ou Sóter, cujo nome significa Salvador.

•

Uma grande torre, também dedicada a Zeus.

•

Também em Pérgamo era adorado o deus "Escolápio", o deus da medicina, o deus da
cura, simbolizado numa cobra. Na Grécia nasceu o mito de "Escolápio", através de uma
cobra. Em Pégamo tivemos as origens dos hospitais, tal a força de adoração a Escolápio.
As pessoas se dirigiam para lá, afim de serem curadas. O ritual dizia que durante a noite,
aparecia uma cobra às pessoas que iriram receber a cura; caso a cobra não aparecesse, a
pessoa não era curada. A cobra passou a ser adorada como símbolo da medicina e
chegou até nossos dias; uma cobra enrolada em um cálice.

•

Após a queda de Babilônia, os medos-persas introduziram outros tipos de adoração a
outros deuses, e então começou uma perseguição a religião oficial da Babilônia. O centro
da religião babilônica, era a adoração da mãe com o filho no colo. Os sacerdotes
babilônicos fugiram e se instalaram em Pérgamo. Outros deuses fortemente adorados em
Pérgamo, eram: Apolo e Atenas.

•

O paganismo se instalou em Pérgamo de tal forma, que a igreja de Jesus, foi conduzida a
um casamento com o mundo; na verdade houve um "adultério espiritual". Foi como se
Satanás tivesse instalado seu trono no meio da igreja verdadeira; como diz o V.13: "sei
onde habitas, que é onde está o trono de Satanás".

•

Recapitulando: a igreja do século I, foi a igreja em que Jesus estava no meio, com os
líderes em suas mãos; uma igreja rigorosa, mas que já tinha perdido seu primeiro amor. A
igreja dos séculos II e III, foi como se Deus mandasse fogo do céu para reascender aquele
primeiro amor; reascendeu, pois as pessoas eram firmes, apesar de toda perseguição. A
igreja permaneceu firme em Jesus e Satanás não conseguiu assolá-la. E agora em
Pérgamo, séculos IV, V e VI, vemos Satanás mudando a tática, se introduzindo,
corrompendo a igreja; a união do paganismo com o cristianismo. Se pesquisarmos em uma
enciclopédia séria, constataremos essa união.

•

Pérgamo, com toda essa idolatria, representa a época em que o paganismo se introduziu
no cristianismo. Apesar de toda perseguição que vimos no século III (igreja em Esmirna), a
igreja verdadeira crescia cada vez mais. Então, Satanás mudou a tática: se não posso
vencer o inimigo, juntar-me-ei a ele. Foi isso que aconteceu, houve um sincretismo do
paganismo com o cristianismo.

•

No início do século IV, cessam as perseguições e Constantino decreta o cristianismo como
religião oficial do Império Romano. Constantino se impressionou com o crescimento do
cristianismo, como nada podia parar esse crescimento. Com a instituição oficial como
religião do império, o Imperador usava a política que Roma sempre usou ao conquistar um
novo povo: o que era bom desse povo, era mantido. A política que Roma usava para
fortalecer o império, era manter tudo aquilo que era aproveitável dos povos conquistados: a
cultura, hábitos, etc. Roma não proibia essas coisas, eles traziam para dentro do Império
Romano como fortalecimento.

•

Foi isso que Constantino fez com o cristianismo. Quando ele viu a potencialidade, a força,
a fibra, dos cristãos, decretou: vem, para fortalecimento do império. Muitos dizem que
Constantino é salvo, só teremos certeza lá no céu. Porém, que a cristianização do império
foi um golpe político para ganhar uma guerra civil, isso a história mostra. Pense bem,
durante dois séculos, perseguição tremenda contra os cristãos; de repente o governador
decreta: o cristianismo agora é a religião oficial do Império Romano. Para os romanos, um
deus a mais ou a menos, iria fazer diferença?

•

Muitos, para agradar o imperador, adotaram a nova religião. Regimentos inteiros de
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Panorama Bíblico

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soldados, eram batizados sem terem nascido de novo. A mistura de pagãos com cristãos,
foi obscurecendo a consciência da igreja verdadeira. Era cada vez mais difícil manter a
distinção clara entre a igreja e o mundo, consequentemente mais difícil preservar a
simplicidade e a pureza da doutrina bílbica. O verdadeiro testemunho cristão, tão evidente
no tempo de Esmirna, foi se apagando.
•

Gradualmente, aos poucos, o formalismo religioso tomou o lugar da verdadeira
espiritualidade, que abalou o mundo no início da igreja. A corrupção se instalou cada vez
mais na igreja, tentando combinar a teologia cristã com a filosofia pagã. Com o passar do
tempo, os que não se convertiam de verdade, começavam a sentir falta do verem, do
tocarem e o paganismo começou então a voltar, porém agora travestido com o nome de
cristianismo. Entidades e festivais pagãos começaram a tomar nomes cristãos e as
doutrinas bíblicas foram aos poucos desaparecendo. No lugar das doutrinas bílbicas,
apareceu um corpo de tradições de homens baseados no paganismo. Os líderes eram
doutrinados nessas tradições, passavam ao povo e tudo, sem a mínima base bíblica, era
chamado de cristianismo.

•

A expressão "católica e apostólica", faz parte da divulgação inicial dos apóstolos; católica
quer dizer universal e apostólica quer dizer segundo o fundamento dos apóstolos. A
verdadeira igreja de Jesus, é católica e apostólica, porém a palavra "romana", foi acrescida
ao título católica e apostólica. Não é bíblico a igreja de Jesus ser romana.

•

O título de "pontífices máximus", ou seja sumo-sacerdote, era um título dado ao imperador,
pois ele era também o cabeça da religião pagã romana. O imperador tinha a coroa de
imperador e usava também a tiara de "pontífices máximus". Em 606, Bonifácio III, intitulouse bispo universal. A religião já estava instituída desde o começo dos anos 300, mas foi
realmente oficializada como religião, com a passagem da tiara de "pontífices máximus",
pelo imperador, a Bonifácio III, que passou a ser chamado de papa.

•

O ensino foi então sendo oficializado e veremos alguns decretos instituídos por homens,
em conscílios, que íam tomando o lugar da Bíblia. Um desses decretos, foi que a decisão
papal e as decisões dos conscílios, passaram a ser absolutamente iguais, em autoridade, à
Palavra de Deus. O dirigente máximo, também por outro decreto, foi considerado infalível
em suas decisões.

•

É muito duro, para muitos de nós, enfrentarmos a verdade. Precisamos pedir a graça de
Deus e realmente encararmos tudo isso com seriedade e tomarmos uma posição de vez.
Abaixo temos uma lista de decretos que saíram dos conscílios, passando a serem dogmas
oficiais da igreja. O resultado de tudo isso, foi que a simplicidade da revelação bíblica, foi
substituída por complicados e "misteriosos" credos humanos e pela adoração de criaturas
em detrimento a adoração ao Criador.
♦

•

Romanos 1:18~25

Desvios da doutrina bíblica:

Ano
310 Foi introduzida a reza pelos defuntos; isso não tem base bíblica.
320 Uso de velas, que é um hábito pagão. Não há nenhuma recomendação no N.T., para uso
de velas.
375 Culto aos santos e aos anjos.
394 Instituição da missa.
431 Inicia-se o culto a virgem Maria; até então não havia.
500 Uso de roupas sacerdotais.
526 Extrema unção.
593 Doutrina do purgatório é introduzida, não existia até então.
600 Serviços em Latim e rezas dirigidas à Maria.
606 Bonifácio III se declara o único "Bispo Universal"; Papa.
709 Obrigatoriedade de se beijar os pés do "Bispo Universal".
754 Doutrina do poder temporal da igreja.
786 Adoração de imagens e relíquias.
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Panorama Bíblico

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850 Uso da água benta.
890 Culto a São José.
993 Canonização dos santos.
998 Jejum às sextas-feiras e na quaresma; os festivais pagãos entrando na igreja com uma
veste cristã.
1003 Instituição da festa dos fiéis defuntos.
1074 Celibato Sacerdotal. Instituído por Bonifácio VII, com a explicação de ser para que os
descendentes, os herdeiros, não desviassem as possessões da igreja. Essa explicação é dada
por eles até hoje!
1076 Dogma da infalibilidade da igreja.
1090 Aparece o rosário; tinha origem no Oriente.
1184 Instituição da santa inquisição.
1190 Venda de indulgências.
1200 O pão da comunhão foi substituído pela óstia.
1215 Criou-se a confissão auricular.
1215 Dogma da transubstanciação. Foi aqui que foi decretado que a óstia se transforma no
corpo de Cristo e o vinho em seu sangue; decretado por Inocêncio III.
1220 Adoração à óstia.
1229 Proibição da leitura Bílbica pelos leigos. A Bíblia foi tirada da mão do povo, para não
encontrarem base para tudo aquilo que estava acontecendo. Essa época é chamada na
história de séculos negros ou idade das trevas.
1245 Uso das campainhas nas missas.
1316 Instituição da reza da "Ave Maria".
1414 Eliminação do vinho na comunhão; permaneceu apenas a óstia.
1439 Decretada a doutrina do purgatório.
1545 Doutrina que equipara a tradição com a Bíblia.
1546 Introdução dos livros apócrifos.
1600 Introdução do escapulário (bentinho).
1854 Dogma da imaculada concepção de Maria.
1864 Condenação da separação da igreja do Estado.
1870 Declaração da infalibilidade papal por Pio IX.
1950 Dogma da presença real e corporal de Maria no céu, ascenção.
1965 Maria é proclamada a mãe da igreja.
Nenhuma dessas doutrinas possuem base bíblica. A igreja cometeu o mesmo erro de Israel:
adoração a ídolos e união com o mundo. Para comportar o grande número de pessoas, que
agora iam às igrejas, começou-se a usar os templos pagãos. Os ídolos e os festivais do
paganismo, para satisfazer os pagãos acostumados à eles, foram sendo reentroduzidos, agora
com nomes cristãos. A antiga Semiramis babilônica, com Tamuz nos braços, por exemplo,
passou a se chamar "a virgem com o menino Jesus" (conforme Enciclopédia Britânica, vol. 21,
páginas 774,775, edição 1966).
•

O paganismo invadiu oficialmente o cristianismo. A Bíblia estava escondida e as tradições
dos homens, com elementos baseados no paganismo, tomou totalmente o lugar da Palavra
de Deus. Por isso, no V.12, Jesus se apresenta para a igreja em Pérgamo, assim: "isto diz
aquele que tem a espada aguda de dois gumes".

•

Sempre, da forma que Jesus se apresenta às igrejas, nas sete cartas, ele mostra o
remédio a ser seguido e o juízo que virá (V.16). Para esta igreja, Jesus se apresenta como
a Palavra de Deus. Somente a Palavra de Deus podia curar, pois a Palavra divide a alma
do espírito, divide o falso do verdadeiro; só a Palavra de Deus podia ser o remédio, era
urgente que essa igreja fosse lembrada disso.
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♦

Hebreus 4:12~13; a Palavra de Deus é viva e eficaz.

♦

João 12:48; a Palavra de Deus também, é que julgará.

•

V.13; "sei onde habitas, que é onde está o trono de Satanás"

•

É dura essa expressão, é muito dura! Satanás está começando a pôr em prática, tudo que
está em seu coração: "e serei semelhante ao Altíssimo". Deus aqui está dizendo: cuidado
com Satanás, pois ele vai querer provocar imitações do verdadeiro, ele reina nesta cidade.
O trono fala de onde está saindo o comando; o trono fala do coração do reino.

•

"mas reténs o meu nome, e não negaste a fé, mesmo nos dias de Antipas, minha fiel
testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita"

•

Porém, haviam pessoas em Pérgamo, que conservavam o nome do Senhor. Levar o nome
do Senhor, é não ter medo do testemunho, mesmo que chegue à morte, como chegou em
Pérgamo.

•

A palavra "Antipas" significa: contra todos. Antipas se levantou e foi contra tudo e contra
toda aquela idolatria. Todo "Atipas" que se levantou nesse tempo, foi morto.

•

Como a verdadeira noiva de Jesus foi perseguida! Muita gente se cala e se calou, não
dando o testemunho de Jesus em suas vidas, pois preferem a glória dos homens, têm
medo da rejeição. Tudo isso é para nós hoje. Essas cartas às igrejas, trazem toda
exortação para os perigos que podemos passar, dentro da vida cristã. Para sermos aceitos,
não damos o testemunho de Jesus, preferimos a glória dos homens e do mundo. Temos
que nos levantar e andarmos como verdadeiros "antipas", correndo risco. Antipas foi fiel
até a morte, mas manteve o testemunho.
♦

V.14; "entretanto, algumas coisas tenho contra ti; porque tens aí os que seguem a
doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filho de Israel,
introduzindo-os a comerem das coisas sacrificadas a ídolos e a se prostituírem"

♦

Balaão é um falso profeta, foi contratado por Balaque, para amaldiçoar o povo de Israel.
O povo de Israel, saiu do Egito e estava passando por Moabe. Balaque teve medo de
Israel e então, chamou um profeta, um vidente, Balaão, para amaldiçoar Israel. No
momento em que Balaão ia profetizar palavras de maldição contra Israel, de sua boca
só saíam palavras de bençãos. Balaque ficou nervoso com isso, e Balaão, para não
perder o dinheiro, disse para Balaque não se preocupar, pois sabia como fazer para
prejudicar a Israel; (Números 22~25)

•

Balaão conhecia o Deus de Israel, porém não completamente; conhecia de ouvir falar. Ele
julgava Deus, como muitas pessoas hoje julgam, pela moral natural. Balaão conhecia a
santidade e justiça de Deus, então disse ao rei: olha Balaque, é só você enviar umas
"modêlos", umas "top-models", à Israel, e tudo ficará arrumado. Vou te dar todas as dicas,
pois esse povo tem um Deus justo e santo. Caso se desviarem, o própio Deus irá destruílos, você nem terá trabalho. Porém, Balaão não conhecia a graça de Deus que tomou o
lugar do pecador e foi justo, porque julgou o pecado.

•

Balaque fez isso e deu certo. Israel foi desviada em prostituição e idolatria, começaram a
se juntar com as moabitas, enviadas para isso, se casaram e pragas caíram sobre Israel.
Moisés falou: o que é isso? E Deus respondeu: desobediência. Temos que entender o que
aconteceu com Balaque e Balaão, pois Deus disse que foi o mesmo que aconteceu em
Pérgamo.
♦

Números 25:1~3

♦

Números 31:16

As mulheres prevaricaram por conselho de quem? Balaão, pois ele queria o prêmio. É isso que
Deus disse que aconteceu em Pérgamo.
•

V.15; "assim, tens também alguns que de igual modo seguem a doutrina dos nicolaítas"

•

O Nicolaitismo, que em Éfeso eram "obras" (V.6), em Pérgamo já é "doutrina".

•

V.16; "arrepende-te, pois"

•

O exemplo de Judas e Pedro. Judas teve apenas remorso do que fez com Jesus; levou-o
ao suicídio. Já Pedro, verdadeiramente se arrependeu e continuou sendo um grande
apóstolo. Após aceitarmos a Jesus, temos que mudar e não apenas falarmos que
aceitamos; temos que nos converter. Isso só com arrependimento genuíno.
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A u la 85

•

"ou se não, virei a ti em breve, e contra eles batalharei com a espada da minha boca"

•

A espada lá no começo (V.12), é remédio. Mas agora, a espada virou juízo, pois a mesma
Palavra é que vai nos julgar.
♦

João 12:48

♦

A espada de dois gumes, usada como instrumento de juízo é terrível; "horrenda coisa é
cair nas mãos do Deus vivo". (Hebreus 10:31)

•

V.17; "ao que vencer darei do maná escondido"

•

Se Jesus for o seu "maná" que caíu do céu, pode vir todo tipo de problema; não vai te
abalar. Jesus é o pão que tem nos sustentado em nossa perigrinação nesta terra (neste
deserto). O maná escondido, é o próprio Senhor Jesus, é o pão que o mundo não vê; por
isso ele é escondido.
♦

João 6:30~35

♦

João 6:48~51

•

"e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece
senão aquele que o recebe"

•

Pedra branca, nas votações da antigüidade, significava aceitação, enquanto uma pedra
preta era rejeição. Quando Jesus diz que teremos uma pedra branca e ainda escrita com
um novo nome, ele diz: é meu! O mundo rejeita, mas eu não, é meu, é meu eleito.

•

E sobre essa pedra branca, um novo nome. As coisas velhas passaram, tudo se fez novo
em Jesus.
♦

II Coríntios 5:17

O novo nome; só os que recebem Jesus sabem qual é o novo nome. Aqui fala de uma coisa
íntima, importante para a pessoa; um nome é muito importante.
♦

Apocalipse 2:12~17; carta à Igreja em Pérgamo

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Panorama Bíblico

A u la 86

Aula 86
•

Nas três primeiras cartas que estudamos, o Senhor falou à toda igreja; falou à igreja como
um todo. O apêlo para "ouvir o que o Espírito diz às igrejas", é feito antes da promessa ao
vencedor. Já, nas quatro próximas cartas, o apêlo vem depois da promessa, indicando com
isso, que Deus não mais espera ser ouvido por toda igreja. Os vencedores formam um
remanescente e não mais é a igreja como um todo.

•

Esta inversão assinala a passagem dos TEMPOS HISTÓRICOS da igreja, para os
TEMPOS ATUAIS. Notem que no V.26, "ao que vencer, e o que guardar as minhas obras
até o fim", mostra uma chamada única (até o fim) nestas cartas, enfatizando essa
passagem de tempo. A partir de Tiatira, apenas um pequeno grupo forma a verdadeira
Igreja.

Figura a ser incluída
•

Vimos que na igreja em Éfeso, duas pequenas sementes foram plantadas na verdadeira
igreja de Jesus: a perda do primeiro amor e a obra daqueles que dominam o povo, obra
dos Nicolaítas. Essas duas sementes, são portas abertas para a ação do inimigo e para a
liberação da velha natureza do ser humano, já convertida a Deus.

•

Em Esmirna, a igreja perseguida, não houve lugar para essas sementes, pois não havia
lugar para "mornidão" nem para falsos cristãos. Porém, no tempo de Pérgamo, houve o
término da perseguição, era o inimigo mudando a tática e se infiltrando no cristianismo.
Satanás cerca a igreja verdadeira de mundanismo e oferece o paganismo; houve uma
união, o sincretismo, um casamento, que é o significado do nome Pérgamo.

•

Na carta à igreja em Pérgamo, também é citada a doutrina de Balaão. Balaão ensinou
Balaque a armar armadilhas contra os filhos de Israel, oferecendo mulheres de Moabe a
eles. Essas mulheres atraíram os filhos de Israel para o culto a seus deuses, onde
envolviam paganismo e prostituição. Tendo a igreja assimilado essa doutrina, o passo
seguinte era dominar o povo, para que a doutrina fosse fortemente implantada e foi isso
que aconteceu; o que era obra em Éfeso, o nicolaitismo, em Pérgamo passou a ser
doutrina. Os que se opunham a tudo isso, corriam risco de vida, como Antipas, que se
levantou e foi morto.

•

Verdadeiramente, no período que a carta à igreja em Pérgamo representa, séculos III, IV e
V, houve um casamento do cristianismo com o paganismo; o paganismo se infiltrou na
verdadeira igreja de Jesus. Satanás conseguiu o seu intento. O que começou em Pérgamo,
se oficializou em Tiatira. A carta que veremos, descreve a igreja Católica Romana e todo
esse sistema.
♦

Carta à Igreja em Tiatira (Apocalipse 2:18~29)

•

O que se iniciou em Pérgamo, se oficializou em Tiatira, está conosco até hoje e irá até o
final da tribulação. De agora em diante, ou seja, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia,
descrevem a época da igreja que é contemporânea a nós. Os sistemas descritos nessas
quatro cartas, estão conosco até hoje; são características da igreja contemporânea e
permanecerão até o final.

•

Tiatira significa: sacrifícios intermináveis - em contraste com o livro de Hebreus no N.T.
que, por várias vezes, diz que Jesus com uma única oferta, ofereceu para sempre a sua
vida para resgatar o homem perdido. Essa igreja representa, na história, a igreja que vai de
606 até o século XV; essa igreja caracteriza esse período mas, como dissemos, vai até o
final da tribulação. Mil anos de período; coincidentemente, a história secular chama esses
mil anos de séculos negros, Idade das Trevas.

•

De Tiatira em diante, tam bém vemos outra divisão, na qual Jesus passa a não mais falar
com a igreja como um todo, mas apenas com os remanescentes; Jesus vai falar a grupos.
Por isso, aquela inversão de falar primeiro aos vencedores e posteriormente o apêlo a
quem tem ouvidos para ouvir o que o Espírito diz às igrejas. Jesus passa então a falar
apenas com os vencedores. Jesus está propondo a esses vencedores, uma posição nova,
fora da grande corrente que se chamava e que se chama "cristianismo", o qual está
distorcido, como citado na parábola do grão de mostarda.
♦

•

Mateus 13: 31~32

Essa inversão assinala a passagem dos tempos históricos para os tempos atuais. Somente
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Panorama Bíblico

A u la 86

nesta carta, no V.26, quando Jesus fala aos vencedores, ele diz: "ao que guardar as
minhas obras até o fim ". De Tiatira em diante, somente um pequeno grupo forma, aos
olhos de Deus, a verdadeira igreja, a Igreja Universal. O mundo antigamente, até Pérgamo,
olhava e podia falar: a igreja de Jesus, o cristianismo. Porém, quando o mundo hoje diz: a
igreja cristã, não é mais a igreja do início, há muitas outras "aves aninhadas nos ramos da
árvore distorcida de mostarda"; é o joio e o trigo misturados. Há um paralelo muito grande
entre as parábolas de Mateus 13 e as cartas às sete Igrejas. Dentro do dito "cristianismo",
de Tiatira em diante, há um grupo, um remanescente que forma a igreja de Jesus; são os
que verdadeiramente nasceram de novo.
•

V.18; "isto diz o Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo, e os pés
semelhantes a latão reluzente"

•

Vimos que Jesus se apresenta, à igreja em questão, com as características descritas no
cap.1. Porém, Filho de Deus, é um elemento novo no padrão que seguia a visão do cap.1.
Esse título foi inserido, sabe porque? Porque o Filho de Deus, dado na cruz ao mundo,
estava sendo substituído por criaturas; pelo filho de Maria, por Maria, pelos "santos". Os
homens estavam fazendo das criaturas o objeto de sua adoração e não mais o Criador.
Então, essa igreja precisava ser lembrada urgentemente dessa expressão: Filho de Deus.
♦

Estudamos o período da igreja e antes vimos a pessoa de Jesus Cristo, sabemos da
importância desse título: O Filho de Deus. É a reafirmação da Divindade de Jesus Cristo
e a sua posição de único Redentor. Há somente um mediador entre Deus e os homens,
Cristo Jesus, homem. (I Timóteo 2:5). Era de absoluta urgência, nessa mistura pagã,
em que a adoração passara à criatura em vez do Criador, de que o Filho de Deus fosse
ressaltado. Somente Jesus é Redentor, Mediador, Advogado; não existe mediadora,
não existe co-redentora, não existe advogada; tudo isso vem do paganismo (de
Babilônia).

•

Reforçando a chamada de atenção, "Filho de Deus", a carta inclui agora, características de
Jesus do cap.1: "que tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes a latão
reluzente"; são intrumentos de juizo, de julgamento. Notem a severidade de Deus
aumentando, com o crescimento da apostasia da fé no meio da igreja:

•

Na 1ª carta; Jesus segura os líderes nas suas mãos e passeia no meio da igreja.

•

Na 2ª carta; Ele anima os crentes para a volta ao primeiro amor.

•

Na 3ª carta; começa a mudar, ele tem a espada e diz que vai usá-la.

•

Na 4ª carta; vemos sinais de julgamento, olhos como chama de fogo e pés

semelhante a latão reluzente.
•

V.19; "conheço as tuas obras, e o teu amor, e a tua fé, e o teu serviço, e a tua
perseverança, e sei que as tuas últimas obras são mais numerosas que as primeiras"

•

No meio daquela apostasia toda, haviam pessoas salvas, mantendo amor e fé no Senhor
Jesus; como até hoje. Fora do sistema, pessoas, grupos, formavam a noiva e eram
perseguidos pelo sistema. Últimas obras mais numerosas que as primeiras; poderia ser a
renovação católica carismática, a qual traz a Bíblia de traz do sistema para as mãos dos
seus seguidores; isso é somente uma suposição.

•

V.20; "Mas tenho contra ti que toleras a mulher Jezabel, que se diz profetisa; ela ensina e
seduz os meus servos a se prostituírem e a comerem das coisas sacrificadas a ídolos"

•

Já dissemos que há um paralelo muito grande entre as sete cartas do Apocalipse, com as
parábolas de Mateus 13. As parábolas de Mateus 13, representam uma profecia de como a
época dos Mistérios do Reino dos Céus, que inclui a igreja, se desenvolveria. É
interessante notar, que a quarta parábola, como paralelo a essa 4ª carta, a parábola do
fermento, fala de uma mulher colocando fermento na farinha.
♦

Mateus 13:33

O que é fermento na Palavra de Deus? Falsa doutrina, hipocrisia; a doutrina dos fariseus, era
chamada de fermento por Jesus. E aqui, nesta carta, vemos uma mulher trazendo "fermento"
para a igreja, Jezabel.
•

Pode até ser coincidência e ter havido uma mulher chamada Jezabel lá naquela igreja, em
Tiatira; porém, como vimos com Antipas e com Balaão (ou com outras passagens), quando
um nome é dado a um ensinamento, há um significado por traz daquilo. Temos que prestar
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Panorama Bíblico

A u la 86

muita atenção à essas citações. Jezabel aqui, representa um sistema. Jezabel foi uma
princesa Fenícia, sacerdotiza de Baal, que casou-se com o rei de Israel chamado Acabe.
Ela trouxe para dentro de Israel, todo culto pagão de adoração a Baal; trouxe também
centenas de profetas e sacerdotes de Baal e matou centenas de sacerdotes do Deus vivo.
Com essa citação de Jezabel, vemos que o espírito que agiu em Tiatira, foi o mesmo que ,
muito tempo antes, agiu em Israel no tempo de Acabe.
♦

I Reis 16:29~34

Jezabel, é símbolo de corrupção, imoralidade e idolatria. A igreja devia e deve resistir a essas
coisas.
•

V.21; "e dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela não quer arrepender-se da sua
prostituição"

•

São muito duras essas palavras, muito duras! Por isso, presisamos prestar bastante
atenção.

•

E dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela não quis arrepender-se da sua
prostituição. É assim que está escrito? Notem o verbo no presente, não quer. Dei-lhe
tempo; sempre há tempo, mas ela não quer, presente. Isto está vivo até hoje!

•

V.22; "Eis que a lanço num leito de dores, e numa grande tribulação os que cometem
adultério com ela, se não se arrependerem das obras dela"

•

Lanço; presente.

•

Das obras dela; fala do sistema e dos que seguem o sistema. Dei-lhe tempo, ela todavia
não quer arrepender-se. Eis que a lanço num leito de dores; lanço quem? A Jezabel. E
lanço numa grande tribulação os que cometem adultério com ela; é ela e os que a seguem.
Portanto, é um sistema e os que seguem esse sistema.

•

Leito de dores; refere-se a cama de hospital, cama de doente, na língua original. Eu creio,
com grande convicção, que lançar num leito de dores e numa grande tribulação, está
falando da grande tribulação mesmo. Caso não se arrependerem, podem estar até mesmo
dentro de um sistema que se chama cristão, sem o novo nascimento, não subirão no
arrebatamento. A verdadeira igreja subirá no arrebatamento e os que ficam presos a esse
sistema, ficam aqui e entram na tribulação.

•

É uma carta falando com figuras de juízo. As oportunidades dispensadas, trazem
disciplinas severas. Não tenham dúvidas, quando chegar o arrebatamento, os que não são
nascidos de novo, não subirão, passarão para a tribulação. Não importa se vamos todos os
dias à uma Igreja Católica, Protestante, ou de outro sistema qualquer; sistema nenhum,
nunca salvou ninguém. Igreja não salva, o que salva é a resolução pessoal de se entregar
a Jesus, ao ouvir o Evangelho; a primeira coisa que tem que acontecer é o novo
nascimento, um novo espírito que nos liga novamente a Deus.

•

Todas as religiões unidas ao falso cristianismo, que ficará na tribulação, formarão a religião
que o anti-cristo usará no início do seu governo. Posteriormente, o anti-cristo destruirá esse
sistema. Essa religião hoje se chama nova era; é uma união de todas as religiões, não é
uma unidade. No princípio, ele vai usar esse sistema porque lhe interessa, mas depois ele
vai destruí-lo, porque ele vai querer ser adorado como Deus e não desejará concorrência.
É o ecumenismo, a união de todas as religiões, não só as cristãs.

•

V.23; "e ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que
esquadrinha os rins e os corações; e darei a cada um de vós segundo as suas obras"

•

São palavras da juízo.

•

V.24; "Digo-vos, porém, a vós os demais que estão em Tiatira, a todos quantos não têm
esta doutrina, e não conheceram as chamadas profundezas de Satanás, que outra carga
vos não porei"

•

Os demais; um grupo dentro de Tiatira. Quando lemos a história da igreja nesses séculos,
encontramos vidas maravilhosas.

•

Jesus chama a doutrina desta apostasia de "profundesas de Satanás".

•

V.25; "mas o que tendes, retende-o até que eu venha"

•

Deviam guardar o pouco da doutrina que conheciam; tudo aquilo que enchergaram de
Deus e de Jesus Cristo, dentro daquele sistema. Existe muita gente hoje, que faz
- 3 0 9-
Panorama Bíblico

A u la 86

exatamente isso, guarda o que enchergou de Deus. E Deus está dizendo: conserva aquilo
que tem, não larga; eu não vou por outra carga sobre vós. Conserva o que você tem, até
que eu venha. O que vai acontecer quando Jesus vier?
•

V.26~27

•

Tudo que Jesus recebeu do Pai, começa a dividir com a igreja.
♦

Salmos 2:7~9

♦

Efésios 1:15~23

Deus deu para quem? Para seu Filho, Jesus. Mas agora, Jesus está passando para quem?
Para sua igreja. O que Jesus ganhou é da igreja, pois somos um com Jesus.
•

V. 28; "também lhe darei a estrela da manhã"

•

Estrela da manhã; Jesus, é apresentado como estrela da manhã, quando vier buscar a sua
Igreja. Nestes séculos da história, chamados de séculos negros, Jesus se anuncia como a
estrela da manhã. Quanto mais escuro, mais a estrela aparece; por isso, quanto mais ruim
o mundo, mais próximo está a volta de Jesus.
♦

•

Apocalipse 22:12~21; Jesus a resplandecente estrela da manhã.

Tiatira, carta dura!, escrita para o catolicismo romano. É hora de tomarmos uma posição
séria por Jesus e por sua Palavra, não é mais hora de ficarmos "dorando a pílula"! Quem
tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às Igrejas.
♦

Apocalipse 2:18~29

- 3 1 0 -
Panorama Bíblico

A u la 87

Aula 87
♦

Carta à Igreja em Sardes (Apocalipse 3:1~6)

•

Sardes; carta escrita ao sistema protestante, ao protestantismo. Sistema que se inicia em
1520 d.C. e irá até o final da tribulação. Sardes sisgnifica: o que resta, o que sobrou; muito
provavelmente referindo-se ao V.24 da carta à Tiatira, ao grupo que lá sobrou. Sardes
escapou de Tiatira e de suas abominações, foi iluminada. Por isso veremos, que sua
responsabilidade é muito grande.

•

Em 1517 d.C., Deus levantou um homem chamado Lutero, que se opôs à idolatria, ao
paganismo, fez uma lista de doutrinas bíblicas e colocou-a na porta de um determinado
castelo na Alemanha. A primeira verdade bíblica por ele listada, a qual era básica e urgente
de ser lembrada, foi a justificação pela fé; o justo viverá pela fé. Essa era a primeira
verdade bíblica que deveria vir à tona, pois o povo estava sufocado e morto, sendo
ensinado por séculos e séculos que um lugar no céu, era comprado por obras, por
sacrifícios e por outras coisas.

•

O sistema que se iniciava, começou a protestar contra a situação reinante, daí o nome
"protestantismo". Verdadeiramente Deus levantou vários homens e a Bíblia começou a ser
novamente buscada. Porém, o verdadeiro movimento, durou pouco, muito pouco. Lutero
entrou em muitos enganos; no final de sua vida chegou até a perseguir os israelitas.
Lembram-se do princípio? Deus mostra o plano e Satanás não dorme, logo vem com um
contra-plano. O povo que iniciou o reavivamento da Palavra de Deus, logo "dormiu"; pegou
uma verdade e "cochilou" em cima dela, não ficaram firmes e abertos para receberem toda
revelação de Deus.

•

Satanás, nesta época, usou outra tática. Ele que já havia tentando destruir a igreja pela
violência e não conseguiu; ele que introduziu o paganismo na igreja e conseguiu destruir
grandes obras; agora Deus levanta de novo Sua Palavra e Satanás não iria conseguir
arrancá-la do povo; e não conseguiu. Então, o que Satanás fez? Atacou a doutrina, dividiu
o povo de Deus.
♦

Mateus 12:25; o princípio; todo reino dividido contra si mesmo é devastado ...

♦

Atacando a doutrina, Satanás conseguiu fazer grandes divisões na igreja, que acabara
de nascer de novo. A igreja, que reviveu com a mensagem da Salvação pela fé, quase
foi "enterrada" novamente, porque havia um clima de guerra entre os próprios irmãos,
porque se afastou da Palavra de Deus, porque acatou novamente doutrinas de homens,
porque fez o credo de homens e ficou em cima desse credo.

•

A aceitação pela igreja dessa oferta de Satanás, foi e é muito grave. Se para a igreja em
Tiatira (igreja católica) Deus pode falar: "Tenho visto as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o
teu serviço, a tua perseverança; para a igreja em Sardes (igreja protestante), não há
nenhuma palavra de elogio, Jesus não acha nenhum prazer nesse sistema. A carta
começa com repreensão e esta igreja, não é recomendada em nada.

•

V.1; "ao anjo da igreja em Sardes escreve: isto diz aquele que tem os setes espíritos de
Deus, e as sete estrelas: conheço as tuas obras; tens nome de que vives, e estás morto"

•

Para os protestantes, Deus começa com uma mensagem muito triste e dura: "tens nome
de que vives, e estás morto". Alguém disse, que um título para essa igreja seria: a dança
dos cadáveres; é cadaver mas se movimenta, só isso. Para a igreja católica Jesus se
apresenta assim: "O Filho de Deus". À igreja de Jesus, que se chama protestante e que
está misturada, e que pensa que tem vida, Ele se apresenta assim:"isto diz aquele que tem
os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas". Também para esta igreja, algo é adicionado
à descrição de Jesus do cap.1. É urgente e absolutamente necessário, para esta igreja,
lembrar que Jesus tem o Espírito Santo em Sua manifestação total.
♦

A igreja que se iniciara no século XVI, logo no início, excluiu a obra do Espírito Santo
dada em Pentecostes; por isso Jesus se apresenta como aquele que tem os sete
espíritos de Deus. Os sete espíritos de Deus, já estudamos, mostram o Espírito Santo
em Seu ministério completo (Isaias 11:2). Essa igreja até fala do Espírito, diz que crê no
Espírito Santo, porém não crê na manifestação completa dos sete espíritos de Deus;
não é o Espírito Santo em Sua obra completa, ela O exclui do seu meio. Porque
concluímos isso? Porque sabemos que a apresentação de Jesus, na carta em questão,
é o remédio para a igreja.
- 3 1 1 -
Panorama Bíblico

A u la 87

•

Jesus diz que tem os sete espíritos, estão presentes, e que tem as estrelas. Para a
primeira igreja, além de Jesus falar que tem as sete estrelas, Ele diz que anda no meio
delas. Aqui, Jesus está falando: vocês podem voltar para mim. A igreja pode voltar para o
princípio, pois Jesus tem as sete estrelas, mas a volta tem que ser com o "remédio"
proposto: Jesus está oferecendo os sete espíritos de Deus como remédio para essa igreja
morta.

•

"Conheço as tuas obras; tens nome de que vives, e estás morto"

•

Atividade é o que não falta no meio protestante. Há atividades, há movimento, parece que
está vivo de tanto movimento, mas está morto. Há comitês, juntas, concílios, campanhas,
reuniões, picnic, reuniões especiais, etc; não que não devam haver atividades, porém
temos sempre que fazer esta pergunta: isso está levando a quê? Para quê isso está
servindo, para aproximar o povo de Deus? Aproximar de Jesus? Isso nos leva a um
crescimento espiritual? Essa é a questão. Porém, as vezes as atividade são tão grandes,
que ficamos de "língua de fora" de tanto correr e não vivenciamos a intimidade com Deus.
Reparem na vida de Jesus, nunca estava correndo, mas nunca estava parado. A vida de
Jesus na terra era serena. Cuidado para não entrar no "ativismo"!

•

O sistema está morto, mas não faltam atividades! No reino de Deus, ter atividade nunca foi
sinônimo de ter vida. Tudo que é programado em uma igreja, deve ser direcionado para
nos levar a uma intimidade maior com Deus. Qualquer atividade não direcionada a ter uma
intimidade maior com Deus, nos traz exaustão ao corpo e quando está na direção certa,
não traz consaço, há sim uma restauração do Espírito Santo. A capacidade que temos de
criar atividades, principalmente na igreja, é muito grande. O primeiro amor, vem em
primeiro lugar para Deus.

•

Então, essa capacidade de criarmos atividades, pode nos enganar com respeito à vida. Ter
vida com Deus, é nascer de novo. Às vezes falamos essa expressão, nascer de novo, no
meio de grejas ditas evangélicas e nem sabem do que se trata. Nascer de novo!
Precisamos ter cuidado com atividades que não levam a nada, a não ser maior
sociabilidade. Precisamos verificar o que nossas crianças estão recebendo dentro das
igrejas. Verifique se o seu filho é nascido de novo, é necessário checar. É impressionante
como para os jovens, as igrejas "inventam" programas para atraí-los, não que muitos não
sejam saudáveis, porém não devemos "enfeitar"; é Jesus que atrai.
♦

•

É Jesus, é Ele e a Sua palavra, que devem atrair. Ah, vamos fazer uma Bíblia com
historinhas para crianças! A Bíblia diz: até a criança se dá a conhecer pelas suas ações, se
a sua conduta é pura e reta. Faça prova disso, leia a Bíblia com seus filhos, ainda que
pequenos, e você terá uma surpresa muito agradável. Nós menosprezamos as crianças.
♦

•

João 12:32; "e eu, quando for levantada terra, todos atrairei a mim"

Lucas 2:39~52; o exemplo de Jesus.

Creio que o maior problema (pecado), no meio protestante, é a concordância mental que
há entre seus membros, com relação ao entendimento da Palavra de Deus, isso é muito
grave. A repreensão contida na carta à igreja em Sardes, é tão drástica, pois o problema é
muito grave e difícil de ser percebido pelos seguidores desse sistema. Há uma
concordância intelectual (mental) com as verdades bíblicas, porém sem nenhuma intenção
de praticá-las, sem o despertamento espiritual para viver, no dia-a-dia, essas verdades.
♦

Romanos 2:28~29; circuncisão é a do coração, no espírito,

e não na letra
♦

II Coríntios 3:1~6; porque a letra mata, mas o espírito

vivifica
♦

I Coríntios 2:1~5; o caráter da pregação de Paulo

♦

Há uma concordância mental; concordam, acham que é verdade, porém sem a mínima
atitude de praticar a Palavra. Esse é o maior problema do sistema protestante, o pior
pecado e a maior pedra de tropeço. Não há a menor intenção de se conformar à
Palavra de Deus, mas concordam com as verdades bíblicas. Isso é muito grave, é pior
do que o pecado católico. Um católico, quando verifica: Deuteronômio 18:9~14;
Deuteronômio 4: 15~19; Isaias 8:19~20; Salmos 115:1~8; Isaías 45:20; Êxodos 20:1~6;
I Coríntios 10:14~22; ele fala: o quê? A situação é tão clara, que se dobra à Palavra e
fala: Pai perdoa a minha ignorância; isso pode levar algum tempo, porém o católico
- 3 1 2 -
Panorama Bíblico

A u la 87

aceita a mudança. Agora o problema protestante é sutil, se aproxima muito mais da
verdade, mas é engano. São iluminados, porém permanecem na corcordânca mental e
consciente. Por isso, essa carta é tão mais dura; V.3: "lembra-te, portanto, do que tens
recebido e ouvido (a Palavra) e, guarda-o, e arrepende-te".
•

Bíblia, o protestante tem na mão, mas é somente na mão; quando muito passa para a
mente, sem descer ao coração. Há concordânca mental de que é isso mesmo, de que é
linda, que é a verdade, eu quero isso, mas não dão um passo para falar: Senhor estou aqui
exposto, quero falar da minha vida, custe o que custar. Há muitas pessoas que acham que
nasceram de novo, mas não nasceram; foram criadas no evangelho, mas nunca tiveram
uma experiênca real com Jesus. Acabam se afastando com facilidade e os outros falam:
perdeu a salvação! Salvação não se perde; a salvação do novo nascimento não se perde.
O nosso espírito não se salva, ele nasce de novo, é a justificação; a nossa alma é que é
salva, através do processo da santificação. Então, o que acontece com aquela pessoa que,
apesar de ter sido criada no Evangelho, se afasta com facilidade? Talves nunca tenha
nascido de novo.

•

Sardes, é uma carta dura, porque lembra de como tem recebido e ouvido; é o povo que
tem a Palavra na mão, não há desculpas. Já o católico, não tem a Palavra na mão (agora
parece que está voltando, mas é preciso praticá-la na integra).

•

Lembra-te de como tens ouvidos e tens recebido e guarda! Pare de achar bonito, pare de
achar que é verdade, e sua vida nunca muda. Somos muitas vezes crentes incrédulos, até
os nascidos de novo. Quantos de nós não estamos chorando das circunstâncias adversas,
nem sempre por causa dos problemas, mas porque não conseguimos exercer a vontade de
Deus e largarmos hábitos, vícios, boca que fala muito, etc? Analise sua vida e vamos parar
de ser ouvintes inoperantes e passarmos a ser praticantes da Palavra.
♦

Tiago 1:21~25

•

A reforma começou no século XVI e o sistema protestante já dura cinco séculos. Trouxe
verdades à tona de novo, mas a cada revelação que Deus ia trazendo (a primera foi o justo
vive pela fé), o grupo que as recebiam, deixava Deus apenas naquela revelação, parava e
fazia um credo para aquilo. Quando Deus trouxe a verdade de que batismo infantil, não é
para ser praticado, pois o batismo nas águas é um testemunho, o que aconteceu? Aquele
grupo que recebeu essa revelação, rejeitou a revelação seguinte, criou uma denominação;
colocou Deus numa "caxinha". Deus nunca proclamou denominações; tanto não eram de
Deus essas denominações, que tinham nomes de homens. Desde quando Lutero morreu
por alguém? Desde quando a igreja batista morreu por alguém? Desde quando a igreja
presibiteriana salvou alguém?

•

O clima criado por Satanás era de guerra, de divisão. Credo, é a declaração de fé de uma
igreja, de uma organização. Cada grupo recebia a revelação, se fechava e proclamava seu
credo; caso houvesse uma vírgula a mais, em relação a outro credo, era inimigo. Isso
brecou tanto a revelação de Deus, que somente agora, em nosso século, a doutrina do
arrebatamento reapareceu. Ninguém tinha a doutrina do arrebatamento no século passado.
Ainda hoje, grupos ditos evangélicos, discutem se haverá ou não o Milêno. O Diabo
continua na "mesma tecla", atacando a doutrina. Hoje os que são chamados
fundamentalistas, os que têm a Bíblia como única regra de fé e verdade, são considerados
os "loucos do universo". A nova era, está divulgando maciçamente isso; saber alguma
coisa da Bíblia, te qualifica como louco aos olhos do mundo. Sardes recebeu muito, mas
está sendo infiel como sistema.

•

A carta sempre está se referindo ao sistema, porém fala com os vencedores.

•

"Pois se não vigiares, virei como um ladrão e não saberás a que hora sobre ti virei"

•

Sabem a quem é dito isso? Ao incrédulo; estão no sistema, mas não nasceram de novo.
Há um sentimento intelectual, porém sem a menor disposição de seguir a Palavra. Bíblia é
para passar pelos nossos olhos, por nossos ouvidos, pelo nosso espírito, limpar nossa
mente e torná-la mente de Cristo. Os padrões do mundo tem que saírem de nossa vida.
Examine, os padrões do mundo entraram no protestantismo. No início, a palavra
protestante significava muito, pois os grupos que foram levantados, protestaram contra o
paganismo. Já hoje, essa palavra não significa mais nada. Temos que ir tirando essas
coisas, mesmo que nos chamem de "fanáticos". Como é que somos vigilantes? Vigiar, é
ficar de olho no que temos recebido, no que temos ouvido e ver se estamos guardando; é
andar de acordo.

- 3 1 3 -
Panorama Bíblico

A u la 87

•

Sardes significa: o que restou, e logo no começo a carta diz das poucas pessoas que não
se contaminaram. O pecado é muito sutil no protestantismo, a pessoa pensa que é, mas
não é. Há muito profissional do Evangelho, consciente, em seu meio (e outros
incoscientes). Porque tudo isso? Porque doutrinas de homens invadiram o protestantismo,
que diz ter a Bíblia de volta. Porém, vemos na carta uma coisa muito importante para a
igreja verdadeira: há algumas pessoas que não contaminaram suas vestiduras.

•

V.4; "mas também tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram as suas
vestes e comigo andarão vestidas de branco, porquanto são dignas"

•

Como começa essa carta? Uma igreja morta. Falamos no começo do estudo de
Apocalipse, que o contexto do livro é de V.T.; vimos as citações de Balaão, de Jezabel e
agora veremos:
♦

Números 19:13

A lei dizia que, se alguém tocasse em qualquer coisa morta, até mesmo um animal, esse
alguém estaria contaminado e não poderia tomar parte de cerimônia nenhuma. A pessoa
deveria ficar fora do arraial, lavar-se com água especialmente preparada. Hoje, temos o sangue
de Jesus que nos purifica, nos lava de todo pecado. Em Sardes, poucos não fizeram obras
mortas, poucos foram lavados com a água e por isso estavam vestidos de branco. A separação
das coisas do mundo, é coisa difícil, é você perder a glória do homem. Muitas vezes, a
separação do mundo, em obediência à Palavra de Deus, irá trazer cortes de amizades, críticas
dentro da própria família. Por isso Jesus disse: quem não pegar a sua cruz, não pode me
seguir; para me seguir, tem que pegar a sua cruz; em outras palavras: morra na carne e me
segue. Porém, muitas vezes, preferimos a glória dos homens e fica difícil mudarmos. Não
tenha medo, você vai andar junto com Jesus. Para andarmos juntos com Jesus, vestidos de
branco, temos que nos separar das obras mortas, do mundanismo, do paganismo que assola a
igreja verdadeira.
♦

II Coríntios 6:14; não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos

♦

Vamos andar de branco com Jesus, não tenham medo de se separar do mundo, pois
estaremos andando com Jesus. Vestiduras brancas, são as obras de justiças que Deus
preparou para que andássemos nelas, através da força do Espírito Santo. Vestidos
brancos na Bíblia significam: a justificação dada por Deus e as obras de justiças que o
salvo faz através do Espírito Santo. Não podemos andar com mortos e com Jesus ao
mesmo tempo (Amós 3:3).

♦

V.5; "o que vencer será assim vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma
riscarei o seu nome do livro da vida; antes confessarei o seu nome diante de meu Pai e
diante dos anjos"

♦

O entendimento que temos é que todos os homens tem seus nomes escritos no livro da
vida; Jesus morreu por todos os homens (I Timóteo 2:4~6). Caso, em vida, alguém não
aceite a Jesus como Salvador, seu nome é riscado do livro da vida.

♦

Êxodo 32:33

♦

Salmos 69:28

De qualquer maneira, é uma segurança para o vencedor, de modo nenhum Jesus riscará seu
nome do livro da vida, pelo contrário, confessará seu nome diante de Deus e diante dos anjos.
É para dar um "choque" em nós; Jesus confessará nosso nome diante de Deus? Não somos
nós que temos que confessar a Jesus como Salvador? Mas aqui, Jesus diz que confessará
nosso nome diante de Deus, já imaginaram isso? É difícil até de se entender. V.6; "quem tem
ouvidos,
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Panorama[1]

  • 1. Panorama B í b l i c o Márcia Veiga de Carvalho
  • 3. Panorama Bíblico Índice - Parte I 1- Introdução ao curso 2- Criação dos céus, da terra e dos anjos 3- Visão panorâmica da Bíblia e a Aliança Eterna 4- Criação do homem 5- O homem depois da queda, o início da civilização 6- Raças e nações Aula 01-Introdução e Objetivos do Curso Aula 02-Divisão e Livros da Bíblia Aula 03-A Bíblia é a Palavra de Deus Aula 04-Criação dos Céus, da Terra e Anjos Aula 05-A Origem do Pecado Aula 06-Princípios de Deus Aula 07-Visão Panorâmica da Bíblia Aula 08-A Aliança Eterna Aula 09-A Criação como Conhecemos Aula 10-Criação do Homem; Corpo - Alma - Espírito Aula 11-Corpo - Alma Aula 12-Espírito Aula 13-Corpo - Alma - Espírito; como Interagem Aula 14-Queda do Homem e Conseqüências da Queda Aula 15-Conseqüências da Queda do Homem Aula 16-Julgamento do Homem, da Mulher e da Serpente Aula 17-O Homem após a Queda Aula 18-Caim e Abel Aula 19-O Início da Civilização Aula 20-A Corrupção do Gênero Humano Aula 21-A Corrupção do Gênero Humano Aula 22-Noé e o Dilúvio Aula 23-Início das Raças e Nações Aula 24-Ninrode e Semiramis Aula 25-Babel - Babilônia; Confusão de Línguas Índice - Parte II 7- Abraão e a formação de Israel 8- Moisés e a Lei Aula 26-A Chamada de Abraão Aula 27-A Promessa Aula 28-A Aliança Abraâmica Aula 29-Deus Prova Abraão Aula 30-Isaque e Jacó Aula 31-Jacó X Israel Aula 32-A Escravidão de Israel no Egito Aula 33-Moisés Aula 34-A Lei Aula 35-Duração da Lei - Porque a Lei foi Dada? Aula 36-As Sete Festas Anuais em Israel Aula 37-Para onde iam os Mortos no V.T.? - Sheol e Hades Aula 38-Vontade de Deus Durante a Lei - Áreas da: Palavra e Adoração Aula 39-Vontade de Deus Durante a Lei - Áreas da: Palavra e Adoração Aula 40-Área do Governo Aula 41-Pacto Palestínico
  • 4. Panorama Bíblico Í nd ice Aula 42-Conclusão Período da Lei - Restabelecimento de Israel Índice - Parte III 9- Jesus Cristo 10- A Igreja Aula 43-Introdução - A Eternidade e preexistência de Jessus Cristo Aula 44-Jesus no V.T como Jeová e Elohim Aula 45-Aparições e Jesus no V.T. como o Anjo do Senhor Aula 46-A Encarnação de Jesus Cristo Aula 47-Jesus Cristo Encarnado é Deus Aula 48-Jesus Cristo Homem Perfeito - Profeta - Sacerdote - Rei Aula 49-Introdução ao Período da Igreja - Evangelho: Definição Aula 50-Igreja e Tri-Unidade Aula 51-Igreja um Intervalo Profético - Somos Parte Desta Época Aula 52-Início da Igreja em Pentecostes Aula 53-Pedro e a Pedra - Início da Profecias sobre a Igreja Aula 54-Evangelho de Mateus - Discursos de Jesus Cristo Aula 55-O Sermão do Monte Aula 56-As Parábolas de Mateus 13 Aula 57-As Parábolas de Mateus 13 Aula 58-Final do Discursos de Jesus Cristo Aula 59-O Espírito Santo - Atributos e Obras Aula 60 -O Novo Nascimento Aula 61 -O Batismo do Espírito Santo Aula 62 -O Batismo do Espírito Santo Aula 63 -O Batismo do Espírito Santo Aula 64 -Vontade de Deus para a Igreja - Graça para Cumprir Sua Vontade Aula 65 -Vontade de Deus na Área da Palavra Aula 66 -Vontade de Deus na Área da Adoração Aula 67 -Vontade de Deus na Área do Governo Aula 68 -Introdução a Escatologia - Como estão o Mundo e a Igreja Hoje Aula 69 -O Arrebatamento Aula 70 -O Arrebatamento Aula 71 -Diferença entre Arrebatamento e Segunda Vinda de Jesus Aula 72 -Diferença entre Arrebatamento e Segunda Vinda de Jesus Aula 73 -Quem Tomará Parte do Arrebatamento? A Palavra "Apostasia" II Tess. 2:3 Aula 74 -O Tribunal de Cristo - Bema Aula 75 -O Tribunal de Cristo - Bema Índice - Parte IV 11- O Estudo do Apocalipse 12- O Milênio Aula 76-As Setenta Semanas de Daniel Aula 77-As Setenta Semanas de Daniel Aula 78-As Setenta Semanas de Daniel Aula 79-Introdução - Perspectiva da Volta de Cristo (Apoc.1:1~11) Aula 80-Introdução - Perspectiva da Volta de Cristo (Apoc.1:1~11) Aula 81-A Pessoa de Jesus Cristo (Apoc.1:12~20) Aula 82-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2 e 3) Aula 83-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:1~7) Aula 84-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:8~11) Aula 85-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:12~17) Aula 86-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.2:18~29) - 4-
  • 5. Panorama Bíblico Í nd ice Aula 87-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.3:1~6) Aula 88-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.3:7~13) Aula 89-Mensagem às Sete Igrejas (Apoc.3:14~22) Aula 90-Um Trono (Apoc. 4) Aula 91-Um Livro (Apoc. 5) Aula 92-Juízo do Sete Selos (Apoc. 6 e 8:1) Aula 93-O Apocalipse X Mateus 24 Aula 94-Os Salvos da Tribulação (Apoc. 7) Aula 95-Juízo da Sete Trombetas (Apoc. 8, 9 e 11:15~19) Aula 96-Juízo da Sete Trombetas (Apoc. 8, 9 e 11:15~19) Aula 97 -Juízo da Sete Trombetas (Apoc. 8, 9 e 11:15~19) Aula 98 -As Duas Testemunhas Pregam na Terra e Vão para o Céu (Apoc.11) Aula 99 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15) Aula 100 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15) Aula 101 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15) Aula 102 -No Céu e na Terra - Vários Sinais e Acontecimentos (Apoc. 10 à 15) Aula 103 -Juízo das Sete Taças (Apoc. 16) Aula 104 -Juízo das Sete Taças (Apoc. 16) Aula 105 -Julgamento de Babilônia (Apoc. 17 e 18) Aula 106 -Julgamento de Babilônia (Apoc. 17 e 18) Aula 107 -As Bodas do Cordeiro (Apoc. 19:1~10) Aula 108 -A Volta de Cristo (Apoc.19:11~21) Aula 109 -O Julgamento de Israel (Ez. 20:33~39 e Mateus 24) Aula 110 -Parábola Dez Virgens (Mat.25:1~13) - Julgamento Nações (Mat.25:33~46) Aula 111 -O Reino Milenar de Cristo (Apoc. 20:1~10) Aula 112 -O Reino Milenar de Cristo (Apoc. 20:1~10) Aula 113 -O Reino Milenar de Cristo (Apoc. 20:1~10) Aula 114 -O Juízo Final (Apoc. 20:11~15) Aula 115 -O Estado Eterno, Novos Céus e Nova Terra (Apoc. 21 e 22) Aula 116 -O Estado Eterno, Novos Céus e Nova Terra (Apoc. 21 e 22) - 5-
  • 6. Panorama Bíblico A U L A AULA 01 1- INTRODUÇÃO 1.1 Introdução e objetivos do estudo: O objetivo do PANORAMA BÍBLICO, é oferecer a todos que o consultarem, um estudo claro, didático, cronológico e sistemático das Escrituras Sagradas. Esperamos que este curso possa ajudar você a entender a grandeza de Deus e o quanto Ele nos ama. 1.2 Perguntas: a) Porque você veio aqui? Você foi trazido aqui por Deus. Ninguém busca a Deus; Deus é quem nos busca. 3:10~12; não há quem busque a Deus. Romanos b) O que é a Bíblia para você? Este não é um curso apenas informativo, é um curso para ser vivido. No início do Evangelho a pregação era um tumulto; havia conversões e perseguição. A Bíblia não é um livro de religiões ou de uma religião, é descobrir uma pessoa. A Bíblia é um livro que transforma pessoas. Atos 16:19~21 Atos 17:6 c) O que é revelação? Paulo pedia Espírito de revelação. A Bíblia traz a revelação de Deus para nós, enquanto não a lemos seriamente, não nos é revelada. É como uma fotografia; quando você utilizou um filme, antes de revelá-lo, não podemos ver as fotos; porém tudo está lá no filme. Com a Bíblia acontece o mesmo, enquanto não a lemos seriamente, de coração, não nos é revelada, porém tudo também já está lá. d) O que é a verdade? Verdade do que? Do que nos rodeia? Onde está a verdade? De onde vim? Para onde vou? Quem está com a verdade? Qual é a minha verdade? O que faço aqui? Exemplo de Jesus com Pilatos. - A verdade é uma pessoa. João 14:5~6 João 1:17 - Só a Bíblia define claramente quem é Deus, Jesus Cristo, o Espírito Santo, o homem, Satanás. Só Deus poderia relatar a criação. A Bíblia é o padrão da verdade. João 17:17 - A Bíblia apresenta verdade x mentira e não certo x errado. O inimigo de Deus e dos homens não é "bobo"; o sucesso da mentira é aproximar-se da verdade. Sem a Bíblia, seremos enganados. Ex. dos caixas de bancos na Inglaterra. 1.3 A Bíblia é um livro ousado Isaías 46: 9~10 Isaías ♦ ♦ - As religiões deixam uma nuvem estranha de quem é Deus. Temos que fazer coisas ou atos ♦ estranhos para nos aproximarmos de Deus, rituais, etc. ♦ - Deus nos fala diretamente através da Sua Palavra: Isaías 45: 21~22 ♦ - Só Deus pode preencher o vazio que existe no homem natural. O homem é livre para ♦ • - Não é um livro de alguém falando de Deus; é Deus falando: 48: 17 decidir se quer ou não viver com Deus. Devemos nos expor à Bíblia sem pré-conceitos; é o "mapa do tesouro" para a volta do homem separado de Deus pelo pecado, para a única fonte de vida que é o próprio Deus. Hebreus 3:7~8 ♦ - Morte = separação e não extinção ex. do peixe fora d’água e da folha cortada da árvore. 0 1
  • 7. Panorama Bíblico A U L A ♦ - O mundo anda no escuro, em trevas, tateando. Quando nos expomos à Palavra de Deus, ♦ luz aparece: II Pedro 1:19 Provérbios 4:18~19 1.4 A Bíblia é o caminho de volta à Deus - Este título é o resumo da Bíblia. - Qualquer pessoa entende a Bíblia, idade, cultura, instrução, não é obstáculo. - A Bíblia mostra que há um só caminho e, como a verdade, o caminho é uma pessoa. ♦ João 14:5~6 1.5 A Bíblia toda aponta para Jesus ♦ - A cruz é o centro da história da humanidade: V.T. passado Cruz centro N.T. futuro ♦ - Jesus, mesmo sendo um carpinteiro, ainda hoje, é conhecido por todos. ♦ - Jesus no caminho de Emaus após a ressurreição Lucas 24:44 ♦ - Lhes abriu o entendimento; esta deve ser a nossa oração Lucas 24:45 ♦ - Jesus Cristo é o Espírito de toda profecia Apocalipse 19:10 Lucas 24:25~27 Divisão do V.T. 1.6 Informação - Deus não está preocupado quão bom ou quão mau você é, a graça é para todos. - Deus só tem uma preocupação, que você creia em Sua Palavra e na obra salvadora de Jesus Cristo. Jesus foi dado por Deus a nós, por uma necessidade vital e não para ser contemplado, João 3:16. Jesus não foi dado como uma nova filosofia. Sem Jesus não temos volta para Deus; Gálatas 1:9. 1.7 Quem é o Autor da Bíblia - II Pedro 1:20~21 . Primeiramente é isto que devemos saber. II Timóteo 3:16~17 . Homens movidos; do grego "feromenai" = mesma raiz de féretro. Ex. do barco em rota. - A mensagem de Deus é para homens, por isso usou homens para escrever a Bíblia. - A Bíblia não necessita de interpretação: Deuteronômio 29:29 - A unção que está em vós, vos ensina: I João 2:20 e 27 ♦ ♦ I Coríntios 2:12 João 14:16~17 e 26 ♦ João 16:7~13 ♦ II Coríntios 1:21~22 - 7- 0 1
  • 8. Panorama Bíblico A u la 0 2 Aula 02 1.8 Divisão da Bíblia e livros ♦ Velho Testamento 39 livros • ovo Testamento • 40 escritores diferentes • Período de 1600 anos para ser escrita a Bíblia, • (aprox. entre 1500 a.C. e 100 d.C.) 27 livros a) Como os livros foram reconhecidos e aceitos? ♦ • O Cânon A palavra cânon tem sua raiz na palavra "cana", "junco" (hebraicogeneh / grego kanon). O junco era usado como vara para medir e passou a significar "padrão". Padrão regra de fé Testes de inclusão de um livro no cânon - livros canônicos: a1). Revela autoridade? Veio da parte de Deus? Veio com o autêntico "assim diz o Senhor?" a2) É profético? Foi escrito por um homem de Deus? a3) É autêntico? Os pais da igreja tinham a prática de "em caso de dúvida, jogue fora?" a4) É dinâmico? Veio acompanhado de poder divino de transformação de vidas? a5) Foi aceito, guardado, lido e usado? Foi reconhecido pelo povo de Deus? ♦ II Pedro 3:15~16; Pedro reconheceu as cartas de Paulo. b) O cânon aceito do Velho Testamento • A Lei, o Pentateuco (Torah no hebraico) - 5 livros. . Gênesis - escrito por Moisés . Êxodo - &nbbsp; " . Levítico - &nbbsp; " . Números - &nbbsp; " . Deuteronômio - " • Livros históricos - 12 livros . Josué - Josué . Juizes - Samuel . Rute - Samuel . I Samuel - Samuel (Natã e Gade) . II Samuel - Natã e Gade . I Reis - desconhecido (Jeremias compilou> os escritos de Gade e Natã) . II Reis - idem . I Crônicas - desconhecido ( Esdras compilou os escrritos de Samuel, Natã e Gade) . II Crônicas - idem . Esdras - Esdras (foi o 1o esccriba da história) . Neemias - Neemias . Ester - desconhecido (talvez Mardoqueu - ver 99:20 - ou Esdras) • Livros poéticos - 5 livros . Jó - desconhecido (talvez Eliú) . Salmos - muitos escritores, principais foram: DDavi e Salomão . Provérbios - Salomão (a maioria) - 8-
  • 9. Panorama Bíblico A u la 0 2 . Eclesiastes - Salomão . Cântico dos Cânticos (Cantares de Salomão) - Salomão • Os profetas maiores - 5 livros . Isaías . Jeremias . Lamentações de Jeremias . Ezequiel . Daniel • Os profetas menores - 12 livros . Oséias . Joel . Amós . Obadias . Jonas . Miquéias . Naum . Habacuque . Sofonias . Ageu . Zacarias . Malaquias • Cronologia dos livros do V.T.: 01- Gênesis 02- Jó 03- Êxodo 04- Levítico 05- Números 06- Deuteronômio 07- Josué 08- Juizes 09- Rute 10- I Samuel 11- II Samuel 12- Salmos 13- I Reis 1~4 14- Provérbios 1~3 e 25~28 15- Provérbios 4~7 e 29~31 16- Provérbios 8~11 e Eclesiastes 1~3 17- Provérbios 12~14 e Eclesiastes 4~6 18- Provérbios 15~18 e Eclesiastes 7~9 19- Provérbios 19~21 e Eclesiastes 10~12 - 9-
  • 10. Panorama Bíblico A u la 0 2 20- Provérbios 22~24 21- Cantares 22- I Reis 5~22 23- II Reis 1~14:20 24- Joel 25- II Reis 14:21~14:25 26- Jonas 27- II Reis 14:26~14:29 28- Amós 29- II Reis 15~17 30- Oséias 31- II Reis 18~19 32- Isaías 33- Miquéias 34- Naum 35- II Reis 20~21 36- Sofonias 37- Habacuque 38- II Reis 22~25 39- Obadias 40- Jeremias 41- Lamentações 42- I Crônicas 43- II Crônicas 44- Ezequiel 45- Daniel 46- Ester 47- Esdras 1~4 48- Ageu 49- Zacarias 50- Esdras 5~10 51- Neemias 52- Malaquias • O testemunho de Jesus a respeito do cânon do Velho Testamento: ♦ Lucas 24:44 ♦ Lucas 11:51 - Vai desde Abel (1o llivro) até Zacarias (último livro de crônicas). A história vai de Gênesis até II Crônicas. Os profetas e livros poéticos são partes dos livros históricos. • Livros não canônicos; chamados "apócrifos". • Não se enquadram no teste do cânon, além de ensinarem falsas doutrinas. • Principais do V.T.: I e II Esdras, Tobias, Judite, Adições a Ester, Sabedoria de Salomão, Eclesiástico, Baruque, O cântico dos três Hebreus, A oração de Manasses, I e II Macabeu. • Alguns estão inclusos na Bíblia Católica Romana. - 1 0 -
  • 11. Panorama Bíblico A u la 0 2 c) O cânon aceito do Novo Testamento • O fator básico para determinar-se os livros do N.T., além dos testes já citados, foi a inspiração divina com o teste da apostolicidade, que não se restringia a autoria dos livros, mas também a autoridade e aprovação. • A igreja foi edificada sobre o fundamento dos apóstolos e profetas ♦ ♦ • Efésios 2:20 Atos 2:42 Autoridade dada pelo Senhor Jesus ♦ I Coríntios 14:37 ♦ Gálatas 1:1 I Coríntios 7:10 • Teste da apostolicidade Apocalipse 2:2 • Os Evangelhos - 4 livros . Mateus - Apresenta Jesus como o Messias;> foi escrito para os Judeus . Marcos - Apresenta Jesus como Conquistador e Seervo; foi escrito para os Romanos . Lucas - Apresenta Jesus como Homem; foi escrito para os Gregos . João - Apresenta Jesus como Deus; foi escrito para a Igreja • O livro histórico - 1 livro . Atos dos apóstolos - escrito por Lucas • As epístolas de Paulo - 14 livros . Romanos . I e II Coríntios . Gálatas . Efésios . Filipenses . Colossenses . I e II Tessalonicenses . I e II Timóteo . Tito . Filemom . Hebreus (não aceita por todos a autoria de Paulo) • As epístolas gerais - 7 livros . Tiago . I e II Pedro . I, II e III João . Judas • Livro profético - 1 livro . Apocalipse - escrito por João d) A credibilidade da Bíblia • Deve-se testar a credibilidade histórica das Escrituras, pelos mesmos critérios utilizados para testar todos os demais documentos históricos. • Atualmente sabe-se da existência de mais de 5.300 manuscritos gregos do N.T. Acrescente-se a esse número mais de 10.000 manuscritos da Vulgata Latina e pelo menos 9.300 de outras antigas versões; totalizando hoje mais de 24.000 cópias de porções do N.T. - 1 1 -
  • 12. Panorama Bíblico • A u la 0 2 Nenhum outro documento da história chega perto desses números e dessa confirmação. Em segundo lugar temos a Ilíada de Homero, com 643 manuscritos que sobreviveram até hoje. e) O mais importante • Deus é poderoso para garantir que os livros que temos em mãos é a Sua Palavra. • Deus vela pela Sua Palavra Jeremias 1:12 ♦ • Jesus falando das Suas Palavras Mateus 24:35 Apocalipse 22:18~19 Jesus e a lei Mateus 5:17~20 f) O V.T. foi escrito em hebraico e o N.T. em grego. Hoje, ambos, estão traduzidos para muitos idiomas do mundo. Para melhor entendimento das traduções, podemos recorrer aos originais com suas traduções, palavra a palavra, chamadas de interlineares. - 1 2 -
  • 13. Panorama Bíblico A u la 0 3 Aula 03 1.9 A Bíblia é a Palavra de Deus ♦ - Como já vimos, o Autor da Bíblia é o Espírito Santo e dependemos Dele para aprendermos. ♦ - Devemos saber manejar bem a Palavra da Verdade II Timóteo 2:15 ♦ - A Palavra de Deus opera com eficiência ♦ - Na prática vemos os homens falando pelo Espírito Santo Marcos 12:36 Hebreus 3:7~8 Atos 4:24~25 ♦ - Jesus disse "as minhas Palavras" Mateus 24:35 ♦ - Tudo se cumprirá Mateus 5:18 ♦ - O caracter da pregação de Paulo I Coríntios 2:1~5 I Tessalonicenses2:13 - É impressionante alguns fatos na Bíblia; os antigos criavam teorias que a Bíblia já testificava, por exemplo: ♦ Onde a terra se apoiava? (sobre tartarugas? O "deus" Atlas? 4 elefantes?): ♦ a Bíblia nos informa; Jó 26:7 ♦ O formato da terra; Isaías 40:22 1.10 Como se posicionar diante da Palavra de Deus? • Como devemos nos aproximar da Bíblia? Como devemos ler a Bíblia? Será que a Bíblia tem uma chave de interpretação? Devo aceitar tudo como está escrito? Tenho que comprar outro material para interpretar a Bíblia? • A Bíblia é a revelação de Deus para o homem, escrita pelo próprio Deus como já vimos. Seria muito estranho que Deus a escrevesse com palavras que suas criaturas não a entendessem. Devo pegar a Bíblia e lê-la, como uma carta que recebo de alguém. • Muitas coisas você vai encontrar na Bíblia escrita por figuras ou símbolos, mas estará claro que é uma figura ou um símbolo. As parábolas eram alegorias. • Por exemplo, símbolos e figuras que não fogem à nossa experiência natural: • Jesus falou: Eu sou o pão da vida; a porta; quem tiver sede venha e beba. São figuras de fácil entendimento, pois fazem parte da nossa experiência natural. Regra básica: "DEUS USA AS COISAS VISÍVEIS (MATERIAIS), PARA EXPLICAR AS INVISÍVEIS (ESPIRITUAIS)" ♦ ♦ • Muitas vezes, iremos encontrar figuras ou símbolos que fogem a nossa experiência natural; por exemplo: Apocalipse 17:1; ...assentada sobre muitas águas. A Bíblia, somente a Bíblia, tem autoridade para interpretar tais figuras, ver: Apocalipse 17:15 e 17:18 A Bíblia interpreta tudo literalmente; a Bíblia é para ser lida e entendida literalmente. ♦ ♦ Paulo dá a regra I Coríntios 2:13 ♦ • Ex.: Parábola do semeador Lucas 8: 4~15 Não há outro livro fora da Bíblia, que tem autoridade espiritual para interpretá-la. Todos os demais livros foram escritos por homens, sem inspiração de Deus. Como era antes da Palavra escrita? O teste do Profeta: - Antes da Palavra escrita, Deus falava direto com homens que criam Nele: Adão, Noé, Enoque, etc. Mas como saber que era Palavra vinda de Deus? Por exemplo, Deus deu a Noé todas as medidas da arca; Moisés registrou após o dilúvio. ♦ - O teste para saber se a Palavra era de Deus ou não, era simples: se acontecesse era - 1 3 -
  • 14. Panorama Bíblico A u la 0 3 de Deus; se não acontecesse não era de Deus. ♦ ♦ Hoje, temos a Palavra escrita. Tudo que um profeta disser tem que estar dentro dos princípios da Bíblia. I João 4:1 ♦ • Teste do profeta: Deuteronômio 18:19~22; (direto, simples e literal) I Samuel 3:19~20; (teste com Samuel) Portanto, conhecendo a Bíblia não seremos enganados. Os princípios de Deus são imutáveis, como são as leis físicas. Como buscar os princípios de Deus e o entendimento na Bíblia? ♦ - Não confiando em seu próprio entendimento ♦ - Buscando como a tesouros escondidos Provérbios 2:1~6 ♦ - Conferindo o que nos é apresentado Atos 17:11 Provérbios 3:5~6 1.11 A questão da Fé • Fé é crer em algo que você não vê. Se nada lhe for dado, você não pode exercer fé. Para exercermos fé temos que ter algo. • Fé é a certeza que aquilo é e não se viu. É a certeza de coisas ou fatos que se esperam. Hebreus 11:1 ♦ Sem fé não podemos nos aproximar de Deus; I João 4:12 ♦ Se não crermos que Deus existe, como nos aproximarmos Dele? Hebreus 11:6 • Se alguém não nos falar de Jesus, como creremos? • A fé vem pelo ouvir. Se ouço algo, posso exercer fé; não posso exercer fé no nada. • Em nossa caminhada com Deus teremos lutas, mas devemos perseverar e olhar para Cristo, autor e consumador da nossa fé; Hebreus 12:1~2 • Paulo teve muitas lutas, porém deu o exemplo, guardou a fé; • Jesus intercedeu por nós; • Nós somos bem-aventurados, pois cremos e não vimos; • Exemplos de fé na Bíblia; Romanos 10: 8~17 II Timóteo 4:6~8 João 17:20 Hebreus 11 - 1 4- João 20:29
  • 15. Panorama Bíblico A u la 0 4 Aula 04 2- CRIAÇÃO DOS CÉUS, DA TERRA E DOS ANJOS 2.1 A criação dos céus e da terra • "No princípio criou Deus ..."; • Não tem apologia, é simples, é claro, não tem teorias; é para crer ou não crer. • "E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas ..."; • Estranho! Após Gênesis 1:1, vemos uma terra terrível, em caos, com palavras que não tem nada a ver com o que Deus é. Mas graças a Deus que o Espírito Santo pairava sobre a face das águas. • Em Deus não há trevas nenhuma; • Como é que Deus criaria então, uma terra sem forma e vazia, em trevas, em caos? ♦ Gênesis 1:1 Gênesis 1:2 I João 1:5 Isaías 45:18, "... não criou a terra para ser um caos, nem para ser vazia, mas para ser habitada." • Que informação! Que confusão logo no começo da Bíblia? • Existem correntes teológicas que falam que houve a criação e depois a chamada terra jovem, mas não é totalmente sustentável na Bíblia essa teoria. • Realmente houve algo entre • A única explicação, na Bíblia, que combina com Gênesis.1:2 (terra em caos, vazia e sem forma), está no que chamamos de: "a origem do pecado no universo." • A terra "tornou-se", era de uma forma e tornou-se em outra. A tradução fiel da palavra hebraica, pode dar essa conotação em português. A terra tornou-se sem forma e vazia, houve algo nessa transformação. Gênesis.1:1 e Gênesis.1:2. 2.2 Os anjos a) Profecia de dupla referência: • Na Bíblia inteira, só temos referência à criação do Éden, jardim de Deus, fora de Gênesis, em Ezequiel 28:11~19. • Ezequiel começa no V.11 a falar da parte do Senhor, com o rei de Tiro. Porém, no início do capítulo, Ezequiel 28:1~10, Ezequiel está falando ao príncipe de Tiro. • Estamos ,na Bíblia, diante do que chamamos de profecia de dupla referência. É algo que Deus está falando para a situação vivida naquele local, mas é aplicável também ao futuro, como profecia de algo que ainda irá acontecer. • P. ex.: Deus falou a Davi que ele teria um reino eterno porém, Deus estava profetizando acerca de Jesus, do reino eterno de Jesus. Deus fala de Davi, Salomão, ..., até Jesus. ♦ Ezequiel 28:1~10; aqui, Ezequiel começou a falar com o homem, com o governador da cidade de Tiro. Porém, a partir do V.11, ele começa a falar com a força que dominava aquele homem, um querubim que era o próprio Satanás. • O príncipe de Tiro, é um tipo, uma figura, do anticristo; é uma profecia visível acerca do anticristo que governará toda a terra no futuro. • Porque podemos afirmar que a partir do V.11, Ezequiel não mais está falando com o homem que governava Tiro? Porque ele começa a aplicar termos que jamais se aplicam a um homem. ♦ ♦ • Ezequiel 28:12; Tu és o selo da perfeição, sinete da perfeição, aferidor da medida, selo da medida. Perfeito em formosura. Ezequiel 28:15; Perfeito eras ... Nenhum homem, exceto Jesus, pode ser designado assim, pois a queda do homem já havia ocorrido. Adão foi criado perfeito, porém caiu. - 1 5-
  • 16. Panorama Bíblico • A u la 0 4 No V.14, fica explícito que não é um homem, "Tu eras querubim, ungido para cobrir ..." ♦ Ezequiel 28:11~19; descreve a criação, queda e destruição eterna e final de Satanás, ou melhor de Lúcifer, pois Deus criou Lúcifer que tornou-se Satanás (o adversário). Lúcifer veio da tradução latina da Bíblia, a Vulgata; veio de Isaías 14:12, "estrela da manhã, filha da alva". O nome Lúcifer não é bíblico, mas didaticamente Satanás é assim chamado antes da sua queda. b) O Éden mineral: • "Selo da medida (sinete da perfeição), estavas no Éden, jardim de Deus..." • Só há um lugar para se pensar, o Éden, o Paraíso. Era um lugar geográfico na terra. ♦ Gênesis 1:3~31; descreve a criação da terra como a conhecemos hoje. ♦ Gênesis 2:1~27; descreve a formação do jardim do Éden, na forma totalmente vegetal. ♦ Ezequiel 28:13~14; nos mostra um Éden totalmente mineral. c) Criação do querubim Lúcifer: • Existem muitos anjos criados por Deus, Apocalipse diz que há miríades e miríades. ♦ Ezequiel 28:14, diz que este era um querubim. • A Bíblia nos mostra a existência de diferentes tipos de anjos, (querubins, serafins, anjos, arcanjos). Muito pouco é relatado sobre os anjos, mas a Bíblia descreve a criação deste querubim, pois tem tudo a ver com o homem e com a terra. • Ele era coberto de pedras e de instrumentos musicais, e no dia em que foi criado, as pedras e instrumentos foram preparados; andava sobre as pedras fogueadas. Aqui podemos ver ainda mais o Éden mineral. Também podemos entender que em Gênesis.1:1 está embutida a criação dos anjos em conjunto com a terra em sua forma totalmente mineral, (no dia em que foste criado, foram preparados). • Os querubins possuem ornamentos, instrumentos musicais; são seres angelicais da área da adoração. A Bíblia, na tradução revista e corrigida, é a mais fiel, diz que os instrumentos estão nele. Satanás explora muito a área da música, pois ele sabe como nos afeta. • Querubim ungido para cobrir, ou querubim da guarda ungido, ou querubim ungido para proteger: ♦ Ungido; mostra que Lúcifer tinha uma posição destacada, posição de chefia; ele comandava o louvor e a adoração perante Deus. ♦ Ungido; Tradução de Messias (hebraico Mashiyach). Tradução de Cristo. (grego Christos). Messias e Cristo em português, são transliterações das palavras em suas línguas originais. Ungido é: separado, especial. • No V.T. somente os profetas, os reis e sacerdotes eram ungidos. A unção vinha num chifre, em óleo, que era derramado sobre a pessoa que era ungida, que estava separada e nas mãos do Senhor. O óleo é um símbolo do Espírito Santo. • Separado por Deus, ungido por Deus, para aquele ministério especial. ♦ ♦ Sacerdote intermediário, intercessão. ♦ • Rei na área do governo. Profeta boca de Deus na terra, diante do povo. Hoje, todos os membros da Igreja de Jesus Cristo, todos os que aceitaram Jesus como Senhor e Salvador, são ungidos, separados, sacerdotes. Apocalipse 1:6 • Para cobrir, o que guarda; toda vez, na Bíblia, que vemos a descrição do trono de Deus, vemos que os querubins estão lá na sala do trono para cobrir, para guardar a glória que está sobre o trono. Estão lá para o louvor e adoração a Deus. ♦ Descrição do querubim e do trono de Deus ; Apocalipse 4 - 1 6 - Ezequiel 1:3~28 Ezequiel 10:14,15 e 20
  • 17. Panorama Bíblico • A u la 0 4 Ezequiel teve uma visão do trono de Deus, da sala do trono, com os quatro seres viventes e conheceu que eram querubins. Deus não precisa que guardem o Seu trono, mas Ele assim estabeleceu, para Seu louvor e adoração. - 1 7-
  • 18. Panorama Bíblico A u la 0 5 Aula 05 2.3 A origem do pecado a) Resumo da aula passada: Gênesis 1:1 e Ezequiel 28. • A criação da terra e dos anjos; • Entre Gênesis 1:1 e Gênesis 1:2, dissemos que houve algo. • Falamos da profecia de dupla referência; Ezequiel 28. • Examinamos Ezequiel 28:11~14 e a criação de "Lúcifer", o querubim da guarda ungido. • Mostramos também que Deus criou a terra primeiramente na forma totalmente mineral. b) Continuação de Ezequiel 28 • Lúcifer era um querubim especial, criado para comando do louvor e adoração diante do trono de Deus. • Só que tudo foi corrompido; Ezequiel 28:15, "até que se achou iniquidade em ti." • Era cheio de sabedoria e formosura, perfeito eras nos teus caminhos; mas o seu coração se ensoberbeceu, ele quis trazer para si toda a adoração do criador; Ezequiel 28:17. • Os anjos são seres pessoais, com personalidade, raciocínio; são seres totalmente pessoais. Quando corrompeu seu coração, ele armou um plano para tomar o lugar de Deus. Com isso o pecado invadiu o universo. Ezequiel 28:16 ; "Na multiplicação do seu comércio...", implica na decisão de 1/3 dos anjos em acompanhá-lo, tê-lo como chefe; foram lançados fora da presença de Deus. Ele fez um comércio, negociou com os anjos e 1/3 deles aceitaram. "...encheu-se o teu interior (coração) de violência, e pecaste", o pecado invadiu o universo. Quando o pecado entrou no coração de Lúcifer, ele separou-se de Deus e tornou-se Satanás (o adversário). Os anjos que o acompanharam (1/3), tornaram-se anjos caídos. • Temos que entender que Satanás é um ser pessoal, com milhares de anjos caídos, trabalhando contra o plano de Deus a ser implantado na terra e no universo. O que ele mais quer é que o ignoremos. • A decisão desse querubim, brotou em seu interior, ele impressionou-se com sua beleza, com sua sabedoria, com sua perfeição. Quando isso ocorreu, ele tornou-se independente de Deus e deixou a única fonte de bem, amor e justiça. • Satanás pecou e Deus odeia o pecado. Toda vez que o pecado se manifesta, a ira de Deus também se manifesta, Romanos 1:18. • Salmo 18:7~13, descreve uma cena onde nos esclarece o que ocorreu em por causa do pecado a terra tornou-se em caos, em trevas e vazia. • A indignação de Deus está sobre o pecado, por isso Jesus quer arrancar o pecado do pecador. A ira de Deus paira sobre o pecado e o pecador se afasta de Deus (homens e anjos). c) Gênesis 1:2; Isaías 14:12~15 • Enquanto Ezequiel 28 nos informa, de um modo geral, a criação, queda e destruição final deste querubim, Isaías 14:12~15 amplia o que aconteceu em seu coração; a iniquidade que instalou-se em seu coração. • O nome Lúcifer vem do Latim, justamente da expressão de Isaías 14:12, "ó estrela da manhã, filha da alva!", que foi traduzida para "luz se fez" e que foi simplificado para Lúcifer, como nome didático. Como já dissemos, esse nome não é bíblico. • • Isaías 14:12; "Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã..." Muitas vezes anjo é chamado de estrela na Bíblia: Jó 38:4~7; "cantavam as estrela da alva"; são anjos que cantavam. Filhos de Deus no V.T., são as criaturas criadas diretamente por Deus; os anjos e Adão. - 1 8-
  • 19. Panorama Bíblico A u la 0 5 Apocalipse 12:3~9 ♦ 12:4; 1/3 das estrelas do céu ♦ 12:7; Pelejavam, o dragão e os seus anjos. Estrelas e anjos para os mesmos seres. ♦ 12:9; Diabo, Satanás, a antiga serpente, e os seus anjos. • Isaías 14:13; "E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu..." • Por que Lúcifer queria subir ao céu, se já trabalhava no céu? • A Bíblia nos ensina da existência de 3 céus: 1o) A nossa atmosfera; o céu que vemos. 2o) A estratosfera (foi dada aos anjos). 3o) O céu dos céus, lugar do trono de Deus. II Coríntios 12:2; diz que um homem fora arrebatado até ao terceiro céu. • Paulo em • Muitas vezes na Bíblia encontramos a expressão "céu dos céus". ♦ • Significa acima dos anjos. ♦ • "acima das estrela de Deus exaltarei o meu trono..." "e no monte da congregação me assentarei, ao lado do norte." Norte sempre é um referencial com a terra e indica a direção do terceiro céu. Jó 26:7; fundamento da terra. Ezequiel 1:4; visão de Ezequiel dos 4 seres viventes • Isaías 14:14 ♦ "Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo". • Nuvens fala da glória de Deus. • O que Satanás tinha em seu coração era: "Eu vou invadir o terceiro céu, vou dominar sobre os anjos, vou dominar sobre a terra e sobre quem lá estiver, subirei acima da glória de Deus e serei semelhante ao Altíssimo." • Satanás nunca se apresenta de forma explícita para enganar o homem e tirá-lo do caminho de volta a Deus, que é Jesus. Suas manifestações sempre são nessa linha: "serei semelhante ao Altíssimo". • Ao longo da história vemos Deus revelando seu plano de salvação ao homem, em etapas, em fases, e para cada fase Satanás tem um plano semelhante. Satanás se apresenta de forma camuflada, falsificada, adulterada, prostituída; com meias verdades, que são mentiras, para enganar a raça humana. João 8:44; Satanás é o pai da mentira e homicida desde o princípio. João 10:1~10; Jesus é o bom pastor, veio para que tenhamos vida. Satanás veio para matar, roubar e destruir. • Pergunta: Porque Deus deixou que acontecesse assim se Ele é o Todo Poderoso? - 1 9-
  • 20. Panorama Bíblico A u la 0 6 Aula 06 d) Princípios de Deus: • Ao lermos a Bíblia, temos que prestar muita atenção nos princípios de Deus; a) Para andarmos neles. b) Para entendermos melhor a Bíblia. • Quando você conhece os princípios físicos, fica mais fácil entender as coisas naturais que nos cercam. Espiritualmente é a mesma coisa, devemos procurar e entender os princípios espirituais. • Andar no temor do Senhor é andar nos princípios de Deus. • Temor do Senhor Provérbios 8:13 e Provérbios 6:16~19 • É o princípio da Sabedoria Salmos 111:10 e Provérbios 9:10 d.1) Deus criou seres livres: • Deus não criou robôs ou bonecos programados! Não teria sentido Deus criar seres e obrigá-los a adorá-lo, até poderia, pois é Deus, mas não foi assim que determinou. Deus criou seres livres. • Todas as criaturas de Deus, anjos e homens, têm que passar por um teste, e este teste mostra claramente sua decisão em favor ou não de conviver com Deus. Essa decisão é tomada com o uso da livre vontade. Todos os seres criados por Deus, são totalmente livres e terão que exercer o seu "livre arbitrium" para determinar sua livre escolha de continuarem no relacionamento com seu criador. • Para os anjos já está determinado; 1/3 deles já caíram porque disseram sim à Satanás, e 2/3 disseram sim à Deus. Quando isso é determinado, não há volta. Veremos bem isso conosco os homens. d.2) O pecado faz separação entre Deus e suas criaturas: • Deus não pode estar aonde existe pecado. Esse princípio vai de capa a capa na Bíblia; assim como os demais princípios. ♦ Isaías 59:1~2 ♦ Romanos 6:23 ♦ Habacuque 1:13 • Deus não originou o mal. O mal se originou no interior daquele querubim; de seu interior brotou toda aquela soberba que vimos e em seu coração foi concebido um plano, "serei semelhante ao Altíssimo". • Quando isso aconteceu, ele separou-se de Deus imediatamente, junto com 1/3 dos anjos. Quando alguém afasta-se do Deus criador (que é a única fonte de vida, de luz, de verdade, de justiça, de amor), automaticamente está em tudo que se opõem a Deus (nas trevas, na mentira, na injustiça, na maldade). • O pecado trás conseqüências muito grandes, até da criatura achar-se que pode ser semelhante a Deus, como esse querubim. Ele separou-se de Deus mas não deixou de ser querubim, com todos os atributos com que foi criado, não deixou de ser um ser pessoal. O homem não deixou de ser homem após ter pecado. • Satanás e seus anjos caídos, formam um exército muito bem organizado, com príncipes, dominadores, demônios; é como uma casta, uma graduação. ♦ Efésios 6:12 d.3) Deus julga pelas obras: • Temos que entender porque Deus não brecou tudo no começo. Deus julga suas criaturas pelas obras; ♦ I Pedro 1:17 - 2 0 -
  • 21. Panorama Bíblico ♦ A u la 0 6 Romanos 2:5~6 • O que é obra? É algo concreto, é aquilo que se faz, obra de arte, obra de artesão; é uma coisa visível. Posso ter uma idéia dentro de mim, mas se não executá-la, ninguém a verá. • As obras não salvam ninguém, a salvação vem pela fé em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador, mas as minhas obras demonstram concretamente em quem eu creio. É a demonstração para todo o universo em quem eu creio. • Se eu digo que creio em Jesus e alguém olhando para minha vida vê que não tem nada a ver com a sua Palavra, minha fé é falsa. ♦ Tiago 1:21~25 ♦ Tiago 2:17 • Deus somente julga as obras; • Para os que se perderam; Apocalipse 20:12; "o julgamento do trono branco". • Para os salvos; • Salvação X julgamento; João 3:16~18 • Deus está permitindo que Satanás coloque tudo em concreto acerca do que brotou em seu coração, transformando tudo em obras, para poder julgá-lo e bani-lo para sempre. • O inferno foi preparado para o Diabo e seus anjos; • Deus nunca preparou o inferno (lago do fogo) para os homens. Porém aquele que em vida não aceitou a provisão de Deus, ficará do lado do Diabo e, após o julgamento final, irá para o lago do fogo; Apocalipse 20:11~15 • Satanás e seus anjos sabem que estão perdidos. Para os anjos não houve plano de salvação, pois eles conheciam a Deus diretamente e viviam em Sua presença. Para os homens estudaremos o plano de salvação de Deus. Temos que entender que Deus é amor, mas também é justiça, caso contrário não poderia julgar. Deus odeia o pecado, mas ama o pecador e quer "desesperadamente" salvá-lo. Sua misericórdia (2a oportunidade) para o homem é tremenda. I Coríntios 3:11~14; "recebimento dos galardões". Mateus 25:41 e) Satanás e seus anjos: • Tudo o que vimos, tem que ser bem entendido. Devemos ter convicção na Bíblia de quem é Satanás e de como trabalha em conjunto com seus anjos caídos. • Satanás é um ser criado, não cria nada, mas imita tudo de Deus; ele é em tudo oposto a Deus. Odeia o homem, pois o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus; o homem é tudo o que ele queria ser. • Iremos estudar em cada época da história, Deus apresentando ao homem seu plano de salvação e Satanás apresentando outro, semelhante, para desviar o homem. • Satanás é mencionado na Bíblia por cerca de 170 vezes, com vários nomes: • Satanás, Diabo, Belzebu, Beliel, o Adversário, Maligno, Ladrão, Serpente. • É chamado de príncipe das potestades do ar. É o cabeça do exército que atua nas regiões celestes; Efésios 6:12 • É chamado por Paulo de deus deste século. É adorado de várias maneiras e através de várias coisas. Em I João 5:19, lemos que o mundo inteiro jaz no Maligno. • Satanás não é onisciente e nem onipresente, que são atributos somente de Deus. Ele é muito bem informado por seus anjos caídos; ele não pode estar em dois lugares ao mesmo tempo. • Ele irá implantar um governo mundial sobre a terra. Hoje já vemos a união dos países em blocos; hoje tudo já é global, tudo é mundial. Aos poucos tudo está sendo levado a um padrão comum. • "Serei semelhante ao Altíssimo"; é a meta que persegue 24 horas/dia, ele quer o domínio. Quando o anticristo estiver reinando, Satanás estará como o rei de Tiro que estudamos em Ezequiel 28 (profecia de dupla referência). Um homem estará totalmente como que energizado por Satanás; II Tessalonicences 2:3~12 - 2 1 -
  • 22. Panorama Bíblico A u la 0 6 • O que impede hoje esse domínio é o Espírito Santo (ministério de restrição do mal), através da Igreja do Senhor Jesus, a noiva do Cordeiro. Porém, quando Jesus voltar e arrebatar sua noiva (a Igreja), o campo ficará livre, o anticristo aparecerá e dominará o mundo inteiro. • A Igreja tem autoridade dada por Jesus para viver em vitória contra Satanás e contra suas hostes celestiais. Nós temos que conhecer essa autoridade e usá-la: • Autoridade dada aos apóstolos; • Autoridade dada aos demais discípulos; • Autoridade dada a todos que crêem, a Igreja; Marcos 16:14~20 Lucas 9:1~2 Lucas 10:1~3 e 17~19 ver; Atos 28:1~10 • Contudo, qual deve ser a nossa alegria? Lucas 10:20 • Os anjos de Deus (2/3), trabalham fielmente ao Senhor; Salmos 103:20~21 • São designados por Deus a trabalhar a nosso favor; Salmos 91:11~12 ♦ Hebreus 1:13~14 - 2 2 -
  • 23. Panorama Bíblico A u la 0 7 Aula 07 3- VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA (introdução) e A ALIANÇA ETERNA • Para facilitar o estudo da Bíblia, vamos estudá-la por períodos. Se não distinguirmos bem esses períodos, fica muito difícil de se compreender a Bíblia. • Os períodos são definidos em ordem cronológica, ao longo da história da humanidade, facilitando o seu entendimento. A figura anexa apresenta esquematicamente esses períodos. a) Deus e o tempo • Deus na "eternidade passada", cria o tempo. Podemos ver em Gênesis: ♦ Gênesis 1:3~5; Deus cria a luz e chama a luz dia e as trevas noite. ♦ Gênesis 1:14; Deus coloca luminares no céu para separar o dia da noite, e para que sejam por sinais, estações, dias e anos. • Deus está fora do tempo. Vemos na figura a palavra "eternidade" envolvendo o tempo; poderíamos dizer, só para elucidação: "eternidade passada" e "eternidade futura". • Nós estamos sujeitos aos termos presente, passado e futuro, mas Deus não. Para Deus tudo está pronto, tudo é presente. • É difícil entendermos, pois não faz parte da nossa experiência natural. Se Deus falasse a nós e se manifestasse em termos de eternidade, não entenderíamos nada. Deus tem que nos falar em nossos termos, pois somos seres limitados. • Se nos perguntarmos: O que é eternidade?, responderíamos: • É algo que nunca teve começo. Como nunca teve começo, para nós é mais lógico que tudo tenha um começo! • É algo que nunca terá fim. Como nunca terá fim, para nós é mais fácil crermos que tudo tem fim! • Mas Deus é Auto-existente, Ele sempre existiu e nunca deixará de existir. • Deus está fora do tempo, já criou todas as coisas. Para Ele está tudo pronto, mas aqui no tempo e no espaço, tudo está se desenrolando para o homem. Deus é Onisciente, Onipresente e Onipotente (sabe todas as coisas, está em todo o lugar e pode todas as coisas). Quando criou tudo, não estava sujeito ao tempo. Deus não começou criando e esperou, como se existisse presente, passado e futuro; isso, é nós que estamos vivenciando. Para Deus está tudo pronto, Ele anuncia o que vai acontecer antes de acontecer. ♦ Salmo 139; Deus nos conhece antes de nascermos e em tudo que fazemos. ♦ I Coríntios 2:7; a sabedoria de Deus pré-ordenada antes dos séculos. b) As eras • Eras são definidas como sendo períodos, ao longo do tempo, marcados por modificações físicas (geológicas) profundas na terra. • Vemos na figura as seguintes eras: ♦ Terra original, mineral; Gênesis 1:1 ♦ Terra em caos; Gênesis 1:2 Por causa do pecado dos Anjos. • Terra vegetal; Gênesis 1:3~27 • A era do dilúvio; • A divisão dos continentes • O milênio; • Fogo eterno; • Nova terra; Deus. Gênesis 7:6~8:14 Por causa do pecado da raça humana. Gênesis 10:25 Isaías 35:1~2 Como o pecado estará restringido, a terra será farta. II Pedro 3:7~13 O pecado será liberado para haver o juízo eterno. Apocalipse 21:1 A terra é a habitação final do homem em comunhão com - 2 3 -
  • 24. Panorama Bíblico A u la 0 7 ♦ Notar que nunca existiram as eras proterozóica, paleozóica, mesozóica e cenozóica, as quais fazem parte das doutrinas falsamente chamadas ciência; I Timóteo 6:20~21 ♦ Deus não é contra a ciência; aqui trata-se de doutrina falsa, doutrina falsamente chamada de ciência. c) As épocas ou dispensações ou períodos • São períodos de tempo bem definidos na Bíblia, que determinam formas diferentes de Deus relacionar-se e revelar-se à raça humana, ao longo da história da humanidade. • É Deus agindo num plano organizado, contínuo e claro, de Gênesis à Apocalipse, programado antes da fundação do mundo, com o objetivo único de resgatar o homem e o planeta terra. • Toda vez que acaba uma época, um período, há um juízo da parte de Deus. Vamos ver como Deus apresenta seu plano e Satanás apresenta o seu, semelhante, para confundir o homem e desviá-lo do caminho de volta. Deus tem que intervir para prosseguir com seu plano redentor. • A Bíblia diz que ninguém vai frustar os planos de Deus, Ele fará todo o seu conselho até o fim. Isaías 46:9~10 • Você pode pensar: será que Deus erra, será que Ele tenta fazer de uma forma e depois muda, pois não deu certo? Não é isso, absolutamente. Deus, agindo através do tempo, mostra um único plano. Desde o primeiro instante, após a queda do homem, Deus estende sua mão para arrancá-lo de Satanás, pois o homem tornou-se escravo de Satanás na queda. • A prova de que há começo, meio e fim é: ♦ Gênesis 1:1; No princípio criou Deus os céus e a terra. ♦ Apocalipse 21:1 E vi um novo céu e uma nova terra... (os 2 últimos capítulos da Bíblia, descrevem sucintamente como é este novo céu e nova terra). Entre Gênesis 1:1 e Apocalipse 21:1, veremos Deus resgatando o homem através de seu plano redentor. Deus, por sua Onisciência, sabia que iria acontecer dessa forma porém, prosseguiu criando seres livres e não poderia intervir como já estudamos. Deus está executando seu plano de forma perfeita, onde no final teremos uma criação perfeita, sem possibilidade de pecar e cair novamente. • Em todo começo de período, Deus revela ao homem Sua vontade. Essa revelação é bem organizada, como tudo que faz, e se manifestará em três áreas: GOVERNO - PALAVRA - ADORAÇÃO ♦ ♦ Área da palavra; o que o homem deve proclamar. ♦ • Área do governo; como o homem deve governar a terra, os seus bens, o seu país. Área da adoração; a forma como adorar a Deus. As épocas, períodos ou dispensações, da revelação do plano de Deus ao homem são: ♦ 1a) Inocência; Inicia com a criação do homem e termina com sua queda e julgamento Gênesis 2 e 3 Juízo; Expulsão do Éden. ♦ 2a) Consciência; Período entre a queda e o dilúvio. O homem reconhece o bem e o mal, porém decide-se pelo mal. Gênesis 3:7~7:2 Juízo; O dilúvio. 3a) Nações, autoridade humana; Abrange o tempo entre o final do dilúvio até a construção da torre de Babel. Gênesis 9:11~11:9 Juízo; A confusão das línguas. 4a) Promessa; Começa com a promessa outorgada por Deus a Abraão, exigindo-se em contrapartida a fé; Gênesis 12~Êxodos1 Juízo; Cativeiro egípcio. ♦ 5a) Lei; Tem seu início com a entrega dos mandamentos no Sinai ( Êxodos 19), e termina no Gólgota com a morte de Cristo. Romanos 10:4 Gálatas 3:13 Juízo; Dispersão mundial dos judeus. Deus profetizou bem antes; Deuteronômio 28:63~64 ♦ 6a) Graça; a Igreja; Abrange desde a morte de Jesus Cristo, até o arrebatamento da Igreja. Ver em Atos 2 a descida do Espírito Santo. Juízo; Arrebatamento da Igreja e tribulação para os remanescentes. - 2 4-
  • 25. Panorama Bíblico ♦ A u la 0 7 7a) Milênio; Principia com a vinda de Jesus em majestade e glória ( Mateus 25:31 e Apocalipse 19:11~16), e termina com o juízo final diante do trono branco, Apocalipse 20:11~15. A isto segue-se o eterno e imutável estado de novo céu e nova terra, Apocalipse 21~22:5. Juízo; Destruição pelo lago do fogo dos céus e da terra. Figura anexa: Eras e Épocas - 2 5-
  • 26. Panorama Bíblico A u la 0 8 Aula 08 d) A Aliança Eterna • Como já dissemos, Deus sabia como tudo iria acontecer antes da criação do mundo e criação das suas criaturas, Deus é Onisciente. Mas Deus quis criar seres livres para conviver com eles e sabia que iriam pecar e que não poderia intervir. • Vimos que 1/3 dos anjos, após o teste da livre vontade, caíram juntamente com Lúcifer. Não houve plano de salvação para os anjos, devido a conviverem diretamente com Deus. • Mas Deus iria criar o homem e sabia que também o homem iria cair. Qualquer criatura livre que Deus criasse, iria cair. Mas Deus amou o homem de tal maneira, que antes de criá-lo, arquitetou um plano para salvá-lo. Deus quis redimir o homem e desfazer tudo aquilo que sabia iria acontecer. • Na "eternidade passada", aconteceu a coisa mais importante para a raça humana, antes mesmo do homem ser criado. A Bíblia nos mostra que uma das pessoas da Tri-Unidade, Deus o Filho, ofereceu-se para fazer essa redenção. Deus aceitou a oferta e fez o plano. • Quando Jesus ofereceu-se, foi feita uma "Aliança Eterna". No céu, na "eternidade passada", foi feita uma Aliança entre Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo; uma Aliança onde comprometiam-se entre Eles, a salvar o homem que iria ser criado. • É por causa dessa Aliança que o homem é salvo. É essa Aliança que está sendo colocada no tempo para o homem. Através da Bíblia Deus está nos informando acerca dessa Aliança; a Bíblia é o livro da Aliança. • Testamento é uma palavra para Aliança; por isso temos V.T. e N.T. Porém, é uma só Aliança, são dois passos de uma mesma Aliança. ♦ ♦ Miquéias 5:2; Jesus conhecido desde os dias da eternidade. ♦ II Timóteo 1:7~10; A graça dada em Jesus, antes dos tempos eternos. ♦ Tito 1:1~3; Vida eterna, a qual Deus que não pode mentir, prometeu antes dos tempos eternos. V. 3; e manifestou no tempo próprio. ♦ • Isaías 46:9~10; Deus anuncia as coisas desde o princípio. I Pedro 1:18~20; O sangue de Jesus é conhecido antes da fundação do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por amor de vós. Isso aconteceu quando Deus disse que iria criar o homem e salvá-lo. Ele sabia que o homem se perderia, mas Jesus falou: "Eu estou aqui, ó Deus, para fazer a sua vontade." Jesus não veio ao mundo como solução, Jesus é a solução antes da fundação do mundo. ♦ Salmo 40:6~8; palavras de Jesus registradas, as quais Ele disse antes da fundação do mundo. ♦ Hebreus 10; desenvolve o tema do Salmo 40. ♦ Hebreus 10:1~10; sangue de bode e touros não tira pecado. ♦ João 1:29; mas, quando João Batista viu Jesus Cristo, numa nação em que o pecado era resolvido através de morte e sacrifício de animais, de cordeiros, disse: "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo." ♦ Apocalipse 13:8; O Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. • Quando o homem pecou, a sentença sobre ele seria a morte. Porém, o pecado contaminou o homem de tal forma, que seu sangue não poderia ir ao céu para fazer expiação, ou seja, sofrer as conseqüências pelo pecado. Alguém deveria morrer em seu lugar. • É através do sangue que há remissão dos pecados: ♦ Hebreus 9:22; sem derramamento de sangue, não há remissão de pecados. ♦ Levítico 17:11; é o sangue que faz expiação pela vida. ♦ Hebreus 9:11~12; o sangue de Jesus diante de Deus como redenção eterna. ♦ Apocalipse 5:9~10; Jesus dando o sangue para nos comprar de volta. - 2 6 -
  • 27. Panorama Bíblico ♦ A u la 0 8 Apocalipse 12:10~11; nós vencemos o Diabo pelo sangue do Cordeiro. • Então, o Senhor Jesus ofereceu-se como substituto e disse: "Eis-me aqui, ó Deus meu, para fazer a tua vontade." • A vontade de Deus é a salvação do homem. Jesus quis agradar ao Pai, tornando-se homem e tomando sobre Si os nossos pecados. ♦ ♦ João 1:1~5 e 14; o Verbo se fez carne. Jesus é a própria Palavra de Deus. Apocalipse 19:13, mostra Jesus na sua volta; o Verbo de Deus. ♦ Filipenses 2:5~11; Jesus abdicou de sua condição de Deus e se fez homem; humilhouse a Si mesmo e Deus o exaltou sobre todos. ♦ Colossences 1:9~20; Jesus é a nossa redenção. Ele é antes de todas as coisas e nele subsistem todas as coisas. • Esta é a "Aliança Eterna" que Deus está colocando na história, está aplicando para aqueles que crêem. Todos os que crêem em Jesus, fazem parte desta Aliança de sangue, "A Aliança do Senhor Jesus". • Por isso, quando Jesus instituiu a ceia Ele disse: ♦ Lucas 22:20; é o novo pacto (testamento, aliança) em meu sangue. ♦ Mateus 26:28; o sangue do pacto para remissão dos pecados. ♦ I Coríntios 11:25; este cálice é o novo pacto no meu sangue. - 2 7-
  • 28. Panorama Bíblico A u la 0 9 Aula 09 4- CRIAÇÃO DO HOMEM e a 1a ÉPOCA - INOCÊNCIA • Vimos em Gênesis1:1, que Deus criou os céus e a terra; e em Gênesis 1:2, a Bíblia nos informa que a terra tornou-se em caos. Estudamos o que aconteceu com a terra para tornar-se em caos; estudamos a criação dos anjos e a queda de parte deles, devido ao que chamamos de a origem do pecado no universo. • A terra em sua criação original era na forma totalmente mineral. Vimos também que um dos seres angelicais, o querubim da guarda ungido, tinha vínculo com o planeta, pois conforme Ezequiel 28:13, esteve no Éden, jardim de Deus, o qual só poderia ser um lugar geográfico na terra. • A partir do caos de Gênesis1:2, Deus inicia uma recriação dos céus e da terra, agora em outras condições, com vida vegetal e animal na terra como veremos. O objetivo de Deus sempre foi o de colocar na terra uma criatura que fosse a Sua imagem e semelhança. 4.1 A criação como conhecemos; a era da terra de hoje. • 10 Dia da criação Gênesis 1:3~5 • Como haviam somente trevas na terra e céus criados originalmente, Deus agora cria a luz em meio as trevas, luz que até então vinha do próprio Deus ( II Coríntios 4:6). Antes do pecado não havia trevas e toda a luz emanava do próprio Deus. É a condição que teremos na eternidade, quando o pecado estiver extinto do universo. ♦ Isaías 60:19 ♦ Apocalipse 22:5 • Agora, após o pecado, Deus estabelece o tempo, criando o dia e a noite. Com a entrada do pecado, a terra transformou-se em caos, trevas. Deus então, criou a luz e fez separação entre a luz e as trevas. Com isso Deus pôde prosseguir com Seu plano da criação. • Notar as palavras: "e disse Deus". Vemos nestas palavras, como Deus criou tudo pela Sua Palavra; é um princípio de Deus ordenar tudo pela Sua Palavra; ♦ Hebreus 11:3 ♦ Salmos 33:6~9 ♦ II Pedro 3:5 ♦ Salmos 29:3~9; a voz do Senhor é poderosa ♦ Hebreus 1:1~3 • 20 Dia da criação Gênesis 1:6~8 • Firmamento no meio das águas; o que é firmamento? De onde apareceu água? • Se lermos Gênesis 1:2 e imaginarmos nos deslocando, a partir da terra, pelo universo como observadores, veremos uma terra sem forma e vazia, ou seja, sem criatura com vida. Avançaremos então por uma região chamada abismo, que envolve a terra e segue pelo universo. Passando pelo abismo e olhando para trás, veremos a face do abismo e serão apenas trevas, escuridão completa. Continuando o caminho, agora encontraremos muitas águas e depois o Espírito de Deus, o Espírito do Todo Poderoso, pairando sobre a face das águas, Aleluia. • Agora, em Gênesis 1:6, Deus cria o firmamento no meio das águas, separando águas e águas. O firmamento é o hemisfério celeste, a abóbada celeste, que se estende no meio das águas, separando as águas acima do firmamento das águas abaixo do firmamento. O firmamento é a superfície esférica de separação entre o universo visível e o local da morada de Deus, que é o terceiro céu. ♦ Jó 37:18; firmamento sólido como um espelho fundido. ♦ Jó 26:10; limite circular sobre a superfície das águas. ♦ II Coríntios 12:2; já vimos anteriormente a existência de três céus. - 2 8-
  • 29. Panorama Bíblico A u la 0 9 • O primeiro céu é a atmosfera que circunda a terra e possibilita a vida no planeta; há uma divisão perfeita e esférica entre o primeiro e o segundo céu. O segundo céu é o espaço visível onde estão o sol e os planetas, as estrelas, as constelações e galáxias, terminando no firmamento, que é sólido como um espelho fundido. Portanto o universo visível tem fim, o firmamento é o seu limite. O firmamento, como um espelho, nos impede de ver a glória de Deus e o seu trono, que estão no terceiro céu. • E as águas onde estão? A água é um elemento do terceiro céu. ♦ Salmos 29:3; o Senhor está sobre as muitas águas. ♦ Salmos 29:10; o Senhor está entronizado sobre o dilúvio. ♦ Salmos 104:3; os vigamentos da morada de Deus estão nas águas. ♦ Salmos 148:3~4; águas que estão sobre os céus. ♦ Jeremias 10:12~13; águas nos céus. • 30 Dia da criação Gênesis 1:9~13 • As águas que estavam debaixo do firmamento, foram enviadas e concentradas na terra, num único lugar e formaram os mares. Deus enviou água à terra, para que pudesse haver vida vegetal e animal; "ajuntem-se num só lugar as águas". Com isso podemos concluir que só pode haver vida na terra, nos outros planetas não há vida. • Deus estabeleceu os limites dos mares. ♦ Jó 38 8:11; Deus questionando a Jó sobre os limites das águas. ♦ Jeremias 5:22; limites do mar. • Chamou Deus ao elemento seco terra. Como já havia água (fonte de vida), Deus podia agora criar a vida vegetal. Gênesis 1:11~12 • Notar que a vida vegetal foi criada por Deus perfeita, conforme as suas espécies. Cada árvore frutífera daria fruto que tinha em si a sua semente e segundo as suas espécies. A criação não carece de evolução. • 40 Dia da criação Gênesis 1:14~19 • Deus cria os luminares no céu: sol, lua e estrelas, para separação entre dia e noite; para sinais, estações, dias e anos, e para iluminar a terra. O sol para governar o dia e a lua para governar a noite. ♦ Gênesis 1:18; fazer separação entre a luz e as trevas, esta é a ênfase. • 50 Dia da criação Gênesis 1:20~23 • Deus cria a vida animal nas águas e as aves para que voem no céu. • Notar que aqui a vida também já foi criada por Deus perfeita e conforme as suas espécies. Todo ser criado iria reproduzir-se abundantemente. • 60 Dia da criação Gênesis 1:24~31 • Aqui Deus cria os seres viventes na terra, porção seca do planeta, também segundo as suas espécies; animais domésticos, répteis e animais selvagens. ♦ Gênesis1:24; notar a ênfase de toda a criação de Deus, que deve reproduzir-se segundo as suas espécies. ♦ Gênesis1:25; Deus pois, fez os animais e todos os répteis segundo as suas espécies. A teoria da evolução contraria totalmente a criação de Deus. ♦ Gênesis 1:26; como coroamento da criação, Deus cria o homem, o único ser criado conforme à imagem e semelhança de Deus. O homem foi criado para governar a terra e refletir na terra a imagem de Deus (sua formosura e sua glória) e a semelhança de Deus (seu caráter e seu comportamento). • Notar o plural de "Façamos o homem...". Trata-se de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo; o Deus Todo-Poderoso, a Tri-Unidade de Deus. • Deus também estabelece o domínio do homem sobre a terra; a autoridade e o domínio do homem sobre a terra, provêm de Deus. - 2 9-
  • 30. Panorama Bíblico A u la 0 9 ♦ Gênesis 1:28; a terra é sujeita ao homem assim como o domínio sobre todos os seres vivos. ♦ Salmos 8:3~6; a grandeza da criação do homem e o domínio debaixo de seus pés. ♦ Salmos 115:16; os céus são do Senhor, mas a terra Deus deu aos filhos dos homens. ♦ Gênesis 1:29; Deus estabelece que o alimento do homem e dos animais seriam ervas e frutos das árvores. Mais adiante, Gênesis 9:3, Deus determina também a carne de animais como alimento. ♦ Gênesis 1:31; "e viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom..." • 70 Dia da criação Gênesis 2:1~3 • Deus descansou nesse dia de toda a obra que fizera. • Notas finais: • A Bíblia diz que nunca ninguém viu a Deus. ♦ ♦ I Timóteo 6:16 ♦ • I João 4:12 João 1:18 Mas a criação de Deus o revela e o homem é inescusável quanto a não reconhecê-lo como Deus criador e Todo-Poderoso, deturpando a verdade da criação: ♦ ♦ • Salmos 19:1~6 Romanos 1:18~25 As promessas de Deus são tão verdadeiras, que o pacto com Israel e sua restauração, estão vinculados ao equilíbrio e a ordem do universo; ♦ • Jeremias 31:33~37 Outros textos relacionados com a grandeza da criação de Deus: ♦ Provérbios 8:22~30 ♦ Salmos 148 ♦ Salmos 136:3~9 ♦ Salmos 104 - 3 0 -
  • 31. Panorama Bíblico A u la 1 0 Aula 10 4.2 A criação do homem. • Em Gênesis 1:26~27, a Bíblia nos informa sobre a criação do homem; uma forma simples que podemos até perder a grandeza desse ato. Já falamos do plural de "Façamos...", onde podemos ver a atuação da Tri-Unidade de Deus formando o homem. • Agora veremos em Gênesis 2:7, a Bíblia detalhando o que se passou em Gênesis 1:26. A Bíblia utiliza muito essa forma acerca dos grandes acontecimentos, ou seja, primeiro informa de maneira geral e depois descreve melhor, com mais detalhes, esse mesmo fato. Alguém poderia pensar tratar-se de fatos distintos, mas não são. ♦ Gênesis 1:26 e ♦ Gênesis 2:7; este versículo contém as partes, podemos assim dizer, das quais compõese o homem: Espírito - Alma - Corpo Gênesis 2:7 mostram a criação do primeiro homem. • O homem é diferente e superior a todas as demais criaturas que Deus criou. Podemos afirmar isso, porque de nenhuma outra criatura a Bíblia informa que foi criada à imagem e semelhança de Deus. Veremos também que nenhuma outra criatura foi criada da forma descrita em Gênesis 2:7. • A Bíblia nos mostra que os anjos foram criados espíritos; foram feitos espíritos por criação, por composição. Deus fez os anjos espíritos. ♦ Hebreus 1:7 e 14 ♦ Salmo 104:4 ♦ Gênesis 2:7, diz a cerca da criação do homem: Corpo • "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra"; a que parte se refere? Ao corpo. Deus pegou do pó da terra e formou um corpo. Porém, esse corpo não era um homem, era um boneco de terra. Espírito. • Mas o versículo continua; "e soprou-lhe nas narinas o fôlego de vida". Se Deus não soprado, aquele boneco de terra estaria lá até hoje. Deus pegou aquele boneco e algo de dentro Dele, (sabemos e entendemos que um sopro é de dentro de quem Quando Deus soprou, aquele boneco recebeu vida, uma vida que saiu de dentro do Deus. • Quando Deus estava soprando, Ele estava colocando naquele boneco de terra a sua própria vida. A palavra fôlego no hebraico, é a mesma palavra usada para espírito. ♦ • "neshamah"; vento, fôlego vital, inspiração divina, espírito. Então, quando Deus soprou o fôlego, estava colocando algo Dele no homem. Jesus disse: ♦ • tivesse soprou sopra). próprio João 4:24; Deus é Espírito. Os anjos não foram criados assim; Deus não soprou nos anjos, Ele os fez espíritos. Na criação dos anjos, Deus disse: haja anjo e houve anjo. Percebem a diferença? Os anjos são espíritos por criação, já o homem tem o seu espírito por inspiração de Deus. Deus repartiu do seu Espírito, da sua vida, com o homem. Alma. • Vemos no final de • Quando o Espírito de Deus tocou aquele boneco de terra, foi manifesta a vida no homem. O que manifesta a vida no homem é a nossa alma, a nossa personalidade. Deus soprou nas narinas o Espírito que iria trazer vida na alma e no corpo. A vida no espírito vem direto de Deus. • Exemplo da lâmpada: apagada, não tem utilidade para nada. Quando a energia toca a lâmpada, ela manifesta-se (ninguém vê a energia). Para a lâmpada estar acesa, manifestar-se, tem que haver energia. É exatamente isso que aconteceu com aquele Gênesis 2:7; "e o homem tornou-se alma vivente." - 3 1 -
  • 32. Panorama Bíblico A u la 1 0 boneco. • Quando a vida de Deus tocou aquele corpo, o homem passou a ser uma pessoa, uma alma vivente. Temos que saber muito bem quem somos; é de se estranhar que a maioria das pessoas, inclusive muitas convertidas, não sabem que somos uma tricotomia. Aprendemos, pois o mundo assim nos ensina, que somos dicotomia, corpo e alma, sendo a alma a nossa parte espiritual. Não é isso, alma e espírito são coisas diferentes. • Vamos ver a Bíblia nos informando de espírito, alma e corpo: ♦ I Tessalonicenses 5:23; espírito, alma e corpo. Ainda vemos a partícula "e" entre as palavras. ♦ Hebreus 4:12; dividir alma e espírito, duas coisas distintas. Só a Palavra de Deus é apta, é capaz, de dividir alma de espírito. ♦ Lucas 1:46; Maria, movida pelo Espírito Santo, fala minha alma e meu espírito. - Minha alma engrandece, no presente. - Meu espírito exultou, no passaddo é o correto. Veremos por que, adiante. • Veremos agora corpo, alma e espírito, na pessoa humana de Jesus Cristo: ♦ Mateus 26:12; "sobre o meu corpo..." ♦ Mateus 26:38; "a minha alma está triste...", tristeza é uma emoção. Veremos que emoções são atributos da alma. ♦ Mateus 27:50; "... e entregou o espírito." • Deus repartiu Seu Espírito com o homem, a Sua própria vida. O espírito daquele primeiro homem era vida de Deus nele. Quando vida tocou o corpo, o homem recebeu a sua personalidade e podia então manifestar-se na terra. • É através da nossa alma que nos manifestamos na terra, que podemos ter comunhão (coisas em comum), comunicação com nossos semelhantes. Quando olho o corpo de alguém, não posso dizer que conheço aquela pessoa, porque a excência dele não é seu corpo, é sim seu espírito e sua alma. Só conheço realmente uma pessoa, quando convivo com ela, quando conheço a sua alma, isto é, como ela manifesta-se. Conheço realmente uma pessoa quando conheço as suas emoções, o seu intelecto, as suas vontades, e esses atributos são da alma. A manifestação de como uma pessoa é, vem através da sua alma, através da sua personalidade. • Agora, no espírito, é onde temos comunhão com Deus. O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus e isso se dá, pois temos um espírito vindo direto por inspiração de Deus. Mas Deus deu ao homem um corpo, pois havia criado um planeta físico para ser governado; o homem foi feito para ser o reflexo de Deus na terra. O homem podia ter tudo em comum com Deus, pois tinha um espírito. Ele podia entender perfeitamente a Deus, porque o espírito foi colocado nele para isso; é no espírito e só no espírito que entendemos as coisas de Deus. ♦ I Coríntios 2:12~15 • Não conseguimos entender as coisas de Deus em nosso intelecto, em nossa alma, é impossível. Por isso que uma pessoa sem Jesus, sem um novo espírito (o do novo nascimento), não entende as coisas de Deus, para ele essas coisas são loucuras. • Quando entendemos isso, mais entendemos a fúria de Satanás em relação a raça humana. Deus quis repartir com o homem o seu trono, o homem foi criado para ser uma réplica de Deus aqui na terra. ♦ • Salmo 8; de honra e de glória o coroaste, pôs tudo a seus pés; domina sobre tudo. Essa era a condição do homem quando foi criado. Com o espírito conheço a Deus (consciência de Deus); com a minha alma conheço meu intelecto, as emoções, as vontades, o centro decisório (consciência de si próprio, o ego); com o corpo conheço o mundo físico, o mundo material. Estudaremos em mais detalhes cada parte em separado e a interação entre elas. Podemos dizer que essas parte juntas formam um "organismo", interagem-se entre si constantemente. - 3 2 -
  • 33. Panorama Bíblico A u la 1 1 Aula 11 4.3 Espírito - Alma - Corpo • Na aula passada, vimos como Deus formou o homem e como o homem se compõe: Espírito, Alma e Corpo. Veremos agora, como cada parte é individualmente e como elas interagem-se entre si. • Na tradução da Bíblia para o português, três palavras do grego foram traduzidas como vida. Porém, essas palavras são palavras distintas ora significando vida no espírito, ora vida na alma e ora vida do corpo. ♦ ♦ Vida na Alma: Psyche (Nephesh no hebraico); vida racional, vida da alma, a vida do homem. ♦ • Vida no Espírito: Zoé (Chay no hebraico); vida da qualidade de Deus, vida no espírito, vida eterna. Vida no Corpo: Bios; o presente estado de existência, vida natural, vida da carne corrompida após o pecado. Vemos que a Bíblia, no original, trata de cada parte especificamente. Veremos que cada uma delas tem um centro pessoal e atributos também específicos, apesar da interação muito forte entre essas partes; podemos chamar de "vidas próprias". Lembrar que ainda estamos falando do homem como foi criado originalmente por Deus. a) Corpo ♦ Levítico 17:11; a vida da carne está no sangue. Algumas traduções dizem: a alma da carne está no sangue, e isso traz muita confusão. O correto é: a vida da carne está no sangue. Em várias passagens as palavras vida e alma confundem-se. ♦ Levítico 17:14; a vida de toda a carne é o sangue. ♦ Deuteronômio 12:23; o sangue é a vida. ♦ Gênesis 9:4; a carne com sua vida, isto é, o sangue. • Carne refere-se ao corpo; portanto o corpo tem uma vida própria. Se uma pessoa se cortar ou se ferir, com perda grande de sangue, caso não for socorrida, inclusive com uma transfusão de sangue, a pessoa morre. Morre porque o corpo acabou? Não, morre porque o que dá vida a seu corpo, na forma atual, é o sangue. • Muitas vezes dizemos: a alma saiu do corpo e o corpo morreu. Muitas pessoas pensam assim: porque a alma saiu, então o corpo morreu. Isso não é verdade. A Bíblia nos informa: porque o corpo morreu, a alma saiu. ♦ Gênesis 35:18; ao sair-lhe a alma (porque morreu). Se fosse o contrário, ninguém cometeria suicídio. Como uma pessoa pode tirar sua alma para morrer? A pessoa se suicida, fazendo algo ao seu corpo. • Estamos citando isso para entendermos que cada uma das três partes do homem, de certa forma, é um centro pessoal com vida própria. A vida do nosso corpo está no sangue. O corpo é um centro pessoal com vida própria; o corpo tem uma vida própria do corpo. • Quando o corpo deixa de ter a vida do corpo, a alma então sai. Porque o corpo morreu, porque parou de funcionar, fisicamente falando (por velhice ou por algum outro problema), então a alma sai, pois não tem mais nada para fazer ali. • Mas o que faz o corpo? O corpo possui atributos que são somente do corpo, p.ex.: andar, beber água, etc. Apesar de não separar-se da alma nem do espírito para andar ou beber água, essas funções são somente do corpo. Os cinco sentidos são funções exclusivas do corpo: ver, ouvir, cheirar, saborear e tocar. • Agora, quando digo: "eu te amo", não é uma função do corpo, é uma emoção que está ligada exclusivamente a alma. b) Alma • A alma é a manifestação do ser humano, é a sua personalidade. A alma é formada por: - 3 3 -
  • 34. Panorama Bíblico A u la 1 1 mente, emoção e vontade. O tempo todo estamos trabalhando nessas três áreas; meu intelecto (minha mente) está raciocinando, estou tendo algum tipo de emoção e a minha vontade é o resultado do que estou fazendo, é o que escolhi fazer. • A vontade é o resultado do que a minha mente propôs. A vontade concretiza, manifesta, o que se passa em meu intelecto e em minhas emoções. Tudo o que faço, é porque exerci vontade para cumprir. A alma é o centro dos nossos problemas. • Com nossa alma é impossível compreendermos as coisas de Deus, pois Deus colocou o espírito no homem para ter comunhão com o homem no espírito. O nosso intelecto está interligado aos nossos sentidos e quando raciocina ou quando quer entender alguma coisa, naturalmente diz: "preciso ver", "preciso entender como funciona", "se não entender como vou crer?" As coisas de Deus são espirituais e são pela fé, você não vai ver nada. Porém, o intelecto pede para ver. • Imaginem se todas as pessoas não se manifestassem, se fossem como um poste: não abrissem a boca, não tivessem sentimento, sem intelecto, nenhuma vontade, isso seria nada, isso seria um poste. O que faz você vir aqui? Foi uma decisão na sua alma. O que fez você colocar essa roupa hoje? O que fez a sua vida estar no ponto em que está? O que faz você atrair ou não pessoas para que gostem de você? O que faz você ter problemas ou sucessos? O que faz as pessoas te conhecerem é elas relacionarem-se com você, conhecerem a manifestação do seu intelecto, a sua vontade e as suas emoções. A alma é a manifestação do homem neste planeta. • A minha alma é o centro de comunicação com meus semelhantes; é nessa comunicação que vem amizade ou inimizade. A minha alma é a manifestação de como eu sou e não tem nada a ver com o corpo ou o espírito. • Quando vou para um lugar tranqüilo, digo que me alegra e que traz paz para minha alma, ou então digo que não gosto de tal lugar. O corpo e o espírito não têm nada com isso, o que manifestei é um sentimento, uma emoção, e sentimento está na alma. É verdade que o corpo será levado a ver coisas, será comandado pela alma. • A alma tem também o seu centro pessoal, ela age e vive no intelecto (na mente), nas emoções e na vontade. Na alma é que reside o nosso "livre arbitrium", a nossa vontade, que é soberana. Ela pode ser influenciada pelo corpo ou pelo espírito, mas é soberana; quando decido algo está decidido. • Alma e corpo são muito interligados. Os cinco sentidos do corpo: ver, ouvir, cheirar, saborear e tocar, são as janelas da minha alma. O que os cinco sentidos fazem, é levar informações para minha alma. Vejo, ouço, daí reajo na minha personalidade, na minha alma. • Podemos dizer que somos o resultado do que vemos e do que ouvimos. Por isso, precisamos selecionar o que ver e ouvir, para que a nossa manifestação seja em padrão correto. Tudo em mim entra pelo ouvido ou pelo olho (em situação normal); é levado para dentro. Então, a minha emoção e a minha mente, vão sendo treinadas para o bem ou para o mal, para rir ou ficar triste, a partir do que vejo e do que ouço. • Eu sinto, eu quero, eu penso, são ações na alma e só na alma. O corpo tem ações físicas, porém a alma se expressa através do corpo. Quando você está alegre ou triste e as pessoas olham para seu rosto logo vão notar, pois o corpo reflete a nossa alma. ♦ ♦ • Provérbios 15:13; o coração alegre aformoseia o rosto. Provérbios 2:10~11 Se a alma influencia o corpo, o corpo também influencia a alma. Há um intercâmbio muito grande entre alma e corpo. A Bíblia chama esse intercâmbio, esse relacionamento muito próximo, de homem exterior; é a manifestação da alma influenciada pelo corpo. ♦ II Coríntios 4:16; o nosso homem exterior se corrompe, vai envelhecendo, vai tendo problemas. Aqui já falando do homem caído, ou seja, após o pecado. • Já o nosso homem interior, que é a nossa alma influenciada pelo espírito, se renova de dia em dia; isso falando para as pessoas que já aceitaram a Jesus como Salvador e têm um espírito novo, sem pecado. Veremos mais adiante que existe uma luta entre espírito e corpo, uma luta interna muito grande, para comando da alma. • A alma, influenciada pelo corpo, preocupa-se com o mundo natural. Recebendo - 3 4-
  • 35. Panorama Bíblico A u la 1 1 informações através do corpo, a alma reage para com o mundo natural e para com os nossos semelhantes. Já o espírito age e reage para com as coisas espirituais, age e reage com o mundo espiritual. • A Bíblia define também o que se chama de homem natural (corpo + alma) e homem espiritual. ♦ I Coríntios 2:14~15; o homem natural não entende as coisas do espírito. Então, com a alma e o corpo não é possível entendermos as coisas de Deus; isso é básico para entendermos tudo. • O homem natural é assim chamado, pois a alma e o corpo comunicam-se com o mundo natural. Porém, embora o espírito fique isolado, ele está ali o tempo todo. O homem natural não tem um espírito recriado, não tem então a comunicação com o céu. O homem natural, só entende o mundo natural: o que vê, o que pode ser explicado, o que entende. • Já o homem espiritual, é aquele que tem o seu espírito recriado. I Coríntios 2:14~16, nos  fala da diferença entre homem espiritual e homem natural. O V.16 nos aponta que podemos ter a mente de Cristo. Com o nosso espírito recriado, nossa alma volta a condição de comando originalmente criada por Deus e passa então pelo processo chamado de santificação; processo esse de mudança do padrão da alma para tudo o que Deus programou. Santificação é a transferência da vida de Cristo, do padrão da Palavra de Deus, para nossa vida; é por isso que mudamos. Quando isso acontece, passamos a viver o que Paulo nos disse em Gálatas 2:20 - 3 5-
  • 36. Panorama Bíblico A u la 1 2 Aula 12 c) Espírito • Vimos que o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus; o homem foi criado para ser o reflexo de Deus aqui na terra. O homem podia ter tudo em comum com Deus, porque foi criado com um espírito e a Bíblia nos informa que Deus é espírito; ♦ • João 4:24 O homem podia entender perfeitamente a Deus, porque o espírito foi colocado nele para isso; é no espírito e só no espírito que você entende as coisas de Deus. Não há possibilidade de entendermos e conhecermos a Deus, entendermos a Palavra de Deus para a vida, intelectualmente. Você pode até entender intelectualmente, mas não fará sentido para sua vida. ♦ I Coríntios 1:18~25 ♦ I Coríntios 2:12~16 • Com meu espírito eu conheço a Deus e as coisas espirituais; com minha alma conheço o intelecto, as emoções e o mundo intelectual; com o corpo eu conheço o mundo material. • Muitas vezes queremos entender Deus em nossa emoção. P.ex., quando não estamos emocionados dizemos: "parece que Deus está tão longe". É porque queremos ter Deus na emoção e não há ligação com a emoção. O espírito não tem emoção, ele pode até tocar a minha emoção, mas eu não dependo de ter emoção para saber que Deus está comigo, para saber que Jesus nunca me deixa, nunca me abandona. A Palavra de Deus diz, meu espírito crê, acabou, é assim que funciona. Pode ser que minha alma não esteja alegre, mas a Bíblia falou, acabou. Isso é ter conhecimento de Deus pelo espírito. • O espírito é composto basicamente de três áreas: intuição, adoração e consciência. C.1) Intuição • De maneira nenhuma refere-se àquela intuição natural com a qual nascemos e que se manifesta diretamente na alma. P.ex., as vezes pensamos em alguém, o telefone toca e é aquela pessoa; isso não tem nada com o nosso espírito, não é dom de profecia, dom de palavra de conhecimento. Quando isso acontece, é uma coisa normal da alma, que deve ser tratada normalmente sem muita preocupação, uns têm mais outros têm menos. • A alma tem um poder incrível e muitas vezes é manipulada por Satanás para nos fazer ter a sensação de sinais e milagres, dizendo que são poderes do espírito e não são, são poderes da alma; não sabemos do que a alma é capaz. A alma do homem mal usada, em desobediência a Palavra de Deus, é capaz até de comandar o espírito para sair fora do corpo e fazer coisas a distância. Toda a parapsicologia usa os poderes da alma, completamente fora dos padrões de Deus. O poder não é de Satanás é da alma do homem, mas é influenciada por Satanás e seus demônios. ♦ Mateus 7:15~23 • Não é essa intuição a do espírito. A palavra intuição no espírito é apenas para diferenciar de raciocínio, é uma intuição. É a capacidade de recebermos a revelação de Deus na Palavra. • Após lermos um trecho da Bíblia e relê-lo várias vezes, aquilo fez sentido para sua vida? Parece que você nunca mais vai esquecer? Então você diz: como não vi isso antes? A intuição funcionou, você recebeu a revelação da Palavra de Deus naquele trecho. • Você enxergou aquilo com o seu espírito e não com o seu intelecto, apesar de termos a impressão que é no intelecto; é porque tudo vem para a nossa mente. Só que, quando aquilo faz sentido ("clic espiritual", "caiu a ficha"), então você diz: agora entendi tudo, agora fez sentido. Esse entender é o que vem para a prática, você passa a aplicá-lo em sua vida. ♦ • Tiago 1:21~25 Quando entendemos, pela Palavra de Deus, que temos autoridade sobre os demônios (antes era apenas um acreditar sem convicção, era mental) e faz sentido, usamos e veremos que funciona. Com a intuição vi que aquilo é verdade e vou passar a usar; é aquilo que vem para a sua vida prática. Isso veio do espírito, se fosse do intelecto não - 3 6 -
  • 37. Panorama Bíblico A u la 1 2 precisaria ler várias vezes. Quando algo faz sentido e vem para a sua vida, como uma coisa muito importante, que acabou de aprender e nunca mais vai largar, é nessa hora que a intuição do espírito agiu. • A intuição vem para minha mente, só que não vejo esse mecanismo; ninguém vê, ninguém percebe. Você só percebe o resultado, que é aquilo que fez sentido e entrou para a sua vida; porque entender a Palavra de Deus é vivê-la. Não adianta você falar que entendeu e não passar a viver o que entendeu. Ler a Palavra de Deus e não vivê-la, é o mesmo que não lê-la. • O intelecto quer ver e diz: "eu quero ver para crer". Já a fé diz: "eu não vejo mas creio". Muitas vezes somente quando você crer, é que vai ver; João 11:40. É pela intuição do espírito que entendemos as coisas de Deus. Deus só pode revelar Sua Palavra no espírito, porque é aí que está a semelhança. Só vou entender a linguagem de Deus onde há semelhança com Deus; é no espírito que se fala a língua do céu. C.2) Adoração • A adoração é a nossa resposta; só é feita no espírito e não é um ato isolado. O louvor é um ato isolado, a adoração não. Adoração é uma vida respondendo à fonte de vida, respondendo à revelação de Deus. • Todas as vezes no dia a dia, que você pensa em Deus, tudo faz levar sua mente para Deus, esse reconhecimento de que Deus é tudo em você, isso é adoração. • Adoração é a nossa resposta ao amor de Deus; isso é produzido em nosso espírito. Essa resposta é devida ao amor que Deus derramou em nós, pois nós não temos esse amor para responder ao amor de Deus. Nós amamos a Deus, porque Ele nos amou primeiro I João 4:19. Esse amor, que vem em resposta ao amor de Deus, é adoração. • Só com meu espírito eu adoro. O diabo nos tapeia confundindo adoração com emoção; "se você não estiver nas nuvens", você não adora! Adora sim. É através da fé que você reconhece a revelação de Deus. Todas as vezes que você reconhece a revelação de Deus, que você recebe a revelação como verdade para sua vida e a resposta é automática, é uma coisa que passa a fazer parte da sua vida, isso é adoração. A adoração é produzida em nosso espírito pelo próprio amor de Deus. C.3) Consciência • É o uso literal dessa palavra: conhecer - com; a consciência no espírito, é o meu conhecimento com Deus. Conhecimento no mesmo nível, da mesma maneira como Deus conhece, eu conheço; é o padrão de Deus, presente no conhecimento de tudo. • É com a consciência que eu reconheço a Palavra de Deus. Nesse sentido, eu tenho conhecimento com Deus, não só conhecimento de Deus, mas junto com Deus. ♦ Provérbios 8:13 ♦ Provérbios 6:16~19 ♦ Provérbios 9:10 • Cuidado, pois temos a consciência carnal, que não tem nada a ver com a consciência espiritual. A consciência carnal é desenvolvida, ela faz o bem ou o mal não pelo bem ou pelo mal em si, mas pela conveniência. P.ex.: ando a 100 km/h na estrada, não para obedecer a lei, não porque tenho prazer em obedecer a lei, mas porque pode aparecer um guarda e a multa é muito cara. • A consciência carnal é elástica, essa consciência é mais fácil de detectarmos. Satanás vai colocando seus padrões, minando através da mídia e de tudo o que ele utiliza e a sua consciência vai se esticando, se esticando; coisas que você nem podia sonhar em falar passam a ser normais. P.ex.: o homossexualismo é normal, o amor livre é normal, o aborto é normal, pois todo mundo faz! E a sua consciência vai aceitando, é como um elástico, vai longe. Tudo passa a ser normal. • Essa consciência, deveria cuidar da moralidade, ou melhor, manter a moralidade. É muito estranha a expressão "nova moralidade". A consciência carnal atua na base da conveniência, é conveniente, é comparadora, é elástica. Nova moralidade, é fazer o imoral ser aceito pela sociedade, é mudar a moralidade. • A consciência espiritual é literalmente conhecer com Deus, é conhecer e reconhecer a - 3 7-
  • 38. Panorama Bíblico A u la 1 2 Palavra de Deus; conhecer de uma maneira prática. É uma consciência de convicção; faz o bem pelo bem e rejeita o mal pelo mal, é completamente diferente da consciência carnal. • Foi colocada em nós para andarmos de acordo com Deus, por isso foi colocada no espírito. Não é influenciada por acumulo de conhecimento, pelo ambiente ou pela criação. Mas ela tem um julgamento totalmente espontâneo, direto e imediato; bem é bem e mal é mal e quando se faz o mal ela acusa. Romanos 2:1~16 • Esse é o homem ideal, quando o espírito está em plena função, obedecendo a cadeia de comando de Deus: espírito - alma - corpo. O padrão de Deus está no interior do homem, chegou pela intuição, anda na prática e pode entender o objetivo de tudo que Deus quer. ♦ I Pedro 1:16; sede santos porque Eu sou santo. É no espírito que você entende isso, e esse é o padrão. É alto, difícil de entender, mas Deus não iria colocar na Bíblia sem que houvesse opção para cumprirmos. É um processo que a igreja de Jesus Cristo tem que caminhar. Quem nasceu de novo, é igreja de Jesus Cristo, cujo Pai é Santo e os filhos têm que ser santos. Por isso digo que tenho que ser correto, para meu filho ver em mim o padrão; o filho anda no padrão do pai. Isso é modelo lá do céu, está distorcido hoje em dia pelo pecado, mas está impregnado no homem. - 3 8-
  • 39. Panorama Bíblico A u la 1 3 Aula 13 d) Corpo - Alma - Espírito; como interagem. • Vimos até aqui, que são três centros pessoais independentes, estanques em suas funções. A função do espírito é entender as coisas espirituais, as coisas de Deus, é a ligação com os céus, é o canal de comunicação com Deus. Na alma está a minha personalidade, as emoções, vontade, centro decisório, sentimentos. O corpo é a parte física, onde entro em contato com as coisas materiais, através dos cinco sentidos. • São três partes diferentes, com funções diferentes e uma não substitui a função da outra. Mas perguntamos: se alguém não tiver alma, podemos dizer que é um ser humano? Ou sem o espírito? E sem o corpo? • Então, um homem para ser um homem completo, tem que ter as três partes. Quando usa cada parte, as outras não ficam isoladas, todas interagem-se entre si normalmente. Quando adoro a Deus, eu inteiro estou adorando a Deus, apesar de ser uma função específica do espírito. Quando estou correndo ou comendo estou por inteiro, mas são funções do corpo. Quando estou pensando, usando o meu intelecto, estou agindo diretamente com a alma, mas estão lá o meu corpo e o meu espírito. No começo pode ser difícil entendermos, mas a interação é contínua, é tudo automático, é instantâneo. • A dificuldade de entendermos o Deus Tri-Uno, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, formando a Tri-Unidade de Deus, comparando com a formação do homem com Corpo, Alma e Espírito, não é mera coincidência. Deus assim fez o homem, como um dos aspectos da imagem e semelhança com Ele. A figura de um triângulo, pode ajudar a elucidação; escrevemos Deus no centro do triângulo e em cada lado Pai, Filho e Espírito Santo. Podemos dizer: Deus Filho não é Deus Pai, não é Deus Espírito Santo, que por sua vez não é Deus Pai; mas o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus. São três pessoas individuais, agindo numa só, o Deus Tri-Uno, o Todo-Poderoso. • Se olharmos para o homem, a marca de Deus está lá; forma uma trindade com corpo alma - espírito. Cada parte independente, formando uma só pessoa; daí dizermos trindade e não Tri-Unidade. Porém, na semelhança com Deus, são três parte. Nem um outro ser criado por Deus, é assim composto, nem mesmo os anjos. • Podemos constatar que no universo sempre há a marca de Deus, p. ex., o universo é composto de espaço, energia e tempo, e cada uma, por sua vez, também é dividida em três partes. No homem, esta marca forma um dos aspectos da semelhança, o homem é composto de três partes, diferente uma da outra, mas formam o homem. Sem uma delas não seriamos da raça humana. Como as partes funcionam? • O Espírito soprado no homem é o princípio da vida de Deus no homem. O que aconteceu quando o sopro de Deus tocou aquele corpo? Naquele momento, o espírito do homem foi formado e quando o espírito do homem tocou o corpo de terra, o homem tornou-se uma alma vivente. Quer dizer, o homem passou a manifestar-se no planeta terra. A alma é o ego, é a personalidade, é a individualidade do homem; naquele instante o homem recebeu a sua individualidade. • Temos que saber muito bem como funcionamos. O espírito do homem, não é o Espírito Santo. Hoje, o homem que é salvo, tem o seu espírito habitado pelo Espírito Santo, é diferente. ♦ Romanos 8:11 Mas o corpo foi vivificado pelo Espírito soprado e o homem tornou-se consciente de si, recebeu a sua alma. Na Bíblia, muitas vezes a palavra alma substitui a palavra pessoa, porque é a alma que faz com que a pessoa se manifeste; é o ego, é o indivíduo manifestando-se no mundo. • A alma representa o indivíduo como ele é. Quando você fala de alguém, imediatamente em sua mente vem a imagem de tudo que esse alguém é: a sua personalidade, como você vê essa a pessoa, e você a vê como ela se manifesta em sua alma. Aí é que está o "x" da questão, essa manifestação sempre é da alma. É a minha alma que me faz saber que eu sou eu. É a minha alma que, quando eu morrer, vai ter consciência de onde vou estar. • Agora, é o meu espírito que me faz consciente de Deus. Quando eu afirmo a você que "creio no Deus criador dos céus e da terra, no Senhor Jesus Cristo, no Deus Tri-Uno, no - 3 9-
  • 40. Panorama Bíblico A u la 1 3 Espírito Santo", afirmo com a minha boca, porque veio para minha mente através do meu espírito. Só posso estar convicto disso, se vier do meu espírito, pois é no espírito que tenho essa revelação espiritual. Tem que vir para minha mente, pois tudo vem para a mente e então falo com o meu corpo. Eu, como indivíduo, tenho convicção disso, porque veio da intuição no meu espírito. ♦ I Coríntios 12:3 ♦ I João 4:1~6 Quando Deus vem habitar em nós, após a salvação em Jesus, vem habitar em nosso espírito. E é porque Deus habita em meu espírito, porque meu espírito foi recriado, que eu posso falar o que falei acima. • Vimos com esse exemplo, que manifestei algo que veio do meu espírito, passou para minha alma, especificamente a minha mente foi convencida pelo meu espírito, e o meu corpo (boca) verbalizou. Através do corpo você entra em contato com a matéria, com o mundo material, você afeta e é afetado por esse mundo. Com o espírito você entra em contato com o mundo espiritual, você afeta e é afetado por este mundo. • Mas e a alma? A alma está entre os dois, entre o espírito e o corpo. A alma é o ponto de ligação entre o corpo e o espírito; é o meu ego, é a manifestação da minha pessoa no mundo. A alma, essa manifestação, vai ser influenciada de alguma maneira ou pelo mundo espiritual (através do meu espírito), ou pelo mundo material (através do meu corpo). • Porque a alma é o ponto de ligação? Pois ela decide quem governa a minha vida. É na alma, que está uma coisa chamada vontade. A vontade é o meu livre arbítrio. Deus deixou uma soberania no homem, a soberania de escolher livremente. A alma vai escolher onde deseja estar, vai escolher ser influenciada pelo espírito ou pelo corpo. O espírito precisa da alma para sujeitar o corpo. • O espírito não pode ir direto sujeitar o corpo, precisa da alma, pois a alma é que dará o comando para o corpo. Para o espírito sujeitar o corpo, a alma precisa estar submissa, sujeita ao espírito. O corpo por sua vez, se a alma lhe for submissa, pode atrair o espírito para o mundo, pois o corpo pode também vir para o domínio. A alma será sujeita ao corpo e fará o que o corpo influenciar. • A alma está entre os dois e vai receber o caracter de um deles. Portanto, ao manifestarmos o nosso ego, perante os outros, vai aparecer por quem somos dominado, pelo espírito ou pela carne. Há uma luta entre o espírito e a carne para dominar a vontade da nossa alma. ♦ Gálatas 5:16~26 ♦ Romanos 7:7~25 ♦ Romanos 8:1~17 • Na ordem original, quando Deus criou o homem, o que Deus tinha em mente para o homem era que o espírito influenciado por Deus, entendendo as coisas de Deus, escolhendo pela sua alma estar com Deus, o espírito tivesse total influência sobre a alma, que automaticamente dominaria o corpo. O espírito estaria sujeitando o corpo, as coisas espirituais estariam em preeminência para o corpo. Quando hoje voltamos a essa cadeia de comando, muita coisa vai para o lugar, de muitas coisas somos libertados, desde a maneira de nos vestirmos, até muitos outros hábitos, que acharíamos impossível deixarmos. Dentro dessa cadeia de comando, o corpo volta a ter o seu verdadeiro papel em nossa vida. • Então a alma faz a cooperação entre corpo e espírito e o espírito deve governar através da alma. P.ex.: o patrão é o espírito, a alma é o mordomo e o corpo é o servo. O patrão dá ordem ao mordomo e o mordomo distribui o serviço para o servo. Porém, no homem caído, contaminado pelo pecado, está tudo invertido, o patrão está lá no corpo. • O corpo somente se submete ao espírito, pela vontade da alma. O espírito não pode atuar diretamente no corpo, necessita da alma para isso. Em nossa alma é que está o problema. Mesmo para aqueles que já são nascido de novo, a alma continua com a sua liberdade, é livre, só vai se submeter a ação do Espírito Santo, quando assim decidir. Nós muitas vezes pedimos a Deus para nos libertar de alguma coisa, mas temos que entender que Jesus já fez tudo na cruz do calvário. Precisamos sim, é tomar posse pela nossa vontade, para sermos transformados. Deus já fez o que tinha que fazer, por isso Jesus nos promete uma vida em abundância. João 10:9~10 - 40 -
  • 41. Panorama Bíblico • A u la 1 3 Maria em seu cântico, deixou uma lição nos tempos verbais, que elucidam bem a cadeia de comando vinda do espírito, vinda da ação de Deus. ♦ ♦ 46 alma engrandece, presente. ♦ • Lucas 1:46~47 47 espírito exultou, no original grego é passado. Primeiro o espírito recebeu a alegria do Senhor, está no passado, "o meu espírito se alegrou, se exultou". Depois chegou na emoção, "a minha alma engrandece", está no presente. Tudo na Bíblia tem sentido, até os tempos verbais. Primeiro o espírito recebeu a alegria de Deus e a alma depois expressou o sentimento. ♦ Provérbios 2:10~11; outro exemplo. • O poder da alma é tremendo. A alma é o centro da personalidade e da influência do homem, é o cerne da questão. Na alma Deus colocou o livre arbítrio e o homem tem que exercê-lo a todo instante; isso mostra que Deus não fez robôs. Deus fez pessoas livres; a personalidade, a individualidade de cada pessoa, é livre. Deus é maravilhoso pois, após entrarmos na cadeia de comando proposta por Ele, após a salvação em Jesus Cristo, usamos o comando espírito - alma - corpo, e achamos que somos nós que estamos agindo, achamos que somos nós que estamos realizando as melhorias, mas é Deus. O mecanismo é automático, o comando é do espírito, mas houve a decisão em nossa alma de nos submetermos a esse comando. • A alma é o eixo do ser humano, ela vai inclinar o indivíduo para as coisas espirituais ou para as coisas carnais. Por isso a Bíblia diz que existe o homem carnal e o homem espiritual, porque a alma tem o poder de decidir quem é que vai governar: o espírito ou o corpo. Mesmo nós que já temos o espírito recriado, passamos por essa luta interna na alma; estamos num processo de crescimento contínuo, onde passamos de homem carnal para homem espiritual, através da santificação, pela prática da Palavra de Deus. ♦ ♦ Hebreus 5:12~14 ♦ • I Coríntios 3:1~3 Romanos 8:1~15 O homem não é um robô que se move sob a vontade de Deus, que se move como Deus programou; a alma tem pleno poder de decisão. A vontade de Deus, é que o espírito controle tudo. Mas qual é a vontade da nossa alma? Essa é a pergunta que temos de nos fazer. A vontade revelada de Deus, é que o nosso espírito, habitado pelo Espírito de Deus, governe. No primeiro homem, criado a imagem e semelhança de Deus, era assim que acontecia. Mas agora, temos que nos perguntarmos a nós mesmo: qual é a minha vontade? A minha vontade está em linha com a vontade de Deus, é a mesma de Deus? Ou estou pensando se deixo a carne ou o espírito governar? Em Sua Palavra, Deus revela a Sua vontade para cada um de nós e Deus sempre deseja o melhor para nós. Sua vontade é boa, agradável e perfeita. ♦ Colossences 1:9~10; devemos procurar conhecer a vontade de Deus para cada um de nós. ♦ Romanos 12:1~2; a vontade de Deus para nós é boa, agradável e perfeita. - 41 -
  • 42. Panorama Bíblico A u la 1 4 Aula 14 4.4) A queda do homem e conseqüências da queda a) Entrega do planeta ao homem • Deus criou o homem como estudamos, onde a vontade de Seu coração era que a cadeia de comando fosse: Espírito - Alma - Corpo, e entregou o planeta terrra para esse homem. ♦ Gênesis 1:26; domine o homem... Deus estava entregando tudo na mão do homem. Deus deu a terra aos filhos dos homens; a Palavra de Deus é muito séria em afirmar isso. ♦ • Salmos 115:16; os céus são os céus do Senhor, mas a terra, deu-a Ele aos filhos dos homens. O homem ia começar a se manifestar na face da terra, ia começar a agir na terra. ♦ Gênesis 2:19~20; Deus trouxe todos os animais ao homem para ver como este os chamaria. Deus já não estava mais intervindo. Deus criou tudo e trouxe para o homem, para ver como este os chamaria. O nome que o homem desse, esse seria o nome dos animais. • A teoria da evolução é involução! Adão não tinha pecado, sua inteligência nem daria para se medir em termos de hoje. Sua criatividade! Quantos animais temos sobre a face da terra? E no começo não existia nenhum em extinção. Quem conhece zoologia, sabe da quantidade de animais. Adão deu nome a todos animais, um por um; Deus ficou ali apenas olhando. Deus havia dado tudo a Adão e ficou apenas olhando, pois o homem era livre. • Deus deu está dado, esse é um princípio eterno de Deus. Você conhece uma pessoa que dá um presente para outra e fica vigiando para ver o que ela vai fazer com o presente? Deus é Deus, Ele somente ficou observando como Adão chamaria os animais. ♦ Romanos 11:29; os dons e a vocação de Deus são irretratáveis (ou irrevogáveis). b) Formação da mulher ♦ ♦ • Gênesis 2:18~25 Disse Deus: não é bom que o homem esteja só. O papel da mulher é de ajudadora e que seja idônea ao homem. Depois que Adão deu nome aos animais, não se achou uma ajudadora, uma companheira para ele. Nem Deus, nenhum animal e nem toda a natureza, podem suprir a necessidade do homem em ter uma companheira; foi o próprio Deus que assim testemunhou. O homem precisa de uma mulher. A Bíblia diz que, após o casamento, após o homem se unir a uma mulher, ambos serão uma só carne. Notar também no V.25, que ambos estavam nus e não se envergonhavam. c) A queda do homem • Mas o que aconteceu com o homem criado da forma que estudamos, perfeito, livre, com tudo em ordem, com tudo funcionando bem? • Vimos que Deus criou o homem, entregou-lhe a terra e disse: "domina, cuida, pois é tua." E para todo o universo o que Deus falou? "Na terra, só o homem pode agir. É proibido qualquer outro espírito agir na terra". A terra Deus deu aos filhos dos homens, diz em Salmos 115:16; ninguém pode agir na terra sem ser através do homem. • Mas estudamos também que antes do homem ser criado, aqui neste planeta habitava um ser que a Bíblia chama de "querubim da guarda ungido". Ele se rebelou, caiu e tornou-se Satanás; foi tirado da terra e a mesma foi transtornada. Mas Deus vem e faz tudo de novo, cria o homem a Sua imagem e semelhança e coloca-o aqui na terra. O homem destinado a governar com Deus, a sentar-se no trono de Deus como lemos em Salmos 8, "de honra e de glória o coroaste". • Então o que vocês acham que Satanás estava fazendo ou pensando, enquanto Deus fazia tudo isso? Ele, a origem do pecado e de todo o mal? "Um ser a semelhança de Deus, habitando no meu antigo planeta e destinado ao trono de Deus?". - 42 -
  • 43. Panorama Bíblico A u la 1 4 • Mas Deus, por ser perfeito e bom, por amar o homem, baixou esse decreto no universo; "na terra só o homem pode agir". A terra verdadeiramente é do Senhor, mas Ele próprio limitou-se; até mesmo Deus, para agir na terra, tem que ser através de um homem. Por causa disso, entendemos a necessidade da oração (Deus sabe muito bem das nossas necessidades antes de pedirmos). Vocês já imaginaram se não fosse assim, Satanás livre, sem precisar nem da ação do homem, com todos os seus anjos caídos agindo aqui na terra? • Então Satanás falou: Ah! se eu não fui, ninguém vai ser. Eu vou destruir essa raça, eu vou destruir os planos de Deus, porque "eu serei semelhante ao Altíssimo". Toda a adoração dessa criatura vai vir para mim. • Foi por causa disso, por esse adversário já estar rondando o planeta, que Deus falou a Adão no Éden, para lavrar e guardar o jardim. ♦ Gênesis 2:15 Ora se estavam somente Adão e sua mulher no planeta, porque guardar? A palavra guardar, mostra um perigo, um cuidado a ser tomado para que não se invada, para que algo de ruim não aconteça. Nós só guardamos coisas para que não sejam roubadas, tocadas ou estragadas. Aqui estava uma palavra de alerta, pois um adversário já rondava. • Satanás não é homem; ele não pode agir livremente aqui na terra, precisa de homens como canais seus, homens que se façam de canais seus. Logicamente que Satanás viria a tentar destruir o homem. Gênesis 2:16~17; Deus dá uma ordem • • É complicado entender essa ordem? Deus criou o homem livre, como estudamos, e estabeleceu uma cadeia de comando para o relacionamento do homem com o próprio Deus. Porém, o homem precisava exercer, manifestar livremente, sua vontade se aceitava ou não essa cadeia de comando, se aceitava ou não esse relacionamento com Deus. Daí essa ordem. Gênesis 3:1~6 • • Como não havia outro homem que Satanás pudesse usar (vêem como ele precisa de um canal?), Satanás usou uma serpente. Porque ele não veio direto? Porque ele usou uma serpente? Por causa daquele decreto de Deus, onde somente o homem pode agir na terra, isso é muito importante gravarmos. Como não havia outro homem que ele pudesse usar como canal, então ele tomou um animal, a serpente. Por isso em Apocalipse 12:9, está escrito que ele é a antiga serpente. Vejam, é uma ironia, pois Deus havia falado para o homem dominar sobre todos os animais. Eva, ao dar ouvidos ao animal, já estava invertendo a ordem. • Quando Eva deu ouvidos a serpente, Satanás percebeu que ela "titubeou" na palavra, começou a mudar a Palavra de Deus (a única forma de resistirmos ao Diabo, é na Palavra de Deus, literalmente). Eva foi literal? Comparando o que Eva falou a serpente, com Gênesis 2:16~17, vemos que é diferente. Aí então nós dizemos: mas é tão pouco! Não caia nesse engano, a Bíblia é para ser praticada literalmente. Lembram do teste do profeta? • Vemos aqui Satanás exatamente como Jesus o descreve em João 8:44, ele é homicida desde o princípio; homicida, quer dizer assassino de homens. Vem disfarçado com mentiras e acusações contra Deus; Satanás não muda sua tática ainda hoje, pois sempre deu certo a acusação contra Deus. ♦ Gênesis 3:5; ele diz: ...e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. Em outras palavras: "sua boba, Deus está escondendo coisas boas de você; você precisa ser como Deus; você não conhece o bem e o mal porque Deus está retendo isso de você; está roubando você". É isso que tinha por traz daquelas palavras de Satanás. • Notar que o discurso de Satanás não começou inflamado, primeiro Satanás começou colocando dúvidas: "é assim que Deus disse?" Hoje ele diz: a Bíblia não fala que Deus é amor? Como Deus permite tanto sofrimento? Você acha que existe inferno? E depois ele disse: "certamente não morrereis", e no final se inflamou, Gênesis 3:5. Essa é a tática que Satanás sempre usa, ele vem de mansinho e depois se inflama. • Quando Satanás percebeu que a mulher não foi literal, em - 43 - Gênesis 3:3 (comparar com
  • 44. Panorama Bíblico A u la 1 4 Gênesis 2:17), ele dominou a conversa. Ela diminuiu e aumentou: "não comereis, nem tocareis", aí Satanás dominou a conversa, se inflamou e ela comeu o fruto. Daí a necessidade de conhecermos a Palavra de Deus, para não sermos enganados. Por isso Deus escreveu em Apocalipse 22:18~19, que ninguém pode acrescentar ou retirar nada do que está escrito na Bíblia. • Em Gênesis 2:17 se lê em português, "certamente morrerás", mas no hebraico o que está escrito é "morrendo morrerás". Provavelmente os tradutores acharam que era uma redundância e resolveram traduzir, certamente morrerás. O significado correto é: morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente. Estudaremos em detalhes na próxima aula. • Após Eva ter titubeado na Palavra, Satanás pôde então se inflamar e começou o discurso: "Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. Deus está retendo coisas de vocês". Para que área Satanás apelou, "conhecendo o bem e o mal"? Apelou para a alma. Satanás não é bobo, apelou para a alma. A partir daí o corpo e a alma passaram a funcionar na mulher. • A mulher olha para a árvore: "vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos", agradou o corpo; "e árvore desejável para dar entendimento", para alimentar a alma, o ego, "tomou do seu fruto e comeu, e deu a seu marido e ele também comeu". Vocês acham que a mulher estava tentando suicídio aqui? Se não estava tentando suicídio, estava descrendo da Palavra de Deus, pois Deus havia falado: "morrendo morrerás". A mulher tinha duas palavras diante dela, a de Deus e a de Satanás e ela seguiu a de Satanás. Satanás veio para roubar, matar e destruir. - 44 -
  • 45. Panorama Bíblico A u la 1 5 Aula 15 d) Conseqüências da queda do homem • Vimos na aula passada: ♦ Gênesis 2:15; um alerta ♦ Gênesis 2:16~17; uma ordem ♦ Gênesis 3:1~6; a tentação e a queda do homem • As duas árvores no jardim do Éden; • No V.9; quantas árvores haviam no meio do jardim e quais eram? A Bíblia diz que ambas estavam no meio do jardim, e cremos que deveriam estar bem próximas uma da outra; a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. • Havia alguma proibição de comerem do fruto da árvore da vida? Gênesis 2:16~17 nos mostra que a única proibição era de comerem do fruto da árvore que alimentava o ego, a alma; da árvore do conhecimento do bem e do mal. • Se aquele casal quisesse demonstrar a Deus sua vontade, livremente exercida, de permanecerem naquele relacionamento que estavam tendo com Deus, se quisessem demonstrar sua confiança na Palavra de Deus, falada diretamente a Adão, sua confiança no amor de Deus e em todos os Seus atributos, eles teriam comido do fruto da árvore da vida. • Era a prova que Deus havia determinado para que exercessem livremente a decisão de aceitarem ou não o que Deus havia estabelecido em Seu coração para o homem. A árvore que alimenta o espírito, confirmaria a vida do espírito que já estava em Adão, a vida da qualidade da de Deus (Zoe), na alma e no corpo e assim perpetuaria-se no homem aquele estado em que se encontravam Adão e Eva. • • Gênesis 2:4~15 Apocalipse 22:1~5; a árvore da vida na Nova Jerusalém A árvore da vida foi retirada da terra. Ela está no meio da praça da Nova Jerusalém e, quando para lá formos, poderemos comer livremente do seu fruto como nosso alimento. Conseqüências da queda • Vimos, na aula passada, o ataque de Satanás à raça humana. Ali a raça humana era composta de um único casal, eles eram os cabeças da raça. No homem estava toda a semente da raça humana e ele era o representante de toda a raça. • Estava diante do homem uma decisão a ser tomada, comer da árvore da vida, que alimentava o seu espírito (ou de qualquer outra árvore, pois não havia proibição), ou comer da árvore do conhecimento do bem e do mal. • O Diabo não é bobo, fez um apelo para alma e a alma cedeu. O homem escolheu o que a alma apontou, ele tinha soberania dada por Deus, ele tinha a liberdade de escolher o que quisesse comer. Deus havia dado a Sua Palavra e Satanás veio e deu a sua. Não havia a mínima razão, nenhuma base, para o homem crer naquela serpente, crer em Satanás. Eles conheciam a Deus, conheciam Seu poder e amor, conheciam a divindade de Deus naquele próprio jardim que foi criado para eles, bem como conheciam a Palavra de Deus registrada em Gênesis 2:16~17. • A mulher trocou a certeza por uma vaga possibilidade; "morrendo morrerás" x "para que não morrais". Satanás falou: "Ah!, Deus sabe, certamente você não vai morrer". Satanás mantém essa tática ainda hoje, não muda nem essa frase. A Bíblia é clara de que toda a alma que pecar, essa morrerá; Ezequiel 18:4 e 20. A Bíblia também é clara da existência do inferno e de que todos que não se reconciliarem com Deus, através de Jesus Cristo, vão para lá; o próprio Jesus cita isso claramente nos evangelhos. E Satanás, ainda hoje, diz assim: "certamente não morrerás". Isso é morte eterna! Ir para o inferno é morte eterna, é perpetuar a morte com a qual nascemos. • Em outras palavras, Satanás diz: "Deus não é tão ruim assim"; "Deus é amor"; "inferno não existe, aqui se faz aqui se paga"; "todos os caminhos levam a Deus"; "no final tudo terminará em ordem"; "você não é tão ruim assim como a Bíblia diz". A Bíblia diz claramente: - 45 -
  • 46. Panorama Bíblico A u la 1 5 ♦ Romanos 3:10~12; todos pecaram. ♦ Romanos 3:23; e estão destituídos da glória de Deus. Ele nem muda a frase: "certamente não morrereis"; percebem? • Quando aquele casal pecou, quando creram na palavra de Satanás e decidiram ou quando morderam o fruto? Quando creram na palavra de Satanás, o pecado já havia entrado neles. O morder do fruto, o comer do fruto, foi a concretização do que já estava dentro de seus corações; era a obra concreta do que estava em seus corações. Portanto o pecado original foi a descrença na Palavra de Deus. • Quando o homem aceitou a palavra de Satanás, o pecado entrou na raça humana, e onde há pecado, a vida de Deus não pode permanecer. Naquele momento o homem morreu. Lembrem-se do que Deus falou: "no dia que comeres, morrendo morrerás", no dia. O homem não caiu morto fisicamente, mas a vida de Deus foi retirada de seu espírito. O espírito do homem não foi retirado dele, continuou lá, mas não tendo mais a vida da qualidade de Deus (Zoe); "morrendo, morrerás". O homem continuou andando, continuou com a Bios, a vida do corpo, mas não tinha mais Zoe em seu espírito. E o homem cortado da fonte de vida, que é somente Deus, morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente, pois o corpo não iria agüentar. • Nesse instante é que entrou a morte física na raça humana. Deus não criou o homem para morrer, o homem decidiu livremente por esse caminho. É como uma folha cortada de sua árvore, cortada da seiva, de sua fonte de vida; após a folhe ser cortada continua igual visivelmente, mas aos pouco vai modificando-se até virar pó. Esse é o processo no homem. • Ao pecar, o homem acolheu dentro de si a semente da morte, a semente do pecado. Esse é um princípio bíblico; toda palavra é uma semente. Quando eles acolheram aquela palavra, aquela semente, o que iria dar? O pecado e o resultado do pecado é a morte. ♦ Isaías 59:1~2; o pecado faz separação para com Deus. ♦ Romanos 6:23; o salário do pecado é a morte. ♦ Tiago 1:14~15; a cobiça gera o pecado, que gera a morte. Lembrar, já estudamos, que morte não é extinção, é separação. O pecado gera separação do pecador para com Deus. A Bios e a Psuche, ficaram, mas a Zoe acabou. E quem não tem Zoe é morto no espírito, pois Deus não pode estar onde há pecado. • Satanás foi homicida desde o princípio, João 8:44. Ele foi o responsável de oferecer a morte ao homem, de trazer a morte. Foi Satanás que trouxe a morte, mas o homem foi totalmente responsável por acolher aquela semente. • A Bíblia diz que a mulher foi enganada, I Timóteo 2:14; Satanás a enganou, pois ela o seguiu colocando a sua alma na frente do espírito. Quando Eva usou a sua alma e cobiçou coisas como conhecimento, entendimento, já estava invertendo a cadeia de comando proposta por Deus; Eva preferiu alimentar a sua alma. Porém, o homem não foi enganado. • Romanos 5:12; por um só homem entrou o pecado. • Aqui também confirma que a morte entrou com o pecado. Deus havia dado a ordem ao homem, ele portanto era o responsável. Adão nem abriu a boca para falar, ele usou a sua emoção (a Bíblia não diz), mas não há outra explicação. Adão amou mais a sua mulher do que a Palavra de Deus; ele caiu de olho aberto e muito certamente para não perdê-la. Como ele era o representante da raça humana naquele instante, assim também a morte passou para toda a raça, pois está escrito que todos pecaram; a semente do pecado frutificou e todos da raça humana estavam na semente de Adão. • Deus falou: "não coma que você morre"!, e Satanás falou: "come que você vive"! E eles comeram, demonstrando de maneira concreta em quem criam. ♦ • Romanos 6:16; somos servos de quem obedecemos. Vemos aí outro princípio, uma lei espiritual: somos servos de quem nos submetemos. Naquele instante, o homem se submeteu a Satanás e porconseguinte o planeta também passou para suas mãos, para o adversário de Deus e dos homens; um servo não tem direito a nada. Quando Satanás veio tentar a Jesus Cristo, no deserto, disse-lhe: ♦ Lucas 4:6; autoridade e glória dos reinos que me foi entregue. - 46 -
  • 47. Panorama Bíblico A u la 1 5 Portanto, o homem passou a ser escravo do pecado, escravo de Satanás, e perdeu a soberania na terra. Tática de Satanás • Satanás sempre ataca de fora para dentro, ou seja, usa o corpo para influenciar a alma e subjugar o espírito. Ele não começou falando assim: "certamente não morrerás, come"; ele falou: "olha para a árvore", chamou a atenção de Eva de fora para dentro, usou o corpo. ♦ I João 2:15~16 ♦ 15 Porque Deus está dizendo para não amarmos o mundo? Porque no momento da queda, Adão passou para Satanás o mundo; foi como que arrendou a Satanás a terra, pois na verdade a terra é de Deus, que havia dado a Adão. 16 Porque tudo que está no mundo não vem do Pai, mas sim do mundo. Concupiscência significa: cobiça, uma cobiça muito forte. A cobiça da carne: a carne quer, não passa sem. A cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a soberba da vida; está tudo aqui. • Foi nessas três áreas, que compõe tudo o que o mundo pode lançar para nossa cobiça, que Eva foi atacada. Comparar com Gênesis 3:6; ♦ Boa para se comer; cobiça da carne. ♦ Agradável aos olhos; cobiça dos olhos. ♦ Desejável para dar entendimento; soberba da vida. Entendimento, ♦ eu vou ser igual a Deus, conhecedor do bem e do mal. São as mesmas áreas. A mulher foi instigada na alma, através do corpo, objetivando a morte no espírito. Eva usou sua livre vontade para fazer a escolha. • Quando Jesus foi tentado por Satanás no deserto, não foi diferente, porém Jesus venceu. Jesus foi tentado para mostrar que Adão, que o homem, pode resistir. Jesus agiu na terra como homem, sem Seus atributos de Deus (que é), Filipenses 2:5~11. Porém, Jesus agiu totalmente movido pelo Espírito Santo. Hoje temos plenas condições de agir como Jesus agiu, pois antes de ir para o céu, Jesus delegou toda autoridade para a igreja. ♦ • Lucas 4:1~13; a tentação de Jesus. Jesus numa condição muito pior que a de Adão, venceu o Diabo: ♦ ♦ Adão estava no jardim; Jesus foi tentado no deserto. Adão tinha a companhia dos animais, que não eram selvagens; ♦ Marcos 1:13) diz que Jesus esteve no deserto e estava entre as feras. ♦ Adão não estava com fome; Jesus estava a 40 dias sem comer. • E Jesus venceu o Diabo, usando a espada, a única arma que podemos vencer o Diabo (e Eva deveria ter usado sem modificá-la), a espada do Espírito que é a Palavra de Deus, Efésios 6:17. Notar como Jesus usou a Palavra de Deus: está escrito. Para vencer o Diabo, devemos dizer como Jesus: está escrito! Jesus não fez como Eva que aumentou, diminuiu e modificou. Notar também que o próprio Satanás fez uso da Palavra de Deus, porém não foi totalmente fiel. • As mesmas áreas! Jesus em condição incomparavelmente pior do que Adão, mostrou ao homem que é possível resistir ao Diabo. Ficou registrada a vitória, foi desfeita aquela obra. Jesus venceu o Diabo e a Bíblia diz que Jesus veio para destruir as obras do Diabo. ♦ I João 3:8 - 47 -
  • 48. Panorama Bíblico A u la 1 6 Aula 16 4.5 Julgamento do homem. • Estudamos na aula passada, a queda do homem e as conseqüências da queda. Vimos como conseqüências do pecado do homem: • Morrendo, morrerás. Morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente. Com o pecado, o homem morreu espiritualmente (separou-se de Deus) e a morte física entrou na raça humana. • Somos servos de quem obedecemos. O homem, ao pecar, tornou-se servo do pecado, servo de Satanás e porconseguinte perdeu a soberania na terra. Vimos que a terra passou para Satanás. • Com a entrada do pecado, além da entrada da morte física, advieram as doenças, as maldições, as desavenças, etc. Vimos também como Jesus foi tentado da mesma forma que Eva, porém venceu usando a única arma vitoriosa contra Satanás, que é a Palavra de Deus, literalmente. Hoje veremos o julgamento do homem e outras conseqüências que se seguiram. a) Folhas de figueira • • Gênesis 3:7 Aquele casal pecou e imediatamente viram que estavam nus e fizeram aventais, cintas, para se cobrirem diante de Deus. Vimos anteriormente, em Gênesis 2:25, que após a formação da mulher, ambos estavam nus e não se envergonhavam. O que mudou? • • Salmo 104:1~2 Esta era a cobertura do homem antes do pecado, a mesma cobertura de Deus. Você pode perguntar: mas como, era visível? Esta cobertura era física, era visível; cobertura de glória. Foi esta cobertura que o homem perdeu. ♦ Romanos 3:23; Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus (ou carecem da glória de Deus). ♦ Êxodos 34:29~35; O rosto de Moisés resplandeceu após falar com Deus no monte Sinai. A glória de Deus em Moisés era física, era visível, brilhava de tal maneira que o povo não conseguia olhar para ele. • Vocês acham que Adão e Eva tinham problemas de visão? Se houve visão perfeita, foi naquele casal, pois quando estavam no Jardim do Éden, com certeza não possuíam problemas físicos. Eles estavam nus e não se envergonhavam! Quando viram que estavam nus, não foi por problemas de visão, foi porque perderam a cobertura de Deus. • Todos os animais foram criados por Deus com uma vestimenta própria: as aves possuem penas; os animais terrestres possuem pêlos, couro; os peixes possuem escamas. Somente o homem foi deixado sem uma vestimenta natural, não é interessante? E o homem é compelido, naturalmente, a fazer uma vestimenta artificial para si, até para se proteger das intempéries. Isso é tão natural no homem que, assim que Adão e Eva viram que estavam nus, quiseram fazer uma vestimenta para se cobrirem. Mas ali havia algo muito mais profundo do que simplesmente uma cobertura física. • A Bíblia, logo no começo, fixa um símbolo para esconder a nudez do homem para com Deus: folhas de figueira. Foi isso que eles fizeram; eles queriam esconder sua nudez de Deus com aventais, com cintas, feitas com folhas de figueira; obras feitas por eles com material natural. Folhas de figueira simbolizam uma cobertura feita pelo próprio homem para se esconder de Deus, para dizer que está vestido diante de Deus, e não está. Folhas de figueira simbolizam o nosso esforço, as nossas obras para estarmos vestidos diante de Deus. • Sempre soubemos através do mundo, que eram folhas de parreira e não folhas de figueira. Porque o mundo, influenciado por Satanás, trocou de folhas de figueira para folhas de parreira? Israel foi citada por Jesus como a figueira que não dá fruto, somente folhas. Mas Jesus é a videira verdadeira, João 15:1~2, e todos que Nele estão, dão frutos; a videira - 48 -
  • 49. Panorama Bíblico A u la 1 6 também é chamada de parreira. Invertendo-se de folhas de figueira para folhas de parreira, o Diabo quer descaracterizar a videira verdadeira, que dá frutos, que é Jesus, que é a única cobertura que pode nos vestir diante de Deus. • Princípio espiritual: para estarmos vestidos diante de Deus, temos que ter vestiduras que Deus nos dá, como esse casal possuía, antes de serem submetidos ao teste. Se tivessem sido aprovados no teste, se tivessem comido da árvore da vida, eles perpetuariam no homem uma vestidura de linho puro, fino e resplandecente. Esta é a vestidura dos santos e a nossa nos aguarda; é assim que Deus veste os seus. ♦ Apocalipse 19:11~14; a volta de Jesus com os santos vestidos de linho fino, branco e puro. Mas aquele casal, infelizmente, resolveu escolher o modelo e material de suas roupas. Gênesis 3:8~13 • • Com a noção da nudez, eles tiveram medo e se esconderam (V.10). Mas, não tinham feito uma vestimenta? Afinal, estavam nus ou vestidos? Viram como não poderiam se apresentarem diante de Deus cobertos com aqueles folhas de figueira? Nosso esforço para nos vestirmos diante de Deus é vão. Viram também outro fruto do pecado? Ouvi a tua voz e tive medo. ♦ I João 4:15~21; Deus é amor e quem permanece em amor permanece em Deus e Deus nele. No amor não há medo, antes o perfeito amor (que é Deus), lança fora todo o medo. Como eles se separaram de Deus, o medo tomou conta deles. Medo de quem? Medo de Deus, fruto do pecado. Diante de Deus é impossível permanecermos com mentiras e pecado, somente com vestes de linho fino, puro e branco, que é a vestidura de Jesus. Os anjos de Deus também usam vestes brancas; Mateus 28:2~3. • Deus não é onipresente? Deus não sabia onde Adão estava? Porque então, no Jardim, Deus pergunta ao homem: onde estás? Esta é uma pergunta gloriosa. ♦ • Onde estás? Esta é a busca de Deus ao homem. Essa pergunta ressoa ao longo de toda a história da humanidade, desde Adão até hoje; onde estás homem? Deus deseja que todos os homens sejam salvos, e essa pergunta ressoa para todos. ♦ • Romanos 3:10~12; não há quem busque a Deus. Ver também o Salmo 14. I Timóteo 2:4 Cada um que se achega a Deus, Ele estava perguntando: onde estás? E muitos não se achegam a Deus, pois respondem: "estou atrás de uma árvore que se chama religiosidade"; e Deus responde: "folha de figueira!". Outros respondem: "estou atrás da árvore da caridade, eu faço caridade, eu sou tão bom, não faço mal para ninguém"; e Deus fala: "folha de figueira!". Senhor!, "estou no seminário, não falto a nenhum culto, sou uma pessoa religiosa"; Deus vai falar: "folha de figueira!". A árvore mais perigosa, é a árvore da religião. Toda religião que soma alguma coisa, algum outro livro ou outro ensinamento à Palavra de Deus, é folha de figueira. Eva também adicionou e modificou a Palavra de Deus, é a Bíblia e mais alguma coisa, isso é folha de figueira. b) Julgamento da serpente. • Satanás não estava entendendo mais nada. Ele pensou: "agora acabei com a raça humana; como fui destinado para o lago do fogo, o homem também será destinado para lá. Eu queria ser semelhante ao Altíssimo e o pecado do homem foi o mesmo, ser como Deus conhecendo o bem e o mal". Porém, os anjos não conheciam o atributo de Deus chamado "graça", não houve graça para os anjos. ♦ Hebreus 2:16; não presta auxílio, não socorre aos anjos. Os anjos conheciam a Deus diretamente, estavam em Sua presença livremente. Quando pecaram, não houve socorro a eles, não houve plano de salvação para os anjos. Mas ali estava o Diabo em estado de choque; "como!, Deus está ainda procurando o homem?" • Satanás esperava que a raça humana fosse destinada ao lago do fogo, porque não conhecia a graça, a graça de Deus movendo-se a favor do homem, ainda que imerecidamente para este, sem o homem merecer nada, por isso é graça, é de graça. Quanto vale o sangue de Jesus? Ele á a moeda. Fomos comprados pelo precioso sangue - 49 -
  • 50. Panorama Bíblico A u la 1 6 como de cordeiro, imaculado, sem mancha, o sangue de Jesus. Ele nos comprou e nós não pagamos nada. • Gênesis 3:14~15; Deus vai tecer juízo aqui. • V.14; a serpente, o animal, levou uma repreensão também, houve uma responsabilidade por seu corpo ser usado. Comer pó tem dois sentidos: serpente, o animal, não come pó, mas Satanás quer comer pó. O nosso corpo foi feito do pó da terra, e esse é o alimento predileto de Satanás, matar homens. Ele é homicida desde o princípio. • Porei inimizade entre ti serpente (está falando agora com Satanás) e a mulher. Deus estava dando a primeira profecia da vinda de Jesus Cristo, com detalhes incríveis. Somente o Espírito Santo pode ter essa Sabedoria. Em uma única frase Deus disse assim: "Satanás, alguém nascerá de uma virgem e esmagará a tua cabeça; é verdade que ao esmagar a tua cabeça, Ele será ferido, mas você será morto". • ... entre a tua descendência e sua descendência (da mulher). No original hebraico está assim: "...entre a tua semente e a semente da mulher". ♦ Descendência de Satanás; refere-se a seus seguidores. Jesus chamou os fariseus de "Raça de víboras", Mateus 3:7 e 12:34. • Semente da mulher! Mulher tem semente? Com quem está a semente para gerar uma criatura? A mulher tem óvulo, a semente está com o homem. Mas Deus está declarando aqui, que da mulher, sem interferência masculina, nascerá o descendente. A semente estará numa mulher. A semente, no hebraico, é feminino e o pronome que vem em seguida, é Ele, "este" na maioria das versões; no hebraico o pronome é Ele. Ele quem? A semente que tinha sido citada um pouco antes. • "Porei inimizade entre ti (Satanás) e a mulher, e entre a tua semente (descendência, seguidores) e a sua semente (da mulher), Ele te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirá o calcanhar". • "Ele, não ela, te ferirá a cabeça"; uma cobra só pode ser morta pela cabeça. O sentido original da palavra "ferirá" é: socará, socará a cabeça. • "Ele será ferido no calcanhar". Na cruz, é lá, que Ele vai te socar a cabeça serpente. Ele será ferido no calcanhar (é onde uma serpente pica); Ele será ferido, mas te esmagará. • Esta profecia foi devida à "Aliança Eterna", feita antes da fundação do mundo, conforme já estudamos. c) Julgamento da mulher. • Gênesis 3:16 • A mulher havia tomado uma posição que nunca fora lhe dada, ela decidiu e atuou absolutamente fora da autoridade do marido. Deus estabeleceu uma ordem hierárquica na família. Esta ordem não foi uma ordem preferencial, ou seja, Deus não olhou para o homem e para a mulher e disse: "acho que o homem é mais capaz, ou porque gosto mais do homem, vou dar a função de cabeça da família ao homem". Isso seria preferência. Não é assim, foi dada uma ordem funcional. No plano de Deus, tinha que haver uma hierarquia na família e Deus, em Sua soberania, colocou a chefia com o homem. • Também Deus criou para aquele homem, uma auxiliadora idônea. De onde foi tirada a mulher? Gênesis 2:21~22; foi tirada do lado. A mulher foi criada para estar ao lado do marido, não contra, nem na frente nem embaixo. Mas quando Eva começou a decidir sozinha, inverteu aquela ordem. ♦ I Coríntios 11:3 ♦ Aqui a ordem hierárquica de Deus é bem clara. Deus compara a posição da mulher e seu marido, com a posição de Cristo e Deus. Pode ser uma posição ruim? A mulher decidiu sozinha e a Bíblia mostra, em várias outras passagens, que a mulher é mais passível de engano. ♦ Efésios 5:22~24; outro paralelo da posição da mulher. ♦ Efésios 5:25~26; uma palavra aos maridos. - 50 -
  • 51. Panorama Bíblico A u la 1 6 • Há uma posição para a mulher de sujeição ao marido. Quando ela não está ocupando esse lugar, acontecerão problemas. A mulher não foi feita para ser cabeça na família. • V.16; "... e o teu desejo será para teu marido, e ele te dominará". A ordem original agora foi enfatizada. d) Julgamento do homem. • Gênesis 3:17~19 • "... em fadiga comerás dela"; "em fadigas" é a mesma palavra no hebraico que "em dor" do V16. • A primeira coisa que Deus chama a atenção de Adão qual é? "Porque destes ouvidos à voz de tua mulher"; em outras palavra: "Adão, você saiu do comando, você deixou de ser o cabeça". Não é o marido somente que vai falar em casa, porém a mulher tem que posicionar-se como auxiliadora idônea e o marido como cabeça. Deus fala através do marido na família. Existem muitas mulheres querendo ser cabeça e muitos maridos não posicionando-se como cabeça. Satanás está fazendo de tudo para inverter isso, pois deu certo lá no Jardim do Éden; sempre dá certo quando há a inversão. • O homem é o cabeça da família. A maldição no homem trouxe maldição também sobre a terra; na terra não haviam espinhos, abrolhos, ervas daninhas. Hoje preparamos a terra para o plantio e logo estão crescendo as ervas daninhas, sem nenhum esforço. A terra no Éden produzia imediatamente, hoje temos que adubá-la, regá-la e esperar que dê o fruto. No milênio, quando Jesus retirar a maldição da terra, a terra produzirá abundantemente como no começo. A Bíblia diz que aquele que colhe virá atrás do que planta, virá colhendo imediatamente. Já pensaram nisso? • A terra ficou amaldiçoada por causa do pecado do homem e por isso há trabalho e há suor, tudo por causa da maldição. - 51 -
  • 52. Panorama Bíblico A u la 1 7 Aula 17 5- O HOMEM DEPOIS DA QUEDA E O INÍCIO DA CIVILIZAÇÃO 5.1 Como ficou o homem depois da queda? a) O homem separado de Deus pelo pecado; Deus quer restaurar o homem. • Vimos que o homem morreu espiritualmente, separou-se de Deus. Também vimos que morte não é extinção, não é parar de existir, morte é separação. Desde que você nasceu, nunca mais você vai parar de existir, de ter consciência de que você é você e de saber onde você está. Com a entrada do pecado o homem morreu espiritualmente e a morte física entrou na raça humana; a morte física não significa que tudo se acaba. O corpo é enterrado, mas a alma (o ego, a mente, a vontade, a emoção, a manifestação da pessoa), junto com o espírito, saem do corpo, separam-se do corpo, vão para algum lugar e permanecem ali conscientes. • Quando um homem morre fisicamente, sua alma e seu espírito ficam ausentes do corpo físico, mas há um corpo espiritual, um corpo imaterial e consciente. ♦ Lucas 16:19~31; o homem após a morte, plenamente consciente. Esta é a descrição das pessoas que morriam antes de Jesus Cristo morrer e ressuscitar; é o próprio Jesus contando, somente Ele poderia contar isso. Notem o V.31: para voltar, um morto tem que ressuscitar, invalidando assim o contato de homens com "espíritos" de antepassados. • O homem, que era espiritual, era guiado por Deus. Com a entrada do pecado, tornou-se o que a Bíblia define de homem natural, ou seja, o homem comandado por sua alma. A alma em trevas, guiando o homem, significa morte em seus pensamentos. O homem com raciocínio morto, sem o comando do espírito, a Bíblia diz que seus pensamentos são maus. ♦ ♦ Salmos 94:11; os pensamentos do homem são vaidade (vãos). ♦ • Gênesis 6:5; pensamentos maus continuamente. Isaías 59:7; pensamentos de iniqüidade. Também a emoção do homem foi contaminada com o pecado. O homem chegou e chega ao ponto de odiar a Deus que o criou e que sustenta todas as coisas todos os dias. ♦ Hebreus 1:3; Jesus sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder. Porém, o homem usa suas emoções para odiar a Deus, para deixar Deus fora de sua vida. O homem ama o que Deus odeia e odeia o que Deus ama. Sabemos disso, pois quando chegamos a Jesus, temos uma nova vida, passamos a amar coisas que detestávamos, que achávamos chatas, e passamos a detestar certos hábitos ou coisas que fazíamos naturalmente; há uma transformação. ♦ Romanos 1:18~32; o homem entregou-se a corrupção, e desprezou a Deus. • Tudo isso é determinado pela vontade livre do homem, vontade essa que agora age nele, ao contrário da vontade de Deus, em oposição à vontade de Deus. Deus diz em sua Palavra que sua vontade é assim, e o homem segue o contrário. É só olharmos para o mundo e compararmos com a Palavra de Deus. • No espírito, a intuição ficou totalmente inoperante, ficou morta. O homem não reconhece mais a voz de Deus, não reconhece mais a Palavra de Deus, a consciência não conhece mais com Deus. A adoração é usada para adorar a criatura, ao invés do Criador; Romanos 1:25. O homem adora homem, adora coisas, animais, repteis, aves, imagens, pedaços de paus, pedaços de pedra, pedaços de metal, adora os astros. • A consciência do homem está cauterizada, está fraca, corrompida, não pode resolver o problema do pecado sozinha. O homem tem um tempo determinado para resolver isso, é entre o seu nascimento e a sua morte física. Esse é o período que o homem tem para resolver o problema do pecado em sua vida. • A atitude básica do pecado é não reconhecer a necessidade de Deus, é fazer Deus desnecessário em nossa vida, pois o entendimento do homem está cauterizado pelo pecado. A maldição que o pecado trouxe, dominou a terra e domina o homem. - 52 -
  • 53. Panorama Bíblico A u la 1 7 • Mas Jesus, Deus Pai e o Espírito Santo, haviam feito uma aliança, a "Aliança Eterna", antes da fundação do mundo. Esta aliança, é exatamente o plano de Deus para salvar o homem. Deus sabia que o homem ia cair, porém os planos de Deus não poderiam ser frustados. Romanos 11:29 • Adão, o filho de Deus, traiu o Seu Criador, estragou, manchou o plano de Deus para a raça humana e para a terra. Mas Deus enviou outro Filho, Jesus Cristo homem, para começar tudo de novo. O Filho de Deus tornou-se homem, encarnou-se, tomou carne sobre si; o próprio Deus tornou-se homem, para vir à terra e começar tudo de novo. E para isso, Jesus teve que desfazer coisa por coisa; foi isso o que Jesus fez. ♦ • Deus quer, e agora Ele pode, salvar o homem; antes não podia, porque o pecado faz separação entre Deus e o homem. Nem Deus podia vir até o homem, pois não pode estar onde há pecado, e nem o homem podia ir até Deus, pois tinha pecado. Havia como que uma parede entre o homem e Deus, uma parede chamada pecado. O pecado separou Deus do homem, no espírito, pois o espírito morreu. Mas, através de Jesus, podemos novamente nos reconciliarmos com Deus. Jesus, o último Adão, é espírito vivificante. ♦ • Romanos 5:6~21; por Adão entrou o pecado e a morte, mas por Jesus a justificação e a vida. I Coríntios 15:45 A vontade de Deus, é salvar o homem; Deus quer nos dar a vida de volta, só Ele pode fazer isso. ♦ ♦ • Salmo 68:20; com o Senhor está o livramento da morte. João 11:25~26; quem crê em Jesus, ainda que morra fisicamente, viverá. Deus quer restaurar o homem! O amor de Deus pelo homem, é profundo demais. Mas Deus não pode, por causa da sua Santidade, descer ao nível do homem, que está no pecado, e conviver com ele. Deus é completamente Santo e se descesse ao nível do homem com pecado, o homem não resistiria e seria destruído. ♦ Êxodos 33:18~23; homem nenhum pode ver a face de Deus e viver. • Deus então, estabeleceu um plano para levar o homem até Ele. Deus tinha estabelecido uma lei e uma penalidade: a alma que pecar, essa morrerá; Ezequiel 18:4 e 20~21. • O homem separado de Deus, está destinado a morrer três mortes: 1a) O homem nasce neste planeta, separado de Deus; morte espiritual. O homem já nasce pecador, não se torna pecador após o primeiro pecado. 2a) Vive alguns anos e o corpo morre; é a morte física. 3a) Senão resolver o problema do pecado, até ocorrer a morte física, sofre a morte eterna; viverá eternamente separado de Deus. • Jesus veio tomar o lugar do homem; Jesus morreu as três mortes no lugar do homem. Jesus, nasceu de uma virgem, nasceu da semente da mulher, portanto não herdou a semente pecaminosa que sobreveio de Adão. Jesus já existia desde os tempos eternos, mas veio cumprir a Aliança que Ele tinha com o Pai e com o Espírito Santo; veio fazer a redenção do homem. Nasceu na raça humana, caso contrário não poderia fazer nada; como vimos, para intervir neste planeta tem que ser homem. Jesus nasceu como toda criança nasce, cresceu, mas teve uma diferença, não pecou em toda vida, Jesus nunca teve pecado. Deus estava começando uma nova raça, como no começo com Adão. Como Jesus não pecou, a morte física não poderia ter entrado nele. Jesus deu a sua vida, João 10:17~18, Jesus se deixou crucificar e morreu as três mortes no lugar do homem: 1a) Quando Jesus subiu na cruz, Deus colocou nele o pecado do mundo inteiro, Deus o fez pecado. Os meus pecados, os pecados de todos os homens, os de Adão e Eva, todos foram colocados sobre Jesus; ♦ II Coríntios 5:21; Deus o fez pecado. ♦ I João 3:5; nele não há pecado. ♦ I Pedro 2:22; ele não cometeu pecado. - 53 -
  • 54. Panorama Bíblico ♦ A u la 1 7 Hebreus 4:15; em tudo foi tentado, mas não pecou. Na cruz, Jesus era como que uma "bandeja de pecado", carregando o pecado do mundo inteiro. E como Deus não pode estar onde há pecado, então, pela única vez em toda a eternidade, Deus Pai e Deus Espírito Santo, se separaram de Deus Filho. No momento dessa separação, Jesus estava morrendo a morte espiritual, estava sendo cortado de Deus Pai e de Deus Espírito Santo. A Tri-Unidade, por amor ao homem, se separou; não podemos avaliar essa separação. ♦ Mateus 27:46~50; Jesus morrendo a morte espiritual 2a) Jesus não devia nada, Ele estava ali como nosso substituto. Deus estava colocando em Jesus a dívida da raça humana. Então Jesus sofre a morte física, devido ao pecado da raça humana, cumpriu-se o morrendo morrerás: Jesus morrendo espiritualmente, morreu fisicamente. 3a) E com a morte física, para onde foi seu espírito e sua alma? Desceu ao Hades, e lá estava sofrendo a 3ª morte, a morte eterna. ♦ Efésios 4:8~10; desceu às partes mais baixas da terra. ♦ Romanos 10:6~7; fazer subir a Cristo dentre os mortos. • Mas após três dias e três noites, Jesus ressuscita; foi como que a terra o "vomitou", no grego tem esse significado. No V.T., temos a figura do profeta Jonas que foi "vomitado" do ventre do peixe; esse foi o sinal dado aos fariseus, quando estes pediram um sinal a Jesus. E Jesus é ressuscitado por Deus em corpo glorioso. No momento que você crê nisso, na solução do pecado para o homem, nada mais separa você de Deus. Nesse momento Deus coloca em você um novo espírito e pode então, se relacionar novamente com você. Esse novo espírito passa a ser habitado pelo Espírito Santo. • No momento em que você creu, Deus viu você na cruz; Ele faz uma substituição. Mas Jesus é o substituto, o homem não pode fazer nada para redimir-se, não há nada de bem dentro do homem. • Jesus vestiu nossas veste, vestiu nossos trapos, nossas folhas de figueiras; a justiça que chamamos de justiça. ♦ • Isaías 64:6; nossas justiças são como trapos de imundícies. Na cruz, Jesus vestiu nossas vestes de imundícies para nos dar suas vestes real. Ele trocou a roupa conosco, Ele trocou de lugar conosco, Ele pôs nossas roupas e oferece as suas; isso é aliança. Ele é o autor da nossa salvação. ♦ II Coríntios 5:17; em Cristo (dentro de Cristo), somos nova criação. As coisas antigas já passaram, você está agora na nova raça, na raça que é vencedora e cujo cabeça, que é Jesus, venceu; o 1º perdeu tudo, o 2º venceu. Quando você aceita a Jesus Cristo em sua vida, o substituto, você troca de raça, sai da raça adâmica e passa para a nova raça e forma com Jesus o Corpo de Cristo. Jesus então, nos coloca novamente na terra, para proclamarmos as virtudes daquele que nos chamou e nos salvou. • Em Gênesis 3:15, a 1ª profecia da vinda daquele que pisaria a cabeça da serpente, Deus começa a nos revelar no tempo e no espaço, a Aliança Eterna. Lá Deus estava dando ao homem novamente, algo para crer. O homem havia falhado por causa da incredulidade, e Deus estava agora dando um fato novo para o homem crer. Naquela promessa, o homem podia ter certeza de que não era o fim e que mais adiante, tudo iria voltar a ser como antes, e melhor ainda pois seria eterno. Tudo que o homem teria que fazer agora era crer. Pela falta de fé, pela incredulidade, o pecado entrou na raça humana. Então, para reverter a situação, o homem teria que exercer fé novamente, era a segunda oportunidade (a misericórdia) que Deus estava dando ao homem; seria algo para crer novamente. b) A vestimenta de Deus para o homem, peles de animais. • • Gênesis 3:21 Deus vestiu o homem e sua mulher; sabem porque Deus pôde fazer isso? Porque o homem reconheceu que estava nu. Eles estavam com cintos de folhas de figueira, mas quando estavam diante de Deus naquele jardim, viram que estavam nus; declararam e - 54 -
  • 55. Panorama Bíblico A u la 1 7 depois confessaram o que fizeram, eles disseram "eu comi". Então, Deus vem e os vestem com peles de animais. Deus estava ignorando aquelas roupas feitas por eles, feitas pelas mãos deles, e estava estabelecendo um "padrão" de vestimenta. • Para alguém ser vestido com peles de animais, o que acontece com o animal? O animal tem que morrer. O que eles aprenderam, é que para estarem vestidos diante de Deus, alguém precisou morrer, alguém que nada tinha a ver com o pecado deles, mas foram mortos para que eles pudessem estar vestidos diante de Deus. Então Deus os vestiu. • Deus aqui, começa a apontar para Jesus Cristo, o cordeiro que tira o pecado do mundo. Eles foram vestido porque aceitaram e se colocaram na posição de serem vestidos. Isso ocorreu quando reconheceram sua nudez e quando confessaram, eu comi. Deus então vem, e de uma forma muito íntima, muito carinhosa, traz a roupa e os veste; nada foi forçado. É assim que Deus faz conosco, quando nos colocamos na posição e deixamos que Ele nos vista. Nossas obras não valem nada para estarmos cobertos diante de Deus. • Se não aceitarmos as vestes de justiças que o Senhor Jesus conseguiu na cruz, ao trocar de roupa conosco, nós estaremos nus diante de Deus, e ninguém pode ficar na presença de Deus estando nu. Tem que estar vestido com o padrão Dele, vestes que Ele olha e diz: "você realmente está vestido". • Vimos em Isaías 64:6 que nossas justiças, nossas vestimentas, são como trapos de imundícies. Tudo que o homem faz e chama de justiça, tudo que faz tentando se aproximar de Deus, para ser aceito por Ele, Deus olha e não vê roupa nenhuma, vê somente trapos de imundícia. Deus mostra na Bíblia figuras duras, porém é por amor e misericórdia, porque somente assim o homem enxerga a sua necessidade. ♦ • Deus usa muito a figura de roupa (e nudez) na Bíblia, para falar de salvação. Por isso que aquele casal, quando Deus começou a apontar para Jesus, teve que ser vestido com peles de animais. A Bíblia não diz, mas com certeza aqueles animais eram cordeiros, porque Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, aleluia. ♦ • Gálatas 3:27; esta é a roupa que Deus nos dá. João 1:29 Na justiça de Deus, havia lugar para o substituto, porque não há em nós nada que possamos fazer para nos recompormos com Deus, para recebermos de volta a vida de Deus. Não há neste planeta moeda nenhuma que possa comprar a nossa salvação, não há sacrifício. Não há nada que o homem possa fazer e Deus considere que sua justiça ficou satisfeita, pois a penalidade para o pecado é morrer. Mesmo que déssemos a nossa vida, como ela tem pecado, não entraria no céu. Mas a vida de Jesus, sendo homem completo e nunca pecou, pôde entrar no céu e ser dado como justiça no lugar do pecador. É isso que Deus começou a mostrar, o seu plano de salvação. c) O homem fora do Jardim do Éden. • Estamos encerrando aqui o 1º período, chamado de inocência. Esse período conta a criação do homem, a sua queda e o que aconteceu após a queda; mostra como o homem ficou após o pecado. Estamos entrando agora no 2º período, chamado de consciência. • Quando Deus começou a mostrar o Seu plano de salvação para o homem, foi outro susto para Satanás. Quando Satanás começou a ver que Deus tinha um plano, que ele não conhecia, começou então a observar e a oferecer outro plano para o homem, afim de desviá-lo do plano de Deus. Em seu plano, Satanás não muda a tática, fala de Deus, diz que lê a Bíblia também, mas mistura mentiras para enganar o homem. • Gênesis 3:22~24 • E para fazer a vitória bem segura, Deus fechou, vedou ao homem o caminho da árvore de vida, pois seria bem possível de acontecer que Satanás convencesse o homem a comer agora da árvore da vida. E o que iria acontecer, se o homem comesse da árvore da vida? O estado pecaminoso que o homem se encontrava, teria se perpetuado. • Aquele casal estava salvo. Quando eles aceitaram as vestes, aceitaram pela fé a provisão dada por Deus. Adão e Eva são salvos, como nós também somos. Então nós, agora sendo salvos porém ainda pecadores, quereríamos que Deus permitisse que comêssemos da árvore da vida e que se perpetuasse este nosso estado? Salvos, mas com esta natureza pecaminosa, para sempre! De maneira nenhuma, nós não quereríamos. Mas Satanás poderia tentar nos levar a isso. - 55 -
  • 56. Panorama Bíblico A u la 1 7 • Mas Deus quer nos resgatar por inteiro. Somos salvos, Satanás não pode nos roubar a salvação, mas Deus quer que nos santifiquemos na alma. Após a salvação, após a justificação em nosso espírito, nossa alma entra num processo de cura, num processo de mudança dos padrões do mundo para os padrões da Palavra de Deus. Esse é o processo de santificação em nossa alma, é a salvação da alma do poder do pecado. E o nosso corpo, aguarda a redenção que será dada no arrebatamento. A principal meta de Deus para nós é o retorno àquela semelhança, àquela imagem perdida lá no começo. E nós temos toda possibilidade hoje, pois temos o Espírito Santo dentro de nós para realizar isso. • Então, para que não houvesse perigo de que Satanás induzisse o homem a ficar eternamente naquele estado pecaminoso, Deus pôs querubins para guardar o caminho da árvore da vida. • Comparando Gênesis 3:5 com Gênesis 3:22, vemos que Satanás não disse uma "mentira completa", mas é sempre mentira. O homem se tornou conhecedor do bem e do mal, porém pela porta errada. Deus conhece o mal? Pelo texto que lemos, vemos que Deus conhece o mal e nos alerta do mal. Deus conhece o mal, mas já experimentou o mal? Aí está o erro do homem. O homem entrou para esse conhecimento pela experiência do mal, ele provou nele o mal. Deus conhece o mal, mas jamais experimentou o mal. Deus, desde o início, já estava mostrando o mal ao homem, quando falou assim: "guarda o jardim". • Então o homem se tornou conhecedor do bem e do mal, porém pela porta triste da experiência. Satanás não contou ao homem que, caso conhecesse o mal pela porta da experiência, a sua natureza seria somente propensa para o mal, isso ele não contou. Quando isso ocorreu, o homem se tornou escravo do pecado e de Satanás. • A partir dessa época, Deus estará lidando com uma raça pecadora, conforme a semelhança de Adão, porque todos vieram de Adão. O homem não comete o 1º pecado e se torna pecador; ele comete o 1º pecado e continua pecando, porque ele já nasce pecador. Deus quer que mudemos de raça e para que isso aconteça, temos que crer no meio que Ele oferece para cada período. - 56 -
  • 57. Panorama Bíblico A u la 1 8 Aula 18 5.2 Caim e Abel • Até aqui vimos como terminou o 1º período, vimos como Deus deu a promessa de resgate para o homem caído e como o homem aceitou aquela oferta de Deus. Também vimos como Deus vedou o caminho à Árvore da Vida para que não se perpetuasse aquele estado pecaminoso em que o homem se encontrava, ainda que salvo. • Deus agora começa a lidar com uma raça caída, querendo restaurá-la. Mas todas as vezes que Deus revela seu plano, veremos que Satanás vem com outro plano, que é semelhante. Veremos isso neste período e nos demais, porém sempre há um remanescente fiel à Deus em cada período. • O homem estava fora daquele jardim, tinha agora em si uma natureza pecaminosa, e Deus já não podia se relacionar com ele, naquela maneira livre e direta. Agora, por causa do pecado, para o homem se relacionar com Deus, tinha que haver sangue entre o homem e Deus, mostrando com isso que uma vida havia sido dada pelo pecado. • Logo no início Deus começa a mostrar que uma vida teria que ser dada no lugar da vida do homem. Os sacrifícios daqueles primeiros animais, cujas peles serviram para que o homem e sua mulher estivessem vestidos diante de Deus, já estavam apontando para o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, o Senhor Jesus Cristo. • Os sacrifícios de animais até a vinda de Jesus, serviram como a prova concreta de que o homem cria na provisão de Deus para ele ser salvo. O homem colocava a mão sobre o animal, declarava que seu pecado passava para aquele animal e que o animal morria em seu lugar. Só pela fé! O homem reconhecia que seu pecado era tamanho, que era merecedor, que era digno de morte. • O homem neste 2º período, foi deixado para ser guiado pela sua própria consciência. O que é a consciência? É o conhecimento do bem e do mal. O homem não se tornou conhecedor do bem e do mal, ainda que pela porta errada da experiência? ♦ Romanos 2:14~15; a lei de Deus está no coração do homem e é testificada por sua consciência. • A consciência somente indica o bem ou o mal, ela diz não faça isso que é errado. Não há poder na consciência para que eu faça o bem ou evite de fazer o mal, ela somente indica, somente acende a "luz vermelha" ou a "luz verde". Quando a consciência é guiada pela carne, é aquele "elástico" que já estudamos, vai longe e aceita tudo. Nesta época que vamos iniciar, não haviam leis nem governo, o homem foi deixado para ser guiado pela sua própria consciência. • Quando Adão e Eva saíram do jardim, começou o desenvolvimento da raça humana, eles começaram a ter filhos e seus filhos também começaram a ter filhos; aqui começou o desenvolvimento da raça em termos de crescimento. Veremos a Bíblia citando alguns filhos diretos de Adão e Eva, porém nem todos. A Bíblia cita somente os descendentes para efeito de genealogia, com informações ligadas ao plano de Deus ou até mesmo ao plano de Satanás. Os filhos de Adão e Eva casaram-se entre si, era a única maneira da raça crescer. No futuro veremos que o casamento entre irmãos foi proibido. • Deus vai mostrar e ficará claro ao homem, que a consciência não vai levá-lo a lugar nenhum. Se o homem não voltar ao relacionamento com Deus, através do caminho que Deus propõe, ele se afasta cada vez mais de Deus. Em cada período, Deus revela Sua vontade ao homem. O homem é então responsável por crer e seguir ou por descrer e se afastar cada vez mais de Deus. • Todas as ordens reveladas por Deus até então permaneceram. Deus nunca retirou: multiplicai e enchei a terra; dominai sobre os animais. Tudo continuava, porém o ambiente agora era diferente. Essas ordens citadas são na área do governo. • Na área da palavra, veremos que Adão passou as orientações para seus filhos, ou seja, a Palavra de Deus foi transmitida de "boca em boca". Vemos em Gênesis princípios de Deus vigorando e que a Bíblia não cita que já estavam vigorando, ou seja, esses princípios foram fixados mais adiante na época da lei de Moisés, mas os primeiros homens já os seguiam. Deus estabeleceu desde o início na família, por ex., que o pai deveria falar com o filho as - 57 -
  • 58. Panorama Bíblico A u la 1 8 coisas de Deus, porém isso foi fixado como lei somente mais adiante. Outro exemplo é o de Noé, quando entrou na arca a Bíblia cita que separou animais limpos e animais imundos, porém somente na lei de Moisés a Bíblia estabeleceu quais eram os animais limpos e os imundos. Vemos que os princípios de Deus, já desde o início, eram transmitidos, eram revelados por Deus ao homem, e o homem transmitia-os a seus filhos. ♦ • Hebreus 11:4; Abel pela fé ofereceu sacrifício; algo lhe foi contado para crer. Só pode ter sido seu pai Adão. Na área da adoração ficou instituído claramente o sacrifício com sangue. Para o homem adorar a Deus, para o homem se relacionar com Deus, uma vida teria que ser dada no lugar daquele adorador. • Gênesis 4:1~5 • Podemos ter certeza que Adão e Eva passaram todas as informações para esses filhos; a queda no jardim, como Deus os salvara e que era somente através do sangue que poderiam se relacionar com Deus. Podemos crer, pois como vimos em Hebreus 11:4, Abel creu e por isso fez uma oferta com sangue. Tanto Caim como Abel criam na existência de um Deus, o texto aqui mostra que ambos trouxeram oferta. • Caim era um religioso? Sim era, porque veio fazer um ato religioso; Caim veio oferecer sacrifício diante de Deus. A oferta de Caim, com certeza, era muito mais bonita, mais vistosa, pois era cheia de frutos da terra. Porque então Deus não aceitou a oferta de Caim? Porque não havia sangue. • Abel não, pegou um animal morto, ensangüentado, e pôs sobre o altar. A Bíblia diz que Deus "atentou", Deus "se agradou" de Abel e de sua oferta. A palavra "atentou" significa: "ateou fogo", fogo caiu do céu, fogo desceu do céu e consumiu a oferta de Abel. Era assim que Deus mostrava se aceitava ou não a oferta. Deus consumiu a oferta de Abel e a de Caim não. Caim então ficou irado com Deus. • A oferta de Abel foi baseada no substituto, na obediência à Palavra de Deus, pois continha sangue. A de Caim foi rejeitada, pois era uma oferta "obra das suas mãos", em total desobediência a Deus. Caim, com a falta de sangue naquele altar, estava dizendo a Deus: "eu não sou tão ruim assim, eu não preciso que alguém morra no meu lugar". Na época da lei, a oferta de Caim existia, era uma oferta de manjares oferecida além do sacrifício; a oferta de manjares ia sobre um sacrifício de sangue. • Caim podia ter oferecido à Deus as primícias da terra, ele era lavrador. Porém a oferta deveria ir sobre um sacrifício de sangue, pois Deus havia deixado muito claro que Ele não poderia se relacionar com o homem pecador, destinado à morte como pena pelo pecado, sem a morte de um substituto inocente. Quando alguém morria no lugar do homem, Deus ficava livre para aceitar aquela oferta, pois o homem estava aceitando o fato de ser pecador e de que era merecedor de morte. • Caim não creu na Palavra de Deus, não obedeceu. Caim era rebelde à Deus e escolheu um outro caminho, que a Bíblia chama de "caminho de Caim". ♦ Judas 8~11 • Caim decidiu por si mesmo que poderia se relacionar com Deus sem que houvesse sangue, sem resolver o problema do pecado. Caim concluiu que Deus deveria aceitá-lo e isso não é diferente do que muita gente quer fazer hoje. Muitos querem se chegar à Deus, querem o favor de Deus, querem que Deus cure, que faça isso ou aquilo, sem passar pela cruz de Jesus Cristo, sem uma identificação com a morte de Cristo, sem crer e declarar com a sua boca que recebe Jesus como seu Salvador. Esse é o "caminho de Caim". • O "caminho de Caim" é o caminho do homem religioso, que quer se relacionar com Deus através do esforço humano, independente de Deus. O homem se esforça, faz alguma coisa, diz que faz o máximo para ser útil a sociedade, para não mentir, para não adulterar, para ajudar o próximo, e Deus tem que por numa "balança" e tem que aceitá-lo. Há uma "religiosidade", há atos religiosos externos, mas não tem a cruz de Cristo. Religiões inteiras se baseiam no caminho de Caim; falam de Jesus, lêem a Bíblia, falam de Deus, mas se você for a fundo em suas doutrinas, o sangue de Jesus não está lá, seguem a outro evangelho. • Caim reconhecia a existência de Deus , mas não cria em Sua Palavra para obedecê-la. ♦ I João 3:10~12; Caim era do Maligno, suas obras eram más. - 58 -
  • 59. Panorama Bíblico A u la 1 8 • Todas as religiões inventadas por Satanás e pela mente humana, têm isso em comum: querem chegar à Deus através das obras e não através do sangue do substituto. Na verdade, existem apenas duas religiões, se é que podemos chamar assim: a religião que crê no substituto e a que crê nas obras que o homem pode realizar, no humanismo. Não há como se chegar à Deus, sem ser por Jesus Cristo; é blasfêmia, é insulto à Deus, e pior que isso, é a perdição do homem que crê que todos os caminhos levam à Deus. Caim inaugurou o princípio da frase de que "todos os caminhos levam à Deus". • Jesus não veio trazer religião, veio trazer a única coisa que o homem, que está morto, que está separado de Deus precisa: vida. O homem precisa de vida e Jesus disse: ♦ ♦ • • • • • João 14:6; Eu sou o caminho, e a verdade e a vida. ♦ • João 11:25; Eu sou a ressurreição e a vida, quem crê em mim ainda que morra viverá. João 10:10; Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância. O homem não precisa de religião. Vemos já, desde o começo, a existência de religião. Caim era um religioso completo, com toda a forma, mas estava longe de Deus. Gênesis 4:6~7 Vemos aqui, novamente, Deus buscando o homem, buscando esse homem rebelde. Deus dá uma nova chance para Caim, instrui Caim. É impressionante o amor e a longanimidade do Senhor Deus. Gênesis 4:8 Mas Caim, mais uma vez, não dá ouvidos a Deus e continua no seu caminho. A Bíblia diz, em Salmos 42:7; que um abismo chama outro abismo. E Caim continuando em seu caminho, vai se afundando no pecado e chega ao que lemos, assassinou seu irmão. Caim projetou o seu pecado em Abel; a ação correta de Abel incomodou Caim. Ao invés de Caim olhar para o Senhor e resolver o seu problema, matou o irmão. Vemos aqui aquela tendência de sempre jogar a culpa no outro. Gênesis 4:9:16 • V.13; talvez aqui Caim estivesse dizendo a Deus que seu pecado não podia ser tão grande assim para ter aquela punição, ele não reconhecia. O pecado é uma doença que faz com que o nosso raciocínio se "embote" e você não consegue enxergar coisa alguma. O problema de Caim se chamava Caim; o nosso problema somos nós mesmos. A nossa alma, o nosso ego, quer resolver, quer ajudar; queremos decidir tudo sozinhos. Há uma rebeldia em nós contra as coisas de Deus, mesmo depois de salvos, é uma cegueira espiritual. • V.14; esta é a atitude daqueles que se rebelam definitivamente contra o Senhor, preferem morrer a arrependerem-se e se chegarem a Deus. Isso aconteceu com Judas, ele se enforcou. No período da tribulação, em Apocalipse 6:15~17, os incrédulos, ainda que sabendo ser juízo de Deus o que estará acontecendo, preferirão morrer a arrependerem-se e se converterem à Deus. Essa atitude começou aqui com Caim. • V.15; quem te matar vai ser morto sete vezes. "Caim, ninguém te matará, você vai andar na terra com o seu pecado." • V.16; e Caim se retira da presença do Senhor. Aqui significa que Caim nunca mais se voltou para Deus, ele se retirou da presença do Senhor deliberadamente e definitivamente. Deus é onipresente, mas apesar disso podemos viver longe Dele. Caim se afastou de Deus; I João 3:12; Caim era do Maligno. • Se Adão e Eva foram os primeiros salvos, Caim foi o primeiro ímpio destinado ao lago do fogo e a estar eternamente separado de Deus. Caim perpetua a sua atitude rebelde numa geração rebelde. Já a fé de Abel é um marco para nós até hoje; Hebreus 11:4. • De Abel e de Caim saem duas linhas perante Deus. Quando Deus olha para a terra vê a humanidade inteira dividida assim: os que seguem o caminho de Abel e os que seguem o caminho de Caim. Deus não olha a humanidade e a vê dividida em raças, classes sociais, nacionalidades, Ele a vê dividida em dois caminhos: os que querem se chegar à Ele através das obras, o humanismo, e os que chegam à Ele através do sangue do substituto, o caminho daqueles que sabem que neles mesmos não há a menor condição de retornarem àquilo que o homem perdeu lá no começo, a vida de Deus. - 59 -
  • 60. Panorama Bíblico • A u la 1 8 O caminho de Caim desemboca no lago do fogo, e o caminho de Abel conduz à Nova Jerusalém, àquela cidade que o Senhor Jesus está preparando para que estejamos com Ele para sempre. - 6 0 -
  • 61. Panorama Bíblico A u la 1 9 Aula 19 • Estudamos como Deus determinou ao homem caído, a forma de se relacionar, a forma de voltar ao convívio com Ele. A forma era através da morte de alguém inocente, ou seja, deveria haver derramamento de sangue. • Falamos também que sempre que Deus apresenta, que revela Seu plano, Satanás vem e apresenta outro plano que é semelhante. O plano de Satanás se opõe ao plano de Deus e afasta o homem de Deus. • Vimos Caim e Abel; como Abel creu no substituto na forma que Deus estabeleceu, e como Caim não creu em Deus, inaugurando "o caminho de Caim". Caim ofereceu dos frutos da terra, não contendo sangue em sua oferta. • Caim ofereceu sacrifício, pois cria em Deus. Sua oferta tinha toda a forma religiosa, "era semelhante". Aí é que entra o plano de Satanás, é sempre semelhante, porém fere o princípio básico. Satanás é muito sutil, seus planos sempre se assemelham muito com o plano de Deus. • Porém se Satanás é responsável por oferecer um plano semelhante, a responsabilidade em aceitá-lo, em executá-lo na terra, é sempre do homem. Na terra só o homem pode agir livremente, já estudamos. O homem é livre e essa liberdade lhe traz responsabilidade perante seu Criador. • Gênesis 4:7 • O homem passou a ser conhecedor do bem e do mal. Sempre enfatizamos mais o "conhecer o mal", mas vejam: o homem é conhecedor do "bem e do mal". Satanás ofereceu o plano, mas o homem tinha plenas condições de rejeitá-lo. Caim conhecia a forma correta, e aqui Deus fala: • se procederes bem; Caim tinha plena condição de proceder bem, Deus não é injusto. • e se não procederes bem; ou seja, se procederes mal, o pecado te rondará e o teu desejo é que prevalecerá; desejo de pecar ou não. Ainda mais falou Deus: tu deves dominar o teu desejo, você tem condição para isso Caim, você conhece o bem. • Satanás oferece à nós o seu plano, mas o homem não é isento de responsabilidade, a culpa em aceitá-lo é do homem. Foi assim com Adão e Eva e vimos as conseqüências, agora vemos aqui com Caim. Satanás nunca muda sua tática. Para nós hoje Deus nos revela Seu plano através de Jesus Cristo e Satanás nos oferece vários outros "caminhos", que são semelhantes, por isso temos que estar bem atentos. • Um abismo chama outro abismo, um pecado chama outro pecado. Caim não creu em Deus, pecou e irou-se contra Deus. Ao invés de arrepender-se e voltar para Deus, Caim assassinou seu irmão, por inveja. Hoje dizemos que a violência é fruto da massificação da violência, porém lá no princípio não havia violência disseminada. Então o que causou aquele assassinato? O pecado é que faz o mal, e ainda mais quando influenciado por Satanás. • Estudamos também, como Deus demonstrou que aceitou a oferta de Abel, "ateou fogo"; dissemos que fogo caiu do céu. Foi visível para Caim e Abel que Deus aceitou a oferta de Abel, ela foi consumida pelo fogo, desapareceu, enquanto a oferta de Caim permaneceu ali no mesmo lugar. Como eles poderiam saber qual oferta Deus aceitava, se não fosse dessa forma? Se você oferece algo a Deus e Ele aceita, Ele leva para Si, é claro! E para ele aceitar sua oferta tem que haver derramamento de sangue. Foi assim com Abel; outros exemplos na época da lei de Moisés: ♦ ♦ I Reis 18:17~39; Elias e os profetas de Baal. ♦ I Crônicas 21:26; David. ♦ • Levítico 9:18~24; Moisés e Arão. II Crônicas 7:1~3; Salomão. Desde o princípio a forma do homem se chegar a Deus através de sacrifícios de sangue ficou estabelecida, já apontando para a "semente da mulher", o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Na época da lei de Moisés, não era diferente, era lei a oferta de sacrifícios de sangue. Para a nação Deus estabeleceu que deveriam ser oferecidos - 6 1 -
  • 62. Panorama Bíblico A u la 1 9 sacrifícios para expiação dos pecados. A oferta deveria ser repetida todos os anos, pois o sangue dos animais não tirava o pecado cometido pelos homens, era propiciação, era expiação pelos pecados, era como que uma cobertura provisória para aplacar a cólera de Deus contra o pecado. Com isso Deus poderia se relacionar novamente com o homem. • Porém quando João Batista viu Jesus, declarou: "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo", ou seja, o sacrifício de Jesus tira o pecado, elimina, aniquila o pecado; é o sacrifício perfeito, realizado uma única vez. Quando aceitamos o sacrifício de Jesus, estamos justificados perante Deus e nada mais impede que Ele se relacione conosco, tanto que o Espírito Santo vem habitar dentro de nosso novo espírito e passamos a ser o templo do Espírito Santo de Deus. ♦ Hebreus 8, 9, 10:1~18; Os sacrifícios de animais de ano em ano X o sacrifício perfeito de Jesus, uma única vez. 5.3 O início da civilização • Gênesis 4:17~24; temos aqui o início da nossa civilização. • V.17; conheceu Caim a sua mulher; era uma irmã sua de sangue. Como já vimos, no início os irmãos coabitavam, a raça estava sendo formada, depois isso foi proibido. • V.23 e V.24; esse é o resultado do homem ser conduzido por sua consciência. Assassinava e feria, depois chamava suas esposas e cantava em "verso e prosa" os seus atos. E ainda zombava de Deus: "estou aqui Deus, pode vir com uma vingança 70 x 7 e não 7 vezes como o Senhor disse a Caim", era zombaria! • Vemos no desenvolvimento da raça um contraste muito grande com a teoria da evolução. A história fantástica da pré-história, o homem da caverna, bilhões de anos de evolução, etc. Aqui, já na 3ª geração, netos de Adão, o que vemos? ♦ ♦ V.21; pai de todos os que tocam harpas e flauta; harpa é um instrumento muito sofisticado. ♦ • V.20; pai dos que habitam em tendas e possuem gado. V.22; fabricante de todo instrumento cortante de cobre e de ferro; a história humana, logo no começo da Bíblia, começa na idade do metal. Houve sim "involução"! A ação do pecado e da morte no homem, foi deteriorando a raça humana. O desenvolvimento material naquela 3ª geração, foi incrível. Se estudarmos através da história, veremos como isso é impressionante. Porém, o desenvolvimento espiritual foi zero. ♦ Gênesis 4:25~26 Concluímos pelo V.26, que por muitos anos o homem ficou sem invocar o nome do Senhor. Com certeza Adão e Eva invocavam, mas o povo como povo, não. Somente quando nasceu Enos, filho de Sete, é que os homens, o povo como povo, começaram a invocar o nome do Senhor. • E Jesus nos dá um alerta quanto àquela época. A ciência estava em pleno avanço mas o desenvolvimento espiritual era nulo. ♦ Mateus 24:37~39; Jesus falando da Sua 2ª vinda, após a tribulação que haverá na terra. • "...assim como nos dias anteriores ao dilúvio...assim será também a vinda do Filho do homem". Nos dias anteriores ao dilúvio; aqui é que está bem definida a época. Jesus está fazendo uma comparação e por isso devemos prestar muita atenção nesta época, a época imediatamente antes do dilúvio. Jesus está dizendo que na Sua volta, o mundo estará parecido com aquela época. • Naquela época a deterioração espiritual foi tão grande que da população existente (estimada em +/- 1 bilhão de pessoas), após o dilúvio, sobraram apenas 8 pessoas. É assustador, pois Jesus diz que na Sua volta será parecido. E quando você olha a seu redor, vê que muito poucas pessoas aceitam Jesus e são salvas. • Os V.20 à 22 dão conta que o desenvolvimento material, a ciência, era muito grande. O V.26 porém mostra que o desenvolvimento espiritual era nulo, pois só a partir de Enos os homens passaram a invocar a Deus. Hoje vemos a ciência em desenvolvimento assustador, falta imaginação em nós para pensarmos o que o homem vai inventar. - 6 2 -
  • 63. Panorama Bíblico ♦ • A u la 1 9 Daniel 12:4; nos últimos tempos a ciência se multiplicará. Na mesma velocidade que a ciência cresce, a parte espiritual do homem vai decrescendo. Como disse Paulo à Timóteo: nos últimos dias, ensinos de demônios invadirão o planeta. ♦ I Timóteo 4:1~5 • Por isso que Jesus compara o período antes do dilúvio, a situação em que o homem se encontrava, com a época dos últimos dias antes da Sua volta no final da tribulação. Isso acontecerá após o arrebatamento, quando a Igreja não estiver mais aqui na terra. O que estamos vendo hoje é o embrião, vemos apenas o começo, vemos somente a preparação do planeta. • Quando a Igreja sair da terra, no arrebatamento, o caminho ficará livre para Satanás colocar em obras, manifestar em concreto, a última coisa que está em seu coração (lembram? Isaías 14:13~14): serei semelhante ao Altíssimo. Então a terra verá, nem fazemos idéia, como será esse período de tribulação. • Estamos vendo a preparação da geração, sem dúvida. A geração está sendo preparada e o ataque é especialmente contra as crianças. As crianças estão sendo preparadas através da literatura, através da TV, das escolas, dos costumes que estão entrando nas famílias. Temos que estar bem atentos ao que estão ensinando aos nossos filhos. Os ensinos de demônios estão crescendo de maneira assustadora e Jesus está nos alertando. Vamos entrar no próximo estudo, em Gênesis 6, que dará bem a medida do que Satanás é capaz de fazer e está fazendo, para atrapalhar o plano de Deus de salvar o homem. - 6 3 -
  • 64. Panorama Bíblico A u la 2 0 Aula 20 5.4 A corrupção do gênero humano • Falamos em aulas passadas que cada período em que Deus se relaciona e se revela ao homem, sempre termina com juízo de Deus. Vimos isso no primeiro período, quando após o pecado e queda do homem, o período chamado de inocência, terminou com o juízo da saída do homem do jardim do Éden. Estamos estudando o segundo período, no qual o homem foi deixado para ser guiado pela sua própria consciência. Vimos que o homem se afastou mais ainda de Deus e veremos que esse afastamento culminará com o juízo do dilúvio. Sabemos da existência do dilúvio, mas qual o motivo real que levou Deus a executar o juízo do dilúvio? Como explicar a existência de gigantes no passado, como a Bíblia claramente relata? • • • Estudamos em Gênesis 3:15, após a queda do homem, que Deus deu ao homem a primeira profecia da vinda do Salvador, profecia daquele que iria esmagar a cabeça da serpente, profecia da vinda daquele que seria a "semente da mulher". A profecia dizia que a semente nasceria de uma mulher virgem, sem a interferência do homem. E Satanás, a serpente, sempre visando atrapalhar o plano de Deus de salvação do homem, iria atacar com seu plano de contaminar a raça humana e tentar impedir o nascimento da "semente da mulher". Gênesis 6:1~12 V.8; "Noé, porém, achou graça aos olhos do Senhor", aleluia! Deus é fiel a Sua Palavra. Deus reserva sempre um remanescente para que a "semente da mulher" nasça. Satanás fez isso que lemos aqui, para tentar impedir o nascimento do Salvador, mas Deus reserva sempre um homem. Noé era justo e íntegro porque a graça de Deus o atingiu e ele foi preservado. A graça de Deus o atingiu. a) Filhos de Deus e filhas dos homens. • Qual a primeira coisa que precisamos fazer para entendermos este capítulo? É definir na Bíblia o que são filhos de Deus e o que quer dizer filhas dos homens; filhos de Deus e filhas dos homens. • Vimos na aula anterior que Caim saiu da presença do Senhor, afastou-se definitivamente de Deus, bem como sua descendência. Vimos também que a Adão e Eva nasceu Sete, em lugar de Abel, o qual gerou Enos e então os homens, a partir de Enos, sua descendência, começaram a invocar o nome do Senhor. • Se dissermos que os filhos de Deus são aqueles que crêem em Deus, os que são salvos (para aquela época vamos fizer os descendentes de Sete), e que as filhas dos homens são da descendência de Caim, vocês acham apoio bíblico para isso no texto que lemos? A resposta é não, pois não há nenhum indício. Porque não pode ser a descendência boa e a descendência ruim, olhando para o texto? Não pode ser, pois temos que "forçar" muito essa interpretação. Estamos dizendo isso, pois é uma interpretação ensinada oficialmente em muitas igrejas. V.1; "Sucedeu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a terra, e lhes nasceram filhos"; isso quer dizer o que está aí. V.2; "viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas"; será que os descendentes de Caim só tiveram mulheres? • Outra interpretação é que os filhos de Deus eram todos os salvos, os que acreditavam em Deus, e as filhas dos homens os perdidos; isso também é ensinado. • Para interpretarmos assim, temos que sair da "literalidade" da Bíblia, teríamos que ter outra base para sustentar essas interpretações. Então é dito nas igrejas: "isso também não tem importância, não é necessário estudar". Porém, temos que prestar muita atenção nessa época, pois como estudamos, Jesus a compara com o que estamos vendo acontecer nos dias de hoje. • Então o que vemos aqui é que as mulheres eram mulheres. Agora, se os filhos de Deus eram os "mocinhos" da história, porque Deus ficou tão irritado, tão bravo, com o que eles fizeram? - 6 4-
  • 65. Panorama Bíblico A u la 2 0 V.3; O meu Espírito não permanecerá para sempre no homem, porque ele é carne. V.6; Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração. V.7; Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal, os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito. Se eram os filhos de Deus os bons da história, eles fizeram algo que Deus ficou profundamente aborrecido. • Só porque o assunto é difícil, vamos começar a inventar? Ou então, vamos deixá-lo de lado e não estudá-lo? Vamos, sim, ficar com a simplicidade da Palavra de Deus. ♦ II Timóteo 3:16~17; toda a Escritura é para nosso ensino. • O texto de Gênesis 6 diz que eram mulheres, que eram formosas, que tomaram para si mulheres de todas que escolheram, ou seja, as mulheres eram as mulheres da raça humana. • Agora, vamos ver o que a Bíblia chama de "os filhos de Deus". O V.T. chama de filhos de Deus, somente a uma classe de seres, os anjos. ♦ ♦ Jó 2:1; a frase é repetida. ♦ • Jó 1:6; aqui engloba os anjos caídos e anjos eleitos. Jó 38:7; aqui, as estrelas são anjos, como já estudamos; Deus está questionando Jó, quando criava o mundo antes da criação do homem. Adão também é chamado de filho de Deus, mas lá no N.T. ♦ Lucas 3:38; "... e Adão de Deus. (filho de Deus)". • Os anjos, mesmo os caídos, e Adão são chamados filhos de Deus, porque há um princípio de Deus aqui, um padrão bíblico. Filhos de Deus, na linguagem de Deus, portanto na linguagem da Bíblia, está sempre designando aqueles que são criação direta de Deus; alguém que é formado diretamente por Deus, isso vale na Bíblia inteira. Cada anjo foi formado por Deus, anjo por anjo, já estudamos isso anteriormente, por isso são chamados filhos de Deus. Adão foi formado diretamente por Deus, por isso na genealogia de Jesus, Lucas 3:38, Adão é chamado filho de Deus. • E nós hoje, somos chamados filhos de Deus? Por quê? Pois o princípio não muda: todos aqueles que aceitam Jesus, os salvos, são chamados filhos de Deus. No momento em que você aceitou Jesus como Salvador, Deus soprou um novo espírito em você, e então você passou a ser chamado filho de Deus, pois foi uma criação direta de Deus. ♦ II Coríntios 5:17; Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criação é; criação é a palavra correta aqui. ♦ João 1:12; deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; não eram e passaram a ser. ♦ João 1:13; os quais (a todos quantos receberam a Jesus), não nasceram da vontade do homem (sangue e carne) mas nasceram de Deus, diretamente de Deus. • Então o princípio não muda. Cada um de nós que aceitamos Jesus, Deus fez individualmente, diretamente, uma nova criação. E no V.T., somente os anjos e Adão seguiam esse princípio. • Adão foi criado à semelhança de Deus e deveria gerar filhos conforme essa semelhança. Mas, com a entrada do pecado, o homem caiu e perdeu aquela semelhança de Deus, o seu espírito morreu, se desligou de Deus. O homem passou a ter a sua própria semelhança, carnal, caída, separada de Deus. Adão passou a gerar filhos e filhas conforme a sua semelhança, sem o espírito ligado à Deus, sem a semelhança de Deus no espírito. ♦ Gênesis 5:1~3 ♦ Por isso, quando aceitamos Jesus, recebemos um novo espírito, há um novo nascimento ( João 3:3~5); somos nova criação ( II Coríntios 5:17); temos o poder de nos tornarmos filhos de Deus ( João 1:12); nova criação à semelhança de Deus, não nascida da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus ( João 1:13). b) O que aconteceu então? - 6 5-
  • 66. Panorama Bíblico A u la 2 0 • Então, anjos caídos, pois para fazer isso tinham que ser anjos caídos, possuíram mulheres da raça humana e tiveram filhos com elas, e estes filhos eram gigantes. É tão sobrenatural, é tão estranho, que o homem ou deixa de lado ou fica dando outras interpretações. Temos que ficar na Bíblia. • Anjo tem sexo? Já ouvimos várias vezes essa pergunta. Dizem que a Bíblia diz que anjo não tem sexo, e que foi Jesus quem falou. ♦ Mateus 22:23~33 Os saduceus eram religiosos racionalistas no tempo de Jesus. Eles não criam no sobrenatural, não criam em anjo nem em ressurreição. Eles queriam "pegar" Jesus de alguma forma e foram interrogá-lo sobre uma lei Judaica, na qual o homem tinha que suscitar descendência. Quando um homem não tinha filhos com sua esposa e morria, seu irmão casava com a viúva para suscitar descendência e então o nome da família não acabava. V.24~28; os saduceus questionaram a Jesus. V. 29~30; a resposta de Jesus: de forma alguma Jesus diz que anjo não tem sexo, apenas que não se casam, ou seja, no céu não haverá casamento, mas o homem será homem e a mulher será mulher. • Os anjos são seres muito altos, acho que isso é uma característica que vem dos anjos; quem já viu, sabe que eles são altos. Os anjos aparecem, são enviados de Deus, quando há uma necessidade. ♦ ♦ Salmos 103:20 ♦ Salmos 91:11 ♦ Hebreus 13:2; muitos hospedarão anjos. ♦ • Hebreus 1:14 Atos 12:1~11; Pedro é solto da prisão por um anjo. Deus envia seus anjos quando há uma necessidade, Ele não fica distraindo seu povo com visões de anjos. Muitas vezes os anjos aparecem tão naturais ao homem, tão normais, que você nem desconfia que é um anjo, parece um homem. ♦ • Daniel 10:5 Mas esses anjos, que eram caídos, tomaram para si mulheres da raça humana. ♦ Gênesis 6:4; • Nefilins = gigantes; sempre que tivermos na Bíblia nomes de povos terminados em "ins", referem-se a gigantes. • e também depois; guarda esta expressão que será importante mais adiante. • os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhe deram filhos; filhos esses que eram gigantes, nefilins. • Na próxima aula terminaremos este estudo até Gênesis 6:12, e veremos a Bíblia comprovando que os filhos de Deus, neste texto, eram anjos caídos. - 6 6 -
  • 67. Panorama Bíblico A u la 2 1 Aula 21 • Gênesis 6:1~12 • Estudamos na aula passada a 1ª tentativa de Satanás de impedir o nascimento da "semente da mulher", com seu plano de contaminar a raça humana. Dissemos também que este texto de Gênesis, precede o juízo do dilúvio para o 2º período que estamos estudando, no qual o homem foi deixado para ser guiado pela sua própria consciência. • Vimos que para entendermos este texto a primeira coisa a ser definida é o que são "filhos de Deus" e "filhas dos homens". Mostramos na Bíblia que filhos de Deus no V.T. refere-se aos anjos e a Adão. O princípio bíblico para ser chamado de filho de Deus é o de ser uma criação direta de Deus, como os anjos e Adão assim foram. Hoje nós, os que aceitamos Jesus como Salvador, também passamos a ser chamados de filhos de Deus, pois nascemos de novo por criação direta de Deus. Filhas dos homens vimos tratar-se das mulheres da raça humana. • Terminamos concluindo que o texto de Gênesis 6:1~12, nos fala que anjos caídos possuíram mulheres da raça humana e tiveram filhos com elas, e estes filhos eram gigantes. Veremos outras passagens, agora no N.T., mostrando que esses "filhos de Deus" eram anjos caídos, identificando o pecado deles e o juízo de Deus que aconteceu. • • II Pedro 2:1~5 Pedro neste texto está nos advertindo contra o surgimento de falsos mestres, que tentarão corromper o povo de Deus com falsas doutrinas. Pedro vai comparar os atos destes falsos mestres com o ato daqueles anjos de Gênesis 6. V.1; "Mas houve também entre o povo (de Israel) falsos profetas, como entre vós (Igreja) haverá falsos mestres..." E Pedro vai falar que há um castigo reservado para estes falsos mestres, comparando ao que Deus já havia feito no passado em matéria de disciplina para aqueles que tentaram destruir o seu povo com heresias. V.3; "... a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita." V. 4; aqui vem o nosso assunto, pois Pedro está citando o que estamos estudando em Gênesis 6; "... não poupou a anjos que pecaram, mas lançou-os no inferno e os entregou aos abismos da escuridão". Esses anjos foram presos num lugar chamado de Tártaros no grego, que não é o inferno, o lago do fogo. Também podemos concluir que o texto não está falando do pecado de Lúcifer (Satanás) do começo, pois ele está solto. Os anjos citados em Gênesis 6 estão presos e estarão lá até o juízo da tribulação, quando então serão soltos; "reservando-os para o juízo". V.5; aqui o texto liga esses anjos presos ao tempo de Noé; o pecado desses anjos está relacionado com o mundo pré-diluviano. • • • Então Pedro informa isso, que anjos pecaram e por causa do seu pecado, foram colocados em "abismos" até o dia de outro juízo. Judas 3~8 Judas está falando aqui do mesmo problema que Pedro relatou, falsos mestres que enganarão o povo de Deus. Judas também vai comparar o juízo para esses falsos mestres, com o juízo daqueles anjos. V.6; "aos anjos que não guardaram o seu principado (domicílio), mas deixaram a sua própria habitação (seu estado original), ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia." Percebem que Judas está falando dos mesmos anjos que Pedro citou? V.7; "assim como Sodoma e Gomorra, ..., havendo-se prostituído como aqueles anjos, e ido após outra carne, ..." Aqui Judas está falando que esses anjos foram presos porque não guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio domicílio, sua própria habitação. No grego, o seu próprio domicílio, sua habitação, é a palavra "oiketerion". Esta palavra é usada somente mais - 6 7-
  • 68. Panorama Bíblico A u la 2 1 uma vez no N.T. ♦ II Coríntios 5:1~2 - tabernáculo; Paulo está falando do nosso corpo terrestre. - habitação (oiketerion); indica o corpo que teremos na eternidade, corpo espiritual. • Percebem o que aqueles anjos fizeram? V.6; "... aos anjos que não guardaram o seu principado mas deixaram a sua própria habitação". No grego: deixaram o seu "oiketerion", o seu corpo espiritual, o seu estado inicial como foram criados. • "ido após outra carne..."; aqui Judas compara o pecado desses anjos com o que ocorreu com Sodoma e Gomorra; foram após algo que não era permitido. Os homens de Sodoma e Gomorra procuravam homens para se relacionarem ao invés de mulheres; estavam seguindo outra carne. • Os anjos podem se materializar, eles foram criados com essa possibilidade. Vimos na aula passada que os anjos são enviados por Deus, com a permissão para um determinado serviço. Os anjos de Gênesis 6 fizeram aquilo em total rebeldia a Deus, abandonaram o seu próprio domicílio e como juízo foram "reservados em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia." ♦ ♦ • Gênesis 18:1~8; três anjos aparecem a Abraão e um deles era o próprio Jesus. Gênesis 19:1~8; os anjos que foram destruir Sodoma e Gomorra. Em Gênesis 6 aconteceu o que estudamos e com isso veio o juízo do dilúvio. Hoje ainda pode acontecer o que vimos, mas não pode haver mais procriação, pois Deus deu um basta. Os anjos que fizeram isso foram presos como exemplo para outros anjos caídos. • Gênesis 6:4; ... e também depois. • Quando depois? O dilúvio veio para destruir esta raça contaminada por causa desse relacionamento completamente fora dos planos de Deus, era uma "aberração". Satanás mandou esses anjos fazerem isso para contaminar a raça humana. Como que Jesus, a "semente da mulher", iria nascer de uma raça que não era mais humana? Estava tudo contaminado pois todos, a exceção de Noé e sua família, pereceram no dilúvio. • O que aconteceu aqui em Gênesis 6 aconteceu novamente adiante, e Moisés relatou de uma só vez as duas vezes que isso ocorreu. O resultado desse relacionamento ilícito gerou gigantes, que não eram pessoas nem da raça humana pura e nem anjos, eram seres estranhos. Após o dilúvio sobraram apenas 8 pessoas, os quais não tinham essa contaminação. • Mas quando o povo de Deus chegou a terra prometida, encontraram gigantes lá. ♦ Números 13:25~33 ♦ Deuteronômio 3:11; leito com 9 côvados = 4,5 m de comprimento e 4 côvados = 2 m de largura. • Agora: aqueles gigantes não tinham morrido no dilúvio? Isto que lemos aconteceu séculos após o dilúvio, quando o povo de Deus estava entrando na terra prometida. Interessante, justo na terra prometida! Golias foi um dos últimos descendentes dos gigantes; os filisteus eram povos daquela região. • Vemos com isso que Satanás com seus anjos caídos, tentou novamente corromper a raça e justamente na região onde Deus estava preparando o povo para o nascimento de Jesus, a "semente da mulher", o Salvador prometido desde o início. • Quando os filhos de Israel chegaram à terra prometida encontraram gigantes, por isso da frase em Gênesis 6:4; "e também depois..." • Quando tentaram pela 2ª vez, Deus colocou esses anjos no abismo e decretou que quem assim procedesse iria para lá. Por isso quando Jesus expulsou os demônios do homem gadareno, aquela legião, eles pediram para não serem mandados para o abismo; Lucas 8:26~31. • Na primeira vez o dilúvio veio e exterminou todo a raça contaminada. Na segunda vez os israelitas, o povo de Deus, destruíram com suas espadas aqueles povos de gigantes. Por isso Deus mandou assolar aquela terra, por isso podemos compreender porque Deus mandava matar aqueles povos no V.T. - 6 8-
  • 69. Panorama Bíblico • • A u la 2 1 Gênesis 6:6; então arrependeu-se o Senhor... E Deus olhou para tudo aquilo e veio essa expressão difícil de entendermos. Será que Deus arrependeu-se de ter feito o homem? Será que Deus planejou errado? Será que não deu certo e ficou arrependido? ♦ Números 23:19; "... nem filho do homem para que se arrependa." Deus não se arrepende assim. O escritor Moisés escreveu em sua própria experiência o que se passou no coração de Deus, quando Deus viu aquela abominação. Moisés descreveu de acordo com os recursos humanos, com a experiência que conhecia. Trouxe à experiência humana, conforme nosso entendimento, o que se passou com Deus. Isso chama-se "antropomorfismo"; antropos = homem, morfismo = a forma. Para nós entendermos deve ser da forma que conhecemos. Várias vezes a Bíblia utiliza esse recurso literário para descrever o que se passa com Deus. • A palavra arrepender literalmente significa: mudar de mente. Todas as vezes que a Bíblia diz que o Senhor arrependeu-se, está anunciando "o Senhor vai mudar o rumo da história", e aqui realmente Ele mudou. Sempre tem essa conotação. - 6 9-
  • 70. Panorama Bíblico A u la 2 2 Aula 22 5.5 Noé e o dilúvio • Vimos nas aulas passadas Gênesis 6, onde a Bíblia nos mostra a tentativa de Satanás e seus anjos caídos de deteriorarem a raça humana e impedirem o nascimento da "semente da mulher". Toda a raça foi contaminada, exceto um homem e sua família; Aleluia! É Deus mantendo a Sua Palavra de que de uma mulher da raça humana, um dia, o Seu Filho nasceria, aquele que socaria a cabeça da serpente. É isso que Satanás estava tentando impedir que acontecesse. • • Gênesis 6:8~9; Noé achou graça aos olhos de Deus. Noé andava com Deus, este é o segredo. Ele viveu numa geração moralmente corrompida, numa civilização totalmente corrompida, mas ele andava com Deus e manteve-se íntegro e justo. Noé era íntegro e justo porque foi alcançado pela graça de Deus e respondeu com fé. ♦ • II Pedro 2:5; Noé era pregador da justiça, foi preservado junto com mais sete pessoas, a sua família. Gênesis 6:10 ~22; Deus anuncia o dilúvio ♦ Gênesis 7:1~24; Noé na arca com sua família; o dilúvio. Talvez muita gente nunca leu o relato do dilúvio; são impressionantes os seus detalhes, muitos ficam discutindo a veracidade da ocorrência do dilúvio. Em todos os povos antigos existem relatos da ocorrência de uma inundação total, sem ser a Bíblia, e alguns citam até que 8 pessoas foram preservadas. Outro grande questionamento é se o dilúvio foi total na terra ou somente naquela região. Se o dilúvio foi parcial, então alguma parte da terra ficaria seca. Se isso é verdade, porque Deus mandaria Noé construir a arca? Deus teria mandado Noé e sua família irem para a parte seca da terra e não teriam trabalhado durante 100 anos para construírem a arca. • Deus dá detalhes impressionantes no relato do dilúvio: ♦ Gênesis 7:11; a data da ocorrência. ♦ Gênesis 6:21; alimento para comerem. ♦ Gênesis 7:19; todos os montes ficam cobertos. ♦ Gênesis 7:20; 15 côvados acima dos altos montes; por causa do calado da arca. Foi fabricado um modelo reduzido da arca, em medidas proporcionais, e constatou-se que a forma construtiva da arca é excelente para agüentar turbulências aquáticas. A arca podia girar até 60° em seu eixo e conseguia voltar. ♦ Gênesis 7:15; como Noé conseguiu pegar todos os animais? Os animais entraram para junto de Noé; Deus mandou que os animais entrassem. Existe esse poder? João 21;1~6; não podiam puxar a rede por causa da grande quantidade de peixes; Jesus ordenou que os peixes lá estivessem. ♦ Gênesis7:1~4; Deus mandou Noé entrar com sua família e a arca ficou aberta ainda 7 dias. Qualquer pessoa, daquela geração que quisesse entrar na arca podia ter entrado. ♦ Gênesis7:16; Quem fechou a arca? Deus fechou a arca e então ninguém mais podia entrar. Apocalipse 3:7 diz: o que Deus fecha ninguém abre. ♦ Gênesis7:11 e Gênesis 8:13~14; o dilúvio prevaleceu por um ano. • Noé passou 100 anos construindo a arca, proclamando que haveria o dilúvio e que toda a terra seria coberta. Vocês podem imaginar os "deboches" daquela geração corrompida? Nós temos uma situação parecida hoje, a arca é um tipo, é uma figura de Jesus: "quem estiver dentro será salvo". Experimente contar sobre o arrebatamento para um incrédulo, conte que num piscar de olhos iremos desaparecer e nos encontraremos com Jesus nos ares! Só pela fé. Foi difícil para Noé, mas por duas vezes o texto diz que Noé fez tudo como o Senhor lhe ordenara; Gênesis 6:22 e Gênesis7:5. • O dilúvio foi um juízo de Deus sobre aquela geração e o mundo foi destruído. Somente oito pessoas foram salvas: Noé, sua esposa, seus três filhos e as esposas de seus filhos, além - 70 -
  • 71. Panorama Bíblico A u la 2 2 dos animais que entraram na arca. • Neste final da segunda época e entrando já na terceira época, ficou claro e provado, ficou registrado na Palavra de Deus, que o homem guiado por sua própria consciência não tem poder, não pode, não tem capacidade de voltar ou de retornar aquilo que perdeu, à ligação e relacionamento com Deus. Sem Deus o homem não tem capacidade de livrar-se da situação em que se encontra, separado de Deus. • Gênesis 8:1~14; as águas secam. ♦ Gênesis 8:15~22; Noé sai da arca. ♦ Gênesis 9:1~7; Deus abençoa Noé e seus filhos. Terminado o dilúvio as águas baixaram e Noé teve a prova de que tudo estava seco. Ele sai da arca e imediatamente Deus vem falar com ele. ♦ • Gênesis 8:20; a primeira coisa que Noé faz é um altar ao Senhor e oferece sacrifícios a Deus, significando que continuava aquela forma de relacionamento do homem com Deus, através do sangue de animais. Até aqui vimos: na primeira época o homem estava num estado neutro e teria que exercer sua vontade para provar se queria ou não ficar com seu Criador. Depois na segunda época, o homem caído, porém com a consciência despertada para o bem e para o mal, vimos o fracasso do homem em ser dirigido por si próprio. Agora vamos ver Deus estabelecendo algo novo. Deus vai estabelecer um governo, leis, Deus vai escolher homens para governar homens. O plano de Deus era estabelecer o seu reino na terra, onde homens que ele levantasse, guiados por Ele, guiassem a outros homens. Assim que Noé sai da arca, Deus vem e apresenta sua vontade. Porém, nunca se esqueçam que todas as vezes que Deus revela Sua vontade ao homem, Satanás está ali vendo e irá apresentar outro plano, semelhante, para destruir, para tentar desfazer e estragar o plano de Deus. • Gênesis 9:1~7 • Deus vem falar com Noé e vemos claramente Ele mudando novamente a maneira de lidar com o homem aqui na terra, dando novas ordens, revelando Sua vontade para o homem. Vamos salientar o que Deus colocou de novo: • V.2 e V.3; até aqui todos os animais e o homem comiam apenas ervas, vimos isso em Gênesis 1:29~30, e não tinham medo um do outro. Não tinham medo, pois Deus estava avisando que de agora em diante os animais passariam a ter medo dos homens. Deus muda aqui, prestem atenção pois é uma mudança, muda o relacionamento dos homens com os animais. Antes todos comiam só ervas e não tinham porque ter medo. Porém agora, os animais serviriam de alimento para o homem. Deus estava ordenando ao homem que comesse carne, além das ervas. • Havia um motivo para essa nova ordem. O que vamos falar agora, Deus revelou à uma médica americana, a qual Deus preparou para ministrar sobre batalha espiritual. Temos um corpo físico, o corpo que vemos, mas a Bíblia mostra que temos também um corpo espiritual. O nosso espírito tem a forma do nosso corpo físico, ou seja, tem a mesma silhueta. ♦ • A forma de nosso corpo espiritual corresponde exatamente à forma de nosso corpo físico. Quando lutamos contra as forças espirituais da maldade nas regiões celestes, quem luta é o nosso corpo espiritual, sob a total orientação de Jesus Cristo. Por isso Paulo fala que nossas armas não são carnais, mas são poderosas em Cristo; II Coríntios 10:3~4. Talvez isso seja muito estranho para você, mas é exatamente o que acontece. Quando oramos para nos revestirmos da armadura de Deus, Efésios 6:10~18, nosso corpo espiritual, o nosso espírito, é que será revestido. ♦ • II Coríntios 12:2~3; Paulo relata que foi arrebatado ao céu e que tinha dúvidas se foi em corpo ou em espírito. Com certeza viu o formato do seu corpo, viu a silhueta de si mesmo. I Coríntios 5:3~4; vemos Paulo aqui ausente no corpo mas presente em espírito, sob o comando de Jesus Cristo. Essa saída do espírito do corpo, também é usada pelas pessoas ímpias, com a maior tranqüilidade. Isso é o que acontece nas "viagens astrais" ou quando a pessoa diz que - 71 -
  • 72. Panorama Bíblico A u la 2 2 "entrou em alfa"; porém aqui, estão sob a ordem de Satanás ou da própria alma da pessoa. A alma nunca se separa do corpo físico, somente quando o corpo morre, é o espírito que se separa nesses casos. • Para entrarmos em batalha espiritual, entrar na brecha por alguém, temos em primeiro lugar que estar sob o comando do Senhor Jesus Cristo e revestidos com a armadura de Deus, só assim Deus permitirá que entremos na batalha. Temos que ter intimidade com Deus, com a Palavra de Deus, para entrarmos em uma luta espiritual. Estamos falando de batalha, não de uma "guerrinha" qualquer. • Quando o nosso corpo espiritual entra em luta espiritual, o nosso corpo físico sofre um desgaste muito grande de proteínas, não temos consciência disso, mas é isso que acontece. Ficamos exauridos fisicamente após uma luta espiritual. Se não cuidarmos de repor essas proteínas, nosso corpo enfraquecido fica sujeito à ataques demoníacos e podemos ter problemas em nosso corpo físico. E aqui, em Gênesis 9:3, Deus manda que o homem coma carne! Tinha um propósito para isso, pois o homem passaria agora a guerrear no reino espiritual contra as hostes da maldade, contra Satanás e seus anjos caídos. Porém, desde esse dia Satanás está trabalhando para que o homem não coma carne. No hinduismo, como em todas as religiões orientais, que não seguem a Deus, se ensina a abstinência de carne. • Estudando a Bíblia, vemos muitas passagens relacionadas com esta nova ordem: • Na lei mosaica, os sacerdotes e os levitas eram obrigados a comerem carne todos os dias. Eles eram os guerreiros espirituais do povo de Israel. • Quando Elias foi enfrentar os profetas de Baal, Deus antes o alimentou no deserto com carne trazida por corvos, após um jejum de 40 dias. • Quando os três anjos foram visitar Abraão, sendo um deles o próprio Jesus, Abraão ofereceu a eles um novilho para comerem; já vimos isso em Gênesis 18:7~8. • Essa história de que comer carne faz mal, é mentira do diabo. Os movimentos vegetarianos, as proibições de se comerem certos alimentos, não partem de Deus. ♦ I Timóteo 4:1~4; doutrinas de demônios, a Bíblia é que diz. Não queremos dizer que no dia em que você não comer carne, vai sofrer um ataque do diabo, não é isso. Muitas vezes, precisamos fazer jejuns, pois Jesus mesmo disse que existem castas de demônios que só saem com jejum e oração. Mas depois da batalha temos que repor as proteínas. ♦ Mateus 17:14~21 Temos também o exemplo de Daniel que ficou comendo somente vegetais, pois as iguarias do rei estavam contaminadas e consagradas a espíritos malignos. Por isso a Bíblia nos exorta a orarmos sempre antes de comermos. • V.4; essa ordem de não comer sangue dada aqui, é repetida na lei mosaica e repetida para a Igreja; ♦ Atos 15:20 e 29; abstenham-se de comer carne sufocada e do sangue. É impressionante como os mesmos cultos demoníacos que proíbem comer carne, mandam tomar sangue, já vimos isso muito por ai. • V.5 e V.6; Deus aqui está instituindo a pena de morte: se o homem matar, eu requererei a sua vida. Lembram como era no período anterior? Pisou no pé, morreu; ainda cantavam e faziam poesia sobre o acontecimento. Deus falou não, vamos barrar isso aqui, se alguém matar o governo tem que intervir! Deus não está falando de vingança pessoal, está estabelecendo uma pena para que essa agressividade, essa violência do homem contra o homem, cessasse. Mas seria o governo e não o indivíduo que deveria intervir. • Estes itens que vimos permanecem até hoje para a raça humana. Até aqui Deus falou com a raça humana como um todo. A raça humana era uma só, uma só língua, um só povo, e quando Deus revelava Sua vontade, era para a raça toda. Este vai ser o último período em que Deus irá falar a humanidade toda, daqui para frente Ele vai falar com grupos de pessoas da humanidade. Aqui vai ficar provado que o homem como raça, o homem no geral, rejeitou a revelação de Deus. • V.7; Deus confirma o que já havia estabelecido para Adão. - 72 -
  • 73. Panorama Bíblico • • A u la 2 2 Gênesis 9:8~17; Deus estabelece uma aliança. Toda vez que virem o arco-íris no céu, lembrem-se que Deus continua com Seu plano de salvar a raça humana, lembrem-se que Ele tem uma aliança com o homem e o arco-íris é o sinal dessa aliança; o Seu arco. Quando chegarmos na Nova Jerusalém, quando entrarmos na sala do trono de Deus, veremos o arco-íris lá Apocalipse 4:3. - 73 -
  • 74. Panorama Bíblico A u la 2 3 Aula 23 6- RAÇAS E NAÇÕES 6.1 Início das raças e nações • Relembrando a aula anterior; Noé saiu da arca e Deus vem logo falar com ele, indicando assim que Noé seria o canal de Deus, o vice-regente aqui na terra. Vimos que Deus deu novas ordens. Deus mudou o relacionamento do homem com os animais, determinando que a partir de agora a raça humana poderia comer carne, além de ervas. Vimos e estudamos que havia um motivo para essa determinação. • A partir do dilúvio, Deus estava estabelecendo um governo, um reino na terra. Estava dando leis e iria indicar as pessoas que governariam sobre os homens. Vimos por último que Deus fez uma aliança com a raça humana, uma aliança que estabelecia que nunca mais toda a toda carne seria destruída pelas águas do dilúvio, que nunca mais haveria dilúvio para destruir a terra. ♦ II Pedro 3:5~7; os céus e a terra de agora estão guardados para o fogo. ♦ Apocalipse 21:1; novo céu e nova terra. • Sempre que Deus estabelece uma aliança com o homem, Deus coloca um sinal para essa aliança; aqui Deus colocou o arco-íris, o Seu arco. O motivo é que sempre que o arco aparecesse no céu, o homem e o próprio Deus se lembrem do pacto de Deus firmado com a terra. • Desde o princípio com Adão, Deus entregou ao homem o dever de governar e controlar a vida aqui na terra e essa ordem não foi retirada com Noé e seus filhos. Veremos que Deus inicia uma nova fase; estava estabelecendo um governo, o Seu reino aqui na terra dirigido por homens que Ele iria escolher. • Apesar de Noé ter sido escolhido e a Bíblia relatar que ele andava com Deus, veremos que a velha natureza pecaminosa, a natureza adâmica, estava ainda presente em Noé. Precisamos ter consciência de que essa natureza está em nós, termos total dependência de Deus e desconfiarmos de tudo que é da carne. Precisamos de Deus, pois temos a velha natureza ainda em nós. • Gênesis 9:18~19 • Lendo o V.18 vemos uma coisa destoando na leitura, uma coisa que aparentemente não tem nada a ver com o texto; "Ora, os filhos de Noé, que saíram da arca, foram Sem, Cão e Jafé;" e então o verso diz: "Cão é o pai de Canaã". Não é estranha essa citação na seqüência do verso? Veremos adiante que Cão teve muitos outros filhos, mas aqui o texto chama a atenção falando de Canaã. Sempre que a Bíblia ressalta alguém dessa forma, veremos muito isso quando aparecem genealogias, temos que prestar muita atenção nesse personagem. • Porque o texto ressaltou "Cão é o pai de Canaã"? Porque não citou também algum filho de Sem ou de Jafé? ♦ Gênesis 9:20~29 Vemos neste texto que Cão fez uma coisa muito grave (V.22), e quem foi amaldiçoado, quem recebeu a maldição? (V.24 e V.25), Canaã e não Cão. • Deus é "a justiça perfeita", portanto tudo que Ele faz e determina é perfeitamente justo. Só podemos concluir neste texto que esse ato de Cão foi muito sério. Na época de Noé, deveria ser assim em todas as épocas, a nudez era uma coisa extremamente vergonhosa. Deus usa a figura da nudez, já estudamos isso, como símbolo de total desproteção, símbolo de vergonha, de tudo que é ruim. Era extremamente vergonhoso ver-se a nudez de alguém, muito mais um filho ver a nudez de seu pai. • Alguns interpretam esse texto dizendo que houve uma tentativa de um ato imoral de Cão para com seu pai, mas não temos nenhuma evidência bíblica para concluir isso, há até uma teologia que ensina isso. Mas que foi uma coisa muito grave o que Cão fez, foi. Talvez ele quisesse quebrar a autoridade de seu pai, como se fosse uma rebelião. Noé era o canal de Deus, era o vice-regente de Deus na terra. - 74 -
  • 75. Panorama Bíblico A u la 2 3 • Mas porque Noé amaldiçoou Canaã e não Cão? Quando estudamos na história bíblica os acontecimentos que se sucederam, entendemos o porque. O que Noé falou: "Maldito seja Canaã", significou que Canaã iria ser para Cão, iria envergonhar Cão, iria desonrar Cão, como ele Cão tinha feito Noé. Quando examinamos a história dos cananitas, os cananeus que estavam lá na terra de Canaã, vemos as prática medonhas que eles tinham e porque Deus mandou exterminá-los. • Essa maldição de Noé sobre Canaã, não foi porque Noé ficou com "raiva" e falou aquilo por desaforo. Quando um patriarca abria a sua boca para bendizer ou maldizer os seus filhos, eram profecias dadas por Deus. Eles iriam falar aquilo querendo ou não querendo. Isso é provado com muitas passagens na Bíblia. ♦ Gênesis 27:38~40; palavras duras de Isaque para Esaú que era o seu filho predileto. Os patriarcas profetizavam sobre seus descendentes, e foi o que aconteceu com Noé. O que Noé profetizou, vemos que aconteceu com os cananeus. • • V.26 e V.27; Deus, através da boca de Noé, estava profetizando as características principais que teriam os três filhos de Noé e seus descendentes. Servo, subentende-se que haveriam homens governando homens; era o governo sendo estabelecido na terra. Vemos aqui, com a profecia dada a Noé, que Sem e Jafé tomaram a liderança. Gênesis 10:1~32 • As genealogias são dadas na Bíblia para chegarmos até Jesus Cristo. • Cão (ou Ham) V.6 ao V.20; Cão significa "preto ou quente". Não sabemos se Cão era preto, mas os genes que deram origem a raça negra estavam em Cão. Canaã eram tribos que descenderam de Cão e habitavam a palestina; todos aqueles povos que foram expulsos da terra prometida, vieram de Cão. Pute hoje é Líbia; Mizraim é o Egito; Cuche é o Iraque. A Etiópia e vários outras tribos da África vieram de Cão. • Sem (ou Chem) V.21 ao V.31; Chem significa "nome". Dele vieram os Assírios, os Árabes e os Hebreus; Abraão vem de Sem. O filho de Sem que deu origem à Israel chamava-se Arfaxade. De Sem vem toda a descendência de Abraão, por isso os israelitas são chamados de Semitas. • Jafé V.2 ao V.5; Jafé significa "expansão". Dele vieram a maioria dos povos da terra. Os Russo, Gregos, Italianos, Franceses, Espanhóis, Alemães, Celtas, Eslavos, Escandinavos, Getes, Centões, Belgas, Anglo-saxônicos, Holandeses, Suíços, Hindus, Persas, Búlgaros, Japoneses e provavelmente os Chineses. • Esse é um quadro bem geral da formação dos povos e descendências dos filhos de Noé; temos aí a origem das nações que temos hoje no mundo; Gênesis 9:19. O que vimos é muito simplificado, se você procurar em alguma enciclopédia e começar a pesquisar, como p.ex a Enciclopédia Britânica, você terá uma visão mais profunda do assunto. • • • Gênesis 9:26; "Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem". Sem (Chem) significa "nome" e Jeová é o nome de Deus. Quando Moisés estava para tirar o povo do Egito, ele disse para Deus: "vou falar ao povo, quem me mandou fazer isso?" Deus então apresenta-se com o nome Jeová. Esse é o mesmo nome citado aqui em Gênesis 9:26; "Bendito seja Jeová Deus de Sem". Jesus veio à terra através de Israel, que descende de Sem, por isso que Sem é nome. Gênesis 9:27; "e habite Jafé nas tendas de Sem". • Deus aqui está mostrando que Jafé tomaria parte das bênçãos que viriam sobre Sem. Hoje quando olhamos para as nações, vemos que realmente a maior extensão, o maior domínio, está com os povos jaféticos. São esses povos que mais espalham a Palavra de Deus na terra; por isso Jafé significa expansão. • Idade dos patriarcas: A d ã o v i S e m 9 3 0 a n o - 75 - 6 0 0
  • 76. Panorama Bíblico A u la 2 3 v e u s S e t e 9 1 2 A r f a x a d e 4 3 8 E n o s 9 0 5 S e l á 4 3 0 Q u e n ã 9 1 0 E b e r 4 6 4 M a a l a l e l 8 9 5 P e l e g u e 2 3 9 J a r e d e 9 6 2 R e ú 2 3 9 E n o q u e 3 6 5 S e r u g u e 2 3 0 M a t u s a l e m 9 6 9 N a o r 1 4 8 L a m e q u e 7 7 7 T e r á 2 0 5 N o 9 5 A b 1 7 * - 76 -
  • 77. Panorama Bíblico A u la 2 3 é 0 r a ã o 5 * Enoque foge a regra, pois foi arrebatado por Deus. • Gênesis 10:25; nos dias de Pelegue foi dividida a terra. • Pode ser uma referência ao castigo que veio (veremos na próxima aula) sobre a cidade de Babel, a divisão das línguas, ou pode ser também aquela divisão celebre que houve entre a costa da África e a costa das Américas. Os nomes bíblicos sempre têm um significado. • Analisando a genealogia acima, vemos que a idade dos patriarcas foi diminuindo aos poucos e de repente, após Pelegue, a idade diminui de 400 para 200 anos. Pode ter ocorrido uma drástica mudança climática na terra para que isso ocorresse devido a divisão dos continentes. Mas o mais certo é que o pecado foi (e está) deteriorando a raça humana e como conseqüência diminuindo a idade média das pessoas. - 77 -
  • 78. Panorama Bíblico A u la 2 4 Aula 24 6.2 Ninrode e Semíramis • Vimos no estudo que a partir do dilúvio Deus estava estabelecendo com Noé e seus filhos uma aliança e um governo, um reino na terra. Deus queria um reino na terra governado por homens e Satanás iria apresentar um outro tipo de governo, semelhante com o que Deus estava estabelecendo. • Gênesis 10:6~12 • Vemos aqui o texto ressaltando a figura de Ninrode. O nome Ninrode vem da raiz "marad" e significa: "ele se rebelou". Alguns estudiosos do hebraico dizem que literalmente Ninrode significaria: "vamos nos rebelar", na 1ª pessoa do plural. • Quando lemos no texto os adjetivos atribuídos a Ninrode, podemos nos enganar: "Ninrode, o qual foi o primeiro a ser poderoso na terra"; "ele era poderoso (valente) caçador diante do Senhor". • Deus não gosta destes adjetivos para seus filhos: valente, poderoso; são completamente contrários ao princípio bíblico. ♦ II Coríntios 12:9; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. ♦ II Coríntios 12:10; porque quando estou fraco, então é que sou forte. ♦ Joel 3:10; diga o fraco, eu sou forte. ♦ I Samuel 2:4; os fracos são cingidos de força. Quando reconhecemos nossa fraqueza, então é que estaremos fortes, pois o poder de Deus nos sustentará e atuará em nossa vida. O Senhor se alegra com o homem de coração humilde e espírito quebrantado. Poderoso diante do Senhor pode significar: "em oposição ao Senhor", "em desafio à", "em desafio ao Senhor". • Como se não bastassem esses adjetivos, vemos ainda em Gênesis 10:10 outra citação contra a figura de Ninrode: "o princípio de seu reino foi Babel". Deus não estava estabelecendo um reino com Noé? E que reino é esse de Ninrode? O que era Babel? À que cidade Babel deu origem? Babel deu origem à cidade de Babilônia. O que é Babilônia? ♦ Apocalipse 17:1~5 V.5; "a mãe das prostituições (das meretrizes) e das abominações da terra". Mãe significa: aquela que deu origem à. Babilônia é a mãe das abominações da terra, a mãe das prostituições (meretrizes) da terra. • Estamos vendo em Gênesis, bem no começo da Bíblia, a cidade de Babilônia sendo fundada (na região do Iraque de hoje), e vemos lá em Apocalipse, nos últimos capítulos da Bíblia, Babilônia sendo julgada. O que mostra isso? Mostra que o espírito de Babilônia esteve presente o tempo todo, o tempo todo na história da humanidade. Se estudarmos a história como Babilônia física foi destruída (a antiga cidade, hoje são apenas ruínas) e compararmos com a destruição de Babilônia descrita na Bíblia, com as profecias em Isaías 13:19~22, Isaías 46 e 47, Jeremias 51 e 52, veremos que essa destruição descrita na Bíblia, ainda não aconteceu até hoje. • Ninrode foi poderoso caçador de homens; caçador de homens são escravagistas. Podemos dizer isso se estudarmos a história. Ninrode foi o fundador de Babilônia, a primeira cidade com muralhas. Ele foi a primeira tentativa de Satanás de exercer um domínio mundial na terra, ele foi um tipo de anticristo. • Mostrando uma profunda rebeldia a Deus, Ninrode chefiou a construção de uma cidade e de uma torre. A torre era a tradução de tudo que se passava naquele coração em oposição a Deus. A torre de Babel era um "zigurate". Zigurates eram torres, geralmente com 7 andares, que eram construídas para adoração do céu e seus astros. A torre de Babel serviu de modelo para todos os zigurates da antigüidade. • A astrologia já existia nessa ocasião; carta astral, prognósticos através dos astros, não são coisas modernas, são práticas muito antigas. Os zigurates eram construídos para adoração do céu, consulta à lua, ao sol, às estrelas. Por isso vemos constantemente as expressões - 78 -
  • 79. Panorama Bíblico A u la 2 4 "deus sol", "deusa lua". • O nome Babilônia e da torre de Babel, era "Bab-Ilu", que na língua dos caldeus significa "portão dos céus" ou "portão dos deuses". ♦ Deuteronômio 18:9~14; essas práticas já existiam, por isso Deus as proibiu na Lei mosaica. ♦ Deuteronômio 17:3 • Então entra uma personagem, uma mulher de nome Semíramis. Por muitos séculos Semíramis foi considerada uma lenda, mas após descobertas arqueológicas na região, muitas tábuas foram encontradas, provando-se a existência histórica de Semíramis. A enciclopédia britânica dá Semíramis como uma personagem histórica, atribui a ela a fundação de Babilônia e diz ser ela a 1ª suma sacerdotisa de uma religião. • Pesquisadores cristãos gastaram suas vidas inteiras pesquisando a história nesses locais, suas lendas e religiões. A história babilônica relata: • Semíramis era casada com Ninrode e após a morte dele, estando ela grávida, deu à luz a Tamuz. Semíramis reivindicou que este filho era a re-encarnação de Ninrode. Ela havia muito provavelmente escutado a profecia do Messias de Gênesis 3:15, e reivindicou que seu filho fora concebido de maneira sobrenatural; Semíramis reivindicou que Tamuz era a semente prometida, o "Salvador". • Quando Tamuz era moço e sai para uma caçada na mata, é morto por um porco selvagem. Então, esta é a lenda que os babilônicos criam, Semíramis reúne as mulheres de Babilônia e vão jejuar e chorar por Tamuz. Depois de 40 dias de jejum e clamores, Tamuz volta à vida e Semíramis passa a ser adorada como a doadora da vida. • Desenvolveu-se então em Babilônia uma religião do culto chamado "culto à mãe com a criança", em que a mãe era adorada pois trouxe o filho à vida novamente; o poder era dela. Rapidamente essa religião espalhou-se pelo mundo. Foi levada pelos fenícios (grandes navegadores) e esse culto instalou-se em várias partes do mundo. Os nomes de Semíramis e Tamuz mudavam de acordo com a língua do local: - Na Fenícia; eram chamados de "Ashtar e Baal". - No Egito; Isis e Horus. - Na Grécia; Afrodite. - Na Ásia; Cibele e Deoius. • Quando os medo-persas invadiram Babilônia, introduziram em Babilônia o culto ao fogo; este era o culto principal dos medo-persas. Então os sacerdotes de Babilônia fugiram e instalaram-se na Ásia menor, instalaram-se em Pérgamo. Com o surgimento do Império Romano o culto da mãe e a criança foi levado de Pérgamo para Roma e lá em Roma Semíramis e Tamuz passaram a chamarem-se Vênus e Cupido. • Então, no Império Romano antes de Constantino ser coroado imperador (ele foi coroado em 312 d.C.), houve uma guerra civil na qual as forças de Constantino foram confrontadas com as forças do general Maxcêncio; aquele que vencesse seria proclamado imperador. Isto tudo está na historia. • Constantino sofrendo várias derrotas, conclamou os cristãos para o apoiarem, com a promessa de cristianizar o Império Romano. Os cristãos o apoiaram e na última batalha Constantino vence e é coroado imperador. • O imperador romano tinha duas coroas, a coroa de imperador político e a outra que o coroava como "Pontifix Maximus", o cabeça religioso do império. Muitos romanos tornaramse cristãos para agradar o imperador; o cristianismo agora era a religião oficial do Império Romano. • Mas aos pouco foi acontecendo um sincretismo do cristianismo com o paganismo, pois o povo começou a sentir falta do "ver". As imagens dos deuses antigos romanos foram novamente sendo introduzidas, porém agora com nomes cristãos. Nesse sincretismo, Vênus e Cupido, que eram Semíramis e Tamuz, passaram a ser chamados de "Maria e o menino Jesus". • Babilônia deu origem a tudo isso, é só conferirmos na história. A enciclopédia britânica diz o seguinte: "Não há dúvida de que o cristianismo tem o seu background, o seu fundamento, - 79 -
  • 80. Panorama Bíblico A u la 2 4 no paganismo quanto a adoração da mãe com a criança". Imagens da mãe com a criança, foram encontradas séculos antes de Jesus nascer neste planeta. • Quando esse sincretismo foi feito, os festivais antigos começaram a voltar. Na GrãBretanha, o principal festival voltou (está até hoje), é o festival de "Easter". Esse festival foi "sincretizado" com a páscoa; até hoje páscoa em inglês é chamada de "Easter" e não de "pass-over", que é o significado exato da páscoa bíblica. • A palavra "Easter" vem do nome de uma deusa pagã, a deusa da luz do dia e deusa da primavera. Easter não é senão uma forma mais moderna de Eostre, Ostera, Astarte ou Ishtar. É o mesmo festival que por 40 dias comemorava-se o que aconteceu com Tamuz; por 40 dias chorava-se por Tamuz. • Esse festival terminava com troca de ovos enfeitados e coloridos, simbolizando a vida a partir da morte, como aconteceu com Tamuz. O coelho foi associado a esse festival, como símbolo de fertilidade. Assim, tanto o coelho de páscoa como os ovos de páscoa eram símbolos de significado sexual, símbolos de fertilidade. No catolicismo romano, ainda hoje, comemora-se a quaresma, inclusive até bem pouco tempo com jejum muito incentivado, significando nada mais do que "aqueles 40 dias que se jejuaram e clamaram por Tamuz". • No V.T. a Bíblia mostra que o povo de Israel também foi contaminado com a religião que se originou lá na Babilônia. Uma princesa Fenícia chamada Jezabel, levou para dentro de Israel o culto a Astarote e Baal. Jezabel casou-se com o rei Acabe de Israel. ♦ • I Reis 16:29~33 Jezabel levou esse culto para dentro de Israel e Deus vai mostrar para o profeta Ezequiel. ♦ Ezequiel 8 Deus foi mostrando a Ezequiel as coisas que o povo de Israel estava praticando dentro do santuário, e ainda fala: "te mostrarei coisas piores que o povo está fazendo". V.13 e 14; "... chorando por Tamuz", ou seja, comemorando aquele festival. V.16; homens de costas para o templo, adorando o sol. O sol é um dos símbolos de Tamuz. • Jeremias 44:14~19 V.14; Jeremias estava dizendo ao povo, caso não se convertessem de seus pecados, seriam levados cativos. Neste período o povo de Israel estava sendo levado cativo para Babilônia. Qual foi a resposta do povo a Jeremias? V.15 a 19; "rainha do céu", era um título de Semíramis. O que o povo de Israel estava fazendo? Adorando a "rainha do céu". Quando Jeremias chamou o povo para sair disso, o povo diz: "nós não vamos obedecer ao Senhor; vamos continuar oferecendo incenso à rainha do céu, porque é ela quem tem nos abençoado". Está escrito isso na sua Bíblia? • No catolicismo romano existe uma reza chamada salve rainha. Maria é freqüentemente chamada de "rainha dos céus". Mas Maria, a mãe de Jesus Cristo, não é a rainha dos céus. O povo que fica seguindo à Semíramis, nunca verá à Maria. Rainha dos céus foi um título da deusa-mãe que foi adorada séculos antes de Maria ter nascido. A deusa-mãe era Semíramis, (Ishtar, Astarte, Astarote). Em várias passagens a Bíblia mostra a adoração a Astarote e Baal. ♦ ♦ Juizes 2:11~13 I Samuel 7:3~4 ♦ ♦ I Samuel 31:9~10 ♦ • I Samuel 12:10 I Reis 11:4~6 Todas as falsas religiões do mundo foram oficializadas em Babilônia. O que Caim começou, o caminho que inaugurou, Ninrode oficializou em Babilônia. Por isso, quando chegamos lá em Apocalipse 17:5 está escrito: "Babilônia a grande meretriz, a mãe, aquela que deu origem a todas as abominações da terra". Todas as religiões, o espiritismo com a re-encarnação, tudo que tem prognósticos, etc., tiveram suas origens em Babilônia. ♦ ♦ Isaías 8:19~20; condenação de adivinhos e feiticeiros. Isaías 47:12~14 Deus dá um grito: "À Lei e ao Testemunho"! Em outras palavras: "leiam a Bíblia"! - 80 -
  • 81. Panorama Bíblico A u la 2 5 Aula 25 6.3 Babel - Babilônia; confusão de línguas • • Gênesis 11:1~9 O início do capítulo 11 detalha melhor a seqüência descrita no capítulo 10. A Bíblia utiliza muito essa forma de descrever um assunto: 1º descreve de forma geral e em seguida detalha algo de maior interesse. Vimos isso no início da Bíblia. V.2; ’’terra de Sinar...". Que grupo é esse que se deslocou para essa terra? ♦ Gênesis 10:8~10; Ninrode chefiava esse grupo na terra de Sinar. V.3 e V.4; qual era a ordem de Deus para os homens quando falou com Noé? Vejamos Gênesis 9:1 e 9:7; era para que os homens se espalhassem e povoassem toda a terra. Porém, o que este povo queria fazer? O contrário do que Deus havia falado: "para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra". Quase que em outras palavras: "para que não obedeçamos a Deus". "Vamos tornar célebre o nosso nome, vamos pedir ajuda aos astros, vamos fazer uma torre". Uma torre sempre foi construída para adoração e consulta aos astros. Podemos ver isso em todos os livros de histórias e enciclopédias. O fato de terem usado tijolos no lugar de pedra e betume como argamassa, para construírem a torre e alcançarem o céu, é muito sério! Na Bíblia, tudo tem significado. Vejam que a Bíblia cita pedra e argamassa. Quem é a pedra na Bíblia, a rocha que pode nos levar para o céu? É Jesus. Mas eles fizeram tijolos, e tijolos precisam ser feitos pelos homens, são obras das mãos dos homens, percebem? A arca foi betumada; betume significa expiação. Estudamos anteriormente que expiação é a aplacação da ira de Deus contra o pecado; betume é a mesma palavra utilizada para expiação. Então, eles fizeram obras de suas mãos para chegarem ao céu e betumaram. Era uma blasfêmia às coisas de Deus, usaram isso como tipologia contra os princípios de Deus. V.5 a V.9; então o que Deus faz? Vejam a figura de linguagem utilizada, "então desceu o Senhor para ver..." (V.5); "Eia, desçamos..." (V.7). Isso chama-se antropomorfismo. É atribuir a Deus a mesma linguagem usado pelo homem para que possamos entender a Deus. Então, o Senhor vem e confunde a linguagem, sabe porque? A linguagem era uma só, não era? A palavra tem um poder tremendo. Deus diz que caso deixasse aquele povo daquela forma (V.6), não haveria restrição para tudo que intentassem fazer. Deus estava olhando o coração deles e sabia quais eram seus intentos. O homem é assim: "decide fazer uma coisa, fala e faz"; tanto para o bem como para o mal, porque há poder na palavra. • O fato de Deus ter confundido as línguas foi uma benção. A maldição de Deus sobre as nações foi uma benção, pois deteve, deu uma parada naquela abominação que estava desenfreada. O fato de Deus ter espalhado aquele povo para todo lado foi graça, pois aquele povo junto, com a mesma linguagem, intentando tudo contra Deus, sua maldade não teria fim. Então, cada um começou a falar línguas diferentes e os grupos foram se formando e tiveram que se espalharem, seguindo a ordem original. ♦ Jó 42:1~6; nenhum dos propósitos de Deus pode ser impedido. • A confusão de línguas não foi um juízo sobre a raça humana, como foi o dilúvio. Foi uma maldição sim, sobre aquela geração, foi um castigo, vamos assim falar, mas não foi ainda um juízo. No tempo que está muito próximo chamado de "tribulação", aí sim, Deus irá julgar esse mundo. Deus irá julgar o mundo, as nações que O deixaram de fora, a igreja apóstata que não tomará parte no arrebatamento e Israel que ainda como nação continua rejeitando o seu Messias. • A história das nações sob o aspecto de Deus se relacionar com elas e com a humanidade como um todo, termina aqui. Neste 3º período vimos Deus querendo estabelecer o seu governo, o seu Reino, e Satanás apresentando através de Ninrode outro reino, completamente oposto. • Aqui Deus termina de falar com a humanidade como um todo. Daqui para frente Deus não - 81 -
  • 82. Panorama Bíblico A u la 2 5 vai mais se revelar como fez até aqui, com todos, porque? Porque a humanidade, nessas três primeiras épocas, rejeitou toda a revelação de Deus, disse não a Deus, disse: não queremos a Sua interferência aqui na terra.; As nações disseram "não" para Deus, senão vejamos: • Deus, aqui na terra, age em três áreas em Seu relacionamento com o homem, como já falamos: área do governo, área da palavra e área da adoração. • No 1º período, em qual área Adão e Eva rejeitaram a revelação de Deus e fizeram do modo deles e foram em frente? Na área da palavra. Eva mudou a Palavra de Deus nessa época. Quando desobedecemos a Deus em qualquer uma dessas três áreas, as demais "seguem juntas". É impossível alguém desobedecendo uma das áreas, manter-se fiel a Deus nas demais. Então, no 1° período, o desencadeamento da rebeldia a Deus foi através da área da Palavra; a humanidade rejeitou a Deus na área da Palavra. • Com Caim e Abel, no 2º período, em qual área o homem rejeitou a Deus? Na área da adoração. Deus havia dito: é "através do sangue". Porém, Caim inaugurou o seu próprio caminho, sem o sangue. A humanidade rejeitou aqui a área da adoração e as demais também acompanharam. • E agora, o que acabamos de estudar na 3ª época? O homem rejeitou a Deus na área do governo. Deus oferece um governo, o diabo oferece outro, e quase a totalidade dos homens seguiu o outro plano. Deus precisou vir e confundir as línguas para dar uma parada naquilo. • Então o que aconteceu? A humanidade demonstrou que não aceitou a orientação de Deus nem para a Palavra, nem para a Adoração e nem para o Governo. Até hoje a humanidade está dizendo não para Deus nessas três áreas. Não existe, na terra, um só governo, uma só nação, que coloque Deus em 1º lugar. A Bíblia diz: ♦ Salmo 33:12; feliz a nação cujo Deus é o Senhor. Portanto, podemos concluir que não existe uma só nação feliz sobre o planeta, pois Deus está fora de seus planos como nação. • Agora, o que Deus irá fazer daqui para frente? Deus diz: "As nações me rejeitaram, mas Eu não rejeito as nações, o meu plano para redimir o homem, continuará". • Deus então, olha para as nações da terra e escolhe um homem. Não havia nada de especial naquele homem, mas Deus escolhe aquele homem e fala: "Eu vou entrar em aliança com esse homem, se ele aceitar; e vou continuar abençoando as nações que me rejeitaram;. vou criar um novo povo. Todas as nações me rejeitaram, porém Eu vou criar uma nação, uma nação que não existe, serei o Deus dessa nação e essa nação será o canal de benção para todas as demais nações que me rejeitaram". Não é demais? Que Deus que nós temos! • Deus olha para a terra, lá na Caldeia, na cidade de Ur, e se manifesta a um homem chamado Abrão (não Abraão). Estevão, no N.T. deu o testemunho; ♦ Atos 7:2~4; o Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão. E Abrão respondeu àquela manifestação de Deus, crendo. • A próxima época que vamos estudar, é a época da promessa. Ela começa com a chamada de Abrão em Gênesis 12 e vai até Êxodo 19. Deus inicia falando não mais com uma nação ou com a humanidade como um todo, Ele vai falar agora com uma família, e dessa família fará nascer uma grande nação. Então, Deus chama aquele homem lá em Ur dos caldeus. • Abrão era judeu? Não existia a nação de Israel e nem a tribo de Judá, Abrão era caldeu de Ur. ♦ Gênesis 12:1~3; Eu farei de ti uma grande nação; ... em ti serão benditas todas as famílias da terra. A Bíblia é perfeita! Todas as famílias da terra serão benditas em Abrão, não diz todas as nações, mas sim todas as famílias. As nações rejeitaram a Deus, mas Deus mesmo assim, através de um homem, iria abençoar todas as famílias e as nações da terra. • A situação das nações perante Deus, conseqüência criada através da Torre de Babel, é revertida pela chamada de Abrão em Gênesis 12:1~3. Através de Abrão, todas as nações - 82 -
  • 83. Panorama Bíblico A u la 2 5 poderiam ser novamente abençoadas por Deus. • As nações rejeitaram a Deus! Então, Deus chama um homem, Abrão, para criar uma nova nação. A partir dessa nação Deus passou a olhar os homens divididos em duas classes, em dois povos; o que futuramente viriam a ser identificados de "judeus e gentios". Dessa nova nação, iria nascer o Salvador, a semente da mulher. Em Cristo Jesus essa divisão perante Deus é derrubada. Pela cruz, ambos os povos são reconciliados, criando Deus assim um novo homem e um só povo; um novo povo, o povo de Deus, Aleluia! ♦ ♦ I Pedro 2:9~10; vós que outrora nem éreis povo, e agora sois povo de Deus. ♦ • Efésios 2:13~22; a partir de Jesus, Deus fez para si um só povo. II Coríntios 5:17~19; Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo. A condição de separação adquirida pela humanidade, representada pela diversidade de línguas e territórios que estudamos, também já foi revertida por Deus. Com o derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes sobre todas as pessoas (início da igreja de Jesus na terra), todos entendiam um ao outro, apesar de estarem falando em diferentes idiomas. ♦ Atos 2:1~11; cada um os ouvia falar na sua própria língua. - 83 -
  • 84. Panorama Bíblico A u la 2 6 Aula 26 (Pequena recapitulação) • Estudamos até aqui as três primeiras épocas da humanidade, como divididas em nosso estudo para facilidade de entendimento, e vimos como Deus foi se revelando ao homem através das áreas da Palavra, Adoração e Governo. • Vimos também como Deus, após a queda do homem, foi e continua apresentando Seu plano de resgate para o homem, e como Satanás apresenta também o seu plano "semelhante", para desviar o homem de Deus. • Também estudamos alguns princípios de Deus, e como recordação para ficar bem claro e sempre considerarmos, vimos como Deus estabeleceu desde o início, que os seres espirituais, inclusive o próprio Deus, só podem agir na terra através do homem. ♦ Salmo 115:16; temos que ter este princípio muito bem claro, para entendermos como as coisas acontecem aqui na terra. • 1ª época: Adão e Eva, inocência; estudamos a criação e como o pecado entrou no universo e na raça humana. Neste período a humanidade rejeitou a revelação de Deus na área da Palavra. Vimos como o homem não creu na Palavra de Deus e pecou, dando ouvidos e crendo na palavra de Satanás. Essa época terminou com um juízo para o homem que foi a saída do Jardim do Éden. • 2ª época: Caim e Abel, consciência; neste período o homem rejeitou a revelação de Deus na área da Adoração. Estudamos como Deus determinou o sacrifício com sangue para o homem se relacionar com Ele, e vimos como Caim, seguindo o plano "semelhante" apresentado por Satanás, decidiu inaugurar o próprio caminho, sem sangue, através das obras de suas mãos. Vimos como a humanidade guiada pela consciência do homem se desenvolveu e como se corrompeu, culminando com o juízo do dilúvio. • 3ª época: Noé e as nações; após o dilúvio, com a preservação de Noé e sua família através da graça de Deus, estudamos como Deus colocou ao homem uma forma de governo; Deus iria estabelecer um reino na terra. Mas a humanidade comandada por Ninrode oficializou o caminho de Caim, o caminho das obras, e estabeleceu o próprio caminho para ir para o céu; até mesmo um monumento à rebelião foi erguido, a torre de Babel. Deus propôs o Seu reino, mas Ninrode fez um reino semelhante, onde o começo do seu reino foi Babel. Como juízo para aquela época, Deus estabeleceu a confusão das línguas, de onde surgiram as nações. • As nações, ou seja a humanidade como um todo, rejeitaram a revelação de Deus nas três áreas, mas Deus não iria rejeitar as nações. Por amor as nações, por amor ao homem, Deus iria prosseguir com Seu plano de resgate da humanidade. A Bíblia toda é uma história do amor de Deus para com o homem. Não há nada que faça Deus desistir de amar o homem e prosseguir com Seu plano de resgate. Glória seja dada a Deus mesmo! • Deus agora não irá mais falar com as nações nem com a humanidade como um todo, Deus agora vai lidar com indivíduos. Deus vai então chamar um homem e irá formar uma nova nação a partir desse homem, nação essa abençoadora das demais nações que o rejeitaram. • O programa de Deus para com as nações como um todo, ficou suspenso. No futuro Deus irá tratar especificamente com as nações, como grupos que são. Dentro das nações existem indivíduos que seguem a Deus, porém não existe uma só nação que tem o Deus criador dos céus e da terra como soberano Deus. Deus então não pode mais usar uma nação e vai então chamar um homem, e deste homem formará uma família, desta família formará um povo e deste povo formará uma nação. • Quando Deus revela o Seu plano a humanidade, para que o homem o siga, é necessário primeiro enxergar que o plano é de Deus, aceitá-lo e seguí-lo; isso vale para todas as épocas que estamos estudando. O 1º passo para enxergarmos e seguirmos a revelação de Deus, é restabelecer o nosso relacionamento com Deus. Para nós hoje em nossa época, antes de restabelecermos o nosso relacionamento com Deus através de Jesus Cristo, não tínhamos condições de entender o plano de Deus. Então, após recebermos Jesus, nossa vida mudou totalmente, nossos olhos espirituais foram abertos e aí sim passamos a entender o plano de Deus. Porém foi necessário 1º restabelecermos nosso relacionamento com Deus. - 84 -
  • 85. Panorama Bíblico • A u la 2 6 Na 4ª época que vamos iniciar agora, Deus vai restabelecer 1º o relacionamento com um homem, com um indivíduo. É interessante que sentimos os efeitos dessa época até hoje, pois Deus ainda trata a humanidade através de indivíduos. 7- ABRAÃO E A FORMAÇÃO DE ISRAEL 7.1 A chamada de Abraão • Gênesis 11:26~30; a família de Terá, pai de Abrão ♦ Gênesis 12:1~3; Deus aparece a Abrão e lhe faz uma promessa Esta foi a ordem cronológica dos acontecimentos: • 1º Deus aparece a Abrão, na cidade de Ur da Caldeia, e fala estas palavras a ele: Gênesis 12:1~3 • Depois segue-se; • O que Deus falou a Abrão (note que não é Abraão) em Gênesis 12:1~3? Abrão, sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai. Deus não falou a Terá, pai de Abrão. O que vimos acontecer? A família toda saiu, Gênesis 11:31~32. Só a 1ª condição foi cumprida, Abrão saiu da terra. E o que ocorreu? Abrão ficou parado em Harã. ♦ Gênesis 11:31~32 Atos 7:2~4; o N.T. explica que Abrão foi chamado por Deus e não seu pai. • Abrão levou toda a casa do pai e não devia levar. Mas a misericórdia e bondade de Deus são muito grandes que Ele permitiu que Abrão cuidasse do pai até o fim; honrar pai. Com a morte de seu pai, Deus falou: agora mais uma condição foi cumprida, "Abrão sai da casa de teu pai". • Porém, ainda faltava mais uma condição, porque? Quem Abrão levou consigo? A parentela, Ló seu sobrinho Gênesis 12:4. Deus permitiu, Ele está acostumado com as "bobagens" e erros que fazemos! Deus fica esperando até que Abrão se separe de Ló, veremos na seqüência do estudo. • Porque Deus escolheu Abrão? Porque quis. Não havia nada de especial em Abrão, a não ser a fé com que respondeu quando Deus o chamou. Abrão não era melhor do que nenhum homem. Josué 24:2; a família de Abrão era idólatra. • Como vocês acham que foi a criação de Abrão? Foi uma criação idólatra. Se analisarmos na história, veremos que a cidade de Ur na Caldeia, era uma cidade dedicada a deusa Lua, chamada de Nana. É nesta família idólatra que Abrão foi criado! • Mas vimos em Atos 7:2, que "o Deus da glória apareceu a Abrão"! Onde nós estávamos quando Jesus nos chamou? Na idolatria, na feitiçaria, na macumbaria, na magia negra, na indiferença, no materialismo, no mundanismo, igual a Abrão. Tem alguns que vêm logo e respondem: "eis-me aqui Senhor", mas outros têm que vir arrastados. É como o nascimento de uma criança: parto normal, pouca dor; cesariana; ou fórceps. • "... serviam a outros deuses". Foi daí que Abrão saiu. É tão bom vermos esses super heróis da fé. Achamos que são super heróis, mas não são, são como nós. ♦ Tiago 5:17~18; Elias era sujeito as mesmas paixões que nós; mas orou e não choveu e depois orou e choveu. Qual era então a diferença? A fé! Conheciam e confiavam no seu Deus. • "Quando o Deus da glória apareceu a Abrão", acho que Abrão pensou: "era isso que eu estava procurando! Já estava cansado desse deus lua que não responde a nada que peço". É o mesmo que acontece hoje quando alguém nasce de novo: "Ah, era isso que eu estava procurando"; procurou em tudo durante anos. Foi isso que aconteceu com Abrão. • Deus tinha 3 objetivos para chamar esse homem e dele fazer uma grande nação: • 1º objetivo: formar um povo que receberia a Palavra de Deus e a guardasse. Até Moisés nada tinha sido registrado, não existia a Bíblia, nem mesmo o V.T. A revelação de Deus era oral, já vimos isso no início do curso (Moisés aparece bem depois de Abrão). • 2º objetivo: ter um povo que fosse testemunho. Um povo formado por Deus é a prova - 85 -
  • 86. Panorama Bíblico A u la 2 6 concreta que Deus existe. • 3º objetivo: um povo do qual nasceria o Messias. Quando Deus fosse Se encarnar neste planeta, Ele nasceria desse povo especial. • Israel é a mola do mundo, Israel é o centro do mundo! Ponha seus olhos em Israel, porque é lá que você vai entender o programa de Deus. Se você não entender Israel na história bíblica, na história de Deus, se não puser Israel no devido lugar, você não irá entender nada das coisas de Deus. O Diabo tem feito coisas terríveis desde o início, para que o mundo odeie essa nação, para tirar essa nação do "mapa". ♦ Jeremias 31:35~36; se Israel deixar de existir, o universo acaba. ♦ Gênesis 12:3; bênçãos para quem abençoar Israel e maldição para quem amaldiçoá-la. ♦ Salmo 122:6; devemos orar pela paz de Jerusalém. Uma das metas do curso, é colocar Israel em seu devido lugar na história bíblica e no plano de Deus. • Os três objetivos de Deus para criação de Israel, já foram cumpridos: • 1º objetivo; o povo de Israel quanto a receber a Palavra de Deus: ♦ • Romanos 3:1~2; aos judeus foram confiados os oráculos de Deus. 2º objetivo; Israel foi feita para ser testemunho às demais nações: ♦ Isaías 43:9~15; Deus aqui está falando duro às nações (V.9), e falando ao povo de Israel, que eles são as testemunhas. ♦ Isaías 44:6~8; Isaías está relacionando Deus o único e verdadeiro que há sobre o universo e que Israel é testemunha. Mesmo na infidelidade e rebelião que ainda se encontra, Israel é testemunha. Que povo há na terra que ainda conserva as mesmas características de povo, de unidade, como Israel conserva, estando aprox. 2000 anos longe de sua terra? Você pode explicar isso historicamente? Quando voltaram em 1948 a sua terra, fazia quase 2000 anos que tinham sido espalhados pelas demais nações. Você encontra um judeu, seja de onde for, e diz que é judeu; você diz assim: é um judeu-brasileiro, um judeu-alemão, etc. É sobrenatural! É porque Deus decretou que é "povo testemunho", é a vocação de Deus e ninguém muda, aleluia! • 3º objetivo; Israel ser a nação onde Deus encarnaria na terra: ♦ • Romanos 9:4~5; de quem descende o Cristo (o Messias), segundo a carne; descende dos judeus. Foi tudo dado aos judeus! Será que Deus gostou mais deles? Tem gente que pensa assim, não por isso não. Nos três primeiros períodos as nações rejeitaram a Deus, então Deus fez uma nação para que Ele pudesse "se fazer carne" e resgatar o homem, e abençoar as demais nações. Essa nação foi feita para isso, não porque Deus gostasse mais de Israel. A nação foi formada para esses propósitos, receber Sua Palavra, ser testemunho e para que deles nascesse o Messias em carne. • João 4:22; a salvação vem dos judeus. ♦ Mateus 1:1; filho de Davi, filho de Abrão. Povo predileto, não; povo preparado para isso! - 86 -
  • 87. Panorama Bíblico A u la 2 7 Aula 27 7.2 A promessa • Vimos na aula passada em Gênesis 12:1, Deus falando à Abrão que ele tinha que sair da terra, da parentela e da casa do pai. A 1ª ordem foi cumprida, quando Abrão saiu, com toda a família, da cidade de Ur da Caldeia; a 3ª foi cumprida, quando o pai de Abrão morreu. Abrão então, vai seguindo para a terra que Deus iria mostrar, mas ainda faltava ser cumprida a 2ª ordem para que Deus realmente pudesse abrir para Abrão tudo que Ele queria. Faltava Abrão se separar da parentela, do sobrinho Ló, que havia saído junto com Abrão da cidade de Ur. • A promessa de Deus para Abrão se centralizava em três palavras: terra, descendência e bênçãos, conforme Gênesis12:1~2. Quase todas as vezes que Deus falou à Abrão, e depois também a seus descendentes, essas três palavras estavam incluídas; terra e descendência; terra, descendência e bênçãos; não se esqueçam disso. • • Gênesis 13:1~13 Aqui está registrado que começaram contendas entre os pastores de Abrão e os pastores de Ló, a ponto de terem que se separarem. Muitas vezes acontecem coisas em nossas vidas que não entendemos; pessoas que se separaram sem um motivo aparente, mas no final com propósitos gloriosos para ambos os lados. ♦ Romanos 8:28 ♦ I Coríntios 11:18~19 Deus tem um plano maior para cada um de nós e ficamos vendo só o que está acontecendo no presente. Deus está sempre trabalhando para o plano bom em nossas vidas. A vontade de Deus para nós é boa, agradável e perfeita; não devemos ter medo da vontade de Deus para nós, Romanos 12:2. • • • Gênesis 13:14 Notem que diz: "depois que Ló se separou de Abrão". Porque Deus não falou claramente antes à Abrão? Porque a Bíblia registra isso que lemos? Muitas vezes ficamos aguardando as bênçãos de Deus porque falta algo de nós. Agora aqui, Deus estenderia Sua conversa com Abrão, Deus vai mostrar claramente à Abrão o que iria dar a ele. Gênesis 13:14~18 • Deus começou a fazer promessas à Abrão. Vejam aqui novamente as palavras terra e descendência. Notar que a promessa da terra é para sempre; quando Deus diz para sempre é para sempre. A terra de Israel é para o povo judeu e não tem jeito de não ser. • Ló preferiu o vale do Jordão, Gênesis 13:10~11; é impressionante a humildade de Abrão. Quando começaram as contendas entre os seus pastores e os de Ló, Abrão falou: "Ló vamos nos separar, você escolhe para onde você que ir. Se você escolher o norte eu vou para o sul; se você escolher para cá, eu vou para lá". Não era Abrão que deveria escolher? Esse é o padrão do mundo, é o conceito do mundo; Abrão porém, seguiu o padrão de Deus. Vejam que Ló vê e escolhe; Ló viu aquela campina verde: "deve ser fértil, se eu for para lá estou feito na vida". Só que ele foi para Sodoma; foi porque era bonito aos olhos, nem pediu a direção de Deus. Devemos ter certeza em nossas decisões se estão na direção de Deus. • • • • Gênesis 14:1~17 Aqui vemos que Abrão teve que entrar em guerra. Quatro reis poderosos atacaram outros cinco reis; um deles era o rei de Sodoma e outro de Gomorra. Os quatro dominaram os cinco e levaram cativos todos os povos desses cinco reis; Ló estava naquela região. Abrão ficou sabendo e com 318 homens, que nem eram guerreiros (os homens de Abrão eram pastores), lutou e venceu os quatro reis, que já haviam vencidos cinco. A fé de Abrão é que fez com que fosse guerrear e vencesse. Abrão foi, venceu os reis e trouxe tudo de volta. Gênesis 14:18~24 No caminho de volta Deus dá um presente para Abrão, ele encontra Melquisedeque, um tipo (uma figura) de Jesus Cristo. Melquisedeque apresenta a Abrão o Deus Altíssimo. A - 87 -
  • 88. Panorama Bíblico A u la 2 7 cada nome de Deus na Bíblia, Deus vai se revelando aos homens. Melquisedeque vem, apresenta o Deus Altíssimo, o Deus Criador dos céus e da terra, e Abrão paga o dízimo para Melquisedeque. • Muitos incrédulos durante anos, ridicularizaram este capítulo 14 de Gênesis, até que foram encontradas provas, na região da Síria, da existência de Sodoma e Gomorra, até o nome desses reis estão citados. Esses incrédulos diziam: como Abrão com 318 pastores venceria os reis? Sodoma e Gomorra, realmente existiram, diziam esses incrédulos! • Estamos acompanhando a história de Abrão. A Bíblia mostra nestes capítulos como Deus foi se revelando à Abrão. Quando lemos o V.T., devemos considerar como uma grande fotografia da nossa vida com Deus, é como Deus age conosco. Da forma como Deus agiu com a nação de Israel, é como Deus age conosco hoje individualmente. • • • • • • Gênesis 15:1~3 Então Abrão conversa com Deus e mostra-se preocupado. Abrão ainda não tinha filho, e fala do costume que havia na terra. Quando o senhor dos bens não tinha um filho herdeiro e morresse, tudo passava para o servo principal. Abrão diz: "o Senhor prometeu tudo isso, mas eu continuo sem filho, portanto o herdeiro da minha casa é Eliézer". Aqui Abrão queria dar "uma mãozinha" para Deus! Quantas vezes não agimos assim? Gênesis 15:4~5 Deus diz: "Não Abrão, teu herdeiro será teu filho! Abrão olha para o céu, você está vendo as estrelas? Você pode contá-las? A tua descendência será exatamente como as estrelas, não vai dar nem para contá-la". Gênesis 15:6 Então a Bíblia diz: "Abrão creu no Senhor". É interessante porque Abrão não creu na promessa por si só, ele creu no Senhor. Ele creu na promessa porque o Senhor é quem a deu. Muitas vezes se você olhar para a promessa, não dá para crer, as vezes parece impossível a nossos olhos. Porém, quando você crê no Senhor, Ele realiza o impossível por você. Dava para crer? Esse homem até então não tinha filhos e ainda lemos em Gênesis 11:30 que sua mulher era estéril. Deus manda Abrão olhar para o céu e contar as estrelas! Não dá para acreditar na promessa, mas dá para acreditar em quem prometeu, acreditar no Senhor. Quando cremos no Senhor, em tudo que Ele fala conosco, o nosso raciocínio, a nossa mente, a nossa alma, perde o efeito, sai de si. Então entra o nosso espírito em ação, e seja qual for a promessa, se Deus realmente falou, devemos dizer: eu creio no Senhor. - 88 -
  • 89. Panorama Bíblico A u la 2 8 Aula 28 7.3 A aliança abraâmica • Na aula passada estudamos sobre a chamada de Abrão e a promessa de Deus para ele. Vimos que essa promessa se centralizava em 3 palavras: terra, descendência e bênçãos. Mostramos como, após o cumprimento total por Abrão das condições estabelecidas por Deus, sair da terra, da parentela e da casa do pai, Deus pôde então completar a revelação da promessa à Abrão. Após Abrão ter se separado de Ló, Deus mostrou-lhe claramente a terra que iria receber, Abrão e sua descendência, para sempre. • Faltava a revelação referente a descendência, e falamos da preocupação de Abrão concernente a ter um filho e como Deus confirmou de que o herdeiro sairia de suas entranhas, e por fim mostrando as estrelas no céu comparando-as à descendência de Abrão. A Bíblia então registra: "e creu Abrão no Senhor". Apesar de toda adversidade das circunstâncias, Abrão creu no Senhor da promessa de que haveria uma descendência. • • Gênesis 15:6 "E o Senhor imputou-lhe isso como justiça". Esta é a 1ª vez que aparece na Bíblia acerca de justificação; Abrão creu no Senhor e foi justificado. ♦ Romanos 4:1~5; a justificação é pela fé. ♦ Tiago 2:14~26; porém, a fé sem obras é morta; a fé é demonstrada e ♦ aperfeiçoada pelas obras, através de como agimos no dia a dia. Se cremos em Deus e não andamos segundo Seus princípios, de nada adianta nossa fé. Veremos que Abrão foi justificado pela fé, ele creu já desde Ur da Caldeia, mas demonstrará com obras, com o seu agir, em quem ele realmente cria. • • Gênesis 15:7~8 Aparentemente, pela pergunta de Abrão (V.8), poderíamos supor que houve incredulidade em seu coração. Se houvesse incredulidade Deus não responderia à Abrão como segue na Bíblia. Veremos em duas outras passagens o que acontece quando há incredulidade e quando não há: ♦ • Lucas 1:5~25 Quando o anjo anunciou a Zacarias que Isabel sua mulher daria à luz João Batista, Zacarias perguntou ao anjo (V.18): "como terei certeza disso, eu e minha mulher somos velhos?" O que aconteceu com Zacarias? Ele ficou mudo por causa da incredulidade! Zacarias orava a Deus pedindo que sua mulher tivesse um filho, e quando Deus responde sua oração, ele questiona e diz que não é possível. A prova disso é que o mesmo aconteceu com Maria e ela não ficou muda. ♦ Lucas 1:26~38 • Maria não perguntou o mesmo ao anjo (V.34)? Quando o anjo falou à Maria, "você vai conceber um filho", ela diz: "mas como é isso, porque nunca conheci um homem?". Maria não estava orando para ter um filho, Maria nem sabia o que aconteceria, portanto a pergunta era legítima. Porém a pergunta de Zacarias não era legítima, demonstrava incredulidade. • Então, quando vemos Deus respondendo a Abrão, não havia incredulidade em sua pergunta. Havia sim uma necessidade de esclarecimento para que sua fé fosse aumentada, mais fatos sobre aquilo tinha que ser apresentado, pois é assim que a fé aumenta. Lembram do início do curso quando falamos que precisamos de algo para exercer fé? Deus ia dar mais elementos para que a fé de Abrão fosse aumentada. • Até aqui Abrão andava na promessa de Deus, era simples promessa. Mas agora, Deus respondendo ao pedido de Abrão, passará da promessa para um pacto. Talvez para nós hoje um pacto nada significa, mas naquele tempo não era assim, haviam pactos entre pessoas. No V.T. temos varias passagens de pessoas fazendo pactos, fazendo alianças. ♦ • Gênesis 21:22~34; Abrão mesmo fez pactos. Existiam alguns tipos de pactos, alianças ou concertos; são palavras diferentes para a - 89 -
  • 90. Panorama Bíblico A u la 2 8 mesma coisa. O que é um pacto, ou uma aliança ou um concerto? É quando duas pessoas concordam e se comprometem sobre um assunto. O casamento é um pacto, indissolúvel e inquebrável. Haviam também pactos temporários. No oriente por exemplo, havia o pacto da sandália onde duas pessoas concordavam entre si sobre algo e trocavam suas sandálias, porém poderiam destrocá-las e o pacto estava desfeito. Havia o pacto do sal, um pouco mais longo; naquela região quente, ninguém viajava sem um "pacotinho" de sal amarrado à cintura, pois o sal conservava a água no organismo. Quando duas pessoas escolhiam o pacto do sal, misturavam um pouco de seus pacotes de sal e enquanto durasse o sal, o pacto estava em vigor. • Mas havia o chamado "pacto (aliança) de sangue", que era eterno. Uma vez que a aliança de sangue era feita conforme os termos da época, ainda que de homens, ninguém poderia revogá-la. Neste pacto as duas pessoas que entravam em aliança, matavam e cortavam ao meio um animal e colocavam as duas metades uma ao lado da outra, com um espaço entre elas. As pessoas davam as mãos e passavam por entre as metades do animal, declarando os termos do pacto. Ali a aliança era estabelecida e ratificada. • O que significava aquilo? Significava que não se podia quebrar a aliança, pois aquelas metades do animal eram substitutas de cada pessoa no pacto e as partes estavam mortas. Como mortos desmanchariam uma aliança? Não tem jeito, aquela aliança seria para o resto da vida, não existia possibilidade de retorno. Caso a aliança fosse quebrada, o sangue daquele que a quebrasse, seria derramado como foi derramado o sangue daquele animal. O pacto de sangue tinha esses dois significados. • Gênesis 15:9~21 • V.9; quando Abrão ouviu o que lemos, deve ter ficado muito assustado, pois ele conhecia esse tipo de aliança. Mas quando Deus vem e fala "toma os animais", ele pensou: três, mais uma rola e um pombinho? É muito lindo o que Deus fez. Deus é Tri-Uno, por isso três animais. Eram animais de sacrifício, novilha, cabra e cordeiro, e mais dois animais do céu que também eram animais de sacrifício, mas que não seriam mortos. Creio que era para indicar que as três pessoas vêm do céu. • Deus então disse: "toma os três animais, mata-os e parte-os ao meio". Abrão foi fazendo porque conhecia o pacto. Então se preparou para dar a mão a Deus e passar por entre as metades dos animais, e naturalmente ele pensou: "Deus vai fazer um pacto comigo em que vou saber claramente que vou ter uma descendência e vou ter minha parte nesse pacto". • V.10; Abrão executa a ordem. • V.11; aves de rapina! Existia alguém no reino do espírito que não queria que essa aliança fosse feita, estava tentando à Abrão, mas ele esta ali crendo e vigiando. • V.12~16; Abrão passou o dia inteiro preparando e enxotando aquelas aves, e na hora que julgou que passaria por entre as metades dos animais, vem um sono profundo sobre ele e não agüenta. É interessante que veio um sono profundo, porém Abrão ouviu e viu tudo o que aconteceu. Porque Abrão adormeceu? Porque Deus estava fazendo com esse homem uma aliança, um pacto, incondicional, um pacto onde haviam duas partes onde uma receberia o pacto e a outra se comprometeria incondicionalmente. É como se Deus dissesse assim: "aconteça o que acontecer, Eu Deus vou fazer isso; entro em aliança com você e prometo isso, isso e isso". Já em uma aliança condicional, seria assim: "se você fizer a sua parte, eu faço a minha; se você não fizer a sua, estou desobrigado da minha". É maravilhoso pois Deus deixou Abrão em sono profundo, Abrão não passou no meio daquelas metades. Veremos a seguir quem passou. • V.17; de repente, no meio daquelas trevas, um fogo fumegante e, não pensem que é a mesma coisa, e uma tocha de fogo, passaram por entre aquelas metades. Jesus Cristo (tocha de fogo) passou com Deus (fogo fumegante) por entre os pedaços; Jesus Cristo é a Aliança. Lembram-se quando Deus instituiu o sacrifício de sangue e falamos do substituto? Jesus é o nosso substituto, o sacrifício de Jesus é sacrifício vicário (que faz as vezes de outrem), morreu em nosso lugar. Aleluia, está feito e não tem volta! Deus está seguindo com Seu plano de resgate do homem. • V.18; naquele mesmo dia, Deus declara o pacto: "à tua descendência tenho dado esta terra"; novamente descendência e terra. • V.19~21; quando Deus nos pede algo, achamos que estamos perdendo e ficamos com medo. Quando Deus falou para Abrão: "sai da tua terra e vai para a terra que Eu te mostrarei". Talvez Abrão pensasse: vou perder tudo! Mas Abrão decidiu crer: vou seguir o - 90 -
  • 91. Panorama Bíblico A u la 2 8 que Deus falou, vou perder tudo por Deus, vou deixar tudo aqui. Deus agora está dando terra de volta a Abrão e acrescentando muito mais. Se olharmos no mapa de hoje, "desde o rio do Egito (que não é o Nilo) até o grande rio Eufrates", engloba: Líbano, Turquia, Síria, Jordânia e Iraque, além de Israel. Ur da Caldeia ficava no Iraque e era muito menor. Todo esse limite será um dia de Israel, pois Deus é fiel, Ele sempre cumpre tudo que fala. Deus prometeu essa terra a Israel para sempre. • Se entendermos bem que Deus só age na terra através do homem, porque assim Ele decretou, entenderemos melhor a história de Abrão. Deus, quando chamou Abrão e fez com ele uma aliança, passou a ter um homem na terra, passou a ter um canal livre para agir na terra. A Bíblia chama Abrão de "amigo de Deus". ♦ Isaías 41:8 ♦ Tiago 2:23 Noé era amigo de Deus, Davi, Moisés, também eram amigos de Deus, mas só Abraão foi chamado "amigo de Deus", pois amigo é um termo de aliança. Deus é amigo do homem! • A partir de Abrão, algo aconteceu na terra. Veremos Deus agindo com maior liberdade, afinal Ele fez uma aliança. É muito importante esse fato, daí dependeu tudo. Não podemos considerar esse fato grandioso como "apenas uma aliança a mais". Abraão é o nosso pai, ele é o pai da fé; nele seriam abençoadas todas as famílias e nações da terra. • Por causa dessa aliança que estudamos, Deus agora podia agir livremente aqui na terra. Lembram-se da "Aliança Eterna" que estudamos no início, onde a Tri-Unidade fez uma Aliança entre Si, antes da fundação do mundo? O Filho Se ofereceu. A Tri-Unidade sabia que a raça humana ia pecar, e o Filho Se ofereceu; o sangue de Jesus conhecido antes da fundação do mundo mas manifestado no final dos tempos. Sim, Jesus Se ofereceu para tomar o lugar do homem, essa foi a "Aliança Eterna". Qual foi o preço? A Sua vida, o Seu sangue, pois após o pecado a sentença era de morte para o homem. Agora, com a aliança de Deus com Abrão, a "Aliança Eterna" que estava quase que impedida de ser manifesta, começa a "aterrizar" aqui na terra, Aleluia! • Gênesis 16 • No capítulo 16 vemos o nascimento de Ismael, filho de Abrão com Agar, por interferência da carne pecaminosa querendo "ajudar" Deus a cumpri Sua Palavra. Abrão não soube esperar, é o que fazemos também. O nascimento de Ismael foi a carne querendo ajudar a Deus. O tempo começou a passar, passar, aprendam a lição, e a resposta demorava. Você pede uma coisa a Deus, sabe que Deus vai dar, pois aquele pedido está de acordo com Sua Palavra, e a resposta não chega. Então você começa a bolar um plano (não é verdade?), você pensa: "se eu não der uma ajudazinha, isso não vai acontecer"! Ai você passa por cima de toda a Palavra do Senhor e ainda fica reclamando que não deu certo. Existe o tempo de Deus para cada coisa. • A mulher tem "uma grande idéia", o marido concorda e aí sai tudo errado! Foi o que Sarai fez e Abrão concordou; com Eva foi a mesma coisa. Cuidado!, a mulher é passível de engano mesmo. Sarai achou que não seria possível e, como era natural que o homem tivesse a continuidade da família, ofereceu sua escrava Agar para Abrão, que ainda por cima era egípcia. Isso tudo aconteceu antes de Sara dar a luz a Isaque, o filho da promessa. • • Gálatas 4:21~31 Sara e Agar; a obra do Espírito e a obra da carne. O nascimento de Ismael foi fruto da obra da carne, foi planejado pela carne, esforço da carne, totalmente natural. Abrão era normal, teve filhos depois de Isaque, e Agar também era normal. Sara não, era estéril, e Deus esperou ainda ela ter 90 anos (Abraão 100 anos), para o nascimento de Isaque, ou seja, além de estéril, Sara havia passado da idade de ter filhos. Era obra do Espírito, o nascimento de Isaque foi totalmente sobrenatural. Deus muda o nome de Abrão para Abraão • • Gênesis 17:1~8 Deus foi Se revelando aos pouco a Abraão, é o mesmo que acontece com cada um de nós hoje. Deus vai Se revelando e Se aprofundando aos pouco para um filho Seu. Com Abraão veio primeiro a promessa e depois um pacto. Agora Deus muda o nome de Abrão e depois irá Se interpor com um julgamento. Deus mudou o nome de Abrão porque em uma aliança - 91 -
  • 92. Panorama Bíblico A u la 2 8 de sangue, tudo que era de uma pessoa era também da outra, fossem dívidas ou possessões; até os nomes eram mudados. O que Deus estava fazendo? A palavra Abrão significa pai elevado! Agora pensa, um homem que não tinha filho, chamar-se pai, e ainda elevado? Então, Deus vem e muda o nome para Abraão colocando dentro de Abrão, Seu próprio nome. Abrão passa a se chamar Abraham; esse ham vem do nome Jeová em hebraico. Deus introduz Seu nome em Abrão, e no hebraico, Abraão significa "pai de multidões ou pai de muitas nações". • • Gênesis 17:15~17 Com Sarai aconteceu o mesmo, Deus colocou o h em seu nome e ela passou a chamar-se Sarah. O nome de Deus foi introduzido e passou a ser "princesa ou mãe de nações". E Deus fala que Sarah dará a luz em 1 ano, e ela já estava com 90 anos! Deus dá o sinal da aliança abraâmica, a circuncisão • Podemos imaginar a alegria de Abraão quando Ismael nasceu; era filho mas era quase como um neto ou bisneto. Quando Isaque nasceu, Ismael tinha 14 anos; Abraão devia amar Ismael profundamente. • Gênesis 17:18~22 • V.18; tem gente que interpreta esse verso achando que Abraão estava pedindo para Deus que Ismael fosse o herdeiro da promessa; creio que Abraão estava simplesmente preocupado com Ismael. Deus passa até por cima do assunto. • V.19; dá a impressão que Abraão interrompeu o que Deus estava falando, "... oxalá viva Ismael", "e Ismael Senhor?" Deus nem deu confiança, continuou o que estava falando. Muitas vezes Deus faz assim conosco, Ele está nos mostrando, falando algo, e nós ficamos pensando em outra coisa. • V.20; Deus então acabou com o assunto e voltou ao que Abraão questionou; de Ismael descendem os árabes, são doze nações. Há uma promessa para os árabes também. • V.21; Deus continua aprofundando-Se em Sua revelação a Abraão e confirma o pacto em Isaque, o "filho da promessa". Então, Deus dá o sinal da aliança, a circuncisão, o sinal da aliança abraâmica. • A circuncisão era o sinal de que o pai cria que a promessa de Deus passava para o filho, de geração em geração; Gênesis 17:10~14. Deus estipulou a circuncisão ao 8º dia de vida, e todo o macho que nascesse seria circuncidado. Era o sinal de que o pai cria que a promessa de Deus era um pacto contínuo, de geração em geração, por isso era feito no órgão de procriação. O 8º dia é o dia em que a vitamina "k", a vitamina da coagulação, tem o seu auge no homem, tem o pico mais alto no organismo humano. ♦ • Há um símbolo mais profundo na circuncisão, é o símbolo da extirpação do que é ruim no homem, isso é o que Deus também queria mostra quando instituiu a circuncisão. Era um símbolo de fé, seu valor não estava na circuncisão em si, mas sim na fé com que era feita. Quando um pai praticava a circuncisão em seu filho, crendo que a promessa estava passando a esse filho, e crendo que Deus cumpriria a Sua Palavra, aí sim a circuncisão era válida diante de Deus. A circuncisão somente na carne, não vale para nada. • • Gênesis 17:23~27; a circuncisão é instituída. Jeremias 4:4 Deus está dizendo que a marca externa não interessa a Ele; a marca externa de extirpar o que é ruim, tem que estar no interior do homem, em seu coração. A verdadeira circuncisão é a do coração. ♦ Deuteronômio 10:16 ♦ Deuteronômio 30:6 ♦ Romanos 2:17~29 Lembrem-se do que já falamos: Deus usa as coisas visíveis, materiais, para explicar as invisíveis, espirituais. - 92 -
  • 93. Panorama Bíblico A u la 2 9 Aula 29 7.4 Deus prova Abraão • • Gênesis 21:1~8; o nascimento de Isaque Cumpriu-se a promessa de Deus a Abraão, nasceu Isaque o filho da promessa. O nascimento de Isaque foi sobrenatural, foi obra do Espírito, foi planejado por Deus. ♦ ♦ Hebreus 11:17; foi sobrenatural, Isaque é chamado de unigênito, ♦ • Hebreus 11:11; pela fé deu à luz Sara. único nascido daquela forma, mãe estéril e em idade avançada. Após o nascimento de Isaque Deus vai provar Abraão para ver se ele realmente estava em aliança com Deus. Deus vai testar Abraão e Ele podia perfeitamente pedir o que quisesse a Abraão por causa da aliança, tudo que era de um era do outro. • Gênesis 22:1~19 • V.2; ...a quem amas...; Abraão amava Isaque profundamente, Deus deu o testemunho. • V.5; ...voltaremos a vós...; Abraão cria que voltaria com Isaque vivo; mesmo que o sacrificasse, Abraão cria que Deus o ressuscitaria. • Deus pediu o filho para Abraão e ele nem pestanejou, levantou de madrugada e levou seu filho, isso é aliança. Tudo o que era de Abraão era de Deus e tudo o que era de Deus era de Abraão. • Vimos que o nome de Abrão foi mudado para Abraão, com o nome de Deus entrando no meio de Abrão (no de Sara também). Mas Deus também tomou o nome de Abraão, pois a Bíblia inteira, quando fala de Deus, fala o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, principalmente quando se refere a aliança com Abraão. ♦ ♦ Êxodo 3:6; Deus se apresentando a Moisés. ♦ I Reis 18:36; Elias orando a Deus. ♦ Mateus 22:32; Jesus falando aos saduceus. ♦ Hebreus 11:16; E Deus não se envergonha de ser chamado ♦ • Gênesis 28:13; Deus se apresentando a Jacó. assim, mostrando ser esse seu nome após a aliança com Abraão. Abraão não negou o seu filho a Deus e Deus não negaria o Seu; porém sabemos que foi diferente, Deus não poupou a Jesus. ♦ ♦ "...Tu és o meu Filho amado; em Ti me comprazo". Isaque era o filho de Abraão, Deus falou: "pega o teu único filho, a quem amas"; percebem o paralelo? ♦ Hebreus 11:17; Isaque chamado de unigênito. ♦ Isaque é chamado de unigênito, o único nascido daquela forma; nascido de um pai cujo corpo já estava amortecido (100 anos) e de uma mãe estéril, que já havia até cessado os seus dias de fertilidade (90 anos) para gerar filhos. Unigênito, milagre feito por Deus! O filho da promessa chamado de amado, chamado de unigênito. ♦ João 3:16; Jesus o Filho unigênito. ♦ João 1:14; o unigênito do Pai. ♦ • Lucas 3:22; no batismo de Jesus Cristo. Jesus o Messias prometido, o unigênito de Deus, nascido de uma virgem, um milagre de Deus. O Filho amado, chamado o unigênito de Deus. Quando Abraão foi oferecer Isaque em sacrifício, ele pensou: "é lógico que Deus vai restituir o meu filho, porque é dele que vem a descendência". ♦ Hebreus 11:17~19 - 93 -
  • 94. Panorama Bíblico ♦ • A u la 2 9 Gênesis 22:5; ...nós voltaremos a vós... O fato de Abraão por a lenha nas costas de Isaque, Gênesis 22:6, mostra a figura de Jesus com a cruz nas costas. Abraão ia imolar, matar, seu filho Isaque. Mas quando pegou no cutelo, Deus interrompeu, Abraão tirou Isaque e colocou um animal, um cordeiro estava amarrado ali no local. Notem que não estava solto, é sobrenatural; Gênesis 22:13. • Gênesis 22:8; Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto. • Isaque foi substituído, mas Deus não substituiu o Seu Filho, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Jesus foi o substituto, inclusive de Isaque. Deus "baixou o cutelo" em Seu Filho para que Ele fosse o substituto, por causa da aliança. • Deus agora podia agir, havia uma aliança, e nós também estamos nessa aliança. Essa é a "nova aliança no meu sangue". Jesus é a aliança, o novo pacto, Nele se cumpre a "Aliança Eterna" feita antes da fundação do mundo. ♦ Mateus 26:27~28; o sangue do pacto para remissão dos pecados. ♦ Marcos 14:24; o sangue do pacto derramado por muitos. ♦ Lucas 22:20; este cálice é o novo pacto em meu sangue. ♦ I Coríntios 11:25; este cálice é o novo pacto no meu sangue. • Falamos da circuncisão e que o seu verdadeiro sentido é interno, no coração; reflete a fé. Quantos israelitas fizeram e fazem a circuncisão apenas como sinal externo! E como o povo de Deus hoje, também pega os símbolos externos da nova aliança, o batismo, a ceia do Senhor, e faz apenas como símbolos externos! Nem pensam no que estão fazendo. A ceia do Senhor é em memória do que vimos, de Jesus ter derramado Seu sangue por nós, é muito sério. • Deus então passa a promessa e a aliança para os descendentes de Abraão; notem as palavras descendências, terras e bênçãos. ♦ ♦ Gênesis 28:1~4; Isaque para Jacó (Israel). ♦ • Gênesis 26:1~5; Deus para Isaque. Gênesis 28:12~15; Deus para Jacó. A história do povo de Israel, é a história da fidelidade de Deus por causa deste pacto. Querem ver um exemplo? ♦ Êxodo 32:1~14 Moisés estava no monte Sinai recebendo toda instrução de Deus e as tábuas dos 10 mandamentos, e o povo estava lá embaixo se corrompendo: • V.7; Deus falou a Moisés; "...desce porque o teu povo...". • V.10; "Moisés, deixa Eu destruir esse povo e fazer de ti uma grande nação...". • V.11; Moisés suplicou a Deus; "...porque Te iras contra o Teu povo?...". • V.13; olhem o que Moisés responde a Deus; "Lembra-Te do pacto com Abraão, Isaque e Jacó...". Nessa hora Deus não pôde responder outra coisa senão o V.14. Moisés disse; "Lembra-Te, Senhor, da aliança?", e Deus responde; "Lembro Moisés e não vou fazer mais nada". • Deus nessa passagem, "cutucou" Moisés para exercer intercessão pelo povo, porque sem intercessão nada acontece na terra; (lembram Salmo 115:16). Deus estava falando a Moisés; "se você não interceder, Eu vou ter que destruir esse povo, pois se desviou do Meu caminho". E Moisés tocou no ponto certo, na aliança. Precisamos interceder pelas pessoas, para que Deus possa agir com misericórdia e não com justiça contra o homem pecador. 7.5 Um propósito para Israel X um propósito para a Igreja • Porque Israel não recebeu ainda plenamente a descendência, a terra e as bênçãos? Porque rejeitou o Messias. O Messias de Israel foi rejeitado quando de Sua 1ª vinda ao planeta terra. Jesus é quem vai dar toda a terra prometida nas mãos de Israel, quando de Sua volta toda a terra de Canaã será de Israel. - 94 -
  • 95. Panorama Bíblico • • A u la 2 9 A maior parte da terra de Canaã foi possuída por Israel somente no tempo de Davi e Salomão, hoje Israel é apenas uma faixa estreita. Tudo vai ser de Israel, quando? Quando o Messias voltar e implantar o Seu Reino na terra. A terra que Israel já conquistou hoje, nunca mais sairá de suas mãos. Gálatas 3:1~9 • A descendência toda concentra-se em Jesus, inclusive nós que estamos salvos em Jesus, que herdamos a bênção de Abraão. Jesus é a bênção, por isso Israel não está possuindo ainda a plenitude dessa bênção, desse pacto. • Em Seu plano, Deus fez seis pactos: um com toda a humanidade e cinco com Abraão e seus descendentes: 1º) Pacto do arco-íris, com toda a raça humana; a terra não mais será destruída pelas águas do dilúvio. 2º) Pacto abraâmico, com Abraão, o que estudamos; Deus promete terra, descendência e bênção a Abraão, é um pacto incondicional. 3º) Pacto mosaico, com Moisés; vamos estudar a frente, é um pacto condicional. 4° Pacto palestínico, ligado ao pacto mosaico; vamos estudar também, é um pacto ) condicional. 5º) Pacto davídico, com Davi; Deus promete um Reino eterno a Israel, é um pacto incondicional. 6º) Novo pacto em Jesus Cristo; onde estamos e que será passado à Israel quando receber o seu Messias. O novo concerto, o novo pacto, no sangue de Jesus, onde todas as famílias da terra serão abençoadas. • Depende do entendimento desses pactos para entendermos a Bíblia, colocando-se tudo em seu devido lugar. Foram cinco pactos com Abraão e seus descendentes e alguns ainda não foram cumpridos integralmente, como o pacto abraâmico e pacto davídico. • Deus não pode mentir, Jesus é a aliança manifestada na terra. Em Jesus se concentram, para Israel, o pacto abraâmico, descendência, terra e bênção, e o pacto davídico, Ele é o descendente de Davi que se assentará no trono para sempre, Aleluia! • Na 1ª vinda, Jesus cumpriu parte do pacto abraâmico, qual? Em ti serão benditas todas as famílias da terra. Em Jesus todas as famílias da terra têm a redenção, qualquer pessoa que crer no sacrifício de Jesus, imediatamente é reconciliado com Deus. Existe bênção maior do que essa? Dessa bênção, decorrem todas as outras. • Só quando eu estiver reconciliado com o Deus Criador dos céus e da terra, é que me torno Seu filho, é que sou Seu herdeiro e Ele pode então me abençoar com todas as bênçãos que um pai tem para um filho, antes disso sou apenas criatura de Deus. Então a bênção básica, máxima, é essa. Como vou me reconciliar e reatar aquele relacionamento com Deus, que foi perdido lá no começo da história? Somente através de Jesus. Por isso Deus falou a Abraão, "em ti serão benditas todas as famílias da terra". Porque Abraão fez a aliança, deixou Deus livre para agir; e porque Abraão deu seu filho, Deus ia dar o Seu. É lógico que Deus moveu tudo, propôs tudo, mas Abraão abriu a sua vida, e creu. • Na 2ª vinda de Jesus Cristo, todos os pactos se cumprem e Israel será perpetuado na terra e o reino prometido a Davi será implantado por Jesus. Se duvidarmos ou modificarmos esse entendimento, estaremos dizendo que Deus é mentiroso e então posso duvidar de todas as promessas que Deus fez para mim. Se Deus não for fiel com Israel, não será fiel com a Igreja. • Existe uma teologia que diz: porque Israel rejeitou o seu Messias, Deus rejeitou Israel e passou todas as bênçãos de Israel para a Igreja; a Igreja seria o novo Israel de Deus. Não é, isso não é bíblico. Israel é Israel e Igreja é Igreja. O plano de Deus sem Israel não é plano de Deus e o plano de Deus sem a Igreja não é plano de Deus. • Deus precisa de Israel e precisa da Igreja, porque Ele assim decidiu, Ele planejou assim. Não é que Israel é mais importante ou a Igreja, os dois se complementam e completam o plano de Deus; faltando um deles, o plano esta todo comprometido. • • Romanos 11:29; porque os dons e a vocação de Deus são irretratáveis. O que quer dizer vocação? Vocação quer dizer chamado. Literalmente a Bíblia diz que - 95 -
  • 96. Panorama Bíblico A u la 2 9 Deus chamou Israel; Isaías 43:1~7. • Deus criou Israel, chamou Israel para um determinado propósito, e isso é irrevogável. Como é que Deus chama e depois rejeita, se Ele tem um pacto eterno? "Para sempre Abraão, Eu vou te dar essa terra e essa descendência". • A Igreja não está esperando ir para a terra de Israel, está esperando o arrebatamento, para estar para sempre com Jesus. É verdade que Jesus vem reinar no milênio com a Igreja, mas Israel está esperando o cumprimento desses pactos. É claro que o judeu que aceitou a Jesus Cristo como o Messias, já faz parte do novo pacto, esse é o final para todos. Mas nem todos aceitarão e Deus implementará Seu Reino por 1000 anos aqui na terra e Israel será o canal de Deus; o propósito e chamado de Israel é para isso. • Israel como nação, está falando não para o Messias, está falando não para Deus. Quando Jesus veio, a 1ª ação foi o oferecimento do Reino à Israel: ♦ Mateus 3:1~2; pregação de João Batista, oferecendo o reino de Deus. ♦ Mateus 4:17; pregação inicial de Jesus, oferecendo o reino de Deus. Quando Jesus estava oferecendo-Se como Rei, os judeus falaram: ♦ João 19:15; Não temos outro rei senão César. Estavam virando as costas para o oferecimento do reino, então os teólogos dizem: "Ah!, estão vendo, proque rejeitaram o Messias, Deus passou tudo para a Igreja". Se isso acontecer estamos perdidos, porque se Deus não cumpre seus pactos com Israel, não cumprirá suas promessas com a Igreja. Essa teologia não é bíblica, Israel será canal de bênçãos de Deus na terra. Existe um propósito de Deus para Israel e um propósito de Deus diferente para a Igreja, e os dois se completam. 7.6 Final da aliança abraâmica • Na ordem cronológica temos: hoje vivemos o período chamado Igreja, período da graça. Depois virão sete anos de tribulação e então virá o Milênio, o Reino milenar de Jesus Cristo na terra, o Reino prometido a Davi. ♦ Zacarias 8:18~23 • V.20; ...ainda sucederá; futuro. • V.22; ...buscar em Jerusalém. • V.23; ...naquele dia; os dias do milênio;...porque temos ouvido que Deus está convosco; canal de bênção. • As promessas e o programa de Deus para Israel são muito diferentes, em muitos aspectos em relação ao programa de Deus para a Igreja, porém Israel vai ter as promessas e os pactos cumpridos e a Igreja também. • Para Israel: Isaías 14:1~2; Deus os porá na sua própria terra. Isaías 60:9~16; haverá a restauração de Israel. Ezequiel 36:8~11 e 33~38; idem. Os textos falam por si só; a Igreja está esperando isso? Não, mas Israel está. • Para a Igreja: Filipenses 3:20~21; nossa pátria está nos céus. Colossences 3:1~4; buscai as coisas de cima. • Deus formou Israel para um propósito eterno e Israel pode ser disciplinada como nação, como está sendo, mas jamais será rejeitada. Os propósitos do chamado de Deus, para Israel, são eternos e serão cumpridos. • Israel é um filho rebelde em disciplina. Deus está lidando com Israel, como se lida com um filho. Quando seu filho precisa de disciplina, você mata o filho e enterra? Não, você põe em disciplina por amor a ele; é o que está acontecendo com Israel. • Deus continua Seu plano e cumprirá todos os pactos. No milênio se cumprirá totalmente a aliança abraâmica que estudamos. Este entendimento sobre Israel e Igreja é chave para o entendimento bíblico. - 96 -
  • 97. Panorama Bíblico • A u la 2 9 Veremos em seguida como Deus vai continuar formando a nação de Israel e como se seguiram os descendentes de Abraão. - 97 -
  • 98. Panorama Bíblico A u la 3 0 Aula 30 7.7 Isaque e Jacó • Após Abraão ser provado por Deus oferecendo seu filho Isaque, sucedeu-se: • A morte de Sara; Gênesis 23:1~2 ♦ Abraão manda seu servo buscar uma mulher para Isaque em sua parentela, para que ele não se casasse com uma mulher cananéia: ♦ Gênesis 24:1~9; o servo jurou a Abraão que assim faria e que não permitiria que Isaque voltasse à terra de Ur dos Caldeus. ♦ Gênesis 24:10~14; o servo foi para a Mesopotamia e faz um pedido a Deus, para encontrar a mulher para Isaque. ♦ Gênesis 24:15~27; o encontro do servo com Rebeca e a resposta de Deus ao pedido do servo. ♦ Gênesis 24:58~67; Rebeca concorda em se casar com Isaque e encontra-se com ele. ♦ Abraão se casa novamente e tem outros filhos; a morte de Abraão: ♦ Gênesis 25:1~6; Abraão se casa com Quetura. ♦ Gênesis 25:7~11; Abraão morre e Isaque é abençoado por Deus. ♦ Descendentes de Ismael: ♦ Gênesis 25:12~18; os doze filhos de Ismael e suas tribos que originaram a descendência árabe. ♦ Descendentes de Isaque: ♦ Gênesis 25:19~23 • V.21; Rebeca também era estéril; Isaque orou a Deus e Rebeca gerou filhos. • V.22; eram filhos gêmeos e já lutavam no ventre de Rebeca, que orou a Deus para entender o porque. • V.23; e o Senhor confirmou que eram gêmeos e disse: "e o mais velho servirá ao mais moço". ♦ Gênesis 25:24~26; o nascimento de Esaú o mais velho e de Jacó o mais moço. Jacó quer dizer: "suplantador". Jacó já queria, desde o ventre, suplantar a Esaú. • Deus vai formando a nação e veremos que nos descendentes de Abraão, a fé em Deus vai decrescendo, não é mais aquela fidelidade que houve em Abraão. Abraão não "pestanejava" para obedecer a Deus. Isaque já não; veremos que ele colocava suas preferências à frente de Deus. • Quando Rebeca estava esperando os gêmeos, Deus deu uma Palavra: "o maior servirá ao menor". Jacó seria o menor, e o que significava o que Deus havia falado? O que Deus estava querendo dizer? Que o herdeiro da promessa seria Jacó. Deus ia passar a promessa feita a Abraão e a Isaque para o filho menor, pois disse aqui que o maior serviria o menor. ♦ Gênesis 25:23; "e o mais velho servirá ao mais moço". • Se Isaque e Rebeca tivessem dúvida, deveriam perguntar a Deus. Não foi isso que fizeram nos V.21 e V.22?. O próprio nome de Jacó, suplantador, colocado para o menor, e a forma como ele nasceu segurando no calcanhar de Esaú, eram sinais de Deus para o que havia falado ao casal; mas eles não creram. • Porque Deus escolheu o menor para passar a promessa? Soberania de Deus! Nem Jacó nem Esaú tinham preferência de Deus, Ele apenas escolheu um do dois. Deus já havia traçado Seu plano. ♦ Romanos 9:6~16; é soberania de Deus chamar, fazer um propósito com quem Ele quiser. - 98 -
  • 99. Panorama Bíblico • Então vem a prova do decréscimo da fé em Deus nos descendentes de Abraão. Isaque sabia da vontade de Deus? Vimos que sim. E o que Isaque fez? Quis forçar a benção para Esaú. Porque? ♦ • A u la 3 0 Gênesis 25:28; casal dividido! Eles deveriam amar os dois filhos igualmente e seguir a ordem de Deus. Isaque queria dar a benção para Esaú passando por cima da ordem de Deus: ♦ Gênesis 25:29~34; primeiro Esaú vende a Jacó o seu direito de primogeniture; ele era o mais velho. ♦ Gênesis 26:1~6; Deus confirma a benção de Abraão a Isaque. ♦ Gênesis 27:1~4; Abraão querendo abençoar, querendo passar a promessa para Esaú. • • Gênesis 27:5~29 Rebeca e Jacó enganaram a Isaque e Jacó recebeu a benção. O que mexeu Rebeca a fazer isso? Foi o que lemos em Gênesis 25:28, ela gostava mais de Jacó. Não era necessário nada daquilo, pois o casal sabia que a benção era de Jacó. Essa era a vontade de Deus, e com Deus não se discute se obedece. Isaque queria forçar para dar a benção a Esaú, pois ele era o mais vistoso da família, era o caçador. Jacó era mais pacato, mas era o preferido de Rebeca. ♦ • Gênesis 25:27; Esaú perito caçador. Então Rebeca faz um "teatro"! Isaque já não enxergava, Esaú tinha vendido, tinha desprezado sua primogeniture; nada daquilo era preciso, estava tudo errado, a fé em Deus tinha diminuído! A família estava toda errada, não deveria haver preferência por um ou por outro filho, o princípio estava errado. E Jacó, mesmo assim, recebeu a benção. Rebeca como auxiliadora idônea (lembram do princípio desde Adão), deveria ter lembrado Isaque do que Deus havia determinado, lembrado da Palavra de Deus de que Jacó era o escolhido. Rebeca deveria ter orado, clamado a Deus, para que a promessa se cumprisse, mas ela fez tudo na carne. Então, vemos a fé decrescendo na família de Abraão; porém o pacto permanecia para sempre. • Gênesis 27:30~45 • Esaú e Isaque descobrem o que aconteceu, e Esaú tenta de alguma forma ser abençoado também. Porém, seus argumentos estavam fora da realidade. Esaú havia vendido sua primogeniture e Deus já sabia que isso aconteceria. Deus fez tudo para Isaque crer, Ele sempre nos avisa antes. • V.36; Jacó = suplantador. • V.37; Isaque se dobra a vontade de Deus. • V.38~40; Deus determinou que Isaque falasse assim com Esaú, mesmo sendo Esaú o seu preferido. A vontade de Deus é soberana. • Então Jacó foi abençoado, a vontade de Deus prevaleceu. Isaque manda Jacó a terra de sua mãe Rebeca (Padã-Harã é a mesma terra da parentela de Abraão), para tomar uma mulher para si, e Isaque confirma a benção sobre Jacó. ♦ Gênesis 27:46; Rebeca agora sim, como auxiliadora idônea. ♦ Gênesis 28:1~5 - 99 -
  • 100. Panorama Bíblico A u la 3 1 Aula 31 7.7 Jacó x Israel • Vimos na aula passada, como prosseguiu a descendência de Abraão e Isaque. Isaque casou-se com Rebeca e tiveram gêmeos, Esaú e Jacó (suplantador). Deus havia dito antes de nascerem, que Jacó receberia a benção da descendência, e vimos como ele recebeu essa promessa de seu pai. Porque Isaque e Rebeca estavam divididos quanto a preferência dos filhos, Jacó recebeu a promessa de uma forma não preparada por Deus, porém a promessa, o pacto eterno, prevaleceu. • Então Isaque ordena que Jacó vá para a terra da família de Rebeca, para não se casar com alguém de Canaã. No caminho de Padã-Harã Jacó tem um sonho e nesse sonho Deus confirma a promessa para Jacó. ♦ Gênesis 28:10~17; Jacó tem uma visão dos céus e recebe a promessa de Deus. • Depois da chegada de Jacó a Padã-Harã, sucedeu-se: • Jacó encontra a casa de seu tio Labão, irmão de Rebeca, e casa-se com Léia, filha de Labão. • Jacó casa-se depois com a outra filha, Raquel, quem ele amava. • Nasceram os filhos de Jacó; de Léia, Raquel e de suas servas, 12 filhos que dariam origem as 12 tribos de Israel. Rúben, Simeão, Levi, Judá, Issacar, Zebulom, Benjamim, Dã, Naftali, Gade, Aser e José. • Jacó era "suplantador" e sempre queria estar por cima dos homens e de Deus; foi assim com Esaú, com Labão, seu tio, e com Deus também. Com Deus Jacó fazia todos os planos, e depois falava: "Senhor, abençoa meu plano e livra-me, então o Senhor será o meu Deus de verdade". ♦ Gênesis 28:18~22; após Jacó ter recebido a promessa de Deus, Jacó ♦ coloca condições a Deus e manifesta sua incredulidade. • Porém, Deus pode abençoar alguém na velha natureza? Não. Mas, Deus não desiste de Jacó. Quando Jacó está voltando com sua família à terra de Canaã, Deus dá um "aperto" em Jacó, é como se Deus falasse: "Jacó, você é o herdeiro da promessa e agora Eu vou te abençoar de verdade, você não será mais suplantador". • Jacó saiu de Padã-Harã, e quando chegou num ribeiro chamado Jaboque, sentiu que tinha que permanecer lá. Passou primeiro toda sua família pelo rio, porém ele permaneceu sem passar. ♦ Gênesis 32:22~32 • Essa passagem é estranha, mas é maravilhosa. Jacó prevaleceu com os homens: lutou com Esaú e conseguiu a primogeniture, lutou pela benção e conseguiu a benção, lutou com Labão e venceu Labão, e agora diz que lutou com Deus e ele prevaleceu. Será que prevaleceu? Em que condições prevaleceu. • No começo da luta Jacó lutava com um homem, e no final vemos que lutou com Deus, como podemos afirmar isso? O V.30 Jacó diz: "...tenho visto Deus face a face e minha vida foi preservada"; ele entendeu que era Deus. Quando Jacó diz no V.29: "Diz-me, peço-te, o teu nome", Deus respondeu: "porque perguntas pelo meu nome"? Deus já havia falado o Seu nome quando mudou o nome de Jacó para Israel, a terminação "el" de Israel quer dizer Deus. • A Bíblia diz que nunca ninguém viu a Deus, Deus o Pai. Deus nesta passagem, é o próprio Jesus Cristo antes de Sua encarnação como homem. Estudaremos adiante as aparições de Jesus Cristo no V.T. Toda vez que no V.T. alguém diz que viu, que conversou, que é tocado por Deus, refere-se a uma "Cristofania", é Jesus Cristo aparecendo antes de Sua encarnação. Deus é visto somente na pessoa de Jesus Cristo. • Lutava Jacó com um homem, e o que aconteceu no começo da luta? V.25; "vendo este", a quem se refere "este"? Refere-se ao homem que lutava com Jacó. "Vendo este que não prevalecia contra Jacó"! Esta é a nossa resistência a Deus, é quando dizemos não a Deus. - 1 0 0 -
  • 101. Panorama Bíblico A u la 3 1 Deus vem nos buscar, quer nos salvar, e nós resistimos a Deus; em outras palavras: prevalecemos contra Deus. A nossa vontade, o nosso livre arbítrio é soberano diante de Deus. • Porém as vezes, Deus dá um "toque" que ficamos até manco. Jacó ficou literalmente, fisicamente manco, para que soubesse que não era um sonho, para que soubesse que não era uma visão, que era real. Isso é uma lição para nós. • No momento em que Jacó ficou manco, a carne cedeu, e então pediu a benção (V.26). Por isso Deus pôde dizer, agora com outro sentido (V.28): "tens lutado com Deus e tens prevalecido". Na luta com Deus, quando Deus consegue me deixar "manco" e eu peço a benção, eu prevaleci, isto é, eu me submeti a Ele. É o contrário do que o mundo pensa, agora aqui Jacó prevaleceu a favor de Deus. • Quando Jacó foi ferido, ele entendeu e então, parou a resistência contra Deus. As vezes Deus tem que usar esses métodos. Deus agora poderia abençoá-lo, é como se Deus falasse: "Jacó, a benção que você recebeu, da forma como recebeu, não é suficiente para o herdeiro da promessa entrar na terra prometida". Quando Deus queria ir embora e Jacó havia entendido tudo, Jacó disse: "agora eu quero ser abençoado (V.26), não te deixarei ir, se me não abençoares". Temos que falar assim com Deus: "Senhor, enquanto eu não receber a Sua benção, não Te deixarei ir". Isso é prevalecer, isso é insistir na intercessão, na oração, no relacionamento pessoal com Deus; não Te deixarei ir se não me abençoares. • Então (V.27), Jacó teve que fazer uma confissão; ele ia mudar de nome. Isso é um tipo, é uma figura, do novo nascimento. Primeiro você tem que confessar: como é que você se chama? E eu falo, pecador. E Jesus então fala quando eu O aceito como Salvador: você não é mais chamado pecador, agora você é chamado santo, separado do pecado. Quando Deus falou, "qual é o teu nome?", Jacó respondeu: "suplantador". Então, Deus disse (V.28): "suplantador não será mais o seu nome, o seu nome será Israel". • Deus declarou a Jacó "você prevaleceu", porque no final ele foi abençoado. Então Jacó pergunta (V.29): "diz-me, peço-te, o teu nome"? Deus então responde: "porque perguntas pelo meu nome?" O nome já estava no final de Israel, "el". Então Jacó, agora Israel, entendeu perfeitamente e no V.30 declara que aquele lugar se chamou "Peniel", ou seja, "vi Deus face a face e a minha vida foi salva". Assim surge Israel. • Jacó é um nome, uma figura usada para nossa velha natureza, "suplantador contra Deus". Israel é um nome, uma figura usada para a natureza espiritual, onde tudo se faz novo: "vi Deus face a face e a minha vida foi salva". - 1 0 1 -
  • 102. Panorama Bíblico A u la 3 2 Aula 32 8- MOISÉS E A LEI 8.1 A escravidão de Israel no Egito • Vimos na aula passada como Jacó, após lutar com Deus, passou a chamar-se Israel e que em seguida estaria retornando à terra de Canaã. • Em seguida, os seguintes acontecimentos se sucederam: ♦ Gênesis 33:1~11; Jacó (Israel), encontra Esaú e ambos se reconciliam. ♦ Gênesis 33:18~20; Jacó chega à Siquém, em Canaã, e levanta um altar a Deus. ♦ Gênesis 34:1~7; Jacó e sua família começaram a ter problemas com os habitantes da região, que tentam fazer acordos para que as famílias se misturassem. ♦ Gênesis 34:25~31; Os filhos de Jacó não aceitam os acordos e matam os homens da cidade. ♦ Gênesis 35:1~3; Jacó muda para Betel e lá ergue um altar. ♦ Gênesis 35:16~19; Nascimento de Benjamim e morte de Raquel. ♦ Gênesis 35:23~26; Os doze filhos de Jacó. ♦ Gênesis 35:27~29; Jacó encontra Isaque seu pai e este morre aos 180 anos. • Após Jacó, vieram seus doze filhos. Quando seus filhos herdaram a promessa, foi uma queda total no relacionamento com Deus; a fé em Deus diminuiu muito. Se verificarmos nos capítulos seguintes, até o final do livro de Gênesis, não encontraremos nenhuma referência de levantamento de um altar para adoração a Deus ou para sacrifício pelos pecados, ou mesmo falar-se das promessas de Deus. O que vemos é só rebeldia, inveja, atos violentos que foram cometidos. A única exceção foi José. • José é um tipo, é uma figura de Jesus Cristo. • José era amado do pai, porém era odiado dos irmãos e foi vendido. Jesus era amado do Pai, odiado dos irmãos (os judeus) e foi vendido. • José mesmo odiado pelos irmãos, os acolhe em uma hora de fome naquela terra. Jesus Cristo acolhe e salva qualquer israelita que vem a Ele e o reconhece como Messias. • Enquanto José estava no Egito, casou-se com uma gentia. Jesus se casará com a igreja, antes de instalar o seu reino para Israel. Vemos então, vários aspectos da vida de José que já eram profecias, em figuras, de Jesus. José era um tipo de Jesus Cristo e foi a única exceção de todo afastamento dos filhos de Jacó do relacionamento com Deus. • Gênesis 37: 1~36; José é vendido pelos seus irmãos. • V.3; Israel amava mais a José que aos outros filhos. • V.4~5; os irmãos odiavam a José. • V.6~8; sonho de José de que reinaria sobre os irmãos; Deus sempre nos avisa antes dos acontecimentos futuros. • V.26~28; os irmãos vendem José, que vai para o Egito. • V 36; no Egito José é vendido a Potifar, oficial do Faraó. • Mesmo no meio de toda essa situação, Deus faria com que a descendência "real", fosse preservada. Satanás queria contaminar toda a raça desde o início, pois sabia que Deus estava preparando um povo, uma nação, para que viesse "aquele que pisaria a cabeça de serpente", profetizado desde o início. • Satanás não sabia de qual filho continuaria a descendência; não sabia que seria de Judá. Bem que tentou obstruir o plano de Deus, mas Deus, em Sua soberania, faria com que Seu plano fosse adiante e a descendência escolhida fosse preservada. - 1 0 2 -
  • 103. Panorama Bíblico A u la 3 2 ♦ Gênesis 38:1~30; Judá e Tamar; a descendência em Pérez (ou Fáres), com a mão de Deus. ♦ Mateus 1: 2~3; Judá e Fáres na genealogia de Jesus. José no Egito • José na casa de Potifar é colocado como mordomo; ♦ Gênesis 39; 1~23 • V.1~5; José é colocado como mordomo. Deus é com José e a benção alcança toda a casa e o campo de Potifar. • V.6~15; a mulher de Potifar tenta seduzir a José que mantém-se fiel a Deus. Vemos aqui Satanás querendo atrapalhar os planos de Deus. • V.16~20; José é encarcerado por Potifar. • V.21~23; Deus era com José, mesmo na prisão. Se somos fiéis a Deus as portas se abrem, sejam quais forem as circunstâncias. Deus faz com que caiamos na graça de nossos inimigos. • José na prisão, interpreta dois sonhos e fica conhecido. Quando o Faraó tem um sonho, José é chamado para interpretá-lo e cai na graça de Faraó, que o coloca como governador do Egito em posição somente abaixo do próprio Faraó. ♦ Gênesis 41:1~7; o sonho de Faraó. ♦ Gênesis 41;8; os adivinhadores do Egito não interpretam o sonho. ♦ Gênesis 41:14~16; Faraó chama José para interpretar o sonho. José responde: "Isto não está em mim; Deus é que dará uma resposta de paz a Faraó". ♦ Gênesis 41:25~36; José interpreta o sonho de Faraó e o instrui como fazer contra a fome que viria sobre a terra. ♦ Gênesis 41:37~44; José é colocado como governador no Egito. ♦ Gênesis 41:46~49; José ajunta todo o mantimento para garantia dos anos que viriam. José era da idade de 30 anos quando se apresentou a Faraó. Jesus iniciou seu ministério aos 30 anos ( Lucas 3:23); outra figura de Jesus. • A fé de Abraão foi decrescendo. A exceção de José, todos os demais filhos de Israel foram rebeldes às alianças, aos pactos; não tiveram um relacionamento com Deus. Porém, Deus tinha uma vocação para essa nação, para esse povo, que até o momento era apenas uma família. • O que aconteceu? Com a fome que assolava a terra, os irmãos de José procuraram o Egito. José acolhe a seus irmãos, se faz conhecer deles, fala a Faraó de sua família e os traz para o Egito. Contando com José, eram 75 pessoas: Jacó, seus doze filhos, suas esposas e filhos. • José faz entrar no Egito essa família, os acolhe, dá a eles uma ótima terra para criarem gado, e lá mesmo, dentro do Egito, Deus fará com que essa família se transforme num povo, o povo de Israel. • A morte de Jacó e de José. ♦ Gênesis 49:1~33; Jacó profetiza sobre cada filho, formam-se as doze tribos de Israel e morre. • V.8~10; a benção da descendência está sobre Judá; "o cetro não se arredará de Judá ... até que venha aquele a quem pertence; e a ele obedecerão os povos". Aqui fala da vinda de Jesus, que governará sobre o trono de Israel. • V.28; "todas estas são as doze tribos de Israel..."; a nação se forma. • V.33; Jacó morre e foi congregado ao seu povo. ♦ • Gênesis 50:22~26; A morte de José. No V.24, vemos a fé de José acerca da promessa de Deus quanto ao povo no futuro saindo do Egito e voltando a habitar na terra de Canaã, a terra prometida a Abraão, Isaque e Jacó. Como é que esta família se torna em um povo? De uma maneira sobrenatural. Dentro de - 1 0 3 -
  • 104. Panorama Bíblico A u la 3 2 um outro país, começa a se formar um outro povo! Esse outro povo era nitidamente separado do povo do Egito, sem nenhuma mistura com aquela raça, não é uma coisa estranha? Deus faz tudo completamente sobrenatural para nós crermos. É o mesmo que acontece hoje conosco. Em meio ao mundo contaminado (Egito), Deus forma um povo (a Igreja) nitidamente separado, para glória do Seu nome, Aleluia! ♦ Êxodo 1:1~14; o povo que entrou no Egito, o seu crescimento e como foram escravizados. • V.1~5; a família que entrou no Egito. • V.6~8; a geração toda passou, morreram todos. Passaram-se muitos anos, cerca de 400 anos e levantou-se um novo rei no Egito, que não conheceu a José. • V.9; vejam o tamanho do povo, mais numeroso e mais forte do que os egípcios. Fica claro que não houve mistura dos povos, Israel era um povo separado do povo egípcio, é sobrenatural. • V.12; quanto mais o povo de Israel era afligido, mais crescia e se espalhava. • V.13~14; então o povo foi escravizado com dureza pelos egípcios. • Dissemos no começo do curso, que todos os períodos terminam com um juízo, com uma interferência de Deus, esta foi a interferência de Deus para disciplinar os Seus filhos. Mesmo formando de maneira sobrenatural um povo mais numeroso, nítido e distinto, em meio a outro povo, por causa da indisciplina desse povo em relação a Deus, veio disciplina, se tornaram escravos; a escravidão foi a disciplina. • A disciplina é uma lição muito clara para nós. Povo escolhido? Sim. Povo formado por Deus? Sim. Povo com quem Deus tem todas as alianças e as cumpre? Sim. Mas a desobediência, a rebeldia, não isenta o povo de Deus da disciplina. Deus não pode abençoar um povo indisciplinado. É como um verdadeiro pai natural, em relação a seus filhos, quando estes erram, o pai não fica premiando. Deus é Pai perfeito, Ele disciplina os Seus filhos. A graça de Deus não nos isenta de Sua disciplina. ♦ ♦ • Hebreus 12:5~9; o Senhor corrige ao que ama. Jó 5:17~27; bem-aventurado é o homem a quem Deus corrige. Disciplinar é ensinar, não rejeitar. Tornaram-se até escravos, mas Deus não rejeitaria o povo de Israel. Toda disciplina de Deus tem um único objetivo, trazer de volta para Ele; este é o objetivo das disciplinas de Deus. Esta família, por tudo que tinha feito, pelo seu afastamento dos caminhos de Deus, tinha que ser disciplinada e ao mesmo tempo estava sendo transformada em um povo. - 1 0 4-
  • 105. Panorama Bíblico A u la 3 3 Aula 33 8.2 Moisés • Estamos entrando em mais um período, o chamado período da Lei. Vimos na aula passada como terminou o período da promessa, com a intervenção de Deus e a escravidão do povo de Israel no Egito. A família de Jacó, 75 pessoas, entrou no Egito e mesmo ali dentro, Deus transformou aquela família num povo, um povo tão numeroso que assustou o Faraó, que determinou que o povo de Deus fosse escravizado. Era um povo que a Bíblia descreve como sendo maior e mais forte do que os egípcios. • Deus fez um povo dentro de outro povo, é sobrenatural. Um povo distinto e separado, mas que foi escravizado pelos egípcios, até que chegou o tempo que Deus determinou, profetizado a Abraão; lembram? ♦ Gênesis 15:13~16; Deus deu a promessa a Abraão da terra e da descendência, mas profetizou que a descendência seria peregrina em terra alheia e reduzida a escravidão; seria afligida por 400 anos. Chegando então o tempo determinado com o povo escravizado no Egito, Deus levanta um libertador, Moisés. O nascimento de Moisés • Vimos que o povo de Israel crescia, que o rei do Egito ficou muito preocupado e então ordenou que fossem escravizados. Mas quanto mais os egípcios afligiam o povo de Israel, tanto mais este se multiplicava e se espalhava; Êxodo 1:12. • Então o rei do Egito chamou as parteiras e ordenou a elas que matassem todo menino que nascesse. Porém, as parteiras não fizeram isso e Deus as abençoou. ♦ • Êxodo 1:15~21 Então Faraó tomou uma providência mais drástica, ordenando ao seu povo que matassem todos os meninos dos hebreus. ♦ Êxodo 1:22 Vemos já, desde o início, Satanás querendo destruir o povo de Israel. Faraó era um tipo, uma figura, do anticristo. • • Êxodo 2:1~10; o nascimento de Moisés. O que acontece? Nasce Moisés. Os pais crendo, num país onde os guardas estavam espalhados para matarem todas as crianças, pegam o menino e o colocam num cesto (daí os cestos de crianças chamarem-se Moisés), e o largam no meio do principal rio do país. Quando vemos isso, nem paramos para pensar. Vocês teriam coragem de fazer isso? Só mesmo movido pelo Espírito Santo. A filha do Faraó resgata o cesto com Moisés, e Deus determina: "O libertador do meu povo será criado como príncipe na casa de Faraó". Moisés então, é criado na casa de Faraó, pela sua própria mãe, que ganhava até salário; ela tinha todo apoio da princesa e do Faraó. Moisés é adotado pela princesa e criado como um príncipe! Glória a Jesus por isso. A chamada de Moisés por Deus • Passado o tempo, morreu o rei do Egito e o povo de Israel clama por libertação. Deus então, se lembra do pacto com Abraão, com Isaque e com Jacó. ♦ • Êxodo 2:23~25 Deus chama Moisés para libertar o povo do Egito. Antes de Deus chamá-lo, Moisés viveu 40 anos no Egito e 40 anos no deserto, onde casou-se com Zípora e teve um filho, Gérson. ♦ Êxodo 3:1~22 • V.2; "o anjo do Senhor"; é o próprio Jesus Cristo, aqui é uma Cristofania. • V.5; "tira os sapatos dos pés"; diante de Deus temos que nos desarmar por completo. • V.6; "O Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó"; o nome de Deus após a aliança com Abraão. - 1 0 5-
  • 106. Panorama Bíblico • A u la 3 3 V.13~14; Qual é o seu nome? Que lhes direi? "EU SOU O QUE SOU, EU SOU é o Meu nome". Essa passagem é tão importante que na língua hebraica não existe o verbo "ser", o verbo ser é atribuído somente a Deus. Em hebraico não se diz "eu sou fulano" e sim "eu fulano". ♦ João 8:58~59; Jesus, que era judeu, disse: "Eu sou". Os judeus pegaram em pedras para lhe atirarem, pois para eles era uma blasfêmia. Jesus podia dizer assim, pois "Ele é o que é", mas os judeus não o receberam como Messias. • Quando Deus chamou Moisés, falou tudo que iria acontecer; Deus sempre fala antes a nós, o que vai acontecer: • Vocês Me servirão neste monte (V.12); o monte Horebe, onde Moisés foi chamado por Deus (V.1). • Eu sei que o rei do Egito não vos deixará ir, a não ser por uma forte mão (V.19). • Farei maravilhas e eles vos deixarão ir (V20). • Quando sairdes, não saireis vazios (V.21). • Os egípcios serão despojados (V.22). • Após a chamada de Moisés, sucedeu-se: ♦ ♦ Êxodo 5:1~5; Moisés e Arão falam com Faraó para libertar o povo e não são atendidos. ♦ Êxodo 5:6~9; Faraó ordena que os israelitas sejam ainda mais afligidos. ♦ Êxodo 5:20~23; O povo reclama com Moisés. ♦ Êxodo 6:1~8; Deus confirma que libertará o povo. Deus se apresenta como Jeová, que significa: "EU SOU O QUE SOU" e "EU SEREI O QUE SEREI". O mesmo nome de Êxodo 3:14, o "EU SOU". ♦ Êxodo 6:28~30 e Êxodo 7:1~7; Moisés fala novamente com Faraó. ♦ Êxodo 7:8~13; A vara de Arão torna-se em serpente e os magos do Egito são derrotados. ♦ • Êxodo 4:1~17; Moisés recebe poder de Deus; Arão é escolhido para ajudar Moisés. Êxodo 7:14; O coração de Faraó mostra-se endurecido e mais uma vez não deixa o povo ir. As dez pragas do Egito: 1ª: As águas tornam-se em sangue. 2ª: A praga das rãs. 3ª: A praga dos piolhos. 4ª: A praga das moscas. 5ª: A praga da peste nos animais. 6ª: A praga das úlceras. 7ª: A praga da saraiva. 8ª: A praga dos gafanhotos. 9ª: A praga das trevas. 10ª: A praga dos primogênitos. • Cada vez que Moisés falava com Faraó, alertando-o das pragas caso não deixasse o povo ir livre, o mesmo dizia: "amanhã deixarei o povo ir", seu coração ficava endurecido e não permitia o povo ir, então as pragas aconteciam. Nunca devemos deixar para amanhã as coisas de Deus. Muitos endurecem o seu coração e não querem Deus em suas vidas e quase sempre sobrevêm problemas, "pragas". Faraó a cada praga, ia libertando uma parte do povo, parte dos animais e dos bens do povo. Satanás fica sempre lutando para reter nossas bênçãos e pessoas de nossas famílias quanto a salvação. Devemos dizer a Satanás em nossas orações, como Moisés: "nem uma unha ficará", Êxodo 10:24~26. • A instituição da Páscoa e a saída do povo do Egito: - 1 0 6 -
  • 107. Panorama Bíblico A u la 3 3 ♦ Êxodo 11:1~10; Anúncio da morte dos primogênitos. ♦ Êxodo 12:1~14; A instituição da Páscoa. ♦ Êxodo 12:29~36; A morte dos primogênitos. ♦ Êxodo 12:37~42; A saída dos israelitas do Egito. Deus determinou que morressem os primogênitos de todas as famílias que estavam no Egito. Nas famílias dos israelitas também foi morto alguém! Em substituição aos seus primogênitos, um cordeiro morreu para cumprir a determinação de Deus. É a morte do "substituto", apontando para o "Cordeiro de Deus", Jesus, que morreria no lugar do homem pecador. Glória a Deus por Seu plano perfeito! • A passagem pelo Mar Vermelho: ♦ Êxodo 13:17~22; Deus guia o povo pelo caminho; de dia uma coluna de nuvem para proteger contra o sol e a noite uma coluna de fogo para iluminar. ♦ Êxodo 14:1~14; O povo é perseguido pelos egípcios. ♦ Êxodo 14:15~25; A passagem pelo meio do Mar Vermelho: "e os filhos de Israel entravam pelo meio do mar em seco; e as águas foram-lhes qual muro à sua direita e a sua esquerda". ♦ Êxodo 14:26~31; Os egípcios perecem no mar. "E viu Israel a grande obra que o Senhor operara contra os egípcios; pelo que o povo temeu ao Senhor, e creu no Senhor e em Moisés, seu servo". ♦ Êxodo 15:1~19; O cântico de Moisés. ♦ Êxodo 15:20~21; Miriã dança após a grande vitória do Senhor. - 1 0 7-
  • 108. Panorama Bíblico A u la 3 4 Aula 34 8.3 A Lei • Estudamos como Deus, com mão forte e usando Moisés, tirou o povo de Israel do Egito. Vimos também como os egípcios foram destruídos. Logo após, aconteceu: ♦ Êxodo 15:22~26; Israel entra no deserto, Deus começa a suprir suas necessidades e começa a dar estatutos e ordenanças. ♦ Êxodo 16:1~8; o povo começa a murmurar e Deus promete dar pão do céu e carne para comerem e ordena como deveriam suprir-se. ♦ Êxodo 16:11~15; Deus manda codornizes e maná. ♦ Êxodo 16:19~20; o povo desobedece a Deus. ♦ Êxodo 17:1~7; Deus provê água, novamente. ♦ Êxodo 19:1~6; Deus chama Moisés no monte Sinai (ou Horebe) e começa a dar a Lei. ♦ Êxodo 20:1~17; Os dez mandamentos, o coração da Lei. ♦ Êxodo 20:18; toda a lei começa a ser dada; as festas para adoração a Deus, as instruções para construção do tabernáculo. ♦ Êxodo 32:1~14; o bezerro de ouro. ♦ Êxodo 32:15~24; Moisés destruiu as tábuas dos dez mandamentos e o bezerro de ouro. ♦ Êxodo 32:30~35; Moisés intercede pelo povo. ♦ Êxodo 34:1~9; as novas tábuas dos dez mandamentos. ♦ Êxodo 34:10~28; o pacto Mosaico de Deus com o povo. ♦ Êxodo 34:29~35; Moisés desce do monte com as novas tábuas dos dez mandamentos e seu rosto resplandece. ♦ Êxodo 35; a construção do tabernáculo. • A época da Lei durou cerca de 1500 anos. Praticamente todo o V.T. foi escrito nessa época; inicia com a chamada de Moisés, no monte Horebe. É nessa época que Deus se revela ao povo de Israel, sendo talvez esse período o mais mal compreendido dentro da Igreja. O erro mais comum é pensar que a lei foi dada para salvar aquele povo; isso é um erro total. A lei foi dada a um povo redimido, a uma nação já salva por Deus. • Deus quando deu a promessa a Abraão da descendência, da terra e benção, selou com um pacto, e não estipulou quando seria cumprida. Então, entre a promessa e o pacto serem cumpridos, Deus coloca, Deus injeta outro programa que, porém, não seria eterno como a promessa e o pacto. Esse programa, a lei de Deus dada a Moisés (por isso é também chamada de Lei de Moisés ou pacto Mosaico), teve um propósito. • Gálatas 3:15~19 • V.15~16; notem que Paulo fala primeiro da aliança abraâmica e depois vai falar da lei. • V.17; "... a lei que veio depois...", depois do que? Depois da promessa. "... não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa". Deus está dizendo: "a lei, que veio 430 anos depois da promessa a Abraão, que é eterna, não pode anular a promessa". A promessa foi feita a Cristo (V.16). Porque Paulo fala que a promessa foi feita ao descendente e o descendente é Cristo? Porque vimos que Abraão tem vários tipos de descendentes, mas só os que estão concentrados em Cristo, são os que recebem essa promessa, tanto os de Israel como os gentios. • V.18; Os Gálatas estavam fazendo uma grande confusão, pois queriam seguir a lei de Moisés para serem aceitos por Deus. Mas, Paulo está dizendo que não, que após Jesus Cristo, a lei foi retirada, veremos adiante. Paulo está dizendo que a promessa é eterna e que a lei não. Está dizendo que a promessa foi feita gratuitamente, a lei porém não é de graça, ou você cumpre a lei ou morre. Paulo está dizendo que a promessa, a herança que recebemos, não decorre da lei, mas sim da promessa. Paulo está colocando a lei em seu - 1 0 8-
  • 109. Panorama Bíblico A u la 3 4 devido lugar. • V.19; aí então surge uma pergunta muito pertinente: logo para que a lei? Se a lei não ajudou na promessa, para que foi então dada a lei? Ele mesmo responde, "a lei foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita..." • Acrescentada, adicionada; ... até que. Aqui está o limite, aqui está mostrando que a lei não é um pacto eterno como o é a promessa. Se é só pela promessa, porque a lei foi então injetada no programa de Deus? Por causa das transgressões, até que viesse Jesus Cristo. • Então, o que faremos com a lei hoje? Fazemos um "pacote" e jogamos fora, ou então seguimos a lei? Cada um deve pensar! Temos então dois extremos, ou segue-se a lei ou a ignoramos. Devemos pensar: o que é a lei para mim? ♦ Romanos 7:12; a lei é santa, justa e boa; não podemos jogar fora o que é santo. • A lei foi dada, como já dissemos, a um povo redimido. Quando aquele povo foi chamado por Deus, no Egito, sangue já havia sido derramado. Quando aconteceu a última praga, a morte dos primogênitos, os primogênitos dos hebreus e dos que creram, foram poupados. Porém, alguém em suas casa havia morrido! Um substituto havia morrido no lugar de seus primogênitos. O sangue do cordeiro morto, foi passado na verga e umbrais da porta, para quando o anjo exterminador passasse e olhasse para aquela casa, falaria: "Opa, aqui já existiu morte, passo por cima". Esse é o verdadeiro significado da palavra "páscoa", passar por cima; em inglês, páscoa é "Passover", passou por cima. • Um cordeiro sem mancha foi separado e morto. Um cordeiro perfeito, sem mácula, sem defeitos, já apontando para Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, a nossa verdadeira páscoa. I Coríntios 5:7. • Quando os primogênitos morreram, Faraó falou aos hebreus, vão embora, saem daqui; mas sangue havia sido dado. Era uma nação redimida. ♦ Isaías 43:1; se Israel não fosse redimida, Deus não poderia falar assim. Na noite de páscoa, Israel foi redimida. Deus trata Israel como uma nação redimida e trata separadamente os indivíduos de Israel. São duas coisas distintas, como nação e como indivíduos. Cada indivíduo para ser salvo deve aceitar a Jesus como Salvador. • Os hebreus foram embora, saíram do Egito, atravessaram o Mar Vermelho, simbolizando o batismo nas águas e em três meses estavam no monte Horebe. O que acontece lá? Deus chama Moisés e dá as leis, os mandamentos e os juízos. Eram 613 mandamentos, sendo os dez mandamentos, o coração da lei. • Esse povo redimido chegou ao monte Sinai, e lá Deus se revelou a eles. Eram aproximadamente três milhões de pessoas, era um povo muito grande. Aquele povo escravizado, acostumado com a idolatria do Egito, nem sabia se relacionar com o seu Deus. Então, a lei também foi dada para orientar aquele povo como se relacionar com Deus. Através da lei, Deus foi se revelando a Israel, revelando Sua natureza e santidade. Há duas maneiras de nos achegarmos a Deus, uma é Jesus; mas, há uma outra maneira, e não é heresia. Se alguém, em sua vida inteira, desde o dia que nasceu até no dia em que morreu, guardar os 613 mandamentos sem nunca desviar-se deles por um segundo sequer, nem em pensamentos, pode ir para o céu. Estamos falando sério, muito sério! Era isso também, que Deus queria mostrar ao dar a lei de Moisés. • A lei de Moisés é em resumo, é um retrato de Deus. Israel não conhecia seu Deus, então Deus falou: vou dar o retrato! Então pôs a lei de Moisés no programa. Todos aqueles juízos, estatutos, se o povo os guardasse, verdadeiramente conheceriam a Deus. Imaginem um israelita em seu dia a dia, "será que eu transgredi?" Era muito sério! Haviam leis que ordenavam que não se poderia encostar em coisas mortas. Se alguém encostasse num cadáver ou num animal morto, essa pessoa ficava cerimonialmente impura e não poderia participar de nenhuma cerimônia; ela deveria ir para fora do arraial e se purificar com água e cinzas de uma novilha, não era fácil. • As leis diziam respeito a todas as áreas da vida de uma pessoa; na área social, na área de moradia, religiosa, área de famílias. Haviam leis que interferiam até no relacionamento conjugal. Então, se alguém na vida inteira, sem se desviar um segundo, nem em pensamento, cumprisse as 613 leis, estava como Deus, estava no mesmo nível de santidade de Deus, portanto podia ir morar com Deus. - 1 0 9-
  • 110. Panorama Bíblico A u la 3 4 • Era isso que Deus queria mostrar com a lei, a impossibilidade do homem cumprir a lei. Você pode pensar, se Deus sabia que o homem não podia cumprir a lei, porque deu a lei? Justamente para isso, Deus falou: "para você conviver comigo, tem que ser santo como Eu sou santo, porque no céu não entra pecado". O pecado separou Deus dos homens, e Deus diz: "para você vir para cá de novo ou Eu ir aí com você de novo, você tem que ser como Eu, e Eu sou como esta lei". Perceberam o que é a lei? É o retrato de Deus. • Deus sabia muito bem que eles não iriam cumprir a lei, e quando chegamos no N.T., encontramos os apóstolos dizendo: "Um jugo quem nem nós, nem nossos pais conseguiram agüentar". ♦ ♦ Atos 15:10. Gálatas 5:1; é um jugo de servidão. Mas a lei é santa, é boa e perfeita, pois é o retrato de Deus. • Porém, a lei é o retrato de mais alguma coisa. Quem olhasse para a lei, via sua total incapacidade de estar naquele padrão. Quando olho para Deus, imediatamente me vejo e identifico minha total incapacidade, minha pecaminosidade, minha fraqueza. "Como vou cumprir essa lei para ser igual a Deus, para estar com Deus? Para Deus estar comigo, eu preciso de tudo isso?" IMPOSSÍVEL. • Era justamente isso que Deus queria mostrar ao dar a Lei. - 1 1 0 -
  • 111. Panorama Bíblico A u la 3 5 Aula 35 8.4 Duração da Lei • A lei foi dada a um povo na sua infância. A história de Israel é uma figura, uma macro figura, do que Deus faz na vida de cada um de nós. Através do sangue de Jesus Cristo, nascemos de novo, Deus então começa a lidar conosco e vamos crescendo; foi assim com Israel. Analisando como Deus lidou com Israel, podemos trazer todos os princípios para nossa vida, pois os princípios são os mesmos. Deus usa sempre um paralelo. ♦ • Romanos 15:4; ... tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito... Israel como povo no plano de Deus, após a saída do Egito, era como uma criança que tinha acabado de nascer e que estava caminhando para sua terra. Deus então, começa a lidar com esse povo como se lida com uma criança. Como é que se lida com uma criança? A criança depende de você para tudo, quebra tudo que tem na casa, come tudo que não deve comer e não come o deve, você tem que estar junto ensinando todas as coisas; era assim com Israel. A lei era essa "baba"! Aquele povo não sabia algo, então a lei condizia. • Gálatas 3:23~27 • Paulo, aqui, está explicando aos Gálatas na condição de israelita: • V.23; ... estávamos guardados debaixo da lei...; em outra versão temos: ... estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados... • V.24; ... a lei se tornou nosso aio...; nos serviu de aio. Aio = preceptor de crianças, mestre de crianças, camareiro, escudeiro; é como Paulo falando: a lei se tornou nosso professor, nosso mestre, nossa "babá". • V.25; então quando veio a fé, aquela criança deveria estar crescida e reconhecer o seu tempo de maioridade. • V.26; condição para ser filho de Deus: só pela fé em Jesus Cristo. • • Gálatas 4:1~7 Era costume naquela época, inclusive na Galácia, as famílias ricas gregas e romanas, destacarem um escravo, quase sempre o mais culto, para tomar conta do filho em sua casa, enquanto estivesse em idade que precisasse de orientação, enquanto era menor de idade. ♦ II Reis 10:1~2; é algo bem antigo Os curadores, tutores, os aios, eram responsáveis pela educação total da criança. O pai determinava o tempo em que o menino seria declarado maior (V.2), o tempo em que atingiria a maioridade; são como os nossos 18 ou 21 anos. Hoje é automático, para algumas coisas atinge-se a maioridade aos 18 anos e para outras aos 21 anos, porém naquela época, o pai é quem estabelecia a idade de maioridade do filho. Então, até o menino chegar àquela idade, o escravo mandava nele. Por isso o V.1 diz: "ainda que seja senhor de tudo (quem? o menino), em nada difere de um servo", ou seja, está no mesmo nível de um escravo para com o seu tutor. Mas quando viesse o dia de sua emancipação, havia uma cerimônia que se chamava "adoção de filhos" (V.5). Aqui, adoção de filhos não significa um pai que não tem filhos então adota de outra pessoa, aqui era o nome da cerimônia de maioridade, o dia em que o pai determinava a maioridade do filho e ratificava em uma cerimônia pública. O dia em que o filho passava a ter a mesma autoridade do pai, poderia negociar, usar o nome da família, fazer como nossos filhos quando atingem a maioridade. • Paulo aqui, está usando esse paralelo, que era conhecido dos Gálatas, para explicar que Israel, enquanto estava sob a lei, estava como que debaixo do aio, do tutor. Porém, quando Deus determinou a plenitude dos tempos (V.4), vejam o paralelo, a vinda de Jesus Cristo, era para Israel sair da direção do aio, sair da direção da lei, para a maturidade. É muito importante entendermos esse aspecto da lei. ♦ João 1:17; a graça e a verdade vieram através de Jesus. Até Cristo vir, a lei nos confinava e nos guardava sob custódia. Mas quando Cristo veio, alcançamos a liberdade e maturidade da fé. Aqueles que vivem na lei, têm uma posição inferior em relação aqueles que vivem pela fé. - 1 1 1 -
  • 112. Panorama Bíblico A u la 3 5 • Era para Israel sair da lei, reconhecer o seu Messias e passar para uma época de maturidade, onde não existiria mais aquele aio duro e frio da lei. Ou faz ou morre, a lei assim determina! Mas Israel deveria passar para a maioridade. Como é a nossa maioridade? É a mesma figura, continua igual, Deus usa as coisas naturais para explicar as espirituais. Como é com um filho entre 18~25 anos? Normalmente não mais ficamos dizendo (tem pais que ficam e acabam atrapalhando): escovou os dentes? cumprimentou a visita? faça assim ou assim. Se agirmos assim, é conservar o filho na imaturidade, ninguém faz isso ou não deveria fazer, pois o filho já é maior. Todos os princípios já estão "dentro" da pessoa e as coisas passam a ser feitas automaticamente, já é um adulto. • Não é assim que vivemos? Espiritualmente deveríamos agir da mesma forma, pois no plano de Deus, hoje, estamos na época da maioridade, na época da graça. A diferença é: não é mais a lei que rege o povo de Deus, mas sim o Espírito Santo. Meu novo espírito, habitado pelo Espírito Santo é que me dirige. Quando permito que o Espírito Santo tome controle total de mim, então vou fazendo naturalmente as coisas de Deus, como um adulto espiritual, onde o pecado não tem mais domínio sobre mim. ♦ ♦ I Coríntios 3:1~3; crente carnal (infantil) x crente espiritual (adulto). ♦ Romanos 7:1~6; a lei e a graça. ♦ Romanos 7:7~25; a lei e o pecado; através da lei conheço o pecado. ♦ Romanos 8:1~17; a nova vida debaixo da graça, segundo o Espírito de ♦ • Hebreus 5:12~14; o autor falando aos hebreus sobre a maturidade cristã. santidade e adoção. Paulo está ensinando para não voltarmos para a lei; não se segue mais a Deus guardando a lei da forma tradicional. Isso tem que ficar muito claro para entendermos a Bíblia. Era por causa da imaturidade de Israel que foi necessária a lei, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita, Gálatas 3:19. 8.5 Porque a Lei foi dada? Dez razões para a Lei ser dada. • Haviam várias razões para a lei ser dada por Deus, vamos ver dez dessas razões: 1ª) Revelar a santidade de Deus - Os israelitas, vindo do paganismo eg&iaccute;pcio, precisavam conhecer a santidade de Deus e o caráter de Deus. Quem olhasse para a lei falava: "para estar com Deus, tenho que ser assim, porque Deus é assim". A lei dizia: "sede santos porque Eu Jeová sou santo". A lei revela a santidade de Deus. 2ª) Expor a pecaminosidade do homem e incapacidade de cumpri-la - O homem olhava para a lei e deveria dizer: "eu jamais vou conseguir cumpri-la". 3ª) Revelar o tipo de vida, o padrão de santidade, que Deus requeria das pessoas que tinham comunhão com Ele - Israel tinha sido redimido. E depois, qual o tipo de vida que o Redentor requer? Salmos 24:3~5 4ª) A lei era o aio para conduzir ao Messias, Cristo - A lei serviu para supervisionar o desenvolvimento físico, mental e espiritual dos israelitas, até que chegassem a maturidade no Senhor. A lei conduzia a criança até sua maioridade que viria na plenitude dos tempos, quando Jesus viesse e vindicasse a lei, quando tirasse a lei como controlador da vida. Portanto, serviu de aio até Cristo. 5ª) Era o princípio unificador que fez possível o estabelecimento da nação - Voluntariamente a nação see submeteu a este princípio. ♦ Êxodos 19:5~8; o povo aceitou livremente. ♦ Deuteronômio 5:27; idem. ♦ Deuteronômio 5:28~29; Deus sabia da futura infidelidade de Israel. ♦ Deuteronômio 4:8; que nação há que tem a lei com Israel? A lei deixava Israel diferente às demais nações; fazia parte do testemunho que Israel é perante as demais nações. Então, a lei era o princípio unificador que diferenciava Israel das demais nações. 6ª) Separar Israel das outras nações - Para que se tornasse uma naç&atillde;o de sacerdotes, - 1 1 2 -
  • 113. Panorama Bíblico A u la 3 5 nação santa e "luz do mundo" Êxodos 19:5~6. Israel foi criada para ser nação sacerdotal, isto é, uma nação que intermediasse entre Deus e as demais nações, falamos muito nisso. Deus criou uma nação para abençoar as outras nações que O haviam rejeitado. Testemunho e sacerdote, ser luz do mundo! 7ª) A lei foi dada a um povo redimido e para que houvesse provisão para perdão de pecados e restauração da comunhão com Deus - A nação era preservada perante Deus através da oferta anual do sangue de expiação e os indivíduos da nação eram restaurados e recebiam perdão por pecados específicos, através das ofertas que Deus providenciou; Levítico 1 a 7. Nação redimida (ou indivíduo redimido), é aquela nação (ou indivíduo) que possui a provisão de Deus para perdão dos pecados. Através da lei vinha o conhecimento do pecado, mas para cada pecado, na própria lei, Deus dava provisão de acerto com Ele. Fazia parte da lei, todas as ofertas por pecados. 8ª) Providenciar a adoração para um povo redimido ♦ Levítico 23; ciclo anual das festas de adoração a Deus. Estas festas dirigiam Israel para o passado (lembrar da libertação do Egito) e para o futuro (FÉ na redenção futura prometida). Quando saíram do Egito, devem ter pensado: como vamos adorar a Deus? Pensem, qual padrão deveriam ter ao saírem do Egito, com os egípcios adorando seus deuses em cultos estranhos ao Deus verdadeiro? Então, Deus determina um ciclo de festas de adoração, as quais eram profecias do programa do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, Jesus Cristo. Naquelas sete festas anuais, está profetizado o programa de Jesus Cristo como o Cordeiro de Deus. Estas festas são básicas para entendermos, em profecia, o que Deus ia fazer para salvação do homem. 9ª) Era um teste para provar a fé das pessoas - Embora a nação como um todo tivesse entrado na terra prometida, nem todos criam pessoalmente em Deus. A lei revelava se a pessoa estava ou não corretamente relacionada com Deus. Era a FÉ que a pessoa tinha em Deus, que a fazia submissa e obediente à lei. 10ª) A lei foi dada para revelar Jesus Cristo - O N.T. deixa bem claro: a lei foi dada para preparar a nação para receber seu Rei e Redentor, O Messias. • Observando estas dez razões para a lei ser dada, notamos que há algo na lei que é revelador e algo que é regulador. • Revelador: da santidade de Deus; da pecaminosidade do homem; do padrão de santidade que Deus requer; da pessoa e obra de Jesus Cristo. Aspecto revelador da lei que é PERMANENTE. • Regulador: pois regulava a vida e adoração dos israelitas. Aspecto regulador da lei que é TEMPORÁRIO. ♦ ♦ • I Timóteo 1:8; usar a lei hoje, legitimamente, é usar o seu aspecto revelador. Romanos 10:4; O aspecto regulador foi só até Jesus Cristo. A lei deixou bem claro que pecado é pecado Gálatas 3:22, e que sem sangue não há remissão de pecados Hebreus 9:22. Para cada transgressão da lei, havia a provisão de sacrificar um animal e oferecer o sangue como expiação. ♦ Tiago 2:10 Ao todo haviam 613 leis, estatutos e mandamentos. Para estar no padrão de santidade de Deus, era necessário que nenhum mandamento fosse quebrado. ♦ • Hebreus 10:4 X I João 1:7 Os sacrifícios de animais não lavavam os pecados como só o sangue de Jesus o faz, os sacrifícios cobriam (Kippur) os pecados. As pessoas que sacrificavam, demonstravam sua FÉ na provisão de Deus. Era na base da FÉ que os pecados eram cobertos, até Cristo vir e removê-los definitivamente. ♦ Hebreus 10:1~10; a lei é a sombra do sacrifício de Jesus. ♦ Gálatas 5:1; a lei era um jugo de escravidão, pois nela não havia liberdade nem poder para obedecer. ♦ Romanos 7:12; mas a lei é chamada de "boa, santa e justa", pois revela o padrão da santidade de Deus. - 1 1 3 -
  • 114. Panorama Bíblico A u la 3 6 Aula 36 • Estudamos as razões para a lei ser dada ao povo de Israel no plano de Deus e uma das razões era a de revelar Jesus Cristo como o Messias e Sua obra. Toda a lei está impregnada da obra salvadora de Jesus. O livro de Levítico mostra as ofertas pelas transgressões e cada uma delas tipificava um aspecto do sacrifício de Jesus Cristo na cruz do Calvário; o pão moído, os holocaustos, a oferta pela culpa, tudo falava de Jesus e que, através de Seu sacrifício, Deus perdoaria todos os nossos pecados. • Vimos também e identificamos que na lei há um aspecto revelador, que é eterno, o qual é útil para nosso ensino e conhecimento de Deus. ♦ Romanos 10:4; Jesus é o fim da lei. ♦ Mateus 5:17; Jesus diz que não veio para destruir a lei e sim para cumpri-la. • Analisando essas passagens poderíamos ter dúvidas sobre como usar a lei hoje. Quando Jesus veio, Ele disse: "Eu não vim para destruir a lei, mas vim para cumpri-la". A lei estava toda quebrada e os homens não morriam como a lei dizia, porque haviam os substitutos, os animais. Mas, diante de Deus, a lei estava quebrada. Jesus vem, cumpre integralmente a lei, cumpre em todos os pontos, e quando Jesus subiu na cruz, estava morrendo no lugar dos transgressores da lei. Então, a lei podia ser retirada para Deus começar uma nova fase em Seu plano. Porém, o aspecto revelador da lei, p. ex., aspecto que revela a santidade de Deus, a pecaminosidade do homem, a obra de Jesus na cruz, a perfeição de Deus, todo o aspecto revelador da lei, pode passar? Não, porque a lei é um retrato de Deus; e como deixaríamos de lado esse retrato? Continuo vendo Deus na lei, continuo vendo meu pecado na lei. Então o que a lei revela é para sempre. • Mas, há na lei também o aspecto controlador, ou faz ou morre; esse aspecto Jesus tirou. Jesus cumpriu e sofreu tudo que a lei determina; toda transgressão da lei foi cobrada em Jesus, toda maldição que a lei determinava, foi retirada por Deus no sacrifício de Jesus. ♦ Isaías 53; Jesus foi ferido por causa das nossas transgressões. ♦ Gálatas 3:10~13; Cristo nos resgatou da maldição da lei. Então, quando a lei estava quites diante de Deus, totalmente vindicada por Jesus na cruz do Calvário, o aspecto controlador foi retirado. Hoje não ficamos consultando a lei acerca do que devemos fazer ou não, a essência da lei está toda revelada no N.T. Nenhum item dos dez mandamentos, os quais são a essência da lei, foi retirado; nós hoje os cumprimos sem sentilos. As sete festas anuais em Israel • Levítico 23 • Vimos que um dos aspectos da lei era providenciar ao povo de Israel, o povo redimido, a adoração a Deus, e que era através de sete festas, conforme descritas em Levítico 23. Falamos também que naquelas sete festas, está profetizado o programa de Jesus Cristo como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Estas festas são básicas para entendermos o plano de Deus. • 1ª festa, a Páscoa; era a comemoração da saída do povo do Egito. A cada ano o povo repetia o que Deus instituiu na noite em que saíram do Egito; imolavam o cordeiro, matavam, aspergiam o sangue e comiam a carne, tudo para memorial, para lembrança da saída do jugo da escravidão no Egito. Hoje fazemos o mesmo quando participamos da realização da ceia do Senhor, a qual foi instituída na noite em que Jesus foi sacrificado; é um memorial, uma lembrança do sacrifício de Jesus que propiciou nossa saída do jugo da escravidão do pecado. ♦ I Coríntios 5:7; Jesus é a nossa páscoa. A profecia a que se refere esta festa, já foi cumprida em Jesus Cristo. • 2ª festa, Pães Asmos (ou Ázimos); na tarde do dia de páscoa, só poderia ser comido coisas sem levedo, sem fermento. ♦ I Coríntios 5:8 Porque o Cordeiro, Jesus, foi imolado, podemos ser hoje sem fermento. Fermento na Bíblia, - 1 1 4-
  • 115. Panorama Bíblico A u la 3 6 fala de pecado. Porque o Cordeiro foi imolado, posso ser sem pecado, posso ser pão ázimo. • 3ª festa, as Primícias; no 3º dia após a páscoa, vinha a festa das primícias, em que eram oferecidos, no tabernáculo e depois no templo, os primeiros frutos da terra. O povo separava os primeiros frutos que a terra produzia, fossem cereais, frutas ou qualquer coisa, e ofereciam e "moviam" (mexiam), entregando ao Senhor. A festa das primícias são os primeiros frutos da terra. • O que aconteceu no 3º dia após a morte de Jesus, o Cordeiro Pascal? Jesus ressuscitou. Após a morte, Jesus foi enterrado, a semente foi plantada, e após três dias a terra produziu o primeiro fruto, as primícias. ♦ João 12:23~24; Jesus falando de sua morte; o trigo foi semeado. ♦ João 6:35; Jesus é o pão da vida, o fruto do trigo que foi morto. ♦ I Coríntios 15:20~23; Jesus as primícias. Primícias fala da ressurreição de nosso corpo. Jesus é primícias dos que dormem; Ele foi o primeiro a ressuscitar para não mais morrer. Jesus sai debaixo da terra e ressuscita como os frutos que a terra produzia e eram entregues a Deus na festa das primícias. Jesus ao 3º dia ressuscitou, foi ao céu e mostrou (moveu a oferta) o Seu sangue a Deus Pai, para fazer a redenção de toda a raça humana. ♦ João 20:16~17; Jesus após a ressurreição foi a Deus para apresentar a oferta, o Seu sangue derramado na cruz. Só recebe essa redenção, quem crê. Primícias, Jesus também já cumpriu. "Domingo de páscoa deveria ser domingo das primícias"; páscoa é a morte do Cordeiro e primícias a ressurreição, o fruto da terra. • 4ª festa, Pentecostes; 50 dias após trazer o molho da oferta, os frutos da terra, vem pentecostes; palavra que significa 50. Em pentecostes dois pães, agora com levedo, com fermento, eram oferecidos ao Senhor. Após a ressurreição Jesus ficou na terra por 40 dias e, antes de ir para o céu, disse: ♦ Atos 1:4~5; "ficai aqui em Jerusalém, porque daqui poucos dias descerá sobre vós o Espírito Santo". ♦ Atos 1:8; recebereis poder para ser testemunhas. 50 dias após as primícias, no dia da festa de pentecostes, os apóstolos juntamente com outros discípulos estavam reunidos e o Espírito Santo de Deus desceu sobre eles. Línguas como que de fogo posaram sobre eles e falaram em outras línguas engrandecendo a Deus, e todo o povo ficou maravilhado. ♦ Atos 2:1~13 Então, Pedro se levantou e disse: "vou explicar o que está acontecendo, é o cumprimento da profecia". Em pentecostes dois pães, ainda com levedo, eram oferecidos ao Senhor; e o que aconteceu naquele pentecostes, o que foi fundado naquele dia? A Igreja do Senhor Jesus Cristo foi fundada naquele dia, no local onde o Espírito Santo veio sobre os apóstolos e discípulos. Judeus e gentios formando um só corpo, ainda com pecado, porque estamos ainda com nossa velha natureza. Por isso aqueles dois pães tinham levedo, dois pães simbolizando que agora judeus e gentios formavam o Corpo de Cristo, a Igreja. Esse é o significado de pentecostes, que também já se cumpriu como profecia. ♦ Efésios 2:11~22; Jesus, de ambos os povos, fez um só. • Estas quatro festas eram comemoradas no intervalo de dois meses, mais ou menos, uma festa após a outra; vemos ainda hoje os judeus comemorando-as. Depois havia um intervalo de cerca de quatro meses e então recomeçava o ciclo das festas, agora com mais três, encerrando-se assim o ciclo anual. O ciclo profético da quatro primeiras festas já se cumpriu e para o cumprimento das últimas três, estamos no intervalo, que para nós já dura 2.000 anos. Quando o ciclo final das festas começar a ser cumprido, também haverá um intervalo curto, uma festa após a outra se cumprirá. • 5ª festa, Trombetas; qual será o sinal do arrebatamento? ♦ I Coríntios 15:50~58; ao som da última trombeta. ♦ I Tessalonicenses 4:13~18; ao som da trombeta de Deus. - 1 1 5-
  • 116. Panorama Bíblico A u la 3 6 Nós vamos ouvir o som da trombeta, aleluia! • 6ª festa, Expiação; após sete anos do arrebatamento, sete anos esses chamado do período da tribulação, Jesus Cristo voltará a terra para cumprir Seu pacto com Israel, para implantar Seu reino, a princípio só para Israel. No dia exato em que Israel receber o Seu Messias, acontecerá a expiação do povo de Israel, o reconhecimento de Jesus como o Messias prometido. O profeta Zacarias diz que o povo de Israel vai chorar como nunca chorou, chorarão amargamente pelo primogênito. Eles verão a quem traspassaram e chorarão arrependido. Esse será o dia da expiação, onde se cumprirá a festa da expiação. ♦ Zacarias 12:10 • 7ª festa, Tabernáculos; • Jesus vem e faz morada na terra por mil anos, esse é o significado da festa dos tabernáculos. ♦ Zacarias 14:9 João 1:14 "O Verbo se fez carne e habitou entre nós"; a palavra correta é "tabernaculou" entre nós. A festa dos tabernáculos será cumprida quando Jesus vier para ficar para sempre com Seu povo. • Esse é o programa das festas anuais para Israel de adoração a Deus; era a profecia do programa de Jesus Cristo como o Redentor do mundo, aleluia! Glória ao Senhor Jesus porque mais da metade está cumprido e o que falta vai ser cumprido, com certeza e muito breve. • Uma pergunta que surge: Israel sabia ou sabe desse programa? Sabe do arrebatamento, trombetas, etc.? Não, não sabe, são somente festas para eles. Mas, quando alguém de Israel hoje se converte, fica sabendo e crê, como nós; porém as festas, esses mesmos comemoravam e não sabiam destes significados. Quando Israel comemorava, as festas já apontavam para Jesus Cristo, mas eles não tinham consciência de que: "eu estou comemorando uma profecia", não tinham consciência de que a festa era uma profecia que seria cumprida em Jesus. As profecias foram cumpridas e agora todo aquele que crê, entende e vê que é mesmo o programa de Deus. • Hoje Israel tem um problema sério em relação a essas festas; p. ex., a páscoa, tinha que se imolar um cordeiro no tabernáculo e posteriormente no templo. Porém, existe templo hoje? Não. Então como é que Israel comemora essas festas? Percebem a confusão? Eles só poderiam expiar os pecados sacrificando animais, e só era permitido fazer sacrifícios no tabernáculo ou no templo. • Quando o templo foi destruído no ano 70 d.C., acabou-se a possibilidade de se lidar com o pecado na forma do V.T. Esse era também um dos motivos da lei ser dada, lidar com o pecado, providenciar que o povo pudesse reatar-se com Deus. O povo não conseguia guarda a lei, visivelmente era provado que eram transgressores diante de Deus, mas Deus diz assim: "para cada lei transgredida, traga um animal, coloque sua mão sobre ele, identificando-se com ele, e mate-o em seu lugar. Eu Deus, aceito a morte desse animal, aceito o seu sangue, para que você não seja morto". Porque na lei era assim: a alma que pecar essa morrerá, Ezequiel 18:20. • Pensem, quantos pecados! O templo, o tabernáculo, ficava aberto o dia todo; haviam dois sacrifícios, um pela manhã e outra a tarde. O templo ficava aberto para que os indivíduos de Israel pudesse acertar a sua vida com Deus, ao trazer o seu animal. O israelita pegava o animal e corria a cidade, era uma confissão pública de pecado, não era fácil. Uma vez por ano havia também o sacrifício pela nação, era no dia do "Yon Kipur". Quando o sumosacerdote terminava esse sacrifício, significava que por um ano a nação estaria coberta; as transgressões da nação estavam cobertas diante de Deus. A palavra "kipur" significa expiação e também cobertura. • • Hebreus 10:4 Se o sangue de touros e de bodes não tira pecado, como é que Israel ficava? A chave está na palavra "kipur". Há muita diferença entre cobrir pecados e remover pecados. ♦ I João 1:7; o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado, aleluia! Sangue de bodes e de touros não tiram pecados, mas o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado e de toda a injustiça. Então, o que acontecia? Kipur, cobria. O israelita que pecasse, pegava um animal, colocava sua mão sobre ele, se identificando com o animal, e matava esse - 1 1 6 -
  • 117. Panorama Bíblico A u la 3 6 animal em seu lugar. O animal tomava o lugar o homem pecador; em vez desse pecador morrer como a lei mandava, a alma que pecar essa morrerá, ele matava o animal em seu lugar. Porém, aquele sangue não tirava o seu pecado, não lavava, não removia o seu pecado, mas cobria. E, quando Deus olhava para aquele homem, o pecado cometido estava coberto. É como num restaurante onde o garçom põe uma toalha limpa sobre uma toalha suja, a aparência está ótima, você faz a refeição, mas lá em baixo está tudo sujo. Aquela toalha precisa ser tirada e lavada para ficar limpa. Os sacrifícios do V.T. faziam isso, cobriam, por isso era "kipur", cobertura. • Então, quando um israelita ia acertar o seu pecado e fazia toda aquela cerimônia, tinha um significado mais profundo, ele fazia tudo pela fé. Ele matava o animal, o sangue era apresentado no altar, o altar era coberto pelo sangue, era tudo pela fé. Era o mesmo tipo de fé que temos que ter hoje para crer que Jesus foi crucificado e que meu pecado foi transferido para Ele. Fé que Jesus foi sepultado, ressuscitou sem pecado e que Deus me colocou Nele e por isso sou santo; precisamos de fé para crer. Então, era o mesmo nível de fé para crer que pondo a mão em cima de um animal, os meus pecados eram transferidos para ele e, quando eu o matasse, Deus iria olhar e eu estaria coberto com aquele sangue; é preciso ter fé. Por isso que a salvação é sempre pela fé; fé em que? Na provisão de Deus, e no V.T. a provisão era essa. - 1 1 7-
  • 118. Panorama Bíblico A u la3 7 Aula37 8.6 Para onde iam os salvos no V.T.; Sheol e Hades • Vimos que a lei não salva ninguém, mas a fé que o indivíduo exerce na provisão de Deus para solucionar a questão do pecado em sua vida, essa fé sim é que o salva e o une novamente a Deus. Estudamos a provisão de Deus no V.T. através do sacrifício de animais, onde o animal morria no lugar do homem pecador, o animal era o substituto. Porém, vimos também que o sangue daquele animal não tirava o pecado do home, apenas cobria o homem, o livrava da a ira de Deus, que é santo, e então o homem podia se relacionar com Deus. • Então, surge uma pergunta: para onde iam os santos do V.T. quando morriam? Eles estavam salvos, pois creram na provisão de Deus para aquela época, mas quando morriam, seus corpos eram enterrados e a alma e o espírito não podiam ir para o céu, o sangue de Jesus não havia sido derramado por seus pecados e no céu não entra pecado. Estudamos que sangue de bodes e touros não removem pecados; então para onde iam quando morriam? • Até Jesus Cristo, os santos, os salvos do V.T. quando morriam, iam para um lugar chamado Sheol ou Hades. Sheol, no hebraico, é "nome de um lugar", não tem tradução. No N.T., em grego, a palavra é Hades. Não como tradução, mas didaticamente, podemos chamar de "o lugar dos mortos". Vamos analisar a figura em anexo. • Todos os homens, antes de Jesus, quando morriam iam para o Hades. O Hades ou Sheol, é um lugar no centro da terra. A Bíblia diz: "iam para baixo". Então, a pessoa morria, seu corpo era enterrado, e a alma e o espírito iam para o Hades. O Hades é dividido em dois compartimentos, um chamado "paraíso ou seio de Abraão" e outro chamado de "lugar de tormentos". Entre os dois compartimentos há um abismo. Quem morria crendo na provisão de Deus, ia para o "paraíso ou seio de Abraão" e os que morriam não crendo na provisão de Deus, iam para o "lugar de tormentos". O "Tártaro", o mais profundo abismo, é o lugar onde estão aprisionados anjos caídos que agiram em rebeldia extrema, veremos adiante. • Lucas 16:19~31 • Muitas pessoas chamam essa passagem de parábola, mas não é uma parábola, é uma história. Jesus contou a história de um homem chamado Lázaro. Se fosse uma parábola, Jesus diria: "um certo homem mendigo", mas aqui Ele disse: "um mendigo chamado Lázaro". Nas parábolas não aparecem nomes próprios. • V.19~22; não confundir que todo homem rico não é salvo e que todo homem pobre é salvo; Jesus não está dizendo isso de forma alguma. • V.22; "Veio a morrer o mendigo...", aqui começa o nosso enfoque. • V.23; "No Hades..."; outras traduções dizem "No inferno...", e isso gera confusão. A palavra inferno não é a palavra Hades. Hades é o nome de um lugar. Inferno, na Bíblia, é o "lago do fogo", chamado "tofet" no hebraico e "geena" no grego. Inferno é o lago do fogo e enxofre preparado para Satanás e seus anjos caídos, nunca o inferno foi preparado para os homens ( Mateus 25:41). • Não existe ninguém ainda no inferno, hoje o inferno está absolutamente vazio. O anti-cristo e o falso profeta serão os primeiros a irem para o lago do fogo, que é o lugar do estado eterno para os perdidos ( Apocalipse 19:20). • O lugar de tormentos é como uma sala de espera para o inferno; é duro falarmos assim, mas temos que aprender. V.23; "No Hades, ... estando em tormentos...", por isso esse compartimento é chamado de lugar de tormentos, é para facilitar o estudo. • "... viu ao longe Abraão..."; vemos o rico, que está no lugar de tormentos, conversando com Abraão, que está no paraíso. Então, eram lugares no mesmo local. • "... No Hades estando em tormentos, levantou os olhos...", precisou olhar para cima. Portanto, o lugar de tormentos ficava mais abaixo que o paraíso. ♦ "... e viu ao longe Abraão e a Lázaro..."; vocês acham que Lázaro e Abraão estavam no céu? Não, porque o Hades fica no centro da terra, fica embaixo, não sabemos onde, mas sabemos que é na terra e embaixo ( I Samuel 2:6). - 1 1 8-
  • 119. Panorama Bíblico A u la3 7 ♦ Efésios 4:9~10; diz que Jesus desceu as partes mais baixas da terra, ao seio da terra. ♦ Então, no lugar de tormentos o rico consegue ver Abraão e Lázaro, que foi levado para o seio de Abraão. (Vejam como Abraão é um marco na história). • V.24; "E clamando disse: pai Abraão, tem misericórdia de mim..."; ele era descendente de sangue de Abraão. "...porque estou atormentado nesta chama", já está atormentado. • V.25; o que Jesus está ensinado aqui é que não é a nossa posição social e bens que vão nos salvar. • V.26; "... entre nós e vós está posto um grande abismo...", aqui é Abraão falando. • V.27; o que o rico estava querendo? "Olha pai Abraão, manda Lázaro voltar a casa de meu pai, V.28 porque tenho cinco irmãos". Reparem a consciência, a total lembrança de tudo após a morte física.; Em nenhuma vez esse rico disse: "eu estou aqui injustamente". Creio que o grande tormento é passar desta vida física para a morte eterna e lembrar, lá no Hades, de todas as oportunidades perdidas. Não é brincadeira, pois podemos ver isso retratado nesse homem rico. • V. 28; vejam a preocupação do rico com seus cinco irmãos que ainda estão na terra; ele não está mais preocupado consigo mesmo. Depois que a pessoa morre não há mais nada a fazer, caso houvesse ele estaria pedindo; "manda rezar pela minha alma", "manda acender uma vela para mim", "manda fazer isso ou aquilo". Não existe mais nada a fazer. ♦ Hebreus 9:27; aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disso o juízo. ♦ Jó 7:9~10; aquele que desce à sepultura, nunca mais tornará a subir; nunca mais tornará a sua casa. • V.29; "Disse-lhe Abraão: Tem Moisés e os profetas; ouçam-nos". Em outras palavras Abraão disse: leiam a Bíblia. • V.30; morto nenhum jamais voltou e jamais vai voltar. Todo morto que aparece nas seções espíritas, ou seja lá onde for, são demônios familiares. São demônios destacados que acompanham a pessoa o tempo todo, sabem até imitar a voz da pessoa e os assuntos que a envolve. Este homem estava pedindo para que Lázaro voltasse e Abraão vai deixar muito claro que só há uma maneira de voltar, é ressuscitando. • V.31; "... ainda que ressuscite alguém dentre os mortos." • Jesus explica muitas coisas nesta história: 1º) Para um morto voltar a terra, somente ressuscitando. Abraão foi bem claro. 2º) Após a morte não há mais nada a fazer pela alma das pessoas. 3º) Há total consciência da pessoa após a morte; quem é, onde está, reconhece os outros, etc. 4º) A pessoa aceita o lugar onde está, pois nessa história não houve reclamação do homem rico, ele somente pediu para mandar Lázaro voltar e avisar seus, e não irem para aquele lugar que ele estava. Lá acaba toda ilusão, toda mentira, toda névoa, todo sofisma; lá toda a verdade aparece. Ele sabia; "mande que meus irmãos encontrem o caminho para não virem para cá". • Entenderam? Que passagem mais esclarecedora, quantos ensinamentos. Então, as pessoas morriam e iam para o Hades, para o "seio de Abraão - paraíso" ou para o "lugar de tormentos". • Quando Jesus morreu, morreu primeiro a morte espiritual e depois a morte física e desceu aos "infernos". O credo católico diz: "desceu a mansão dos mortos". A palavra é mesmo o Hades; muitos falam: "desceu ao Hades". ♦ Efésios 4:7~10 • V.8; "subindo ao alto...", quem? Cristo. • V.9; "...desceu as partes mais baixas da terra?" • V.10; "Aquele que desceu é também o mesmo que subiu..." Então Jesus desceu ao Hades. Veremos que Jesus desceu também ao "tártaro", onde proclamou Sua vitória aos espíritos em prisões. - 1 1 9-
  • 120. Panorama Bíblico ♦ ♦ A u la3 7 I Pedro 3:18~20; pregou aos espíritos em prisão; onde? no tártaro, o mais profundo abismo. II Pedro 2:4; inferno, aqui a palavra é "tártaros". ♦ ♦ • Judas 6; anjos reservados em prisões eternas; guardados para o juízo do grande dia, quando então irão para o lago do fogo. Portanto, Jesus foi também ao "tártaro", o mais profundo abismo. Lá Jesus pregou o evangelho aos espíritos em prisões; o mais correto e falar que Jesus "proclamou" o evangelho aos espíritos em prisões. A palavra no grego "pregar o evangelho" é diferente de "proclamar", aqui é mais no sentido de proclamação. Jesus faz uma proclamação aos espíritos em prisão, no tártaro (local que não se refere aos que estão no "seio de Abraão", nem aos que estão no "lugar de tormentos"), local onde estão anjos aprisionados; anjos são espíritos. A Bíblia nunca usa a palavra espírito sozinha para designar homens; para homens é comum a palavra alma. "Aos espíritos em prisão", refere-se a anjos; aos quais Jesus proclamou Sua vitória. Vemos então, que nenhum ser no universo desconhece esse fato. Em seguida Jesus pegou todos os que estavam no Hades, no lugar do seio de Abraão paraíso e disse: "Agora Eu substitui o sangue dos animais que cobriam seus pecados diante do Pai; o Meu sangue já foi derramado e vocês estão lavados". Jesus substitui o sangue da expiação, o sangue dos animais, pelo Seu próprio sangue, para as pessoas que estavam aguardando, para as pessoas que creram na provisão de Deus no V.T. Então, Jesus os leva para o 3º céu, lugar da habitação de Deus, onde hoje é chamado de "paraíso", e fecha o "seio de Abraão". • Mateus 16:18; e as portas do Hades não prevalecerão contra a igreja. • A palavra correta aqui também é Hades e não inferno. Jesus está dizendo: "ninguém da igreja virá para cá". Agora que o sangue de Jesus já foi derramado, todos os que morrem lavados nesse sangue, que morrem fisicamente, a alma e o espírito vão para o céu diretamente ao encontro do Senhor. • Paulo diz: "eu prefiro deixar este corpo e estar com Cristo". Onde está Cristo? A direita de Deus Pai, portanto no céu. • O "seio de Abraão" no Hades está fechado, as pessoas da igreja que morrem não vão para lá. Cada um da igreja que adormece (este é o termo a que a Bíblia usa para os que morrem salvos, I Coríntios11:30) está lavado pelo sangue de Cristo, fecha os olhos na terra e vai imediatamente para o encontro com o seu Salvador no céu. A Bíblia diz que o corpo adormece, pois no arrebatamento aquele corpo vai ser restaurado e vai subir para o céu. • Lucas 23:39~43 • O ladrão que creu em Jesus na cruz, quando morreu, teve uma experiência singular,. ele foi para o Hades, para o "seio de Abraão - paraíso" V.43. Vimos em Efésios 4:10 que Jesus desceu e aqui Jesus falou para o ladrão: "hoje estarás comigo no paraíso". Por isso aquele lugar no Hades é também chamado de paraíso. • Mas hoje, onde está o paraíso? No 3º céu. ♦ Efésios 4:8; "subindo ao alto, levou cativo o cativeiro". ♦ II Coríntios 12:2~4; paraíso é sinônimo de 3º céu. Quando Paulo foi arrebatado ao 3º céu, ele fala ora 3º céu ora paraíso. (já estudamos que existe o 1º céu - o azul que vemos, o 2º céu - a estratosfera e o 3º céu - o céu dos céus, o lugar da habitação de Deus). • Então o paraíso foi levado para o 3º céu. Jesus falou: "hoje estarás comigo no paraíso" e a Bíblia diz que Jesus desceu ao seio da terra, as partes inferiores da terra. Depois Paulo fala que "fui ao 3º céu, fui ao paraíso". O paraíso é o conjunto dos salvos do V.T. que agora podiam subir ao céu, pois Jesus derramou o Seu sangue; substituiu o sangue dos bodes e dos touros. Jesus levou-os para cima e hoje toda pessoa que morre crendo em Jesus, os que adormecem em Cristo, imediatamente sua alma e espírito, vão para o céu, vão para o paraíso. - 1 2 0 -
  • 121. Panorama Bíblico A u la3 8 Aula38 • Estamos estudando a época da lei. Esta época, já dissemos, é uma das mais mal compreendida da Palavra de Deus, porque não há um ensino direto e claro sobre o assunto. A lei foi dada a uma nação redimida. Foi um programa que Deus encaixou em seu plano por um determinado tempo e para um determinado objetivo. • Vimos dez razões para a lei ser dada: 1ª) Revelar a santidade de Deus. 2ª) Expor a pecaminosidade do homem e incapacidade para cumpri-la. 3ª) Revelar o tipo de vida, o padrão de santidade, que Deus requeria das pessoas que tinham comunhão com Ele. 4ª) A lei era o aio para conduzir ao Messias, a Cristo. 5ª) Era o princípio unificador que fez possível o estabelecimento da nação de Israel. 6ª) Separar Israel das demais nações. 7ª) A lei foi dada a um povo redimido para que houvesse provisão para perdão de pecados e restauração da comunhão com Deus. 8ª) Providenciar a adoração a Deus para um povo redimido. 9ª) Era um teste para provar a fé das pessoas. 10ª) A lei foi dada para revelar Jesus Cristo. • Na área da adoração, vimos que Deus instituiu 7 festas: Páscoa, Pães Asmos, Primícias, Pentecostes, Trombetas, Expiação e Tabernáculo. As festas são uma profecia de todo o programa de Jesus Cristo, desde Sua 1ª vinda até a 2ª. As quatro primeiras festas eram comemoradas em um espaço de dois meses, depois havia um intervalo de quatro meses e em seguida, em menos de dois meses, aconteciam as últimas três festas. Estudamos que as quatro primeiras festas já foram cumpridas em termos das profecias referentes a Jesus Cristo e que as últimas três, estão ainda por serem cumpridas. • Vimos também que na lei há um aspecto revelador que é eterno, não vai passar nunca, e há um aspecto regulador que é temporário. A bíblia diz que "a lei é útil se soubermos usála". Usar o aspecto revelador da lei nos fará conhecer a santidade de Deus, Seu plano, Sua perfeição, nossa imperfeição e pecaminosidade, nos fará conhecer a obra de Jesus Cristo. Quanto ao aspecto regulador (ou faz ou morre), esse acabou; em Jesus Cristo todo o aspecto regulador e controlador da lei terminou. Porém, a essência de toda lei, que são os dez mandamentos, permanece integralmente no N.T. • Se a essência da lei permanece ainda hoje, como é que a cumprimos? A história abaixo irá ilustrar bem essa questão: • Uma mulher era casada com um homem tremendamente "mandão"; ele queria tudo dela como lei. Ele era tão exigente com a mulher e fez uma lista do que ela tinha que fazer todos os dias. Ela vivia naquela vida dura, "consultando a lei", verificando se tudo estava de acordo para que o marido não implicasse e não houvesse briga. • A mulher ficou viúva, mas casou-se de novo, agora com uma pessoa completamente diferente do 1º marido. Casou-se com uma pessoa amável, que a compreendia. Eles tinham uma grande afinidade e se relacionavam muito bem. Muitos anos depois a mulher foi fazer uma limpeza na casa e, quando abriu um baú, encontrou a lista do 1º marido e logo pensou: "vou pegar essa lista e analisar como eu andava". Sorrindo, pegou a lista e começou a ler e foi ficando séria, pois tudo que tinha naquela lista era o que ela fazia para o novo marido. Porém agora, ela não sentia peso, era leve, fazia com amor. Isso é o que acontece com a lei hoje em nossas vidas, a cumprimos sem peso, entenderam? O 1º marido era a lei, o 2º é a graça. É o Espírito Santo habitando e trabalhando em nós, nos mudando de tal forma em nossa alma, que passamos a cumprir a lei sem sentir; isso é santificação. • A mudança é tal que vamos tendo prazer. Vamos lendo a Palavra de Deus, passamos a entender os padrões de Deus e andamos nesses padrões com prazer. Começam a cair os pesos e passamos a ter prazer nas coisas de Deus. Tudo isso vemos no N.T., andamos sem aquele peso, sem o que os apóstolos chamavam de "jugo que nem nossos pais - 1 2 1 -
  • 122. Panorama Bíblico A u la3 8 conseguiram levar". • A lei é santa, justa e boa, mas ao mesmo tempo é um jugo de servidão, porquê? Porque na lei em si não há graça, a lei é o oposto da graça. A lei diz: ou faz ou morre, a alma que transgredir a lei morrerá. Na lei não havia graça, não havia misericórdia. Por isso podemos dizer que a lei nunca foi dada para salvação, porque o que salva é a graça, o que salva é a misericórdia de Deus, e isso não está na lei. • A lei é um retrato de Deus, mas nela não há graça. A lei não justificava e nem justifica ninguém. ♦ Atos 13:37~39 Jesus veio para justificar e justificar aqueles que a lei não pôde justificar. Na lei não há graça, a lei apenas mostra e aponta o pecado. ♦ Romanos 3:28 A lei nunca foi dada para salvar nem justificar ninguém. É a fé na graça derramada por Deus que nos salva, não a lei. 8.7 A revelação da vontade de Deus durante a lei; Palavra - Adoração • Vamos voltar aos períodos. Agora que entendemos o que é a lei, que entendemos porque a lei foi dada, vamos ver o que aconteceu nesse período em Israel. • O povo foi liberto do Egito, foi para o deserto, ficou lá 40 anos e depois entrou na terra de Canaã, a terra prometida. Lá então foi formada e estabelecida a nação de Israel. • Estudamos no começo do curso que Deus se revela ao homem em três áreas: Governo, Palavra e Adoração. Em todo início de época Deus revela como essas três áreas devem ser dirigidas pelos homens aqui na terra. Área da Palavra • Como é que a Palavra deveria ser ensinada em Israel no período da lei? De pai para filho? De geração em geração? No domingo? No sábado? • Em Deuteronômio Moisés está repetindo toda a lei, pois o povo agora ia entrar na terra prometida e precisou ouvir tudo de novo. ♦ Deuteronômio 6:6~9 Quando você não está em pé, está sentado; quando você não está sentado, está deitado; quando você não está deitado, você está em pé! Conclusão: a Palavra deveria ser ensinada o tempo todo, de pai para filho. A nação não foi fiel, não fez isso que lemos. Uma geração tinha que contar para outra, o pai deveria contar para o filho o dia inteiro, tinha que ficar bem claro para os filhos. • Israel estava escravo no Egito. Quem tirou Israel de lá? Deus através de Moisés. Moisés então governou sobre esse povo no deserto por 40 anos até chegar às portas de Canaã. Moisés morreu. Deus então, escolheu Josué para introduzir o povo na terra prometida. Josué introduz o povo e faz as primeiras conquistas. Com isso em mente vamos ler: ♦ Juizes 2:7~13 A geração seguinte a de Josué, não sabia das maravilhas do Senhor, porque? Deuteronômio 6:6 não foi cumprido e o resultado foi trágico. Israel passou a servir aos Baalins, ou seja, outros deuses. • Se nos desviarmos da Palavra de Deus, se ficarmos separados da Palavra de Deus, nós caímos. Lemos essa passagem e dizemos: "como foram infiéis". E nós, como fazemos? Ensinamos aos nossos filhos o caminho de Deus? Temos que aproveitar para ensiná-los enquanto são pequenos. ♦ • Provérbios 22:6; é promessa de Deus. Israel é testemunho disso também, ou seja, é um povo cuja Palavra de Deus está empenhada com ele, vemos a fidelidade de Deus, mas Israel é um exemplo para não seguirmos quanto ao ensino e aplicação da Palavra. Israel é um exemplo de como Deus disciplina Seus filhos em desobediência. - 1 2 2 -
  • 123. Panorama Bíblico A u la3 8 • Israel não foi fiel na área da Palavra, então Deus levantou profetas para falar duro com eles, para voltarem para a Palavra, para seguirem o que Deus havia estabelecido. "Ouve Israel", essa era a mensagem dos profetas. • O 1º profeta foi Samuel. Os profetas trouxeram a Palavra dura de Deus para um povo afastado de Deus, um povo que estava dizendo não à Palavra de Deus. Lembram como as nações fizeram com Deus? Quando Deus deu a Palavra, disseram: não! Quando Deus mostrou como ser adorado, disseram: não! Quando Deus ofereceu o reino, disseram: não! Deus então forma Israel para ser exemplo, para ser uma nação sacerdote. Mas, Israel começa a se desviar dos caminhos do Senhor. Quando alguém se desvia da Palavra de Deus, o falar "não" para o Senhor, é a coisa mais fácil. Deus dá a Palavra, Israel diz: não! Vamos seguir aos Baalins. • Separados da Palavra de Deus, longe de Seu Deus, o que aconteceu? Começou a entrar no meio do povo o ensino, a "névoa", da "tradição", ensino esse que sempre cobre a Palavra de Deus. Onde a tradição dos homens tem equivalência com a Palavra de Deus, a tradição sempre vai cobrir a Palavra e ficar sozinha. Muitas pessoas dizem: "vou morrer na tradição que recebi dos meus pais". • Jesus não trouxe tradição, trouxe vida. Jesus não trouxe religião para ser passada de tradição em tradição. ♦ João 10:10; "... eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância." ♦ Mateus 15:1~9; Jesus condena a tradição dos homens. Preferir a tradição à Palavra de Deus, é loucura! Jesus aqui, está falando aos fariseu, os grandes religiosos da Sua época. No V.2, os fariseus fazem uma perguntam e demonstram qual é a preocupação. O que Jesus encontrou em Sua época? O grupo que comandava a religião em Israel andando e preocupado com as tradições, cuidando das tradições dos anciãos. Estão até hoje! É impressionante o desconhecimento do povo de Israel, mesmo hoje, da Palavra de Deus. Eles conhecem a tradição, tudo é tradição ou esoterismo. Porque? Porque estão afastados da Palavra. Sem a Palavra, ficamos sujeitos a todo ataque do inimigo. • A Igreja hoje comete o mesmo erro e corre perigo. Não podemos deixar que a tradição tome o lugar da Palavra de Deus no meio da Igreja. Se você é preso pela tradição, Jesus tem uma palavra para você: ♦ ♦ • • João 8:31~32 Quando nos aproximamos da Palavra de Deus com o coração puro e honesto, somos libertos, não tem como ser o contrário. João 8:36 Ter uma religião e permanecer nela pela tradição, simplesmente pela tradição, é um jugo pesado e uma barreira contra a verdade da Palavra de Deus. Há uma barreira, pois ficamos conservando uma parede em nossa frente. Marcos 7:1~13 • A tradição "jeitosamente" tem uma aparência de bem. Neste exemplo citado por Jesus, a lei diz: "honra a teu pai e a tua mãe". Os filhos, jeitosamente, ao invés de ajudarem seus pais, aqui neste exemplo com dinheiro, diziam: "Ah! isso aqui reservei como oferta ao Senhor". Davam um jeito piedoso para não ajudarem pai e mãe. É isto que Jesus está revelando aqui. • A verdade é Jesus; então muitos dizem, jeitosamente: "Ah! vou ficar na religião que aprendi com meus pais". • Só vamos distinguir o que é preceito de homens e o que é Palavra de Deus, se conhecermos a Palavra de Deus para compararmos. Temos que ler a Bíblia e comparar com tudo que aprendemos e praticamos. O que não for conforme a Palavra, devemos deixar. Israel preferiu então ficar com a "tradição dos anciãos", rejeitou a Palavra de Deus. - 1 2 3 -
  • 124. Panorama Bíblico A u la 3 9 Aula 39 Área da Adoração ♦ ♦ • Êxodo 19:5~6 Qual o significado de: "vós me sereis reino sacerdotal"? Significa que toda a nação, não parte, "me sereis reino sacerdotal, povo santo, nação santa". Israel era uma nação para ser testemunho perante as demais nação, para interceder junto a Deus por elas que O haviam rejeitado. Durante 40 dias Moisés esteve com Deus no Monte Sinai recebendo as 1as tábuas dos 10 mandamentos e toda revelação para construção do tabernáculo, a habitação de Deus na terra para aquela época. Mas, quando Moisés desceu do monte, encontrou o povo fazendo o quê? O povo estava adorando um bezerro de ouro e dizendo: "foi este deus que nos tirou do Egito". ♦ ♦ Isso aconteceu três meses após Deus abrir o Mar Vermelho e fazer muitos milagres ao povo de Israel; a nossa velha natureza é terrível. Pensam que não acontece o mesmo na igreja? Hoje a pessoa é salva, é lavada pelo sangue de Jesus, é arrancada do mundo, e pouco tempo depois está adorando "bezerro de ouro", voltando para as "tradições do Egito" e voltando para as coisas do mundo. ♦ Moisés indignado com a situação, quebra as tábuas dos dez mandamentos. Porém em seguida, o mesmo Moisés, intercede pelo povo, pois Deus queria destruir o povo. ♦ • Êxodo.32:1~6 Êxodo 32:31~32 Então Deus diz: "Moisés, pega o teu povo e segue sozinho com ele". Moisés questiona a Deus: "mas o povo não é meu, é teu. Se o Senhor não for eu também não irei". ♦ Êxodo 33:1~3; Deus manda Moisés caminhar com o povo sozinho. ♦ Êxodo 33:12~17; Moisés questiona a Deus, por que Ele não iria com o povo. ♦ Êxodo 33:18~23; Moisés pede uma prova para ver que Deus iria com eles. Esse é o relacionamento que Deus espera de nós, sem rituais. Deus quer que haja um relacionamento pessoal de nós para com Ele. • O quê Deus faz? Deus diz: "Israel não pode mais ser nação sacerdotal, se maculou com o bezerro de ouro". Deus então, separa uma tribo para o serviço de Deus, a tribo de Levi. Dentro da tribo de Levi, Deus separa uma família de onde sairiam os sacerdotes, a família de Arão. ♦ Levíticos 8; a consagração de Arão e seus filhos como sacerdotes. ♦ Números 8:5~26; a consagração dos levitas para o serviço de Deus. Deus separa uma tribo, pois a nação se maculou como nação sacerdotal. No livro de Levíticos, este nome é por causa da tribo de Levi, contém toda a lei das ofertas, toda a lei dos sacrifícios. O livro relata como os levitas e os sacerdotes deviam proceder com as coisas de Deus. • Moisés então, recebe de Deus novas tábuas da lei e o tabernáculo começa a ser construído. Deus separou homens para construir o tabernáculo que foram inspirados pelo Espírito Santo, para que saísse tudo conforme o modelo mostrado a Moisés. O tabernáculo mostrava a graça de Deus, o caminho de volta para Deus. Se a lei era um jugo de servidão, mostrava quem era Deus, mostrava quem era o homem e a pecaminosidade do homem, junto com a lei Deus mostra a graça, Deus dá o tabernáculo. O tabernáculo mostrava o caminho de volta para Deus. • Porque Deus mandou construir o tabernáculo? ♦ Êxodo 25:8 Era para que Deus tivesse um lugar de habitação no meio do Seu povo. O homem é espírito, alma e corpo, já estudamos, e no espírito é onde nos relacionamos com Deus. Porém, como ficou a situação do homem após o pecado? O espírito do homem tinha a vida de Deus? Deus podia habitar no espírito do homem? Não, Deus não podia mais habitar no homem, Deus não tinha mais habitação no homem. - 1 2 4-
  • 125. Panorama Bíblico A u la 3 9 • Deus não precisa de habitação, mas nós precisamos que Ele habite em nós. É por graça e misericórdia que Deus fez um local para habitação no homem. Deus não precisa habitar em lugar nenhum, nós é que precisamos que Ele habite em nós. Mas, quando o pecado entrou na vida do homem, a vida de Deus saiu do homem, pois Deus não pode estar onde há pecado; daquele momento em diante o homem morreu no seu espírito. O homem nasce na terra e começa a caminhar para a morte física. O homem ficou assim porque o pecado o separou de Deus, saiu do homem a fonte de vida que dá vida para seu espírito, sua alma e seu corpo. O pecado separou o homem da fonte de vida. • Somente depois que Jesus Cristo morreu na cruz, levando o pecado do homem, é que o homem voltou a ter a possibilidade de ter Deus habitando nele. Isso aconteceu há 2000 anos atrás. Só então, foi dada a possibilidade para aqueles que crêem, de terem um novo espírito e terem o Espírito Santo de Deus habitando nesse novo espírito; foi só a partir de Jesus. Portanto, desde Adão até Jesus Cristo, Deus não podia habitar em ninguém. • Mas, Deus ama tanto a raça humana que criou a nação de Israel para ser testemunho. E como é que Israel poderia ser testemunho com Deus estando longe? Então, depois de dar a lei, depois de mostrar a sua santidade, Deus fala: "Me farão um santuário para que Eu possa habitar, não neles, mas no meio deles". Foi por isso que o tabernáculo foi construído, para que houvesse habitação de Deus no meio do povo. ♦ I Coríntios 6:15~20; somos templo do Espírito Santo ♦ Quando o homem crê e recebe Jesus como Senhor e Salvador de sua vida, ele nasce de novo no espírito, Deus coloca um novo espírito nesse homem que passa a ser templo de Deus aqui na terra. Essa é justamente a obra de Jesus, levar o pecado da humanidade para que o homem se torne novamente o templo de Deus aqui na terra, como Adão era antes do pecado. O tabernáculo e depois o templo, é uma figura disso. Deus habitava no tabernáculo em Israel. Mas, depois de Jesus, o templo passou a ser cada pessoa que passou a ter esse novo espírito. ♦ João 14:16~17 ♦ Durante todo o período entre Adão pecar e Jesus Cristo morrer e ressuscitar, Deus não habitou permanentemente em ninguém. No V.T. o Espírito Santo estava com aqueles que criam em Deus. Porém, no período da igreja, o Espírito Santo está em nós. Jesus deixa isso bem claro nesta passagem que lemos. • "porque Ele habita convosco"; ainda era V.T. pois Jesus não havia morrido e ressuscitado. Jesus estava profetizando como seria no futuro. • "Eu rogarei ao Pai"; está no futuro. • "e Ele vós dará "; também está no futuro. • "Ele habita convosco"; presente - habita com, ainda era contexto do V.T. • "e estará em vós"; dentro de vós, futuro - quando a Igreja fosse implantada. • Agora podemos entender porque Deus mandou Moisés construir o tabernáculo. Deus não podia habitar no homem. Então, Deus mandou fazer um lugar onde Ele estaria no meio do seu povo, da nação que Deus tinha que cuidar, onde Sua presença mostraria a diferença para as demais nações; por isso o tabernáculo foi construído. ♦ ♦ • João 1:14 Acerca da 1ª vinda de Jesus a terra, a Palavra de Deus declara: "E o verbo se fez carne e habitou entre nós". A tradução correta aqui é: "E o verbo se fez carne e tabernaculou entre nós"; a palavra literal no grego é "tabernaculou". O tabernáculo era um retrato de Jesus, o Salvador. A lei era um retrato da santidade de Deus, mas o tabernáculo era um retrato de Jesus Cristo como o Salvador, tudo no tabernáculo mostrava Jesus e sua obra Salvadora. Na época da lei, todos os problemas do pecado em Israel, todos os problemas de comunhão com Deus, eram resolvidos no serviço do tabernáculo e posteriormente no serviço do templo, com o povo na terra prometida. O N.T., no livro de Hebreus, explica para os hebreus a obra de Jesus usando como figura o tabernáculo. O tabernáculo era uma sombra de Jesus Cristo. O que é uma sombra? É possível existir uma sombra projetada sem que exista uma substância concreta? Pode existir sombra do nada? A sombra é a prova de que sempre há algo concreto. Primeiro apareceu a sombra, o tabernáculo, e todos olhavam para a sombra. Mas, quando o corpo que projetou aquela - 1 2 5-
  • 126. Panorama Bíblico A u la 3 9 sombra aparece, alguém ficará olhando para a sombra? Não, nem nos lembramos mais que havia a sombra. Foi isso que aconteceu, a lei e o tabernáculo eram sombra de Jesus Cristo. ♦ Hebreus 10:1~10; a lei como sombra de Jesus. • V.1; "... tendo a sombra dos bens futuros" - a lei como sombra. • O autor está dizendo no V.1: "desde que a lei era a sombra dos bens futuros, a sombra não podia fazer nada, mas ela projetava uma substância, um bem que ainda era futuro. • O que o autor está querendo mostrar para os judeus, é que aquilo que eles faziam repetidas vezes, era uma sombra. Quando Jesus veio, o sacrifício foi feito uma única vez e para sempre, não há mais nada a fazer, acabou, percebem? Se não conhecermos o tabernáculo não entenderemos isso. • Como era o tabernáculo? Era uma tenda com várias cortinas, era móvel e desmontável, pois o povo estava andando no deserto. O tabernáculo era montado em uma determinada área limitada por cortinas de linho fino branco, com uma única porta de entrada. Nele havia o Santo dos Santos, o lugar onde somente o Sumo-Sacerdote podia entrar uma vez por ano. Dentro do Santo dos Santos estava a arca da aliança, o local onde Deus habitava. Tudo no tabernáculo falava de Jesus. Ninguém entrava no tabernáculo, a não ser pela porta, e começava um caminho que tinha que passar pelo altar dos sacrifícios, que representava a cruz de Cristo. Então, se podia chegar ao Santo dos Santos onde estava a presença de Deus. Jesus é o caminho, somente através do sacrifício da cruz é que podemos chegar a Deus. ♦ João 14:6 • O tabernáculo ficava bem no centro do acampamento. Quando Deus fala uma coisa, é literal: "para habitar no meio do povo". O povo não podia acampar de qualquer maneira, Israel tinha uma ordem absoluta para armar o acampamento; cada tribo em seu lugar. O formato do acampamento era uma cruz, já apontando para a cruz de Jesus. O tabernáculo ficava montado exatamente no meio do povo. • No tempo de Salomão o tabernáculo foi substituído pelo templo, mas o templo tinha o mesmo significado do tabernáculo. A história de Israel mostra tudo isso que estamos citando e tudo está relacionado à área da adoração a Deus. As festas que estudamos eram celebradas no tabernáculo e depois no templo. Os cordeiros só podiam ser mortos no tabernáculo e depois no templo. • Porém, os sacerdotes de Israel foram infiéis. Os filhos de Eli chegaram a deitar-se com mulheres na porta do tabernáculo; ♦ I Samuel 2:12~17 ♦ I Samuel 2:22~25 Os filhos de Arão foram mortos em frente ao altar, pois trouxeram fogo estranho para acender o altar do incenso que só poderia ser aceso com o fogo do altar dos sacrifícios. • Israel desviou-se totalmente da Palavra e da Adoração. Por causa disso, o reino foi dividido. Veremos isso quando estudarmos a área do Governo. O pecado de Israel, o desvio de Deus, foi tão grande que a disciplina que os profetas avisavam veio e a nação foi dividida em dois reinos: as tribos de Judá e Benjamim como sendo o reino do sul (capital Jerusalém) e as outras dez tribos como reino do norte. Foi uma disciplina que enfraqueceu a nação de Israel. Foi por causa do desvio na área da Palavra e da Adoração que a nação foi dividida e veremos que houve desvio também na área do Governo. As dez tribos que ficaram no norte fizeram outros lugares de adoração a Deus e não iam adorar em Jerusalém, no templo, onde Deus habitava. • Os profetas de Deus avisavam, mas o povo não dava ouvidos a eles que eram apedrejados. Israel agia dessa forma quando Deus avisava que viria disciplina, fizeram isso até o final e por isso foram espalhados pelas demais nações. Durante 400 anos, entre Malaquias, o último profeta do V.T., e João Batista, os céus se calaram porque o desvio era muito grande. • Quando Judá voltou do cativeiro da Babilônia, um grupo de homens se levantou para guardar o povo de voltar àquela apostasia novamente. Porém, esse grupo começou a idolatrar o serviço que exerciam e se tornaram os fariseus que encontramos no N.T. - 1 2 6 -
  • 127. Panorama Bíblico A u la 3 9 Quando começaram a dar ênfase ao serviço, as tradições, ao mandar, aquela proteção inicial ficou fria, gelada. Esses fariseus eram os religiosos da época de Jesus Cristo, os quais comandavam a área de adoração. Eles eram rígidos, duros, mas não tinham a menor noção que precisavam de Salvação. Eram destituídos da noção de pecado e tinham uma ortodoxia totalmente morta. ♦ • Lucas 18:9~14 Israel foi totalmente reprovada por Deus, não conseguiu adorar a Deus como Deus havia instituído. Puseram os serviços, as tradições, o zelo, à frente do próprio Deus. Continuam ainda hoje numa cegueira tão grande, que nem enxergam que não tem como guardar a lei. A lei só pode ser guardada com o templo construído, pois os sacrifícios só podiam ser feitos no templo; hoje não há mais o templo. Há um véu, uma cegueira, por isso Israel é uma nação em disciplina, como nação. - 1 2 7-
  • 128. Panorama Bíblico A u la 40 Aula 40 • Estudamos todo o significado da lei e vimos dez razões porque a lei foi dada. Falamos que essa é uma época que fazem muita confusão no ensino, inclusive dentro das igrejas. Quando entendemos bem essa época, fica mais fácil entendermos toda a Bíblia e como a lei age hoje em nossa vida. • Vimos também a vontade revelada de Deus para essa época nas áreas da Palavra e Adoração. Como é que Israel recebeu na área da Palavra a vontade revelada de Deus e o que fez? Deus disse para Israel que transmitissem tudo que Ele fez a Israel e que ensinassem a Palavra de Deus de uma geração a outra, de pai para filho, de dia, de noite, sentado, andando, o tempo todo. O que Israel fez? Morreu Josué e a geração daquela época não sabia nada das maravilhas que o Senhor havia feito a Israel. • Quando nos desviamos da Palavra de Deus o que acontece? "Dá tudo errado"!, tudo sai errado mesmo. Então vem a idolatria, ensinos de homens, ficamos longe de Deus e tudo que nos oferecem aceitamos; você fica longe da direção de Deus para sua vida. Imediatamente após Israel ter se afastado da Palavra, começaram a servir a quem? Aos Baalins, aos ídolos daqueles povos que habitavam ao redor de Israel. • Na área da Adoração, o que aconteceu? Qual era o projeto de Deus para Israel nessa área? Nação sacerdotal! Israel seria uma nação sacerdotal. Quando Deus criou Israel, seu plano era que cada Israelita fosse um sacerdote. O que aconteceu? Falharam. Vimos na Bíblia a história e muita infidelidade, até mesmo entre as famílias dos sumo-sacerdotes. Esse foi o resultado de se afastarem da Palavra de Deus. • A idolatria dos povos vizinhos entrou com tal ímpeto na nação de Israel, que quase tudo foi corrompido na área de Adoração; os mandamentos começaram a ser substituídos pelas tradições. Quando Jesus veio à terra, as tradições dos homens imperavam de tal forma, a ponto dos escribas e fariseus, os grandes religiosos da época, interpelarem Jesus: "Como seus discípulos não guardam a tradição dos anciãos?"; eles não falavam, "não guardam os mandamentos". E Jesus falou: "e porque vocês transgridem a lei por causa das vossas tradições, guardando palavra que não é de Deus mas de homens?" • Deus revelou plenamente Sua vontade para Israel nas áreas da Palavra e Adoração, com todos detalhes e pormenores porém, vimos que Israel falhou. Quando Deus revela Sua vontade a nós e não andamos nela, estamos falando não a Deus, estamos dizendo: "não quero, eu vou fazer o meu próprio caminho, não quero seguir o Seu caminho." 8.8 Área do Governo • No início quem governava Israel? O próprio Deus através de homens que Ele mesmo escolhia. O primeiro homem que governou Israel foi Moisés. Ninguém elegeu Moisés foi Deus quem o chamou, treinou-o por 80 anos e então mandou que tirasse o povo do Egito. Moisés andou com o povo 40 anos no deserto e morreu às portas da terra prometida. Então, Deus constituiu Josué que introduziu o povo da terra de Canaã. Josué levou o povo a várias conquistas, governou por um tempo e após sua morte, Deus constitui juizes sobre o povo. ♦ Juizes 2:8~23 Durante todo o período dos juizes Israel se afastou do Senhor, começaram a adorar outros deuses e rejeitaram a proteção do verdadeiro Deus. Por causa disso, os inimigos assolavam o povo. Quando Israel estava sobre pressão dos povos inimigos, pediam socorro a Deus; Deus olhava, se compadecia e se lembrava da aliança. Então Deus levantava um juiz sobre o povo, o juiz vencia os inimigos e encaminhava o povo novamente para Deus. Morria o juiz, o povo se desviava, passavam a adorar outros deuses e os inimigos dominavam novamente. O livro de Juizes mostra que isso aconteceu várias vezes. Entre os juizes que Deus constituiu tivemos Gideão, Débora, Sansão e por último Samuel. • Samuel foi o último juiz, o último homem que julgou Israel daquela forma. No tempo de Samuel, quando este envelheceu, o povo pede que seja constituído um rei sobre eles. Samuel é a ponte que liga os juizes ao estabelecimento do reino de Israel. ♦ I Samuel 8:1~7 ♦ Qual foi o maior erro no pedido de Israel para a constituição de um rei? "... como o têm - 1 2 8-
  • 129. Panorama Bíblico A u la 40 todas as nações", esse foi o maior erro de Israel. Lembram, Deus estava formando uma nação para ser modelo para as outras nações e justamente a diferença era que Deus era o Rei de Israel, onde Deus governava através de homens que Ele mesmo constituía. Porém, agora Israel quer ser igual a todas as nações. O erro de Israel deve ser exemplo para nós não seguirmos, temos que ser exemplo para aqueles que estão longe do caminho de Deus e para isso não podemos praticar as mesmas coisas que o mundo pratica. • V.7; Samuel ficou ofendido, mas Deus deixa claro que não era Samuel que o povo estava rejeitando e sim Deus. A misericórdia de Deus pelo homem é tão grande, que mesmo no erro Ele abençoa. Deus então, pede a Samuel para atender ao pedido do povo. ♦ ♦ V.14; "bem está". Deus ainda abençoou (é verdade que essa benção era condicional) porém, falou: "vocês querem um rei? Vou constituir um rei para vocês, mas cuidado! Me busquem, vocês e o seu rei, para que tudo vá bem". Claro, o temor do Senhor é seguir o caminho do Senhor, independentemente de um rei governando. Misericórdia de Deus para com Israel! "Eu abençôo o rei". ♦ • I Samuel 12:12~14 I Samuel 12:20~22; o amor e a misericórdia de Deus, revelados aqui. Saul é ungido primeiro rei de Israel. ♦ I Samuel 9:1~2; Saul homem belo e que sobressaía em altura a todo o povo. ♦ I Samuel 10:1; Samuel unge a Saul como rei de Israel. ♦ I Samuel 10:17~24; O povo aclama a Saul como rei. Então Saul, o homem mais bonito de Israel, o mais alto, foi constituído rei. ♦ I Samuel 15:17~31 ♦ Saul orgulhou-se de sua posição; desobedeceu a Deus e andou por caminhos que Deus nunca o chamou para andar. No V22 Samuel repreende Saul, e no V.26 Saul é então rejeitado como rei por Deus. • Davi quando pecou contra Deus, no caso de adultério com Bate-Seba, não ficou questionando com o profeta Natã, Davi reconheceu imediatamente que havia pecado ( II Samuel 12:13). Por isso Deus também imediatamente o perdoou. • O que Saul fez quando o profeta Samuel o questionou? "Saul, Deus falou a ti para guerrear com os amalequitas e não deixar ninguém vivo nem pegar despojo". Saul porém responde: "Não Samuel, só trouxe o rei vivo e o resto eu matei; os animais eu trouxe para sacrificar a Deus". Então, Samuel fala uma coisa que temos que gravar muito bem e seguir: "Saul, você acha que Deus gosta mais dos sacrifícios dos animais do que em ser obedecido?" • Para Deus, obedecer é muito superior a sacrifícios, Deus quer obediência. A obediência é a nossa felicidade, é o único caminho de solução, de libertação, de cura. O V.22 que lemos, é chave na Palavra de Deus. Deus rejeitou a Saul por causa disso, porque não reconheceu seu erro. Então Deus manda Samuel ungir a Davi. ♦ I Samuel 16:1~13; Davi é ungido por Samuel. • V.1; Samuel estava querendo dar um jeito e o Senhor chamou sua atenção. • V.6 e 7; Jessé tinha 8 filhos e quando Samuel viu o primeiro, que era de boa aparência, disse: "é esse que vou ungir". Porém, o Espírito do Senhor o repreendeu. • V.12 e 13; Davi é ungido. • Davi é um dos personagens mais impressionantes da Palavra de Deus, em matéria de obediência. Davi recebeu um título, "homem segundo o coração de Deus". ♦ Atos 13:22 Após ser ungido por Samuel, Davi demorou para ser rei. Davi não deu um passo sem ser dirigido por Deus. Saul ainda era vivo e era rei. Um rei é mantido até sua morte, apesar de Saul já haver sido rejeitado por Deus. Davi se aproximou de Saul, tocava harpa para ele, em seguida matou o gigante Golias . ♦ I Samuel 17:12~58; Davi vence Golias. - 1 2 9-
  • 130. Panorama Bíblico A u la 40 • Depois disso, Davi é admirado por todo Israel, Saul fica enciumado e tenta matar Davi por várias vezes. Davi nunca levantou a mão contra Saul. Davi teve oportunidade de matar Saul porém dizia: "jamais vou estender a mão sobre um ungido do Senhor", pois Saul era rei. Quando Saul e seu filho Jonatas morreram, Davi o honrou com todas as honrarias de um rei e conclama Israel a fazer o mesmo. Davi chorou e chamou Saul de amado e ele não era mentiroso e nem "político" para fazer média, Davi falava a verdade. • Mesmo assim, Davi ainda não vai para o trono pois, Isbosete, filho de Saul, é rei em Israel por 2 anos. Isbosete é morto e então todo o Israel aclama Davi como rei. Foi no reinado de Davi que Israel possuiu o maior território e as maiores conquistas foram feitas por Davi. Davi era um guerreiro e por isso não construiu o templo de Deus em seu reinado. O templo foi construído por Salomão, seu filho. O pacto davídico • Davi conquistou Jerusalém e a estabeleceu como capital de Israel. David fez uma casa para si, porém olhava para a arca, que continuava na tenda do tabernáculo, e disse: "eu vou habitar numa casa e a arca do Senhor e uma tenda?". Porém, Deus o interpela dizendo que Salomão construiria o templo e faz um pacto com Davi. ♦ II Samuel 7:1~16; o pacto davídico. • O que Deus prometeu a Davi ? Um trono e um reino para sempre. Deus prometeu um descendente que se assentaria no trono de Davi para sempre, Aleluia! Isso já foi cumprido? Quem é o rei de Israel hoje? Deus não cumpre a sua palavra? Tem que haver um rei em Israel para sempre, senão Deus é mentiroso. O que lemos não é brincadeira. Isso será cumprido quando Jesus tomar posse em Seu reino milenar aqui na terra, quando de sua 2ª vinda. • Israel, na época de Davi, era uma potência respeitada por todas as nações. Sabem qual era o segredo? Obediência! Davi nunca fez nada sem antes consultar ao Senhor, Davi se expunha para a glória do Senhor. ♦ I Reis 15:5 • Davi se desviou uma única vez, no caso do adultério com Bate-Seba, porém arrependeu-se e confessou o seu pecado. Os Salmos 32 e 51 refletem como o espírito de Davi estava quando esse pecado estava sobre ele. Somente nesse caso Davi se desviou do Senhor. É claro que tinha que ser um reino próspero! Davi dirigiu o povo a adorar a Deus e restabeleceu a lei em Israel. A história de Davi precisa ser lida para vermos o que é um homem andando no temor do Senhor. • Salomão filho de Davi com Bate-Seba, sucessor de Davi, tinha 20 anos quando começou a reinar em Israel. No começo de seu reinado ele estava muito assustado por sua inexperiência e o Senhor apareceu a ele em sonho e falou: "Salomão, pede o que você quiser"! Salomão pediu sabedoria a Deus, entendimento para governar um povo tão grande e numeroso. E Deus respondeu: "Porque você me pediu sabedoria, te darei sabedoria e muita riqueza; ninguém antes de ti nem depois superará a glória de teu reino". ♦ I Reis 3:7~14; Salomão pede sabedoria a Deus. ♦ I Reis 3:16~28; Salomão julga a causa de duas mulheres. • Mas como Deus havia aparecido duas vezes a Salomão, ele sabia muito bem que a continuação do reino dependia de sua obediência. Quando Deus fez a aliança davídica, o pacto davídico, em que prometia um descendente que se assentaria no trono de Davi para sempre, Deus estava falando de uma profecia de dupla referência, Deus estava se referindo a Salomão e a Jesus Cristo. Havia uma condição: Salomão deveria obedecer como Davi para que o trono continuasse. E o que aconteceu? • Salomão ficou muito famoso por todo o mundo, a ponto de incomodar outros reis quanto a veracidade do que se falava acerca de sua sabedoria e riqueza. A rainha de Sabá foi conferir, desconfiada do que ouvira falar a cerca de Salomão. ♦ ♦ • I Reis 10:1~13 I Reis 10:23~24 Porém Salomão transgrediu a lei do Senhor que dizia que ninguém em Israel poderia tomar mulheres estrangeiras para si. - 1 3 0 -
  • 131. Panorama Bíblico ♦ A u la 40 I Reis 11:1~13 O homem que construiu o templo do Senhor, constrói agora altares a outros deuses, que coisa triste! Mas, o Senhor tinha Sua Palavra empenhada com Davi e determina o juízo no reinado após Salomão: o reino seria dividido. • Depois de Salomão reinou seu filho Roboão, que se desviou completamente de Deus e o povo não quis ficar sob seu reinado. Então, Israel é dividido em dois reinos, o reino do sul com as tribos de Judá e Benjamim, sendo Roboão o rei e Jerusalém a capital e o reino do norte com as outras dez tribos, sendo Jeroboão o rei e Samaria a capital. O reino do sul chamou-se Judá e o reino do norte Israel. • Jeroboão tinha medo que o povo de Israel fosse adorar a Deus em Jerusalém, então estabeleceu dois outros lugares para adoração a Deus, Betel e Dã. Jeroboão também pôs bezerros de ouro para serem adorados como deuses. • Vimos então, como na área do Governo, Israel se desviou. Poucos foram os reis subsequentes que promoveram reavivamento em Israel para se aproximarem de Deus. Quando um rei aproximava o povo de Deus, seu sucessor desviava o povo novamente. Até que num extremo o pecado era tão grande, o desvio era tão grande, que Deus espalhou o reino de Israel por todas as nações e Judá foi levado cativo à Babilônia por 70 anos. • Após os 70 anos Judá voltou a Jerusalém, mas a apostasia continuou, apesar dos avisos dos profetas para que se arrependessem e voltassem para Deus. Quando chegou o tempo do rei Jeoaquim (ou Jeconias), Deus chamou o profeta Jeremias e uma maldição caiu sobre a linhagem real. Deus determinou que nunca mais um descendente de Jeconias se assentaria no trono de Davi. Israel hoje voltou a sua terra e vemos que ainda não há rei, não há trono, não há sacerdócio, não há templo. • Desde o início do período da lei até a crucificação de Jesus Cristo, o Messias, Israel vem em um processo gradativo de decadência, rebeldia, afastando-se das leis de Deus. Devido a tudo isso, em parábolas, Jesus explica que Deus estaria então estabelecendo uma nova fase em Seu plano, que seria o estabelecimento da Igreja. ♦ Mateus 21:33~46 Essa passagem não significa que Deus passou todas as promessas de Israel para a Igreja, Deus estava buscando o fruto, os frutos da terra. • A criação da Igreja não significou a extinção de Israel, mas significou disciplina sobre Israel, com um único objetivo, trazer de volta a Deus. Israel é uma nação em disciplina e ainda haverá um tempo em que Deus voltará a lidar com eles, terminando assim o Seu programa com Israel. Quando a Igreja sair da terra, Deus terminará o programa de Israel, no qual faltam 7 anos. • As disciplinas de Deus têm sempre esse objetivo, trazer de volta, restaurar. Deus vai usar o período da tribulação para colocar Israel em posição que seus olhos serão abertos e enxergarão quem é o Seu Deus e quem é o Messias. É isso que a tribulação vai fazer com Israel como nação. Os indivíduos de Israel têm a graça estendida como a todos os gentios. Qualquer israelita que reconheça Jesus como o Messias prometido, é salvo, porém como nação, Israel está em disciplina. ♦ Romanos 11:1~2; Paulo como judeu, falando que Deus não rejeitou o Seu povo. ♦ Romanos 11:11~12; Pelo tropeço de Israel, veio a salvação aos gentios. ♦ Romanos 11:25~32; Todo Israel será salvo. - 1 3 1 -
  • 132. Panorama Bíblico A u la 41 Aula 41 8.9 Pacto Palestínico • Vamos entender melhor porque Israel ainda hoje está passando por uma grande disciplina. Passaram-se dois mil anos e a nação de Israel foi espalhada entre as demais nações da terra, e somente no meio do século XX foi que voltou para sua terra. Vamos estudar o pacto Palestínico. • O que aconteceu quando Deus tirou Israel do Egito? Israel era uma nação redimida e o povo estava indo para a terra prometida. No Sinai, receberam a lei, se desviaram com a adoração do bezerro de ouro, Deus julgou a nação lá mesmo e continuaram para a terra prometida. Chegando às portas de Canaã, em Cades Barnéia, foram enviados espias para verificarem a terra. Quando voltaram, somente dois deles, Josué e Calebe, acreditaram que Deus podia fazê-los entrar e possuir a terra, apesar dos povos que lá estavam. Eles creram, "se Deus prometeu podemos entrar", porém a nação rejeitou e não entraram. Então, Deus falou: "a bênção está ai, a bênção é entrar na terra conforme Eu prometi. Como vocês rejeitaram, não posso abençoá-los, não posso abençoar uma geração desobediente. Esta geração que rejeitou entrar na terra, morrerá no deserto e somente seus filhos vão receber a bênção". Deus passou a bênção para a geração seguinte. • A desobediência do povo anulou o pacto para aquela geração. Deus não pôde derramar a bênção sobre aquela geração incrédula e, após 40 anos, a geração seguinte chegou novamente às portas de Canaã. • Moisés então reúne o povo e lê toda a lei pela segunda vez, dai o nome do livro de Deuteronômio (deutero = 2o e nomio = lei). Não quer dizer que é outra lei, a lei é a mesma, porém teve uma adição, foi adicionado algo para aquela geração que iria entrar na terra prometida. Os capítulos 28, 29 e 30 de Deuteronômio são muito importantes para entendermos a história de Israel: porque tanta perseguição ao longo da história? porque ficarem durante muitos anos fora de sua terra? ♦ Deuteronômio 28; Deus dá a lei em forma de bênçãos e maldições. Deuteronômio 28:1~14; bênçãos condicionadas a obediência da lei. Deuteronômio 28:15~68; castigo e maldições pela desobediência da lei. ♦ Deus repetiu toda a lei ao povo, porém adicionando a condição de obediência para receber as bênçãos (V.1e2). Caso não houvesse obediência, ocorreriam maldições (V.15). ♦ Deuteronômio 29; Deus faz o pacto Palestínico com Israel. • V.1; "Estas são as palavras ...", palavras que Deus falou no capítulo 28. • "... do pacto ... na terra de Moabe"; pacto na Palestina, daí o nome pacto Palestínico. • "... além do pacto ... em Horebe"; qual foi o pacto em Horebe? A lei, os mandamentos do Monte Sinai. Ou seja, além daquele pacto, agora com o povo às portas da terra prometida, pronto para atravessar o rio Jordão, Moisés vem e repete toda a lei, com a condição de obediência para receber as bênçãos. • Muitas pessoas dizem: "Onde está o Deus de Israel que permitiu as cruzadas, a inquisição, Hitler e outras perseguições?" A resposta está em Deuterônomio 28. Deus, neste capítulo, estabelece um princípio que vale para todos os que são Dele, "a obediência traz, resulta em bênçãos e a desobediência traz, resulta em maldições, em disciplina." • Bênçãos foram prometidas no pacto abraâmico, porém a geração que ia recebê-las devia estar em obediência. Para receber as bênçãos a nação deveria estar em obediência ao que Deus estabeleceu. ♦ • Deuteronômio 28:1~2; "se ouvires ... tendo o cuidado de guardar ... todas essas bênçãos virão", só bênçãos, mas tinha que ouvir e guardar, cumprir a Palavra do Senhor. Caso a nação não estivesse em obediência, o novo pacto determinava maldições. ♦ Deuteronômio 28:15; "se porém, não ouvires ... se não cuidares de cumprir ... virão sobre ti todas estas maldições." - 1 3 2 -
  • 133. Panorama Bíblico A u la 41 E chegando em Deuteronômio 28:64~68, "... e o Senhor vos espalhará entre todos os povos, ... mas não haverá quem vos compre". E isso aconteceu no ano de 70 D.C., quando o general Tito invadiu Jerusalém e derrubou a cidade. Houve um "dilúvio" de sangue, tudo foi derrubado, o templo, a cidade. O povo que sobreviveu foi espalhado por entre as outras nações, e só voltaram para lá em 1948. • Isso aconteceu; foi Deus que abandonou Israel ou foi o contrário? Estava tudo avisado no pacto Palestínico. Bênçãos ocorreram com Josué, no livro de Juizes estudamos as maldições pelo desvio da Palavra e as bênçãos quando o povo se arrependia; no tempo de Davi e Salomão, vimos como Israel prosperou e quando Salomão se desviou, começaram os problemas culminando com a divisão do reino. • Deus poderia imediatamente a partir do primeiro desvio de Israel, após o pacto Palestínico, espalhar o povo entre as nações, mas não ocorreu assim por causa da misericórdia de Deus. Foram séculos, onde Deus levantou juizes e profetas entre o povo para falar: "arrepende-te, cuidado com o pacto Palestínico." • Após o reino ser dividido, em 722 A.C., as dez tribos do norte foram levadas cativas para a Síria por causa da desobediência e oficialmente nunca mais voltaram para a terra de Israel, como tribos, como parte da nação. A tribo de Judá que permaneceu em Jerusalém vendo o que aconteceu com as tribos do norte, poderia ter se redimido de seus desvios, mas não, continuaram também na idolatria e foram levados cativos para a Babilônia. Judá ficou cativa na Babilônia por 70 anos e voltaram para Jerusalém por causa da misericórdia de Deus e porque Deus tinha uma plano para o nascimento do Messias. ♦ ♦ • Jeremias 25:1~12; profecia do cativeiro de Judá. Daniel 9:1~19; Daniel intercede pelo povo junto a Deus. Então um pequeno grupo de Judá volta para Israel e Jerusalém é reconstruída, o templo, os muros. Porque tudo isso que vimos aconteceu com Israel? Por causa da desobediência do povo ao pacto Palestínico. ♦ Deuteronômio 30; a graça e misericórdia de Deus, o novo pacto. ♦ Deus deixa escrito e registrado após o pacto Palestínico o novo pacto. Deus registra a instrução de como um povo em desobediência pode sair desse estado e ficar pronto para receber as bênçãos. É Sua promessa, Sua Palavra empenhada sendo cumprida. • V.1~6; "Quando te sobrevier todas estas coisas ..."; Deus não determinou, mas Deus sabia que ia acontecer. Deus instituiu os sinais, a bênção e a maldição, e em seguida mostrou que Israel ia cair na maldição, pois iam se afastar de Deus. Israel ia ser espalhada entre as nações, porém Deus termina dizendo: "Se vocês se arrependerem, Eu os trago de volta". No V.4 temos: "Ainda que o teu desterro tenha sido para a extremidade do céu...", Eu vou lá buscá-los. No V.6 "vou circuncidar o seu coração e Eu serei o teu Deus". • Deus está disciplinando Israel para restaurar. Não é um castigo vingativo para excluir Israel, é uma disciplina para "atrair o Seu povo" a Si, povo com o qual Ele tem sua Palavra empenhada e não pode voltar atrás. ♦ • II Crônicas 7:14; "... se meu povo ... se humilhar, e orar, e buscar a minha face ... perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra." Conversão a Deus, é o mesmo princípio de Senhor teu Deus..." Deuteronômio 30:2; "e te converteres ao ♦ Isaías 22:1~14; aqui Israel não aplicou o princípio de Deuteronômio 30:2 e II Crônicas 7:14. Israel quis lutar com suas próprias forças e Deus os convidou para "chorar e prantear"; V.22 e se converterem ao Senhor. ♦ Hebreus 5:7; devemos seguir o exemplo de Jesus e buscar a Deus com clamor e lágrimas, orações e suplicas, ou seja, de todo o nosso coração. • Se humilhar! Reconhecer que não somos capazes de nada! Orar dependendo de Deus! Andar em obediência buscando a Deus! Se converter do maus caminhos! Abandonar a desobediência! Quando olhamos para o princípio de "conversão a Deus", podemos resumir tudo em uma só palavra: arrependimento. Primeiro temos que reconhecer que estamos errados, o que já e "humilhação", e então mudarmos de rumo; "ninguém muda se considerar que está certo". • Israel está no caminho da desobediência, da rebeldia, mas Deus vai cumprir literalmente - 1 3 3 -
  • 134. Panorama Bíblico A u la 41 Deuteronômio 30:1~6. No final do período da tribulação quando o anti-cristo apertar Israel por todos os lados, Israel vai olhar para o céu e a graça de Deus derramará sobre a nação um Espírito de suplica (para Israel suplicar é humilhação, arrependimento). Então, Jesus voltará para libertar o seu povo. ♦ Zacarias 12:1~14; o arrependimento de Jerusalém. ♦ Apocalipse 1:7; Jesus em sua volta; todas as tribos (aqui fala de Israel) da terra se lamentarão sobre ele. • "Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se desviar de seus maus caminhos, então Eu ouvirei do céu e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra". Para Deus implantar o Seu reino e dar todas as bênçãos a Israel prometidas a Abraão, é necessário haver arrependimento, pois isso faz parte do pacto Palestínico. • Antes do nascimento de Jesus, Deus permaneceu 400 anos em silêncio com Israel, não houve profetas durante esse período. Então, apareceu João Batista e a palavra para Israel foi: ♦ Mateus 3:1~3 • V.2; "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus." • V.3; "Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas". Pode alguém preparar a vereda de Deus? A preparação é para Israel, é a preparação do povo para receber o seu Messias, receber o Rei para o reino. A preparação é: arrependimento. • Enquanto Israel como nação não enxergar que está no caminho errado, que está no caminho de rebeldia, enquanto não se arrepender, nunca vai receber o reino prometido. Por isso João Batista veio pregando o arrependimento, pois o reino de Deus é chegado. "Se vocês Israel, não se arrependerem, não vão enxergar o Rei", e foi o que aconteceu. • O preparo para receber o reino de Deus é o arrependimento. Quando aceitamos Jesus como nosso Salvador e Senhor, primeiro nos arrependemos da nossa vida anterior (isso é preparação), então o reino de Deus é implantado em nós e passamos a enxergar o Rei Jesus. Quando Jesus começou o seu ministério, a mensagem era a mesma: ♦ Mateus 4:17; "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus." Jesus estava dizendo: "Israel muda de rumo e então vão enxergar quem está aqui, o seu Messias oferecendo o reino". Aquela geração não quis, rejeitou e não podia mais receber o reino (lembram, quando às portas de Canaã aconteceu o mesmo?). A conclusão do programa com Israel foi então adiada por Deus para depois da formação da Igreja. A geração de Israel que for receber o reino, será colocada em uma situação onde primeiro ocorrerá o arrependimento e então olharão para o céu e suplicarão; "Bendito aquele que vem em nome do Senhor". Jesus falou isso literalmente a Israel: ♦ Mateus 23:36~39 • O Messias tinha que fazer duas coisas: redimir e reinar. Redimir a nação do pecado e implantar o reino. Todos aqueles que na época de João Batista se arrependiam, eram batizados nas águas, para provar que se arrependeram e estavam prontos para receberem o reino. • Hoje Israel como nação, está em disciplina. Deus não está lidando com Israel como nação, não está agindo com Israel como Seu canal na terra (Israel foi feita para isso). Israel está de lado e Deus está formando a Igreja através de indivíduos, inclusive de Israel. Quando no arrebatamento a Igreja sair da terra, Israel voltará a ser o canal para Deus terminar seu programa com a nação. Jesus então voltará com a Igreja para reinar com Israel e cumprir os pactos abraâmico e davídico. ♦ • Ezequiel 37:21~28; o reino para Israel. Deus é fiel com Sua Palavra. Devemos estar preparados para o arrebatamento que é uma promessa para a Igreja, pois se Deus é fiel com Israel, também cumprirá Sua Palavra com a Igreja, Aleluia! - 1 3 4-
  • 135. Panorama Bíblico A u la 42 Aula 42 8.10 Conclusão da época da Lei e provas bíblicas do restabelecimento de Israel em sua terra • Estamos terminando o estudo da época da Lei, a qual está imediatamente antes de nosso período, a época da Igreja. Também estamos chegando no centro do principal acontecimento da história da humanidade e de nosso estudo, que é a 1a vinda de Jesus Cristo, o Messias, a "semente da mulher que pisaria a cabeça da serpente". • Dentro da época da Lei estudamos na última aula o pacto palestínico, pacto que Deus fez com a nação de Israel. Deus fez um pacto com a raça humana e cinco pactos com Israel. Porque Israel? Porque Abraão é o canal de Deus. A partir de Abraão veio a nação de Israel que foi o canal de Deus para trazer à terra todas as promessas, todos os pactos, o reino e tudo que Deus havia programado para redimir o homem. ♦ Romanos 9:3~5 • Se não tivermos essa visão, ficará difícil lermos e entendermos a Bíblia. As nações rejeitaram a Deus e Deus chamou um homem, fez pactos com ele e com a nação que veio a partir dele, para abençoar todas as demais nações. Deus precisava de um canal para agir na terra, pois Ele assim decretou. • Então Deus fez com Abraão e com a nação de Israel: o Pacto Abraâmico (1), onde estão todas as promessas; o Pacto Mosaico (2) que é a Lei de Moisés; o Pacto Davídico (5), em que Deus prometeu um reino eterno da descendência de Davi; o Pacto Palestínico (3), condicionando as bênçãos a obediência, aos mandamentos de Deus; e fez ainda o Novo Pacto (4), a Aliança no sangue de Jesus. • Os pactos Abraâmico e Davídico, são pactos eternos, porém ainda não foram cumpridos. O pacto Mosaico foi dado por um período de tempo, até a 1a vinda de Jesus. O pacto Palestínico também é temporário, até a volta de Jesus Cristo, quando então serão cumpridos todos os pactos. O pacto Palestínico mostra porque Israel sofreu e sofre tanto ao longo da história. Quando terminar o pacto Palestínico, Israel passará a viver no Novo Pacto, no qual a Igreja nasceu, o pacto, a Aliança no sangue de Jesus. ♦ Jeremias 31:31~36; se Deus não restaurar Israel, a ordem estabelecida para o universo acaba. ♦ Hebreus 8:1~13 Então o pacto Palestínico terminará com o Novo Pacto na restauração de Israel, com a volta para a terra prometida. Israel entrará no Novo Pacto com a 2ª vinda de Jesus na terra, quando Deus circuncidará o coração do povo e então se cumprirá Deuteronômio 30:1~6, que estudamos. • O programa estabelecido por Deus para Israel, ainda não terminou, será concluído no período da tribulação. Quando Jesus veio pela 1a vez Israel o rejeitou como Messias, então Deus parou o tempo no programa de Israel, abriu um intervalo e criou a Igreja. Faltam ainda 7 anos para Deus terminar o programa com Israel; veremos esse período faltante quando estudarmos as 70 semanas de Daniel que é uma profecia com datas para Israel. Esses 7 anos é o período que falta para Deus lidar diretamente com a nação de Israel e trazê-la para uma situação de receber o Novo Pacto. • Deus está formando a Igreja e, quando terminar o período da Igreja, Deus voltará a lidar com Israel. A nação está em disciplina pois, como nação, foram desobedientes ao pacto Palestínico. Porém, Deus salva os indivíduos de Israel, tanto que a Igreja é composta por gentios e judeus. • Os pactos eternos feitos por Deus com Abraão e com Davi não foram cumpridos, pois Israel ainda não está possuindo toda a terra que foi dada a eles por Deus e deverá haver um rei eterno em Israel da descendência de Davi; essas duas promessas nunca aconteceram, estão em suspenso. Após o período da tribulação, quando o milênio for implantado, todos os pactos serão cumpridos e para sempre. Restauração de Israel ♦ Amós 9:8~15; Amós fala aqui do final da tribulação e do milênio. - 1 3 5-
  • 136. Panorama Bíblico A u la 42 • V.10; é no final da tribulação, quando as nações que cercarem Israel, que as mesmas serão derrotadas. • V.11; quando o anticristo estiver invadindo Jerusalém, o povo de Israel não terá para onde olhar, então olhará para o céu que se abrirá e o Messias, Jesus, voltará. Esse é o dia de que Amós está falando. O que Deus está prometendo aqui? Que quando Jesus voltar, vai reedificar, porque? Porque o reino de Davi, o tabernáculo, estão destruídos. • V.12; "para que possuam o resto de Edom...". Israel ainda não possuiu toda a terra conforme prometida no pacto Abraâmico. • V.13~14; no período do milênio. • V.15; ainda não foi cumprido. • Tiago, no N.T., vai explicar, vai expandir o que Amós profetizou, e vai mostrar que a restauração de Israel acontecerá após o período da Igreja. Quando Amós profetizou a Igreja era um mistério guardado no coração de Deus. No V.T. a Igreja nunca foi profetizada. ♦ Efésios 3:8~9; Paulo recebendo a revelação do mistério da Igreja. ♦ Romanos 16:25 Amós diz no V.11: "naquele dia...". Refere-se a qualquer dia? Não, não é uma coisa vaga. Sabemos pelo contexto do capítulo de Amós que é no dia da volta de Jesus, após Israel passar por toda disciplina, Tiago vai explicar melhor no N.T. • No livro de Atos, cap. 15, saiu uma discussão onde os judeus estavam confusos sobre a inclusão dos gentios na Igreja. ♦ Atos 15:6~11; Pedro mostrando que Deus estava chamando também os gentios e que os judeus não deveriam por sobre eles o jugo da lei. ♦ Atos 15:12; Paulo e Barnabé dão testemunho dos milagres de Deus entre os gentios. ♦ Atos 15:13~20; Tiago então vai relacionar com a profecia de Amós. • Qual o assunto aqui em Atos 15? Refere-se a como Deus começou a chamar os gentios para a formar a Igreja. Durante 8 anos, após o início da Igreja (no dia de Pentecostes), o evangelho foi pregado somente para judeus. Portanto, era estranho para os judeus Deus agora, estar salvando os gentios, por isso da discussão. • V.14; as coisas começaram a ficar claras para eles e Tiago diz: "vejam, Deus vai constituir dentre os gentios um povo para si". • V.16; "depois disto voltarei..."; Tiago começa assim este versículo e depois repete a profecia de Amós. Essas palavras iniciais não estão em Amós. Tiago aqui está expandindo para explicar o que estava acontecendo e agora ele podia discernir melhor, pois o mistério da Igreja estava sendo revelado pelo Espírito Santo. • Então, cumpridas estas coisas que Tiago disse, eu voltarei. Tiago está falando dos gentios fazerem parte da Igreja e que depois que Deus instituir a Igreja, "voltarei para Israel e reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído". Esse fato só pode ser para Israel. • Tiago pegou uma das profecias de restauração de Israel e diz: "cumpridas essas coisas...", ou seja, cumprido o fato dos gentios serem chamados para o mesmo corpo, cumpridos os dias da Igreja, cumprido o programa da Igreja, Jesus voltará para restabelecer o reino a Israel. O reino eterno da descendência de Davi • Falamos anteriormente que no tempo de Jeoaquim, rei de Judá, descendente de Davi, aconteceu uma maldição: ♦ Jeremias 22:24~30 Jeconias (ou Conias), descendente de Jeoaquim, foi cortado e Deus determinou que nenhum descendente seu se assentaria mais no trono de Davi. Deus cortou a linhagem real, porém o descendente que se assentaria no trono para sempre não tem que ser da descendência de Davi? Como fica então esse fato com referência a Jesus que é filho de Davi e se assentará para sempre no trono? - 1 3 6 -
  • 137. Panorama Bíblico A u la 42 ♦ ♦ • Mateus 1:1~17; a genealogia de Jesus. Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Mateus está escrevendo a genealogia de Abraão até Jesus, para mostrar que Jesus é o Messias. O evangelho de Mateus mostra Jesus como o rei, como o Messias prometido desde Abraão, mas inicia com "filho de Davi", por causa do título real. Porque "filho de Davi" é o título real? Por causa do pacto Davídico. Foi prometido a Davi que um rei de sua descendência se assentaria em seu trono e que o reino seria eterno. V.11; "e a Josias nasceram Jeconias e seus irmãos...". Vemos que Jeconias, o qual foi cortado da descendência real, aparece na genealogia de Jesus. Como é que fica então o pacto Davídico? ♦ Lucas 3:23~38; a genealogia de Jesus. ♦ Se o evangelho de Mateus apresenta Jesus Cristo como o rei, o evangelho de Lucas apresenta Jesus como homem perfeito; prova que Jesus é da raça humana, portanto indo até Adão. • V.23; começa com José, e quem era José? Era o marido de Maria. Aqui em Lucas diz assim: "... (como se cuidava) filho de José, filho de Eli". Mas comparem com a genealogia em Mateus, V.16; "... e a Jacó nasceu José". Afinal, quem era o pai de José, Jacó ou Eli? Era Jacó, pois em Mateus diz: "e a Jacó nasceu José". Em Lucas não diz que Eli gerou José, mas diz filho de Eli. Então José tem dois pais? Não, em Lucas diz "como se cuidava"; em Israel o genro era considerado filho. • O sogro de Davi, Saul, era inimigo de Davi, porém Saul o chamava de filho pois era o costume. • A genealogia em Mateus é a genealogia de José, pois pela lei Jesus foi registrado como filho de José. Porém, a genealogia em Lucas, que mostra que Jesus é da raça humana, só poderia ser a genealogia de Maria pois Jesus é humano e foi gerado no ventre de uma mulher da raça humana; é a ligação de sangue com a mulher da raça humana, por isso mostra até Adão. • Então a genealogia de Lucas é a genealogia de Maria e a de Mateus de José. • Na época de Jesus, quem era o rei em Israel? ♦ Mateus 2:1; "... no tempo do rei Herodes..." Herodes era o rei, mas ele nem era judeu ele era edomita, de Edom, descendente de Esaú. Se Jeconias não fosse cortado, quem deveria estar no trono? "O rei José". Por lei seria José, descendente de Davi por parte de Salomão ( Mateus 1:6). ♦ Lucas 3 é a genealogia de Jesus por parte de Maria, como vimos. ÞLucas 3:31 mostra que Maria também é descendente de Davi, só que por parte de Natã. Portanto, José e Maria são ambos descendentes de Davi, porém de filhos diferentes, José é descendente de Salomão e Maria de Natã. ♦ I Crônicas 3:5; Natã e Salomão filhos de Davi. Natã e Salomão eram irmãos de pai e de mãe. Então, por sangue Jesus veio de Maria e de Natã e por lei Jesus veio de José e de Salomão. Portanto, por lei e por sangue Jesus é descendente de Davi e Jesus reinará no trono de Davi apesar do corte de Jeconias na seqüência real. Essa é a perfeição do plano de Deus e de Sua Palavra, glória a Deus! - 1 3 7-
  • 138. Panorama Bíblico A u la 43 Aula 43 9- JESUS CRISTO 9.1 Introdução • Estamos entrando agora no ponto culminante do estudo, em que vamos falar sobre a pessoa do Senhor Jesus Cristo. ♦ Jesus é um marco, o centro da história da humanidade, é o fato mais importante que aconteceu para a raça humana. ♦ Quando falarmos de Jesus, quando pensarmos em Jesus, precisamos ter a consciência e a convicção de que Ele é tudo para o homem. ♦ O homem sem Jesus é um homem perdido, é um homem vivendo no mundo pelas suas próprias forças, sem rumo. ♦ O homem natural é uma criatura em constante busca de algo, pois há um vazio que só Jesus pode preencher; Jesus em resumo, é o fim da busca, é o fim da ansiedade do homem em descobrir sua existência e a existência de Deus; é viver com conhecimento de si próprio e conhecimento de Deus. ♦ Jesus é o elo perdido da criatura com Seu criador. Que o Espírito Santo possa revelar a cada um de nós a pessoa maravilhosa do Senhor Jesus Cristo. ♦ Colossences 2:1~8; em Jesus estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência. • V.2; "...estando unidos em amor, e enriquecidos da plenitude do entendimento para o pleno conhecimento ..."; Paulo aqui está sendo bem enfático, pois tem um anseio muito grande que o povo de Deus conheça verdadeiramente a Jesus Cristo. • V.8; Paulo foi bem enfático, para que não ocorra o que diz aqui: "... para que ninguém vos faça presa sua, por meio que filosofias e vãs sutilezas ...". Só o conhecimento pleno e convicto do Senhor Jesus pode nos livrar de tudo aquilo que Satanás faz para tirar o homem do caminho de volta para Deus. • A Igreja, de uma forma geral, não sabe quem é Jesus Cristo plenamente, pode parecer estranho, mas é real. Muitos religiosos, não digo nem o povo, negam que Jesus Cristo é Deus; muitas pessoas dizem: "eu não conheço a Deus, eu não entendo Deus". Só há uma maneira de conhecermos a Deus, é na figura, na pessoa, na face de Jesus Cristo, porque Jesus é Deus homem. ♦ João 1:18; Jesus é o Deus unigênito, que está no seio do ♦ Pai e o deu a conhecer. ♦ Lucas 10:22; "...e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar". ♦ João 14:5~7; "... Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim". Felipe perguntou a Jesus: "Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta". ♦ João 14:8~11;Jesus respondeu a Felipe:"... Quem me viu a mim, viu o Pai ..." • Jesus é Deus homem, nunca diga que Jesus é um homem Deus, pois é muito diferente. Muitas pessoas concordam que Jesus foi um homem extraordinário, que foi um grande filósofo, um homem formador de costumes, que foi um "hippie", etc; esses mesmos deveriam ser mais coerentes consigo mesmos e dizerem: "não acredito, é uma lenda judáica", ao invés de ficarem se escondendo da verdade. Muitos ainda dizem que Jesus escreveu sua própria história, que estava com os essenios ou no Tibete. A Bíblia diz claramente que Jesus nunca saiu da região onde nasceu. • Jesus começou seu ministério somente aos 30 anos, pois era um requisito da lei mosáica, onde qualquer cargo de sacerdócio somente poderia ser exercido a partir dos 30 anos, caso contrário a pessoa não teria crédito como sacerdote. Quando Jesus começou a - 1 3 8-
  • 139. Panorama Bíblico A u la 43 pregar para o povo, as pessoas de Nazaré se admiraram dele pois o conheciam. ♦ Mateus 13:54~58; "... Não é este o filho do carpin- teiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão, e Judas?". ♦ Marcos 6:1~6; "... e não estão aqui entre nós suas irmãs?" • Se Jesus não fosse conhecido em sua terra ou se tivesse ido para algum lugar até os 30 anos, como muitas pessoas dizem, o comentário do povo devia ser diferente: "De onde é que ele veio? Ele foi para fora de nossa terra quando pequeno e voltou diferente; onde é que ele foi estudar que voltou diferente?" Pelo contrário, o povo estava espantado e diziam: "O que está acontecendo com ele?" e ainda queriam confirmar, "não é esse o filho do carpinteiro?". Foi assim, pois Jesus nunca saiu dali, porém até os 30 anos tinha que ficar em silêncio, em oculto, por causa da lei. • Jesus Cristo existia antes do seu nascimento em Belém, pois Ele é Deus que se fez homem. ♦ João 1:14; "E o Verbo se fez carne" ♦ João 1:1~3; "E o Verbo era Deus" ♦ Filipenses 2:6~8; "... subsistindo em forma de Deus" Jesus não é um Deus como alguns querem fazer crer, alterando até a Palavra de Deus acrescentando e diminuindo; Jesus Cristo é Deus que se fez homem. Todos os seus nomes, atributos e suas obras, mostram claramente que Jesus é Deus. ♦ O nome de Jesus em hebraico é Y’shua; o nome humano do Salvador significa "Jeová salva", "o Senhor salva". Em seu nome está contido o plano de salvação de Deus. Mateus 1:20~21; "... a quem chamarás Y’shua ..." ♦ Para nós talvez não significasse nada se o anjo assim falasse, mas para José que ouviu em hebraico estas palavras, significou tudo; José entendeu perfeitamente o que o anjo falou. Jesus é uma transliteração da palavra original Y’shua; pelo som de sua pronúncia foi chamado em nossa língua, Jesus. Y’shua tem um significado direto em sua língua original, Jeová salva. Portanto para José fez todo sentido quando o anjo falou. "Y’shua Ha’Mashiach", Jesus o Messias, o ungido de Deus. Este é o Jesus da Bíblia, o Senhor Jesus Cristo. As falsas doutrinas também falam de Jesus; não é assim que falam: "mas lá também se fala de Jesus", porém não é o Jesus da Bíblia, não é o Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. 9.2 A eternidade de Jesus • O que significa o termo eterno? Sem fim? Para sempre? Nós somos eternos? A resposta é nós somos e não somos. Somos eternos porque a partir de nossa concepção passamos a existir para sempre; com Deus ou sem Deus, teremos uma eternidade. Isso não é a completa definição de eterno. Eterno significa que não teve começo e nem tem fim, por isso somos e não somos eternos, não teremos fim mas tivemos um começo. Mas quando dizemos que Deus é eterno, esse atributo de Deus, eterno, significa que Deus não teve começo e não tem fim. Jesus é eterno porque é Deus, se não fosse eterno, não seria Deus; significa que Jesus nunca foi criado.Para nós da raça humana, limitados que somos em nossa mente, é muito difícil entendermos, por isso não entendemos "eterno" com nossa mente, em nosso intelecto; entendemos o termo "eterno", através da intuição do espírito. O pecado limitou o entendimento humano do conceito de eternidade. • Jesus é eterno e é pré-existente; você pode falar, não é a mesma coisa? Não, não é. Por causa de muitas heresias, falsas doutrinas, temos que ter esses conceitos muito firmes para não sermos enganados, É por isso que temos que entender de Jesus Cristo, como Paulo nos alerta.Jesus é Deus; é eterno e é pré-existente. Jesus poderia ser pré-existente antes de sua encarnação na terra e não ser eterno. Jesus poderia ser pré-existente e ter um começo antes, em alguma época começou a existir. Então pré-existência é diferente de ser eterno; eterno aplicado a Deus tem o sentido de nunca ter tido um começo. Falsas doutrinas ensinam que Jesus é pré-existente porém não é eterno, misturando os conceitos. Jesus é eterno, sempre existiu, nunca foi criado; porque Ele é eterno, é pré-existente, já existia. ♦ Miquéias 5:2 É difícil até de expressar o conceito de eterno; a Bíblia usa palavras mostrando um referencial, - 1 3 9-
  • 140. Panorama Bíblico A u la 43 "desde os dias da eternidade". A Bíblia foi escrita para homens, muitas vezes usa termos para facilitar nosso entendimento. ♦ Isaías 9:6; Pai eterno ou Pai da Eternidade Pai da Eternidade; o Espírito Santo aqui quis "entupir" a sabedoria humana. Como definir Pai da Eternidade? É muito complexo para a mente humana. Lembre-se, estamos com essas passagens, mostrando a eternidade de Jesus Cristo. Ainda o versículo diz: "... e o seu nome será...", nome de quem? do menino que nasceu. Falamos antes que nos nomes de Jesus na Bíblia, em seus atributos e em suas obras, está claramente "estampado" que Jesus é Deus. Esse menino que ia nascer, era o Pai da Eternidade, não era o Pai dele que era o Pai da Eternidade. Ele se chamará, o seu nome será: "Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe de Paz". ♦ João 1:1; "No princípio era o Verbo..." Continuamos determinando a eternidade de Jesus Cristo. Aqui não dá de maneira nenhuma a indicação de começo, de ser criado, para o Verbo (Jesus), mas está dizendo que quando tudo começou ( Gênesis 1:1; no princípio criou Deus o céu e a terra), o Verbo estava lá, o Verbo já era, já existia. • Porquê Jesus é chamado "o Verbo"? Podemos estar com algo em nossa mente, em nosso pensamento, mas se eu não verbalizá-lo, se esse algo não se transformar em palavras, jamais vocês vão saber o que estou pensando, embora seja uma realidade o que está em minha mente. Se não falarmos, não vamos nos comunicar, as coisas não serão manifestas. Palavra é o meio de se manifestar, palavra é tudo, por isso que Jesus é descrito como o Verbo de Deus. Estava tudo oculto, se não há palavra, não há comunicação. Jesus é a Palavra que manifesta tudo que Deus é, por isso Ele é chamado a Palavra. ♦ Apocalipse 19:13; essa passagem ocorrerá quando Jesus estiver voltando; "... e o nome pelo qual se chama, é o Verbo de Deus". ♦ Hebreus 1:1~3 Se Deus não falasse, nada existiria, por quê? Porque em Sua soberania, Deus fez assim. "E disse Deus: Haja luz, e ouve luz", é o metodo Dele. E nós somos sua imagem e semelhança, por isso nossa manifestação é através da palavra. O escritor de Hebreus, está dizendo: "Deus nos falou de várias maneiras, mas nestes últimos dias nos falou no Filho (esta é a tradução correta)". O Filho é a Palavra, é a manifestação, é a encarnação de tudo que Deus tinha falado outrora; é a Palavra de Deus encarnada. • Jesus é tudo que Deus é, precisamos entender isso muito bem. Quando Jesus apareceu de forma humana aqui na terra, foi a manifestação de tudo que Deus quer revelar para a raça humana, Nele tudo está oculto, Nele estão todos os atributos de Deus. Ele é a revelação de Deus, "nos falou no Filho", Jesus é tudo que há nos planos e pensamentos de Deus. 9.3 A pré-existência de Jesus ♦ João 1:14; "E o Verbo se fez carne..." ♦ Veremos adiante a pré-existência de Jesus; no V.T. vemos claramente Jesus agindo na terra, provando sua pré-existência; porém quando aqui diz: "E o Verbo se fez carne...", o Verbo se encarnou (cuidado que não é reencarnação, é o que a Bíblia diz, se fez carne, se encarnou), significa tomou carne sobre si. Deus tomou um corpo da raça humana, corpo humano sobre si, e nasceu como toda criança da raça humana nasce, entrou neste planeta pela porta legal e andou entre nós. Filipenses 2:6~8 ♦ João 8:52~59 • V.52~57; os fariseus estavam provando Jesus, queriam pegá-lo de alguma forma. • V.58~59; "antes que Abraão existisse, eu sou." Vamos ver Exôdo 3:13~15, Eu Sou é o nome de Deus que foi revelado a Moisés quando de sua chamada para libertar o povo do Egito, e todo o povo de Israel de geração em geração, até o dia de hoje, não pronuncia essa palavra (que traduzida é Eu Sou), pois é o nome de Deus. Para os judeus, só Deus "é", não há em hebraico a conjugação do verbo ser. Então quando Jesus falou aos fariseus "antes que Abraão existisse, Eu Sou", para eles era uma blasfêmia, tanto que no V.59 eles pegaram em pedras para apedrejá-lo. - 1 40 -
  • 141. Panorama Bíblico ♦ A u la 43 Colossenses 1:15~19 Colossenses é uma carta de Deus para a Igreja que dá ênfase a apresentar Jesus como Deus. • V.15; "o qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação". • V.16; "nele foram criadas todas as coisas..."; quem é o único que pode criar? Deus. Deus Pai é quem fez todo o projeto mas Jesus foi o agente da criação. Pensem se de um ser criado poderia se dizer que nele tudo subsiste. ♦ Mateus 9:1~8; Jesus fazia coisas que só Deus poderia fazer e os fariseus sabiam que só Deus pode perdoar pecados, por isso disseram no V.3 que Jesus estava blasfemando. ♦ João 17:5; "... com aquela glória que eu tinha antes que o mundo existisse". Antes que o mundo existisse, Jesus já estava com Deus, Jesus era Deus com toda a glória de Deus. João 3:13; aqui a Bíblia está falando de Jesus como Filho do Homem pré-encarnado, e veremos em seguida no estudo, aparições de Jesus no V.T. ♦ João 6:33; se desce do céu é porque já existia antes. João 6:48~51; o maná que descia do céu e alimentava o povo no deserto, era uma sombra, uma figura de Jesus Cristo; V.51 ‘Eu sou o pão vivo que desceu do céu". ♦ ♦ • João 6:62; "... para onde primeiro estava?" I Pedro 1:18~20; o sangue de Cristo conhecido antes da fundação do mundo. Falamos da pré-existência de Jesus Cristo antes da sua encarnação na terra e dentro desse mesmo assunto, veremos Jesus pré-encarnado agindo aqui na terra, no V.T. - 1 41 -
  • 142. Panorama Bíblico A u la 44 Aula 44 9.4 Jesus Cristo no V.T. como Jeová e como Elohim Os nomes de Deus na Bíblia • O nome dado as pessoas no passado estava muito ligado a forma e situação em que elas nasceram e revelavam também características da vida da pessoa, portanto o conhecimento dos nomes era muito importante. Deus favoreceu Seu povo, revelando-se através de vários nomes, os quais forneciam as características de Seu amor e justiça. • Jehovah ou Yahweh (Jeová ou Javé); um dos nomes mais importantes de Deus no V.T. é Yahweh ou Jehovah, que vem do verbo ser "Hayah", significando simplesmente, mas profundamente, "EU SOU O QUE SOU" e "EU SEREI O QUE SEREI". As quatro letras da palavra hebraica "YHWH" formam o nome pelo qual Deus se revelou a Moisés na sarça ardente. Esta sarça é um símbolo vivo do inestingüível dinamismo de Deus que arde como um fogo com amor e justiça e que permanece o mesmo e nunca se extingüirá. Algumas traduções trazem esta palavra como Jeová e outras como Javé. Deus é o autor da vida e da salvação. O Seu "EU SOU" expressa o fato que Ele é o infinito e original Deus pessoal que está por trás de tudo e para quem tudo precisa finalmente ser direcionado. Este nome "EU SOU O QUE SOU", mostra a verdade de que nada define quem Deus é a não ser Ele próprio. O que Ele diz e faz é o que Ele é. A Bíblia, a Palavra Inspirada de Deus, é o infalível guia para entendermos quem Deus é; Deus se revela através do que Ele fala de Si próprio e através do que Ele faz. Jehovah ou Yahweh é o Deus Todo-Poderoso e que reina eternamente, que sozinho define Ele próprio e estabelece a verdade e o plano para a salvação para suas criaturas. Moisés foi chamado para proclamar a liberdade do povo e Deus assim falou: ♦ Êxodo 3:14; "... Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós." ♦ Na libertação do povo hebreu da escravidão do Egito, Deus revelou-se com um nome de profundo significado. Deus também revelou-se a Abraão, Isaque e Jacó como Yahweh, Jehovah; cada um deles falou no nome do Senhor como o Deus que protege e abençoa ( Genesis 12:8; 13:4; 26:25 e Êxodos. 3:15). Porém Êxodo 6:3 mostra que Abraão, Isaque e Jacó não conheceram o total significado do nome Jehovah, que seria revelado para Moisés e o povo hebreu na experiência do Êxodo. Aqui nesta passagem a palavra Deus Todo-Poderoso é "El-Shadai", o Deus que protege e abençoa, que é como Abraão Isaque e Jacó conheceram a Deus. ♦ Gênesis 17:1; Deus disse a Abrão, "... Eu sou El-Shadai..." ♦ Gênesis 35:11 ♦ Gênesis 48:3~4;El-Shadai, sempre relacionado com benção da terra e descendência e relacionado com proteção. O divino nome Jehovah ou Yahweh é comumente traduzido por "SENHOR", pois foi uma prática no judaismo do V.T. não se pronunciar o sagrado nome "YHWH", e sim dizer "meu Senhor" (Adonai). Esta prática ainda existe hoje entre os judeus. Colocando-se as vogais de Adonai nas consoantes YHWH, veio a palavra Jehovah. • A seguir alguns outros nomes de Deus pelos quais Ele foi revelando-se ao Seu povo: • Jehovah-jireh (Jeová Jiré); este nome é traduzido como "O Senhor proverá". ♦ • Jehovah-nissi (Jeová Nissi); este nome significa "O Senhor é minha bandeira". ♦ • Êxodo 17:15; comemorando a defesa de Deus contra os amalequitas. Jehovah-shalom (Jeová Shalom); esta frase significa "O Senhor é paz". ♦ • Gênesis 22:14; comemorando a provisão pelo Senhor do cordeiro em lugar do sacrifício de Isaque. Juizes 6:24; o nome que Gideão deu ao altar construído em Ofra. Jehovah-shammah (Jeová Samá); esta frase expressa a verdade de que "O Senhor está lá", o Senhor é presente. - 1 42 -
  • 143. Panorama Bíblico A u la 44 ♦ ♦ • Ezequiel 48:35; referindo-se a cidade que o profeta Ezequiel viu em sua visão. Jehovah-tsebaoth; este nome traduzido é "O Senhor dos exércitos". I Samuel 1:3; usado nos dias de Davi e dos profetas, testemunhando do Deus O Salvador que esteve ao lado de Seu exército com poder celestial. Jehovah Elohe Israel; este nome significa "Senhor Deus de Israel". Este nome aparece em Isaías, Jeremias e Salmos; outros nomes similares a este são: ♦ ♦ • I Samuel 15:29; Netsah Israel, "A Força de Israel". Isaías 1:24; Abir Yisrael, "O Poderoso de Israel". Jehovah-Rafa; "O Senhor que cura". ♦ ♦ Salmos 103:3 ♦ • Êxodo 15:26 Jehovah-Ra’ah; "O Senhor meu Pastor" Salmos 23:1 Jehovah-Tsidkenu; "O Senhor nossa Justiça" ♦ • Jeremias 23:6 El; outra importante raiz do nome de Deus utilizada no V.T. Essencialmente significa Deus. Na Bíblia a palavra é freqüentemente definida como uma qualificação para Jehovah. ♦ ♦ Gênesis 21:33; Abraão plantou uma tamarqueira e chamou o nome do Senhor (Jehovah) o "Deus Eterno", (El Olam). ♦ Gênesis 32:28~30; Jacó comemorando sua luta com o anjo, chamou aquele local "PeniEl", "A Face de Deus", e recebeu seu novo nome Israel (Ysrael, aquele que lutou com Deus). ♦ Gênesis 33:20; Jacó construiu um altar na terra de Siquém e chamou-o "El-Eloé-Israel", "Deus, o Deus de Israel". ♦ Êxodo 6:3; El-Shadai,Deus Todo-Poderoso, significando "O Deus que abençoa"; o nome pelo qual Deus apareceu para Abraão, Isaque e Jacó. ♦ • Deuteronômio 5:9; "Eu Sou o Senhor (Jehovah) seu Deus (Elohim), Sou Deus (El) zeloso..." Salmos 91:1; o segredo para recebermos as bençãos do Todo-Poderoso é habitar em Seu esconderijo e descansar Nele (O El-Shadai) que te abençoará. Elohim; é o plural de El, é o Deus Criador. O plural refere-se ao Deus Tri-Uno. ♦ • Gênesis 1:1~3; O Deus Tri-Uno que trabalha através da Palavra e do Espírito, na criação do mundo. Muitos nomes identificam Deus como Rei, Sabedoria, Pastor e Servo: ♦ ♦ Provérbios 8:1~36; Sabedoria Colossences 1:13~19 e 2:1~3; Cristo Sabedoria de Deus. ♦ ♦ Jesus o Pastor; Lucas 15:4~7; João:11~16; Heb.13:20; I Pedro 5:4; Apoc.7:17. ♦ • Pastor ; Is.40:11; Jer.31:10; Eze.34:11~16 Servo; Is.42:1~4; Is.49:1~7 e Is.53:1~12. Palavra de Deus; é um outro nome de Deus. Não está claramente referindo-se a uma pessoa no V.T. como no N.T., onde Jesus é identificado como "a Palavra de Deus". ♦ João 1:1 e 1:14 ♦ Salmos 33:4~6 e 9; é evidenciada que a Palavra deve ser entendida como se referindo a uma pessoa, "a Palavra do Senhor é reta", indicando a personificação da Palavra. V.6; pela Palavra do Senhor foram feitos os céus e a terra. Jesus é visto claramente no N.T. como a Palavra e a Lei personificada. • No N.T. Deus é conhecido como Pai ( Mateus 5:16 e 28:19) e como Abba ( Marcos 14:36 e Gálatas 4:6). - 1 43 -
  • 144. Panorama Bíblico A u la 44 • Jesus é conhecido como Filho (Mateus 11:27), Filho de Deus (João 9:35) e Filho do homem (Mateus 8:20), Messias (João 1:41), Senhor (Romanos 14:8), Palavra (João 1:1), Sabedoria (I Coríntios 1:30), Noivo (Marcos 2:19), Pastor (João 10:11), Videira (João 15:1), Luz (João 1:9), EU SOU (João 8:12). • O Espírito Santo é conhecido como o Ajudador (João 14:16). Jesus como Jeová • Jesus já estava no V.T.? Sim, claro, Ele é Deus; Jesus no V.T. agiu intensamente. No V.T. não vemos o nome Jesus Cristo, Jesus o Ungido, porém vemos sua atuação através de Sua obra redentora, através dos Seus atributos e através dos nomes pelos quais é chamado. Para estudarmos Jesus Cristo em toda a Bíblia precisamos estudar seus títulos, nomes e os atributos de Sua obra. Designações do N.T. como filho do homem, profeta, sacerdote, rei, estão no V.T. referindo-se a pessoa de Jesus cristo; são títulos que se referem a Sua divindade e sua pessoa pré-encarnada. • No N.T. quando se falava de Jeová, estava se falando diretamente da pessoa de Jesus Cristo, é assim que vemos Jesus no V.T. ♦ Zacarias 12:10 • Quem está falando? V.1; "fala o Senhor", "fala Jeová", assim está em hebraico. • "Derramarei o espírito de graça ..."; só Deus é quem derrama graça. ♦ "... e olharão para mim (essa é a tradução correta) a quem traspassaram ..." Quem é que foi traspassado? João 19:34; Jesus foi traspassado. Apocalipse 1:7; Jesus foi traspassado. • " pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito." • Vejam que coisa incrível; Jeová falando, fala Dele, diz que foi traspassado e então começa a falar como que de uma terceira pessoa; é a Tri-Unidade de Deus, para Eles tanto faz falar na 1ª, 2ª ou 3ª pessoa. Em Apocalipse 1:7 é a mesma situação, só que falando claramente de Jesus Cristo e só Jesus é quem foi traspassado. ♦ Salmos 102:12; "Mas tu SENHOR (aqui a palavra é Jeová), permanecerás para sempre ..." Sempre que aparece na Bíblia (em algumas traduções) SENHOR no V.T., com todas as letras maiúsculas, é a tradução da palavra Jeová; quando só a primeira letra for maiúscula, é a tradução, quase sempre, de Adonai. ♦ Salmos 102:25~27; falando de Jeová ♦ Hebreus 1:6~12; a mesma passagem, falando de Jesus. ♦ Isaías 56:6~7; Jeová falando, "... minha casa de oração ..." ♦ Mateus 21:12~13; Jesus dizendo literalmente, "... a minha casa será chamada casa de oração ..." ♦ Isaías 45:18~23; "... que diante de mim (Jeová falando) se dobrará todo o joelho, e por mim (Jeová) jurará toda a língua." ♦ Filipenses 2:9~11; "... para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho ... e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor ..." • Para os judeus, como já falamos, a palavra Jeová é sagrada, é tão sagrada que eles nem a pronunciam. O judeu não pronuncia por causa do mandamento, "não invocar Meu nome em vão", porém isso pode ser uma artimanha do diabo, pois está escrito em Romanos10:13 que "todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo." Devemos pronunciar o nome de Deus, porém não em vão. • Quando o V.T. foi traduzido para o grego antes de Jesus nascer na terra, a Septuaginta, a palavra Jeová foi traduzida por "Kurios", que quer dizer Senhor. A palavra Senhor no N.T. é a palavra Kurios; portanto Jeová, Kurios e Senhor falam da mesma pessoa, Jesus Cristo. ♦ Atos 2:36; "Deus o fez Senhor e Cristo ..." Se fosse falar em hebraico seria, Jehovah e Mashiach, Senhor e Messias. Deus o fez Senho é - 1 44 -
  • 145. Panorama Bíblico A u la 44 a palavra Kurios que é a mesma usada no V.T. para Jeová. ♦ Joel 2:31~32; Jeová falando: "... antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR (Jeová)." "... todo aquele que invocar o nome do Senhor (Jeová), será salvo." ♦ II Pedro 3:10; comparar que os sinais da vinda do dia do Senho, e aqui se refere a Jesus, são os mesmos. ♦ Romanos 10:13; "Todo aquele que invocar o nome do Senhor, aqui se refere a Jesus, será salvo." ♦ Zacarias 14:3~4; "... e naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras ...", aqui se refere a Jeová. ♦ Apocalipse 19:13~15; "... e ele mesmo (Jesus, que se chama a Palavra de Deus) é que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso." Esta passagem acontecerá quando no final da tribulação todas as nações cercarem Jerusalém e então Jesus voltará, pisando o monte das Oliveiras. ♦ Zacarias 14:9; "E o SENHOR (Jeová) será rei sobre toda a terra naquele dia um será o SENHOR, e um será o seu nome." ♦ Apocalipse 19:4; "... e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos." Jesus como Elohim ♦ Isaías 40:3; em hebraico: "... Preparai o caminho de Jeová; endireitai no ermo vereda a nosso Elohim". Esta é a profecia da vinda de Jesus Cristo que se cumpriu com João Batista: ♦ Mateus 3:3; "Preparai o caminho de Jeová (Jesus Cristo) uma entrada para o nosso Elohim (Jesus Cristo)." • Em Gênesis 1, quando descreve a criação, o nome de Deus é Elohim: • V.1; "No princípio criou Elohim ..." • V.3; "Disse Elohim ..." • V.4; "Viu Elohim ..." • V.5; "E chamou Elohim ..." • Em Gênesis 2 vemos Deus com outro nome, "Senhor Deus", "Jeová Elohim". • V.4; "No dia em que Jeová Elohim ..." • V.7; "E formou Jeová Elohim ..." • V.15; "... pois, Jeová Elohim ..." • De repente apareceu Jeová, porquê? Elohim é Deus se revelando como um Deus de compromisso, por causa do significado da raiz "El", só isso. Jeová é o Deus que julga, julga para buscar, o Deus que cobra. • Abraão fez muita coisa errada, já estudamos, mentiu acerca de Sarai; e Deus ia arrumando, aconteceu várias vezes. Em nosso conceito, Abraão tinha que ser castigado, disciplinado, mas não ocorreu, pois Deus se revelou a ele como o Deus Elohim, o Deus ElShadai, o Deus criador, o Deus que cuida e abençoa. • Já Moisés, que foi preparado durante 80 anos para lidar com o povo, trabalhou duro com Faraó, fez só uma coisa errada no deserto e não entrou na terra prometida. Deus falou para Moisés falar que ia sair água da pedra e ele ao invés disso, bateu na pedra, houve desobediência e por isso Moisés foi privado de entrar na terra prometida, era Deus se revelando como o Deus da justiça. ♦ Êxodo 6:2~3; a explicação para o que aconteceu com Abraão e Moisés. ♦ Moisés conhecia Jeová, mas Abraão conhecia El-Shadai. Jeová é o nome próprio de Deus, é o nome que contém a Sua excência, os Seus atributos morais e espirituais; aquele que conhece Jeová tem uma responsabilidade, Ele julga, Ele cobra para buscar de volta. Abraão conhecia Elohim, El-Shadai; foi apresentado a El Elion e muito por cima ouviu falar de Jeová. Percebem a diferença? - 1 45 -
  • 146. Panorama Bíblico ♦ A u la 44 Gênesis 2:16; quando Deus fez o anúncio para Adão de que não comesse o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, jamais poderia se Elohim, tinha que ser Jeová. Gênesis 1 era o Deus criador, mas aqui, porque era uma ordem, tinha que ser Jeová. Gênesis 3:3~5; Vimos que quem deu a ordem para Adão foi Jeová, mas aqui, percebam a astúcia da ser- pente, astúcia de Satanás; "disse Elohim: Não comereis ..."; "... por que Elohim sabe ..."; quem proibiu foi Jeová, mas a serpente, para confundir disse Elohim, pois se falasse Jeová, talvez Eva tivesse temor e não comeria. Lembrem-se Deus é amor, é misericordioso, mas Deus também é justo e age com justiça; o mundo nos ensina que no final tudo acaba bem, não é verdade, a Bíblia nos mostra que um dia todos prestarão conta a Deus e quem não estiver justificado através do sacrifício de Jesus Cristo, não terá um final bom. Virão a importância dos nomes de Deus? • Vimos em Isaías 40 que um profeta vira e prepararia o caminho do SENHOR (Jeová), as veredas do nosso Deus (Elohim). E no N.T. vimos que João Batista foi o profeta que preparou o caminho do Senhor Jesus Cristo, o nosso Elohim. ♦ Isaías 9:6; "... Deus Forte (El Guibor)" ♦ Vimos que quando o V.T. foi traduzido para o grego, Jeová passou para Kurios, Senhor. Elohim porém passou para Theos, Deus. ♦ Romanos 9:5; "... dos quais são os pais e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus (Theos - Elohim) bendito eternamente. Amém." ♦ Tito 2:13; "... e o aparecimento da glória do grande Deus (Theos - Elohim) o nosso Senhor (Kurios - Jeová), Jesus Cristo. - 1 46 -
  • 147. Panorama Bíblico A u la 45 Aula 45 9.5 Aparições de Jesus no V.T. como o Anjo do Senhor • Vimos Jesus no V.T. como Jehovah e também como Heloim; agora vamos ver Jesus aparecendo no V.T, isso se chama Teofania ou Cristofania. "Teos" quer dizer Deus e "fania" quer dizer aparecer; Cristofania é então aparições de Cristo antes de sua encarnação. Jesus aparecia como anjo, de forma visível, no V.T. • Em aulas anteriores estudamos acerca dos anjos, que são espíritos, e que aparecem visivelmente em forma humana, quando há uma necessidade; estudamos várias passagens: ♦ Hebreus 1:14 ♦ Salmos 103:20 ♦ Hebreus 13:2; "... muitos sem saberem, hospedarão a anjos". Deus envia Seus anjos quando há uma necessidade e muitas vezes os anjos aparecem tão naturais ao homem, tão normais, que você nem desconfia que é uma anjo e pensa ser um homem: ♦ • Daniel 10:5 Anjo do Senhor, anjo de Deus, anjo de Jeová, anjo de Heloim, eram títulos que apareciam no V.T. A palavra "anjo" significa "mensageiro"; anjo é uma transliteração da palavra grega "aggellos". Se traduzirmos essa palavra do grego para o português, passa a ser mensageiro. Vemos essa palavra aplicada também para homens, como no caso de João Batista quando foi chamado de mensageiro. O ofício de mensageiro é uma das principais Teofanias do V.T. ♦ João 1:18; "Ninguém jamais viu a Deus ..." João 6:46 ♦ Todas as teofania no V.T. referem-se a 2ª pessoa da Tri-Unidade de Deus, o próprio Jesus Cristo. A Bíblia afirma que ninguém jamais viu a Deus, referindo-se a Deus Pai. A Bíblia também afirma que tudo o que se pode conhecer de Deus é através de Jesus Cristo. Esse é o princípio e por causa do princípio, podemos dizer que todas as Teofanias do V.T. referem-se a aparições de Jesus Cristo. • Êxodo 33:12~23; Moisés quis ver a glória de Deus • Deus não aparece, "nunca jamais alguém viu a Deus". Quando Moisés queria ver a glória de Deus. Deus disse: "... porquanto homem nenhum pode ver a minha face e viver". No V.23 diz que Moisés viu Deus "pelas costas"; se Moisés viu, viu a 2ª pessoa da TriUnidade. O texto mostra que quem está falando é Jeová, o próprio Jesus. • O Espírito Santo, a 3ª pessoa da Tri-Unidade, só foi visto uma única vez, em forma corpórea, quando Jesus foi batizado por João Batista; esse foi o sinal para que João Batista soubesse que era o Messias. ♦ Mateus 3:13~17; vemos aqui a manifestação clara da Tri-Unidade de Deus, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. ♦ Lucas 3:21~22 ♦ João 1:32~34; o sinal para João Batista. • Para entendermos as expressões no V.T. "eis que envio o anjo do Senhor", quando Deus fala: "Eu enviarei o meu anjo", e sabermos que se refere ao próprio Jesus Cristo e que é enviado por Deus, temos que entender a ordem de envio, a ordem de manifestação, da TriUnidade de Deus, no plano de Deus. • No V.T. a ênfase de ação é para Deus Pai, a 1ª pessoa da Tri-Unidade; os 4 evangelhos mostram a ação direta de Jesus Cristo, a 2ª pessoa da Tri-Unidade; e Atos do Apóstolos mostram a ação do Espírito Santo, a 3ª pessoa da Tri-Unidade (as cartas de Paulo mostram a ação dos três juntos). • O anjo de Jeová, o anjo do Senhor, é um enviado (mensageiro) de Deus Pai. Toda vez que no V.T. Deus fala: "Eu enviarei o Meu anjo", "o Meu anjo vai adiante de voz", refere-se a - 1 47 -
  • 148. Panorama Bíblico A u la 45 ações direta da 2ª pessoa da Tri-Unidade, enviada por Deus Pai. Já nos evangelhos Jesus fala que enviaria o Espírito Santo, a 3ª pessoa da Tri-Unidade sendo enviada pela 2ª pessoa. ♦ João 16:7 A Tri-Unidade de Deus refere-se a um Deus único, não há hierarquia de uma pessoa em relação a outra, porém a manifestação, a ênfase na revelação ao homem dentro do plano de Deus, foi feita em fases diferentes por cada pessoa da Tri-Unidade. ♦ Gênesis 16:7~14; "Jesus como o anjo do Senhor". • Quem está falando com Agar? V.7; V.9; V.10; "o anjo do Senhor". • V.13; e chamou Agar o "nome de Jeová, com quem ela falava ..." Agar falou com o anjo do Senhor, que é Jeová, e se ela está vendo-o e Ele é Jeová, só pode ser a 2ª pessoa da TriUnidade. ♦ Gênesis 22:15; o anjo do Senhor aparecendo a Abraão. ♦ Gênesis 31:11~13; • V.11; é anjo de Heloim nesta passagem. • V.13; "Eu sou Heloim"; o anjo do Senhor é o próprio Senhor em uma manifestação do Deus pré-encarnado. ♦ Juizes 6:11~24; • V.16; "Tornou-lhe Jeová ...", nem está escrito que é o anjo que fala e sim o próprio Jeová. • V.17; "mas me prova que o Senhor é Jeová." • V.21; "... tocou a carne ...", é real, é visível. • V.22; "... eu vi o anjo do Senhor face a face". • V.23; "... não temas, não morrerás ...", era a 2ª pessoa da Tri-Unidade, pois ninguém poderá ver a Deus Pai e permanecer vivo. • V.24; "... e lhe chamou Jeohvah-Shalom ..." ♦ ♦ • Juizes 13:1~25 Êxodo 23:20~21 No N.T., o anjo do Senhor não aparece como no V.T. e isso é uma confirmação que o anjo do Senhor, que aparece no V.T., é o próprio Jesus; se ele era tão importante no V.T., se ele era enviado por Deus para tudo, por que não aparece no N.T.? A resposta é porque agora ele é o próprio Jesus Cristo, o Deus encarnado. No V.T. aparecia como anjo, mas agora como homem, o Deus que tomou carne sobre si. ♦ João 10:30; "Eu e o Pai somos um." ♦ João 12:45; "E quem me vê a mim. vê aquele que me enviou." ♦ João 14:9; "Quem me viu a mim, viu o Pai ..." ♦ Gênesis 18:1~8 ♦ Gênesis 18:16~22 ♦ Gênesis 19:1~11 Nesse episódio vemos Jeová, o Senhor Jesus, falando com Abraão e levando consigo dois anjos. Vemos que Abraão mandou Sara preparar comida, um novilho assado, pão com três medidas de farinha, bolos, e os três comeram, os dois anjos e o Senhor Jesus antes de sua encarnação como homem. A Bíblia é que está mostrando que foi assim. Os anjos são espíritos mas possuem um corpo (espiritual) e quando é necessário, eles aparecem, se materializam, falam, comem, fazem muitas coisas, ainda nos dias de hoje. Por isso, como já vimos na Bíblia, temos que ser hospitaleiros, pois sem sabermos poderemos hospedar a anjos. 9.6 Outras Teofanias • Jesus apareceu no V.T. como o anjo do Senhor, como vimos, mas há outras teofanias - 1 48 -
  • 149. Panorama Bíblico A u la 45 onde o Senhor apareceu como homem, sem ser como "o anjo do Senhor". Essa última passagem que lemos com Abraão, é um exemplo, pois diz claramente que "Jeová apareceu a Abraão" ( Gênesis18:1). ♦ ♦ • Gênesis 32:22~31; Jacó luta com um homem, que é o próprio Jesus, pois a Bíblia diz que Jacó viu Deus face a face (V.30) e só Jesus é a manifestação visível de Deus. Êxodo 24:1~11; Jesus aparece para 70 anciãos. Só Deus pode ser adorado. ♦ • Josué 5:13~15; Só Deus pode ser adorado assim e aceitar a adoração; e ainda pede para "tirar os sapatos dos pés, porque o lugar é santo". Aqui é o Senhor Jesus como militar, com uma espada na mão. Não poderia ser um homem, pois homens não podem ser adorados; ♦ ♦ • Atos 10:25~26; homem não é para ser adorado; Pedro não recebeu a adoração de Cornélio. Atos 14:13~15 Não poderia ser um anjo, pois anjos não podem ser adorados; ♦ Apocalipse 19:9~10; um anjo falando a João e este quis adorá-lo, porém não recebeu a adoração. ♦ Apocalipse 22:8~9; "Adora a Deus." - 1 49 -
  • 150. Panorama Bíblico A u la 46 Aula 46 9.7 A encarnação de Jesus Cristo • Vimos Jesus Cristo no V.T. antes da sua encarnação e agora vamos falar de sua encarnação, que é uma cristologia. Estudamos: a eternidade de Jesus; a preexistência do Filho de Deus; Jesus no V.T. como Jeová, Heloim, Adonai; como o Filho de Deus; como o anjo do Senhor Criador; como Preservador; Providenciador; as teofanias; como Salvador; tipologias no V.T.; as profecias de Jesus no V.T. Falta estudarmos: a encarnação do Filho de Deus; a pessoa encarnada de Cristo; a vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo; a presente obra e a futura. • No começo do estudo vimos que Deus fez a terra, criou o homem e entregou a terra em suas mãos e disse: "governai, sujeitai os animais". Deus deu toda autoridade ao homem; ♦ Salmo 115:16; "Os céus são os céus do Senhor mas a terra, deu-a ele aos filhos dos homens". Portanto, para se intervir aqui na terra, tem que ser homem, tem que ser uma criatura da raça humana ou então usar uma pessoa como meio de ação. Pôr isso que Satanás e seus demônios precisam de pessoas que o invoquem, que façam coisas a eles consagradas; pessoas que eles usem como seus canais. Deus pôr misericórdia proibiu, baixou um decreto, "a terra deu-a Ele aos filhos dos homens", porque senão, Satanás estaria livre para agir na terra. Isso também é válido para Deus agir, pôr isso é que precisamos orar, interceder. Quando oramos estamos sendo um canal para Deus agir a favor do que pedimos na oração. Esse é o motivo da necessidade da oração. Deus sabe tudo que precisamos, porém pôr cousa do "decreto" pôr Ele instituído, é necessário orarmos. • Como então, a 2ª pessoa da Tri-Unidade, que se ofereceu lá na "eternidade passada" para morrer pelos pecados dos homens, poderia vir na terra? Caso não se encarnasse, Satanás iria perante Deus e falaria: "como fica o decreto que na terra somente seres humanos podem agir?", já pensaram nisso? A encarnação de Jesus era absolutamente necessária, se não fosse, Deus não faria tantas coisas que precisou fazer. • Para Jesus interferir na terra e tomar o lugar do homem pecador, Ele tinha que ser da raça humana, e para ser da raça humana tinha que entrar neste planeta como todo homem entra, através do ventre de uma mulher. Então o nascimento virginal do Senhor Jesus, em vez de ser um problema, é a solução para o problema da raça humana. • Jesus Cristo, o Filho de Deus, precisava nascer da raça humana para tomar o lugar do homem. Os primeiros seres a reconhecerem que Jesus homem era o Filho de Deus, foram os próprios demônios. ♦ Mateus 8:28~34; "Que temos nós contigo Filho de Deus? vieste aqui atormentarnos antes do tempo? ♦ Marcos 5:1~20; "Vendo, pois, de longe a Jesus, correu e adorou-o." ♦ Lucas 8:26~39; "Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo?" Os demônios conheciam a Jesus, o filho de Deus, tanto que até o adoraram. Perguntaram: "o que você Jesus esta fazendo aqui na terra? veio nos julgar antes do tempo?", porém Jesus não conversou com eles e sim os expulsou. ♦ ♦ O menino nasceu, porém o filho não, o filho foi dado. O filho não ia nascer, o filho é filho eterno. Um menino nasceu para nós, Isaías estava falando para quem estivesse lendo. Quem deu o filho? Deus é quem deu, Maria jamais daria o filho. Qual mulher daria seu filho para ser crucificado? ♦ • Isaías 9:6; "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu. João 3:16; "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." Porém era necessário nascer da raça humana e Maria, a serva do Senhor, correndo o risco de ser apedrejada pôr engravidar antes de se casar, quando o anjo apareceu só teve uma dúvida: "como pode ser se nunca dormi com homem nenhum?" E o anjo lhe disse: "descerá sobre ti o Espírito Santo e o poder do Altíssimo te cobrirá e o filho que será gerado, será chamado Filho do Altíssimo". Maria respondeu: "cumpra-se na sua serva a - 1 50 -
  • 151. Panorama Bíblico A u la 46 Palavra do Senhor". ♦ Lucas 1:26~38 • Jesus então, foi formado no ventre de Maria, porém não era uma semente de Maria, não era um óvulo proveniente de uma mulher. Jesus nasceu, seu corpo foi formado pela Palavra e pelo Espírito Santo. O anjo declarou a Maria: "você terá um filho, dará a luz um filho", e Maria creu nessa Palavra, recebeu essa Palavra, abriu sua vida e disse: "cumprase na serva do Senhor conforme a Sua Palavra." A Palavra de Deus, proferida pelo anjo, foi a semente e em seguida Maria manifestou sua dúvida e o anjo completou: "o Espírito Santo te envolverá"; da união da Palavra e do Espírito Santo é que o corpo de Jesus foi gerado no útero de Maria. Quando Maria no final falou: "cumpra-se na serva do Senhor conforme a Sua Palavra", ela estava acolhendo, aceitando, crendo na Palavra de Deus; então o Espírito Santo germinou a semente e Jesus foi gerado. Da mesma forma, quando cremos que Deus vai realizar um milagre em nossa vida, cremos que Sua Palavra será verdadeira em nós, então Ele transforma o invisível (a Palavra) em coisas concretas, visíveis e reais. • Jesus não começou a existir naquele momento, o Espírito Santo gerou Seu corpo, o corpo para que Deus pudesse entrar neste planeta de forma legal. Cada filho de Deus que nasce neste planeta, no "novo nascimento", nasce da mesma forma como foi formado o corpo de Jesus. Quando ouvimos falar que Jesus morreu pelos nossos pecados, que Jesus é o Nosso Senhor e Salvador e nos arrependemos e aceitamos essa verdade em nosso coração, acontece o mesmo processo. Acolhemos a Palavra, que é uma semente, o Espírito Santo vem sobre nós e germina a semente da Palavra e vida é gerada, um filho de Deus é gerado, uma nova criação passa a existir, recebemos um novo espírito. Esse é o processo do novo nascimento, não nascido da vontade da carne, mas nascido de Deus. ♦ João 1:12~13; nascemos da vontade de Deus. ♦ João 3:1~7; nascemos da água (que é a Palavra) e do Espírito. ♦ Ezequiel 36:26; recebemos um novo espírito. ♦ I Pedro 1:22~23; semente incorruptível, pela Palavra de Deus. ♦ Efésios 5:26; lavagem da água, pela Palavra. Nasce um novo filho de Deus, pôr isso que a Bíblia declara que Jesus é o primogênito dentre muitos irmãos; somos irmãos de Jesus porque um novo homem foi gerado em nosso espírito e essa é a nova raça, o povo de Deus. ♦ II Coríntios 5:17; em Cristo somos uma nova criação. ♦ Isaías 9:6; porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu. ♦ Deus deu o Seu Filho, Maria jamais daria o seu filho para ser crucificado. No começo do ministério de Jesus, aos 30 anos, estava acabando a carreira do "menino que nasceu" e ia começar a carreira do "filho que se nos deu", pôr isso Isaías mostra essas duas expressões. Jesus no começo de Seu ministério, faz um desligamento espiritual, Jesus passa então a falar: "o Pai que me enviou", passa a dar referência somente ao Pai e a mãe nem aparece mais. Porém isso não é diminuir a figura de Maria, ela é um exemplo de fé, é bendita entre as mulheres, foi escolhida para ser a mãe humana do Salvador, era o sonho de toda mulher judia. ♦ João 1:32~34; o testemunho de João Batista que Jesus é o Filho de Deus. ♦ Lucas 3:21~22; o batismo de Jesus. A passagem de Lucas mostra o batismo de Jesus, o momento em que Ele se identificou com a raça humana (Jesus não precisava passar pelo batismo do arrependimento, foi só para se identificar com a raça humana), veio então uma voz do céu que fala: "Tu és o meu Filho amado, em Ti me comprazo", e então começou imediatamente o ministério de Jesus (aos 30 anos), a carreira de Jesus como o Filho de Deus que terminaria na cruz do Calvário. ♦ • Jesus realiza seu 1º milagre em Caná da Galiléia ♦ • Lucas 3:23; começo da carreira do Filho de Deus. João 2:1~12; Jesus transforma água em vinho V.4; "... mulher ...", absolutamente Jesus não está desrespeitando Maria nesta passagem, - 1 51 -
  • 152. Panorama Bíblico A u la 46 pelo contrário, "mulher" era a forma respeitosa no grego de se falar "minha senhora", era a forma respeitosa de se dirigir à uma mulher. • Então Jesus responde uma coisa que aparentemente não tem nada a ver; Maria diz a Jesus que o vinho havia acabado e ele responde: "... que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora." Não é estranha essa resposta? Porém, Maria que era serva, que cria em Deus e sabia o que estava acontecendo, não se alterou e falou uma coisa muito sábia. • V.5; "... fazei tudo quanto ele vos disser." Nisto é que temos que seguir a Maria como exemplo, ou seja, "faça tudo o que Jesus disser". Ela sabia o que estava acontecendo, agora Jesus, o Filho de Deus, estava caminhando para o que veio realizar na terra. Houve um corte, uma passagem da figura do "menino que nasceu" para "o Filho que se nos deu." • V.6~10; Jesus realiza o primeiro milagre, transforma água em vinho. Jesus estava pondo um marco com essa passagem. Poderíamos pensar que Jesus estaria suprido a festa com vinho porque acabara, porém Ele não veio para isso. O que Jesus realizou tinha um significado muito profundo, foi a primeira vez que Jesus publicamente realizou um milagre. Havia acabado a carreira do "menino que nos nasceu" e começava carreira do "Filho que se nos deu". Vejam, para que eram essas águas? V.6, para a purificação dos judeus. Então Jesus muda a água para o vinho; o que simboliza o vinho? Sangue. O que Jesus estava mostrando era que a purificação era através do sangue. Esse é o significado deste milagre. • Quanto tesouro na palavra de Deus. Jesus Cristo, nascido de uma virgem, sem receber uma herança pecaminosa da raça humana, porém nascido na raça humana, entrando pela porta legal no planeta. A promessa de Deus para a raça humana, proferida lá no Jardim do Éden, estava cumprida. ♦ Gênesis 3:15; "...o Messias nascido da semente da mulher." ♦ Isaías 7:14 Satanás vendo tudo o que estava acontecendo, não poderia contestar nada. Tudo estava dentro da legalidade. - 1 52 -
  • 153. Panorama Bíblico A u la 47 Aula 47 • Jesus precisava nascer para se encarnar e tinha que ser de uma mulher da raça humana. Essa é a única forma de entrar legalmente neste planeta e ser um ser humano. Estudamos que o nascimento de Jesus foi necessário para a sua encarnação, para que Ele tomasse corpo sobre si. • Qual foi a primeira profecia sobre Jesus Cristo? ♦ Gênesis 3:15; " ... Jesus é a descendência (semente) da mulher" que feriu a cabeça da serpente. Jesus semente da mulher, portanto era necessário o nascimento. ♦ • Isaías 9:6; o menino nasceu de Maria mas o filho foi dado na cruz pôr Deus. Jesus em seus três anos de ministério na terra, focalizou, enfatizou, glorificou o Pai que o enviou e não mais da mãe. ♦ ♦ ♦ Lucas 8:19~21 João 12:44~50 João 14:6~14 Jesus nas bodas de Caná, quando realizou o seu primeiro milagre, fez um corte com referência ao "menino que nos nasceu" para "o filho que se nos deu". Jesus iniciou a sua carreira de Filho de Deus. Daquele dia em diante Jesus aparece como o Messias prometido a Israel, oferecendo o reino, provando que Ele é o Messias através dos sinais e a Bíblia mostra varias vezes Jesus falando e mostrando a diferença de menino que nasceu para o filho de Deus. ♦ Lucas 11:27~28 • A mãe humana de Jesus falou: "fazei tudo o que ele vos disser". Temos que ficar com a Palavra de Deus; se Maria pudesse ver o que é feito acerca de sua pessoa, ficaria muito triste. Jesus tinha que nascer de uma mulher para se encarnar e a escolhida foi Maria. • Estudamos o processo para formação do corpo de Jesus, que foi através da união da Palavra e do Espírito Santo, e mostramos também que o processo do "novo nascimento" conosco é o mesmo. Com Jesus, que é Deus, que é eterno, o que aconteceu é que foi feito um corpo para Ele, porém nós já temos um corpo; então como nascemos de novo pelo mesmo processo que Jesus? O nascimento de Jesus é a integração do céu com a terra; o anjo trouxe a palavra, Maria a recebeu e o Espírito Santo formou o corpo de Jesus. Porque Deus não tinha um corpo humano, Jesus então recebeu o que lhe faltava, um corpo humano para a integração com a raça humana. Nós temos um espírito, porém que esta morto, separado de Deus. Então, quando nascemos de novo, um novo espírito é feito, colocado em nós e retomamos a ligação com o Céu, com Deus. O que faltava em nós era um espírito e através da Palavra e do Espírito Santo, Deus nos dá um novo espírito. 9.8 Jesus Cristo encarnado é Deus • Jesus é Deus, precisava de um corpo que lhe foi dado pela união da Palavra e do Espírito Santo e então foi feita a integração do céu com a terra novamente. Jesus sempre existiu, mas no tempo determinado, um corpo semelhante ao nosso, foi lhe dado. ♦ • Jesus precisava resolver o problema do pecado. Porquê Jesus já não veio em corpo glorificado, ele não é Deus? Precisava ser um corpo em semelhança de pecado, porque Jesus veio para iniciar uma nova raça; Jesus veio para começar tudo de novo. Adão estragou tudo e Jesus Cristo, que é chamado de último Adão, ia começar tudo de novo. ♦ • Romanos 8:3~4; "... Deus, enviando o seu próprio filho em semelhança da carne do pecado, na carne condenou o pecado..." I Coríntios 15:41~49; "O primeiro homem, Adão, tornou- se alma vivente ; o último Adão (Jesus), espírito vivificante." Jesus ia começar tudo de novo, porém para começar tudo de novo era necessário acertar o que estava atrapalhando. Então Jesus vem, se identifica com a raça humana, com a raça pecadora, e acerta a dívida do homem, a penalidade que havia, a morte. - 1 53 -
  • 154. Panorama Bíblico ♦ A u la 47 Gênesis 2:16~17; a morte entrou na raça humana pôr causa da desobediência, pôr causa do pecado. Como então Jesus poderia morrer se não viesse com o corpo semelhante ao nosso? O corpo de Jesus em sua encarnação era semelhante ao nosso, tinha todas as limitações, dor, sede, fome, veremos no estudo. • A justiça de Deus tinha que ser satisfeita; as leis de Deus estavam transgredidas. Se a justiça de Deus não fosse satisfeita, nada podia começar de novo, havia uma dívida. Sangue de bodes e touros, tiram o pecado? Estudamos que não. E o povo que tinha pecado até ali, o que tinha trazido diante de Deus para expiação do pecado? Sangue de bodes de touros, de carneiros, de animais. Jesus substituiu diante de Deus aqueles animais, pôr isso Jesus morreu pôr todos do passado e fez a propiciação na lei de Deus para que Deus se tornasse propício ao homem. ♦ • Já pensaram no dia em que Jesus entrou no céu? O primeiro homem a entrar no céu; saiu Deus e voltou Deus homem, que dia de vitória. Sua vida simbolizada no sangue, para oferecer-se no lugar de todo o homem da raça humana. Quando Jesus morreu, ele pagou toda a dívida da raça humana perante Deus. ♦ • Romanos 5:12~21; pôr um só homem (Adão) entrou o pecado no mundo e pôr Jesus Cristo Nosso Senhor, veio a graça pela justiça para a vida eterna. Colossenses 2:13~15; Jesus riscou o escrito da dívida que havia contra nós, cravando-o na cruz. E quando Jesus ressuscitou, Ele estava começando uma nova raça. ♦ Salmos 2:7, Tu és meu filho, hoje te gerei. ♦ Hebreus 1:5 Quando Jesus ressuscitou, Deus bradou lá do céu e disse: "Tu és meu filho, eu hoje te gerei". Vocês acham que Jesus foi gerado naquele dia? Ele não é eterno? Mas porque Deus falou assim? porque ali começou uma nova raça, ali entrou o primogênito no céu. Eu hoje te gerei. ♦ Atos 13:32~39; levantando a Jesus. ♦ Romanos 1:3~4; Jesus foi declarado filho de Deus segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos. • Jesus nunca foi gerado, porque ele é Deus, é eterno. Porém Jesus como homem veio em semelhança de carne, com carne pecaminosa, e resolveu o problema do homem criado lá no começo. Jesus satisfez a justiça de Deus morrendo e quando Jesus ressuscitou, Deus fala: "Eu hoje te gerei, você é o último e novo Adão, vitorioso, venceu o diabo, a morte e o pecado, venceu tudo". Aleluia. • Jesus desfez tudo que o diabo fez, foi tentado 40 dias no deserto e venceu; enfrentou a morte e venceu. Quando estava tudo terminado, Jesus começava uma nova raça, já vitoriosa. Não andamos em vitória porque não queremos, pois Jesus é vitorioso e nele somos mais do que vitoriosos. A vida cristã não é fácil, pois vivemos em campo inimigo, porém é vitoriosa, é gloriosa. ♦ ♦ Provérbios 21:31; do Senhor vem a vitória. ♦ Salmos 121:1; o socorro vem do Senhor. ♦ I Coríntios 15:54~57; "... tragada foi a morte na vitória ... graças a Deus que nos dá a vitória pôr Nosso Senhor Jesus Cristo." ♦ Hebreus 2:14~18; "... para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo." ♦ • II Samuel 8:1~15; e o Senhor deu a vitória a Davi pôr onde quer que ele ia. I João 5:4~5; "todo que é nascido de Deus vence o mundo ..." Jesus é a única figura no universo que é Deus homem; é uma figura chamada "teantrópica". A Bíblia deixa bem claro que os atributos de Jesus Cristo, são eternos: ♦ Hebreus 13:8 Jesus é o mesmo ontem, hoje e eternamente. Significa que depois que Jesus tomou carne - 1 54 -
  • 155. Panorama Bíblico A u la 47 sobre si, continuou o mesmo. A encarnação de Jesus não o diminuiu em nada, não houve uma conta de diminuição e sim houve uma soma que é: divindade + humanidade. Jesus esvaziouse de Sua glória, houve um "sombriamente" de Sua glória, caso contrário não podia tomar corpo a semelhança nossa. O homem não suporta a glória de Deus, então Jesus escolheu, decidiu não usar Seus atributos divinos, esvaziou-se da Sua glória para ficar num corpo humano. É muito diferente de dizer que Ele não os tinha; nunca Jesus deixou de ter os atributos divinos, porém Ele abriu mão de usá-los. ♦ • Filipenses 2:5~8 Jesus decidiu não utilizar Seus atributos divinos, embora pudesse usá-los. E glória a Deus que não o fez. Quando Ele estava na cruz e o povo passava e falava: "Ele não diz que é Deus? Então desce da cruz". Porém Jesus suportou tudo como uma ovelha. ♦ Isaías 53:1~7 Se Jesus piscasse o olho a seu favor, viria uma legião de anjos e não sobraria ninguém daquele povo, porém Jesus Cristo foi o único homem que veio para morrer. "Eu vim para fazer a vontade de meu Pai"; não que o Pai quisesse que Jesus morresse, mas o Pai queria a salvação da raça humana e Jesus veio para isso. • Vemos claramente na Palavra de Deus que Jesus encarnado nunca deixou de ser Deus perante os homens e perante os anjos. Jesus é tratado como Deus em todas as citações. ♦ ♦ Isaías 9:6; "... Deus forte..." ♦ Isaías 40:3; "... endireitai no ermo uma estrada para o nosso Deus." ♦ • Romanos 9:3~5; "... o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito eternamente. Amém. Jeremias 23:2; "Portanto assim diz o Senhor, o Deus de Israel ..." Os atributos de Jesus encarnado, são atributos referindo-se a Ele como Deus eterno: ♦ Apocalipse 1:7~8; Quem é que há de vir? Jesus, Ele é o El-Shadai. Depois de sua encarnação, Jesus é onipresente, caso contrário jamais poderia fazer a promessa que fez a seus discípulos. Só Deus tem o atributo de ser onipresente. ♦ Mateus 28:20; "e eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos." Jesus é onisciente, depois de sua encarnação e só Deus tem esse atributo. ♦ ♦ João 21:17; "... Senhor, tu sabes todas as coisas" ♦ Filipenses 3:21; Jesus tem o poder de sujeitar a si todas as coisas. ♦ Hebreus 13:8; imutabilidade é um atributo só de Deus. ♦ Colossenses 1:9~20 ♦ • Apocalipse 2:23; "... eu sou aquele que esquadrinha os rins e os corações" Marcos 2:5~12; Só Deus pode perdoar pecados. Jesus mostrava que Ele era o Rei, o Messias. Todo poder de julgar foi entregue a Jesus e só Deus tem o direito de julgar da forma que a Bíblia relata: ♦ ♦ • Salmos 9:7~8 João 5:19~30; todo julgamento foi dado a Jesus. Jesus recebe a adoração e ninguém pode ser adorado senão Deus: ♦ Hebreus 1:6; "e todos os anjos de Deus o adorem." ♦ Mateus 2:11; Maria estava lá, e quem foi adorado? ♦ Mateus 8:2 ♦ Mateus 9:18 É impossível duvidar que Jesus Cristo, depois de encarnado, não é Deus. Ele aceitou a adoração e foi adorado antes e depois de Sua encarnação. - 1 55 -
  • 156. Panorama Bíblico A u la 48 Aula 48 9.9 Jesus Cristo é homem perfeito • Assim como é importante verificarmos na Palavra de Deus e crermos que Jesus Cristo é Deus, também é importante verificarmos e crermos na humanidade de Jesus após Sua encarnação, e este assunto traz muita confusão no povo de Deus. Se Jesus não fosse homem completo, como Ele poderia ser o primogênito e nós irmãos Dele perante Deus? Se Jesus não fosse homem completo, como seriam os outros filhos da nova raça que estudamos? Jesus é o primogênito dessa nova raça. • Como Jesus ia morrer na cruz se não fosse totalmente homem e como ia ser a semente da mulher, semente da raça humana? Como Ele ia ser o descendente de Abraão e de Davi? Jesus é totalmente homem, é o Mediador. • Um dia Jó ficou desesperado, pois começou a olhar para si, começou a meditar, a olhar para o seu estado e viu a realidade; viu-se no pó. Esse é o estado que todos nós nos encontramos. Jó ainda disse: "ainda que me lave com soda cáustica, Deus não vai poder olhar para mim, pois ainda assim continuo sujo". ♦ Jó 9:27~31 No final do livro de Jó, ele declara: "antes eu te conhecia de ouvir falar, mas agora meus olhos te vêem". ♦ Jó 42:5 Antes de enxergarmos a Deus, temos que nos enxergar, temos que ver quem somos, caso contrário não enxergamos a Deus. Primeiro a luz me ilumina, depois enxergo como estou e então não tenho outro lugar para correr senão para Deus; esse é o processo do livro de Jó. ♦ ♦ Jó está dizendo: "eu aqui pecador e Deus Santíssimo lá no céu; não posso fazer nada para melhorar diante Dele, nada para ser digno para que olhe para mim". ♦ • Jó 9:2~3 e 32~33 V.33; "não há entre nós árbitro para pôr a mão entre nós ambos". Jó aqui, reconheceu que deve haver um mediador para pôr a mão entre ele e Deus, porém não existia, ele entendeu e ficou desesperado. Então Jó mais a frente recebeu a revelação completa e declarou: ♦ Jó 19:25; "pois eu sei que meu Redentor vive, e que pôr fim se levantará sobre a terra." É necessário que exista um mediador entre Deus e o homem, Jó teve essa revelação. Já estudamos que para agir na terra tem que ser através de um ser humano. Jesus é o único Mediador entre Deus e os homens, Jesus é o único Advogado. ♦ ♦ • I Timóteo 2:5~6; "... há um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem" I João 2:1; "... se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo." Os anjos lá no céu, quando viram Jesus na terra como homem, com certeza se assustaram. O corpo de Jesus Cristo, tão real como o nosso, com exceção do pecado. Jesus quando na terra, antes da ressurreição, manifestou todas as reações normais que um homem tem: ♦ ♦ Marcos 11:12; Jesus teve fome. ♦ Mateus 26:37~38; Jesus teve tristeza. ♦ • João 4:5~7; Jesus teve sede. Lucas 19:41~42; Jesus chorou. Jesus veio como homem e agiu na terra, porém, realizava milagres como Deus ou como homem? ♦ Mateus 12:22~28 Os fariseus acusaram Jesus de expulsar demônios pelo poder de Satanás, porém no V.28, - 1 56 -
  • 157. Panorama Bíblico A u la 48 Jesus declara que Ele agia pelo poder do Espírito Santo. ♦ ♦ • Lucas 4:1; "Jesus, cheio do Espírito Santo " Lucas 4:14~22 Jesus Cristo atuou aqui na terra sempre como homem. Tudo que Jesus fez foi pelo poder do Espírito Santo, como está designado ao homem. Através do poder do Espírito Santo, podemos também realizar milagres, maravilhas, sinais e prodígios; Jesus é o modelo da nova raça e se não fosse assim, a Palavra de Deus não poderia jamais declarar: ♦ João 14:12; "Aquele que crê ... fará as obras que faço, e as farás maiores do que estas..." ♦ Marcos 16:17~18; os sinais que acompanharão os que crerem. • O título de Filho do homem, é o título que Jesus mais usou para Ele mesmo (+/- 80 vezes aparece esse título no N.T.), para dar bastante ênfase a Sua humanidade. A Bíblia é muito clara em afirmar que: • Jesus tomou carne e sangue sobre si: ♦ ♦ • Hebreus 2:14 I João 1:7 e 4:2 Jesus possui corpo: ♦ • Jesus possui alma: ♦ • Mateus 26:12 Mateus 26:38 Jesus possui espírito: ♦ Mateus 27:50 9.10 A encarnação de Jesus Cristo não foi temporária • A encarnação de Jesus Cristo, o próprio Deus ter tomando um corpo sobre si, não foi temporária; nunca mais Jesus deixará de ser homem. Jesus é o único Mediador e pôr isso Paulo declara: ♦ I Timóteo 2:5 Jesus nunca mais perderá sua humanidade, Ele é Deus homem, porém seu corpo é um corpo glorificado. Após sua ressurreição, Jesus foi para o céu porque tem um corpo apropriado para habitar lá. • As aparições de Jesus depois da ressurreição confirmam a continuidade de sua humanidade, caso contrário não poderia ser o iniciador de uma nova raça da qual já pertencemos e continuamos sendo humanos. ♦ João 20:19~20; o corpo ressurrecto de Jesus tem as cicatrizes; embora os discípulos estavam reunidos com as portas de casa todas fechadas, de repente Jesus entrou no meio deles. ♦ João 20:24~29 ♦ Lucas 24:29~30; Jesus após a ressurreição, comeu com dois discípulos. ♦ Lucas 24:36~44; Jesus explicando seu novo corpo. ♦ Atos 1:1~4; "... aparecendo pôr espaço de 40 dias ..." ♦ Atos 1:9~11; Jesus em sua ascensão aos céus. ♦ Atos 7:55~56; Estevão antes de morrer viu Jesus no céu à direita de Deus. Jesus, após a ressurreição, apareceu na terra ainda pôr quarenta dias e depois subiu aos céus. Estevão teve a visão de Jesus lá no céu à direita de Deus. A ressurreição de Jesus e sua ascensão ao céu, foram corporais; vimos que Jesus declarou aos discípulos que um espírito não possui ossos nem carne, "como vocês vêem que Eu tenho"; (notar que não tem sangue). O corpo glorificado de Jesus é o mesmo corpo que teremos após o arrebatamento. - 1 57 -
  • 158. Panorama Bíblico ♦ • A u la 48 I João 3:2 Quando Jesus ressurgiu, começou a nova raça e no arrebatamento nosso corpo será transformado, será glorificado para poder habitar no céu. ♦ Filipenses 3:20~21; "...a nossa pátria está nos céus..." ♦ I Coríntios 15:50~58; seremos transformados; carne e sangue não podem herdar o reino de Deus. ♦ I Tessalonicensses 4:13~18 9.11 As duas naturezas de Jesus Cristo • Temos que conhecer a pessoa de Jesus Cristo para não sermos enganados. Satanás é astuto e está fazendo de tudo para confundir os filhos de Deus pois sabe que o Espírito Santo está "chacoalhando" as igrejas em sua estrutura e que esta geração final será vitoriosa com sinais, prodígios e maravilhas. • Jesus Cristo é uma pessoa com duas naturezas, não são duas pessoas. Não é Jesus Deus e Jesus homem, é uma pessoa com duas naturezas. Jesus tem uma natureza divina completa e uma natureza humana também completa. Ele é perfeito homem, perfeito Deus, compondo um Deus. É difícil de entendermos, porque Ele é a única pessoa no universo assim. • Como funcionam as duas naturezas de Jesus Cristo? Pôr exemplo, para fazer a redenção do homem, Jesus age na sua pessoa total, porém as vezes com a natureza humana e as vezes com natureza divina. Deus pode morrer? Não, então como homem Jesus morreu para resgatar os homens, porém é a sua natureza divina que faz com que Sua morte tenha um efeito eterno e infinito. Como podemos explicar que o sangue de Jesus tem poder de salvar os homens desde Adão e Eva até a última pessoa do milênio? Só podemos crer. São as duas naturezas de Jesus operando eterna salvação. • Para Jesus Cristo ser sacerdote eterno tem que ser homem e Deus, pois como sacerdote (mediador) tem que ser homem e para ser eterno, tem que ser Deus. Vimos isso quando falamos de Jó. Portanto vemos aqui também as duas naturezas de Jesus Cristo operando juntas. ♦ Hebreus 4:14~16; as duas naturezas de Jesus Cristo estão aqui. Quando Jesus Cristo subiu aos céus, sua natureza divina foi restaurada totalmente, foi restituída a sua glória como Deus. Lembram que vimos que Jesus abdicou de sua glória como Deus para tomar carne sobre si? ♦ • João 17:5 Jesus está como Deus homem a direita de Deus pai, é um ministério, é o ministério da intercessão. Glória infinita e humanidade perfeita são totalmente compatíveis na pessoa maravilhosa do Senhor Jesus Cristo. 9.12 Cristo: Profeta, sacerdote e rei: • Lembram como Deus Se revela na terra para o Homem, através de três áreas: Governo Palavra - Adoração? Jesus Cristo aqui na terra foi essencialmente profeta. Se lermos os evangelhos veremos que Jesus Cristo restaurou a Palavra; Ele tirou "todo o Pó" da Palavra. Desde o sermão do monte até chegar na cruz, Ele agiu, em seu ministério, como profeta de Deus. Jesus é a Palavra encarnada, profeta da Palavra escrita. ♦ • Mateus 5:17~18; Jesus veio cumprir toda a Palavra de Deus. Após Jesus ser crucificado, ofereceu sua vida lá no céu, ofereceu seu sangue derramado no lugar de cada vida aqui na terra, pagando a dívida do pecado perante Deus. ♦ João 20:14~18; "...deixe de me tocar, porque ainda não subi ao pai..." Jesus estava entrando no ministério sacerdotal, sendo a oferta e o sacerdote que oferece a oferta. Jesus então entregou ao Espírito Santo o ministério de profeta, hoje é o Espírito Santo que faz e realiza o ministério de profecia, que é manifestar o entendimento da Palavra, a revelação da Palavra de Deus. • Jesus entrou em seu ministério sacerdotal. Ele é o sumo-sacerdote que está sentado à - 1 58 -
  • 159. Panorama Bíblico A u la 48 direita do Pai, intercedendo pôr nós. ♦ Romanos 9:34; Jesus como intercessor, sacerdote. ♦ Hebreus 4:14~16 "... um grande sumo-sacerdote, Jesus, Filho de Deus. ♦ Hebreus 5:7~10; ♦ Hebreus 7:23~28; Jesus tem o sacerdócio perpétuo • Jesus é um sacerdote diferente. No V.T. os sacerdotes traziam o sacrifício, porém Jesus foi a oferta, foi o sacrifício, e foi Ele próprio que levou o sacrifício, Ele é o nosso sumosacerdote. • Jesus é a Palavra encarnada trazendo a Palavra escrita, sendo Ele próprio o profeta. Ele, o sumo-sacerdote, foi a própria oferta pelos pecados, para ser justo e justificador. Que coisa maravilhosa ! ♦ Apocalipse 1:6; "...e nos fez reino..." ♦ Apocalipse 5:9~10; "...os fizestes reinos..." ♦ Apocalipse 20:6 Jesus Cristo é o nosso sumo-sacerdote eterno e Rei; ainda não está exercendo a função de Rei na terra. Nós fomos constituídos reino e sacerdotes e quando Jesus vier, em sua 2ª vinda à terra, após a tribulação, formará o reino e se assentará para sempre no trono de Davi (pacto davídico), porque Ele é o Rei dos reis, e Senhor dos senhores ♦ Apocalipse 19:16 ♦ Zacarias 14:9 Toda a adoração seja dada ao Senhor Jesus Cristo. A Ele é devido o nosso amor, a glória e a majestade. Amém. - 1 59 -
  • 160. Panorama Bíblico A u la 49 Aula 49 10. A IGREJA 10.1 Introdução • Deus não está interessado em levar pessoas para o céu, Ele quer sim trazer o céu para a terra. Por causa disso, Deus vai fazer nova terra; porém Ele quer trazer já, por isso se chama reino dos céus. Satanás faz tudo para impedir o plano de Deus em nossas vidas, temos que enxergar quais são suas ciladas e trabalharmos para o Reino de Deus. ♦ Mateus 6:31~34; devemos buscar primeiro o Reino de Deus e sua justiça e o mais Ele tudo fará. • Terminamos a época da lei e falamos da pessoa do Nosso Senhor Jesus Cristo para que possamos saber um pouco quem Ele é. Ele foi o mais rejeitado e desprezado dos homens, abandonado, traído, cuspido, machucado, seja o que for que você esteja pensando, tudo Ele passou aqui na terra e ainda desceu ao inferno. Tudo isso Jesus passou no nosso lugar, nunca se esqueça. • Vamos agora entrar no estudo da nossa época, o período chamado de igreja ou período da graça. O programa com Israel está suspenso, Deus interrompeu, é um programa inacabado, porém o palco do mundo e de Israel estão totalmente prontos para Deus voltar e terminar o Seu programa com a nação de Israel. Quando Deus terminar o seu programa com a Igreja, Ele volta a lidar com Israel, Israel volta a ser o canal de Deus na terra. É como se Deus tivesse mesmo suspenso lá em Malaquias (último livro do V.T.), acontecido a vinda de Jesus e o oferecimento do reino, o período da Igreja e então Deus retornará o programa com Israel. Faltam 7 anos de Deus com Israel. Porém como lidar com a nação de Israel dispersa entre outras nações? Mas a nação está voltando, percebem como está perto? • Os judeus estão voltando para Israel de todos os lugares. Deus está permitindo a perseguição hoje aos judeus, para que eles voltem para a sua terra, pois é lá que Deus vai lidar com eles. Israel é a oliveira e nós fomos enxertados na oliveira. A igreja de Jesus Cristo hoje tem a mesma atitude para com Israel, que o filho mais velho da parábola do filho pródigo teve para com o filho mais novo. O filho mais velho reclamou que o pai recebeu o filho mais novo de volta, e o recebeu bem. Lembrem-se de que Israel é uma nação eterna perante Deus, Paulo ainda adverte, para não nos ensoberbecermos contra os ramos naturais, pois nós fomos enxertados. A Igreja nunca será o Israel de Deus na terra, igreja é igreja, Israel é Israel, temos que ter isso bem claro. ♦ ♦ • Lucas 15:11~32 Romanos 11:1~32 Em cada término de período, sempre vemos um juízo de Deus; lembram com Adão e Eva que foram expulsos do Jardim do Éden; Caim e Abel ocorreu o dilúvio, Noé e seus filhos a confusão de línguas. Foram juízos que Deus mandou para brecar a ação desenfreada do pecado. No período de Abraão ocorreu a escravidão no Egito e no final do período da lei que estudamos, terminou com a dispersão do povo sobre toda a terra. ♦ • Deuteronômio 28:64 Desde o ano 70 d.C., os judeus foram espalhados entre as demais nações e só agora (a partir de 1945) é que estão voltando, foram quase 2000 anos. Essa dispersão foi um juízo, porém o acerto final, o juízo verdadeiro, visto que Deus paralisou o programa com Israel, será no final da tribulação. Estudaremos esse período adiante, são exatamente 7 anos que faltam no programa de Deus com Israel, a igreja não estará mais aqui, a igreja impede o início da tribulação, na qual o anticristo fará um pacto para impor o seu governo sobre toda a terra. No início Israel vai até achar que ele é o Messias, vai se desarmar e tudo estará a vontade do anticristo. Porém, na metade da tribulação, ele põe "as garras de fora" e vai perseguir Israel como nunca, nem no tempo das cruzadas, inquisição e holocausto, Israel foi tão perseguida. Esse período a Bíblia chama de "angústia de Jacó". Esse sim será o juízo verdadeiro para o final do período da lei, porém a Bíblia também declara que haverão conversões em massa e muitos serão salvos. - 1 6 0 -
  • 161. Panorama Bíblico A u la 49 10.2 Evangelho e Igreja; definição: • Vamos agora começar a estudar o nosso período, a Igreja, o período da graça. Quando falamos em Igreja, lembramos logo de uma denominação, a igreja tal, tal, etc.; isso não é bíblico. Vamos tratar do que tem na Bíblia, nunca Deus programou a igreja com esse nome, ou aquele. Jesus quando profetizou da igreja, disse: "assim edificarei a minha igreja". • Para entendermos o que é igreja, temos que entender duas bases que formam a igreja: evangelho e igreja. Se você entender no seu espírito, não somente na sua mente, o que é evangelho e o que é igreja, você vai entender o período que se chama igreja. Evangelho: • O que é evangelho? O que significa a palavra evangelho? Significa, BOAS NOVAS. Que boas novas são essas? É a boa nova da salvação. ♦ I Coríntios 15:1~4 • V.2; "pelo qual também sois salvos..." qual? o evangelho. • V.3 e 4; resumo do que é evangelho: "que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras"; isto é evangelho, a boa nova para o homem perdido. • Quando Jesus morreu no meu lugar, foi sepultado portanto no meu lugar, e ressurgiu no meu lugar. Então eu morri para essa vida que não me levava para nada a não ser para o inferno, e fui colocado em Cristo, para uma nova vida que nunca mais vai acabar, pois é eterna. A vida em Cristo Jesus, isso é evangelho. • Como homem, você achava que estava perdido, e estava mesmo; estava sem Deus. Estar sem Deus, é estar sem vida e estar sem vida é estar na morte; e você ia andar na morte e se alimentar da morte neste planeta e, quando fechasse os olhos, ia para a morte eterna. Esta é a situação do homem, queiram ou não. Então o evangelho diz que isso não acontece mais, "Eu tomei o teu lugar, Eu já sofri essa morte que você ia sofrer, e agora estou te dando a vida". Isso é evangelho, só isso, e ponto final. ♦ Gálatas 1:8~9 • V.8; " mas ainda que nós mesmos..." quem está escrevendo a carta? Paulo; então ele fala: " ainda que eu mesmo". • "...seja anátema"; seja maldito, é isso que significa anátema. • V.9; "... além do (evangelho) que já recebestes..."; que evangelho? Jesus morreu no meu lugar, foi sepultado e ressurgiu ao terceiro dia no meu lugar, ponto final. • Não existem outros salvadores, não existem outros mediadores, não existe nada. Paulo está dizendo: " ainda que um anjo desça dos céus". Quanta gente é "engabelada" pelas falsificações do Diabo, muitas vezes só porque é algo extraordinário ou sobrenatural. "Ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu...seja maldito". Que dureza, maldição! É por amor a raça, Deus não quer e está avisando a importância; com esse aviso Deus está me falando: "vão ser pregados outros evangelhos"; adulterados, não pode haver nada nem além e nem aquém. • Então, o evangelho é a base. Quando o evangelho é colocado diante de uma pessoa, é ali que ela decide crer ou não no evangelho. ♦ Romanos 10:8~10 • Se você crer que Ele ressuscitou, que foi a última fase de Sua obra redentora, é porque você creu que ele foi sepultado e que morreu. Por isso é que o texto cita somente "se creres que Deus o ressuscitou". O Espírito Santo vai direto ao assunto. Essa é a base, sem o evangelho ninguém poderia ser salvo. • Por que tem que confessar com a boca e não basta crer somente no coração? Porque quando você crê com o coração, o coração é o teu espírito; então vem para a tua mente e passa a ser verdade para a tua mente, porque veio do espírito. Vemos então espírito e alma atuando (a mente está em nossa alma). Porém somos trino; espírito, alma e corpo. Quando minha boca física se abre e fala, o meu corpo toma posse. Na hora em que você fala "eu creio", "eu entendi que era pecador mas creio e entendi que Jesus morreu no meu lugar, e eu o aceito agora como Senhor da minha vida, como meu Salvador", quando - 1 6 1 -
  • 162. Panorama Bíblico A u la 49 falamos assim, é a nossa assinatura, por isso toda palavra que sai da nossa boca é muito importante. Jesus é a palavra de Deus; nós fomos criados a semelhança de Deus. Quando declaramos com nossa boca, cremos e aceitamos o evangelho para nossa vida, é um "soco" nos demônios que estão ao nosso redor. A Bíblia declara que há festa nos céus quando um pecador se arrepende do seu mau caminho. Espírito, alma e corpo tomam posse da salvação; Aleluia!! Igreja • O evangelho é a base. Não haveria igreja, não haveria gente salva, sem o evangelho. O evangelho é a realidade do que Cristo fez, a realidade da sua obra redentora. Cada indivíduo que professa o evangelho, crendo em seu coração, vai formando um corpo, vai formando um edifício, vai formando algo que Deus chama de Igreja. • Igreja é a reunião, o total das pessoas que ouviram o evangelho e verdadeiramente creram. Quando alguém verdadeiramente crê no evangelho, o que acontece? Nasce de novo, é nova criação, passa a raça adâmica para a raça de Jesus Cristo, uma raça cujo origem é o céu. Você passa a ser um cidadão do céu; Jesus é a cabeça da nova raça. Então vai se formando a Igreja a cada indivíduo que verdadeiramente crê no evangelho. • Para entendermos o que é Igreja, temos que estar muito firmes do que é evangelho. O evangelho é anunciar o que Jesus fez por nós e que há esperança, há vida para a raça humana, vida que Deus providenciou em Jesus. ♦ João 3:16 • O conjunto de todos que nascem de novo, porque aceitaram o evangelho, Deus chama de Igreja. A palavra igreja vem da palavra grega (ekklesias), que significa "uma assembléia chamada para fora". Quando antigamente não havia jornal, como o rei, os imperadores, os dirigentes, avisavam o povo de novas leis, de coisas que tinham que ser avisadas? Passava alguém chamando o povo para fora de suas casas, para se juntarem na praça e ser dado o aviso. A palavra vem daí, "chamado para fora"; Ek - para fora no grego; klesia vem do verbo caleo, que significa chamar; vem para fora. Depois a palavra tomou a conotação que o Espírito Santo deu, porém era uma palavra comum, chamar o povo para ouvir algum aviso. • Então nós somos chamados para fora deste mundo, somos separados do mundo, e formamos esse grupo os salvos. Deus quando olha a Sua Igreja lá do céu, Ele olha o conjunto dos que nasceram de novo. Ele não olha a Igreja de nome A ou de nome B, Ele vê o conjunto. O que Deus chama de igreja, e fala minha igreja, é o conjunto total de todos que verdadeiramente aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador. Essa é a chamada Igreja Universal. • Todos os que crêem ou creram no evangelho, judeus e gentios de todos os tempos, formam a Igreja Universal, igreja invisível, a igreja que Deus vê; formam a nova criação, criada por Jesus Cristo. Uma das figuras da igreja é um corpo. Portanto, quando Deus olha para a sua igreja, Ele vê o conjunto; os que já morreram salvos também fazem parte desse corpo, não importa se alguém (um índio por exemplo que vive no meio da selva), nunca entrou numa igreja feita por tijolos, ele é igreja. A igreja que vemos de tijolos não é igreja, é o local onde a igreja se reúne; a igreja somos nós. • Quando houver o arrebatamento, é a Igreja Universal que vai subir para o encontro com Jesus nos ares. Muitos teólogos dizem que nem todos subirão, porém não podemos aceitar que no arrebatamento parte da igreja fica aqui na terra e parte sobe. Eu pergunto: se é um corpo, o que vai ficar? O pé, a perna, o pescoço? Será que Deus vai levar metade da noiva? Pensem se no dia do seu casamento você receber seu noivo ou sua noiva sem alguma parte do corpo? O paralelo é válido, pois noiva e noivo é a figura que o Espírito Santo usou na Bíblia. • Agora, para entendermos a igreja, o que ela é, como funciona, temos que entender também o que chamamos de igreja visível, que é a igreja local. Deus quando olha vê todos, porém quando nós olhamos vemos todos ao mesmo tempo? Só Deus pode ver, nós vemos os que estão perto; não podemos nem ver toda a igreja de São Paulo. Então a igreja visível é a igreja local. • Na igreja visível, igreja local, há muitos que estão congregando mas que não são nascidos de novo. Esses, Deus não vê quando olha para sua Igreja, a Igreja Universal. Há muitos testemunhos de pessoas que freqüentam uma igreja local há muito tempo, até foram batizados nas água, porém nunca tiveram uma experiência real com Jesus, não nasceram - 1 6 2 -
  • 163. Panorama Bíblico A u la 49 de novo. • Na Igreja visível há o joio e o trigo, Jesus avisou que isso ia acontecer, e o joio é igualzinho ao trigo ♦ Mateus 13:24~30 ♦ Mateus 13: 36~43 Mas não é só o joio que há na Igreja visível, há aqueles que ainda não nasceram de novo, mas com a ministração, com a pregação do evangelho e da Palavra de Deus, um dia acordarão. • Entenderam a diferença entre, Igreja local (visível) e Igreja Universal (invisível)? A Igreja Universal é a que Deus vê ao mesmo tempo todos, porque ela é composta por todos os salvos. Já na Igreja local Deus vê todos os salvos, porém lá há também pessoas que não são salvas e esses Deus não vê. Também há outros que estão ali como joio mesmo, Satanás semeou o joio no meio do trigo. • Para entendermos o que é Igreja, precisamos ter bem claro 3 pontos muito importantes: 1º) Igreja Universal; é a Igreja que Deus vê, é o conjunto dos que verdadeiramente nasceram de novo , os salvos. É a igreja que vai subir no arrebatamento. (já falamos). 2º) Igreja visível; são as Igrejas locais, a reunião dos salvos que vemos, porém há pessoas no meio da Igreja visível que não são salvas. (já falamos). 3º) O ensino para Igreja e para o indivíduo. ( veremos a seguir). • O N.T. tem 4 evangelhos que testemunham Jesus Cristo, tem o livro de Atos do Apóstolos que é um livro histórico, que conta como a Igreja foi formada, e em seguida temos as epístolas, de Romanos até Judas. As epístolas contém as orientações diretas para a Igreja, descrevem como a Igreja local deve ser organizada, descrevem como eu indivíduo, agora na nova vida, devo andar neste mundo. As epístolas nos ensinam qual nosso relacionamento agora com Deus, com o Espírito Santo, com Jesus Cristo, com o meu próximo, com meus negócios, tudo está lá. Por isso, devemos ler muito Romanos até Judas, lá está a base do ensino para a Igreja e para o indivíduo. ♦ Efésios 3:3~12 ♦ Paulo está dizendo que a Igreja era um mistério que agora, no seu tempo, foi revelado. O V.T., não profetizou sobre a Igreja, era um mistério. Mistério é algo que Deus não revelou e se não revelar ninguém nunca saberá do que se trata. V.6; "a saber que os gentios são co-herdeiros e membros do mesmo corpo ..." ♦ Efésios 2:11~22 ♦ Israel e gentios formando a Igreja; V.14; "... o qual de ambos os povos fez um ...", V.15; "... para criar, em si mesmo (Jesus), dos dois (povos) um novo homem, assim fazendo a paz". A Igreja é o novo homem diante de Deus. Deus reverteu o processo quando as nações o rejeitaram e passou a lidar só com o povo de Israel; agora todos temos acesso a Deus novamente. Aleluia! - 1 6 3 -
  • 164. Panorama Bíblico A u la 50 Aula 50 10.3 Igreja e Tri-Unidade • Iniciamos na última aula o estudo do nosso período, o período chamado de Igreja ou período da graça. Vimos as bases desse período: evangelho e igreja, sendo que para entendermos o que é igreja, estudamos a igreja universal que Deus vê e é invisível para nós, vimos a igreja local que é a igreja que vemos, onde participamos localmente em nossa cidade e vimos também como é o ensino para igreja e indivíduo. ♦ Gálatas 4:1~7 ♦ Depois do sacrifício de Jesus, de ter morrido e ressuscitado, iniciou-se o plano adulto de Deus. Estudamos no período da lei que uma das razões pela qual a lei foi dada era para servir de aio (babá) e Israel, que já vinha nesse plano, deveria ter passado de filho menor para adulto. Na plenitude dos tempos, quando Jesus veio, era para o filho menor passar a filho maior. Jesus veio, cumpriu a lei, morreu no lugar dos transgressores da lei, portanto estava tudo em ordem; agora a lei ia ser retirada como regulador de vida, Israel receberia o Espírito e começaria uma vida adulta espiritual. • Só que Israel, como nação, disse não, "não aceitamos e não reconhecemos o Messias". E o que aconteceu? Para Israel foi então adiada essa vida adulta espiritual e Deus começa um novo programa, o programa da Igreja. • Como era o relacionamento de Israel com Deus na época da infância? Lembram como o judeu se relacionava com Deus? Eram necessários dois intermediários: um animal para o sacrifício e um sacerdote que oferecia o sacrifício, o sangue do animal. As pessoas não podiam ir direto a Deus, pois morreria; eles iam somente até o 1º altar, dali para frente só o sacerdote, e no Santo dos Santos, somente o sumo-sacerdote podia entra, uma vez pôr ano; existia um véu que somente o sumo-sacerdote podia passar. Esse era o relacionamento de Israel com Deus. • E agora, como é o relacionamento da igreja com Deus? Como é o nosso relacionamento como indivíduo salvo, com Deus? ♦ Mateus 27:50~51 Quando o véu do santuário se rasgou, Deus saiu dali para habitar com o povo, ficou livre. Portanto o nosso relacionamento com a Tri-Unidade de Deus hoje, é completamente diferente do que era com Israel no V.T. Deus Pai • Como chamamos Deus ? Pai, Ele é Deus Pai. Nós criamos uma idéia do Deus duro, vingador, que fica querendo "nos pegar no pulo". Ele é terno, é amoroso, Ele é Pai. ♦ Gálatas 4:4~7; recebemos a doação de filhos. ♦ João 1:12; nos tornamos filhos de Deus. ♦ • É verdade que Deus Pai nos disciplina, mas ele disciplina a todos a quem ama, porém é Pai. ♦ • Lucas 11:11~13 Hebreus 12:5~11; Deus nos trata como a filhos. Pai, pense nisso. Talvez você tenha uma idéia dura acerca de pai, pôr ter tido um pai de difícil relacionamento, porém se pesquisarmos na Palavra de Deus, veremos que nosso relacionamento com Deus, vai além da dimensão de pai que temos. O Pai que Deus é, que não poupou nem seu filho para ser nosso Pai, não vai nos dar tudo que pedirmos? Portanto, tudo que envolve o relacionamento de filho com o Pai perfeito, é isso e muito mais o que Deus Pai é para nós. Ele já era Deus Pai no V.T., mas não era nosso; agora ele é nosso Pai. "Pai nosso que estás no céus...", Pai nosso. Jesus • E com Jesus como é o nosso relacionamento? No N.T. há sete figuras que descrevem o nosso relacionamento com Jesus Cristo. - 1 6 4-
  • 165. Panorama Bíblico • A u la 50 Jesus é o pastor e nós as ovelhas do seu pasto. ♦ Salmos 23:1~6 ♦ João 10:1~30 Ele dá a vida pelas suas ovelhas; as suas ovelhas ouvem a sua voz "e elas me seguem". Tem gente que fica preocupada com o caminho a seguir e submete-se a vários tipos de doutrinas, idolatrias, isso, aquilo, etc.; "as minhas ovelhas ouvem a minha voz e elas me seguem", Jesus é o Pastor. • Jesus é a videira e nós os ramos. ♦ João 15:1~7 O ramo depende da videira, é da raiz que vem a seiva para os ramos. É Jesus que nos alimenta, pôr isso Jesus diz: "sem mim nada podeis fazer". • Jesus é a pedra angular e nós as pedras da construção ( da edificação). ♦ I Pedro 2:1~10 • Reparem nessas figuras que a Bíblia nos mostra como sendo o nosso relacionamento com Jesus Cristo, são figuras que só podem estar juntas, que só subsistem juntas. Se você cortar os galhos da videira, os galhos morrem; se você tirar as pedras da construção não é mais uma construção e sim escombros; se você tirar as ovelhas ou o pastor, primeiro as ovelhas ficam perdidas e o pastor sem ovelhas não é pastor. • Ovelha é um animal muito limitado, sem o pastor é presa fácil para o lobo. Se uma ovelha se perde, fica perdida, não retorna ao lugar certo; se sofre um machucado, fica parada até morrer. Por isso Isaías usa essa figura da ovelha para falar acerca da morte de Jesus. ♦ • Isaías 53:7; "como a ovelha é muda perante os seus tosquiadores, assim ele (Jesus) não abriu a boca". Jesus é o sumo-sacerdote e nós somos reino de sacerdotes. ♦ ♦ • Hebreus 4:14~16 Apocalipse 1:5~6 Jesus é o último e novo Adão e nós somos a nova criação. ♦ ♦ Apocalipse 22:13; "Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro, o princípio e o fim. ♦ I Coríntios 15:45~49 ♦ • Apocalipse 1:17; "Eu sou o primeiro e o último". I Pedro 2:9~10 Jesus é a cabeça e nós o corpo, essa é a figura mais usada. ♦ Efésios 4:1~16 ♦ I Coríntios 12:12~31 ♦ Romanos 12:1~8 Quando lemos na Bíblia essa figura de corpo, devemos pensar em um corpo humano com uma cabeça, um corpo enorme e a cabeça lá no céu. Isso que é igreja, a cabeça que é Cristo, comanda a Igreja; não há um movimento do corpo, uma só decisão, que não venha da cabeça; "porque sem mim nada podeis fazer". ♦ • Efésios 1:15~23 Jesus é o noivo e a Igreja é a noiva; sem noivo não há noiva e vice-versa. ♦ ♦ II Coríntios 11:2; para apresentar a ele como virgem pura. ♦ • Efésios 5:22~27; Jesus está preparando a sua Igreja, a sua noiva. Apocalipse 19:7~9; "e já a sua noiva se preparou..." Todas essas figuras utilizam partes que são complementares umas as outras, uma não subsiste sem a outra. Jesus escolheu ser completo somente estando com sua Igreja e - 1 6 5-
  • 166. Panorama Bíblico A u la 50 essas figuras nos mostram isso; Jesus é completo só com sua Igreja, isso é tremendo! Espírito Santo • Há quatro obras que o Espírito Santo faz em nós e que demonstram o nosso relacionamento com ele: • O novo nascimento. Quando nascemos de novo (se você sabia ou não, Ele já fez se você é nascido de novo), você é uma nova criação, gerada pelo Espírito Santo. Ele é a semente que te gerou. A Bíblia diz que nasci de novo, mas eu sou nascido do Espírito. ♦ • João 3:1~8; o novo nascimento, somos nascidos do Espírito. Somos habitação do Espírito Santo. Assim que nascemos na nova raça, o que nasce em nós? Um novo espírito. Quem vem então habitar junto nesse novo espírito? O Espírito Santo; então o Espírito Santo é alguém que habita com você, em você, dentro de você. Não existe uma pessoa salva (se dizemos: "eu sou salvo"), que o Espírito Santo não vem habitar em seu novo espírito. O Espírito Santo está dentro, é parte, não tem alternativa; o Espírito Santo habita nesse novo espírito ♦ ♦ • João 14:16~17; porque ele habita convosco e estará em vós. I Coríntios 6:12~20;o nosso corpo é o santuário do Espírito Santo. Somos batizados no corpo de Cristo. Quando você nasce de novo, você recebe o novo espírito com a habitação do Espírito Santo, é instantâneo; o Espírito Santo vem habitar em você, isso é o novo nascimento. Automaticamente também o Espírito Santo coloca você no corpo de Cristo, coloca você naquele corpo chamado de Igreja Universal, invisível. É o Espírito Santo que te coloca no corpo de Cristo; isso se chama o batismo do Espírito. Batismo significa imergir, portanto o Espírito Santo te imerge, te insere, no corpo de Cristo. ♦ Marcos 16:16; "quem crer e for batizado será salvo...", aqui está falando do batismo do Espírito Santo no corpo de Cristo, não é o batismo das águas. • Somos selados e temos um penhor. Você nasce do Espírito, é habitado pelo Espírito e o Espírito te coloca no corpo de Cristo. Então, Deus te sela com o Espirito, o Espírito é o nosso selo. Como é que Deus conhece a Sua igreja? Pense em uma grande quantidade de mercadorias (apenas como exemplo para termos uma idéia), e as mercadorias que são suas, você as põe de lado e identifica com uma marca, com um selo. Então quando olhamos para todas as mercadorias, você diz: "todas que estão seladas com o meu selo, são minhas, ninguém põe as mãos". • Quando Deus olha para o mundo, Ele identifica quem é Seu, quem faz parte da Sua igreja, através do Seu selo, o Espírito Santo. O Espírito Santo é o selo e é também o penhor. O que é penhor? Quando você penhora alguma coisa, o que significa? É a garantia. Temos uma pessoa da Tri-Unidade habitando verdadeiramente em nós e essa pessoa pertence ao céu. Ele está em nós garantindo que vamos para o céu ou que o céu vem até nós. ♦ Efésios 1:13~14; fomos selados com o Espírito Santo da promessa o qual é o penhor da nossa herança. ♦ II Coríntios 1:21~22; Deus nos selou e nos deu como penhor o Espírito Santo em nossos corações. ♦ II Timóteo 2:19; tendo este selo: o Senhor conhece os seus. Portanto no Espírito Santo somos: nascidos, batizados, habitados e selados. • Viram nossa posição com relação ao Pai, com relação ao filho e ao Espírito Santo, quando somos salvos em Cristo? Não tem sentido ficarmos mais "desesperados", "esperneando" e sempre correndo do Diabo; tem sentido? A Igreja de Jesus Cristo, com essa posição, tem sentido ficarmos de cara "amarrada", derrotados? Teremos tristezas sim, passaremos tribulações, porém ficarmos derrotados, caídos no chão, não. ♦ João 16:32~33; teremos tribulações, mas devemos ter bom ânimo, Jesus venceu o mundo e nele devemos ter paz. ♦ II Coríntios 4:7~10 ♦ Passaremos por problemas, porém não vamos ficar falando: Ah!, tudo isso? Se nos conscientizarmos da nossa posição em Jesus, no Espírito Santo e em Deus Pai, quem somos, jamais ficaremos desanimados; caímos, mas levantamos; nos entristecemos, - 1 6 6 -
  • 167. Panorama Bíblico A u la 50 mas sabemos que é passageiro; vem os problemas, porém sabemos as soluções. Temos autoridade em Jesus Cristo, no nome de Jesus; é isso que a igreja tem que entender e praticar. Temos que acordar, levantar e tomar nossa real posição, temos que parar de correr atrás de homens, parar de correr atrás de fulano, de beltrano, porque esse ora assim, aquele assim. Não igreja, cada um de nós tem essa posição e relacionamento com a Tri-Unidade de Deus; temos que acordar para isso, ler na Bíblia e falar: "Espírito Santo, o Senhor está aqui em mim, para me revelar essa verdade, liberta-me de toda a mentira para que eu pare de correr do Diabo" (II Timóteo 2:26). ♦ Somos mais do que vencedores em Cristo Jesus(Romanos 8:37); Ele sempre nos carrega em triunfo (II Coríntios 2:14); resisti ao Diabo e ele fugirá de vós (Tiago 4:7). Porque então ficamos fugindo dele? Não, devemos acordar para essa posição que temos; porém temos medo muitas vezes, temos medo da posição que devemos assumir. É a posição mais maravilhosa que existe na face da terra. Sabe porque temos medo? Porque vivemos olhando só para nós, olhando somente para o que está ao nosso redor, olhando para as nossas "coisinhas". Devemos alargar a visão, olhar para o reino. ♦ Lucas 9:23~25; "... quem quiser salvar sua vida, perdê-la-á, mas quem perder sua vida pôr amor de mim, esse a salvará". ♦ Lucas 9:57~62; "...ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus. Nunca vamos provar a vida, a verdadeira vida que é a que Deus dá, se ficarmos poupando o que achamos que é vida, entrega, crucifica. Leia a Palavra de Deus e declare: "é aqui, é assim que eu quero andar"; é aqui que quero andar, entrega tudo. Todos nós temos nossos ídolos, entrega tudo. Todos nós ficamos olhando e vigiando certas coisas, precisamos ser límpidos diante de Deus. ♦ João 4:1~30 ♦ Quando aquela mulher de Samaria chegou para conversar com Jesus, ele pôs o "dedo na ferida"; Jesus falou: "vai chamar o seu marido". Aquele era o ídolo da mulher, aquela vida atrás do sexo. Deus vai direto; larga, não temos que ser escravos de nada; Jesus nos libertou, para a liberdade fomos libertos (Gálatas 5:13). ♦ Marcos 10:17~31 ♦ Quando o moço rico chegou para conversar com Jesus, ele tinha tudo "direitinho", não faço mal para ninguém, "tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade". Teologia aquele moço tinha na ponta da língua, era um grande teólogo. Então ele perguntou a Jesus: "Senhor o que faço para te seguir?" Jesus disse: "vende tudo que tem e me segue". O que aconteceu? Ele ficou triste pois era riquíssimo, não teve coragem. "Filhos, quão difícil é para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus!" • Jesus pos o dedo "naquelas feridas", porque aqueles eram os problemas que retinham aquele moço e aquela mulher. A mulher largou na hora o problema, porém o moço não teve coragem; o moço saiu triste e a mulher saiu alegre e foi anunciar Jesus para a cidade. É isso que acontece quando saímos de nossas "prisões", passamos a liberdade e queremos contar às outras pessoas; isso é ter uma experiência com Deus. • Precisamos, com a conscientização de quem somos em Cristo, com toda simplicidade, chegarmos ao Pai, em nome de Jesus, e contar tudo o que estamos sentindo, aquilo que o Espírito Santo mostrar que está nos prendendo, e diante do Pai pedir a libertação. Chegue com tudo diante de Deus e fale: "eu quero ser liberto, eu quero largar tudo que me prende!" Não é fácil para a nossa carne, mas só vamos experimentar a verdadeira vida e o propósito que Deus tem para nós, se isso acontecer. Isso só vai acontecer quando tivermos um relacionamento pessoa a pessoa com Deus, com Jesus e com o Espírito Santo, conversando com o Espírito Santo durante todo o dia, da mesma forma com que você conversa com alguém que está ao seu lado em qualquer lugar. • O Espírito habita conosco, onde você for, você leva o Espírito Santo, não tem alternativa de não levá-lo. O Espírito Santo nos foi dado para isso, para dirigir-nos em todas as coisas, todas é todas, e nos ensinar toda a verdade. ♦ João 14:26; o Espírito Santo nos ensinará todas as coisas. ♦ João 16:7~13; o Espírito Santo nos guiará a toda a verdade. - 1 6 7-
  • 168. Panorama Bíblico ♦ A u la 50 I João 2:18~29; a unção (que é o Espírito Santo) vos ensina a respeito de todas as coisas. • Temos a "mania" do Deus do domingo, do Espírito Santo somente na hora de receber o dom do Espírito em uma reunião com muito poder. A verdadeira vida com Deus é aquela vida sem nada de espetacular, no dia a dia, mas totalmente sobrenatural. É isso que temos que perseguir; é chegarmos em nosso trabalho e pedir a orientação ao Espírito Santo para tudo; é você moço ou moça, chegar na escola e declarar que é testemunha do Senhor Jesus, pedir auxílio ao Espírito Santo, que está com você, para que isso aconteça, pedir para o Espírito Santo que te ajude para aprender melhor o ensino. O erro da Igreja é que não conhece, não experimenta, chega em casa esquece tudo e deixa para o próximo domingo. • Experimentar uma vida com Deus no dia a dia é a verdadeira vida, não apenas em alguns momentos espetaculares; é uma intimidade com Deus em todas as coisas, uma adoração, uma apreciação da pessoa de Deus. A maravilha de você lembrar que o Espírito Santo habita em você, tem que sobrepujar quando você lembra de um presente novo que ganhou ou uma coisa nova que comprou. Toda vez que eu lembrar que o Espírito Santo habita em mim, tem que me dar uma alegria muito grande; "que maravilha o Espírito Santo habita em mim"; "eu posso tudo naquele que me fortalece"; não há mais nada que possa me atemorizar; não há nada que eu não possa realizar para Deus nessa terra; assim devemos agir, e não ficarmos naquela coisa que vai se arrastando de domingo a domingo, naquela religiosidade que não nos leva a lugar nenhum. ♦ • Romanos 8:31~39 É maravilhosa nossa posição. Chegamos no estudo em nossa época, e vamos entender quem somos e vamos ser quem somos; não é simplesmente entender quem somos e sim vamos entender e ser quem somos. Eu vou ser o que Deus diz que eu sou, em nome de Jesus, Amém. - 1 6 8-
  • 169. Panorama Bíblico A u la 51 Aula 51 10.4 Igreja, um intervalo profético • A Igreja é um intervalo profético; nunca foi profetizada no V.T. Lembram quando estudamos as festas que Deus instituiu para o povo de Israel? Eram sete festas: Páscoa, Pães Asmos, Primícias, Pentecostes, Trombetas, Expiação e Tabernáculos. As quatro primeiras eram realizadas uma em seguida da outra e, antes das últimas três, havia um intervalo de tempo. Hoje vivemos esse intervalo de tempo. • O período da Igreja é um intervalo profético, devido esse período entre as festas. Estudamos que cada festa representa uma profecia, em etapas, da obra salvadora de Jesus Cristo para a humanidade e vimos que as quatro primeiras festas já foram cumpridas, ou seja, as profecias a que se referiam cada uma dessas festas, já se cumpriu através de Jesus Cristo. Vivemos o intervalo e Jesus ainda cumprirá as três festas faltantes; Trombetas, quando acontecer o arrebatamento da Igreja; Expiação, no final do período da tribulação, quando Israel será salva como nação; e a festa dos Tabernáculos, que se cumprirá no período do milênio, onde Jesus "tabernaculará", ou seja, estará na terra em Seu reino milenar. • Não existia Igreja no V.T. A Igreja não é formada sem o batismo do Espírito Santo, como vimos na aula passada, batismo através do qual cada pessoa, que verdadeiramente aceita a Jesus como Senhor e Salvador de sua vida, nasce de novo no espírito e é colocada, inserida, imersa, batizada, no corpo de Cristo, que é a Igreja Universal que Deus vê. Então a Igreja vai sendo formada por esse batismo, nada disso existia no V.T. Portanto não podia existir Igreja no V.T. Estamos citando isso, pois há uma teologia que diz que Israel é a Igreja do V.T. Como já falamos, Israel é Israel e Igreja é Igreja, são totalmente diferentes no plano de Deus. • Israel era o povo de Deus, ainda é e sempre será; mas Igreja é algo novo. Não lemos na aula passada que a Igreja "é um mistério que agora, no tempo de Paulo, estava sendo revelada por Deus?" ♦ João 7:37~39 • V.38; "do seu interior correrão ...", que tempo é esse? Futuro, ou seja, ainda não havia acontecido. • V.39; fica muito claro que o Espírito Santo ia ser dado depois que Jesus fosse glorificado; e Jesus foi glorificado após Sua ressurreição. • Então, o Espírito Santo, até aquele momento, não fora dado porque Jesus não tinha sido glorificado. A principal característica da Igreja, e que difere o período da Igreja dos demais períodos, é a habitação do Espírito permanentemente nas pessoas salvas. O povo de Israel tinha o Espírito no meio deles, porém não dentro de cada indivíduo como é hoje na Igreja. O Espírito estava com eles, pois sem o Espírito Santo não há convencimento do pecado e não há conhecimento de Deus, porém não havia a habitação permanente. Após o arrebatamento da Igreja, no período da tribulação, o ministério do Espírito Santo, muda novamente e não mais será como é hoje na Igreja, não haverá mais o novo nascimento; será como no V.T., pois Deus voltará a lidar com o programa de Israel. 10.5 Somos parte dessa época • Nós fazemos parte dessa época que estamos estudando; fazemos parte do "quadro". Quando olhamos para um quadro e estamos de longe, enxergamos o todo, porém quanto mais nos aproximamos do quadro, mais fácil perdemos a visão do todo. Então, como fazemos parte do quadro, precisamos estar muito alertas para o que se está se passando. • O período da Igreja não foge absolutamente da característica dos demais períodos que estudamos. Qual é essa característica? Deus apresenta seu plano e imediatamente vem a versão; se olharmos para a versão veremos que é muito parecida. Satanás continua na mesma técnica, apresentando algo semelhante, com objetivo totalmente diferente do objetivo de Deus. • O objetivo de Satanás é apagar do homem o plano de Deus, distraindo-o com o seu plano, que é parecido e quem o segue, se desvia de Deus. Esse é o objetivo único de Satanás - 1 6 9-
  • 170. Panorama Bíblico A u la 51 com seus planos. A batalha, em todas as épocas, tem sido essa: distinguir o plano de Deus do plano de Satanás. Só há uma maneira de não sermos confundidos, a Bíblia, não há outra. Se você desconhecer a Palavra de Deus você estará perdido, será enganado. ♦ Romanos 10:11; "Ninguém que nele crê será confundido." ♦ João 8:31~32; "...e a verdade vos libertará." • O que Deus está formando em nossa época? A sua Igreja, o corpo de Cristo, a noiva do Cordeiro; o que Deus está formando é um corpo. Quando Satanás viu Jesus indo embora da terra, após a ressurreição, ele deve ter sentido um alívio. Porém, logo em seguida, quando a Igreja começou a ser formada, ele ficou muito preocupado, pois começou a ver novos "Cristos", ou seja, começou a ver nascerem pessoas com a mesma natureza de Jesus, nascerem do Espírito. Então começou a perseguir a Igreja de Jesus. No início ele perseguia as pessoas até a morte, pois essas pessoas começaram a pregar o evangelho com muita ousadia, quanto mais ele perseguia mais a Igreja crescia, quanto mais a Igreja perdia pessoas fisicamente, mais crescia espiritualmente. • No princípio Satanás começou a perseguir as pessoas através dos imperadores romanos e através das autoridades de Israel; a Igreja era tremendamente perseguida para ser extinta, é só estudarmos o livro de Atos do Apóstolos. ♦ Atos 4:1~31 Porém, quando Satanás viu que a Igreja mais crescia, ele voltou a antiga técnica, ou seja, semelhança. Então Satanás se infiltrou na Igreja através do que a Bíblia chama de apóstolos fraudulentos, seus falsos ministros. ♦ Judas 3~4; "Porque se introduziram furtivamente certos homens ..." ♦ I João 2:18~19; "... muitos anticristos se tem levantados ♦ Mateus 7:15~23; "Guardai-vos dos falsos profetas que vêm a vós disfarçados em ovelhas.." • Satanás então introduz, e Jesus havia falado que isso aconteceria como já vimos, o joio no meio do trigo e Jesus diz literalmente: "um inimigo semeou o joio no meio do trigo, e o inimigo é o Diabo". Os enviados de Satanás chegam no meio da Igreja e trazem confusão, provocando divisões e essa tática deu tão certo que continua com ela até hoje. Grupos usam indevidamente o nome "Igreja", enquanto, muitas vezes, a verdadeira Igreja é perseguida. Por séculos e séculos isso aconteceu, por muito tempo a Palavra de Deus ficou "soterrada"; a própria história chama esses séculos de séculos negros. Tradições humanas, dogmas, tomaram o lugar da Palavra e a verdadeira Igreja sendo dizimada, torturada, perseguida e morta. Isso tudo está escrito nas enciclopédias, nos compêndios de história, nos livros que aprendemos nas escolas. • Quando Deus trouxe a Palavra novamente a tona e começou a espalhá-lha pelo mundo, Satanás começou então com os seus ataques, agora na área da interpretação. O Diabo quer convencer o mundo e espalhou um mito: "a Bíblia é muito difícil de se entender"; "é preciso luminares para ser interpretada"; "é preciso cuidado para se aproximar da Bíblia". A Bíblia é o livro mais vendido no mundo (bestsaler), porém é o menos lido. "Ah, não dá para entender a Bíblia, já tentei ler, porém necessita de interpretação". ♦ I João 2:27; a unção que está em vós, o Espírito Santo, vos ensina todas as coisas. • A Bíblia é um livro de revelação, escrita por Deus o Pai, criador do homem, para o homem. Então Deus ia escrever um livro que o homem não entendesse? Se dependesse de outro homem, quem iria interpretá-la? Será que há algum homem superior a outro na sabedoria de Deus? Deus constitui sim mestres e pessoas com o dom de ensino na Igreja, porém é diferente de ser necessário homens interpretando a Bíblia. Os mestres e aqueles que possuem o dom de ensino, não vão aprender por vocês e nem vão interpretar coisa alguma. O que Deus faz através dessas pessoas é diminuir o tempo da Igreja estudar a Palavra de Deus, é o que fazemos aqui neste curso, porém a responsabilidade é de cada um de nós. Se ficarmos simplesmente num ritual de assistirmos estas aulas durante todo o curso e acharmos que sabemos tudo, estamos perdidos. Temos que nos aprofundar cada vez mais na leitura e estudo da Palavra de Deus e orarmos ao Espírito Santo, que está em nós, para nos ensinar toda a verdade. • Satanás luta "com unhas e dentes" para que a Bíblia não seja entendida e seu grande ataque hoje é na interpretação da Escrituras; cada um está querendo interpretar como quer - 1 70 -
  • 171. Panorama Bíblico A u la 51 e isso tem sido a causa maior das divisões na Igreja. • Ah! o batismo tem que ser assim, não mas eu interpreto de outro modo; mas a ceia é assim, porém eu interpreto assim. Então você fica aí com a sua interpretação que eu fico com a minha. • E assim foram surgindo as diversas denominações. Nós fazemos parte dessa época, estamos no meio de tudo isso, e se não abrirmos nossos olhos espirituais, seremos enganados por Satanás com suas astutas ciladas. Como seria simples se ficássemos na simplicidade da Palavra de Deus, "se a Palavra diz assim então vamos assim", seria muito simples. Porém não se iludam, é na interpretação que Satanás ataca nossa mente. A Bíblia interpreta a Bíblia, isso é um dos primeiros princípios que aprendemos no curso, a Bíblia quer dizer o que ela diz, nunca se esqueçam. • As igrejas locais deveriam ter os nomes das cidades em que estão as pessoas. ♦ ♦ I Coríntios 1:1~2; Paulo, à igreja que está em Corinto. ♦ II Coríntios 1:1; á Igreja de Deus que está em Corinto. ♦ Gálatas 1:1~2; às Igrejas da Galácia. ♦ • Romanos 1:1~7; Paulo, a todos os que estão em Roma, carta aos romanos. Efésios 1:1; aos santos que estão em Éfeso. Não vemos aqui igreja Batista, Metodista, Presbiteriana, etc., nunca foi plano de Deus as divisões. Nós que, por falta de firmeza na Palavra, entramos no jogo do Diabo e ficamos fazendo guerra entre irmãos, entre membros de um mesmo corpo, a Igreja do Senhor Jesus Cristo. - 1 71 -
  • 172. Panorama Bíblico A u la 52 Aula 52 10.6 Início da Igreja em Pentecostes • A Igreja não existia no V.T. Como já dissemos, a Igreja é algo novo no plano de Deus, era um mistério que foi revelado após a morte e ressurreição de Jesus Cristo. ♦ ♦ Colossenses 1:17~24; a igreja é o corpo de Cristo. ♦ Efésios 1:22~23 ♦ • Atos 2:1~21; a Igreja é fundada no dia de Pentecostes.A Igreja foi fundada, foi inaugurada no dia de Pentecostes, isto é, 50 dias depois que Jesus ressuscitou. Em Israel, a festa de Pentecostes é comemorada 50 dias após o dia das Primícias, já estudamos na época da lei. No dia de Pentecostes, profeticamente, eram oferecidos dois pães com fermento, movidos diante do Senhor, simbolizando a união de judeus e gentios em um só corpo (a igreja). Romanos 12:5 Vamos analisar agora na Bíblia, porque a igreja não existia no V.T. e porque é um programa novo, após a morte e ressurreição de Jesus. Não há Igreja sem a obra de batismo do Espírito Santo, no corpo de Cristo. ♦ I Coríntios 12:13 ♦ A Igreja é o corpo de Cristo e este versículo, descreve como cada pessoa, que se torna membro do corpo de Cristo, é introduzida nesse corpo; o corpo está sendo formado, não está ainda totalmente completo. "... em um só Espírito fomos todos nós batizados (imersos, introduzidos) em um só corpo quer judeus, quer gentios, quer escravos, quer livres ..." Se todos os que são salvos são colocados no corpo de Cristo pelo batismo, que o Espírito Santo opera, significa que sem esse batismo, sem essa obra do Espírito, não haveria corpo. Se o Espírito não operasse esse batismo, que é pegar cada pessoa que nasce de novo e colocar no corpo, não existiria corpo. Quando começou esse batismo? Havia esse batismo no V.T.? Não; então, não era possível existir corpo de Cristo no V.T. O batismo do Espírito era uma promessa de Deus, que Jesus profetizou aos apóstolos e que se cumpriu no dia de Pentecostes. ♦ João 14:16~17; "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro ajudador..." ♦ Lucas 24:49; "E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai..." ♦ Atos 1:1~14; "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo... " A Igreja não é continuação, é algo que começou no dia de pentecostes, teve um princípio. ♦ Atos 10:1~8; O centurião Cornélio, um gentio, recebe a visita de um anjo que lhe instrui como chegar a Deus. ♦ Atos 10:9~23; Pedro tem uma visão e vai a casa de Cornélio. ♦ Atos 10:24~48; Pedro prega na casa de Cornélio e todos recebem o Espírito Santo. ♦ Atos 11:1~18; Pedro se justifica em Jerusalém por ter pregado para um gentio. • Quando Pedro foi falar com Cornélio, o primeiro gentio a vir para a Igreja, Pedro nem queria ir, pois por oito anos o evangelho foi pregado somente aos judeus. Passados oito anos, Deus determinou que era hora de pregar para os gentios e Pedro achou aquilo muito estranho; nós sempre custamos a entender as coisas de Deus. Então, Deus deu a visão do lençol a Pedro, com todos os animais que os judeus não podiam comer e a ordem era: "Pedro, mata e come"; Pedro respondeu: "Senhor, eu nunca comi nada imundo". Deus então, determinou: "Não consideres imundo, o que Deus santifica". • Os judeus não entravam na casa de um gentio, porque o gentio era considerado imundo. Quando Pedro é mandado a casa de Cornélio, que era gentio, após a visão que teve, entendeu tudo o que Deus havia determinado. Então Pedro foi a casa de Cornélio, e evangelizou a todos que estavam lá e todos aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador e - 1 72 -
  • 173. Panorama Bíblico A u la 52 o Espírito Santo caiu sobre eles e falaram em novas línguas, exatamente como no dia de Pentecostes. • Quando Pedro chegou de volta a Jerusalém, os apóstolos e toda a Igreja, estavam reunidos esperando a Pedro, para questioná-lo acerca de ter entrado na casa de um gentio. Então, Pedro contou como tudo havia acontecido e no final diz: ♦ Atos 11:15; "desceu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós no princípio". Então lá em Pentecostes foi o princípio de alguma coisa que não existia antes, houve um princípio. A Igreja foi chamada de mistério, pois a Igreja nunca tinha sido revelada. ♦ Romanos 16:25~27 ♦ "Era um mistério agora manifesto"; esse agora, é no tempo de Paulo, que o mistério foi "dado a conhecer..." ♦ Efésios 3:3~6 ♦ Era um mistério, pois se já existisse, a Bíblia não citaria que era um mistério, o povo já saberia; Paulo estava revelando o mistério. • V.5; "...como se revelou agora no Espírito...". Qual é o mistério? • V.6; "a saber, que os gentios são co-herdeiros...". Co-herdeiros é com alguém, com quem? Com os judeus; e co-herdeiros do que? • Era mistério de Deus, que a nação de Israel seria restaurada e que o reino seria implantado? Era mistério, que os judeus seriam salvos? Não, porque todas as profecias do V.T. diziam tudo isso, as promessas para Davi de um reino eterno, as promessas para Abraão, etc. • Era mistério para os judeus que os gentios seriam salvos? Não, também não era. ♦ Isaías 49:6; "... também te porei para luz das nações, para seres a minha salvação até a extremidade da terra". ♦ Gênesis 12:3; "e em ti (Abraão) serão benditas todas as famílias da terra". ♦ Gálatas 3:8; "Em ti (Abraão) serão abençoadas todas as nações". • Não era nenhum mistério que Israel seria restaurada e que os gentios também seriam alcançados. Então, qual era o mistério? O mistério era que judeus e gentios formariam um só corpo. Todo gentio que se convertesse, passaria para a Igreja, para o corpo de Cristo, independentemente da nação a que pertencesse; o mesmo aconteceria com todo o judeu que se convertesse, ele também passaria a pertencer ao corpo de Cristo; este era o mistério. • Após o dia de Pentecostes, quando Deus olha para a humanidade, Ele vê três categorias de pessoas: judeu (não salvo), gentio (não salvo) e Igreja (os salvos, tanto judeus como gentios). O judeu aceita Jesus, ele é Igreja; o gentio aceita Jesus, ele é Igreja; entenderam? Então, que os judeus e gentios seriam salvos, não era um mistério para os judeus no V.T., porém, que após a ressurreição de Jesus e vinda do Espírito Santo, que ambos formariam um só corpo, o corpo de Cristo, a noiva do Cordeiro, era totalmente um mistério. • Após o início de Igreja, Deus não está mais tratando com as nações, com grupos, com países, Deus está tratando com indivíduos. Lembram na época das nações, que estudamos? Deus organizou as nações e o que as nações fizeram? Rejeitaram, todas as nações rejeitaram a Deus. Então, por amor as nações, Deus criou Israel. A partir de Israel, Deus, quando olhava para a humanidade, via duas categorias de pessoas, israelitas e gentios. Porém, Israel também rejeitou a Deus, como estudamos. Mas, o amor de Deus pela raça humana é muito grande e então, Deus pega gentios e judeus e forma sua Igreja. Ah! as nações me rejeitaram? Ah! Israel me rejeitou? Por "desaforo" vou formar a Igreja, o "desaforo" de Deus, é assim. Deus forma a noiva do seu Filho, tirada entre as nações e entre Israel, a Igreja. A Igreja é formada de indivíduos das nações e de indivíduos de Israel. • Muitos pensam assim: então, Deus rejeitou Israel? Israel não é salva? A resposta é, como nação, não. Como nação Deus parou o Seu programa com Israel, o qual terminará no período da tribulação, após o arrebatamento da Igreja. Porém, Deus está formando Sua - 1 73 -
  • 174. Panorama Bíblico A u la 52 Igreja, lembrem sempre disso, formando de indivíduos, pessoas tiradas dentre as nações e dentre as tribos de Israel; são indivíduos que formam a Igreja. • Quando a Igreja começou a ser formada em Israel, quem perseguia os primeiros Cristãos? A própria nação de Israel. As autoridades diziam, como já estudamos: "Parem de falar nesse nome, nós os proibimos". Pedro porém, com ousadia respondeu: "Não podemos parar de falar do que temos visto e ouvido". Era a nação perseguindo os indivíduos. A morte de Estevão, foi a nação que decidiu apedrejá-lo em praça pública, ele foi apedrejado oficialmente, era pena de morte em Israel. Então, a nação perseguia os indivíduos; a Igreja era formada por indivíduos e não mais Deus lidava com nação ou grupos. Deus nivelou gentios e judeus e quebrou a parede de separação. ♦ Efésios 2:11~22 • V.12; "... estáveis naquele tempo sem Cristo ..."; sem Messias, sem a promessa de um Salvador. Quem estava sem Cristo? Essa nação de gentios lá em Éfesos. • V.13; "Mas agora ..."; é sinal que algo estava acontecendo, mudando, naquela época. • V.14; "... de ambos os povos fez um ..."; de vocês (gentios) e judeus, Paulo estava falando: "gentios, Deus estava lidando com Israel, vocês estavam separados da comunidade de Israel e de Deus, mas agora Jesus veio e tirou essa separação, que era a lei, e de ambos os povos fez um novo homem, uma nova raça. ♦ I Pedro 2:9~10; "vós que outrora nem éreis povo... ", falando aos gentios. • V.14; "... e derrubando a parede de separação que estava no meio ..."; havia uma parede entre judeus e gentios, a parede era a lei. • Percebem que era uma coisa nova, um programa novo? Esse era o mistério, que judeus e gentios formariam uma entidade, um corpo, um novo homem, a Igreja, a noiva do Cordeiro de Deus. • Israel era uma nação separada das demais nações, por causa da lei. Jesus veio, cumpriu toda a lei morrendo no lugar dos transgressores da lei, substituiu o sangue dos animais e a lei, como regulador de vida, foi retirada e então, caiu a parede de separação. O que Deus estava fazendo? Estava nivelando toda a humanidade. ♦ ♦ • Romanos 3:21~24; "... todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus". Romanos 11:30~32 A lei tendo sido cumprida por Jesus e sendo retirada, como regulador de vida, estava então, sendo retirada aquela parede que separava Israel e as demais nações. A lei foi dada por um determinado tempo, até que viesse o descendente, que é Jesus. ♦ ♦ Gálatas 3:22; "mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado (da lei), para que a promessa em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem." ♦ • Gálatas 3:19 Não importa se é judeu ou gentio, a Escritura encerrou tudo sob o pecado; as nações tinham rejeitado a Deus e Israel também rejeitou. Então, Jesus veio, cumpriu a lei, aboliu a lei e nivelou a todos; é como se Deus falasse assim: "estão todos sob o pecado, ninguém me aceitou, agora vou nivelar todos, vou retirar a lei e todo aquele que receber a Jesus Cristo como Salvador e Senhor, se reconcilia comigo". Aleluia. É isso que aconteceu, é assim que Deus começa o programa com a Igreja, nivelando tudo, o fim da lei é Cristo, caiu a parede de separação e então, todos sob o pecado precisam da obra salvadora de Jesus Cristo, Amém? - 1 74 -
  • 175. Panorama Bíblico A u la 53 Aula 53 10.7 Pedro e a pedra; início das profecias sobre a Igreja • A primeira vez que a Igreja é profetizada diretamente, está em Mateus: ♦ Mateus 16:13~18; "... edificarei a minha igreja." • V.18; no original, grego, é assim: "Pois também eu te digo tu és Petros e sobre esta petra edificarei a minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela." • A palavra "pedra", na Bíblia, nunca foi usada para homem. Desde o V.T., e nós vamos ver nos textos abaixo, as expressões pedra e rocha, nunca foram usadas para referir-se a homens. ♦ ♦ Salmos 71:3; "Sê tu para mim uma rocha de refúgio...; pois tu és a minha rocha e a minha fortaleza." ♦ Salmos 75:5; "... nem faleis com arrogância contra a Rocha." ♦ Salmos 118:21~22; "A pedra que os edificadores rejeitaram, essa foi posta como pedra angular." ♦ Gênesis 49:24; "... pelas mãos do Poderoso de Jacó, o Pastor, o Rochedo de Israel." ♦ Deuteronômio 32:3~4; "Ele é a rocha..." ♦ I Samuel 2:2; "... não há rocha como o nosso Deus." ♦ • Deuteronômio 32:15; "... e desprezava a rocha da sua Salvação." II Samuel 22:32; "... e quem é rocha, se não o nosso Deus?" Bem claro, "a pedra e a rocha", nunca essas expressões foram usadas referindo-se a homem. Agora, vemos no N.T., Jesus trocando o nome de Simão para Pedro: ♦ João 1:42 O nome de Simão era, "Simão Barjonas"; Bar significa filho, portanto Simão filho de João. Jesus falou assim: "Simão, eu vou te pôr outro nome, vou te chamar de Cefas, que é "uma pedra" em aramaico (Petros no grego). Jesus trocou assim o nome de Simão, como sendo uma profecia do que Pedro viria a ser, quando recebesse o Espírito Santo. Porque podemos afirmar que era uma profecia? Porque Jesus, nos evangelhos, chamou Pedro de Pedro, somente duas vezes, analise nos evangelhos, Jesus chamava Pedro de Simão; Pedro virou Pedro após receber o Espírito Santo. • Em Mateus 16:18, o evangelista não usa a palavra Cefas em aramaico, usa a palavra Petros no grego, porque a palavra grega Petros, significa uma pedra solta, um pedaço, uma lasca de pedra, enquanto a palavra petra, significa uma rocha. No inglês é mais claro, stone (pedra) e rock (rocha). Interessante isso, Jesus usa a palavra Cefas em aramaico para chamar Simão e Mateus usa a palavra grega Petros, "tu és Petros e sobre esta petra edificarei a minha Igreja." • Há também uma discussão teológica, pois a palavra "Petros" é masculina e a palavra "petra" é feminina; então, a discussão é que, após a confissão de Pedro "Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo", Jesus estaria se referindo a essa confissão quando declarou: " Tu és Petros e sobre essa petra" (sobre essa confissão que eu sou Cristo, o filho do Deus vivo) edificarei a minha Igreja (confissão=homologia no grego, é uma palavra também feminina). • Sobre essa rocha ou sobre essa confissão, tanto faz, o que tem que ficar claro é que a Igreja, o fundamento da Igreja, a pedra principal da Igreja, é Jesus Cristo e não Pedro. Se olharmos para o contexto de Mateus 16:13~18, vemos: • V.13; tendo Jesus chegado às regiões de Cesaréia de Filipe, "interrogou a Pedro": quem dizem os homens ser o filho do homem? É assim que está na sua Bíblia? Não, Jesus "interrogou a seus discípulos." • V.16; então Pedro respondeu pelos discípulos e como foi Pedro quem respondeu, Jesus continuou a conversa com Pedro, revelando essas coisas para Pedro. • Quem no N.T. define quem é a pedra? - 1 75 -
  • 176. Panorama Bíblico A u la 53 ♦ Atos 4:8~12; "Ele (Jesus) é a pedra que foi rejeitada por vós ..." ♦ I Pedro 2:4~8; Jesus é a pedra que os edificadores (os judeus) rejeitaram. Pedro esta citando o Salmo 118:21~22 e definindo quem é a pedra. Essa discussão, nem deveria existir, se a pedra é Pedro ou não, porque na Bíblia não há uma citação dizendo que alguém, um homem, é chamado de pedra, de nenhuma maneira podemos ver na Bíblia que há outro fundamento além de Jesus Cristo, é blasfêmia dizer que há outro fundamento além de Cristo. ♦ Mateus 18:16; "... pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra (rhema) seja confirmada." Pedro definiu quem é a pedra, porém para que toda palavra (rhema) seja confirmada, vamos ver outra testemunha. Paulo também define quem é a Pedra, o fundamento. ♦ I Corintios 10:1~4; "... e a pedra era Cristo." ♦ I Corintios 3:10~11; "Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo". ♦ Efésios 2:19~22; "edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo a principal pedra de esquina." O fundamento dos apóstolos e dos profetas é um fundamento, que é Jesus Cristo. Os apóstolos e os profetas é quem foram usados para escrever as Escrituras, foram eles que deram a base da Igreja, mas sobre quem? Sobre Jesus Cristo, e Paulo, quem mais escreveu fundamentos, diz: "Ninguém pode pôr outro fundamento a não ser Jesus Cristo." Amém. • Outro fato que também precisa ficar desmistificado é que Pedro nunca foi apóstolo dos gentios; Pedro não dirigiu a Igreja em Roma, nunca ele foi apóstolo dos gentios. Paulo escreve em Gálatas: ♦ Gálatas 2:7~9 • V.7; "... o evangelho da incircuncisão...", qual é o sinônimo da incircuncisão? Os gentios, Paulo está dizendo: pregar o evangelho para os gentios, me foi confiado. • V.8; "porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão ...", o que quer dizer apostolado da circuncisão? Apostolado para os judeus. Pedro ficava em Jerusalém, com Tiago e João; então, Paulo diz: aquele que operou a favor de Pedro para pregar o evangelho para os judeus, operou também em mim , a meu favor, para pregar o evangelho para os gentios. • V.9; Tiago, Cefas (olha Pedro sendo chamado de Cefas) e João, que eram as colunas da Igreja, comissionaram Paulo e Barnabé para pregar aos gentios e permaneceram pregando aos judeus. ♦ Romanos 11:13; Paulo falando: "porquanto sou apóstolo dos gentios. ♦ Então, Paulo foi designado para ser apóstolo para os gentios e Pedro para ser apóstolo para os judeus. Porém, como vimos antes, Pedro foi quem pregou para Cornélio, o primeiro gentio a vir para a Igreja. Então, vocês podem estar perguntando, porque? ♦ Mateus 16:18~19 • V.18; "... edificarei a minha igreja"; que tempo está o verbo? Edificarei, futuro. Vemos aqui mais uma prova de que não existia a Igreja. • V19; aqui Jesus fala diretamente para Pedro, no singular, "dar-te-ei as chaves do reino dos céus..." ♦ Atos 1:8 Aqui em Atos dos Apóstolos, quando Jesus está para ascender aos céus, Ele dá uma instrução para os apóstolos, Jesus falou assim: ficai aqui em Jerusalém, até que do céu desça poder e então vocês vão ser as minhas testemunhas. Onde? Qual é a ordem? "em Jerusalém, Judéia e Samaria, e até os confins da terra". Não pensem que é uma frase solta, assim qualquer, não é não. Jesus colocou uma ordem de evangelização; "sereis minhas testemunhas em Jerusalém e Judéia", isso ocorreu por oito anos, quando o evangelho foi pregado só para os judeus. E então, depois Jesus abriu para Samaria e para os gentios, até os confins da terra. ♦ Mateus 16:19 - 1 76 -
  • 177. Panorama Bíblico A u la 53 ♦ ♦ • "Pedro, vou te dar as chaves do reino dos céus e o que você ligar na terra, será ligado no céu e o que você desligar na terra, também será desligado no céu". Não é Pedro que ligaria ou desligaria no céu, ele ligaria e desligaria na terra. "Eu te dou as chaves..."; para que serve uma chave? Para abrir. Então, Pedro vai abrir o evangelho primeiro para os judeus, Jerusalém e Judéia. ♦ Atos 2:14~41; o discurso de Pedro após o início da igreja no dia de Pentecostes. Pedro explicou, para os judeus, o que aconteceu e abriu o evangelho para todos de Jerusalém e Judéia. ♦ Atos 8:1~17; o evangelho em Samaria. ♦ Filipe foi a Samaria, pregou o evangelho e chegou até a batizar em nome de Jesus Cristo. Eu duvido que Filipe batizasse alguém que não tivesse declarado que aceitara a Jesus como Senhor e Salvador; Filipe não iria batizar ninguém que ele não tivesse certeza que tinha recebido a Jesus no coração. Porém, não tinha acontecido nada, V.16, "porque sobre nenhum deles (os israelitas de Samaria), havia descido o Espírito Santo. Então, os apóstolos Pedro e João foram a Samaria e, V.14 e 15, oraram por eles, para que recebessem o Espírito Santo. Foi necessário Pedro orar, para que abrisse o reino dos céus para os de Samaria. O Espírito Santo é o selo da Igreja e as chaves tinham sido dada a Pedro. • Chegou a hora dos gentios, Pedro foi à casa de Cornélio. Porque não veio a revelação do lençol com os animais, que estudamos, para João, para Tiago, ou para outro? Veio para Pedro, a chave estava com Pedro. Então, Pedro vai para Jope e abre as portas da Igreja para os gentios; na hora que ele começa a falar, "Pentecostes" sobre os gentios, todos receberam o Espírito Santo. • Pedro não era o apóstolo dos gentios e porque ele foi falar com Cornélio? Porque Jesus o tinha comissionado para abrir as portas do reino dos céus, desde Jerusalém, Judéia, Samaria e até os confins da terra. ♦ • Atos 2:39; "Porque a promessa vos pertence a vós, a vossos filhos, e a todos que estão longe: a quantos o Senhor nosso Deus chamar." O reino dos céus é este período que se chama Igreja, ele está contido neste período. O reino dos céus, como Jesus fala, é o nome de um período e nós vivemos nele; os mistérios do reino dos céus, mistérios. ♦ ♦ Para quem Jesus falou esta passagem? Para a Igreja; aqui Jesus começou a dar as orientações para a Igreja que iria ser edificada. Lá em Mateus 16:19, Jesus falou diretamente a Pedro, no singular, para que ele abrisse a oportunidade cristã para judeus, samaritanos e gentios. Mas, agora Jesus repete para a Igreja toda, a Igreja toda tem esse poder nas mãos. "Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu; e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu". Quando você aqui na terra liga algo, você está amarrando e quando você desliga, você está soltando. ♦ • Mateus 18:15~18 Mateus 18:19~20; está tudo ligado aqui. A passagem de Mateus 16, foi a primeira profecia direta sobre a formação da Igreja. Porém antes, indiretamente, Jesus Cristo já havia se referido a essa época. O que era para acontecer? Jesus veio; a igreja nunca tinha sido profetizada; era para Jesus vir e se oferecer como Rei, se apresentar como Rei, mostrar que Ele era o Messias prometido a Israel; fazer o sacrifício que já estava profetizado no V.T. Porém, alguém já pensou na possibilidade de Israel ter aceito o seu Messias? E se Israel tivesse aceitado Jesus como Messias? ♦ Lucas 19:28~40; a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém. ♦ Zacarias 9:9; a profecia. Nesse dia, cumpriu-se a profecia e o povo, querendo ou não, suas bocas gritavam: "Hosana nas alturas, Bendito aquele que vem em nome do Senhor"; as palavras que devem ser faladas só para o Messias. V.39 e 40; quando os fariseus ouviram aquilo, sabendo que essas palavras só podem ser dirigidas ao Messias, eles falaram: "Mestre, manda que seus discípulos se calem", e Jesus - 1 77 -
  • 178. Panorama Bíblico A u la 53 respondeu: "se eles se calarem, as pedras clamarão"; porque naquele dia se cumpria a profecia de Zacarias 9:9. Se Israel tivesse aceito a Jesus, nesse dia Jesus seria coroado Rei. • Porém, como se cumpririam as profecias abaixo, entre outras, acerca de Jesus: ♦ Salmo 22:1; "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" ♦ Isaías 53 "como ovelha muda ele foi para o matadouro e não abriu a sua boca; foi ferido, foi pisado, pelas nossas transgressões, o castigo nos traz a paz estava sobre ele." As profecias poderiam ficar sem cumprimento? Não. Jesus viria, ofereceria o reino e Israel o aceitava como Rei, como o Messias. Então, o que aconteceria? Jesus, coroado Rei? De quem era o império? Chegaria a notícia em Roma; Israel coroou um Rei. O que iria acontecer? Tribulação. As legiões romanas, teriam chegado em Israel, a tribulação como profetizada no V.T. seria totalmente cumprida, Jesus seria crucificado, pois essa era a pena de morte no império romano, Jesus crucificado, morto e sepultado, e então, após três dias, ressuscitaria, implantaria o reino, acabaria com o anticristo, que era o imperador romano. Tudo igual como acontecerá, não é maravilhoso e perfeito o plano de Deus? Estudaremos isso mais adiante no curso. • Por isso a Igreja era um mistério, porque se a Igreja tivesse sido profetizada, o oferecimento do reino por Jesus para Israel, seria falso. Se a profecia da Igreja tivesse que ser cumprida, como Jesus iria oferecer o reino antes? Perceberam? Deus sabia que Israel não ia aceitar, então, Deus tinha esse plano; mas o plano de Deus ninguém frusta, tudo teria se cumprido. Portanto, o oferecimento do reino a Israel, foi verdadeiro. Quando Israel rejeitou, Jesus começou a profetizar o que nunca tinha sido profetizado, a Igreja. O plano de Deus é perfeito e Sua Palavra é perfeita, Aleluia. - 1 78 -
  • 179. Panorama Bíblico A u la 54 Aula 54 10.8 O Evangelho de Mateus e os discursos de Jesus Cristo • Falamos sobre o início da Igreja e como Jesus profetizou da Igreja pela primeira vez. Estudamos quando Jesus disse diretamente: "sobre esta pedra edificarei a minha Igreja", e vimos que o fundamento sobre o qual a Igreja está edificada, é o Senhor Jesus Cristo. Também vimos algumas passagens que mostram nitidamente que a Igreja teve um início e que no V.T. nunca foi profetizada. • Quando Jesus veio em carne pela 1ª vez, Ele ofereceu o reino à nação de Israel e nós dissemos o que aconteceria se Israel, como nação, se as autoridades e todo o povo, tivessem aceitado Jesus como seu Messias e o tivessem coroado Rei de Israel. Quem era o Imperador de Israel na época? Era César; Israel estava sob o domínio de um império humano, o Império Romano. Então se Israel tivesse aceitado Jesus como seu Rei, as legiões romanas invadiriam Israel e a tribulação, tudo que está profetizado no V.T. sobre a tribulação, teria acontecido naquela época. • Estudaremos mais adiante, que o próprio Império Romano, restaurado, estará agindo na tribulação. O anti-cristo será o dirigente como um imperador, só que em termos modernos. Ele sairá do Império Romano restaurado; o Império Romano nunca desapareceu, quem é da área do direito sabe que todo o direito está baseado nas leis romanas, o sistema tributário, etc. Muitos dos nossos hábitos e costumes, p. ex. a aliança de casamento, o bolo de casamento, são costumes romanos. Desde coisas assim sem muita importância, até coisas muito sérias; esse império está sendo restaurado, a comunidade Européia está tomando forma e faz parte desse contexto. • Então, o que teria acontecido se Israel tivesse aceitado Jesus como o Messias? Estamos caminhando no tempo para uma repetição das coisas, teria acontecido exatamente isso, a tribulação teria acontecido. Jesus seria crucificado, ressuscitaria após três dias, colocaria fim à tribulação e implantaria o seu reino, exatamente como ocorrerá na tribulação. É isso o que acontecerá, o império comandado pelo anti-cristo e que dominará o mundo inteiro, invadirá Israel e no meio do ataque, o Senhor Jesus virá para livrar Israel, julgar a terra e implantar o seu reino. ♦ Zacarias 14:1~11 • Teria acontecido tudo isso, mas Deus em Sua onisciência sabia e tinha esse plano que Paulo chama de mistério e que vamos ver Jesus também chamando de mistério, aquilo que nunca se esperava pelas profecias do V.T. Aos olhos de Israel, o Rei viria, cumpriria tudo e permaneceria em Israel, porém por causa da rejeição, o Rei veio, cumpriu tudo e voltou para o céu. É isso que traz muita confusão para Israel. Os judeus não sabem, não souberam distingüir as profecias da primeira vinda do Messias, em humilhação, em sofrimento, em morte, crucificação, sepultamento, eles não souberam destingüir as profecias da vinda que seria em humilhação e da vinda gloriosa. • Se olharmos para um campo e vermos dois picos de montes alinhados um em frente ao outro, não veremos que entre os picos há um vale, um intervalo. Israel enxergou assim, não discerniu que havia um espaço entre os picos. As profecias do V.T., sobre a vinda do Messias em humilhação e a sua vinda em glória, pareciam uma coisa rápida, uma logo após a outra. Se você ler atentamente as profecias do V.T. notará que as vezes uma profecia pula para outra, ou seja, da vinda do Messias em sofrimento, passa para as profecias do reino glorioso, o livro de Isaías mostra assim. ♦ Isaías: 53 e 54 Isaías mescla assim, porém havia um intervalo, um mistério que nunca tinha sido revelado e que aconteceria mais cedo ou mais tarde, dependendo da aceitação por Israel ao oferecimento do reino, e hoje já dura quase 2000 anos. O que aconteceu? O rei não veio para ficar? Ele veio e foi embora, como é isso? Estão percebendo o conflito para Israel? Mas nós entendemos isso. O Evangelho de Mateus. • Temos que entender, de uma maneira bem clara, o Evangelho de Mateus. Muitos dizem que o Evangelho de Mateus é muito difícil de se entender, mas nós vamos entender. A divisão do Evangelho a seguinte: - 1 79 -
  • 180. Panorama Bíblico A u la 54 ♦ ♦ Mateus: 11:2 à 16:12; Vemos Israel se opondo ao oferecimento do reino, se opondo ao Messias, resistindo, tentando e testando a Jesus, duvidando, não querendo. ♦ Mateus: 16:13 ao final; Rejeição final ao Rei, culminando com a crucificação; Israel chegou a dizer: "Não temos outro Rei senão César". ♦ Mateus 27:11~26 ♦ • Mateus: 1 à 11:1; Mateus apresenta e autentica o Messias; descreve Jesus Cristo como o Messias; Jesus se apresentando como o Messias para a nação de Israel e oferecendo o reino. João 19:15 Vamos estudar em detalhes a seguir, porém esta é uma divisão geral. Mateus é o Evangelho que deve ser anunciado aos judeus, pois apresenta Jesus como o Messias. Por isso muitas vezes são referenciadas as profecias do V.T. ♦ Mateus 2:5~6; "porque assim está escrito pelo profeta" ♦ Mateus 2:17~18; "Então se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias..." ♦ Mateus 3:3; "Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías" A apresentação de Jesus como o Messias e a sua autenticação, acontecem através dos milagres, através dos sinais que Jesus realizou. Em seguida, veio a oposição e rejeição final a Jesus como sendo o Messias. É isso que o Evangelho de Mateus trata. • Então, detalhando mais o livro de Mateus, temos: os Capítulos 1 e 2 tratam do direito legal de Jesus ir ao trono, reconhecido inclusive pelos gentios. ♦ ♦ • Mateus 1; a genealogia de Jesus Cristo. "Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão." Mateus 2; reconhecimento pelos gentios de Jesus como o Rei dos judeus ; os magos do oriente. Quando Jesus nasceu, os anjos deram testemunho para os pastores de Israel: ♦ Lucas 2:8~20. Mas lá no Oriente, os magos também receberam a revelação: ♦ Mateus 2:1~12; Os magos do Oriente • Perceberam que não eram três e não eram reis, como aprendemos antigamente. Se você achar em sua Bíblia que eram três e eram reis, mostre pois não está escrito em nenhum Evangelho da Bíblia. Estamos citando isso, pois há muita confusão e é muito importante que conheçamos a verdade. • V.1; "... eis que vieram do oriente a Jerusalém uns magos..." Os magos eram astrônomos que estudavam as estrelas, o sol; muitos ensinam errado que eram astrólogos, eu não creio. Se fossem astrólogos, Deus não teria falado com eles. Eram astrônomos que estudavam e examinavam o céu para sinais, etc. • V.2; "... pois do oriente vimos a sua estrela e viemos adorá-lo." Os magos, viram em seus estudos uma coisa muito diferente no céu, uma estrela diferente, e para eles veio uma revelação; "... é nascido o Rei dos judeus". Nasceu o Rei dos judeus e a revelação deve ter sido completa, pois poderiam lá no oriente perguntar entre si, mas e daí? Mas não, eles saíram de lá e vieram para o Oriente Médio para encontrar e adorar o Rei. A maioria das falsas doutrinas são oriundas do oriente, muitos para lá vão aprender "falsos caminhos". A Bíblia mostra que os magos vieram do Oriente para o Oriente Médio, vieram no sentido inverso. • Na pessoa dos magos, os gentios reconheceram que havia nascido o Rei dos judeus, o Senhor dos senhores, é isso que significa a vinda daqueles magos. Vemos também nesta passagem, como o Diabo muda até as pequenas coisas. Esse presépio que se faz no final do ano, não tem nada a ver com a verdade, Jesus aparece na manjedoura e "três reis magos", com coroa e tudo, são colocados em forma de visitação. Mateus 2:10~11; "E, entrando na casa, viram o menino com Maria sua mãe ..." Vocês acham que naquela época havia avião para se deslocar do Oriente para o Oriente - 1 80 -
  • 181. Panorama Bíblico A u la 54 Médio? Vocês já imaginaram vir do Oriente pelos meios de transportes daquela época? Levou cerca de dois anos para os magos chegarem a Belém, e quando chegaram Jesus já morava em uma casa e não mais numa manjedoura. Também aqui não diz que eram três e há pessoas que dizem que eram três, devido a descrição dos presentes que trouxeram, ouro, incenso e mirra, três presentes. Não há nenhum fundamento para dizer serem três magos. • No Capítulo 1 há o reconhecimento legal de Jesus ao trono em Israel, porque o V.1 começa com o título, "filho de Davi". Todos em Israel sabiam que o Rei prometido a Israel, viria da descendência de Davi, por isso a genealogia de Jesus Cristo começa com o título "filho de Davi". • Agora, no Capítulo 3, aparece João Batista preparando a nação de Israel para receber o reino do Messias. A nação estava completamente desviada da Palavra de Deus e era necessário haver arrependimento; era necessário haver uma conscientização de que espiritualmente tudo estava errado com a nação de Israel e que precisava haver arrependimento e começar tudo de novo quando o Messias oferecesse seu reino. ♦ Mateus 3:1~12; "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus." • Então, João Batista veio preparando a nação para receber o Messias através do batismo. O batismo de João Batista era de arrependimento de pecados. Quem se batizava no rio Jordão eram somente os judeus. A mensagem de João Batista não era que Jesus morreu para salvar, pois Jesus nem havia aparecido com o seu ministério. O batismo era de arrependimento; quem se batizava estava mostrando publicamente que havia crido na mensagem, se arrependia e se preparava para receber o reino dos céus, receber o Messias prometido. Foi com esse objetivo que João Batista batizava os judeus. • Jesus também se batizou com João batista e por quê? Porque ele ia tomar o lugar dos pecadores. Vemos Jesus sendo batizado por João Batista, para se identificar com a raça humana. ♦ Mateus 3:13~17 Jesus se identificou com a raça humana, Ele não tinha nada do que se arrepender. Jesus fez uma identificação com os pecadores que precisavam de arrependimento. • Se os Capítulos 1 e 2 mostram o direito legal, direito por lei de Jesus se assentar no trono, no Capítulo 4 vemos o direito moral para Jesus se assentar no trono de Davi. Jesus, ao longo de sua vida terrena desfez todas as obras do Diabo e começou em Mateus: 4, com a restauração da Palavra de Deus. ♦ • Mateus 4:1~11; "... está escrito..." Qual foi a primeira obra do Diabo contra a humanidade? Enganar o homem lá no paraíso e usou para isso a Palavra de Deus. ♦ Gênesis 3:1; "... É assim que Deus disse:...?" E foi aquela tragédia, Adão e Eva não creram na Palavra de Deus. Então o Diabo veio para Jesus e usou a mesma tática, as mesmas áreas que usou contra Eva, porém Jesus venceu em todas. • Satanás tentou Jesus pela 1ª vez: ♦ ♦ • Mateus 3:3; "... manda que estas pedras se tornem em pão." Mateus 3:4; "Jesus respondeu: Está escrito; em outras palavras, a Palavra de Deus diz..." Então na 2ª vez Satanás usou a Palavra de Deus: ♦ ♦ • Mateus 4:6; "...porque está escrito:" Mateus 4:7; "mas Jesus respondeu: Também está escrito." E novamente o Diabo tentou a Jesus: ♦ ♦ • Mateus 4:8 e 9 Mateus 3:10; Mas Jesus repreendeu, usando a Palavra de Deus: "Vai-te Satanás porque está escrito" Jesus venceu todas, ficou registrado que Jesus é vencedor. Se o homem Adão passou por - 1 81 -
  • 182. Panorama Bíblico A u la 54 uma prova e caiu, o último Adão (um dos títulos de Jesus), passou também pela mesma prova e foi vencedor. Utilizando a Palavra de Deus, sempre seremos vencedores. • Jesus então, tinha o direito moral de se assentar no trono, pois desfez aquela obra que o Diabo tinha feito no princípio com Adão, Ele venceu e portanto podia começar tudo de novo. Quando Jesus triunfou sobre Satanás, Ele estabeleceu um direito moral. Adão deu o direito a Satanás de usar a terra; vejam a audácia de Satanás com Jesus. ♦ • Lucas 4:5~7; é a mesma passagem; "dar-te-ei toda a autoridade e glória destes reinos, porque me foi entregue, e a dou a quem eu quiser." Adão deu direito legal a Satanás de usar a terra, mas Jesus tomou o direito devolta, já está estabelecido. Por isso o povo de Deus aqui na terra não tem que se submeter aquele que rege este sistema, "O mundo que jaz no maligno". Temos o direito de pisar em serpentes e em escorpiões, pisar sobre todo o poder do inimigo, por causa desta vitória de Jesus sobre Satanás. Temos todo o direito passado por Jesus para sua Igreja. ♦ ♦ Lucas 9:1~2; "...deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios. ♦ Lucas 10:1~3 e 17~19; "... vos deu autoridade para pisar em serpentes e escorpiões." ♦ • Mateus 10:1, 7 e 8; "... deu-lhes autoridade..." Marcos 16:15~20; "... os sinais acompanharão os que crêem" Após esta vitória, Jesus começou a oferecer o reino, da mesma forma que João Batista, e começou a provar, através dos sinais, que Ele era o Messias prometido a Israel. ♦ Mateus 4:17; "Arrependei-vos pois é chegado o reino dos céus." ♦ Mateus 4:24~25; " Assim a sua fama correu por toda a Síria." - 1 82 -
  • 183. Panorama Bíblico A u la 55 Aula 55 Discursos de Jesus ♦ Mateus 4:17~25; início do ministério de Jesus "De sorte que o seguiam grandes multidões..."; porém o povo estava confuso, porque? Qual era a pregação religiosa, o ensinamento espiritual, que aquele povo estava recebendo? Quem eram os religiosos que ensinavam naquela época? Os fariseus e os escribas. E o que eles ensinavam? Tradições; se estudarmos os Evangelhos, veremos que as tradições foram colocadas no lugar da Palavra de Deus. ♦ Mateus 15:1~9; a tradição dos anciãos. • Então Jesus vai começar a fazer o que veio fazer em primeiro lugar, ou seja, colocar a Palavra de Deus em seu devido lugar. Aquelas multidões estavam confusas, pois o que tinham aprendido eram atos externos, não importava o que se passava no interior de cada pessoa e sim importava se exteriormente estava tudo aparentando bem. Se lavasse a mão, se fizesse isso ou aquilo ou se deixasse de fazer, era isso que importava. Para o judeu, naquela época, quem tivesse sobrenome judeu é que estava no reino de Deus, era isso o que eles aprendiam. • Jesus começou a oferecer o reino e os sinais e prodígios que realizava, eram uma amostra do reino. Jesus inicia seu ministério colocando a Palavra de Deus "em pé", diante daquelas multidões Jesus vai responder a pergunta do Salmo 24. ♦ • Salmos 24:3~4; quem entrará no reino do Messias? A resposta de Jesus vai deixar muito claro que não é com o ensinamento que o povo recebia dos fariseus e escribas, que se entraria no reino do Messias. Jesus ia deixar claro que Deus estava muito mais preocupado com o interior do homem, pois o exterior é o reflexo do interior. ♦ Mateus 15:10~20; o que sai de dentro do homem, isso é o que contamina o homem. ♦ Mateus 12:33~37; do que há em abundância no - coração, disso fala a boca. • Nos capítulos 5, 6 e 7, Jesus sobe em um monte e começa a ensinar o povo; Jesus faz o seu primeiro discurso, primeiro de um total de quatro discursos (três estão completos no livro de Mateus). • O ministério profético de Jesus Cristo na terra, pode ser dividido em quatro grandes discursos: 1º) Sermão do Monte ou da Montanha, Mateus 5, 6 e 7; 2º) As Parábolas de Mateus 13; 3º) O discurso de Mateus 24 e 25; 4º) O discurso de João 13 à 17; • Se quisermos entender o ministério, o serviço de Jesus aqui na terra, como profeta de Deus, devemos estudar esses discursos atentamente. Toda mensagem e junto com a mensagem, todo o plano de Deus, estão nesses discursos; tanto o que já era conhecido como o mistério que ia ser revelado. • O primeiro discurso é o Sermão da Montanha ou Sermão do Monte. Esse Sermão faz parte do oferecimento do reino; Jesus estava oferecendo o reino e ia começar dizendo como devem ser aqueles que querem entrar no reino, quem será admitido no reino. Os Israelitas achavam que se lavassem as mãos, fizessem isso ou aquilo, ou ainda se mostrassem para as outras pessoas que eram muito seguidores da lei (só de boca), então estava tudo em ordem. Jesus falou, não! de jeito nenhum vocês entram no reino de Deus dessa forma. 10.9 O Sermão do Monte ♦ • Mateus 5:1~16 V.1~12; Jesus mostra as características, o caráter, daqueles que serão admitidos no reino. Bem-aventurados, felizes, os humildes de espírito, os que choram, os mansos, os que têm fome e sede de justiça, os misericordiosos, os limpos de coração, os pacificadores, os que - 1 83 -
  • 184. Panorama Bíblico A u la 55 são perseguidos por causa da justiça. • V.13~16; Jesus descreve a influência exercida pêlos que serão admitidos no reino dos céus; vós sois o sal da terra, vós sois a luz do mundo. • "Bem-aventurados os pobres ou humildes de espírito". Como é que conhecemos essa expressão na linguagem popular? "Ah, aquele é um pobre de espírito"; tradução: "aquele é um ignorante"; é assim, porque quem inventou essa expressão popular, não sabe o que é espírito. O homem é corpo, alma e espírito. No espírito é que entendemos as coisas de Deus, porém o homem nasce com o espírito morto, separado de Deus. A obra de crer em Jesus, é justamente nascer de novo em espírito, receber um novo espírito, agora habitado pelo Espírito Santo. Então, quando Jesus diz: "bem-aventurados os pobres ou humildes de espírito", está falando do espírito mesmo, do nosso espírito. • Quem se considera pobre de espírito, quando ouve o que Jesus Cristo falou? Qual era a mensagem de João Batista? "Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus". Em outras palavras: "gente, acordem, está tudo errado, arrependam-se do que vivemos até agora, mudem de vida, mudem de rumo. • "Bem-aventurados os humildes ou pobres de espírito...", bem-aventurados os que sabem que neles não há recursos; é isso que significa, não há recurso, se humilhem diante dessa verdade, reconheçam. É para esses o reino dos céus. • Essas são as características dos que são admitidos no reino de Deus. Em seguida, nos V.17~20, Jesus se revela cumpridor da lei e o V.20 é a chave para entendermos o que Jesus está falando. ♦ • Mateus 5:20; "se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus." Foi a partir desta fase, deste Sermão em diante, que Jesus começou a ser perseguido pelos escribas e fariseus, até ficarem com a idéia fixa de o matarem. Foi daí em diante, pois Jesus expôs a falsa religião, a falsa doutrina dos fariseus e dos escribas. Jesus não brincava, falava duro, e mais adiante disse: ♦ Mateus 23:1~33; "ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas." Jesus mostrou, que tudo que estava sendo ensinado, não faria ninguém entrar no reino dos céus; " Se a vossa justiça não exceder à dos fariseu e dos escribas ...". • Então, de Mateus 5:21 até Mateus 7:29, Jesus vai mostrar que a prática dos fariseus era totalmente errônea e Jesus fala diretamente com eles. Jesus começa a colocar o verdadeiro padrão da Palavra de Deus, aquilo que parte do interior do homem para o exterior: ♦ • Mateus 5:21~26; "ouvistes o que foi dito aos antigos: Não matarás...". Se- gundo o padrão dos fariseus, não matando você poderia fazer tudo e Jesus coloca que não é isso que Deus vê. Deus não vê somente o exterior e sim lá dentro, porque muitas vezes matamos o nosso irmão por dentro e você acha que Deus aceita isso? Jesus rejeita toda interpretação errada dos fariseus e dos escribas; fala do adultério, falsos juramentos, ódio e amor, as tentações, esmolas, oração, jejum, tesouros em nosso coração, prática da fé; é tudo isso que Jesus fala até o final do capítulo 6. ♦ ♦ Mateus 6:2~4; esmolas diante dos homens ♦ Mateus 6:5~15; orações para serem vistos pelos homens ♦ • Mateus 6:1; boas obras diante dos homens Mateus 6:16~18; jejum para homens verem Tudo isso Jesus rejeitou e depois no capítulo 7, ele dá as instruções para os que desejam entrar no reino: ♦ Mateus 7:1~6; o cuidado para não julgar ♦ Mateus 7:7~12; a eficácia da oração ♦ Mateus 7:13~14; a justiça do caminho que dá acesso ao reino ♦ Mateus 7:15~23; o alerta contra os falsos profetas - 1 84 -
  • 185. Panorama Bíblico ♦ A u la 55 Mateus 7:24~29; o firme fundamento da rocha • Jesus termina assim: "quem construir a casa na areia...", a areia é o doutrina dos fariseus ou qualquer outra doutrina em nossos tempos; quem não está fundado na Rocha, que é Jesus Cristo, que é a justiça de Deus, que é Deus criador, está na areia. • É impressionante como as pessoas na hora que aparece uma crise, ou uma doença séria na família, saem em busca de qualquer coisa; aceita-se tudo. São mandadas a fazerem as coisas mais absurdas, vão e fazem, dando cada vez mais legalidade a Satanás para agir em suas vidas. Isso é construir uma casa na areia. • Porém, quem está na Rocha, que é Jesus Cristo, quando vem uma crise, diz: Tudo posso naquele que me fortalece; todas as coisas contribuem para aqueles que amam a Deus; Pai, qual o propósito para essa crise? Está na Rocha, não vai atrás de nada que não seja o padrão da Palavra de Deus, sabe em quem crê, sabe que Deus é Poderoso para guardar tudo durante a "tempestade", até o dia da solução e completar a obra. • O Sermão do Monte, foi feito para isso que falamos. Há pessoas que querem evangelizar com esse Sermão, é impossível. Sermão do Monte é Jesus mostrando o seu reino, mostrando o padrão do reino. O reino foi oferecido para os judeus, então o Sermão do Monte é também válido para a Igreja? Sim, é inteiramente válido para a Igreja, pois a Igreja pertence ao reino dos céus. As características descritas nesse Sermão, devem ser buscadas para nossas vidas, tem tudo a ver com a Igreja, porém não para evangelização. O Sermão do Monte, não fala de Jesus morrendo pelos pecadores, sendo sepultado e ressuscitando ao terceiro dia, Jesus está somente no início de seu ministério. Se você falar o Sermão do Monte para um incrédulo, vai desanimá-lo, ele vai fugir da Palavra de Deus. Para seguirmos e praticarmos essas características, temos que ter o poder do Espírito Santo em nós. Só quem tem o Espírito Santo, pode seguir esse padrão. É para pessoas salvas, nascidas de novo, é o padrão do Reino de Deus, a Igreja tem que andar nesse padrão. - 1 85 -
  • 186. Panorama Bíblico A u la 56 Aula 56 • Estamos examinando o Evangelho de Mateus, para entendermos o que Jesus falou ao povo quando da sua primeira vinda e já dissemos que foi de uma maneira organizada e cronológica. Jesus veio, ofereceu o reino e dentro do oferecimento do reino, falou o Sermão da Montanha ou Sermão do Monte, o qual mostra as características daqueles que entram para o reino dos céus. • A partir daquele Sermão, Jesus passou a ser perseguido pelos fariseus e escribas, pois mostrou ao povo que: "Se a vossa justiça, não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus". Jesus estava dizendo que a religiosidade morta, seca, externa, que o povo estava recebendo dos fariseus e escribas, não valia nada para Ele e nem para Deus. O que mais afasta as pessoas de Deus, são as religiões, a hipocrisia daqueles que ficam na Igreja batendo no peito, porém suas vidas são uma lástima. • Jesus não veio trazer religião, veio sim trazer vida, veio nos ensinar a ter um relacionamento pessoal com Ele, a reconhecê-lo como Salvador e a partir do novo nascimento, reconhecê-lo como Senhor da nossa vida, Senhor que traz paz, que traz ordem a nossa vida, a nossa família, em nosso trabalho, em todas as áreas. ♦ Salmos 34:8; "provai e vede que o Senhor é bom." Jesus veio para explicar isso ao povo. No Sermão da Montanha, Ele falou bem isso, rejeitou e mostrou tudo que estava errado, tudo que era falso e dali em diante, os líderes religiosos da época, os fariseus e escribas, passaram a perseguí-lo, rejeitando o testemunho de Deus Pai, o testemunho de Jesus Cristo e do Espírito Santo. • Os capítulos 8, 9, 10 e 11 de Mateus, mostram muitos milagres que Jesus realizou, milagres e sinais que autenticavam ser Ele o Messias, o Rei do reino prometido. Jesus mostrou que Ele é o Senhor absoluto; ressuscitou mortos, curou enfermos, acalmou a tempestade, andou sobre o mar, expulsou demônios, fez tudo para mostrar "Eu sou o Senhor absoluto, o Messias", por isso Jesus podia falar: ♦ ♦ • Mateus 9:1~8 "... perdoados são os seus pecados ..." Marcos 2:1~12 Porém, começou a oposição, os fariseus começaram a questionar em seu coração e começaram a querer "pegá-lo" em alguma coisa e foi crescendo a rejeição à oferta do reino, rejeição às palavras de Jesus. Então, no capítulo 12 de Mateus a rejeição, a oposição, chegou ao extremo. ♦ Mateus 12:22~32; a cura de um endemoninhado. • V.22 e 23; o povo se maravilhou e declarou: "É este, por ventura, o filho de Davi?" • V.24; mas os fariseus tiveram posicionamento totalmente contrário e eles eram as autoridades do povo de Israel, da nação de Israel. • V.27 e 28; aqui Jesus confirma que os sinais eram para autenticar o oferecimento do reino. • V.29~32; Jesus aqui põe um ponto final a Israel, aqui ficou decidido por Deus, o reino que estava sendo oferecido, que era para ser implantado, foi adiado. • Voltando um pouco ao que já estudamos, vimos Jesus dizer em Mateus 7:22~23 que muitas pessoa dirão a Ele: "Senhor, Senhor, ... em teu nome não expulsamos demônios?... nunca vos conheci, apartai-vos de mim ...". • Então, como é que essas pessoas expulsaram demônios? Quem é experiente e trabalha nessa área, sabe que Satanás não expulsa demônios, pois se assim fizesse, seu reino estaria dividido. O que acontece é uma transferência, os demônios são transferidos de uma pessoa para a outra, de um lugar para o outro. Satanás, não tem poder de curar doenças, quando há manifestação de possíveis curas é porque as doenças são transferidas, ou seja, sai uma e entra outra na pessoa. • Deus então, estabelece dentro de Seu plano que "acabou, fica cortado o oferecimento do reino a Israel"; é verdade que precisou chegar a crucificação do Senhor Jesus, mas Deus aqui colocou um basta à nação de Israel. Daqui em diante, não veremos mais Jesus oferecendo o reino, ele parou até de falar publicamente, e quando falava e ensinava publicamente, era através de parábolas. - 1 86 -
  • 187. Panorama Bíblico A u la 56 • Há dois sentidos quando Jesus fala em parábolas: para quem não crê não entenda e para quem crê entenda melhor ainda, é uma ilustração clara dos assuntos tratados para quem crê em Jesus entendê-los melhor ainda. Daqui para frente, acabou o ministério público de Jesus, ele passou a falar com seus discípulos e quando falava publicamente, chamava os discípulos a parte para os ensinar. • Agora vamos entender melhor o mistério que Paulo falou que estava oculto, aqui ficou decidido, acabou a oferta do reino, Israel rejeitou, Deus adiou. No deserto, com Moisés, aconteceu a mesma rejeição, o povo ia entrar na terra prometida e disse não, voltaram falando mal da terra, falaram mal de Deus, e Deus então disse: "Chega!, essa geração não entra na terra prometida, só a próxima geração". Porém, aqui Jesus não falou, essa geração não recebe o reino, só a outra, Jesus falou: "essa geração não receberá o reino, vou adiar" e não falou até quando. ♦ Atos 1:4~7; "a vós, não vos compete saber os tempos ou as épocas ..." Os discípulos perguntaram: quando será a vinda do seu reino? Jesus respondeu: "Não vos compete saber datas." Para Moisés, Deus falou: "a próxima geração entra, esta não". Aqui Jesus diz: "esta geração não, vou adiar" e não falou até quando, percebem? E esse intervalo (que é a Igreja), já dura 2000 anos. • Qual foi a blasfêmia que a nação cometeu para Deus estabelecer esse juízo de adiar o reino para os judeus? O que Jesus estava fazendo e falando? "Eu Sou o Messias, olhem os sinais, estou dando provas", não é isso? Houveram três testemunhos divinos sobre a pessoa de Cristo: • Sua própria declaração que Ele era o Filho de Deus • A vos do Pai vinda do céu, • Os milagres do Espírito Santo. Mateus 3:17 ♦ Mateus 3:13~17; testemunho da Tri-Unidade de Deus; Deus Pai fala do céu: "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo". ♦ Mateus 12:31~32; ♦ Israel havia rejeitado os dois primeiros e agora rejeitava o último. Este era um pecado nacional, um pecado da nação de Israel rejeitando o último testemunho do Messias para a nação. Neste ponto, tudo ficou determinado e o reino foi adiado. Por que podemos concluir assim? Pois a pregação de Jesus mudou totalmente de oferta do reino para implantação da Igreja, o mistério que estava oculto no coração de Deus. • Deus Pai deu o testemunho de Jesus, Deus Espírito Santo estava testemunhando de Jesus através dos sinais, porém Israel disse: "não; é pelo poder do diabo que Ele faz isso". Então, Jesus falou: " essa blasfêmia não tem perdão". Essa passagem traz muita discussão teológica na igreja. Isso é válido para nós hoje, ou seja, se atribuirmos ao diabo uma obra do Espírito Santo, não temos mais perdão? Com Jesus, foi um pecado nacional, como nação Israel rejeitou o testemunho do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Quando o Espírito Santo estava completando o testemunho, Israel disse não, então Jesus falou: "contra o Espírito, essa blasfêmia? Essa geração não tem mais concerto". Foi um pecado nacional, como nação Israel rejeitou o reino e proclamou essa blasfêmia. • Transferindo para hoje, quando alguém rejeita o Evangelho e diz não, e as vezes até com blasfêmia, a quem está rejeitando? Quem nos convence do pecado, da justiça e do juízo? ♦ João 16:7~11 O Espírito Santo está hoje aqui no mundo e se alguém não se deixa convencer por Ele, não há esperança para si, o que há é rejeição. Deus Pai envia o Evangelho, o Evangelho é o próprio Jesus Cristo e quem nos convence do Evangelho? É o Espírito Santo que hoje traz tudo. E quando alguém rejeita essas boas novas de Deus, está dizendo não para o Pai, para o Filho e para o Espírito Santo e não tem mais salvação. É como entendo; não significa que se alguém "xingou" o Espírito Santo não tem mais Salvação, mas sim se alguém receber o conhecimento do Evangelho e não aceitar as boas novas, para esse não há mais salvação após a morte. 10.10 As parábolas de Mateus 13 • No instante em que Israel disse não, no instante em que eles atribuíram a Satanás a obra que o Espírito Santo fazia para autenticar o oferecimento do reino (essa foi a blasfêmia), - 1 87 -
  • 188. Panorama Bíblico A u la 56 Jesus disse: "Chega". Deus então, adiou o programa para implantação do reino e Jesus, em Mateus 13, vai fazer a primeira profecia deste período, que nunca tinha sido profetizado no V.T., a Igreja. • Começou Jesus então, a falar através de parábolas e o primeiro grande discurso foi estranho para os discípulos pois eles esperavam a implantação do reino e começaram a ouvir tudo diferente e acharam tão estranhos, que Jesus precisou explicar cada parábola. ♦ Mateus 13:1~3; "... falou-lhes muitas coisas por parábolas ..." ♦ Mateus 13:10; "... por que lhes falas por parábolas?" ♦ Vejam como os discípulos acharam estranho. Porque Jesus estava mudando o rumo das coisas? Então, Jesus respondeu: ♦ Mateus 13:11~13; "Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado ..." • Aquela geração tinha rejeitado a Deus, o oferecimento do reino, o testemunho, tudo. Agora Jesus falou: "... ao que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado." O reino estava as portas, o Messias estava ali, Jesus então começou a falar de uma coisa que declarou ser um mistério, porque nunca havia sido revelado. Jesus estava dizendo: "a vocês vou revelar o mistério do reino dos céus." • O reino que Jesus estava oferecendo aos judeus, era mistério? Não, e porque Jesus está falando "os mistérios do reino dos céus?" Porque o reino ia continuar, pois é eterno, não termina, mas o Rei ia estar ausente fisicamente. Reino dos céus é o reino de Jesus na terra, é isso que Jesus quer e virá implantar na terra. A pessoa que aceita Jesus, passa a ser cidadão do céu e tem livre entrada lá, porém o plano final de Deus é trazer o céu para a terra, é redimir a terra, por isso o reino dos céus na terra. • Jesus começa a falar de um período que é diferente, que nunca tinha-se ouvido falar, "a vós outros que crêem, é dado conhecer, a eles não", a eles quem? A nação de Israel, como nação, isso tem que ficar bem claro. Jesus então, vai falar oito parábolas e não devemos separar uma da outra, pois o conjunto delas é um ensino completo. • Essas parábolas são uma profecia completa e em sequência de como este período se desenvolveria. Este período é chamado de "MISTÉRIO DO REINO DOS CÉUS", Mateus 13:11. A palavra "reino" aí, não se refere ao período do milênio, pois este está bem profetizado no V.T. e, portanto, não era mistério. Este período é uma época composta de salvos e perdidos e que se iniciou durante a primeira vinda de Cristo e vai até a tribulação, incluindo assim a época da Igreja, mas que vai além dela. • A oferta do reino foi rejeitada por Israel, e isto levou o Senhor Jesus Cristo a fazer o seu segundo discurso registrado em Mateus 13, que fala dos Mistérios do Reino dos Céus, ou o período entre a sua primeira e segunda vinda, um perído em que o Rei estaria fisicamente ausente. Neste discurso, a respeito do reino, Jesus conta oito parábolas. O mistério era que o Rei ia ser rejeitado e o reino adiado, porém, neste intervalo, o programa do reino ia continuar. Deus não estava deixando o programa de lado e sim, abrindo um intervalo até concluir o programa com a nação de Israel. - 1 88 -
  • 189. Panorama Bíblico A u la 57 Aula 57 As parábolas de Mateus 13 (continuação) • Falamos que Jesus mudou a pregação do oferecimento do Reino à nação de Israel e começou a profetizar acerca de um intervalo chamado de Igreja, o nosso período. Porém, também dissemos que a Igreja faz parte do que Jesus chamou de: "Mistérios do Reino dos Céus". O reino é eterno, nunca acaba, mas a diferença é que nesse período, chamado por Jesus assim, o reino continuaria porém sem o Rei presente fisicamente na terra. • Jesus, nas parábolas de Mateus 13, oito parábolas, vai explicar quais são as características desse período, o Reino dos Céus sem o Rei presente fisicamente. Se identificarmos bem esse período no tempo, início e fim, ficará mais fácil o entendimento da Bíblia, à partir de Mateus 13. 1ª Parábola; a parábola do semeador ♦ Mateus 13:1~23 ♦ Esta é a parábola introdutória e que serve de base para as demais. É a única parábola que não tem a frase inicial: "o reino dos céus é semelhante...". Jesus dá a explicação da parábola e fica bem claro que, de um modo geral, a Palavra de Deus vai ser pregada ao longo de todo o período e pessoas vão crer e pessoas não vão crer. • V.4 e V.19; os que ouvem a Palavra e não a compreendem, vem o Maligno e tira o que foi semeado no coração. Vocês já pregaram o Evangelho a alguma pessoa e a encontra novamente após algum tempo e parece que você não pregou nada, ela não entendeu nada e esqueceu tudo? Sempre que pregarmos a alguém, devemos orar em nome de Jesus, para o Diabo não roubar a Palavra plantada em seu coração. • V.5~6 e V.20~21; vemos pessoas que recebem o Evangelho e dizemos delas: "Essa aí recebeu bem, nasceu de novo"; achamos que entendeu tudo, juntou-se a um grupo cristão, começou a se interessar, mas dali a pouco, vai murchando, esfriando, começa a faltar nas reuniões, se desinteressa e vai embora. Achamos que tinha nascido de novo, mas quando começa a menor perseguição, a menor crítica, etc., se escandaliza e abandona. • V.7 e V.22; a semente cai entre espinhos; é para aqueles que quando descobrem que deve haver comprometimento, cai fora. • V.8 e V.23; e os que verdadeiramente nascem de novo, os que verdadeiramente aceitam a Palavra de Deus, vão frutificar; uns mais outros menos, são nascidos de novo, chamados de boa terra. 2ª Parábola; a parábola do trigo e do joio ♦ Mateus 13: 24~30 e 36~43 ♦ Embora esta parábola também trate de semeadura, o enfoque é outro; a semeadura verdadeira da 1ª parábola, é aqui imitada por uma FALSA SEMEADURA. Ainda que o falso e o verdadeiro cresçam juntos, o Senhor deixa bem claro que no final, a sua justiça será feita. A ceifa citada aqui, não se refere ao arrebatamento da Igreja, mas sim ao julgamento que será feito no final da tribulação. Notem, no arrebatamento a Igreja será retirada e o mal deixado, aqui na parábola, entretanto, 1º o joio é retirado e depois o trigo é recolhido no celeiro de Deus, quem é trigo entrará no Milênio. ♦ Como na 1ª parábola, Jesus disse que iria explicar os Mistérios do Reino dos Céus, agora ele vai mostrar as características que vão marcar este período. Já sabemos da 1ª, que é a básica, a Palavra será pregada, uns vão crer e outros, por esse ou outro motivo, não vão crer. • V.24; agora todas as parábolas vão ter essa frase: "O Reino dos Céus é semelhante...". • Quem semeia a boa semente é Jesus. • O inimigo é o Diabo. • O campo é o mundo. - 1 89 -
  • 190. Panorama Bíblico A u la 57 • A boa semente são os filhos do Reino, o trigo, os salvos. • O joio são os filhos do maligno; os não salvos. • A ceifa é o fim do mundo, aqui se refere ao final deste período que é o final da tribulação, não é o arrebatamento. • Os ceifeiros são os anjos. • Segunda característica; haveria pregação da Palavra, muitos não iam crer, por vários motivos e muitos iam crer. Entre os que cressem, Satanás semearia, enviaria agentes seus, pessoas parecidas com o trigo, mas joio, e só serão separados na consumação desse período, que vai além da Igreja. • V41~42; primeiro o joio é retirado. • V.43; e o trigo, os justos permanecem. • No arrebatamento, os justos, os salvos, são retirados e os não salvos permanecem, é diferente. Então, existirão novos salvos (trigo), que se formarão na tribulação, e que permanecerão após esse período, e os perdidos serão lançados na "fornalha de fogo", no inferno, e "ali haverá choro e ranger de dentes". 3ª Parábola; a parábola do grão de mostarda ♦ Mateus 13:31~32 ♦ Desde que o grão de mostarda produz um arbusto, e aqui Jesus fala de uma árvore, estamos diante de algo anormal. O Senhor Jesus, diz na 1ª parábola que as aves são o maligno; precisamos distinguir entre a Igreja verdadeira, a que Deus vê, a igreja invisível universal, e o que hoje é chamado de "Cristandade ou Cristianismo". No contexto do mundo hoje, quando essa palavra Cristianismo é citada, envolve todas as religiões chamadas "CRISTÃS": catolicismo romano, catolicismo ortodoxo, protestantismo, testemunhas de Jeová, mormonismo, adventismo, espiritualismo, etc. Realmente, o Cristianismo de nossos dias, tem se tornado uma árvore enorme, mas anormal, porque há distorção da verdade no seu meio, e todas as religiões estão sendo convidadas a fazerem os seus ninhos aí, isto é o "ecumenismo". ♦ Ecumenismo é uma coisa totalmente contrária a Deus, contrária a Palavra de Deus. O Cristianismo verdadeiro, não se trata de uma união de religiões, mas sim de uma unidade, de um corpo; não é uma união, jamais foi ou será uma união de várias coisas, de vários membros, e sim um organismo, uma unidade. O que o ecumenismo propõe? União; isso é possível? É disso então, que Jesus esta falando, desta união, que vai ficar deformada, união onde muitas aves (o maligno) vem pousar (nessa árvore). 4ª Parábola; a parábola do fermento ♦ Mateus 13:33 ♦ Na Bíblia, fermento sempre representa algo ruim, algo que contamina; ( Mateus 16:6~12; Marcos 8:15; I Corintios 5:6~8; Gálatas 5:7~9), fermento = pecado, falsa doutrina. A massa fermentada é o Cristianismo, sendo corrompido por falsas doutrinas, doutrinas que dão origem à falsas religiões; notem: "... até ficar tudo levedado", isto significa que a corrupção será total. • Estas quatro parábolas, tratam do desenvolvimento total do Cristianismo, trata de como essa época seria marcada, de como o homem e o mundo, veriam o Cristianismo; era algo deformado, Jesus esta dando as características. A Palavra seria pregada, joio seria plantado no meio do trigo; ia ter uma aparência que Deus não ia aceitar, porém o mundo iria olhar e falar: é "Cristianismo". Mas as aves estariam ali, tudo seria marcado por falsas doutrinas e ficaria levedado. Quem hoje, é verdadeiro cristão, está vendo o "levedo" em tudo aquilo que se intitula "Igreja". • Quantas parábolas Jesus tinha dito até agora? Quatro; a do semeador, a do joio e do trigo, a do grão de mostarda e a do fermento. Ele explicou a seus discípulos, aquelas que eles não entenderam, entrou em casa e então passou a dizer mais quatro parábolas. Essa mudança, é bem procedente, não pensem que na Bíblia alguma coisa está dita por acaso, não é assim não. O Espírito Santo sempre está querendo nos dizer algo e essa mudança mostra uma divisão nas parábolas. As quatro primeiras mostram as características verdadeiras do período que estava sendo profetizado e qual a aparência que o mundo ia ver, e agora nas outras quatro, Jesus vai mostrando como Deus vê essa época. - 1 90 -
  • 191. Panorama Bíblico A u la 57 5ª Parábola; a parábola do tesouro escondido ♦ Mateus 13:44 ♦ O que é campo? É o mundo. O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido, oculto no campo; o que é tesouro? Jesus é o homem que vende tudo e Israel é o tesouro oculto no mundo. Êxodo 19:5, Salmos 135:4; são Palavras que Deus fala a cerca de Israel, "meu tesouro peculiar". Então o que Jesus faz por Israel? A parábola fala de um tesouro escondido no mundo; onde está Israel? Está espalhada no mundo; Jesus, "movido de gozo, de alegria", vai e vende tudo o que tem, Jesus deu tudo o que tinha, deu sua vida. Há algo mais valioso para se dar, do que sua própria vida? Quando alguém dá a sua vida, sobra algo? Ao dar a sua vida, ao derramar o seu sangue, Jesus estava comprando toda a terra por causa de Israel, e olha a sua atitude, cheio de "alegria". Que amor do Nosso Deus, que amor do Nosso Senhor Jesus Cristo. O fato de Israel ser um tesouro escondido, o é aos olhos do mundo, e só vai aparecer para o mundo, no final do período; Salmo 89:20 e 28~37. 6ª Parábola; a parábola da pérola ♦ Mateus 13:45~46 ♦ Pérolas se encontram no mar; mar ou águas, nas Escrituras significam nações, povos ( Apocalipse 17:1e15). Pérola, é a única jóia feita organicamente. A Igreja é um organismo e está sendo feita assim. A pérola é a Igreja e o Senhor Jesus deu sua vida para também comprar a pérola, a Igreja. Quanto mais a Igreja incomoda o mundo, mais ela cresce; assim também a pérola, entra um grãozinho de areia na ostra, a incomoda, e então a pérola vai sendo formada dentro da ostra; quanto mais a pérola cresce, mais incomoda a ostra, até que a lança fora. Jesus, com o seu sangue, comprou Israel e a Igreja; o plano de redenção para os dois povos (judeus e gentios) formarem um povo, o povo de Deus. 7ª Parábola; a parábola da rede ♦ Mateus 7:47~51 ♦ Esta parábola explica claramente o que acontecerá no final da tribulação, antes da implantação do Reino milenar de Jesus. Os anjos sairão e separarão os maus dos justos e então, os maus serão "lançados na fornalha de fogo e ali haverá choro e ranger de dentes". (V.51); "entendestes todas estas coisas?" Quando será isto? No final da tribulação. 8ª Parábola; coisas novas e coisas velhas ♦ Mateus 13:52~53 ♦ Escriba, é alguém que tem entendimento. Todo aquele que se fez discípulo neste período, é destes que Jesus está falando. Jesus disse: "Se vocês estão entendendo (se são escribas, discípulos) o que é o Reino dos Céus, então também compreendem que falo das coisas velhas já profetizadas no V.T., mas também falo, introduzo coisas novas, não profetizadas antes". • Estas parábolas encerram o 2º grande discurso de Jesus, que fala de um novo período chamado de "Mistério do Reino dos Céus", período do Reino em que o Rei estaria ausente; podemos resumir assim: • 1º) Haverá semeadura da Palavra de Deus durante toda essa época. • 2º) A qual será imitada por uma falsa semeadura. • 3º) O reino, assumirá uma proporção externa enorme. • 4º) Internamente será marcado por uma doutrina corrompida. • 5º) Porém, mesmo assim o Senhor ganhará para si, um tesouro peculiar. • 6º) Um povo formado dentre Israel e a Igreja. • 7º) Esta época terminará em julgamento, com os ímpios excluídos do Reino a ser instaurado, e os justos serão tomados para receberem as bênçãos desse Reino, agora com o Rei fisicamente presente. • Está claro então para nós a seqüência dos discursos de Jesus; o oferecimento do Reino à Israel, a rejeição de Israel e Jesus então começando a profetizar de um novo período: - 1 91 -
  • 192. Panorama Bíblico A u la 57 "vejam, Eu não vou implantar o Reino, vou embora e até voltar, haverá uma época com essas características". Jesus voltará a terra novamente, 7 anos após o arrebatamento da Igreja, no final da tribulação. Não é o fim de tudo, mas sim o final desse período que Jesus está profetizando, período que começaria com a ausência do Rei em seu Reino e terminará com a volta do Rei, para reinar então fisicamente na terra. O período profetizado trata portanto, do período em que o Rei estaria ausente fisicamente da terra. - 1 92 -
  • 193. Panorama Bíblico A u la 58 Aula 58 10.11 Final dos discursos de Jesus Cristo • Porque estamos estudando os discursos de Jesus Cristo? Para organizarmos a seqüência do ministério de Jesus aqui na terra, quando de sua 1ª vinda. Jesus veio restaurar a Palavra de Deus, que estava ofuscada pelas tradições em Israel. O ministério de Jesus, até a cruz do Calvário, foi essencialmente na área da Palavra. • O povo estava no engano, seguiam tradições e Jesus precisava desfazer esse engano. Então, a primeira palavra oficial para desfazer esse engano foi o Sermão da Montanha. Esse 1º discurso de Jesus, foi um tremendo grito de guerra contra os fariseus e escribas, pois no meio do Sermão, Jesus disse ao povo: "Se a vossa justiça não exceder e em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no Reino dos céus", e Jesus estava oferecendo o Reino à Israel. Nesse Sermão, Jesus também falou das características das pessoas que entrariam no Reino dos céus. • Jesus então passou a ser perseguido, culminando com o povo proferindo aquela blasfêmia nacional, atribuindo a Satanás o que Jesus fazia no poder do Espírito Santo. Jesus, em toda a sua passagem na terra, agiu como homem e todos os sinais, milagres e prodígios, executou no poder do Espírito Santo. Todos esses sinais autenticavam que Jesus era o Messias, o Rei prometido para implantar o Reino em Israel; Jesus autenticava o oferecimento do Reino e o povo dizia: "não". Finalmente, Jesus falou: "chega de oferecer o Reino". • O Reino agora, vai ser implantado fisicamente somente após a tribulação, quando Jesus voltará, e governará na terra por mil anos. Então o Reino foi adiado. Aquela geração perdeu a bênção por causa da incredulidade, da mesma forma que aconteceu na época de Moisés, com o povo ia entrar na terra prometida. A obediência traz bênção e a desobediência traz disciplina, esse é um princípio imutável de Deus. • Daquele momento em diante, Jesus encerra o oferecimento do Reino à Israel e vai então falar de um novo período. Jesus continuou a operar milagres e sinais, porém não mais para autenticar o oferecimento do Reino. A misericórdia de Jesus é muito grande e quando via as multidões, era movido de grande compaixão e amor e então, curava os enfermos, multiplicava os pães, ressuscitava mortos, porém não mais como sinais para implantar o Reino. • Jesus havia dado todos os sinais para autenticar a oferta do Reino e, após rejeitarem com a blasfêmia nacional contra o Espírito Santo, os escribas e fariseus, pediram um sinal e Jesus disse: "Nenhum sinal será dado a esta geração incrédula, senão o sinal do profeta Jonas. ♦ Mateus 12:38~45; "como Jonas esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra." ♦ Jonas 1:17 e 2:1~10 Três dias e três noites; o único sinal que Israel veria agora, seria a morte, sepultamento e ressurreição do Senhor Jesus. Quer sinal maior que esse? E nem assim a nação aceitou. • Então, Jesus fez o segundo discurso, agora já falando do novo período, "o mistério do Reino dos céus", e dentro dele estaria embutida a Igreja; era um período em que o Reino estaria implantado com Rei ausente fisicamente. E Jesus em Mateus 13 falou, agora para aos discípulos, oito parábolas que descreveriam as características desse período, o Reino com o Rei ausente fisicamente. Era mistério, pois era uma época que nunca foi profetizada no V.T. • O Reino de Jesus é eterno, nunca pode parar, sempre vai haver o programa do Reino, porém o que Deus estava fazendo agora, era a continuação do programa do Reino, só que de uma forma oculta o Rei estaria ausente. Isso não tinha sido profetizado no V.T., era mistério que Israel e gentios formariam um só corpo, a Igreja, mas o período vai além da Igreja, terminará no final da tribulação com a volta do Rei. • Neste período, as coisas do Reino continuariam a acontecer espiritualmente na terra e ocultas aos olhos do mundo; isso é tão claro para nós hoje. Quem são os salvos para o mundo? O mundo nos reconhece como Reino e sacerdotes para Deus ( Apocalipse 1:6)? - 1 93 -
  • 194. Panorama Bíblico A u la 58 Não, o mundo nos chama de fanáticos, bobos, ignorantes, alienados, bitolados, mas não nos abalam, pois estamos na rocha. Então, o mundo não enxerga que somos sacerdócio real; é assim, pois Jesus disse que ia acontecer dessa forma, até que volte. O Reino de Deus está dentro de nós, nós somos o Reino, mas o mundo não reconhece, "pois ao que tem, dar-se-lhe-á, e terá em abundância; mas ao que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado." • Vimos as parábolas de Mateus 13, 2º discurso de Jesus Cristo, e falamos as características desse período, "mistérios do Reino dos céus"; depois que Jesus faz a profecia desse período, em Mateus 16, Ele fala diretamente sobre a Igreja, já estudamos essa passagem. 3º Discurso de Jesus Cristo; resumo de sua volta a terra, Mateus 24~25 • Este é o maior discurso sobre o Reino, está em Mateus 24~25. Trata-se da última etapa do período em que o Rei estará ausente, a tribulação. Mais adiante no curso, estudaremos este período em detalhes. Quando estas coisas acontecerem, a Igreja verdadeira já terá sido arrebatada, a que ficar é falsa e totalmente corrompida e o Senhor usará o anti-cristo para exterminá-la. Deus, nesse período, estará tratando novamente com a nação de Israel e será este povo o portador da Palavra de Deus para aquela época; a pregação anunciará o Reino que estará por ser implantado. • Neste discurso, Jesus faz um resumo de como será sua volta para Israel, tudo o que já estava profetizado no V.T., deverá ser concretizado. Jesus em Mateus 24~25 dá um quadro de como o mundo estará, quando de sua volta para Israel. Tenha sempre em mente, quando ler esses capítulos, que aqui Jesus está falando da tribulação e que a Igreja já foi arrebatada. Mateus 24~25, é um resumo de Apocalipse 6~19; são os 7 anos que faltam para Deus terminar o plano com Israel, plano paralisado em Mateus 12~13 que estudamos. ♦ Mateus 23:36~39 ♦ Jesus aqui, está falando da rejeição de Israel ao oferecimento do Reino. ♦ V.39; "... declaro que desde agora de nenhum modo me vereis, até que digais"; aqui está o período do mistério do Reino dos céus definido por Jesus; vocês não vão me ver mais até que venham a dizer: "Bendito aquele que vem em nome do Senhor". Estas são as palavras a serem ditas por Israel ao Messias. Quando Israel estiver cercada por todos os lados, por todas as nações, só poderá olhar para o alto, para o céu, e nesse instante Deus fará cair sobre eles o espírito de graça, o espírito de suplica e vão falar essa frase. ♦ Verdadeiramente haverá um arrependimento nessa nação, um arrependimento nacional e, no momento que disserem aquela frase, os céus se abrem e Jesus volta com todos os Santos para salvá-los, julgar o mundo e implantar o Reino. Aleluia. ♦ Naquele dia se cumprirá Zacarias 12, 13 e 14 e Apocalipse 1:7. ♦ Mateus 24:1~41 • V.1~2; Jesus está falando aos discípulos,"... não se deixará aqui pedra sobre pedra que não seja derribada"; e isso já aconteceu quando as tropas romanas destruíram Jerusalém no ano 70 d.C. • V.3; olhem bem para esse versículo e notem o que os discípulos perguntaram; "Declaranos quando serão estas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo". Fim do mundo, já estudamos nas parábolas, refere-se ao final desse período "mistério do Reino dos céus", o Rei ausente. Final do período, significa final deste "aion" em grego; como será a consumação deste aion (deste período, deste século)? Não tem nada a ver com o arrebatamento que acontecerá 7 anos antes; está ligado a 2ª vinda (volta) de Jesus para Israel. Estamos falando do quê? "quando serão essas coisas", a derrubada do Templo (já aconteceu); quais os sinais da "tua vinda"; como será a consumação deste século, deste período. • V.4 ao final; Jesus então, vai responder a essa pergunta, tenham sempre isso em mente quando forem ler Mateus:24~25. ♦ V.9; "sereis odiados por todas as nações por causa do meu nome"; quem "sereis odiados"? os judeus; eles serão perseguidos como nunca, a grande tribulação se chama: "angústia de Jacó" Jeremias 30:7. Ver Jeremias 30:1~24, que se cumprirá nessa época. - 1 94 -
  • 195. Panorama Bíblico A u la 58 • V.14; "e este evangelho do Reino será pregado no mundo inteiro". Hoje, qual é o evangelho que pregamos? Jesus veio, viveu, morreu pelos nossos pecados, foi sepultado e ressuscitou; não foi o que estudamos? Porém, vai voltar a pregação da implantação do Reino: "o Reino de Deus está próximo, o Rei está voltando"; só que será pregado na tribulação, a Igreja já terá sido arrebatada. É isso que Jesus está explicando, como são as características desse período, como estará o mundo quando de sua volta. • V.15; Jesus está falando para Israel e aqui Ele fala uma coisa que só Daniel, só os Israelitas e só os que são instruídos na Palavra entendem: "Quando, pois, virdes entrar no lugar santo a abominação da desolação, predita pelo profeta Daniel (quem lê entenda)"; isso é o fato de alguém entrar lá no Templo se dizendo Deus; isso é uma profanação do Templo em Jerusalém. É sobre isso que Daniel está falando e na tribulação, estudaremos adiante, o Templo será reerguido e voltará o sacrifício de animais. • "este evangelho será pregado para o mundo inteiro ... e então virá o fim"; V.14. • É muito bom que a Igreja pregue para o mundo inteiro, é uma ordenança de Jesus: "ide e pregai o evangelho a toda criatura". Porém, existe um entendimento errado de que Jesus só voltará e arrebatará a Igreja, quando o evangelho for pregado a toda criatura, isso não vale para a Igreja. Devemos pregar sim, mas não no sentido que apressará a vinda de Jesus, não no sentido de que se o evangelho não for pregado a todas as nações então Jesus não voltará, Paulo já esperava o arrebatamento em seu tempo. Agora, "será pregado este evangelho do reino a todas as nações, e então será o fim", é na tribulação. • V.16~20; "então os que estiverem na Judéia ...", é lá, é para Israel. • "Orai para que a fuga não seja no inverno ou no sábado"; o que é que o sábado tem a ver com as nações, com a Igreja? É claro que o judeu que crer nesse evangelho na tribulação, ficará um pouco confuso com relação ao sábado; o judeu praticante sabe que no sábado não pode caminhar, a não ser alguns metros. • E no inverno, e as grávidas, as que amamentam; são dificuldades para fugir a perseguição. • "Orai..."; vejam como Deus precisa das nossas orações para nos ajudar. Porque Deus não programou tudo para não ocorrer no sábado, não haverem grávidas, não ser no inverno? Temos que orar, devemos tirar lições em tudo. • V.21; "porque haverá então uma tribulação tão grande, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá". • Esse tempo será terrível, nem nas cruzadas, nem na inquisição, nem com Hitler; nunca houve, nunca haverá, é chamado de "angústia de Jacó". Os judeus vão ser perseguidos por todas as nações da terra. ♦ ♦ Mas aqui, todas as tribos se lamentarão, porquê? Israel não tinha rejeitado? Porém, agora Israel cercada, se arrepende e Jesus volta porque falaram aquela frase: "Bendito aquele que vem em nome do Senhor", o espírito de graça e súplica foi derramado. Isso é graça de Deus, graça imerecida, como nós também não merecíamos. A súplica brota no peito dos judeus que estão cercados, eles se arrependem e clamarão, falarão essa frase, e o Messias volta e põe fim ao exercício do anti-cristo. ♦ Apocalipse 1:7; "E verão a quem traspassaram..."; Jesus volta com sua "carteira de identidade"; são as suas mãos furadas, os seus pés furados, o seu lado perfurado. Israel vai ver aquele a quem rejeitou até o fim, o Messias de Israel. ♦ • V.26~30; aqui mostra como termina esse período; "e todas as nações da terra se lamentarão ...". No arrebatamento, a Igreja sobe cantando: "onde está ó morte a sua vitória", "onde está ó morte o seu aguilhão ..."; a Igreja vai subir arrebatada, alegre, cantando, é o dia do Senhor Jesus Cristo. É isso que vai acontecer, Jesus está respondendo àquela pergunta inicial, está mostrando tudo aqui em Mateus:24~25; não tem nada a ver com o arrebatamento da Igreja. V.35~39; como está o nosso mundo? "casavam-se, davam-se em casamento, comiam, bebiam". É impressionante como os padrões de hoje, já caminham para isso; padrões morais podres, horríveis, já penetraram as famílias. Cometem-se prostituições e adultérios em nome da modernidade, em nome da nova moralidade (como se moralidade pudesse ser nova). É assim que está o mundo, tudo que é praticado é normal. A sensualidade, é disso que o texto está falando: "como nos tempos de Noé (nós estudamos o mundo antes - 1 95 -
  • 196. Panorama Bíblico A u la 58 do dilúvio), "casavam-se e davam-se em casamento, comiam e bebiam ..." até que veio o dilúvio. • V.40~41; como será no arrebatamento? Os salvos saem para encontrar Jesus nos ares. E como Jesus descreve o final, a consumação do tempo, do século, deste período? A parábola do joio e do trigo; 1º o joio é retirado, queimado e então o trigo é recolhido no celeiro. É o que está aqui, 1º o joio sai (é o que é morto) e o trigo não sai (são os que entram no Reino). Jesus não vem implantar o Reino na terra? Então. porque tirar o trigo para depois voltar? Jesus vem implantar o Reino, então é para Israel. No arrebatamento seremos retirados e aqui na consumação do século, o trigo (os salvos) é que é deixado, é o inverso. Veja a parábola dos dois servos, V.45~51. 4º discurso de Jesus Cristo; João 13~17 • Este discurso trata especificamente do caráter espiritual da presente época em que Deus está formando Sua Igreja. Não vamos tratar dele no curso, só estamos mencionando e cada um deve estudá-lo sozinho. Jesus mostra nesse discurso o fundamento da época da Igreja, purificação de vida, santificação para os salvos. Este discurso não é para os incrédulos, nem é para evangelização, é para pessoas salvas. • Os quatro discursos que estudamos, mostram como Jesus, organizadamente, trouxe a mensagem para a humanidade. Jesus restaurou, explicou e organizou tudo o que estava ofuscado. Após deixar tudo em ordem, Jesus então, faz a expiação necessária dos pecados de todo o mundo, morre, é sepultado, ressuscita, vai ao céu e apresenta-se a Deus como oferta pelos pecados da humanidade. Então, de ministério profético da Palavra de Deus, Jesus passa ao ministério sacerdotal, onde Ele mesmo é a oferta de sacrifício e o sumo-sacerdote que apresenta a oferta ao Pai. • Volta novamente à terra, permanece aqui por 40 dias, dá as últimas instruções para a Igreja e volta ao céu para se assentar a direita de Deus Pai e passar a interceder por nós dia e noite como nosso sumo-sacerdote. • Ao chegar ao céu, Jesus envia o Espírito Santo à terra, em seu lugar, para habitar em nós. O Espírito Santo vem, habita em nós e inaugura a Igreja, naquele dia de Pentecostes. • Puseram em ordem, no tempo, tudo que estudamos? É esse o propósito do curso. - 1 96 -
  • 197. Panorama Bíblico A u la 59 Aula 59 10.12 O Espírito Santo; atributos e obras • A época da Igreja é também chamada "Época do Espírito Santo", porque o relacionamento do Espírito Santo com o povo de Deus hoje, talvez seja a maior característica da presente época. • Há uma estranha negligência, por parte da Igreja, em conhecer a identidade completa do Espírito Santo, causada pela pouquíssima informação dada sobre tão grande tema. Notem, não há falta de revelação deste tema na Bíblia, o que há é um descaso para com o assunto. • Negligência = não falar propositadamente • Ignorância = não falar por desconhecer o assunto • Erro = falar erradamente ou enfatizando só algumas partes Tudo isto é transmitido normalmente e livremente de mestres para alunos nas igrejas, porém o princípio bíblico nos exorta a não agir assim. ♦ Oséias 4:1~6; "o meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento" • Toda doutrina não exposta e não ensinada normalmente à Igreja, corre o risco de se tornar um assunto controvertido e um fator de divisão no Corpo de Cristo. Talvez a designação de "Espírito" leve ao erro de se pensar não em uma pessoa, mas em uma "INFLUÊNCIA" que emana de Deus, ou a "MANIFESTAÇÃO" de algum atributo de Deus. Porém, quando isso acontece, é sempre fruto do desconhecimento da Palavra de Deus, pois demonstrar a Personalidade e a Divindade do Espírito Santo, na Bíblia, é tarefa bem simples embora não seja rápida, justamente por tantas evidências. • O Espírito Santo é assim chamado pois é puramente espírito, infinitamente santo e distinto do espírito das criaturas (anjos e homens). É chamado "Espírito de Deus" porque pertence à Divindade e é chamado "Espírito de Cristo" porque é enviado por Cristo ao mundo. • O Espírito Santo é Deus, pois todos os atributos de Deus lhe pertencem, como por exemplo: ♦ Hebreus 9:14; Eternidade ♦ Lucas 1:35 / Atos 1:8; Onipotência ♦ Salmos 139:7~10; Onipresença ♦ I Coríntios 2:10~11; Onisciência ♦ Gálatas 5:22; Amor ♦ Gálatas 5:22; Fidelidade ♦ I João 5:7; Verdade ♦ Seu próprio nome; Santidade ♦ Mateus 28:19; "... batizando-os em nome (e não nos nomes) do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo" O Espírito Santo realiza obras que só Deus poderia realizar ♦ Criação; Gênesis 1:2 / ♦ Inspiração; II Pedro 1:20~21 ♦ A inspiração para escrever a Bíblia veio exclusivamente do ministério sobrenatural do Espírito Santo. ♦ Mateus 22:42~43; testemunho de Jesus Cristo ♦ Atos 1:16 e 28:25 / Salmos 104;29~30 / Jó 37:4 Hebreus 3:7 e 10:15~17; testemunho dos Apóstolos A inspiração no N.T. também fica evidente quando passagens são citadas com a mesma autoridade do V.T. - 1 97 -
  • 198. Panorama Bíblico ♦ A u la 59 I Timóteo 5:18; citando Deuteronômio 25:4 e Lucas 10:7 em pé de igualdade • Geração; • Foi o Espírito Santo quem gerou o corpo de Jesus Cristo em Maria, pela Palavra trazida pelo anjo: Lucas 1:26~35. Ela nutriu e nela se desenvolveu a vida ali colocada. O Espírito Santo foi o originador da humanidade de Cristo, Mateus 1:18~23 e Lucas 1:35. ♦ ♦ Esta é uma obra a favor dos incrédulos, mas aqui dirigida para animar os que crêem, porque talvez seja a instrução mais vital de qualquer esforço evangelístico. Esta convicção tríplice é o método divino usado para eliminar o véu que Satanás lança na mente dos incrédulos, II Coríntios 4:3~4. Só quando o véu é levantado, é possível enxergar o pecado de rejeitar a Cristo (todo pecado agora se resume neste, já que Jesus morreu por todos os pecados); a Justiça que vem de Cristo, e do completo Juízo efetuado na cruz; tudo já totalmente realizado, necessitando apenas que se creia. Notem que esta não é uma obra de condenação do Espírito, mas de boas novas que declaram que Cristo morreu, "o justo pelos injustos", e que um padrão perfeito de aceitação diante de Deus, foi providenciado no Filho ressurrecto de Deus. ♦ Restrição; II Tessalonicenses 2:1~10; somente há um que agora o detém até que seja posto fora. ♦ Este é também um ministério do Espírito Santo para os incrédulos. Enquanto que o ministério de convicção é individual, sendo a única esperança para o incrédulo se voltar para Cristo como Salvador, de maneira correta, o ministério de restrição é dirigido ao mundo como um todo. É o Espírito impedindo todo o mal que é possível no mundo, isto é, contendo o mal nos limites determinados por Deus. É este ministério para mundo que vai ser retirado, quando a Igreja for arrebatada. Por 7 anos o verdadeiro caracter do mal será revelado. Ninguém pode avaliar o que a Igreja, os governos e a sociedade, em geral, devem a esta influência restritora do Espírito Santo. ♦ Regeneração; Tito 3:4~6 ♦ Iluminação; I Coríntios 2:9~13 / ♦ Paracleto; João 14:16~31 ♦ Neste trecho Jesus usou várias vezes esta palavra para o Espírito Santo e algumas vezes ela foi traduzida por "consolador". Porém, ela significa muito mais: consolador, conselheiro, ajudador, intercessor, advogado, fortalecedor, amigo fiel. ♦ Testemunho; Romanos 8:16 ♦ É a obra do Espírito que dá a consciência de nossa nova realidade, ♦ Unção; II Coríntios 1:21~22 / ♦ Em I João 2:20, fica bem claro que todo cristão ungido é habitado pelo Espírito, e portanto está no caminho de conhecer as coisas de Deus ( I Coríntios 2:10~15). Notem que em I João 2:27, diz que a unção permanece. ♦ Batismo; I Coríntios 12:12~13 ♦ É pelo Espírito Santo que o cristão é identificado e unido permanentemente à Cristo. ♦ • Convicção; João 16:7~11 Selo; II Timóteo 2:19 / João 16:12~15 / Efésios 1:17~18 I João 5:10 I João 2:20~27 II Coríntios 1:22 / Efésios 1:13 e 4:30 O selo é a própria presença do Espírito Santo no crente. Está bem claro que só os que crêem são selados. O selo do Espírito dá a medida total da intenção de Deus para nós. Embora não haja nenhuma experiência física espetacular que mostre que estamos selados com o Espírito, devemos louvar a Deus, sem cessar, pela certeza de estarmos marcados como propriedade de Deus, pelo seu Espírito. ♦ Encher; Efésios 5:18 ♦ Intercessão; Romanos 8:22~27 ♦ (V.23), refere-se a operação do Espírito dentro de nós, nos fazendo um com o gemido da criação ao nosso redor. Notem a palavra "fraqueza" (V.26), no singular, pois só temos fraqueza na nossa carne, que é a nossa maneira ignorante e fraca de tratarmos com Deus. - 1 98 -
  • 199. Panorama Bíblico A u la 59 ♦ (V.26) "Não sabemos o que havemos de pedir (orar) como convém"; o verdadeiro cristão sabe de sua necessidade, ignorância e inabilidade. Mas, louvado seja Deus! que também nos dá a noção de socorro ilimitado do Espírito Santo: "Mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis". Isto mostra o tamanho da nossa incapacidade; porém, ao mesmo tempo, mostra o infinito cuidado do Espírito Santo por nós. "Gemidos inexprimíveis", são as nossas necessidades, as quais nem sabemos, e mesmo se soubéssemos, não poderíamos expressar em palavras. ♦ (V.27) diz: "aquele que esquadrinha (sonda) os corações..."; é Deus, o Pai sondando para saber qual é a mente do Espírito em relação ao salvo, isto é, para saber pelo que o Espírito geme a favor daquele santo, afim de suprir-lhe as necessidades. ♦ A tradução melhor para a expressão "segundo a vontade de Deus", seria: "de acordo com Deus". Nós não sabemos orar como convém, mas o Espírito faz intercessão por nós de acordo com Deus, de acordo com a natureza de Deus, de acordo com nossas necessidades que ele discerne, de acordo com os perigos que ele prevê, de acordo com todos os desejos que Ele tem para nós. Creio que aqui está incluído o versículo de Efésios 3:20. ♦ Santificação; Hebreus 10:14~17 / 1:2 ♦ Penhor; II Coríntios 1:22 e 5:5 / ♦ Penhor é uma parte de pagamento dada adiantadamente para garantir o pagamento final e total. É também algo que se deixa como garantia do pagamento. A presença do Espírito Santo habitando cada crente, é o penhor que assegura, que garante, o cumprimento de todas as promessas que Deus fez para nós, e de todo o seu plano para a eternidade que ultrapassa o nosso entendimento. Este penhor é como que uma amostra de nossa herança no céu. I Coríntios 1:30 II Tessalonicensses 2:13 / I Pedro Efésios 1:13~14 • Conclusão: • Toda esta lista de atividades do Espírito Santo, demonstra a Sua Personalidade e a Sua Divindade. Nenhuma dessas obras poderiam ser realizadas por alguém que não fosse Deus. Portanto, fica evidente que o Espírito Santo é uma pessoa da Tri- Unidade. Tipos e Símbolos do Espírito Santo • Óleo; usado para curar, confortar, iluminar e ungir. Exatamente o que o Espírito faz: Ele cura, conforta, ilumina e consagra. • Água João 7:37~39; para limpar, satisfazer, revivificar e refrescar. • Fogo Apocalipse 4:5 / • Vento João 3:8 e 20:22 • Pomba João 1:30~34 • Penhor • Selo • O servo de Abraão João 16:13~15; o ministério do Espírito é de humildade. Ele não fala de si mesmo, mas do Filho e do Pai. (Gênesis 24) • Esses símbolos e tipos, usando elementos que pertencem a nossa experiência natural, mostram as características do Espírito de uma maneira que fica fácil compreender a realidade de Sua obra e de Sua Pessoa. Atos 2:3~4 O Espírito Santo no V.T. • De Adão à Abraão - Há 5 referências diretas ao Espírito Santo neste período: ♦ Gênesis 1:2 e 6:3; ♦ II Pedro 1:21; O Revelador da Verdade (N.T.) Jó 26:3, 27:3 e 33:4 Todas as comunicações escritas e orais que Deus fez para o homem, foram feitas pelo Espírito Santo. Deus deu à Adão, Caim , Noé, Jó e outros, revelações completas para aquela época que não estão textualmente registradas na Bíblia; por exemplo, os sacrifícios de Caim e Abel indicam que houve uma instrução detalhada. Em Jó há evidências de instruções completas de - 1 99 -
  • 200. Panorama Bíblico A u la 59 Deus para aquela época. Noé recebeu toda instrução para a construção da arca, era chamado "o pregador da justiça", tinha conhecimento de animais limpas e imundo, ( Gênesis 7:2~3). • De Abraão à Cristo - Refere-se a quase toda a história de Israel e quase toda a revelação escrita. Todos os profetas foram movidos pelo Espírito Santo. Também os governantes e sacerdotes estavam sob o poder dirigente do Espírito. Porém não havia a HABITAÇÃO PERMANENTE E UNIVERSAL DO ESPÍRITO NOS QUE CRIAM. O Espírito vinha e partia das pessoas de acordo com sua soberania. Foi Jesus Cristo aqui na Terra, que disse que rogaria ao Pai para que o Espírito fosse dado. Ele não precisaria fazer este pedido, se fosse normal ter o Espírito no V.T. Foi por causa do pedido de Jesus Cristo que temos a benção da habitação permanente do Espírito Santo em nós. • A Obra do Espírito no V.T. - Sua obra nas pessoas era seletiva e temporária; ♦ Êxodo 31:1~3 / ♦ Daniel 4:8 / ♦ I Samuel 10:9~10 e 16:13 Números 27:18 Juizes 3:9~10, 6:34 e 11:29 Esta última, é declaração única no V.T., e assim mesmo, Davi orou; Salmos 51:11, pois o Espírito podia se retirar; ver Juizes 16:20 (Sansão) e I Samuel 16:14 (Saul). Nestas passagens, vimos que o Espírito vinha com, sobre, neles, se apoderava, capacitava, etc., mas não habitava permanentemente, nem universalmente (= em todos os que criam). Houve multidões da salvos no V.T. que nunca tiveram uma experiência pessoal de habitação do Espírito Santo. Este é o grande contraste entre as épocas passada e presente. • Jesus começa a ensinar sobre a mudança que se seguiria - João 7:37~39. Esta declaração do Senhor Jesus, significa que o Espírito Santo não tinha ainda sido dado na forma de seu novo ministério, que começou a partir do dia de Pentecostes. Em João 14 a 16, os discípulos estão em dúvida e tentam impedir que Jesus vá embora, porém Jesus responde: João 16:1~7 e 13~14. É tão importante o ministério do Espírito Santo para esta época, que Jesus diz: "...convém-vos que Eu vá, porque se Eu não for, o Consolador não virá... ". Desde a fundação da Igreja, o Espírito Santo habita em todos os salvos. ♦ ♦ • Romanos 8:9 I Coríntios 6:19; os Coríntios eram os piores tipos de crentes registrados no N.T. Hoje não podemos orar como Davi no Salmo 51:11, porque seria incredulidade para com as Palavras de Jesus e dos Apóstolos, quanto ao ministério do Espírito Santo para nossa época. A ordem geral para o salvo é: andai no espírito, e isto só é possível porque a habitação do Espírito em nós é permanente. ♦ Gálatas 5:25 ♦ Romanos 8:4~5 - 2 0 0 -
  • 201. Panorama Bíblico A u la 6 0 Aula 60 10.13 O Novo Nascimento • Estudamos na aula passada os atributos e as obras do Espírito Santo e vimos na Bíblia, que o Espírito Santo é Deus, pois possui atributos que só Deus possui; Eternidade, Onipotência, Onisciência, Onipresença; também vimos que o Espírito Santo, realiza obras que somente Deus pode realizar. • Vimos que na Bíblia verdadeiramente o Espírito Santo é uma pessoa, pois seus atributos e ações, também mostram isso: ♦ Romanos 8:27; "E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção (ou a mente) do Espírito..." Se o Espírito Santo fosse uma energia, como muitos apregoam, ou ainda uma força, como é que teria "intenção" (ou mente)? ♦ Efésios 4:30; "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus..." Energia tem emoção? Fica triste? Tristeza é emoção, sentimento, que é característica de uma pessoa. ♦ I Coríntios 12:11; "Mas um só e o mesmo Espírito opera todas essas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer", (como lhe apraz). Como quer, refere-se à área da vontade. • Todas essas características, conforme estudamos no início do curso, são características da alma; mente, vontade e emoção, formam uma personalidade. "Como quer", dependendo da sua vontade; não "entristeçais", área da emoção; "Intenção do Espírito", está na mente. • Muitas pessoas confundem personalidade com o fato de possuir um corpo, isso não é verdade. Deus é Espírito, é uma pessoa e não possui um corpo físico. Se Deus não é uma pessoa, eu também não sou, pois fui criado a semelhança Dele. Eu sei que Deus é uma pessoa, porque eu sou uma pessoa e sei muito bem o que é ser uma pessoa, o que é ter personalidade. • Vimos ainda que a grande característica e diferença da nossa época, a Igreja, comparada com o V.T., está na atuação do Espírito Santo. No V.T., não havia habitação permanente e universal do Espírito Santo nas pessoas que criam. ♦ Salmo 51; V. 11; "Não retires de mim o teu Espírito Santo ..." Hoje, quem pertence a Igreja de Jesus Cristo, não pode orar Salmo 51:11, pois a habitação do Espírito Santo é permanente no espírito dos filhos de Deus. • Sabemos que existem passagens no N.T., que dão a impressão de perda de salvação e poderiam levar-nos a orar como Davi fez: ♦ Hebreus 6:1~6 ♦ Romanos 11 ♦ II Pedro 2:20~22 Porém, estudando o princípio de Deus no novo nascimento, vemos que é impossível perder a salvação (se verdadeiramente nasceu de novo), isto é, é impossível o Espírito Santo sair da pessoa e a mesma se tornar perdida. ♦ ♦ • I Coríntios 3:1~15; "...mas o tal será salvo, todavia como que pelo fogo". Paulo aqui, mostra que virá um dia em que as obras dos salvos serão julgadas (Bema de Cristo) e ele é muito claro que alguns entrarão salvos como que pelo fogo, ou seja, nenhuma obra deles passarão no fogo, entrarão sem obras; "mas o tal será salvo", mas a salvação não perde, o Espírito não sai. Essa é a grande característica de nosso período. Vimos que no V.T., como o Espírito Santo atuava nas pessoas, Ele se apoderava, Ele capacitava, Ele vinha com, Ele vinha sobre, Ele vinha neles, mas não havia uma habitação permanente. Se o Espírito Santo habitasse permanentemente nas pessoas no V.T., Jesus falaria assim? - 2 0 1 -
  • 202. Panorama Bíblico ♦ A u la 6 0 João 14:16~17; "... para que fique convosco para sempre." • V.16; no V.T., não era assim, para sempre, o Espírito Santo vinha nas pessoas e podia se retirar; Saul pecou, foi rebelde e o Espírito Santo se retirou; Sansão foi teimoso, obstinado, sensual, o Espírito Santo se retirou; Davi tinha medo que o Espírito Santo se retirasse. Porém, aqui Jesus diz: "... para que fique convosco para sempre." • V.17; "O mundo não pode receber ...", aquele que não é salvo. "Vós o conheceis ...", está no verbo presente, Jesus está falando aos discípulos, vocês conhecem o Espírito Santo. "Porque ele habita convosco, e estará em vós"; ele habita (verbo presente), não é habitará nem habitava, situação atual. Porém, depois Jesus põe o verbo no futuro, "estará em", estará dentro (futuro, porque Jesus ainda não tinha sido glorificado); em, dentro de; essa palavra em no grego, significa dentro de. Ele está com vós, mas estará dentro de vós. ♦ João 7:37~39; "...Espírito que haviam de rece- ber os que nele cressem; pois o Espírito ainda não fora dado, porque Jesus ainda não tinha sido glorificado." Então, em João 14:17, Jesus está profetizando que o Espírito Santo viria em novo ministério e, desde o dia de Pentecostes, 10 dias após Jesus subir ao céu ressurrecto, 50 dias após ser glorificado com a ressurreição, o Espírito Santo veio habitar dessa maneira como Jesus profetizou, para sempre convosco. ♦ Você é nascido de novo? Você é, você pertence a Igreja verdadeira de Jesus Cristo? Você tem essa habitação do Espírito para sempre? Por isso a Bíblia pode dizer: "andai no Espírito..." Gálatas 5:16 e 25. O Espírito Santo está em nós, não temos que ficar chamando por ele. Andai no Espírito; ele está aqui para nos convencer do pecado, da confissão, da Palavra, da mudança de vida. ♦ Efésios 4:30; "Não entristeçais o Espírito de Deus." ♦ Se o Espírito Santo não está em mim, como é que vou entristecê-lo? Esse "não entristeçais o Espírito de Deus", está no meio de vários pecados, nesse texto. ♦ I Tessalonicensses 5:19; "Não extingais o Espírito." O Espírito Santo é que ilumina, o Espírito Santo é fogo; se você apaga o Espírito, não significa que Ele sai, mas significa que Ele fica absolutamente sem ação dentro de você; é o óleo do Espírito que faz o candeeiro do Senhor, nós somos candeeiros de luz no mundo em trevas. Se você apaga o Espírito, como vai haver óleo para o Espírito? • Todas essas afirmações, "não entristeçais", "não extingais", referente ao Espírito Santo em nós, significa Deus chamando nossa atenção e só poderiam acontecer dessa forma, se o Espírito Santo realmente estiver em nós. ♦ Romanos 8:9 ♦ Se alguém não tem o Espírito Santo, nunca nasceu de novo, não é de Jesus Cristo, não está na Igreja, não está no corpo de Cristo. ♦ I Coríntios 6:19 ♦ Os Coríntios eram os piores crentes no N.T. que a Bíblia relata; havia imoralidade no meio deles, infantilidade, partidarismos, tudo que possamos imaginar; o enteado dormia com a madrasta; eu sou de Paulo, eu sou de Apolo, eu sou de Cristo e discussões; todos queriam falar em línguas estranhas sem interpretação; confusão geral, tudo errado ali. E para esse povo, para essa Igreja, o Espírito Santo pela boca de Paulo, diz: "ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós ...". Paulo escreveu para aquela Igreja local, mas é aplicável à toda Igreja Universal que Deus vê. ♦ Hebreus 12:1~11 ♦ Deus nos trata como a filhos, temos o Espírito Santo e Deus nos disciplina. Se perdêssemos a salvação, por qual motivo haveria a disciplina? Porque o Espírito Santo não sairia de vez; porque corrigir e a disciplina chegando muitas vezes até a morte física? ♦ I Coríntios 5:1~5 O que muitas vezes acontece quando uma pessoa se afasta de Deus, é que ela verdadeiramente nunca nasceu de novo; não basta dizer que é Cristão, freqüentar uma Igreja, ler a Bíblia, tem que haver resultado, mudança de vida. Quando cai e é nascido de novo, vem a - 2 0 2 -
  • 203. Panorama Bíblico A u la 6 0 disciplina para a trazer de volta, porém quando não nasceu de novo a disciplina não vem, já há a separação natural. ♦ João 3:1~12; o novo nascimento ♦ O que acontece quando você recebe Jesus Cristo em sua vida? Você fala: "nasci de novo". Você já viu uma pessoa que acabou de nascer de novo? Não é físico, é no Espírito. Nicodemos reagiu assim: "Como é que um homem velho pode entrar na barriga de sua mãe de novo? E Jesus diz: "Eu não estou falando disso Nicodemos, estou falando de nascer do Espírito e da Palavra, pois quem não nascer do Espírito e da água, não entrará no reino dos céus". Não é uma expressão retórica, é uma realidade; um novo Espírito é feito em nós, é tirado o velho (morto=separado de Deus) e um novo é colocado. ♦ João 20:19~22; "... assoprou sobre eles, e disse- lhes: recebei o Espírito Santo". ♦ Jesus aqui fez uma dramatização com seus discípulos, após sua ressurreição, como o Espírito seria recebido. Como estudamos, só poderia ser feito após Jesus ter realizado a obra na cruz e retirado o pecado do mundo. Jesus soprou e disse aos discípulos: "recebei o Espírito". Muitas pessoas brincam com esse texto dizendo: "ali não foi bem recebei"; como não, se a Bíblia diz: "Recebei o Espírito Santo"; ou recebe ou não recebe. Como o Espírito foi colocado no homem, quando de sua criação? Deus soprou o Espírito de vida naquele boneco de barro. Jesus aqui, estava mostrando que novamente Deus estava soprando o Espírito de vida e a pessoa nasce de novo. Deus soprou em você um novo espírito, você não viu, você não sentiu, mas um novo espírito foi colocado em você. E porque agora há um novo espírito, sem pecado, o Espírito Santo pode vir habitar em você. Essa é a diferença com o V. T. • O Espírito Santo, vem habitar em seu novo Espírito e começa então, uma obra de santificação da sua alma, que vai refletir no seu corpo. A nossa alma começa a ser restaurada, porque o meu novo espírito é habitado pelo Espírito Santo, minha personalidade começa a ser limpa do padrão velho e começa a agir com o padrão novo da Palavra de Deus. • Como verdadeiramente se opera o novo nascimento? ♦ João 1:12; "... deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus ..." Quando as coisas de Deus não entram em nossa mente e as coisas do mundo são "jogadas" por Satanás, estas entram facilmente; "todos são filhos de Deus", mentira; todos somos criaturas de Deus. Filhos de Deus são aqueles que são feitos filhos de Deus e como é que é ser feito filho de Deus? Freqüentar Igreja não faz você ser filho de Deus; ser "bonzinho" e ter boas intenções, não faz você ser filho de Deus; nascer de pais que são salvos (que são filhos de Deus), também não faz você ser filho de Deus. Temos nossos filhos naturais; porque posso dizer que meu filho é meu filho? Porque é nascido de mim, essa é a condição básica. E a Bíblia usa esse mesmo princípio para dizer quem são os filhos de Deus. ♦ João 1:13; "os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas (nasceram) de Deus. ♦ "Feito filho", tem que nascer de; para ser meu filho, tem que nascer de mim e para ser filho de Deus, tem que nascer de Deus. Porém, há uma condição em João 1:12; "(a saber), aos que crêem no seu nome"; que nome? Jesus Cristo. ♦ II Coríntios 5:17; "...se alguém está em Cristo, nova criatura é..." A tradução correta do grego é: "nova criação é ". No princípio criou Deus o céus e a terra e Deus criou o homem e a mulher. Deus agora, faz outra criação, como no começo, é outra criação, Ele sopra um novo espírito no homem; "nova criação é, as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo". O Espírito é novo, a alma é a mesma, porém passa a ser santificada e nosso corpo também é o mesmo, mas será transformado no arrebatamento. O que Deus criou novo foi o espírito. ♦ João 3:2~12 ♦ Deus usa figuras que entendemos. Nicodemos foi procurar o Senhor a noite (estava com medo dos colegas fariseus) e diz: - 2 0 3 -
  • 204. Panorama Bíblico A u la 6 0 • V.2; "ninguém pode fazer estes sinais ... se Deus não estiver com ele"; era uma exaltação para Jesus que poderia se ensoberbecer, porém Jesus "é de mais", ele não perde tempo, não "enrola", vai direto no ponto. • V.3; Jesus responde: "se alguém não nascer de novo (não nascer do alto), não pode ver o reino de Deus"; essa era a resposta necessária, era a necessidade de Nicodemos (e de toda humanidade), era isso que ele precisava saber. Como judeu, Nicodemos achava que já estava no reino de Deus. • V.5; "se alguém não nascer da água e do Espírito..."; esta água não é a água do batismo, aqui água é a Palavra. Água é um dos símbolos da Palavra de Deus, veremos adiante. • V.6~8; vento é um dos símbolos do Espírito Santo; o que Jesus está dizendo para Nicodemos é que a obra do Espírito Santo é inescrutável. Quem não nascer da Palavra e do Espírito não pode ver o reino de Deus; água aqui é a Palavra: ♦ ♦ • Efésios 5:26; "tendo-a purificado (a Igreja) com a lavagem da água, pela palavra." João 15:3; "Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado." Jesus disse que "quem não nascer da água e do Espírito"; mostramos em dois textos que água é a Palavra de Deus e agora vamos ver que a Palavra é um dos agentes do novo nascimento. ♦ Tiago 1:18 • "nos gerou", significa gerou nosso novo espírito. • "como primícias das suas criaturas", os nascidos de novo. • "segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade",segundo o seu querer, Ele nos gerou pela palavra, pela Palavra de Deus. ♦ • I Pedro 1:23; "tendo nascido, não de semente corruptível, mas de (semente) incorruptível" nascemos de novo, pela Palavra de Deus, a qual vive e permanece, é eterna e permanente. No grego a palavra "semente" usada aqui é "spora", que é uma palavra feminina; uma semente feminina que necessita ser fecundada para geminar, como o mamoeiro que tem a árvore macho e a fêmea que necessita ser fecundada pela semente da primeira. ♦ I João 3:9; "porque a semente de Deus permanece nele" • João aqui também fala de novo nascimento (nascido de Deus) e usa a palavra semente, porém aqui não é "spora", aqui João usa a palavra grega "sperma", que é a semente masculina. • Pedro disse: "tendo nascido não de uma "spora" corruptível, mas de "spora" incorruptível", semente feminina. E João completa dizendo que "aquele que é nascido de Deus não peca habitualmente, porque a "sperma" de Deus permanece nele", semente masculina, o "sperma" que todos nós sabemos o que é. Podemos dizer: quem não nascer da "spora" e do "sperma", não pode ver o reino de Deus, a Palavra de Deus é perfeita! • Portanto, podemos afirmar com toda certeza que todo filho de Deus, "nasce da Palavra e do Espírito", nasce da "spora" e do "sperma". A Palavra (spora) é pregada e o Espírito (sperma) dá vida a essa semente. É muito lindo isso, é o paralelo com o nascimento natural onde a semente masculina (o esperma) fecunda o óvulo (feminino). Essa é uma obra do Espírito Santo para hoje, por isso que no V.T. as pessoas não podiam ser habitadas pelo Espírito, pois não tinham o novo nascimento, não tinham um novo espírito como temos hoje. Então, Deus fez um tabernáculo e depois um templo, onde Ele podia habitar no meio do povo, habitar com e não habitar em. - 2 0 4-
  • 205. Panorama Bíblico A u la 6 1 Aula 61 10.14 O batismo do Espírito Santo • Estudamos o novo nascimento e vimos como o Espírito Santo realiza essa obra juntamente com a Palavra de Deus. Tinhamos que entender o novo nascimento e como alguém nasce no reino de Deus, pois é nascendo no reino de Deus, nascendo de Deus, que nos tornamos filhos de Deus. Agora, vamos estudar outra obra do Espírito Santo que é o batismo do Espírito Santo. Batismo no corpo de Cristo ♦ I Coríntios 12:12~27 ♦ Nesta passagem, a Bíblia chama a atenção para a unidade do corpo, Paulo chama a atenção para a existência de um só corpo. Tenho dedos, tenho mão, braços, cobeça, tronco, mas é um corpo. E é assim que Paulo diz que verdadeiramente funciona o corpo de Cristo e por isso é chamado de corpo. • Você pode prescindir de uma unha? Tem pessoas que até vivem sem unha, sem pé, sem mão, mas é difícil, faz-se de tudo para substituir a parte faltante. A nossa pestana é necessária para proteger o olho, se faltar ocasiona problemas, não damos valor, ou melhor só damos valor quando perdemos. Tudo é importante no corpo. Quando uma parte do meu corpo se machuca, o sistema de todo o corpo entra em funcionamento para ajudar aquilo que se machucou. • Então Paulo, nesse contexto, está falando da unidade do corpo e ele diz: "fomos todos nós batizados em um só corpo"; e este batismo aconteceu na hora da salvação e já estudamos que é o Espírito Santo que nos batiza, nos insere, nos coloca no Corpo de Cristo (a Igreja que Deus vê). E Paulo também explica que temos que andar como um corpo. Um membro do Corpo (uma pessoa) está machucado (tem dificuldades), temos que correr para ajudálo. Os mecanismos de defesa do nosso corpo carnal, devem ser um exemplo também para nós como Igreja. • Portanto, esse batismo, batizados em um só corpo, se refere a obra que o Espírito Santo realiza de nos colocar no corpo de Cristo. Todos os que são de Jesus Cristo, que nasceram de novo, passaram por esse batismo, caso contrário não são de Jesus Cristo. No exato momento que você aceita Jesus Cristo como Senhor e Salvador de sua vida, você passa a fazer parte do Corpo de Cristo. E Paulo é bem claro, "fomos todos nós batizados em um só corpo", e ele está falando para quem? Para os Coríntios; "e a todos nós foi dado beber de um só Espírito". Em Romanos 6 e Gálatas 3 também temos referência a esse batismo e os textos estão falando da unidade do Corpo e que por causa disso temos que viver unidos, em unidade. • Esse batismo acontece uma única vez com cada um de nós e é no momento da nossa conversão; é um ato através do qual somos colocados no Corpo de Cristo. Se, quando você nasce de novo, você é colocado em um corpo, verifique como o assunto perda de salvação é estranho a Palavra de Deus. Você passa a fazer parte de um corpo, então por exemplo você perde a sua salvação e sai do corpo e aquele fica defeituoso (manco); está esquisito. Preste atenção nas figuras que o Espírito Santo utiliza para fazer-nos entender as coisas de Deus, é através dessas figuras que adquirimos base, doutrina bíblica. • Quando você reconhece essa posição, pense bem, no momento que você nasce de novo, o Espírito Santo te coloca num corpo, no Corpo de Cristo; nós estamos onde? Não é uma coisa etérea, que fica longe e de difícil entendimento, é ele e você, você está no Corpo de Cristo. Vamos parar para pensar; quem vem contra você, vem contra quem? Verifique a vida de vitória que temos, pense nisso e assuma sua posição no Corpo de Cristo. • Por outro lado, eu sou um com o meu irmão. Se ataco meu irmão, estou atacando a mim mesmo; se falo mau do meu irmão, estou falando de mim mesmo; se machuco meu irmão, estou machucando a mim mesmo. O conhecimento verdadeiro, espiritual disso, faz muita diferença em nosso crescimento espiritual, por isso é que tem em Efésios, Coríntios, Gálatas; a Bíblia inteira fala da unidade do corpo. Se venho para essa unidade, minha vida muda, tanto para experimentar uma vida de vitórias como para minhas atitudes para com meus irmãos. ♦ Efésios 4:3~6 - 2 0 5-
  • 206. Panorama Bíblico A u la 6 1 ♦ ♦ Hebreus 5:11~14 e 6:1~2; "... ensino sobre batismos ..." ♦ • Qual é o assunto? Unidade do Corpo. O contexto está falando da unidade do Corpo e se você sair do contexto, você se perde. Deus está falando assim, pela boca de Paulo: "há um só corpo, um só batismo", embora sejamos batizados no corpo em momentos diferentes, em lugares diferentes, em tempos diferentes. Paulo foi batizado 2000 anos antes de nós. Mas quando Deus vê o corpo perante Ele, quando se refere ao fato do Espírito Santo "em um só batismo". É neste sentido que a Bíblia se refere a haver um só batismo. O autor de Hebreus está falando de doutrinas básicas. O que são doutrinas básicas? São as primeiras que aprendemos quando aceitamos Jesus em nossas vidas. Aqui o autor está repreendendo os Hebreus, pois eles já deveriam ser "adultos" no conhecimento e na prática da Palavra de Deus, porém estavam necessitando dos ensinamentos elementares e cita "ensino sobre batismos", no plural. Batismo é uma palavra transliterada do grego que significa, imersão, mergulhar, molhar. O batismo, ou lavagem, já era conhecido dos judeus na lei e era um ato que significava purificação. Também o batismo era aplicado aos prosélitos. O ato de um gentio se converter ao judaismo era conhecido como proselitismo e o prosélito (aquele gentio que se converte-se ao judaismo), era batizado em água. O batismo de prosélitos era, para os judeus, coisa natural, visto como consideravam impuros e imundos todos os gentios. ♦ ♦ • Atos 11:1~3 Gálatas 2:12 A Bíblia cita vários tipos diferentes de batismos no N.T. 1- Batismo de João Batista; é o batismo para o arrependimento. João Batista ministrou esse batismo para a nação de Israel receber o Massias. Quando nos arrependemos e dizemos sim a Jesus, espitualmente tem o mesmo efeito de quando o povo de Israel foi batizado no rio Jordão. ♦ Mateus 3:1~12 ♦ Marcos 1:1~8 2- Batismo no Corpo de Cristo; o mais importante, o batismo da salvação. Como vimos acima, é realizado pelo Espírito Santo no momento do novo nascimento. ♦ Marcos 16:15~16 3- Batismo nas águas; para as pessoas salvas, que creram em Jesus Cristo como Salvador e Senhor; é um testemunho público de sua fé. É praticado por pessoas já salvas devido a uma ordenança de Jesus para a Igreja. ♦ Mateus 28:19 ♦ Romanos 6:1~4 4- Batismo de sofrimento; sofrer, muitas vezes até a morte, por causa do nome de Jesus. ♦ Mateus 20:20~23; o pedido da mãe de Tiago e João ♦ Atos 7:54~60; a morte de Estevão ♦ Atos 12:1~2; morte de Tiago ♦ Apocalipse 1:9; João na ilha de Patmos 5- Batismo no Espírito Santo ♦ Mateus 3:11; ele vos batizará no Espírito Santo ♦ Lucas 24:49; até que do alto sejais revestidos de poder Batismo no Espírito Santo • Batismo no Espírito Santo, ou dom do Espírito Santo, ou unção do Espírito Santo, chamem como quiser, ou plenitude do Espírito Santo, ou ficar cheio do Espírito Santo, ou o Espírito Santo vir sobre; são termos que se referem ao que é mais conhecido de "ser batizado com o Espírito Santo". • Jesus, após a ressurreição, soprou sobre seus dicípulos e disse claramente: "recebei o - 2 0 6 -
  • 207. Panorama Bíblico A u la 6 1 Espírito Santo", João 20:22. Nesse ato, estudamos na aula passada, que como no princípio da criação do homem, os dicípulos receberam um novo Espírito (nasceram de novo) e esse novo espírito passou a ser habitado pelo Espírito Santo. ♦ Lucas 24:49; "ficai, porém na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder". ♦ Atos 1:4~8; "ordenou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai ... vós sereis batizados no Espírito Santo ... recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis testemunhas...". • Jesus disse que o Espírito Santo desceria sobre eles e no dia de Pentecostes ( Atos 2:1~13) o Espítiro Santo veio sobre os dicípulos. Se verificarmos a história Bíblica como descrita no final dos evangelhos e compararmos com o começo do livro de Atos, veremos uma mudança drástica (180° na atitude dos discípulos. Quando Jesus apareceu pela 1ª ) vez para os discípulos, todos eles estavam trancados em casa, com medo do povo; e Jesus apareceu e soprou sobre eles, os quais nasceram de novo, e receberam o Espírito Santo. Mas, Jesus falou: "ficai, porém, na cidade, até que do alto sejais revestidos do poder", "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis testemunhas". Mas eles não tinham recebido o Espírito Santo? • Há um batismo do Espírito Santo, revestimento de poder, ministério, para serviço, por isso o "ser-me-eis testemunhas". não conseguimos testemunhar de Jesus, apesar de salvos e nitidamente a transformação de Pedro após o batismo do Pentecostes. Jesus passou também por esse revestimento. • Jesus é o único homem da raça humana que foi concebido com o espírito novo que temos hoje, ou seja, Jesus não nasceu separado de Deus e depois nasceu de novo, como acontece conosco hoje. Quando Jesus nasceu, ele já tinha o Espírito Santo habitando em seu espírito; Jesus fazia tudo pelo poder do Espírito Santo já desde pequeno. ♦ como preparação para o Antes desse revestimento, nascidos de novo. Vemos Espírito Santo no dia de Lucas 2:39~52; Jesus no meio dos doutores da lei • Deus quer que sejamos homens perfeitos diante dele e homens perfeitos são aqueles que tem um corpo, alma e espírito e o espírito é guiado pelo Espírito de Deus. Jesus é o modêlo, é o padrão do homem perfeito. Jesus então, tinha o modêlo nele, desde que foi concebido e, quando foi batizado nas águas por João Batista, antes de começar seu ministério, o Espírito Santo desceu sobre ele. Pergunto: O que foi que aconteceu? Jesus não tinha o Espírito Santo habitando em seu espírito? Jesus não foi o único a nascer já sendo habitado pelo Espírito Santo? • Adão tinha a vida de Deus em seu espírito, optou por pecar e perdeu a habitação do Espírito Santo; Jesus nasceu com o Espírito Santo; mas assim mesmo precisou que o Espírito Santo viesse sobre ele, para iniciar o seu ministério. ♦ • Lucas 3:21~22 e 4:1 Se Jesus precisou receber o batismo do Espírito Santo sobre ele para iniciar o seu ministério, quanto mais nós que chegamos a Deus cheios de problemas, dificuldades e limitações. ♦ Atos 1:8; mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda Judéia e Samaria, e até os confins da terra. • Muitos teólogos não creêm nessa manifestação plena de poder; porém, se pensassem que até mesmo Jesus Cristo precisou receber esse revestimento de poder, toda estrutura teológica seria abalada e a revelação plena da Palavra de Deus, seria manifestada a eles. Por não creêm assim, certas passagens bíblicas ficam como que bloqueadas no entendimento e não enxergam a plenitude da verdade da Palavra de Deus. • Vamos analizar algumas passagens bíblicas e ver que o batismo do Espírito Santo, o batismo das águas e o batismo no corpo de Cristo, são fatos distintos. ♦ Atos 8:1~25; o evangelho em Samaria • V.12; "... batizavam-se homens e mulheres." • Felipe pregou, homens e mulheres creram e nasceram de novo, em outras palavras foram batizadas no corpo de Cristo. - 2 0 7-
  • 208. Panorama Bíblico A u la 6 1 • Então, "batizavam-se homens e mulheres"; batizavam-se nas águas. Esta foi a seqüência aqui. • Será que Felipe batizou alguém (nas águas), que não recebeu Jesus no seu coração e que não tenha nascido de novo? Se eles se batizavam é porque receberam a Jesus e se receberam a Jesus, foram batizados no corpo de Cristo e o Espírito Santo já estava habitando neles. • V.13~15; "...enviaram-lhes Pedro e João, os quais, tendo descido, oraram por eles, para que recebecem o Espírito Santo." • Mas já não tinham sido batizados em nome de Jesus? Já não tinham sido batizados no corpo de Cristo e o Espírito Santo habitava neles? Então porque Pedro e João oravam para que eles recebecem o Espírito Santo? • V.16~17; "Porque sobre nenhum deles havia ele (o Espírito Santo) descido ainda; mas somente tinham sido batizados em nome do Senhor Jesus. Então ... receberam o Espírito Santo." • Este é o batismo do Espírito Santo sobre, batismo de revestimento, de poder, de capacitação para ser testemunha. • Aqui não diz que falaram em línguas estranhas (estudaremos o que são línguas estranhas), porém alguma manifestação havia. V.18; "Quando Simão viu que pela imposição de mãos dos apóstolos se dava o Espírito ..."; havia algum sinal, alguma manifestação visível após receberem o Espírito Santo sobre. • V.18~19; se não acontecesse nada quando os apóstolos impunham as mãos, o que Simão estava querendo? Simão estava acostumado a grandes sinais (V.9~11). O povo recebia o poder do Espírito Santo e manifestava esse poder e vimos que já haviam sido batizados em nome do Senhor Jesus. Os apóstolos impuseram as mãos, sobre eles veio o Espírito Santo e então completou-se a obra de revestimento de poder. ♦ Atos 10:44~48; Pedro na casa do Cornélio • V.44; Na casa de Cornélio, "enquanto Pedro ainda dizia estas coisas (Pedro estava evangelizando a família de Cornélio), desceu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra". Uma coisa é o Espírito Santo estar dentro, o que ocorre no novo nascimento (batismo no corpo de Cristo), outra coisa é vir sobre (Batismo do Espírito Santo). • V.45; "os crentes que eram de circuncisão (que eram judeus), ... maravilhavam-se de que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo, V.46; porque os ouviram falar em línguas e magnificar a Deus" Era o sinal. • V.47 e 48; "... receberam o Espírito Santo? Mandou, pois, que fossem batizados em nome de Jesus Cristo...". • Aqui ocorreu o inverso do que aconteceu em Samaria, primeiro foram batizados com o poder do Espírito Santo e depois batizados nas águas. Porém, com certeza, durante a pregação de Pedro, creram em Jesus Cristo, nasceram de novo, e foram primeiramente batizados no Corpo de Cristo. Notem que são fatos distintos que devem acontecer na mesma ocasião. ♦ Atos 19:1~6; Paulo em Éfeso. • V.2; "Recebestes vós o Espírito Santo quando crestes?"; O dom do Espírito Santo é concebido quando se crê em Jesus Cristo. • V.5~6; "quando ouviram isso, foram batizados em nome do Senhor Jesus. Havendo-lhes Paulo imposto as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam em línguas e profetizavam." • Aqui também vemos 2 fatos distintos que devem acontecer (ou deveriam se o evangelho fosse pregado em sua plenitude) na mesma ocasião. • O Dr. R.A.Torrey, primeiro diretor do Instituto Bíblico Moody, disse: É evidente que o batismo com o Espírito Santo é uma operação do Espírito Santo distinta de sua obra regeneradora, e é adicional a esta. Um indivíduo pode ser regenerado pelo Espírito Santo (nascer de novo), sem ser batizado pelo Espírito Santo. Na regeneração é concebida a vida pelo poder do Espírito Santo, e quem recebe esta vida espiritual (vida zoé, vida da qualidade de Deus) é salvo. No batismo com o Espírito Santo, é concedido o poder pelo - 2 0 8-
  • 209. Panorama Bíblico A u la 6 1 Espírito Santo, capacitando o crente que o recebe, para o serviço (e ser-me-eis testemunhas). - 2 0 9-
  • 210. Panorama Bíblico A u la 6 2 Aula 62 O batismo do Espírito Santo (continuação) • Estamos falando sobre alguns dons do Espírito Santo; falamos de suas obras, dos seus atributos, como opera o novo nascimento e, por último, estamos falando sobre o batismo do Espírito Santo. Vimos que o batismo do Espírito Santo tem a finalidade principal de nos revestir do poder de Deus, nos capacitar para o serviço, para o ministério, na obra de Deus. Jesus falou: "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis testemunhas..."; só podemos ser testemunhas verdadeiras de Jesus na terra, após recebermos o batismo do Espírito Santo. • Quando Jesus começou o seu ministério, ele foi batizado nas águas por João Batista, se identificando com a raça humana, se identificando com o homem pecador; e naquele instante, o Espírito Santo desceu sobre ele e ouviu-se uma voz do céu: "Tu és meu filho amado, em ti me comprazo". Naquele momento encerrou-se a carreira do "um menino nos nasceu" e começa a carreira do "um filho se nos deu", e essa carreira passaria pela cruz do Calvário, ressurreição, e permanece para sempre; o Filho que foi dado por todos os homens. • Vimos na aula passada também, que Jesus foi o único homem que já nasceu com o Espírito Santo habitando nele, porém foi nescessário, para iniciar o seu ministério, que o mesmo Espírito Santo viesse sobre ele para enchê-lo de poder para executar o seu ministério na terra como homem. Jesus tinha o Espírito Santo mas o Espírito Santo veio sobre ele e vocês vão ver a mudança. ♦ • Jesus foi um homem enviado por Deus, para começar tudo de novo, tudo que Adão tinha perdido para o diabo, começava então a ser recuperado; e continuou; ♦ • Lucas 4:1~13; Jesus, pois, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão; e era levado pelo Espírito Santo para o deserto. Lucas 4:14~22; "V.21; hoje se cumpriu esta escritura aos vossos ouvidos". Jesus Cristo, o filho enviado por Deus, identificou-se com os pecadores, o Espírito Santo veio sobre ele e imediatamente enfrentou o diabo e então, começou sua carreira. Que carreira começou? ♦ Lucas 4:18~19 Aqui está o resumo de toda obra redentora de Jesus Cristo; o resumo desta obra é uma ministração integral no homem pecador, separado de Deus; aqui há redenção, libertação, e cura física. • Quem enviou Jesus? Deus enviou Jesus, e ele, durante sua vida inteira aqui na terra, falou a cerca das coisas do Pai, daquele que o enviou, e não falou de si mesmo; ♦ • Jesus cumpriu sua carreira, foi morto, sepultado e ressurgiu; e quando resurgiu, chamou os discípulos e disse: ♦ • João 12:44~50 João 20:21~22; "... assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós...", e depois soprou-lhes o Espírito Santo. Vimos como o Pai enviou Jesus Cristo, como o Espírito Santo veio sobre ele; o encontro de Jesus no deserto com o diabo, a vitória e o começo da carreira com todo o poder, desfazendo as obras de Satanás. E os discípulos? E eu? E nós? Não somos enviados por Jesus? ♦ ♦ • João 17:15~20; após nascermos de novo, não pertencemos mais ao mundo, porém Jesus nos envia de novo ao mundo para sermos suas testemunhas. Mateus 10:24; "não é o discípulo mais do que o seu mestre, nem o servo mais do que o seu senhor". Vocês estão entendendo? O processo é o mesmo, a carreira é a mesma, mas Jesus já venceu tudo por nós. Porquê então, a Igreja de Jesus Cristo, não está andando como ele andou? Porquê a Igreja está dispensando uma obra indispensável? Porquê a Igreja, está "engolindo" a mentira do Diabo de que os sinais terminaram na era apostólica; é mentira do - 2 1 0 -
  • 211. Panorama Bíblico A u la 6 2 diabo, os sinais estão aí, o que precisamos é do revestimento de poder do Espírito Santo. ♦ João 14:12 ♦ A Igreja de Jesus precisa do revestimento do poder do Espírito Santo, porque Jesus precisou e quem somos nós para dispensá-lo. "Ah! mas isso aí foi só para os apóstolos e depois terminou". Jesus foi enviado pelo Pai e equipado para o ministério e lemos lá em João 17:18, que Jesus enviou seus discípulos ao mundo, e em João 17:20, Jesus enviou a nós, "e rogo não somente para estes (os apóstolos e discípulos), mas também por aqueles que, pela sua Palavra, hão de crer em mim (hão de nascer de novo, os que farão parte da Igreja)". Você e eu, nós, estavamos nessa oração de Jesus. Ele nos enviou ao mundo como o Pai o enviou. Então, não precisamos ser equipados, revestidos, como ele foi? • Gente, Satanás está ganhando terreno com suas mentiras. Quando o Evangelho chega à alguém, Satanás já chegou a muito tempo; a pessoa já tem cicatrizes, já tem (muitas vezes) aliança de sangue com o diabo, a pessoa já está amarrada e a Igreja, tem que chegar e dessamarrar tudo isso, para então, pregar o Evangelho. E, sem poder? O problema é, quando o diabo não pode roubar, ele faz confusão, mistura, engana, faz ficarmos aquém o além da Palavra de Deus. • O batismo no Espírito Santo, é a porta para andarmos nesse poder, não é o fim. Batismo no Espírito Santo, não é uma benção que você senta e pede. O batismo no Espírito Santo é uma arma dada a Igreja para lutarmos, para a edificação, para andarmos como Jesus andou, para realizarmos as obras que Jesus realizou e ainda maiores. Enquanto estamos contra isso, podemos ter tudo de Deus, mas não vamos experimentar a verdadeira vida com Deus. Todos quantos foram batizados com o Espírito Santo, sabem que há "um antes e um depois", o batismo é a porta. Jesus tinha tudo de Deus, foi formado pelo Espírito Santo, tinha o carácter, a vida, a natureza de Deus, mas quando ia começar seu ministério, quando ia mostrar o reino de Deus, com sinais, prodígios e maravilhas e destruir as obras do diabo, o Espírito Santo teve que vir sobre ele. • Há pessoas que são batizadas no Espírito Santo e param; "ah! que maravilha", e fica somente na benção; na hora que o Espírito Santo quer levar para o deserto, resiste, fica "sêco", como era antes, pois tem no batismo um fim. Vimos em várias passagens bíblicas na aula passada, de que uma das evidências de que uma pessoa foi batizada no Espírito Santo, é falar em línguas estranhas. Muitas pessoas, tem nisso a finalidade, tem como objetivo simplesmente falar em línguas estranhas. O falar em línguas é apenas uma evidência do batismo (há muitas vezes que não ocorre instantâneamente). O falar em línguas edifica o seu espírito e tem que ser usado para isso, porém não é um "passatempo" de Igreja. • O que são as línguas ? O "falar em línguas, é uma manifestação espontânea do Espírito Santo, usando as cordas vocais normais de uma pessoa, onde a mente não toma parte. As línguas faladas, são totalmente desconhecidas das pessoas que falam. ♦ ♦ • I Coríntios 14:14; "o meu espírito ora, mas o meu entendimento fica infrutífero". I Coríntios 14:2; "em espírito fala mistérios". Aparentemente, há 3 tipos de manifestações em línguas: 1- Quando a língua não é entendida pelo que fala, mas é entendida pelo que a ouve (pois, a ouve na sua própria língua natural); foi o que aconteceu no dia de Pentecostes. ♦ Atos 2:4~11 2-No culto público, onde o dom de falar em línguas é manifesto, se houver interpretação. ♦ I Coríntios 14:26~28 3-A manifestação pessoal. ♦ • O propósito principal de falar em línguas, é EDIFICAÇÃO, do corpo de Cristo (a Igreja) ou edificação pessoal. ♦ • I Coríntios 14:2 e 4 I Coríntios 14:4~5 Qual a utilidade de falar em línguas? - 2 1 1 -
  • 212. Panorama Bíblico • A u la 6 2 Há uma nova dimensão na vida de oração. ♦ ♦ Arma de guerra na batalha espiritual; Efésios 6:18; orando em todo tempo no espírito. ♦ Edifica o espírito (pessoal); I Coríntos 14:4, o que fala em línguas edifica-se a si mesmo. ♦ Edifica a Igreja como a profecia; I Coríntios 14:5; quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a Igreja receba edificação. ♦ Em todos os casos, é uma linguagem perfeitamente harmônica com Deus, pois é do Espírito e está fora do nosso controle metal; I Coríntios 14:14; se eu orar em línguas , o meu espírito ora, sim, mas o meu entendimento (mente) fica infrutífero. ♦ Podemos orar completa e corretamente por assuntos que desconhecemos, e que nem deveríamos conhecer, mas só interceder; Romanos 8:26. ♦ Orar em línguas faz muita diferença na libertação de pessoas presas em vícios e drogas. Os anjos e dêmonios não entendem, nem homens (a menos que Deus dê o dom de interpretação), pois o que fala em línguas não fala aos homens, mas a Deus, ♦ • Linguagem perfeita de louvar a Deus; I Coríntios 14:2; porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Deus. I Coríntios 14:2. A diversidade de dons espirituais no Corpo de Cristo. ♦ I Coríntios 12:1~11 Há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo; dom de palavra de sabedoria, palavra de ciência, a fé, dons de curar, operação de milagres, profecia, dom de dicernir espíritos, variedade de línguas, interpretação de línguas. "Mas um só e o mesmo Espírito opera todas essas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer". ♦ ♦ • I Coríntios 14:39; "NÃO PROIBAIS O FALAR EM LÍNGUAS" O diabo também tem suas "línguas"; mas se eu não falar em línguas por causa disto, também não devo andar nas outras manifestações e dons do Espírito, porque Satanás (pai da mentira), copia e distorce cada manifestação e dom do Espírito. Afinal, ele quer ser "semelhante ao altíssimo", e toda a sua obra, é uma contra partida da obra de Deus. Paulo escreveu 3 capítulos falando coisas duras aos Coríntios, pois eles achavam que o falar em línguas era um passatempo; achavam ser um sinal maior do que as outros. Nada disso, é o menor dos dons, e a confusão na Igreja hoje, está aí. Como dom, é o menor, porém a porta que estamos falando, é outra. Há uma diferença entre dom e sinal. ♦ Marcos 16:15~18; "e estes sinais acompanharão aos que crerem... " Para quem foi dito isso por Jesus? É para nós hoje. Quando você recebe Jesus no coração, você recebeisso, e aqui não está falando de dom, está falando de sinais que acompanharão aqueles que crerem; o sinais são pessoais. O dom não, edifica a Igreja; não existe um só dom para passar o tempo. Quando recebemos o batismo do Espírito Santo, o dom do Espírito Santo, nada é dado a nós para usarmos para nós mesmos e sim para nos capacitar para o ministério com outras pessoas. Quando nascemos de novo, o Espírito Santo é colocado em nós e podemos então, perfeitamente, dizer que temos o Espírito Santo em nós. Já, quando recebemos o dom do Espírito Santo sobre nós, recebemos armas, somos revestidos de poder e o Espírito Santo é que nos tem. • O dom é exercido na Igreja e tem que haver ordem para exercê-lo. Quem tem o dom de línguas, só pode manifestar esse dom em uma reunião ou na Igreja, se for para edificação de todos, se houver interpretação; é como uma mensagem, uma profecia. ♦ I Coríntios 14:26~33; porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como vamos dizer amém para uma coisa que não entendemos? O diabo, imita e para cada dom de Espírito, ele tem uma imitação. Porém, quando você presenciar que há problemas, o que fazer? Busque outra arma, outro dom de Deus, o discernir espíritos e o Espírito vem sobre você e faz a obra. • A Igreja estã com medo, tímida. O diabo, não quer que a manifestação plena dos dons aconteça. Quando a Igreja for revestida de poder e houver manifestação plena dos dons do Espírito, um por um, o diabo sabe o que vai acontecer com ele, será desmascarado. A - 2 1 2 -
  • 213. Panorama Bíblico A u la 6 2 Igreja está absolutamente passiva, pois "engoliu" a mentira de que nada disso é para hoje. Jesus veio desfazer as obras do diabo, proclamar o Evangelho, abrir os olhos aos cegos, os ouvidos aos surdos, libertar os cativos, e a Igreja tem que continuar fazendo o que Jesus fez. Porém, sem revestimento de poder, é impossível. O diabo inventou que esse poder foi somente para a era apostólica e então, acabou; e a Igreja "engoliu" essa mentira. - 2 1 3 -
  • 214. Panorama Bíblico A u la 6 3 Aula 63 O batismo do Espírito Santo (final) • O mundo está cansado de religiões; as pessoas vão às igrejas aos domingos, sentam e esperam receberem as bençãos. Você acha que a Igreja de Jesus Cristo foi feita para isso, todo domingo, sentar-se no banco e receber a benção? Depois, durante a semana, pedindo aconselhamentos ao pastor. Entra ano sai ano, muitas pessoas permanecem as mesmas. Ou então, tem muitas pessoas que vão atrás de outras pessoas, atrás das bençãos de outras pessoas. O que é isso? • A Igreja tem que começar a andar nos padrões da Palavra de Deus, cada membro do corpo de Cristo tem que ser revestido do poder de Deus. O batismo do Espírito Santo é a porta para o caminhar no poder de Deus, não é a finalidade. Temos que conhecer bem esse assunto na Palavra de Deus, para não sermos enganados pelo Diabo ou por doutrinas de homens. Por muitos anos a Igreja foi enganada pelo diabo e ficou sem caminhar no poder do Espírito Santo, porém veio a renovação e a renovação é trazer de volta à Igreja, aquilo que se perdeu por causa da mentira do diabo; é trazer de volta os dons do Espírito Santo para à Igreja, um por um. • Quando Jesus andou na aqui terra, ele exercia todos os dons do Espírito, mas quando foi embora, o Espírito Santo veio agir diretamente na Igreja, no corpo de Cristo. Para a Igreja andar como Jesus andou, tem que haver a manifestação de todos os dons do Espírito Santo, não pode haver "essa Igreja local só fala de salvação"; "aquela outra só prega a cura física", "a outra só fala de libertação"; não, tem que ser como foi com Jesus: ♦ Lucas 4:18~19; "O Espírito do Senhor está sobre mim ..." • A Igreja tem agir nos dons do Espírito Santo. A reforma, na época de 1500 d.C., trouxe de volta "o justo viverá pela fé", e a partir de então, o Espírito Santo começou a trazer em "ondas", em etapas, toda revelação que tinha ficado encoberta durante anos. Foi a época negra da história do cristianismo, o diabo conseguiu quase que exterminar a Bíblia da terra. Veio então, a onda que hoje se chama batista (a identificação com o Senhor Jesus); depois apareceu a onda metodista (santificação de vida); veio o movimento missionário moderno; depois o movimento pentecostal. Foram etapas, onde Deus trouxe de volta toda revelação novamente, uma a uma, luz sobre luz. • Porém, o que aconteceu? Os luteranos só faziam isso, os batistas só faziam aquilo, os metodistas, presbiterianos, pentecostais, carismáticos, cada um em suas especialidades. Foram anos de lutas, em que o diabo só provocou separações, divisões, provocou o bloqueio da ação do Espírito Santo na Igreja. • Mas hoje, a renovação está aí, e ela começa com cada um de nós, com cada membro do corpo de Cristo. A hora que a Igreja entender que ela é Jesus Cristo na terra, tudo muda; a Igreja é Jesus, então "andai como ele andou", "assim como o Pai me enviou, eu vos envio a vós." • Deus tem um plano para cada um de nós, esse plano já está preparado. Porém, andar no mundo que jaz no maligno ( I João 5:19), onde o diabo tomou tanto terreno, porque a Igreja está "dormindo", sem o poder de Deus? É lutar com armas desiguais; o inimigo com metralhadoras, e nós com "canivete". • Como são as nossas armas? A fonte do poder que você vai andar, é o Espírito Santo; as nossas armas são espirituais, são os dons do Espírito Santo com o qual somos revestidos. Pensem um pouco; um soldado ganha armas, munição, é treinado, e vai usar para que? Vai usar para ele? Onde ele vai usar as armas e para que? Para defender o seu território, para acabar com o inimigo, para por o inimigo para correr, para tomar de volta as coisas que foram roubadas. A arma não é para você passar o tempo. Os dons são dados pelo Espírito Santo a nós, para sermos capacitados para a luta, temos que saber manejá-los conforme está escrito na Bíblia. • O batismo do Espírito Santo é para nos capacitar para a "guerra". Quando recebemos o batismo do Espírito Santo, temos que passar da área da benção, para a área do poder; porém, passaremos antes pelo deserto, como aconteceu com Jesus. Somos levados para o deserto, o diabo vem nos confrontar, porque vai começar um ministério em nossa vida. Essa hora é a hora perigosa, é a hora que você pode se acomodar e não querer enfrentar. Não se deixe abater, vá em frente, você tem armas, é só analizar como Jesus fez lá no - 2 1 4-
  • 215. Panorama Bíblico A u la 6 3 deserto e fazer o mesmo. É preciso um ato de fé. • A Igreja está tímida, está paralisada, porque creu na mentira do diabo. É preciso intrepidez e falar: "Pai, me dá recursos, enche o meu espírito". Precisamos sair de uma vida espiritual parada e pedir ao Pai que haja um mover real do Espírito Santo dentro de nós. ♦ João 7:37 ♦ "Se alguém tem sede, venha a mim e beba." Notem que Jesus não disse: "venha a mim e beba." Há uma condição, e aí entra a nossa parte; "se alguém tem sede." Faça uma análise dentro de você, você tem sede de Deus? ♦ Um aluno chegou para o seu mestre e falou: eu quero muito conhecer a Deus, o que devo fazer? E o mestre pegou aquele moço e enfiou a cabeça dele dentro de um rio e a segurou ali por um longo tempo. Depois pegou e soltou o moço e perguntou: o que você mais queria nessa hora? O moço respondeu: ar. ♦ Então o mestre disse: você vai conhecer a Deus, quando você desejar Deus em sua vida como você desejou esse ar. • Você deseja Deus dessa forma em sua vida? Davi um dia disse a Deus: a tua graça é melhor do que a vida. Isso quer dizer que, se a graça de Deus for sair da minha vida, me tire a vida. Em muitas áreas da nossa vida isso já acontece, mas em outras ainda estamos muito longe. Não dê ouvido a mais uma mentira do diabo: ah! está muito fanático. Deus não aceita partes, Jesus não morreu meia morte, ele morreu inteiro. O sacrifício da lei que tipificava, que apontava, a morte de Jesus Cristo, era o cordeiro pascal, e tinha que ser comido por inteiro, o que sobrava tinha que ser queimado. Isso significa que quando você aceita Jesus, quando você vive em Jesus, você tem que estar inteiro com Jesus dentro de você. Não podemos ficar falando a Deus, nesta área não, aqui eu não preciso mudar, isso ainda não; isso aqui sim, isso aqui não. Isso não existe na Bíblia, Deus não aceita que façamos assim, ele falou: ou tu és quente ou tu és frio, morno eu vomito da minha boca. Quente é aquele que é aquecido pelo Espírito Santo; frio é aquele que não quer saber de Deus, mas ainda se ouvir a Palavra de Deus, tem chance de conhecer a Deus; porém o morno, o que Deus não quer, é aquele que fica no meio do caminho. • A Bíblia é assim, é preto ou branco, não tem cinza; cinza é o que o diabo colocou através dos grandes filósofos, os quais o mundo reverencia. Nós estamos em "guerra". Deus não fala assim: olha, agora você aceitou a Jesus, você quer entrar numa guerra? Você já estava em guerra; você se tornou filho de Deus e contiuará em guerra, e ainda maior, porém agora Deus te capacitará para vencer as batalhas. Antes, o que era uma luta inglória, o que era derrota, agora é luta gloriosa e vitória. ♦ Romanos 8:31~39; se Deus é por nós, quem será contra nós? ♦ II Coríntios 2:14~17; Graças, porém, a Deus que em Jesus sempre nos conduz em triunfo. ♦ I Coríntios 15:57; graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. ♦ I João 4:4; maior é aquele que está em nós do que aquele que está no mundo. • Vida cristã não é "pic-nic", vida cristã é guerra. Algumas músicas nos confundem e dizem que vamos para o céu, que vamos para a terra de Canaã. Canaã não é o céu, céu é a nova Jerusalém; Canaã é guerra. O que conteceu quando os israelitas entraram em Canaã? Guerra. Quando você for evangelizar alguém, não prometa uma "vida cor-de-rosa"; "olha, é tudo maravilhoso, você não tem que mudar nada, você só tem o nome no rol de membros de uma Igreja, e só." Como não tem que mudar nada? Você entra numa guerra que Satanás vem com tudo contra você e não é nescessário mudar nada? Nossa realidade é que é diferente, somos vitoriosos, entramos para o "time vitorioso", somos mais que vencedores, mas é guerra; guerra já vencida, mas é guerra. • Vida cristã não é fácil; o diabo perdeu mais um e você acha que ele vai ficar quietinho? Glória a Jesus que nos leva em vitória, com Jesus vamos de glória em glória. Se você não está em guerra, alguma coisa está errada em sua vida. Quanto mais perto do fim, mais poder precisamos para suportar as lutas. • Deus deu a terra aos filhos dos homens; o homem entregou a terra a Satanás, com toda legalidade de agir aqui; mas, Jesus, o homem enviado por Deus, conquistou a terra de volta e a deu para a Igreja, entenderam? Satanás não faz mais o que ele quer aqui na terra, pois a Igreja está aqui; e ele está fazendo muitas coisas ainda, porque a Igreja está - 2 1 5-
  • 216. Panorama Bíblico A u la 6 3 quieta, porque a Igreja não assume seu papel; e não pode assumir, porque está sem poder. Assim é também em nossas vidas, o diabo faz muitas coisas ainda contra nós, pois não assumimos nossa posição em Cristo Jesus. ♦ Lucas 4:5~19; O Espírito do Senhor está sobre mim... Cada um de nós hoje, pode pegar essa passagem e declará-la em sua vida. Jesus nos enviou, como Pai o enviou. • Há duas figuras na Palavra de Deus que Jesus usou com referência ao Espírito Santo. ♦ • João 4:5~14 V.14; "mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorra para a vida eterna"; algumas versões diz: "um poço que salta para a vida eterna." Quando Jesus dá uma figura, temos que prestar muita atenção. Uma água a beber; quando você bebe água, ela vai para onde? Para dentro. E Jesus disse: quem beber desta água (que é ele mesmo), dentro dele haverá uma fonte, um poço, que salta para a vida eterna. Aonde está a vida eterna? Em Deus, no céu. Portanto, há uma fonte, que é vertical; é um poço de água dentro de mim que está comunicante com o Pai. Essa é uma figura do Espírito Santo. ♦ João 7:37~39 • V.38; "Quem crê em mim ... do seu interior (do seu ventre) correrão rios de água viva". Agora imaginem o rio correndo do seu ventre, faz a figura; mas notem, não é rio, "rios de águas vivas"; os rios correm horizontalmente. • O poço (a fonte) é vertical e os rios de águas vivas correndo horizontal. Quando o Espírito Santo vem sobre mim, há em mim uma fonte (um poço) que salta para a vida eterna, para o Pai, para o Trono de Deus; mas há outra coisa, são rios de água viva fluindo do meu ventre, (rios, horizontal) que vão atingir muitas outras pessoas. Quando o Espírito Santo vem sobre mim, rios correm, e quem se aproxima de mim vai ser atingido por esses rios. A Igreja de Jesus Cristo, cada membro do corpo de Cristo, tem que ser assim; alguém que está morto, separado de Deus, chega perto de um desses rios de águas vivas e diz: ah! algo me atingiu; que coisa, chego perto dessa pessoa e parece que tem alguma coisa diferente, eu também quero isso. • Mas hoje, muitas pessoa do mundo, quando observam a Igreja querem fugir, pois é uma coisa estranha, é a religião do não, da tristeza, da auto comiseração, da derrota, da cara triste, da fofoca, da divisão. Enquanto você estiver assim, não vai acontecer nada, mas quando você se expôr para Deus e o Espírito Santo descer, te batizando, tomando conta de sua vida, você será revestido do poder de Deus. Muita coisa irá mudar em sua vida, você é então revestido de poder para ser testemunha real de Jesus na terra. Haverá também, manifestações sobrenaturais como o falar em línguas estranhas e os demais dons do Espírito Santo. • Agora, como receber isso, como entrar por essa porta? A primeira coisa que vimos Jesus falando, "quem tem sede", você tem sede? Você crê, você quer? Leve todas as dúvidas, leve tudo para Deus. As vezes, as manifestações sobrenaturais podem demorar um pouco, mas não perca, meu irmão, não perca a benção, não perca a entrada por essa porta. Peça ao Espírito Santo de Deus para demolir tudo em você que se levanta contra o conhecimento de Deus. Mas atenção, após entrar nessa benção, leia a Bíblia e coloque essá manifestação na ordem bíblica; você que já foi batizado pelo Espírito Santo, faça o mesmo também. É uma benção, mas não fique só na benção, passe para área do poder e lembre-se, Jesus recebeu o batismo e foi para o deserto. O que é o deserto? Isso é um problema seu com Deus. Leia as passagens nos evangelhos, aprenda e siga o que Jesus fez. • Assim como ele andou; não queira o poder pelo poder, você tem que estar consciente porque Deus te dá isso, porque isso é oferecido; ele já te deu. Tem pessoas que ficam buscando, porém já foi dado, não precisa buscar, é só receber pela fé. ♦ ♦ • Atos 19:2; recebestes vós o Espírito Santo quando crestes? Atos 2:39; porque a promessa vos pertence a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe; a quantos o Senhor nosso Deus chamar. Quando você recebeu Jesus Cristo em sua vida, você fez alguma coisa? Foi só crer, você nem sabia o que ia receber. Quando você recebeu a informação de que ele já tinha feito - 2 1 6 -
  • 217. Panorama Bíblico A u la 6 3 tudo, você simplesmente abriu sua boca e falou: eu o aceito como meu Senhor e Salvador; e você tem certeza que foi salvo. Você abriu a boca e recebeu, foi um presente. • Após receber esse dom, é necessário falar em línguas estranhas? O falar em línguas estranhas, é a manifestação, é a demonstração. E isso foi dado para que? Como vimos na Bíblia, isso foi dado para edificação de nosso espírito. Porém, há casos em que a pessoa recebe o batismo, recebe o Espírito Santo, e não fala em línguas estranhas. Acontece assim, porque a mente da pessoa está bloqueada. Lembre-se, nossa mente fica fora dessa manifestação; entregue suas cordas vocais e deixe o Espírito Santo, temos que vencer a barreira de nossa mente. Recebe pela fé. • Agora, o Espírito não vai pegar sua boca, você tem que falar; abre sua boca e não pense. Mas como? Não sei o mecanismo, isso é por conta do Espírito Santo. Quando você está em sinceridade, entendeu o propósito de Deus, quer, crê, se coloca nas mãos de Deus, o Espírito Santo é derramado sobre sua vida; ele foi dado, era a operação normal no início da Igreja. Devemos orar a Deus para que isso aconteça em nossa vida, orar sem restrições, orar crendo; é sua fé na Palavra de Deus. Se você está em sinceridade de coração, ore e receba, é para você hoje. Jesus falou: recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo, Jesus não mandou perdir, mandou receber; pense nisso, não mandou perdir, Jesus mandou receber. Amém? - 2 1 7-
  • 218. Panorama Bíblico A u la 6 4 Aula 64 10.15 A vontade de Deus para a Igreja • O que Deus quer de você que faz parte do Corpo de Cristo, que faz parte da Igreja? A vontade de Deus para nós atinge todas as áreas da nossa vida, não em forma de uma lista de regras, mas em forma de princípios. ♦ ♦ • Gálatas 5:16; "Andai pelo Espírito..." Gálatas 5:25; "Se vivemos pelo Espírito andemos também pelo Espírito." Aprendemos desde pequeno, bem como criou-se uma mentalidade dentro da Igreja, de cultuarmos a Deus somente aos domingos: "Ah, eu vou a todos os cultos, domingo pela manhã, à tarde e à noite a às vezes, faço algumas visitas; segunda-feira começa a minha vida." Domingo é a minha vida com Deus e de segunda a sábado, minha vida comigo mesmo. Será que é isso que Deus espera que façamos, é para isso que Deus criou o homem? Isso não existe. Jesus quando foi ao céu, após sua ressurreição, deixou a Igreja como "testemunhas". ♦ • O mundo tem que olhar para o povo de Deus e vê-lo, 24 horas por dia, testemunhando das coisas de Deus; a todo o instante, em casa, no trabalho, quando estamos no lazer, em todo o lugar, podemos (e devemos) testemunhar das coisas de Deus para as demais pessoas. Somos um povo liberto e devemos ter Jesus como único Senhor de nossas vidas. Todas as coisas que nos impedem de termos comunhão plena com Deus e de sermos testemunhas de Jesus, passam a ser nosso "senhor" e trazem "peso", jugo a nossa vida. Jesus disse: ♦ • Atos 1:8; "e serme-eis testemunhas..." Mateus 11:28~30 Tomai sobre vós o meu jugo porque é suave; tomai sobre vós o meu fardo porque ele é leve. Sabem o que é jugo? Já viram aquela "canga" que é colocada em dois bois para puxarem algo? Onde um vai, o outro vai. O jugo do mundo, as caisas que o mundo nos impõem, são duras, trazem peso. Porém, o jugo de Jesus é suave; andarmos com Jesus, onde ele for nós irmos, não traz peso, pelo contrário é suave e leve. Andar com Jesus, para onde me leva? ♦ Salmos 23; deitar-me faz em pastos verdes; guia- me mansamente a águas tranquilas; refrigera minha alma. ♦ João 10:9; eu sou a porta; se alguém entrar por mim, será salvo; entrará e sairá, e achará pastagens. "O meu fardo é leve"; como é bom tirar o fardo pesado do mundo e termos o fardo de Jesus. Precisamos aprender a andar com o jugo e o fardo de Jesus. • Lembram da lei? A lei tinha 613 mandamentos que dominavam todos as áreas da vida dos israelitas. A lei manifesta a vontade de Deus para aquela época. Agora, como é hoje trazida até nós a vontade de Deus? Através de sua Palavra. E como andamos nessa vontade? Você vai toda vez verificar na Bíblia como agir? Estudamos a Palavra de Deus, porém sua vontade deve vir em forma de princípios. É como compararmos uma criança e um adulto; a criança você tem que levar a fazer tudo, antes de dormir você leva escovar os dentes, trocar as roupas, etc. • Quando essa mesma criança cresce, passa a ser tudo automático; se ela foi bem orientada e educada, não precisa nem pensar, a ação é automática. • A lei que foi dada para os Israelitas está ainda sobre nós, só que hoje a praticamos, por princípios, não por ordenanças. Fazemos assim, porque o Espírito Santo está habitando em nós. Se o Espírito Santo é verdade em sua vida, começa a ser natural a lei de Deus em sua vida. Aquilo que era "chato, duro", no começo da conversão, você vai passando a praticar com alegria e, tudo aquilo que não agrada a Deus (e que não é bom para a sua vida), você começa a criar antipatia e abandona. É gostoso, passa a ser o seu natural e então, você começa a andar nos caminhos de Deus. Se você fala alguma coisa que não é verdade, aquilo te incomoda e então, você se arrepende e volta novamente aos princípios de Deus. Quanto mais você se deixa levar pela Palavra de Deus, mais fácil você vai - 2 1 8-
  • 219. Panorama Bíblico A u la 6 4 andando nos princípios de Deus. • Quando antigamente você olhava para o povo de Deus, você dizia: que povo mais antiquado, mais chato, que coisa mais sem graça. Depois, quando você está dentro, você começa a perceber que é uma vida maravilhosa, é uma "aventura maravilhosa." Trabalhar para Jesus, estar sob o jugo de Jesus, não cansa. • Onde, de maneira objetiva e prática, você pode conhecer a vontade de Deus para nossa época? (pois, para andarmos na vontade de Deus, devemos conhecê-la). Para a época da Igreja, a vontade de Deus, está escrita claramente nas epístolas do N.T.; de Romanos até Judas. Nessas cartas, principalmente através do apóstolo Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, vamos encontrar como a Igreja em todas as áreas, como indivíduo e como organização, deve andar neste mundo. Porém, lá em Romanos também está escrito: ♦ Romanos 15:4; "tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito." Saiba, quando você lê a história de Israel, como Deus lidou com a nação de Israel, é a forma como Deus trata com cada indivíduo da Igreja. De uma forma geral, o que aconteceu com aquela nação, é o retrato de como Deus lida com cada pessoa que ele salva, é o nosso retrato; por isso que, "tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito." • Sempre Deus, se revela em três áreas para com aqueles que são seu povo: área do Governo, da Palavra e da Adoração, isto é, quando Deus revela sua vontade em cada época, ele diz como quer que você governe seus bens (materiais), como você deve transmitir a sua Palavra e como você deve adorá-lo. • Então, você começa a estudar, lá em Romanos, e começa a entender a vontade de Deus naquelas três áreas. Porém, olhando para sua vida, para minha vida (eu quero fazer a vontade de Deus, eu aprendi) e o que acontece? Não conseguimos realizá-la. Você lembra da lei? O povo conseguia cumprir a lei? A lei, estudamos, é o retrato de Deus; ninguém conseguia cumprir a lei, só Jesus conseguiu, e hoje, é a mesma coisa. Mas, temos um recurso que os Israelitas não tinham, temos hoje o próprio Deus habitando em nós. Todos que nasceram de novo, tem o Espírito Santo habitando em seu novo espírito. Portanto, somente a ação sobrenatural de Deus em nós, nos faz cumprir a sua vontade, e isto é possível, somente pela sua graça para conosco. 10.16 Graça, a única maneira de se cumprir a vontade de Deus. • A graça de Deus é poder. A graça de Deus não é uma benção sobre nós, não é uma influência de Deus sobre nós. A graça de Deus sobre nós, é um atributo de Deus que nos reveste. Ser revestido da "graça de Deus"; porque esse nome? Porque, é o atributo pelo qual Deus se relaciona com uma raça pecaminosa; é esse atributo que permite Deus, vir até mim e me capacitar. Se eu não tiver a graça de Deus sobre mim, eu não vou andar na vida cristã que Deus quer para mim. ♦ João 10:10; "eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância." • Andar como Jesus andou aqui na terra; Jesus precisou dessa graça e se ele precisou, quanto mais nós. Se você reparar, estamos nos memos passos de Jesus; Jesus precisou da unção do Espírito Santo sobre ele, nós também precisamos; Jesus recebeu a graça de Deus e nós também precisamos. E como é que Jesus recebia graça de Deus? 1/3 de sua vida ele passou em oração diante do Pai e, quando Jesus se apresentava perante as multidões, os milagres aconteciam. • Vida de oração diante do Pai; horas diante da presença de Deus repondo a graça. A graça é o poder de Deus em nós; é a capacitação para realizarmos sua vontade. Como vou fazer as obras que Jesus fez? Através da graça de Deus. E como receber essa graça de Deus? Através de uma vida de oração, uma vida em comunhão com Deus. ♦ Hebreus 4:16 ♦ Literalmente, é como a eletricidade; recebermos a graça de Deus, é como que "carregar uma pilha". Não precisamos ficar horas diante de Deus orando, pode ser 5mim, porém sinceros e consciente: "Senhor, eu estou aqui porque entendi e quero receber essa graça; quero a tua capacitação, porque em mim não há nada". Os maiores candidatos a receberem a graça de Deus, são aqueles que se humilham diante de Deus. ♦ Tiago 4:4~8 ♦ A graça de Deus, só enche aqueles que são humildes. Sabe o que é ser humilde diante - 2 1 9-
  • 220. Panorama Bíblico A u la 6 4 de Deus? Não é andar por ai maltrapilho, com o rosto bem triste, isso é "teatro". Ser humilde diante de Deus, é praticar a maior verdade que há na face da terra, é você reconhecer uma realidade, é reconhecer que em você não há nada que te capacite a fazer as obras de Deus, nada que te capacite a seguir a vontade de Deus. Você pode ser ótimo no seu trabalho, um grande ator, pintor, etc.; podemos ser tudo isso, porém não temos em nós a capacidade de realizar a vontade de Deus que é andar como Jesus andou. ♦ Atos 3:6; qual a faculdade que pode nos capacitar para o que Deus realizou aqui através de Pedro? ♦ João 14:12; "Aquele que crê em mim, esse também fará as obras que eu faço e as fará maiores do que estas. Jesus viveu pela graça, ele precisava da graça de Deus. Se nós quisermos fazer as obras que ele fez, temos que ser cheios dessa graça. Porém, para recebermos essa graça, temos que chegar lá no "trono da graça" e a linha que nos leva para lá, é uma vida de oração, em sinceridade. ♦ II Coríntios 3:18; "refletindo como um espelho a glória de Deus". Aqui, a Bíblia mostra o caminho que estamos trilhando; não podemos parar, estamos sendo transformados de glória em glória e refletimos, como um espelho, essa glória. Isso só pode vir de Deus. Sabe o que isso quer dizer? O mundo, tem que olhar para alguém que é da Igreja e não ver uma pessoa, mas sim ver Jesus refletindo através dessa pessoa. Passado um tempo, vou ver essa mesma pessoa e verei mais glória, verei mais nítido, Jesus em sua vida. • É para isso que estamos aqui, para o mundo ver essa transformação; de glória em glória, é um processo. As pessoas dizem: "Olha como ele ou ela está mudando?" Essa é a meta de Deus para nós hoje que somos Igreja, a cada dia temos que ser transformados à imagem de Jesus Cristo. Isso é uma prática, não pode ser simplesmente um discurso; a minha vida amanhã não pode ser a vida de ontem, tem que estar mais próxima, mais parecida com Jesus. Para que Deus possa refletir em nós o carater de Jesus, temos que estar com ele. • Entenderam a verdade prática que há nesta passagem? Nascemos de novo, para recebermos essa imagem de volta. Jesus Cristo é o modêlo do homem perfeito e nós temos que caminhar para isso. ♦ Provérbios 4:18 Mas eu não tenho capacidade mudar a vida sozinho; é o Espírito Santo, é para isso que o Espírito Santo está em mim. ♦ I João 2:6; "aquele que diz estar nele, também deve andar ♦ como ele andou" ♦ Lucas 22:42; "todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua" O máximo da vontade de Deus para a Igreja está nessa pasagem. Devemos pegar os evangelhos, examinar como Jesus andou e caminhar da mesma forma; andar como ele andou. Jesus andou na terra, na plena vontade de Deus, movido pela graça de Deus. • É assim que a Igreja tem que andar; cada um dos indivíduos no seu dom, cada um na sua vida particular, desde a hora que acordamos, devemos nos expor a graça de Deus. Levante cantando para a vitória; vitória em tudo, este tem que ser o alvo de nossa vida. Andar como Jesus andou, viver na terra como Jesus viveu. Jesus veio para destruir as obras do diabo e nós estamos aqui, para destruir as obras que o diabo contrói. A Igreja é o canal de Deus na terra hoje; a Igreja sou eu, então tenho que viver com essa consciência: "eu sou o canal de Deus aqui na terra", e essa é a vontade de Deus para a nossa época. • Como estou vivendo? Qual a meta de minha vida? Onde estou gastando todas minhas energias? É verdade, temos que trabalhar para nosso sustento, porém o coração, a meta principal, o objetivo primordial da minha vida, onde está? ♦ • Mateu 6:19~21 e 33 Eu quero andar como Jesus andou, porém em mim não há capacidade; temos que nos conscientizar disso, temos que nos conscientizar que precisamos da graça de Deus. - 2 2 0 -
  • 221. Panorama Bíblico A u la 6 4 Quando nos expomos a Deus, ele nos enche de sua graça. ♦ II Coríntios 12:9~10; "a minha graça te basta ... o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza ... quando estou fraco, então é que sou forte. A fraqueza é o reconhecimento que eu não tenho capacidade em mim para ser como Deus quer que eu seja. Não é um alívio isso? "Olha Pai, eu não tenho nada em mim, me enche com a tua graça", é tudo o que Deus quer fazer em nós; ele sabe qual a área em que precisamos ser capacitados e ele vai derramar sua graça. Deus não ia mandar ninguém andar como Jesus andou, se não provesse a capacitação. O que está faltando, é crermos nisso e nos expormos a isso. Só assim passaremos a andar como adultos espirituais, andar sob os princípios de Deus. ♦ II Coríntios 5:48 ♦ Antes de aceitar Jesus na minha vida, eu era pura imagem natural, no meu corpo, na minha alma e no meu espírito. Mas, agora que tenho o homem celestial como modêlo, tenho o Espírito dele habitando em mim, a vontade de Deus para mim, é que eu seja igual a ele. A Igreja está aqui na terra só para isso, para o mundo ver pessoas transformadas à imagem de Jesus Cristo. ♦ Romanos 6:11~23 ♦ Só é possível andarmos assim, quando temos uma vida íntima com Deus; diariamente, ajoelhe-se no seu quarto, pegue a Palavra de Deus e ore. Se no início estiver difícel, peça a Deus que derrame sua graça sobre você. Comece a fazer isso na prática e você vai ver a mudança em sua vida. - 2 2 1 -
  • 222. Panorama Bíblico A u la 6 5 Aula 65 10.17 Área da Palavra • Estudamos a vontade de Deus para a Igreja, e podemos resumir que a vontade de Deus para nós, é o que Jesus falou antes de subir aos céus após a ressurreição: "e ser-me-eis testemunhas"; essa é a vontade básica de Deus para o período da Igreja. Porém, Deus revela sua vontade em cada período, através de três áreas: Palavra-Adoração-Governo. • Vamos especificar como cada indivíduo da Igreja leva a diante a Palavra de Deus. Jesus deixou este imperativo para a Igreja: "Ide e pregai o evangelho." ♦ • Marcos 16:15; "Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura." Há dois tipos de mensagem que a Igreja de Jesus Cristo é portadora, e quando falamos Igreja, pense em você individualmente; a Igreja é você. Temos que levar adiante dois tipos de mensagens para outras pessoas, e é muito importante distingüí-las, pois evitaremos muitos problemas: 1- A mensagem para quem não conhece Jesus. 2- A mensagem para quem já aceitou Jesus como Senhor e Salvador de sua vida. ♦ I Coríntios 15:1~4 ♦ Romanos 10:9~10 A mensagem para quem não conhece Jesus, é curta: "Você é pecador, porém, Jesus sofreu lá cruz pagando a penalidade em seu lugar; morreu, foi sepultado e ressurgiu no seu lugar, sem pecado. Se você aceitar isso em sua vida e confessar com a sua boca a Jesus como Senhor e Salvador, você será salvo." • O incrédulo, aquele que ainda não tem Jesus em sua vida, só vai entender essa parte da Bíblia, não fique discutindo com ele o dilúvio, a mulher de Caim, os dez mandamentos, o Sermão da Montanha. Somente quem tem a Jesus, tem condições de crer nessas coisas. É o Espírito Santo que nos faz crer, que nos mostra a Palavra verdadeira e só teremos o Espírito Santo em nós, após aceitarmos verdadeiramente Jesus como nosso Senhor e Salvador. Como você vai fazer um incrédulo, que não tem o Espírito Santo habitando nele, entender que o dilúvio foi universal, que Satanás era um querubim, que caiu e se separou de Deus e se tornou inimigo de Deus. Ele vai olhar para você e vai dar risada. ♦ ♦ João 14:26 ♦ • João 14:15~17 João 16:13 Se falarmos a uma pessoa, que não nasceu de novo, que a Igreja vai ser arrebatada num piscar de olhos, ou seja, antes de piscar o olho você está aqui na terra, e após você piscar o olho você está nos ares com Jesus, isso é loucura para essa pessoa. É lógico, não vamos chegar para essa pessoa e falar que, caso não aceite Jesus, ele vai para o inferno, temos que ter sabedoria de Deus para conduzí-lo para o alvo, que é aceitar Jesus em sua vida. ♦ Atos 8:26~40; "... e, começando por essa escritura, anunciou-lhe a Jesus." O etíope estava lendo uma passagem bíblica e o Espírito Santo colocou Felipe para evangelizá-lo e, apartir do que ele estava lendo, Felipe "aproveitou a deixa", chegou ao alvo, "anunciou-lhe a Jesus". Suponha que você esteja evangelizando alguém e, de repente, essa pessoa fale assim: "Mas e o caso do dilúvio?" E você responde: "Isso falamos depois, agora vamos continuar onde estávamos". Então, você continua com o evangelismo. Não cai nessa, você tem que aproveitar o interesse da pessoa, sem entrar em discussão; a partir daquele assunto, anunciar-lhe a Jesus. O Espírito Santo te capacitará para isso, creia, é só começar a praticar. • Jesus pregava no interesse que a pessoa estava mostrando; Jesus aproveitava a circunstância do momento. É assim que devemos fazer, esta é a mensagem para quem não conhece a Jesus. - 2 2 2 -
  • 223. Panorama Bíblico ♦ • A u la 6 5 João 4:7~15 Agora, para os salvos, a mensagem é muito maior. Aquele incrédulo que você evangelizou, que aceitou a Jesus e verdadeiramente nasceu de novo, a partir daí, é sua responsabilidade discipulá-lo ou encaminhá-lo para alguém que possa fazê-lo, para algum grupo ou para uma Igreja. Se levarmos um incrédulo num culto de Igreja, a menos que seja um culto de evangelismo, ele não vai entender nada. Evangelização, não é na Igreja, por isso do imperativo: "Ide por todo mundo", é lá fora que você vai pregar o evangelho. A Igreja local, é o lugar de reunir filhos em família, é o local para o recém convertido ser discipulado. ♦ ♦ Romanos 12:6~8; O dom de ensino, para ensinar. ♦ II Pedro 3:17~18; "antes crescei na graça e no conhecimento." ♦ II Timóteo 3:14~17; devemos nos preparar para toda boa obra. ♦ • Efésios 4 11~16; Jesus colocou o dom de mestre na Igreja para que haja discipulado. II Timóteo 2:14~15; não devemos contender com as pessoas mas sim saber manejar bem a palavra da verdade. Porém, a Bíblia nos alerta quanto a provarmos se tudo que nos ensinam provém de Deus. A Bíblia afirma, que haverão falsos mestres, falsos pastores. Isso tem que alertar o povo de Deus; existem falsos mestres, falsos pastores, usando a Palavra de Deus, porém com deturpação. ♦ ♦ I Pedro 5:2~3; o padrão para os pastores. ♦ II Pedro 2:1~2; "entre vós haverá falsos profetas." ♦ • João 4:1; "não creiais a todo espírito, mas provai se o espírito vem de Deus." Judas 4; "se introduziram furtivamente certos homens ..." Então, de repente, aparece um falso profeta, o povo vai atrás e depois diz:"Ah, não creio mais na bíblia." Porém a Bíblia está avisando que isso vai acontecer; temos sim, é que sair, fugir, deixar para lá ou então, ir até esse falso profeta, e exortá-lo com a verdade. Como você conhece um falso profeta? Como você conhece um falso mestre? ♦ Atos 17:10~11 Era Paulo falando aqui. Veja quem é nobre aos olhos de Deus, não é quem tem o título de conde ou barão; os nobres para Deus, são os que recebem com avidez a Palavra de Deus e, quando a ouvem, conferem: "Ah! está falando, vou verificar, vou examinar as Escrituras, para ver se essas coisas são assim." É assim que detectamos os falsos mestres, os falsos apóstolos, profetas e pastores. Ouviu um profeta, está fora da Bíblia?; "lixo", não vá adiante. • Porém, se você não conhecer a Bíblia, como é que você vai saber? Vocês entendem que, se nós não conhecermos a Palavra de Deus, não temos outra maneira de sabermos o que é falso? Ex., o dinheiro falso no Inglaterra; os caixas de bancos se familiarizam com as notas verdadeiras e, quando chegam em suas mãos, notas falsas, logo descobrem; só pelo toque sabem quando a nota é verdadeira ou falsa, pois, conhecem a verdadeira. Você está ouvindo um estudo e, de repente, soa uma nota falsa e desafina, as vezes é só uma coisa simples, porém as vezes é a orquestra toda. O que fazer? Sai correndo, deixa de lado. Se conhecermos a verdadeira, não seremos enganados de maneira nenhuma, caso contrário seremos "enrrolados". • Isso tudo, é na área da Palavra. O que aprendemos? Aprendemos o que falar para os incrédulos, e o que falar para os que são salvos; duas mensagens diferentes. Quando uma Igreja só evangeliza, as pessoas não crescem espiritualmente, por isso os salvos tem que ser discipulados em toda Palavra de Deus. Por outro lado, se você começa a pregar doutrinas para um incrédulo, ele não vai entender nada e nunca vai ser salvo. Não podemos confundir essas duas mensagens pois são específicas para cada situação. • A principal mensagem que temos que entender é que, a vida com Jesus, uma vida vibrante e cheia de vitórias, só é possível, se tivermos amor pela Palavra de Deus, amor para gastar horas com Deus. Precisamos começar a nos disciplinar, a pedir que a graça do Senhor nos encha diante do Pai. É com essa mensagem, com o nosso coração queimando por isso, que precisamos caminhar adiante com Jesus. - 2 2 3 -
  • 224. Panorama Bíblico A u la 6 5 10.18 Necessitamos ser capacitados por Deus • Estamos estudando a vontade de Deus para nós hoje, dentro de nosso período, a Igreja. Se começarmos a ler a Bíblia de Romanos até Judas, veremos toda vontade de Deus para nós, como indivíduos e como organização. Porém, logo notaremos (e precisamos nos conscientizarmos disso), que em nós, não há nada que nos capacite a realizarmos a vontade de Deus ali manifesta. É necessário sermos capacitados por Deus, através de sua graça em nossas vidas; a graça é o poder para realizarmos a sua vontade. Não podemos tirar isso de vista, de maneira nenhuma. • Agora, precisamos tomar cuidado, pois Jesus disse aos seus discípulos: ♦ João 6:60~67 "Quereis também vós retirar-vos?" A vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram e já não andavam com ele. Esses discípulos desistiram de andar com Jesus, não que eles voltassem ao pecado novamente, mas voltaram para trás. Isso é um perigo que corremos, desistir de andar com Jesus é voltar para trás. • Estamos andando com Jesus e, se desistirmos disso, nós só vamos andar para trás. Muitos hoje, estão gastando tempo e sendo gastos no trabalho de Jesus Cristo, mas não estão caminhando com Jesus. A única coisa que Deus requer constantemente de nós, é que sejamos um com Jesus e essa foi a oração do próprio Jesus, pelos apóstolos, pelos discípulos e por nós. ♦ João 17:9~26 • Se Deus deu a você uma visão clara e específica do que ele quer para sua vida, não tente manter-se nisso por métodos humanos, mas viva uma vida simples e de absoluta dependência de Deus, de Jesus Cristo e do Espírito Santo. Nunca tente viver a vida com Deus, de outra maneira, que não seja da maneira de Deus. Viver a vontade de Deus é devoção a Deus, e Ele está dizendo: "você não tem capacidade de fazer o que Eu quero, dependa de mim". Temos que simplesmente declarar a Deus: "eu não sei como o Senhor vai fazer isso na minha vida, mas eis-me aqui, encha-me da tua graça." • Ter certeza dessa dependência, é o segredo do caminhar com Jesus, precisamos decidir não voltar para trás. Nascemos de novo para que? Deus criou o homem, o homem pecou e perdeu a imagem de Deus. Quando você é salvo em Jesus Cristo, não é simplesmente para não ir para o inferno ou, simplesmente para ir para o céu; você é salvo para receber de volta aquilo que Adão perdeu, a imagem de Deus. ♦ • Essa imagem perdida de Deus, volta primeiro em nosso espírito, instantâneamente (foi assim que Adão a perdeu; Adão perdeu a vida no espírito, instantâneamente após pecar). Em seguida, sua alma vai sendo salva, vai se santificando, é um processo. A salvação da nossa alma não é instantânea, é uma transformação, um processo (também é um processo, inverso, ao qual o homem está sendo submetido, afastando-se cada vez mais dos padrões de Deus). E por último, virá a transformação do nosso corpo, que será num "piscar de olhos", no arrebatamento receberemos um novo corpo, um corpo glorificado (a morte física também entrou na raça humana, instantâneamente após o pecado Gênesis 2:17; "porque no dia que dela comeres, morrendo morrerás", morrendo espiritualmente, morrerás fisicamente). São os mesmos passos, porém inversos; Adão deu passos para frente, além do que deveria ir, e agora, os mesmos passos são dados para trás, a fim de recebermos a imagem de Deus, perdida lá no começo. A grande luta, nisso tudo, é a santificação da nossa alma, é um processo duro (a salvação do espírito e do corpo são instantâneas, pela misericórdia de Deus), não queremos "abrir mão" da nossa vida; de nossa vida religiosa, nem da nossa vida social, de nossa vida econômica, etc. Dizemos a Jesus: "Olha Senhor, eu te aceito como Salvador, tudo bem, porém, eu continuo tomando conta da minha vida". Este é o grande problema e o grande risco que corremos, desistir de andar com Jesus e voltar para trás. Precisamos ter Jesus como Salvador de nossa vida, mas também como Senhor absoluto dela. Para isso, precisamos abrir mão do nosso ego, da vontade da nossa alma e substituí-la pela vontade de Deus. ♦ Marcos 8:34~38; "pois quem quiser salvar a sua alma (psuche), perdê-la-á; mas quem perder a sua alma (psuche) por amor de mim e do evangelho, salvá-la-á." ♦ Romanos 12:2; e não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela - 2 2 4-
  • 225. Panorama Bíblico A u la 6 5 renovação da vossa mente (renovação da vossa alma), para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. • Este é o grande problema nosso hoje, a transformação da nossa alma, a mudança do padrão velho de vida, pelo padrão da Palavra de Deus. Não é deixar de adulterar, deixar de roubar, deixar os grandes pecados, aqueles que está claro que são pecados, que é o nosso problema. O grande pecado que continua nos mantendo separados de Deus, nos mantendo longe da imagem de Deus em nós, apesar de salvos, é porque não queremos andar com Jesus; "ah! eu não quero andar no jugo de Cristo, é muito diferente do meu padrão de vida." • Esse orgulho, que existe dentro de nós, tem que cair em nome de Jesus. Esse orgulho, tira a liberdade de Deus agir em nossas vidas e nos fazer canais de bençãos. No momento que esse orgulho cai, Deus fica livre e então, ficamos maleáveis em suas mãos. Mais do que aprender tudo da Bíblia, saber todo esse plano de Deus que estamos estudando, mais do que tudo isso, você tem que se conscientizar pelo Espírito de Deus e se entregar, se lançar, nas mãos de Deus, sem medo algum: "Pai, tira tudo em mim que não te agrada, tudo que impede o seu livre agir em minha vida. • No momento que você falar isso, verdadeiramente começa uma "limpeza" e essa limpeza não é brincadeira. Nós somos como a "acácia do deserto" que precisou ser transformada em tábuas do tabernáculo, e depois serem revestidas de ouro. Essa é a obra que o Senhor está fazendo em cada um de nós, para isso somos salvos, para sermos restaurados à imagem de Deus, como quando o homem foi criado. A hora que você põe o machado naquela árvore de acácia do deserto, primeiro tem que dar machadadas, e dói mesmo; depois passamos por uma lixa bem grossa, e em seguida por uma lixa fina. Todo esse trabalho, é "dolorido", pois temos que abrir mão da vontade da nossa "alma", mas é glorioso. Aquela acácia torta, dura, do deserto, vai sendo transformada em tábua, retinha, em ordem, e por último, será revestida de ouro. É isso que Deus está fazendo em nós. • Sabe porque dói? Porque gostamos de ser acácias do deserto; dói porque nossa velha natureza, a nossa carne, gosta do pecado. Lembre-se, nossa carne não tem salvação, por isso ela tem que ser subjulgada pelo espírito. Nossa carne não será transformada, nossa alma sim é que tem que ser transformada, santificada, através da Palavra de Deus. Por isso, não adianta nada você descubrir a vontade de Deus para você hoje, para a Igreja hoje, não adianta nada ter a lista do que Deus quer, e não ter poder para exercer essa vontade. É difícil, é uma batalha dentro de nós, porém, esse é o único caminho de sermos como Deus quer que sejamos. ♦ Gálatas 5:16~26; as obras da carne e o fruto do espírito ♦ I João 2:15~17; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. • Reconhecer a incapacidade, a inabilidade em nós, e deixar que Deus nos capacite, é a única maneira de sermos vitoriosos. Temos que andar aqui no mundo, como Jesus andou e Jesus andou aqui, vencendo o mundo, o pecado, a carne e o diabo. Onde Jesus ia, desfazia as obras do diabo. É assim que a Igreja verdadeiramente tem que andar; onde nós andarmos, temos que desfazer as obras do diabo, resistindo a todo apêlo da carne, com naturalidade; e isso vai acontecer somente se deixarmos o Espírito Santo nos capacitar. • Deus deu o planeta terra ao homem e Ele se manifesta aqui na terra, somente através do homem. Deus não faz nada na terra, para abençoar esse planeta, a não ser através da Igreja. É através da Igreja que, hoje, Deus age na terra. Devemos deixar de falar: "como o mundo está terrível"; o mundo está terrível mesmo, mas nós somos os canais de Deus para mudarmos o nosso ambiente, a nossa casa, o nosso local de trabalho. O mundo não vai mudar mesmo, porém muitos serão resgatados, se a Igreja trabalhar junto com o Espírito Santo. ♦ Apocalípse 22:17; "O Espírito e a noiva (a Igreja)..." O Espírito põe uma semente e a Igreja a outra, lembram que estudamos? Olha o privilégio da Igreja? Devemos parar de dizer: "mas como as coisas estão difíceis", e agir, na direção do Espírito Santo de Deus. É verdade, não podemos tapar o sol com a peneira, porém, a nossa atitude interna tem que ser outra. A Igreja tem que, ao invés de reclamar e murmurar, ajoelhar e orar ao Pai dizendo: "Senhor, abençoa e muda as coisas ao nosso redor, muda as coisas em nosso lar, em nosso trabalho em nosso país, dá-nos paz". Devemos começar a liberar palavras de bençãos e não murmurações e reclamações. - 2 2 5-
  • 226. Panorama Bíblico A u la 6 6 Aula 66 10.19 Área da Adoração • Na aula passada, estudamos a vontade de Deus para a Igreja na área da Palavra. Vamos examinar agora, na Palavra de Deus, a área da adoração. Qual a vontade de Deus hoje, na área da adoração? Como, nós que pertencemos ao corpo de Cristo, que pertencemos a Igreja, devemos adorar a Deus? • Quando falamos em adoração, logo pensamos em uma pessoa de joelhos. Também é assim, mas podemos acrescentar: com o rosto em terra, com o corpo deitado, sentado, andando; de todas essas formas, podemos estar em adoração. Adoração, é um estilo de vida; é uma maneira de viver sempre diante de Deus e diante de Deus, se adora. Portanto, o que Deus mostra em sua Palavra, é que tenho que refletir uma vida que adora a Deus. • A base para a adoração, é o reconhecimento de quem é Deus e de quem sou eu. Só isso, já vai me levar a adorar a Deus. Adoração, fala do encontro de Deus e seu filho, você, particularmente. • Como Deus era adorado no V.T.? Através de sacrifícios. Todavia, entendemos sacrifícios de uma maneira muito errada. Sacrifício não é somente um animal (ou pessoa) sendo morta. Sacrifício significa: "o que eu estou oferecendo a Deus, me custou alguma coisa."; basicamente, isso é sacrifício. Sacrifício é algo oferecido diante de Deus, e não simplesmente um animal ou uma pessoa. • Há também, a figura daquele que leva o sacrifício. Quem levava o sacrifício no V.T.? Os sacerdotes. E hoje, na Igreja, quem leva o sacrifício diante de Deus? ♦ Apocalipse 1:4~6; "...e nos fez reino, sacerdotes para Deus..." ♦ I Pedro 2:9~10; "Mas vós sois ... o sacerdócio real...". A Igreja toda, todos os participantes do corpo de Cristo, formam um reino sacerdotal. Não são somente os pastores que são os sacerdotes, todos que nascem de novo, são sacerdotes e sacerdotes reais; são reis e sacerdotes. • Portanto, todo o povo de Deus, todos nós temos que adorar com sacrifício. Mas que sacrifício? ♦ Hebreus 13:15; "... ofereçamos sempre a Deus, sacrifícios de louvor..." Se Deus quer louvor, então vou cantar "corinhos" o dia inteiro. Se assim eu fizer, poderá ser aceito como sacrifício por Deus, como poderá não ser aceito. No V.T., qual era o sinal quando Deus aceitava o sacrifício? Caia fogo do céu e consumia o sacrifício; se Deus não consumisse com fogo, ele não tinha aceito a oferta de sacrfício. Hoje, não temos isso, não temos um sinal tão visível, porém, sabemos em nosso espírito quando ele aceita o sacrifício e quando ele não aceita. E sabe quando Deus não aceita o sacrifício? Deus não aceita o sacrifício de alguém que, antes do sacrifício de louvor, não tenha oferecido a si mesmo a Ele. Quando o meu sacrifício chega a Deus, é a prova do meu amor a Ele, é a prova da minha obediência a Ele, da minha fé a Ele. ♦ Romanos 12:1 ♦ Os sacerdotes no V.T., ofereciam os sacrifícios o tempo todo a Deus e hoje, como deve ser oferecido o nosso sacrifício de adoração? Culto racional; o culto que se entende como culto. O culto que Deus entende como culto, é a minha entrega total (o tempo todo) a Ele. Mas veja, nessa forma de culto, nessa forma de oferta de sacrifício, não há morte nenhuma. No V.T. havia morte dos cordeiros, de outros animais, porém o que Paulo fala é: "apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo..." ♦ I Pedro 2:1~5 • Custa entregarmos os nossos corpos ou não? Custa sim, não é fácil, temos que subjulgar esse corpo ao nosso espírito, para haver a entrega. Não devemos ser levianos diante de Deus, não devemos agir no emocionalismo diante de Deus; não é fácil fazer essa entrega de sacrifício, pois Deus leva tudo muito a sério. • Eu, você, estamos oferecendo nosso corpo como "sacrifício vivo, santo e agradável a Deus?" É a vida mais maravilhosa que podemos dar ao nosso corpo. Porém, há uma luta - 2 2 6 -
  • 227. Panorama Bíblico A u la 6 6 muito grande, pois, em nosso corpo ainda temos a velha natureza carnal, a qual milita contra o espírito. ♦ ♦ Romanos 7:14~25 ♦ • Gálatas 5:16~18 Romanos 8:12~13 Você, não é mais dono de você; e não é mesmo, pois fomos comprados por um alto preço. ♦ Atos 20:28 ♦ I Coríntios 6:12~20 ♦ I Coríntios 7:23 ♦ Apocalipse 5:9~10 ♦ Apocalipse 14:4 Mas, agimos na terra como se fossemos donos. Então, passar a uma absoluta submissão a Deus, inclusive com o nosso corpo, não é fácil. Por isso que é chamado sacrifício, mas vivo, santo e agradável a Deus; Deus se agrada. • Nós, somos feitos espírito, alma e corpo, e somos como canais de bençãos na terra, somos uma benção "ambulante". Mas, esse canal de benção de Deus, não é o que fazemos, não é o que falamos, temos que ser uma benção como Jesus era. Jesus era uma benção, por isso ele falava "as minhas palavras são benção e vida." Quando abrirmos nossas bocas, as palavras que sairem, tem que ser espírito e vida, porém só serão, se andarmos como Jesus andou e Jesus era inteiro de Deus. • Como Jesus andou? ♦ João 5:30; "... não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou." ♦ João 6:38 ♦ João 7:16~17 Jesus disse: "eu não faço a minha vontade, eu faço tudo que o Pai mandou, faço tudo o que eu vejo o Pai fazer, falo tudo o que eu ouço o Pai falar." • E se assim agirmos, como Jesus agiu, se fizermos a vontade de Deus, o que vai acontecer? Quando eu apresentar o meu sacrifício de louvor a Deus, vai chegar a Ele como cheiro suave e agradável. Toda vontade de Deus para nós, tudo o que Deus pede, é o melhor para nossa vida. • O louvor, saindo de um corpo que já foi oferecido como sacrifício, sobe a Deus, não há demônio que resista, não há demônio que agüente ficar perto, pois é o verdadeiro louvor. Por isso que a Bíblia diz para louvarmos, mas tem que ser nessa condição, após nos oferecermos como sacrifício. "Cante, cante louvores"; "Deus habita no meio dos louvores"; "Deus está entronizado no meio dos louvores." • Lembre-se, estamos estudando a vontade de Deus na área da adoração; Deus quer ser adorado e o culto de adoração a Deus, é primeiro fazer uma entrega total do meu corpo a Ele. Vamos ver agora, um outro tipo de sacrifício a Deus que chega como "cheiro suave e agradável", que chega como culto de adoração. ♦ Hebreus 13:16; "... não vos esqueçais de fazer o bem e de repartir com os outros, porque com tais sacrifícios Deus se agrada." A mutua coperação e a prática do bem, são sacrifícios que fazem parte da nossa vida de adoração ao Senhor. Não é somente cantando louvores, que ofereço a Deus um culto de adoração, por isso dissemos antes: a adoração é um tipo de vida, é um estilo de vida. ♦ Deus quer nossos bens materiais. Quando você vem para Jesus, tudo que é seu passa a ser de Jesus (afinal foi ele mesmo quem deu João 3:27). Nós, não temos nada que não venha de Deus, (falando de nossos bens materiais). Então, quando você vem para Jesus, tudo que é seu, passa a ser de Jesus e tudo que é de Jesus, passa a ser teu. Porém, queremos tudo que é de Jesus e não entrregamos o que é nosso a Ele. ♦ Se lermos I Coríntios 15, notaremos que se trata (fora o livro de apocalipse) da - 2 2 7-
  • 228. Panorama Bíblico A u la 6 6 passagem mais "transcedental" da Bíblia; esse capítulo trata de nosso corpo, do corpo espiritual; trata do corpo natural; fala que Jesus é o último Adão; explica várias coisas como o mistério da transformação de nosso corpo num piscar de olhos; e termina com um cântico que cantaremos quando tudo isso tiver acontecendo, "graças a Deus que nos dá a vitória por intermédio de seu Filho Jesus Cristo." ♦ • Agora, leia I Coríntios 16:1; "ora, quanto a coleta para os santos...", ou seja, quanto ao dinheiro a ser dado para os ministros de Deus. Vocês acham que Paulo passou do espiritual (cap.15) para o carnal? Claro que não. Dinheiro, é a coisa que mais nos preocupamos na vida, não que não devemos agir assim, devemos sim procurar fazer provisão para saldarmos nossas contas; o dia inteiro nos preocupamos e falamos de dinheiro. Então, uma coisa que faz parte de nossa vida com tal importância, não toca Deus? Toca e muito. Para atingirmos uma vida espiritual concreta diante de Deus, uma vida transformada concretamente, temos que entregar essa área financeira para o domínio de Jesus; tudo para o reino de Jesus, tudo às ordens de Jesus. Vamos estudar no N.T., a questão do dízimo. Não sei porque, as Igrejas só usam a passagem de Malaquias no V.T. para pedir o dízimo e as ofertas. ♦ Malaquias 3:8~11 Falamos que toda vontade de Deus para o período da Igreja, está no N.T., nas epístolas de Romanos à Judas. Portanto, temos que verificar nessas epístolas, a questão do dízimo e da oferta para o Reino de Deus, e lá vamos encontrar o ensino para essa área, direto, concreto, claro; maravilhoso, equilibrado e cheio de amor de Deus. • Esta é uma área que nos consome muito tempo, preocupação e temos que entregá-la a Deus. Sabe porque não entregamos facilmente? Porque temos medo que Deus tire o nosso dinheiro (e é Ele mesmo quem nos dá, vimos em João 3:27). ♦ Filipenses 4:10~20 • V.15; Paulo está falando sobre dar dinheiro, bens materiais, e para quem vai a recompensa? "... procuro o fruto que cresça para a vossa conta". Que conta? No banco lá no céu. • V.18; Quando você dá para alguém do reino de Deus ou para a Igreja, para quem você está dando? "... da vossa parte me foi enviado, como cheiro suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus." • O que mostra concretamente se tenho Deus como o Deus verdadeiro da minha vida, é a maneira como hajo com o dinheiro. ♦ Mateus 6:19; "Não ajunteis para vós tesouros na terra..." ♦ Mateus 6:24; "Ninguém pode servir a dois senhores ... não podeis servir a Deus e as riquezas (Mamon)." ♦ I Timóteo 6:10; "o amor ao dinheiro, é a raiz de todos os males..." Ninguém pode servir a dois senhores; riqueza é uma coisa muito boa, dinheiro é uma coisa muito boa, mas desde que você seja o dono. Quando o dinheiro passa a ser seu dono, é uma desgraça, o dinheiro vira um Senhor. Temos que tirar o dinheiro do nosso coração para que vá para nosso bolso. Jesus está dizendo que ninguém pode servir a dois senhores, então, isso é um perigo. ♦ Marcos 10:17~27 • V.17; "Bom mestre, que hei de fazer par herdar a vida eterna?" • V.18; "Sabes os mandamentos..." • V.20; "tudo isso tenho guardado desde a minha juventude." • V.21; "Uma coisa te falta; vai, vende tudo quanto tens e dá aos pobres, e terás um tesouro nos céus; e vem, segue-me." Jesus não diz que todo mundo tem que vender tudo e dar aos pobres, porém o deus daquele moço era a riqueza. Como sabemos isso? • V.22~24; "retirou-se triste..."; filhos, quão difícil é para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus!" - 2 2 8-
  • 229. Panorama Bíblico A u la 6 6 Jesus não tinha tinha interesse que ele ficasse pobre. Jesus não quer que ninguém fique pobre, porém Jesus não quer que nada seja deus em nossa vida. O deus daquele moço, era o dinheiro, era Mamon; era uma idolatria ao dinheiro que o prendia. • Jesus põe a mão na ferida, por isso não é fácil a transformação da nossa alma. Quando falamos a Deus: "Senhor, eu me consagro a ti, entrego meu corpo a ti como sacrifício vivo, usa-me na sua obra", ele vai primeiro tocar a mão no seu deus, pois esse deus (seja qual for) tem que cair. Como vamos servir ao Deus verdadeiro, com outro deus na frente? Então, o uso das nossas posses mostra concretamente qual é o nosso propósito, qual é o deus da nossa vida. ♦ I João 3:17 ♦ Temos alternativa? Uma coisa é certa, todos os verdadeiros membros do corpo de Cristo, todos que nasceram de novo, podem cooperar financeiramente com a obra de Deus. "Ah, mais eu sou muito pobre...", você pode cooperar, creia. Quando ouvimos falar de finanças, sempre pensamos no irmão mais rico e falamos assim: "Que bom que ele está ouvindo isso". Mas saiba, meu irmão, que outro alguém está pensando isso também de você. O ato de dar, é manifestação de vida espiritual. ♦ II Coríntios 8:1~11 • V.2; "... a abundância do seu gozo (alegria) e sua profunda pobreza abundaram em riquezas da sua generosidade." • V.3; "... segundo as suas posses, e ainda a cima das suas posses, deram voluntariamente." • V.4; "... privilégio de participarem deste serviço a favor dos santos." • V.5; "... mas primeiro a si mesmo se deram ao Senhor, e a nós pela vontade de Deus." • V.7; "... assim como abundais em tudo..., vede também que nesta graça abundeis." • V.11; "... assim como houve a prontidão no querer, haja também o cumprir segundo o que tendes." Se é para a obra de Deus, tem que ser voluntário e com alegria, caso contrário, não sobe como aroma suave e agradável a Deus. Também deve ser segundo o que o homem tem e não segundo o que ele não tem; pois tem gente que não dá e outros que vão além. Já vi gente, pastores, pedirem não o dízimo mas o ordenado inteiro. E quem assim age, vai viver como? A palavra aqui é muito clara, "cumprir segundo o que tendes." • Esses são os princípios gerais, está claro aqui no N.T., não é preciso ir para Malaquias no V.T. Vou falar uma coisa, não é mandamento para a Igreja dar dízimo, isso não existe nas epístolas para a Igreja. O dízimo foi estipulado como algo bíblico que vem do V.T., é uma tradição hoje, e não um mandamento. ♦ Atos 15:1~20 e 27~31; as controvérsias do início da Igreja e o parecer de assembléia de Jerusalém. • Então, "pareceu bem ao Espírito Santo e aos apóstolos não vos impôr maior encargo além dessas coisas necessárias: • Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos • Que vos abstenhais do sangue • Que vos abstenhais da carne sufocada • Que vos abstenhais da prostituição • E dessas coisas fareis bem de vos guardar." Então, não foi recomendado a circuncisão, nem dízimo, e nem etc. Lembre-se do que estudamos, hoje praticamos a lei como adultos, por princípios, e não como criança, por ordenanças. ♦ II Coríntios 9:6~10 ♦ Então, o dízimo é uma tradição e não um mandamento. Aqui o texto é claro, "cada um contribua segundo propôs o seu coração; não com tristeza, nem com constragimento; porque Deus ama ao que dá com alegria". Também antes Paulo fala: "conforme o que - 2 2 9-
  • 230. Panorama Bíblico A u la 6 6 cada um tem e não conforme o que não tem, para que não falte." Se alguém dá além do que pode e lhe faltar, outros tem que socorrer! Não é esse o propósito, cada um deve dar, conforme o que tem e que lhe sobre para seu próprio suprimento. Você pode até propôr em seu coração em dar o dízimo como a maioria, mas não é mandamento; o que você propôr, assuma como um compromisso com Deus e faça tudo para cumprí-lo. O assunto é muito sério nesta área, o ensino é para todos nós. ♦ II Coríntios 8:1~4 ♦ O contribuir tem que estar junto com a alegria. (V.4) mostra que o povo suplicou: "Paulo, nós queremos participar desse serviço, dessa graça de contribuir". Lembram da graça que falamos? O que é graça? É algo de graça, favor imerecido. Deus lida com você, através da graça e você passa a ter essa graça de Deus para fazer as coisas de Deus. O povo pediu a graça de contribuir, isso é muito espiritual. • "Nós damos a Deus"; esta expressão está errada, nós sim, devolvemos a Deus. Os bens que temos na terra, são somente para administrarmos e para administrarmos bem para Deus. A disposição de cooperarmos com os santos, cooperarmos com a obra de Deus, só é possível se o Espírito Santo tocar em nosso coração e nos der graça, nos der capacidade para fazermos segundo os padrões de Deus que lemos. Vejam então, que é graça a colaboração; somente com a direção do Espírito Santo esse ato vai ser executado de forma agradável a Deus. Não perca de vista o que estamos estudando, a vontade de Deus para nós na área da adoração. • Muitas pessoas dizem: "eu acho um absurdo essa história de ficar pedindo dinheiro na Igreja para sustentar pastor." Mas eu pergunto: do que eles vão viver? Trabalhar fora da Igreja? Então ele fica o dia todo trabalhando para sustentar a família e as ovelhas? ♦ ♦ • I Coríntios 9:13 Gálatas 6:6 Tem gente que acha que os pastores são ministros pagos para fazerem o serviço. "Eu não evangelizo, o pastor é quem evangeliza, ele não é pago para isso?" Todos os ministros do Senhor, são servos, servem aos irmãos; o espírito tem que ser de serviço, mas não é empregado pago para isso, são duas coisas muito diferentes. É uma vergonha o que os ministros de Deus passam, pois o povo ainda não "converteu o bolso". É uma vergonha o que as missões tem que ficar "mendigando" para o próprio sustento. ♦ • A Bíblia nos ensina que o povo de Deus sustenta os obreiros, sustenta o pastor; o povo de Deus deve prover meios para a obra de Deus. Porém, não confundir com dar dinheiro para "charlatão", como dizem. Os pastores, os obreiros, os missionários, os que lideram, tem direito ao seu sustento feito pela Igreja. Mas, a intenção desses líderes, não pode ser essa, percebem? As coisas de Deus são diferentes; nós entramos para a Igreja de Jesus com a mentalidade do mundo, e o padrão de Deus não é esse. Os líderes tem que ser sustentados com diginidade, e veja o que a Bíblia também diz: I Timóteo 5:17; "Os anciãos que governam bem sejam tidos por dignos de duplicada honra (aqui fala de honorários), especialmente os que labutam na pregação e no ensino." "Esse mês estou apertado, não vou dar"; veja, compromisso é compromisso, é seriedade com Deus, não podemos ficar nem aquém nem além. É uma coisa muito séria a área do dinheiro. Porém, veja com quem você está colaborando, analise com que obra você está colaborando. Você tem que conhecer a pessoa, você tem que ver aonde está sendo empregado o dinheiro. ♦ ♦ • II Coríntios 9:5~15 Para mim, esta é a principal parte do N.T. que nos direciona com o contribuir, em todos os sentidos. O que você dá, tem que ser uma prova da sua generosidade e não uma prova da sua avareza, por isso temos que dar com alegria. "Não com tristeza ou por necessidade"; como por necessidade, se eu quero dar? Quem contribui, tem que falar: "eu tenho a graça, eu tenho alegria, por favor me deixe contribuir." A Igreja vai chegar nisso, amém, pois o Espírito Santo está trabalhando para o noiva ser arrebatada santa, pura e imaculada. V.6; V.9 e V.10; "aquele que semeia pouco, pouco também ceifará; e aquele que semeia em abundância, em abundância também ceifará". Aqui se refere a galardões. "Espalhou, deu aos pobres; a sua justiça permanece para sempre". "Ora, aquele que dá a semente ao - 2 3 0 -
  • 231. Panorama Bíblico A u la 6 6 que semeia ... e aumentará os frutos da vossa justiça". Essas justiças, são as obras de justiças que faço depois de salvo. Lembram que Paulo recebeu dinheiro, mas o agradecimento subiu "como cheiro suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus", ( Filipenses 4:18). Quando um irmão necessitado, clama ao Senhor, a contribuição vai chegar. Deus prova, Deus testa, e as vezes o irmão necessitado nem sabe de onde vem o dinheiro, mas ele fala: Senhor, obrigado. • V.11; se o Senhor não tocar os nossos corações, não vamos contribuir dessa forma. Quando algum santo, em necessidade, recebe uma contribuição, é porque Deus tocou o coração de outro para contribuir; portanto, a glória tem que ser de Deus, "reverte em ações de graças a Deus". • Vemos que através de uma contribuição alegre, através de uma contribuição movida pelo Espírito Santo, segundo o que o homem tem, segundo a obra de Deus, com o coração no reino de Deus, trazendo tudo o que ele é e o que ele tem para Deus fazer uso, tantas coisas acontecem conosco; isto tudo é uma ato de adoração a Deus. • Mas tudo tem que ser em uma atitude equilibrada, atitude normal. Tudo de Deus é muito em ordem. Não faça as coisas pela alma, pela emoção, leve essa área da sua vida a Deus, pelo espírito; consagre essa área a Deus, pois reverterá em muitas bençãos para sua vida. • Tem que haver uma entrega dessa área a Deus, é uma benção para você. Haverá superabundância em sua vida na área da adoração. A área da adoração, é estar adorando a Deus, por isso falamos que é um estilo de vida. Adoração perfeita é quando você, seu corpo, seus louvores, você por inteiro, é consagrado a Deus, bem como as coisas que mais nos prendem que são os nossos bens materiais. Estas verdadeiramente são as últimas coisas que entregamos a Deus, porque desconfiamos de Deus, temos medo, dizemos: é a minha segurança. • Solta, consagre e Deus multiplicará. Não sou do evangelho da prosperidade, não vejo na Bíblia que todos devam ser "arquimilionários". Paulo passou necessidades, fome, e teve também prosperidade. Mas, eu creio num Deus que supre todas as minhas necessidades em Cristo Jesus. Eu creio num Deus que quando dá, quando é seu plano dar muitas posses à alguém, ele dá mesmo. Mas ele sabe para quem dar. Necessidade suprida; a Igreja tem essa promessa, porém a soberania de Deus não podemos passar por cima. - 2 3 1 -
  • 232. Panorama Bíblico A u la 6 7 Aula 67 10.20 Área do Governo • A vontade de Deus para a Igreja, na área do governo, está no futuro. No futuro, a Igreja reinará com o Senhor Jesus Cristo, quando então, será implantado o reino milenar de Jesus na Terra, o Milênio. ♦ ♦ Apocalipse 5:9~10; e eles reinarão sobre a Terra ♦ Apocalipse 20:6; e reinarão com ele durante os mil anos ♦ • II Timóteo 2:11~13; com ele também reinaremos Apocalipse 22:1~5; e reinarão pelos séculos dos séculos Hoje, a Igreja está como que encoberta nessa área. Sempre que a Bíblia fala que reinaremos, está no futuro; portanto, essa área não faz parte da nossa época, está no futuro. Falamos assim para nós, nesta área, como Igreja; porém, para minha vida particular, como indivíduo, sou responsável perante os bens materiais que Deus me dá, devo governá-los de acordo com os propósitos de Deus, (e isso também faz parte da área da adoração, como estudamos). ♦ I Pedro 2:9~10 ♦ Aqui podemos ver bem claro, a nossa posição aqui na Terra. Pedro descreve o que somos em relação ao mundo. • V.9; "mas vós..."; vós quem? nós, a Igreja. • V.9; "para que anuncieis..."; este é o objetivo da Igreja aqui na Terra; a Igreja está aqui para proclamar as grandezas de Deus. • V.10; "vós que outrora nem éreis povo";vejam como não éramos filhos, mas agora somos. ♦ I Pedro 2:11 ♦ "Amados, exorto-vos, como a peregrinos e a forasteiros..."; nós não somos habitantes desta Terra, deste planeta. Os habitantes da Terra, criam raízes na Terra, as nossas raízes estão no céu; eu não tenho raízes aqui, eu sou peregrino e forasteiro. O que é um peregrino? Um forasteiro? Significa que estou aqui de passagem, não tenho nada a ver com este mundo, com este sistema; nada a ver com a Terra, não vou ficar criando raízes aqui, eu não sou daqui. ♦ João 17:11~18 • V.16; Jesus falou: "eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo". • V.18; e ainda: "eu os envio ao mundo". A palavra mundo aqui, é a palavra "kosmos" do grego, que significa sistema, forma de administração, forma de arrumação, (cosmético, vem dessa raíz). Nós hoje, não temos mais nada a ver com o sistema que rege os homens da Terra, espiritualmente falando. Então, para que Jesus nos envia ao mundo? Para "proclamarmos as virtudes, a grandeza daquele que nos chamou para a luz", para proclamarmos o Deus Salvador, para proclamarmos a obra salvadora de Jesus Cristo. Estamos aqui hoje, para mostrarmos ao mundo a nossa vida, por isso é nescessário mostrarmos o que somos e não simplesmente falarmos. Temos que ser testemunhas, vidas tranformadas por Jesus; é assim que vamos mostrar ao mundo, ao sistema reinante, o que somos. • Lembre-se, "você é forasteiro e peregrino" aqui na Terra, aqui não é a nossa pátria, não é nosso lar. Nosso lar é lá nos céus. ♦ ♦ Hebreus 13:14; buscamos a (cidade) vindoura. ♦ • Hebreus 11:13~14; confessaram que eram forasteiros e peregrinos na Terra. Filipenses 3:17~21; a nossa pátria está nos céus. Estudamos portanto, de uma maneira muito geral, a vontade de Deus para nós, para a - 2 3 2 -
  • 233. Panorama Bíblico A u la 6 7 época da Igreja, nas três áreas: Palavra - Adoração - Governo. Todos nós agora, somos responsáveis por estudarmos mais profundamente outros detalhes; devemos buscá-los, principalmente nos livros de Romanos até Judas, no N.T. Vimos que não há capacidade em nós de cumprirmos a vontade de Deus, dependemos do Espírito Santo. Temos que orar, jejuar, para sermos transformados de glória em glória; sermos transformados todos os dias à imagem de Jesus Cristo, para que o mundo veja essa transformação. A vontade de Deus é revelada para nós, para que andemos nela. Hoje, o conhecimento da vontade de Deus para esta época, é diferente das demais, porque fazemos parte desta época, somos Igreja e nos afeta diretamente. Devemos orar mesmo para conhecer a vontade de Deus para cada um de nós. ♦ • Colossenses 1:9~23; Paulo orou para que os Colossenses conhecem a vontade de Deus e crescessem espiritalmente. Temos que nos expôrmos a "sala do trono", ao "trono da graça", para que a graça de Deus desça sobre nós e sejamos capazes de fazer a vontade de Deus para nossa época, pois é o melhor para nós: ♦ Hebreus 4:16; "Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça ..." ♦ Romanos 12:2; "... para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." - 2 3 3 -
  • 234. Panorama Bíblico A u la 6 8 Aula 68 10.21 Introdução à Escatologia • Daqui para frente, estamos entrando na parte escatológica da Bíblia. O que é escatologia? É o estudo das últimas coisas. Vivemos a época da Igreja, a qual terminará com o arrebatamento, que é a saída da Igreja da Terra. Do arrebatamento para frente, o estudo na Bíblia se chama "escatologia"; estudo das últimas coisas, coisas que ainda não aconteceram. Então, todas as coisas que estudaremos daqui para frente, vão acontecer ainda, são proféticas nesse sentido, ainda não aconteceram. • O Espírito Santo nos põe em alerta para o dia do arrebatamento, o dia de Jesus Cristo, pois todo estudo das coisas que devem acontecer, tem que ter um objetivo único: estarmos preparados para esse dia, e estarmos preparados para esse dia é estarmos com a vida em ordem, santa, pura, imaculada. É para isso que existe o estudo da escatologia, para vermos quão próximo está esse dia e para estarmos preparados. ♦ Filipenses 3:20~21 ♦ "Mas a nossa pátria está nos céus..."; na última aula vimos que somos peregrinos na Terra; então onde está a tua Pátria? Nos céus. A tua Pátria não é o Brasil, era mas já não é mais. Você deve abençoar o Brasil com sua presença, com a presença do Espírito Santo em você, mas a tua Pátria está nos céus. E o que você está aguardando dos céus: "Um Salvador, o Senhor Jesus Cristo". Aguardamos a vinda de Jesus e vejam a 1ª coisa que ele vai fazer quando vier: "que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme o corpo de sua glória". ♦ Então, Jesus vai transformar nosso corpo para termos o corpo como é o dele hoje, o corpo glorificado; o mesmo corpo que entrou na casa dos apóstolos sem necessidade de abrir porta ou janela (João 20:19 e 26), o mesmo corpo que subiu ao céus, sem nenhuma força embaixo, sem nenhuma outra força esterna (Atos 1:9~10). Vejam, está escrito claramente isso, ele vai transformar o nosso corpo para ser igual ao dele. Estamos fazendo apenas uma introdução do assunto, estudaremos em detalhe adiante. • Estudamos o passado, todas as épocas, e agora estamos estudando a época da Igreja, a qual vivemos. Após a época da Igreja, o que vem? A tribulação. Quando estudarmos o Apocalipse, veremos a tribulação. Veremos também o milênio, o juizo final, eternidade, está tudo descrito no livro do Apocalipse. • Portanto, estamos nos últimos dias da Igreja aqui na terra, nos últimos dias da Igreja mesmo, e veremos na Bíblia os sinais que mostram que isso é verdade. Se preparem, não estou falando que é amanhã (bem que podia ser), talvez estejamos na última década da Igreja aqui na Terra, se preparem pois está próximo. Jesus está esperando a noiva, completa, limpa, em ordem, arrumada pelo Espírito Santo; o noivo vem buscar sua noiva, num episódio que se chama arrebatamento. Estamos vivendo os últimos dias da Igreja na Terra. E como está a Terra, como está este planeta nos últimos dias da Igreja aqui? 10.22 Como está o mundo hoje? • Sabem o que está acontecendo hoje na Terra, no mundo? Lembram do começo do curso quando estudamos a origem do mal, onde vimos que no coração de Lúcifer (Satanás), haviam muitos planos? Serei semelhante ao Altíssimo (é o resumo de tudo); vou dominar sobre os anjos, vou dominar sobre a Terra, sobre os homens; vou subir nas nuvens de glória e serei semelhante ao Altíssimo. Tudo isso, se originou onde? No coração de Lúcifer, de Satanás. E vimos também, que ele vai colocar tudo em concreto, ou seja, tudo que brotou e está em seu coração será manifestado concretamente na Terra, para que Deus possa julgar. Deus somente julga obras concretas, obras manifestadas; é um princípio de Deus que já estudamos. É importante você voltar no curso e ter isso em mente agora. ♦ Satanás ainda não colocou em concreto tudo que está em seu coração, em real, em visível. Em seu coração, está o desejo de dominar sobre este mundo, e ele assim fará, concretamente; de uma certa forma ele já domina. Todo o sistema que estamos vendo hoje, está corrompido, foi programado por Satanás (I João 5:19; "... o mundo jaz no maligno"). Porém, vai chegar uma época em que Satanás literalmente, pessoalmente, através de um homem (o anti-cristo), governará este planeta. Hoje, já estamos - 2 3 4-
  • 235. Panorama Bíblico A u la 6 8 assistindo a preparação do cenário para esses dias, para esse governo que será mundial. • Muitos ensinam e dizem que é bíblico, que temos que evangelizar o mundo inteiro (e temos sim, pois Jesus disse para irmos e pregarmos o evangelho a toda criatura), porém no sentido de prepararmos a Terra para Jesus voltar. Dizem que, enquanto o evangelho não for pregado a toda criatura, Jesus não voltará para buscar a sua noiva; misericórdia! que engano! Dizem: o evangelho vai ser pregado no mundo inteiro, e quando o mundo estiver bem preparado, bem limpo pelo evangelho, então Jesus voltará. Isso é um engano, o evangelho está sendo pregado a 2000 anos e cada vez o mundo está pior, o homem está cada vez mais piorando, se corrompendo. • São 2000 anos que o evangelho está sendo proclamado e, de um modo geral, vemos melhora? Os governos, o sistema da sociedade, o homem, o amor fraternal, vocês veêm melhora ou decadência? Vemos sim, claramente, a ação de Satanás e seus demônios, como nunca vimos antes e nem imaginávamos ver. O homem se corrompendo totalmente, a sociedade indo atrás, e o que é mais triste, a Igreja indo também. Precisamos acordar; precisamos ver onde existe a marca do Diabo e cortar da nossa vida. Satanás está despedaçando as famílias com suas influências na literatura, na TV, nos filmes, novelas, em tudo e nós estamos aceitando pacificamente. Mais adiante, vamos estudar as 7 cartas para as 7 Igrejas, em Apocalipse 2 e 3, e veremos como devemos agir; aquelas cartas contém a última mensagem de Jesus para sua Igreja, é uma "limpeza" para a Igreja. • Porém, o mundo, o sistema que rege as pessoas, não vai ser convertido. Temos que agir seriamente e rapidamente para trazer os pecadores para o Reino de Deus, porém o sistema vai se corromper cada vez mais e dominar, até Satanás tomar conta de tudo. Então, o senhor Jesus voltará à Terra (em sua 2ª vinda), e ele mesmo, com o sopro de sua boca, vai destrir Satanás e o sistema. • O mundo hoje, está correndo desesperadamente para o juízo da tribulação. Quando a Igreja de Jesus for arrebatada, sair da Terra, Satanás governará aqui por 7 anos, através do anti-cristo. Com a Igreja fora da Terra, Israel voltará a ser o povo de Deus, o canal de Deus para levar a Sua mensagem aos homens aqui na Terra e Israel passará por uma perseguição como nunca passou em toda história. E como estarão os homens e o mundo nesse tempo? ♦ II Timóteo 3:1~9 ♦ Paulo aqui descreve o final dos tempos; "... nos últimos dias sobrevirão tempos penosos...". Vocês tem visto o que nós lemos, nos dias de hoje? Creia, estamos bem próximos da volta de Jesus. Estamos vivendo a era do corpo; a era do "fazer o que der na cabeça"; a era do "viva o momento", aproveite o momento. Não é isso que estamos vendo e vivendo? Nas escolas, nos livros, nas novelas, tudo bombardeia os jovens com contaminações, e há pais que ainda dizem: "há, mas coitadinho do meu filho, os amigos fazem assim, ele tem que ter uma vida normal com os amigos; a bíblia é muito rígida, a Igreja é muito rígida, coitadinho". Os pais que assim agem, não amam seus filhos, temos que vigiar o que nossos filhos estão recebendo do mundo. ♦ I Timóteo 4:1~5 ♦ Aqui Paulo informa como estará o mundo, espiritualmente, no final dos tempos. • V.1; "Mas o espírito expressamente diz ..."; tradução = preste atenção. Muitos nesse tempo, apostataram da fé por obedecerem a espíritos enganadores e a ensino de demônios, o texto fala por si só. • Em seguida, Paulo descreve alguns sinais desses tempos; proibindo o casamento, ordenando a abstinência de alimentos (devemos tomar cuidado com certos regimes alimentícios!). Tudo isso já estamos vivendo. Porém, virá um tempo de juízo, de provação para este mundo. ♦ Apocalipse 3:10 ♦ Lembrem-se do que já falamos, Apocalipse 2 e 3 são as últimas mensagens de Jesus para a Igreja; e para sua Igreja Jesus diz: "... eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para pôr a prova os que habitam sobre a Terra." ♦ Veja que Jesus fala "para por aprova os que habitam sobre a Terra", a provação não vem para os forasteiros e peregrinos, não vem para a Igreja. Esta provação é o período - 2 3 5-
  • 236. Panorama Bíblico A u la 6 8 da tribulação. • Então, haverá um tempo em que Deus vai despejar juízo, vai ser um tempo muito difícil para quem permanecer na Terra; Deus estará despejando os seus juízos e o Diabo estará reinando. É isso o que estudaremos no livro de Apocalipse. • Essa foi a descrição de como estará o mundo, no final dos tempos. Então pergunto: como está o mundo hoje? Creio que do jeito que Paulo descreveu, os homens daquela forma e os ensinos de demônios permeando por todo lado, alguns até usando o nome de Jesus. E como está a Igreja hoje? Como estará a Igreja em seus últimos dias aqui na Terra? 10.23 Como está a Igreja hoje? • Vamos ver como está a Igreja hoje, a Igreja que o mundo olha e diz: essa é a Igreja cristã? Como está a Igreja? Vocês lembram quando estudamos as parábolas de Mateus 13? Naquele estudo vimos que Jesus estava revelando um mistério: os mistérios do reino dos céus. Jesus foi rejeitado por Israel e estava profetizando sobre uma época, que ainda não havia sido profetizada, a época em que o rei estaria ausente, porém o programa do reino continuaria. Naquelas parábolas está incluída a profecia sobre o tempo da Igreja; porém, a época que Jesus profetizou não incluía somente a Igreja, e sim a Igreja estaria incluída em um período mais longo. • Após as profecias das parábolas de Mateus 13 (e de Mateus 16), a Bíblia nos mostra o cumprimento dessas profecias no livro de Atos dos Apóstolos; esse livro está intimamente relacionado com a Igreja e sua formação. Depois de Atos vem as epístolas, de Romanos a Judas, e o que as epístolas tem haver com a Igreja? Todas elas foram dirigidas à Igreja de Jesus Cristo. As epístolas mostram as instruções para a Igreja e revelam a vontade de Deus para esse período. • Mas é em Apocalipse 2 e 3 que está, de uma maneira completa, a profecia do começo ao fim, do período da Igreja. Esses dois capítulos descrevem, de forma profética, como a Igreja se comportaria ao longo de sua existência na Terra, até o arrebatamento. • Se Mateus 13 (as parábolas) inclui a Igreja e vai além da Igreja, vai até o final da tribulação, Apocalipse 2 e 3 fala apenas do período da Igreja. Nestes 2 capítulos Jesus profetizou como seria a Igreja e como ela se desenvolveria através dos séculos. Hoje vamos ver apenas 2 versículos para mostrar como está a Igreja hoje. ♦ Apocalipse 2:1 ♦ "Ao anjo da Igreja em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro". Nós vamos estudar essa passagem mais adiante, porém para entendermos como está a Igreja hoje, vamos definir que: • "Ao anjo da Igreja"; é o líder da Igreja em Éfeso. • "que anda no meio dos 7 candeeiros"; quem anda? É Jesus Cristo; e os 7 candeeiros é a Igreja toda, a Igreja invisível que Deus vê, o Corpo de Cristo. • "as 7 estrelas"; representam os líderes das 7 Igrejas; lembram que anjos e estrelas, as vezes representam o mesmo? 7 representa um número perfeito, portanto uma totalidade. Ou seja, a totalidade dos líderes da Igreja. • Com isso em mente e lendo de novo Apocalipse 2:1, imaginemos a figura de Jesus Cristo, como descrita nesse versículo. Jesus tendo na mão direita as 7 estrelas, portanto todos os líderes, e andando no meio dos 7 candeeiros, ou seja, no meio de toda a Igreja. Qual é a figura, quando vemos Jesus aqui no começo da Igreja? Jesus andando no meio, com total liberdade, ou seja, nada impedindo de estar ali no meio da Igreja; e em suas mãos estavam os líderes. Nós temos esta expressão: eu tenho fulano na minha mão. O que significa? Eu controlo. Então, qual é a figura? É Jesus dominando, no bom sentido, em total liberdade, andando no meio da Igreja. É assim que começou a Igreja, Jesus tinha liberdade e os líderes eram controlados por ele. • Agora, vamos dar um "pulo" no tempo, e veremos como Jesus disse que a Igreja estaria no final; portanto, vamos à última Igreja. ♦ Apocalipse 3:20 Este versículo é muito usado em evangelização, e pode, porém a mensagem primária dele diz - 2 3 6 -
  • 237. Panorama Bíblico A u la 6 8 respeito a posição da Igreja em relação ao Senhor Jesus. "Eis que estou a porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo". Esta última Igreja chama-se Laodicéia (Lao - Dicéia), traduzindo quer dizer: a voz do povo. Como está a Igreja? Além de Jesus estar do lado de fora, à porta (ele que andava no meio), a voz do povo é tão alta que pode ser que alguns não ouçam a sua voz; se alguém. • Hoje vemos que Jesus não "apela" mais para a Igreja como um todo, mas ao indivíduo; "se alguém". Apesar da voz do povo, "se alguém uvir a minha voz", "eu entro". Esse é o amor de Deus para com a humanidade, apesar de todo afastamento do homem para com Deus. É a maior história de amor que o mundo já viu. • "se alguém ouvir a minha voz"; mesmo hoje que estamos salvos, temos sempre que estar abrindo a porta para Jesus e para o Espírito Santo, pois ele não "arromba" a porta, quem "arromba" é o Diabo. • Porém, estamos ouvindo muito a voz do homem na Igreja, e Jesus está de fora. Quando estudarmos a carta a Igreja de Laodicéia, veremos que não é brincadeira o que Jesus fala descrevendo essa Igreja, a qual representa a Igreja dos últimos tempos. • Esta é a Igreja que estamos vendo e vivendo hoje. Jesus começa andando no meio da sua Igreja, com os líderes na sua mão, mas termina fora da Igreja, à porta. Temos no mundo hoje, duas Igrejas misturadas: tem uma que se denomina Igreja mas não é, e tem a Igreja de Jesus Cristo, que é o conjunto dos salvos. O verdadeiro corpo de Cristo está aqui na Terra, mas está misturado e alguns, que verdadeiramente pertencem ao Corpo de Cristo, estão sendo contaminados e atrasando o crescimento espiritual de suas vidas, não estão recebendo o verdadeiro alimento que é a Palavra de Deus. • A situação da Igreja, como instituição, é muito triste, pois Jesus está fora. As técnicas e táticas humanas, tomaram conta das Igrejas. Igrejas, denominações, são tratadas como verdadeiras empresas e o Espírito Santo nunca é consultado. ♦ Atos 15:28; "Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a ♦ nós ..." Era assim no começo da Igreja, o Espírito Santo era consultado. Este é um dos problemas mais graves na Igreja de hoje, a não consulta ao Espírito Santo acerca das ações a serem tomadas, pelo que a Igreja esta como está. O Espírito Santo também está fora e é Ele que é fogo e que mantém a Igreja. Mas haverá um tempo de restauração de todas as coisas: ♦ Atos 3:19~21 ♦ Joel 2:12~13 e 28~29 ♦ Ageu 2:3~9 ♦ Efésios 5:25~27 Na próxima aula, veremos o futuro da Igreja. - 2 3 7-
  • 238. Panorama Bíblico A u la 6 9 Aula 69 10.24 O Arrebatamento • Vamos estudar agora, o futuro da verdadeira Igreja. É tão lindo, tão maravilhoso e sobrenatural, que muitos dizem: será que é mesmo? Eu não tenho a menor dúvida, mas quem ouvir pela primeira vez, vai estranhar. Porém, não vamos falar do que é nosso e sim, vamos estudar o que Deus escreveu em Sua Palavra; mente humana nenhuma poderia imaginar uma coisa dessa que vamos estudar. Nesta aula será somente a introdução, porém estudaremos a seguir em detalhes. • Daqui para frente, estamos entrando na parte escatológica da Bíblia, do curso, e já vimos que o estudo da escatologia é o estudo das últimas coisas, das coisas que ainda não aconteceram. Então, tudo que vamos estudar daqui para frente, são coisas que ainda vão acontecer, são proféticas nesse sentido, ou seja, ainda não aconteceram. • Vamos repetir o que falamos na aula anterior: o Espírito Santo, nos põe em alerta para o dia do arrebatamento, o dia de Jesus Cristo. Nos põe em alerta, porque o estudo escatológico, estudo das coisas que ainda vão acontecer, deve ter um objetivo: estarmos preparados para esse dia. Estarmos preparados para o dia do arrebatamento, é estarmos com nossa vida em ordem, santa, pura, imaculada. É para isso que há o estudo da escatologia, para vermos quão próximo está esse dia e para estarmos preparados. • Vamos citar muitos textos sobre este assunto e peço a Deus que abra nosso entendimento. Devemos orar e pedir ao Espírito Santo que nos auxilie e nos traga a revelação, para entendermos bem este assunto. Uma das maiores discussões (até mesmo brigas) no povo de Deus hoje, é se o arrebatamento da Igreja se dará no início da tribulação, no meio ou no final. Existem teologias sobre o assunto que são conflitantes: • Pré-tribulacionismo: a Igreja não entra no período da tribulação. • Pós-Tribulacionismo: a Igreja passa pela tribulação aqui na Terra; há pessoas que dizem que a Igreja é arrebatada no meio do período (3,5 anos) e há pessoas que dizem que a Igreja é arrebatada no final da tribulação, após os 7 anos. Outro assunto bastante controvertido é: quem tomará parte do arrebatamento; toda Igreja? parte da Igreja? o que devo fazer para ser arrebatado? como devo estar naquele dia? Ou seja, quando e quem tomará parte do arrebatamento são as maiores questões discutidas nas Igrejas. Vamos estudar na Bíblia e pedir revelação ao Espírito Santo sobre essas questões. ♦ • I Tessalonicenses 1:8~10 "... e esperardes dos céus a seu Filho ... Jesus, que nos livra da ira vindoura"; a vinda de Jesus para sua Igreja, nos livrará da ira vindoura, que ira é essa? ♦ Colossenses 1:27; "... Cristo em vós, a esperança da glória". Vamos dar vida a esse vesículo, que é muito falado, mas muito pouco entendido. O que você entende com essa frase que anotamos? Por exemplo, seu time de futebol vai jogar no final de semana e você fala ssim: estou com esperança que meu time vença a partida; o que significa isso? Seu time vai vencer? Pode ser que sim, pode ser que não; significa que você esta esperando que vença, mas pode ser que não vença. • "Cristo em vós, a esperança da glória"; de forma nenhuma a palavra esperança aqui, tem o significa do exemplo citado acima. Esta palavra "esperança" aqui, esta ligada à palavra espera, do verbo esperar. Cristo em vós, isto é, em mim, em você; Cristo em mim, significa que estou esperando a glória, que estou esperando o corpo glorificado, que estou esperando a chegada (a hora) de ir para o céu. • Um autor literário exemplificou essa esperança como um botão que depois vira flor, é impossível um botão não virar flor. É essa esperança que o versículo se refere, a espera com certeza de acontecer. ♦ Colosseses 3:4; "... então também vós vos manifestareis com ele em glória". Cristo em vós, significa a espera da manifestação desta glória aqui citada. ♦ Romanos 8:24 - 2 3 8-
  • 239. Panorama Bíblico • A u la 6 9 "Porque na esperança fomos salvos ..."; fomos salvos na espera, na esperança que estamos falando. ♦ "Ora, a esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera"? É a mesma característica de fé (Hebreus 11:1). Portanto, não vejo mas é certeza que acontecerá. Por exemplo: estou esperando chegar esta cadeira aqui, (a cadeira que estou sentado); eu estou olhando para a cadeira e posso então dizer que estou esperando chegar a cadeira? Não, se eu estou vendo a cadeira, é porque ela já chegou e já não espero mais. Então, eu estou na esperança (espera) certa da glória, e a prova é que Jesus está em mim. Essa é a espera da glória, não tem jeito de não acontecer. • Vimos esses versículos, para mostrar qual tem que ser a nossa expectativa; aguardando, eu estou aguardando do céu o meu Salvador, você está? • Quando você está aguardando alguém, por exemplo, que você convidou para jantar em sua casa, como você fica? Vai chegar, deixa eu me arrumar. Você arruma a casa toda, toma banho, veste uma roupa apropriada, a melhor, ajeita tudo e fica esperando tocar a campainha. Se for alguém que você anceie muito a chegada, você diz: "parece que está demorando". É essa que tem que ser a nossa expectativa, aguardando do céu o nosso Salvador. • O que a Igreja espera? O encontro com o noivo. Quando uma noiva vai se casar, tudo passa a ser em função daquele dia, daquele momento; o dinheiro, o tempo, o esforço, a cabeça, as idéias, a memória, tudo é em função do dia do casamento. Nós estamos esperando o nosso noivo, que vem nos buscar e nos levar para a casa dele, para a casa que ele preparou. ♦ • João 14:1~3 O que Israel está esperando, o noivo? Não, Israel está esperando o Messias, para quê? Para implantar o Reino aqui na Terra. A expectativa, a esperança de Israel (como nação), é diferente da expectativa, da espera da Igreja. A Igreja espera o noivo, para ir para a casa dele. Já Israel, espera a implantação do Reino aqui na Terra. Não se esqueçam dessa diferença. ♦ E o arrebatamento, essa expressão, o que significa? A palavra em grego é "harpazo" que tem o significado de "tomar para fora", "capturar", "tirar a força". É dito sobre a ação do Espírito do Senhor com Felipe em Atos 8:39; de Paulo sendo levado ao paraíso em II Coríntios 12:2~4; da captura do filho do homem na visão de Apocalipse 12:5. Esses textos não falam do arrebatamento da Igreja, da saída da Igreja da Terra, porém usam a mesma palavra "harpazo" e entendemos o contexto de capturar, tirar a pessoa de um lugar para outro. O verbo converge também com o sentido "tirar a força" como nos versos: Mateus 11:12; 12:29 e 13:19. Arrebatamento da Igreja, expressa o momento do encontro da noiva com o noivo. Quando o noivo vier buscar a noiva, a noiva será arrebatada, será tirada da Terra, até o encontro com o noivo nos ares; o momento do encontro chamamos arrebatamento. • Quando isso acontecer, o programa da Igreja aqui na Terra, está terminado até a volta, no milênio. Jesus retira a sua Igreja da Terra e volta a tratar com quem? Com Israel. A Igreja não estará mais aqui na Terra e Deus voltará a lidar, a tratar com Israel, como nação. • Vamos ler na Bíblia, nesta aula, a descrição do encontro de Jesus com a Igreja e a transformação dos nosso corpos de hoje para corpos gloriosos, iguais ao de Jesus. Na próxima aula estaremos estudando em detalhes estes textos: ♦ I Tessalonicenses 4:13~18; a descrição do encontro do noivo com a noiva nos ares. ♦ I Coríntios 15:51~58; a transformação do nosso corpo. ♦ I Coríntios 15:35~49 - 2 3 9-
  • 240. Panorama Bíblico A u la 70 Aula 70 Arrebatamento (continuação) • Vamos agora, ver em detalhes a descrição do encontro de Jesus com a Igreja e a transformação dos nossos corpos para corpos gloriosos, iguais ao de Jesus. ♦ I Tessalonicensses 4:13~18; a descrição do encontro do noivo com a noiva. ♦ I Coríntios 15:51~58; a transformação dos nossos corpos. Para os Tessalonicenses Paulo descreve como será o encontro do noivo com a noiva e em Coríntios, ele especifíca e detalha como será a transformação do nosso corpo de corpo de humilhação para corpo de glória, corpo glorioso. Corpo de humilhação, é o corpo que temos hoje, que fica doente, morre, se cansa, envelhece, pois está sujeito ao pecado; o corpo glorioso que teremos, não estará mais sujeito a essas coisas, pois o pecado não terá mais poder. ♦ I Coríntios 15:51~56; acabou a carreira da morte sobre os que são de Jesus. Vamos notar e enfatizar alguns pontos: • A Bíblia, de um modo geral, usa a expressão dormir, para os salvos quando morrem fisicamente. ♦ João 11:11~15; o exemplo de Lázaro "Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono ... mas Jesus falara da sua morte..."; porque Jesus começou a usar a expressão dorme, ao em vez de falar morreu? O que temos aprendido até aqui? Morte, é separação de Deus, não extinção. Então, é muito justo, é muito concreto, que Jesus nos ensine a usar a expressão "adormeceu, dormiu", pois é uma separação por pouco tempo, é passageiro. Quem morreu fisicamente salvo, tem a garantia da ressurreição do corpo com Jesus e permanecer para sempre com Deus, em espírito, alma e corpo. ♦ João 11:21~27; "... quem crê em mim, ainda que morra, viverá..." Portanto, a Bíblia, geralmente usa a expressão "adormeceu, dormiu", quando se refere a morte física de quem é salvo. ♦ Outro texto que fala dos que dormem, referindo-se as pessoas da igreja que já morreram: I Coríntios 11:17~34; Paulo aqui está explicando, como deve ser a ceia do Senhor na Igreja e, por estarem fazendo errado, no V.30, ele diz que muitos ficam enfermos e alguns até dormem (ou seja, alguns até já morreram). • V.51; "nem todos dormiremos mas seremos todos transformados". Quer dizer que nem todos morreremos fisicamente, porém transformados todos seremos. A que se refere esse todos? Ao mundo inteiro? Não, refere-se aos que têm Jesus verdadeiramente no coração. • V.53; "Porque é necessário ... que isto que é mortal se revista da imortalidade"; refere-se a mortalidade do nosso corpo de hoje. Pergunta: você acha que Deus, em seu plano original, criou o homem para morrer fisicamente? Não, mas estudamos que o homem falhou e a morte entrou, porém Deus deu uma promessa de reverter essa situação. Então, é necessário que este corpo que é corruptível se revista de incorruptibilidade, para nunca mais estar sujeito a morte. ♦ V.54~ 55; e quando isso acontecer, ou seja, quando o que é corruptível se transformar em incorruptibilidade, se cumprirá, Isaías 25:7~8. Por isso aqui diz: tragada foi a morte na vitória, onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?" Acabou, ó morte, você não pode mais me tocar; o corpo glorificado não pode mais ser tocado pela morte, pois não está mais sujeito ao pecado (V.56). ♦ Jesus Cristo é o único hoje, que ressuscitou para nunca mais morrer, pois o seu corpo já é glorificado. Lázaro foi ressuscitado por Jesus, porém não morreu de novo? Morreu. Dorcas foi ressuscitado pelos discípulos (Atos 9:36), mas morreu de novo; a filha de Jairo também. Portanto, quando a Bíblia fala em ressurreição, quando fala que ressuscitaremos, fala de ressurreição em corpo glorioso, para nunca mais morrer. - 2 40 -
  • 241. Panorama Bíblico ♦ • A u la 70 João 11:24; sei que ele (Lázaro) há de ressurgir na ressurreição, no último dia. Quanto tempo vai demorar para este corpo ser transformado de corpo de humilhação para corpo de glória? Pisca o seu olho e marca no relógio, se você puder. Não é possível cronometrarmos. A Bíblia é literal, não é brincadeira, num piscar de olhos seremos transformados, arrebatados e nos encontraremos com Jesus nos ares. ♦ Vamos voltar em I Tessalonicensses 4:13~18. O pessoal de Tessalônica estava com a seguinte dúvida: a pessoa que morreu salva, não vai ser arrebatada? Paulo esteve lá em Tessalônica, falou muito de escatologia, sobre os últimos tempos e o pessoal ficou em dúvida quanto ao futuro dos salvos, pois começou a morrer irmãos lá, fisicamente, então falaram, e agora? Essa era a dúvida da Igreja de Tessalônica. Então, Paulo explicou: • V.13; "olha, eu não quero que vocês fiquem ignorando essa coisa tão importante e tão linda e se entristeçam como os que não tem esperança". Quem é que não tem esperança e se entristece? Os demais, que não tem Jesus. Vocês já viram no enterro de uma pessoa, como ficam aqueles que não têm Jesus? É uma tristeza, uma desesperança só. E quando é o enterro de algum salvo e os familiares também são salvos, vocês vêem o que? Paz, alegria, pois esses têm esperança, têm certeza que estarão juntos na eternidade, com aquele que os deixou; sabem que ele está adormecido e que é por pouco tempo. • V.14; pois eu não quero que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem (quanto aos que morreram fisicamente salvos), para vocês não se entristecerem, "porque, se crermos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele". Mediante a Jesus, o que quer dizer isso? "atravéz de Jesus". • O que Deus vai fazer através de Jesus? Olha essa expressão, vamos ler juntos: "os tornará a trazer juntamente com ele". Pense, no que lemos; pense em um amigo seu que morreu em Cristo, que morreu fisicamente salvo. Ele morreu, foi sepultado, e seu espírito (recriado) e sua alma, foram para onde? Imediatamente para o céu anjos o conduziram imediatamente para o céu, após a morte física; está lá no céu. • Agora, pense em Jesus descendo no dia do arrebatamento: ele pega Paulo, Pedro, João, aquele que morreu ontem, o que morreu fisicamente hoje e que é do Senhor, Jesus vem e traz o espírito e a alma de cada um deles consigo; alma e espírito de cada um, é o que está lá no céu. Jesus os traz, e os lança na Terra. Haverá então, um encontro da alma e do espírito com o corpo deles e, ressuscitarão em corpos glorificados. Ressurreição fala de transformação do corpo. Mas o corpo deles: o que é isso? Tem gente que diz assim: eu posso ser cremado? Então, eu falo: onde estão os corpos de Pedro, Paulo, João? Onde estão os corpos dos nosssos irmãos que serviram como "tochas humanas" para as festas de Nero, ou que foram comidos por leões nas arenas? • O Senhor Deus criou o homem do pó da Terra, é o pó da Terra que compôs o corpo de Paulo, Pedro, João, não é outra matéria. Então, quando a alma e o espírito dessas pessoas que dormem, encontrarem a matéria de seus corpos antigos, o pó da Terra, seus corpos ressuscitarão imediatamente em corpos gloriosos, segundo o poder de Deus. Tudo isso, num piscar de olhos. • As coisas de Deus são profundas, mas são simples. Porque vamos complicar a Palavra que Deus nos deu, que é tão simples? Vamos recordar. Ninguém nasce filho de Deus, Deus não sopra espírito em ninguém para nascer, nascemos criaturas de Deus. Quando Deus criou Adão e Eva, ele deu uma ordem: multiplicai-vos, enchei a Terra. Isso foi uma ordem verbal de Deus. Fisicamente, como o homem é criado, a partir de Adão? É um mistério, até hoje nem a ciência consegue explicar o mistério da vida, mas nascemos por criação, por sopro foi só em Adão. Por criação; pois quando um homem e uma mulher se juntam, nasce uma criança, há toda uma informação que a ciência não consegue explicar e quando a criança nasce, nasce com um corpo, uma alma e um espírito. Porém, esse espírito não foi soprado por Deus, ele vem da espécie de criação existente desde Adão e Eva após a queda, criação essa cujo espírito está separado do Espírito de Deus. Há uma lei de Deus, "produza cada espécie conforme a sua espécie". Portanto, a criança é uma criatura de Deus, a partir de uma criação caída, ou seja, cujo espírito está separado de Deus. • Essa criança cresce, e um dia tem que aceitar Jesus em sua vida e, então sim, Deus vem e sopra um novo espírito e essa pessoa nasce de novo; Jesus fez isso visualmente com os apóstolos e nós já estudamos. - 2 41 -
  • 242. Panorama Bíblico ♦ A u la 70 II Coríntios 5:17; "pelo que, se alguém está em Cristo, nova criação é ... tudo se fez de novo. A palavra aqui é "nova criação". Deus faz uma nova criação, pois as criaturas da criação antiga, nascem separadas de Deus. Deus sopra um novo espírito e essa pessoa passa a ser de uma nova criação, apesar de manifestar ainda a velha natureza. Quando essa pessoa morrer, seu corpo é sepultado e sua alma e espírito vão para o céu e ficam aguardando o dia da ressurreição, quando receberão um novo corpo. O homem só pode se manifestar no universo, em corpo alma e espírito; em alma e espírito, esse homem fica como que dormindo, é impossível qualquer manifestação. ♦ Filipenses 1:18~26 • V.20; "segundo a minha ardente expectativa e esperança ... engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte". Paulo aqui, está referindo-se a morte física de si mesmo. • V.21 e 22; Paulo estava na dúvida do que escolher, viver ou morrer. O melhor realmente, seria morrer e ir para Cristo, ir para o céu. • V.23 e 24; mas por causa do trabalho, "por causa de vós, julgo mais necessário permanecer na carne". Paulo sabia que tinha que trabalhar, sabia o que tinha que realizar e entendeu que era mais necessário permanecer na carne, permanecer vivo na Terra. • Então, se Paulo não morresse permaneceria na carne e se morresse a sua carne seria enterrada e a sua alma e o seu espírito subiriam para Cristo, iriam para o céu. • Quando Jesus vier arrebatar a sua Igreja, o espírito e a alma dos que morreram em Cristo, "Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele"; para serem ressucitados, pois a ressurreição fala do encontro do espírito e da alma com o corpo que foi enterrado e que será transformado para corpo glorioso. • Para os tessalonicenses, Paulo está falando acerca daqueles que morreram em Cristo, os que adormeceram, e ele está falando, que em 1º lugar Jesus vai trazê-los à ressurreição, com corpos glorificados. Ao mesmo tempo, num piscar de olhos, nós, os que estivermos vivos no dia do arrebatamento, teremos nossos corpos transformados, caso contrário, como subiremos para os ares ao encontro com Jesus? Vamos subir sem nenhuma força motriz externa, da mesma forma como foi com Jesus. • Então, Paulo diz: calma tessalonicenses! os que estiverem vivos, de maneira nenhuma precederão os que dormem, nós vamos subir junto com eles. Jesus vai trazê-los consigo, haverá a ressurreição daqueles, e no mesmo instante, num piscar de olhos, nós seremos todos transformados e juntos subiremos para o encontro com Jesus nos ares. • Quando se dará isso? "Ao som da última trombeta ...". Estamos aqui na Terra, cada um com a sua atividade normal, de repente, não o mundo inteiro, mas os que tem Jesus como Salvador, ouvirão o som de uma trombeta, e tudo acontecerá. Eu creio que será no dia da festa das trombetas, comemorada em Israel. Vocês lembram quando estudamos o calendário da redenção, através das festas em Israel? A profecia das 4 primeiras festas foram cumpridas na íntegra e falta o cumprimento das últimas 3. Trombetas é uma delas e fala do toque de reunião; é o momento da reunião do povo de Deus com o seu Senhor. Durante uma festa das trombetas, anualmente comemorada em Israel no mês de Outubro, muito em breve, a Igreja de Jesus irá ouvir uma trombeta como ela nunca ouviu e, num piscar de olhos, tudo o que vimos acontecerá. • Já imaginaram a sensação que vamos ter com o novo corpo? Nem fazemos idéia do alívio que vamos sentir com nossa alma e nosso espírito habitando um corpo novo, corpo esse sem estar sujeito a pecado, sem estar sujeito a morte. Então, os 2 grupos juntos, sobem para o encontro com o Senhor nos ares e estaremos para sempre com Jesus; seremos um só com Jesus, esse é o casamento do noivo com a noiva. A figura de um casal, "e os dois serão uma só carne", explica como seremos um só com Jesus. • E os que não são salvos, vão ver e vão perceber alguma coisa? Não vão nem desconfiar o que aconteceu, darão falta das pessoas e a explicação que se der, vão acreditar. ♦ II Tessalonicenses 2:7~12 Virá sobre a Terra, o que Paulo chama de "operação do erro", para que aqueles que não amaram e não amam a verdade, que é Jesus, creiam na mentira. Qualquer desculpa que o anti-cristo der para os que ficarem na Terra, eles acreditarão. O cenário já está sendo preparado, Satanás e seus seguidores sabem de tudo isso e estão se preparando. Quando a - 2 42 -
  • 243. Panorama Bíblico A u la 70 Igreja de Jesus for retirada da Terra, começa imediatamente o juízo da Tribulação, com o governo do anti-cristo e os juízos de Deus sobre todos os que ficarem na Terra. Glória a Deus que, por intermédio de Jesus Cristo, nos livra da ira vindoura. - 2 43 -
  • 244. Panorama Bíblico A u la 71 Aula 71 10.25 Diferença entre arrebatamento e 2ª vinda de Jesus • Vamos colocar o arrebatamento dentro do plano geral de Deus da escatologia, vamos colocá-lo ao longo do tempo. Na última folha desta aula, há um quadro resumo de tudo que acontecerá daqui para frente no plano de Deus. • A igreja é arrebatada para o encontro com Jesus nos ares, e o que começa aqui na Terra? Começa o período da tribulação. Então, após o arrebatamento, a Terra fica livre da presença da Igreja, da noiva, e o Espírito Santo deixa de exercer o ministério de restrição à ação livre de Satanás. O Espírito Santo sai da Terra? Isso é o que muitas pessoas pensam e ensinam, mas não é verdade. O Espírito Santo não sai da Terra, não pode sair, pois é onipresente, Ele é Deus. Sem a presença do Espírito Santo, ninguém se converteria na tribulação. Na tribulação, teremos o maior número de conversões de pessoas, apesar do governo do anti-cristo; a ação de Satanás será tremenda, porém a ação de Deus é maior, porque "maior é o que está em nós do que o que está no mundo". • Então, o Espírito Santo não deixa a Terra na tribulação, mas é o ministério de restrição sobre a Terra que cessa, o ministério que não permite que o anti-cristo apareça, enquanto a noiva estiver presente na Terra. E quando esse ministério terminar, Satanás terá total liberdade de pôr tudo em concreto, tudo que tinha (e que tem) em seu coração; ele vai reinar sobre a Terra durante 7 anos, é disso que trata o livro do Apocalipse. ♦ II Tessalonicenses 2:1~14 • V.6~7; "somente há um que agora o detém até que seja posto fora", o Espírito Santo, através da Igreja e do ministério de restrição, detém a ação livre de Satanás. É essa restrição que cessará durante os 7 anos de tribulação, sobre os habitantes da Terra. • V.8~9; "e então será revelado esse iníquo ... cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás com todo o poder e sinais e prodígios de mentira". Literalmente, Satanás governará através "desse iníquo", o anti-cristo. Não é Satanás encarnado, mas o anti-cristo (um homem) possesso de Satanás, um homem que estará como que energizado por Satanás; ele governará o planeta através do anti-cristo. • A tribulação é dividida em dois períodos de 3,5 anos. Nos primeiros 3,5 anos, o reinado do anti-cristo será aparentemente bom para a Terra, mas a partir de 3,5 anos, Satanás tira a "máscara" e começa então, o que a Bíblia chama de "a grande tribulação". Na grande tribulação, o anti-cristo vai verdadeiramente pôr as suas guarras de fora e haverá uma perseguição muito grande àqueles que não aceitarem o seu governo, principalmente os judeus. No estudo do Apocalipse, estudaremos em detalhes. No final dos 7 anos, esse iníquo será destruído com a volta de Jesus, agora na Terra, "a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá com a manifestação da sua vinda". • No final dos 7 anos de tribulação, Jesus volta e agora Ele volta como subiu há 2000 anos atrás. Então, o que estaremos estudando, são as diferenças (na Bíblia) de Jesus vindo buscar sua Igreja (arrebatamento) e Jesus vindo com Sua Igreja e com todos os santos para reinar (a 2ª vinda à Terra), dar fim a esse período de tribulação e iniciar o seu reinado de 1000 anos, o Milênio. O entedimento dessas diferenças, revela claramente que o arrebatamento e a 2ª vinda de Jesus são 2 momentos bem distintos e que não pode haver a confusão que é ensinada nas igrejas, misturando os detalhes específicos de cada evento. • Quando estudamos o arrebatamento, vimos em II Tessalonicenses onde vai ser o nosso encontro com Jesus, nos ares; vamos subir ao encontro com Jesus nos ares, certo? Agora, vamos ver a 2ª vinda de Jesus à Terra. ♦ Atos 1:9~12 ♦ O V.12, mostra claramente que os discípulos estavam no monte das Oliveiras, um lugar físico na Terra. Jesus estava com eles no monte das Oliveiras e o V.9, "tendo dito estas coisas foi levado para cima, enquanto eles (os discípulos) olhavam, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos". ♦ Então, apareceram dois anjos aos discípulos e informaram uma coisa, V.11: "esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir". Quando os anjos falaram isso, onde estava Jesus? Nas nuvens. Subindo de onde? - 2 44 -
  • 245. Panorama Bíblico A u la 71 Da superfície da Terra, do monte das Oliveiras. Jesus estava com os discípulos, com seus pés no monte das Oliveiras, quando falou as últimas coisas antes de subir aos céus. ♦ ♦ Após ser encoberto pela nuvem, os anjos apareceram e disceram aos discípulos: "esse Jesus, ... há de vir assim como para o céu o vistes ir". Isso é o arrebatamento? No arrebatamento, Jesus vai vir "assim como para o céu o vistes ir"? Não, aqui trata-se da 2ª vinda de Jesus à Terra e vemos que é diferente do arrebatamento. ♦ Zacarias 14:1~8 ♦ • De repente, seus pés descolaram do chão e seu corpo glorificado começou a subir, na frente dos discípulos. Subiu, subiu, subiu, e uma nuvem o encobriu. Zacarias está descrevendo o final da tribulação, quando o anti-cristo irá congregar os exércitos do mundo inteiro e então, tentar destruir a nação de Israel; a meta do Diabo é essa, exterminar Israel da face da Terra. Mas, Deus é tremendo e já estudamos que isso é impossível, aleluia! Zacarias está profetizando como será esse dia, como será a batalha chamada de "batalha do Armagedom". V.1; "eis que vem um dia do Senhor ...", reparem bem nessa expressão: dia do Senhor. ♦ V.3; "então o Senhor sairá e pelejará contra as nações ...", o Senhor é Jesus. Quando Israel estiver na situação descrita no V.2, Jerusalém invadida, cercada, tomada, saqueada, com os exércitos do mundo todo ao seu redor, Israel não terá outra saída, a não ser clamar a Deus, (Zacarias 12:10). Jesus então, descerá, pelejará contra as nações e dará fim a tribulação, ao anti-cristo e ao falso profeta. ♦ V.4; "naquele dia ...", que dia? No dia em que o Senhor Jesus voltar para Israel. "estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está de fronte de Jerusalém para o oriente ..."; onde estarão os pés de Jesus? De onde Ele subiu aos céus após a ressurreição? Vimos em Atos 1:12; "então voltaram (os discípulos) para Jerusalém, do monte das Oliveiras, que está perto de Jerusalém ...". O monte das Oliveiras, perto de Jerusalém (ou em Zacarias, defronte de Jerusalém); bem claro para ninguém dizer que é outro monte. • Zacarias profetizou 500 anos antes, a volta de Jesus à Terra para Israel, para livrá-los das mãos do anti-cristo, percebem? Será a volta de Jesus à Terra, sua 2ª vinda, para implantar seu reino milenar; tudo isso acontecerá 7 anos após Jesus ter vindo buscar sua noiva. • V.5 de Zacarias 14; "então virá o Senhor meu Deus, e todos os santos com ele". Jesus vem buscar sua noiva (no arrebatamento) e, 7 anos depois, ele volta à Terra com a agora sua esposa, a igreja, e com todos os santos do V.T. e os santos que morreram na tribulação por causa do nome de Jesus, santos todos esses que agora também terão corpos glorificados como os que teremos após o arrebatamento. Jesus volta e sozinho com o sopro de sua boca acaba com a tribulação, julga as nações e dá início ao seu reino milenar, o Milênio. • Estamos vendo apenas a diferença da 2ª vinda de Jesus à Terra com relação ao arrebatamento, os detalhes veremos no livro do Apocalipse. • Vejam o que vimos em Zacarias, Jesus voltando desta forma: "então o Senhor sairá, e pelejará contra as nações, como quando peleja no dia da batalha", "eis que vem o dia do Senhor". • Como é a descrição do encontro de Jesus com a igreja, no dia do arrebatamento? A igreja vai subir cantando, subiremos cantando, desafiando a morte, será somente alegria. Mas, o dia do Senhor não será brincadeira; no final da tribulação, Jesus porá seus pés no monte das Oliveiras e pelejará contra as nações, será um dia de guerra. No dia do arrebatamento, 7 anos antes, Jesus não põe seus pés na Terra, ele encontra sua noiva nos ares; não é nem na casa do noivo, nem na casa da noiva, será nos ares. Percebem a diferença? • Com tudo isso que estamos estudando na Bíblia, vemos que existe um momento de encontro de Jesus com sua igreja nos ares, que é bem distinto do momento em que Jesus volta à Terra pela segunda vez. Os momentos são distintos e veremos agora, através de um princípio de Deus, mais um motivo pelo qual cremos que a igreja não entra no período da tribulação, ou seja, o arrebatamento se dará 7 anos antes da 2ª vinda de Jesus à Terra. ♦ Isaías 57:1; "o justo é arrebatado da calamidade". ♦ A tribulação é dia de juízo; vamos repetir isso para gravar: a tribulação é dia de juízo. - 2 45 -
  • 246. Panorama Bíblico A u la 71 Arrebatamento é dia de encontro da noiva com o noivo, por ventura isso é juízo? Isaías nos traz um princípio de Deus (falamos muito, ao longo do curso, dos princípios de Deus) e Deus, não passa por cima de seus princípios. ♦ "Perece o justo ... pois o justo é arrebatado (é levado) da calamidade (antes que venha o mal)". Esse é o princípio de Deus, "perece o justo e não há quem se importe com isso, os homens compassivos são arrebatados, e não há ninguém que entenda". • Deus já usou esse princípio alguma vez, durante a história bíblica, do justo ser retirado antes que venha o mal? • Noé foi retirado antes do mal; enquanto Noé e sua família não entraram na arca, e enquanto Deus não fechou a arca, o dilúvio não veio. ♦ Ló foi tirado de Sodoma e Gomorra e, enquanto ele não chegou ao lugar seguro determinado por Deus, o anjo não pôde destruir aquelas cidades; Gênesis 19:22. Esse é o princípio, Deus não destrói o justo, juntamente com o injusto. • Deus também poupou Raabe e muitos outros, ou seja, o justo é retirado antes que venha o mal sobre os injustos, é um princípio de Deus. • Então, a igreja (os justos) será retirada da Terra, antes que venha o mal, a tribulação, sobre os injustos. Porém, a misericórdia de Deus é tão grande que, mesmo em meio a seus juízos, operará salvação sobre os que se arrependerem e não aceitarem o domínio do anti-cristo. - 2 46 -
  • 247. Panorama Bíblico A u la 72 Aula 72 Diferença entre arrebatamento e 2ª vinda de Jesus (continuação) • Meu irmão, como está a sua disposição para ser transformado pela Palavra de Deus? Ninguém está aqui, se expondo a Palavra de Deus, simplesmente para preencher sua mente, seu intelecto. Temos que nos expôrmos a Palavra de Deus, com uma finalidade: nos deixarmos ser transformados por Deus, através da Sua Palavra. • Temos que ter consciência disso e nos apresentarmos diante de Deus e declararmos isso a Ele; temos que fazer isso individualmente. Devemos, com nossas próprias palavras, dizer isso a Deus, nos oferecermos em espírito, alma e corpo e nos expormos à Sua Palavra de maneira diferente. • Devemos estar aqui, não para simplesmente ouvirmos mais uma aula, não para simplesmente ganharmos mais conhecimento, isso de nada valerá. É o momento de nos entregarmos verdadeiramente a Jesus, nossa mente e tudo de nós. Faça uma entrega verdadeira a Jesus, para que tudo aquilo que Ele está revelando a você, seja usado para honra e glória do nome de Jesus. • Se você nunca chegou a Deus e fez uma entrega da tua vida, entregue ela agora. Diga assim: Senhor Jesus, eu declaro que o Senhor é Senhor neste lugar; declaro que o Senhor é Senhor de minha vida. Todos nós aqui, como corpo que somos, declaramos que não queremos ser pessoas que vêm e voltam de uma reunião, de uma aula, de uma Igreja, sem que algo tenha acontecido dentro nós. Pai, não estamos falando de maravilhas e prodígios, de coisas estrondosas, mas estamos falando de algo que quebre dentro de nosso ser, para que o Espírito Santo possa fluir em nós como rios de água viva. Diante de um mundo em trevas, diante de uma Igreja morna (mas que há de ser transformada), queremos Pai, ser os primeiros, queremos correr até o final (como diz a tua Palavra) para ganharmos o prêmio. Senhor, no nome de Jesus, usa Pai estas horas, que estamos aqui diante de ti, entregues ao teu Espírito, diante da tua Palavra, para sermos transformados. Estamos aqui Senhor, dispostos, renovados, revigorados, pelo teu Espírito, para aprendermos de ti de maneira profunda, clara e prática. Nos entregamos ao poder do teu Espírito Santo, para que ele faça esta obra de transformação em nós, através da tua Palavra; oramos a ti, no nome que está a cima de todo nome, no nome maravilhoso de Jesus de Nazaré, o Filho do Deus vivo, Amém! • Começamos a estudar e a examinar, na Bíblia, tudo o que acontecerá no futuro, o que é chamado de escatologia. Estudamos o que é, e como se dará o arrebatamento. Os que morreram em Cristo, aqueles para os quais a Bíblia usa a expressão "adormeceram", serão ressucitados com corpos gloriosos, o mesmo corpo de Jesus, após a sua ressurreição; corpos que não mais morrem, nem ficam doentes, nem envelhecem, corpos revestidos da imortalidade, da incorruptibilidade. Já, os que estiverem vivos, os da Igreja, os que aceitaram verdadeiramente a Jesus e estiverem vivos, os que nasceram de novo, naquele mesmo dia, num piscar de olhos, terão seus corpos transformados, também em corpos gloriosos. Os dois grupos sobem, tudo num piscar de olhos, para o encontro com Jesus Cristo nos ares e estaremos para sempre com o Senhor, Aleluia! • O arrebatamento será o último, preste atenção como vou colocar, será o último episódio para a Igreja na Terra, antes do Milênio; a Igreja não vai acabar, voltará à Terra com Jesus, em sua 2ª vinda, para reinar com Ele durante 1000 anos. Em seguida ao arrebatamento, o que acontece com a Igreja? Haverá, agora já no céu, o tribunal de Cristo (que estudaremos ainda) e as bodas do cordeiro, o casamento do noivo com a noiva, enquanto na Terra acontece a Tribulação. Depois então, a Igreja volta com Jesus para Reinar no Milênio. ♦ • Na última aula, começamos a estudar a 2ª vinda de Jesus à Terra e a diferença dessa 2ª vinda de Jesus com sua volta no dia do arrebatamento, e vimos que há uma diferença bem distinta entre esses dois episódios. Lemos em Atos 1:9~12, quando Jesus subiu ao céu após a ressurreição, que os anjos falaram aos discípulos assim: do mesmo modo como Jesus subiu, ele descerá, porá seus pés no monte das Oliveiras. Vimos também em Zacarias 14, a profecia do final da Tribulação, sobre o cerco dos exércitos do mundo inteiro, liderados pelo anti-cristo, contra Jerusalém, a batalha do Armagedom; e vimos Jesus voltando para por fim àquela guerra. Jesus põe fim a Tribulação e dá início ao seu reino milenar. Esta é a chamada 2ª vinda de Jesus à Terra. Porque não chamamos de 2ª vinda de Jesus o arrebatamento? Porque no arrebatamento, - 2 47 -
  • 248. Panorama Bíblico A u la 72 Jesus vem somente até os ares, Jesus não vem até a Terra no arrebatamento. Arrebatamento é o noivo vindo buscar a noiva para o casamento, que será realizado no céu. Depois, Jesus volta com sua esposa, agora pisando na Terra, e com todos os santos do V.T. e os santos que morreram na tribulação. Bem entendido? Uma coisa é Jesus encontrar a noiva nos ares e outra coisa é ele voltando e pisando novamente na Terra. ♦ Terminamos na aula passada, lendo e explicando um princípio de Deus. Lemos em Isaías 57:1, que o justo é tirado antes que venha o mal; esse é um princípio de Deus, e Deus não passa por cima de seus princípios. Com isso, estamos vendo e concluindo, que a Igreja é retirada antes da tribulação. ♦ Vamos ver agora, outras diferenças entre esses dois momentos distintos, o arrebatamento e a 2ª vinda de Jesus à Terra. ♦ I Coríntios 1:4~8; dia do nosso Senhor Jesus Cristo • V.7; "... enquanto aguardais a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo". Que dia é esse quando Jesus será manifestado à Igreja (Paulo aqui está escrevendo para a Igreja)?. É o dia do arrebatamento. • V.8; "... para serdes irrepreencíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo." Repete comigo: dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Esse é o dia do arrebatamento. ♦ • V.5; "(o tal), seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus". Que dia é esse? É o dia do arrebatamento. ♦ • I Coríntios 5:1~5; dia do Senhor Jesus. II Coríntios 1:12~14; dia do Senhor Jesus V.14; "... assim vós sereis a nossa glória no dia do Senhor Jesus". ♦ Filipenses 1:9~10; dia de Cristo Filipenses 2:16; dia de Cristo Filipenses 1:6; dia de Cristo Jesus • Então, o arreabatamento é chamado: dia do nosso Senhor Jesus Cristo; dia do Senhor Jesus; dia de Cristo; dia de Cristo Jesus. • Filipenses 1:16; "aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus". A obra "que em vós começou", é a obra de santificação da vossa alma, a obra de redenção do vosso corpo; a qual terminará, a qual será aperfeiçoada "até o dia de Cristo Jesus". • Filipenses 1:10; "... a fim de que sejais sinceros e sem ofensa até o dia de Cristo". Quer dizer: no dia de Cristo, ele terminará a obra de santificação que começou em nós e seremos sem ofensas, inculpáveis; o pecado não terá mais poder sobre nós, é um dia de triunfo. ♦ Lembram em I Coríntios 15, quando estudamos como será a transformação de nosso corpo e como subiremos? Como vamos subir? Cantando; onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Qual é o aguilhão da morte? O pecado. E porque a morte não poderá mais nos tocar? Pois nosso corpo não estará mais sujeito ao pecado. Nesse dia, transformados, o pecado não terá mais ação contra nós, nem mesmo em nossos corpos. Por isso que você vai subir fazendo "fusquinha" para a morte, pois ela não pode mais te tocar, você não tem mais pecado. Então, quem não passou pela morte física, quem estiver vivo no dia do arrebatamento, vai falar assim: onde está, ó morte, o teu aguilhão? Porque o aguilhão da morte é o pecado e agora, estou em corpo redimido, acabou sua carreira sobre minha vida. E os que estavam mortos fisicamente (os que dormiam), vão subir falando assim: onde está, ó morte, a tua vitória? Olha eu aqui ressuscitado. Aleluia! glória a Jesus por isso; será um cântico de vitória. • Vocês vêem tristeza nisso? Vocês viram algum peso de tristeza nos textos que lemos, onde falam do dia de Jesus Cristo? Não, pelo contrário, os textos trazem desejo para esse dia chegar logo. É um dia de alegria, de vitória, de refúgio. Mas a 2ª vinda de Jesus, como já falamos, será no final da tribulação e não será um dia de alegria (para os moradores da Terra) será um dia de batalha. • A Tribulação também é chamada de um dia, apesar de ser um período de 7 anos; é chamada de dia do Senhor, terrível dia do Senhor, grande e terrível dia do Senhor, angústia de Jacó. A Tribulação é citada no N.T., mas é revelada no V.T. Vamos ver que - 2 48 -
  • 249. Panorama Bíblico A u la 72 esse dia do Senhor é diferente de como vimos a Bíblia descrevendo sobre o dia do Senhor Jesus Cristo. • Porque estamos mostrando essa diferença? Porque há muita confusão na Igreja sobre quando é o arrebatamento e quando é a 2ª vinda. Analizando na Bíblia, o chamado dia do Senhor e o chamado dia do Senhor Jesus Cristo, poderemos então distingüir claramente, um do outro. • Vamos ver agora as passagens que descrevem a Tribulação e a descrição do dia do Senhor, que é um dia terrível, um dia de batalha, de guerra. A descrição deste dia, não tem nada haver com o dia do Senhor Jesus Cristo. ♦ ♦ Daniel 12:1 ♦ • Isaías 2:12; "Pois o senhor dos exércitos tem um dia contra todo soberbo e altivo..."Veja que não tem nada haver com o dia de Cristo, que é de alegria e vitória. Isaías 13; o V.6 diz: "Vivai, porque o dia do Senhor está perto; virá do Todo- Poderoso com ssolação." Tem algo haver com o dia de Cristo? Joel 1:15; Joel aqui, está falando do mesmo dia. Joel 2:1~11; dia do Senhor, V.11 "pois o dia do Senhor é grande e muito terrível, e quem o poderá suportar?". Percebem a grande diferença em relação ao dia do Senhor Jesus, o dia do arrebatamento? Joel 2:31 Jeremias 30:7; "é tempo de angústia para Jacó", angústia para o povo de Israel. Daniel, no capítulo 11, está descrevendo a figura do anti-cristo e sobre o tempo da Tribulação. Então, no capítulo 12, continuando a falar da Tribulação, ele diz: "Naquele tempo... (que tempo? o tempo que Daniel descreveu sobre o reinado do anti-cristo no capítulo 11) ... se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo (Miguel é um arcanjo designado para defender Israel; é um anjo da área militar; ele vai lutar face a face com Satanás no final; Judas 9; Apocalipse 12:7) ... e haverá um tempo de Tribulação, qual nunca houve, desde quando existiu nação até aquele tempo; mas naqule tempo livrar-se-á o seu povo... (qual era o povo de Daniel? Israel; é assim que devemos ler a Bíblia; para quem está falando, quem está falando?) ... todo aquele que for achado escrito no livro". Vamos voltar mais adiante no curso, neste texto de Daniel, mas agora pergunto: Porque estamos lendo esses textos? Para entendermos como é a descrição e como é chamada a tribulação, no V.T. A Tribulação é chamada de: dia do Senhor; o grande e terrível dia do Senhor; angústia de Jacó. ♦ Quando vai acabar o dia do Senhor? II Pedro 3:10~12; Pedro está descrevendo o final dos tempos, após o Milênio, quando a Terra será toda destruída. ♦ E, quando começa o dia do Senhor? Apocalipse 2 e 3; são as últimas descrições para a Igreja, antes do arrebatamento. Apocalipse 4 e 5; descrevem a preparação para o apóstolo João, para o que ele veria em seguida. Apocalipse 6; começa a descrição da tribulação. ♦ Apocalipe 6:14~17 • V.16; quem é o Cordeiro? É Jesus; aqui fala "da ira do Cordeiro". • V.17; "porque é vindo o grande dia da ira deles; e quem poderá subsistir? Vocês lembram dessa mesma descrição no V.T.? Que dia é esse? A Tribulação; é o dia da ira, ira de quem? Do Cordeiro e de Deus Pai; chegou o dia do juízo. • Ficamos sempre questionando: será que Deus não está vendo as coisas? Será que Deus não está vendo tanta injustiça? Será que Deus não está vendo tanta desigualdade? Será que Deus não está vendo o que acontece em tantas nações? Será que Deus não viu o que aconteceu no holocausto? Será que Deus não está vendo o que está acontecendo na minha família? • Vivemos hoje, no tempo da graça, da longanimidade de Deus. Se a Igreja orar, essas circunstâncias serão modificadas. Nós estamos sim é falhando, pois o que move os céus, são as intercessões da Igreja; a única voz que chega aos céus, é a voz da Igreja, porque vai em nome de Jesus. • Mas, no período da tribulação, é mesmo tempo de juízo, e a ação de Deus sobre as pessoas, será diferente, não será mais como é hoje no período da Igreja. Na tribulação, não haverá mais o novo nascimento para os que aceitarem o plano de Deus, será diferente, será como no V.T.; Deus tomará os salvos como foi com Davi e como foi com os - 2 49 -
  • 250. Panorama Bíblico A u la 72 demais no V.T. Mas, lembre-se: sempre é a graça de Deus agindo. Graça de Deus vai ter, pois sem a graça não há salvação, e no período da tribulação, haverão conversões de pessoas, como nunca houve; o número de salvos será bastante grande. Somente o amor de Deus é capaz disso, é inexplicável, apesar de ser tempo de juízo, haverá muita salvação. • Na tribulação, a ira de Deus vai se manifestar, não vai ser essa "mornidão" nossa aqui não. Os salvos da tribulação, estudaremos adiante, serão bem firmes, não serão aqueles "morninhos" de irem a igreja no domingo e voltarem para casa, de semana a semana. Não, aqueles que não estiverem firmes, não agüentarão, pois a persseguição do anti-cristo e seus exércitos, será muito grande e a Palavra de Deus (que é eterna), diz: aquele que me negar diante dos homens, eu o negarei diante do Pai. Na tribulação, os salvos vão arriscar seus pescoços, é dia de ira, não para os salvos, porém para os salvos a persseguição não será brincadeira. É dia de ira, pois o juízo de Deus chegou, o juízo de Deus chegou sobre a Terra. Esse é o dia da tribulação. • Agora, veja o que é dito, na Bíblia, para a Igreja com referência a isso: ♦ I Tessalonicenses 5:1~11 • V.8; "porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo. • Não nos destinou para "a"; olhem o artigo definido, para "a" ira, mas para a salvação. ♦ I Tessalonicenses 1:9~10 • V.10; "para esperardes dos céus a seu Filho, ... , a saber, Jesus, que nos livra da ira vindoura". • Paulo está dizendo acerca daqueles (V.9), que se converteram "dos ídolos a Deus, para servirem ao Deus vivo e verdadeiro". A Igreja entrará na tribulação? Ira vindoura; Jesus vem nos buscar e nos livrará da ira vindoura. ♦ ♦ Quem vai ser salvo da ira? Quem se lavou no sangue de Jesus? Neste texto, fica muito claro que, se Deus nos lavou com o sangue de Jesus, quando nós éramos pecadores (ímpios) e rebeldes, quanto mais agora, sendo justificados no sangue de Jesus, seremos livres da ira. ♦ Apocalipse 3:10; também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro. ♦ • Romanos 5:8~9 Esse versículo é uma promessa para a Igreja fiel. Veja bem o texto: pôr a prova os que habitam sobre a Terra. O que aprendemos? O povo de Deus não habita, o povo de Deus é forasteiro e peregrino (I Pedro 2:11), não cria raízes na Terra. Mas, a tribulação, vem para experimentar os que habitam sobre a Terra. O que está prometido para os que "guardaste a palavra da minha perseverança"? Eu te guardarei da hora da provação (da ira). Esse da, no grego, é a palavra "ek", que significa fora de. Eu não quero ficar na tribulação mesmo, mas se a Bíblia dissesse que a Igreja vai passar pela tribulação aqui na Terra, gente, vamos orar a Deus e pedir graça para passarmos, pronto, acabou a discussão, Deus determinou e ponto final. Mas, a Palavra de Deus é clara que a Igreja não vai ficar, seremos salvos da ira, é tão claro e maravilhoso. ♦ ♦ "Eu Jesus, ... sou ... a resplandecente estrela da manhã". Para quem Jesus está dizendo isso? Para a Igreja, ele mesmo disse: "eu enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas a favor das Igrejas". Jesus diz: Igreja, Eu Sou a resplandecente (ou brilhante) estrela da manhã. ♦ Malaquias 4:1~3 ♦ • Apocalipse 22:16 Deus aqui, está escrevendo para Israel e está falando da volta do Senhor, não para a Igreja, mas para Israel. V.1; "pois, eis que aquele dia vem ardendo como fornalha"; para a Igreja será um dia de alegria. Que dia é aquele para Israel? O dia do Senhor, a tribulação. Todos soberbos e que cometem impiedade, serão como restolho, serão provados; é juízo. - 2 50 -
  • 251. Panorama Bíblico A u la 72 • V.2; "mas, para vós, os que temeis o meu nome (está falando para Israel), nascerá o sol da justiça". Mas, para vós outros, Israel, no final da tribulação, o Senhor virá como sol da justiça. • É tão mararavilhosa a Palavra de Deus. O V.T., Palavra de Deus para Israel, termina prometendo o sol da justiça. O N.T., falando para a Igreja, termina com a promessa da resplandecente estrela da manhã. Agora eu pergunto: o que aparece primeiro no céu pela manhã, a estrela resplandecente ou o sol? A estrela aparece primeiro. O Espírito Santo é perfeiro, meus irmãos, a estrela aparece antes que o sol. Por isso, Jesus termina a menssagem para a Igreja como estrela resplandecente da manhã, ou seja, Jesus aparece primeiro para a Igreja, volta primeiro para arrebatar a Igreja. E Jesus termina a menssagem para Israel como sol da justiça, ou seja, Jesus aparece no final da tribulação, agora como sol da justiça, para pelejar contra todas as nações que cercarem Jerusalém. Até nos símbolos que o Espírito Santo utiliza, a Palavra de Deus é perfeita, Aleluia! - 2 51 -
  • 252. Panorama Bíblico A u la 73 Aula 73 10.26 Quem tomará parte do arrebatamento? • Quem tomará parte do arrebatamento? Os salvos; de que período? Os salvos do período da Igreja. Quem são os salvos no período da igreja? Todos que verdadeiramente nasceram de novo, os que fazem parte do Corpo de Cristo, independentemente de seu "estágio" de santificação. • Estudamos que o Espírito Santo é o nosso selo, nosso penhor, nossa garantia; o Espírito Santo é a "marca" de Deus naqueles que verdadeiramente nasceram de novo e fazem parte do Corpo de Cristo, a Igreja. Portanto, todos esses, que tem a garantia, o selo, o penhor, serão arrebatados no dia de nosso Senhor Jesus Cristo; todos esses compõe o Corpo de Cristo, a noiva do Cordeiro e no dia do arrebatamento, o noivo vem buscar sua noiva, então quem é parte da "noiva" irá ao encontro do noivo. • Quando começou a Igreja? No dia de Pentecostes, 50 dias após a ressurreição de Jesus. Quando vai terminar o período da Igreja aqui na Terra? No dia do arrebatamento. Portanto, os salvos entre o dia de Pentecostes e o dia do arrebatamento, tomarão parte do arrebatamento. • Eu pergunto: e os salvos do V.T., aqueles que foram salvos de Israel e das nações, antes da 1ª vinda de Jesus? Como será com Adão, Noé, Enoque, Sete, Abraão, Moisés, Elias, Elizeu, Isaías, etc; todos esses não são salvos? Esses não serão arrebatados? Esses todos são salvos, mas no arrebatamento, vamos repetir para gravar bem: o arrebatamento é o encontro de quem? Encontro do noivo, que é Jesus, com a noiva, que é a Igreja. Então, os salvos antes do dia de Pentecostes, não tomarão parte do arrebatamento. • A Igreja é mais importante que Israel? Não; se Israel faltar, o plano de Deus fica incompleto; se a Igreja faltar, o plano de Deus também fica incompleto. Então, o que acontecerá com os salvos do V.T.? • João Batista é salvo? Ele pertence a Igreja? João Batista é salvo, mas não pertence a Igreja, ele morreu antes de Jesus morrer e ressuscitar e bem antes do dia de Pentecostes. Então, a que grupo de salvos João Batista pertence? Ele é salvo do V.T., e pertence a Israel. ♦ João 3:22~29 ♦ O povo estava questionando João Batista ser ele o Cristo (o Messias) ou não. • V.28; "não sou eu o Cristo..." • V.29; quem é você afinal? Esse era o questionamento do povo. João Batista fala: "aquele que tem a noiva é o noivo; mas o amigo do noivo, que está presente e o ouve, regozija-se muito com a voz do noivo. Assim, pois, este meu gozo está completo". Como João se classifica, de noiva ou amigo do noivo? Israel, é o amigo do noivo. Em festas de casamentos, no meio de Israel, era muito importante o papel dos amigos do noivo; eram eles que celebravam, que comemoravam o casamento, juntos e na alegria. • João Batista estava colocando tudo no lugar e falou assim: "eu não sou o Cristo, eu fui enviado como precursor e eu também não sou a noiva, sou amigo do noivo". Ele explicou tudo em poucas palavras. "Quem tem a noiva é o noivo, eu sou amigo do noivo; e o amigo do noivo fica muito feliz quando ouve a voz do noivo e essa alegria eu tive pois ouvi a voz do noivo". ♦ ♦ • Lucas 5:33~34 Os fariseus e escribas estavam questionando Jesus: nós jejuamos, os seus discípulos não jejuam? V.34; Jesus responde: podeis, porventura, fazer jejuar os convidados às núpcias enquanto o noivo está com eles? Em outras palavras: podeis fazer jejuar os covidados para o casamento, enquanto o noivo está presente? Israel, como nação, não é a noiva, é o amigo do noivo, é o convidado para o casamento do noivo com a noiva. Veremos, no estudo de Apocalipse, que o Milênio é chamado de "Ceia das Bodas do Cordeiro", ou seja, a festa do casamento do Cordeiro (Jesus) com sua noiva (a Igreja). - 2 52 -
  • 253. Panorama Bíblico • A u la 73 O que acontecerá com os salvos do V.T.? Vimos as diferenças do arrebatamento e a 2ª vinda de Jesus à Terra; vimos que a 2ª vinda de Jesus encerrará o período da tribulação; vimos que Jesus vem encontrar a noiva nos ares, no dia do arrebatamento, só a noiva sobe; e agora estamos vendo o que acontecerá com aqueles salvos do V.T., os que morreram desde Adão até o dia de Pentecostes. O último morto do V.T., registrado na Bíblia, é o ladrão da cruz, aquele para quem Jesus falou: ainda hoje estarás comigo no paraíso. Esse ladrão aceitou Jesus momentos antes de morrer; ele pertence a Igreja? Não, claro que não; ele morreu antes da Igreja ser fundada, ele faz parte do grupo chamado "amigos do noivo". Então, desde Adão até aquele ladrão, todos os que creram em Deus e praticaram como prova de FÉ as determinações de Deus, sacrificando animais e tudo mais, quando eles serão ressuscitados? ♦ Daniel 12:1~2 • V.1; " naquele tempo se levantará Miguel ... que se levanta a favor dos filhos do seu povo ...", está falando para Israel. • "Mas naquele tempo livrar-se-á o seu povo ..."; livrar-se-á Israel do que? Final da Tribulação. • V.2; "e muitos dos que dormem no pó da Terra ressuscitarão ..." Naquele tempo, o tempo do final da tribulação; está tudo interligado, estão percebendo? "Naquele tempo, muitos dos que dormem no pó da Terra ressuscitarão, uns para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno". Aí já está falando até do juízo final no fim do Milênio. Estão entendendo? No final do período da Igreja, os salvos desse período, ressuscitarão; depois vem a tribulação e, no final, haverá a batalha do Armagedom. É nesta batalha que Israel será salvo; e "muitos dos que dormem ... ressuscitarão". Portanto, todos os salvos do V.T. e os salvos que morreram na tribulação, nesse dia, ressuscitarão com corpos glorificados. • A Bíblia não especifica em qual exato momento, sabemos que a sequência é: a Igreja sobe no arrebatamento, haverá o tribunal de Cristo (que estudaremos ainda), depois haverá as bodas do Cordeiro (onde a Igreja estará definitivamente com Jesus); aí então, os santos do V.T. e os santos da tribulação, ressuscitarão e, todos juntos com a Igreja, voltam com Jesus em sua 2ª vinda à Terra. ♦ Quando Jesus voltar à Terra para implantar o seu reino milenar, ele vem com sua esposa, a Igreja, e juntos vem também todos os santos do V.T. e os que morreram salvos na tribulação. Zacarias 14:5 ♦ Já vimos esta passagem, quando Jesus porá seus pés sobre o monte das Oliveiras; V.5, "então virá o Senhor (Jesus) meu Deus, e todos os santos com ele". A Igreja, os salvos do V.T. e os que morreram salvos na tribulação, todos ressuscitados em corpos glorificados. ♦ 10.27 A Palavra "apostasia" em II Tessalonicenses 2:3 ♦ II Tessalonicenses 2:1~10 • V.1; para quem Paulo está falando? "irmãos"; para a Igreja. • V.2; qual o assunto, de que dia Paulo está falando? O dia do Senhor, Paulo está falando da chegada do dia do Senhor, da chegada da tribulação. O que Paulo está falando para a Igreja? "olha gente, nem que vocês recebam epístola, carta, informação, recado, telegrama, telefonema, etc., de que chegou o dia do Senhor, a tribulação..."; é sobre isso que Paulo está falando. Ele começa assim, falando do arrebatamento: "quanto a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e a nossa reunião com ele ...", nossa reunião com ele, é o arrebatamento. Em seguida, Paulo fala da chegada do dia do Senhor, a tribulação; "como se o dia do Senhor já estivesse perto". E no V.3 Paulo diz: "ninguém de modo algum vos engane", é mentira. Paulo está desmentindo um boato que estava surgindo já naquele tempo de que a tribulação estava perto. V.2; "como se procedesse de nós através de epístola". • V.3; "ninguém de modo algum vos engane; porque isso não sucederá sem que venha primeiro a apostasia e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição ... V.9". • Paulo está explicando: "gente, nós não estamos no dia do Senhor (na tribulação), porque - 2 53 -
  • 254. Panorama Bíblico A u la 73 ainda não veio a apostasia". Aqui é que está a grande confusão no entedimento. O que é apostasia? Em nosso contexto comum, quando alguém diz assim: "fulano apostatou"; significa que ele se rebelou contra Deus, que se afastou da fé. • O que significa a palavra apostasia? Em grego é a mesma palavra, ela não foi traduzida para o português, foi transliterada. Como essa palavra tomou a conotação de "rebelião contra Deus, afastamento de Deus". Hoje quando, no meio do povo de Deus, se fala "apostasia", logo se pensa: se afastou de Deus, se afastou da fé. Ih! não vai lá porque é pura apostasia, o que entendemos? Não vá aquele lugar, àquela Igreja, pois é apostasia pura, está afastada de Deus, está afastada da Palavra de Deus. • Porém, como a palavra "apostasia" em si, está escrita aqui em Tessalonicenses, não quer dizer isso. O verbo de onde vem a palavra apostasia é "afistemi", e quer dizer: retirado, ir embora, partir, retirar-se de. Para significar: cair da verdade ou se afastar da verdade, o contexto tem que levar a isso. Se a palavra aparece sozinha, sem que o contexto nos leve a esse entedimento, não temos autoridade para dizer que é afastamento da fé. • O verbo "afistemi" aparece 15 vezes no V.T.; 11 vezes significando partir, sair, ir embora. • Vamos analisar algumas passagens: ♦ Lucas 2:37; está falando de Ana, que era viúva de 84 anos, e que "não se afastava (apostatava - afistemi) do templo." Lucas 4:13; "... retirou-se (apostatou, afistemi) dele até a ocasião oportuna". Apartou- se, retirou-se; quando lemos entendemos: foi embora, partiu. É essa a conotação geral da palavra "afistemi". Lucas 13:27; "... apartai-vos (afistemi) de mim ..."; é a mesma palavra, apartai-vos de mim, saí para longe, vá embora, não é isso? Essa é a palavra "afistemi". Então, se você levantar por número de vezes que ela aparece no N.T., o sentido predominante é o ato de uma pessoa separar-se de um lugar ou de alguém. • Uma única vez a palavra "afistemi" aparece em apostasia da fé, e é explicado claramente no contexto. ♦ I Timóteo 4:1; apostatarão da fé. Aqui é o mesmo verbo afistemi que lemos em Lucas, porém está claramente referindo-se a afastar-se da fé, o contexto explica assim. Se traduzirmos a palavra sempre como afastar-se da fé, é um grande erro. Temos que analizar o contexto onde a palavra está inserida. Se o contexto falar de fé, aí sim será afastar-se da fé. Dizer-se que originalmente esta palavra siginifica afastar-se da fé, não é correto. A palavra siginifica: partir de; retirar-se. Para ser afastar-se da fé, o contexto tem que explicitar. • Agora, lá em II Tessalonicenses, qual é o assunto? É fé ou é vinda de Jesus? O assunto de fé não é nem citado; lemos isso no V.1~9. Qual é o assunto? Paulo está explicando: "olha, quanto a nossa reunião com o Senhor Jesus (quer dizer, quanto ao arrebatamento), cuidado, vocês podem ser enganados, estão saindo boatos por aí, porém nós não estamos na tribulação" Porque? E Paulo conclui: "porque para chegar a tribulação é preciso que venha a partida"; é só assim que temos que traduzir. • V.3; "Isso não sucederá sem que venha primeiro a partida", quer dizer: a tribulação ( o dia do Senhor) não vem sem que venha a partida". Só isso, não está falando de fé, não diz partida de fé. • E que partida é essa? Vamos analisar na gramática da língua grega. "Sem que venha primeiro a partida". No grego, quando aparece o artigo definido, é para pararmos e prestarmos atenção, sabe porque? Porque os substantivos no grego já são definidos por si mesmos; não dizemos no grego: o menino. Quando aparece "menino", já é definido. Quando for indefinido é que temos que por o artigo. • Quando um substantivo, que por si já é definido, aparece com um artigo definido, é para prestarmos atenção, é porque alguma coisa muito específica vai ser falada. E quando isso aparece, significa que a pessoa que está falando, sabe do que se trata ou aquilo já foi relatado e essa pessoa, presume que o leitor saiba do que está sendo falado. Nesta passagem, Paulo não explica nada, ele só fala: a partida; só isso. • Se fosse traduzir para o português, tinha que ser assim: "olhem, o dia do Senhor não vem, sem que antes venha a partida". • Vamos supor que estou contando algo acerca de um menino qualquer e digo: me contaram - 2 54 -
  • 255. Panorama Bíblico A u la 73 hoje cedo que um menino, no colégio, desacatou o professor de tal ordem, que foi suspenso"; ou seja, contei uma história acerca de um menino. De repente, esse menino entra aqui na sala e eu falo: gente, esse é o menino. Eu preciso explicar mais alguma coisa? Não, não é necessário repetir tudo, pois todos estão familiarizado com o que contei antes do menino chegar, eu coloquei somente um artigo "o" definido; é este o menino. • É isso que está acontecendo em II Tessaloniocenses; Paulo fala assim: calma, a tribulação não começou, pois para começar tem que vir antes a partida. Agora, será que aqueles leitores sabiam do que Paulo estava falando? Claro que sim, como começa o V.1? "Quanto a nossa reunião...", está no contexto restrito do que Paulo está falando. Outro argumento forte: para quem Paulo está falando este assunto? Para os Tessalonicenses. E para quem Paulo descreveu detalhadamente acerca do arrebatamento em uma carta anterior? Foi para os mesmos Tessalonicenses. Portanto, Paulo não precisava explicar mais nada. • Então, não confundam mais e nem se deixem ensinarem errado; esta palavra "apostasia" aqui em II Tessalonicenses, significa simplesmente "afastamento, partida", e está se referindo ao arrebatamento. Não tem nenhuma indicação de afastamento da fé ou de Deus, mas sim está falando de nossa reunião com o Senhor Jesus. - 2 55 -
  • 256. Panorama Bíblico A u la 74 Aula 74 10.28 O Bema de Cristo • Recapitulando o que estudamos sobre a Igreja, perguntamos: o que a Igreja está vivendo hoje? Está vivendo os seus últimos dias na Terra, antes do arrebatamento. Estamos esperando o som de uma trombeta, para nos encontrarmos com Jesus nos ares. Quando a trombeta soar, vamos estar nos ares, transformados; é a Igreja encontrando com o seu noivo para o casamento. Mas, outra pergunta: vocês acham que a Igreja vai se encontrar com o noivo do jeito que sair daqui? Não, veremos que passaremos por um exame antes do casamento. • Na época de Jesus (quando Jesus veio na Terra pela 1ª vez), antes de algum casamento, até o enxoval da noiva era examinado. O casamento era um contrato cheio de cláusulas, tudo deveria estar de acordo com o noivo e com a família do noivo. • Quando chegarmos lá nos ares, para o encontro com o noivo, haverá um exame para cada um dos indivíduos da igreja. A Bíblia chama esse exame de tribunal; é o acontecimento chamado de "Tribunal de Cristo ou Bema de Cristo". Quando vemos essa palavra tribunal, imediatamente vem a nossa mente: julgamento. Porém, quem estará tomando parte desse julgamento não são os salvos? Será que Jesus julgará os que foram arrebatados e devolverá alguém novamente para a Terra? Não, não é um julgamento para verificar: você está salvo ou você está condenado. Quem subiu no arrebatamento é porque já era salvo; quem não for salvo, não recebe um corpo novo e não consegue subir. Portanto, quem subiu não subiu por engano, Jesus não se enganaria; subiu porque nasceu de novo e é salvo. • Então, a que se refere esse julgamento, que todos os salvos tomarão parte? Essa palavra tribunal, tem traduzido alguma confusão na meio da Igreja, ela foi assim traduzida para nossa língua e traz alguma confusão. ♦ Romanos 14:10; tribunal de Cristo. • Tu que julgas a teu irmão; que desprezas teu irmão. Está falando de irmãos, membros da Igreja. • Tribunal de Deus; a tradução correta aqui, é tribunal de Cristo. • Vejam, então haveremos de comparecer a um tribunal. Paulo nos exorta a termos cuidado em julgarmos aos nossos irmãos. Cuidado!, Paulo diz, não julgueis pois você também comparecerá a um julgamento. ♦ • II Coríntios 5:10; diante do tribunal de Cristo. Aqui Paulo está falando do mesmo assunto e se inclui no julgamento: todos nós diz Paulo, ele inclusive. Todos nós que somos salvos, imediatamente após o arrebatamento, compareceremos no tribunal de Cristo para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal. O que isso significa? Em primeiro lugar, o bem ou o mal; uma tradução mais literal seria: o útil ou o inútil. A tradução mais fiel da palavra grega seria útil ou inútil. Portanto, o que fizemos de útil e de inútil com o corpo. Não se trata de julgamento de se a pessoa é salva ou se não é salva, mas se trata do julgamento das obras que nos acompanharão para o céu. Lembram-se do princípio de Deus que estudamos no início do curso: Deus julga obras. ♦ Jeremias 17:10; para dar a cada um ... segundo o fruto das suas ações. ♦ Provérbios 24:12; ... e não retribuirá a cada um conforme as suas obras? ♦ Romanos 2:6; que retribuirá a cada um segun- do as suas obras. ♦ Jó 34:11; ... segundo a obra do homem, ele lhe retribui... Quanto a ser salvo ou condenado, é através da fé na obra salvadora de Jesus Cristo. ♦ • João 3:18 Portanto, cada um será julgado segundo as suas obras, mesmo os salvos. É segundo as - 2 56 -
  • 257. Panorama Bíblico A u la 74 obras que eu fiz, por meio deste corpo depois de salvo, que o meu trabalho futuro, minha responsabilidade no Reino de Jesus, será determinada. Nesse tempo do tribunal de Cristo Jesus falará ssim: "muito bem servo bom, foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei". Será que vamos ouvir isso de Jesus? • O que eu fiz com a minha vida depois de salvo? Fiquei simplesmente indo e voltando de uma Igreja, não mudei nada, não fui transformado? Ou então, fui para uma Igreja e comecei a trabalhar "loucamente" para Cristo, para aparecer diante dos homens? Na sociedade não tinha chance, mas agora tenho chance de comandar outros? Estou citando coisas comuns, que as vezes praticamos, mesmo inconcientemente. • O que eu fiz com a minha vida através do meu corpo! Não é uma coisa vaga, é concreta. Não é uma coisa etérea que você simplesmente pensou, são coisas realizadas. Deus julga obras concretas, pois é a obra concreta que mostra quem eu cri, que mostra como eu vivi, não são as palavras simplesmente. • Como eu vivi! A hora que o Senhor Jesus passar os olhos em minha vida, não ficará nada sem ser visto. Não tem como esconder, não tem como justificar-se, ou é útil ou é inútil. Veremos que os olhos de Jesus são como chamas de fogo, nada ficará em obscuro a seus olhos. • Para ganharmos a nossa salvação, a nossa justificação, somente uma obra é aceita por Deus. ♦ João 6:28~29 Jesus respondeu: "que creiais em mim". Essa é a obra de Deus para a salvação. Aqui diz que a obra de Deus é uma só, que creiais naquele que por Ele foi enviado. Porém, Efésios capítulo 2, diz que é para nós fazermos obras. Aparentemente, poderia ser uma contradição. ♦ Efésios 2:8~10 • V.8; "porque pela graça sois salvos..."; então, não há obra que faça eu ser salvo, a não ser aquela obra, eu creio. Mas, quem fez essa obra? Jesus fez, eu não fiz nada, eu somente cri que Jesus fez. • V.10; mas depois de salvo, sou feitura Dele, fui feito de novo por Ele, um novo espírito foi soprado em mim. "Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras". Quais obras? "As quais Deus antes preparou para que andássemos nelas". Deus preparou, não eu; Deus preparou para que andássemos nelas. • Eu não tenho que pensar e ficar montando estratégias, somente tenho que andar nas obras que Deus preparou. Não temos que ficar aqui "bolando"; ande nas obras que foram preparadas de antemão. Isso é um descanso para nós, mas há obras para você andar nelas e são essas obras que serão julgadas. • Tem muita gente aqui na Terra fazendo obras para Jesus, não tem? Nós mesmos, eu e você, não estamos realizando obras para Jesus? Mas a nossa pergunta íntima diante do Pai, em oração, em jejum, em súplicas, tem que ser: Pai, se essa obra não foi preparada de antemão pelo Senhor, se está vindo da minha imaginação, da minha carne, da minha alma, para minha glória, o Senhor tira, "queima" agora mesmo! Essa tem que ser a nossa postura para todas as nossas obras; sabe porquê? Se não for queimada agora, vai ser queimada lá no tribunal. Então, é preferível que queime agora, vai "doer", mas é preferível agora e não lá. • Há duas palavras gregas traduzidas para o português, em nossas Bíblias, por tribunal: uma é a palavra "kriterion" e a outra é "bema". • "Kriterion" designa um tribunal humano, o local onde há um juíz; dessa palavra vem a palavra "critério", da qual dizemos: qual o é o critério? Kriterion trata de assuntos judiciais; é onde verdadeiramente as coisas são julgadas. • Porém, a palavra tribunal que lemos anteriormente em Romanos e II Coríntios, não é "kriterion", mas sim a palavra "bema"; é daí que vem a confusão. A tradução exata da palavra "bema" é: plataforma. Bema é a plataforma, o palanque, de onde o chamado presidente da arena coroava antigamente os vencedores dos jogos públicos. Então, quando a nossa Bíblia em português diz, o tribunal de Cristo, mudem para "bema de Cristo", ou seja, a plataforma onde Jesus estará coroando os vencedores das coroas, plataforma de onde Jesus estará "galardoando" a cada um de nós, segundo as nossas obras. Que coroas, que galardões? Sabiam que nós, os salvos, vamos ganhar coroas, - 2 57 -
  • 258. Panorama Bíblico A u la 74 galardões? Alguns vão ganhar poucas coroas, outros vão ganhar muitas coroas e alguns não vão ganhar. • Em cima do "bema", do palanque, as vezes se assentava um juíz para julgar, porém o mais comum era o presidente da arena subir sobre o "bema" e premiar, coroar os jogadores vencedores dos jogos públicos. Isso que significa a palavra traduzida para nós como tribunal. Não é um tribunal judiciário, um assento de juíz, é um palanque, é uma plataforma. Por isso é melhor chamarmos de "bema de Cristo" em vez de tribunal de Cristo. • Quem estará passando por esse "bema"? Os salvos da igreja de Jesus Cristo, somente pessoas salvas. Portanto, não são as obras que vão determinar se a pessoa é salva ou não, as obras de cada salvo serão julgadas. Quem passará pelo bema de Cristo são somente pessoas já salvas, tenham isso muito bem entendido. O que vai ser julgado alí são as obras dos salvos, aquilo que você fez com em sua vida na Terra após sua salvação; é sua parte no enxoval que será julgada, é o enxoval da noiva que vai ser revisto. • Mas como isso se dará? ♦ • I Coríntios 3:10~15 V.10; "lancei eu, como sábio construtor, o fundamento, e outro edifica sobre ele"; edifica sobre o fundamento. Faça a imagem em sua cabeça. Você vai construir, põe um fundamento, um alicerce; que fundamento é esse? Cristo? Paulo é bem claro, o fundamento não é outro senão Cristo (V.11). Isso significa, quando você se entregou a Jesus Cristo, quando você creu em Jesus como seu Salvador, alí naquele instante, começou uma edificação, uma construção em sua nova vida. Jesus é a base, o alicerce e o que você edificar sobre esta base com sua vida, será julgado. "O que você fizer de útil ou inútil por meio do corpo", o que você fizer de concreto, será julgado no bema de Cristo. Não é o que você pensou, mas é o que você fez, o que foi manifesto em concreto, que será julgado. • V.12~13; vemos aqui que levantamos edifícios distintos, de ouro, de prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha. • "Mas a obra de cada um se manisfestará porque será revelada no fogo..."O que significa isso? O olhar de Jesus Cristo é fogo. Quando Jesus olha em exame alguma coisa, seu olhar penetra até o fundo; é fogo. E aquilo do nosso edifício, da nossa construção, que não foi construído sobre o fundamento que é Cristo, aquilo que não é digno de Cristo, vai pegar fogo, vai ser consumido. Madeira, feno e palha, não resistirão ao fogo do olhar de Cristo. • Por isso é que devemos orar para o Espírito Santo, enquanto estivermos aqui, para que queime agora mesmo o que não é digno de Cristo; queima mesmo! Quanto mais somos purificados aqui, mais vai parecer ouro, prata e pedras preciosas. O que acontece quando madeira, feno e palha passam pelo fogo? Sai cinza somente, não sobra nada. O que acontece quando o ouro, prata e pedras preciosas passam pelo fogo? São cada vez mais purificadas. • O que é a madeira, feno e palha? O que é ouro, prata e pedras preciosas? São as nossas obras que fizemos para Cristo. Tem muita gente fazendo obras para Cristo, mas será que é para Cristo mesmo? São movidas por Cristo? Vieram de Jesus Cristo? Tudo o que fazemos em nome de Jesus, se originou nele? • Não temos a capacidade de fazermos boas obras; quem é o autor de boas obras? É Deus, Jesus, o Espírito Santo, pode por aí qualquer um dos nomes. O Pai, O Filho e O Espírito Santo, eles são os autores de boas obras. Quando estou fazendo uma obra e vem da minha pessoa, então essa obra é feno, palha ou madeira, pegará fogo. E é interessante que até umas parecem mais consistentes do que outras, mas são madeira, pegam fogo. Agora, o que se originou em Deus, o que foi feito por meio dele e para ele, é ouro, prata e pedras preciosas, vão pemanecer comigo e serão purificadas no fogo. • Porque dele, por meio dele e para ele são todas as coisas. Então, que vantagem eu tenho? Nenhuma. Quem fez tudo? Foi Jesus. Que ilusão acharmos que fazemos alguma coisa. Há muita gente, inclusive eu, que nos julgamos "muito capazes", muito bons, para realizarmos as obras, cuidado! Quem está de pé, veja que não caia. Para quem estou realizando a obra, estou fazendo para o Reino de Deus ou para aparecer aos homens? É para minha glória? Se for, eu já recebi; quando chegar lá no bema, não vai sobrar nada. A obra foi para que Jesus fosse mostrado? Com plena convicção no meu íntimo, que eu não tenho nada, - 2 58 -
  • 259. Panorama Bíblico A u la 74 mas que a capacitação vem de Jesus e a glória tem que ir para ele? Não adianta enganar a mim mesmo nem a vocês, "pois aquele dia demosntrará, porque será revelada no fogo". Por isso, irmão, comece a orar, a jejuar e pedir diante de Deus que Ele purifique a sua vida. • "As obras que Deus preparou de antemão, para que andássemos nelas"; não é muito mais fácil? Claro que é, mas é preciso ser espiritual. Ser espiritual significa andar dominado, andar controlado pelo Espírito Santo de Deus. É Ele quem nos dá a noção perfeita, caso contrário sabe o que acontece? Somos hispócritas espirituais. Cara santa, falando que é para Deus, mas lá no íntimo, é para a própria glória. Não adianta, "pois aquele dia demonstrará, porque será revelada no fogo". • Não creio que essa "revelação no fogo" vai ser aberta, pública. Creio que Deus vai tratar individualmente com cada um de nós. Tem gente que pensa que Deus vai passar um filme da sua vida e todo mundo vai ver. Jesus não tem esse método, ele trata conosco individualmente. • Qual foi a motivação do que você fez ou está fazendo? Para a glória de quem foi feito, para Deus ser mostrado ou para você apararecer. ♦ II Coríntios 4:5~7 • V.5; o que vai ser peneirado naquele tribunal? Eu falar que prego a Cristo como Senhor é uma coisa, no meu íntimo é outra, percebeu? • V.6; temos que nos rasgar diante de Deus para que Ele penetre e mostre, "porque Deus que disse: das trevas brillhará luz". • V.7; maravilha! nós somos vasos de barro; é tesouro em vaso de barro, para que a exelência do poder seja de Deus e não de nós. Não porque Deus assim quer, mas porque essa é a realidade. Quem não é de Deus e ouve isso, fala assim: mas que Deus orgulhoso, quer tudo para Ele? Não é assim? Você já não pensou nisso? Eu já pensei; tudo para Ele? • Mas, esta é a realidade, não existe outra realidade. Para entendermos e aceitarmos essa realidade, não precisamos de uma transformação grande ou então criarmos um ambiente propício espiritual, não. Quando passamos para as coisas espirituais, passamos do que é finito, do que vai acabar, para a única realidade estável que é Deus. Tudo, todos os padrões de Deus, tudo o que Deus é, tudo o que Deus dá, formam essa realidade estável, permanente, eterna. Quando você passa deste mundo abalável para as coisas de Deus, acabou, você tem que entender as leis espirituais, aceitá-las, andar nelas e não discutir. Se assim agir, você será a pessoa mais feliz do mundo, ALELUIA! - 2 59 -
  • 260. Panorama Bíblico A u la 75 Aula 75 O Bema de Cristo (continuação) • Portanto, após o arrebatamento, cada membro da Igreja, cada membro do Corpo de Cristo, passará individualmente por um exame, por um julgamento. Esse julgamento, não tratará da salvação ou condenação, pois é para pessoas já salvas. Tratará sim, do julgamento das obras dos salvos; é o chamado bema de Cristo. • E o que vai acontecer de concreto nesse julgamento? ♦ I Coríntios 3:10~15 Se permanecer a obra de cada um, ou seja, se a obra passar pelo julgamento, pelo fogo, a pessoa receberá galardão, receberá um prêmio; a Bíblia chama o galardão de coroa. Mas, se a obra de cada um não permanecer, ou seja, se a obra não passar no exame, não passar pelo fogo, devido a essa obra, a pessoa sofrerá prejuízo e não receberá galardão. A pessoa que no final não permanecer com nenhuma obra aprovada, sofrerá sim grande prejuízo, porém a Bíblia diz, no V.15, "mas o tal será salvo, todavia como que pelo fogo". Não são somente salvos que passam pelo bema de Cristo? A única obra dessa última pessoa que permanece, é a obra de salvação realizada por Jesus Cristo, essa obra é do mais fino ouro, ela é totalmente purificada, Aleluia !! • Galardões! A Bíblia descreve como sendo coroas e cita cinco tipos: a coroa incorruptível; a coroa da vida; a coroa da justiça; a coroa da glória e a coroa da alegria. Estudando o significado de cada coroa, veremos que tem tudo a ver com a forma como andamos, aqui na Terra, para o Reino de Deus. Que tipos de coroas somos candidatos? A coroa incorruptível ♦ I Coríntios 9:24~27 • V.24; vejam como está ligado ao bema, ao palanque onde os atletas vencedores recebiam o prêmio. Paulo vai comparar como receber essa coroa, com a vitória de um atleta. Olhem o que os atletas faziam e fazem até hoje: todo atleta se domina, se prepara. Como um atleta se prepara para uma competição? Há o domínio do corpo com treinamentos; não se pode comer o que quiser, há uma dieta certa; não se pode dormir a hora que quiser, tem hora certa para dormir; os exercícios preparatórios são bem fortes. Vemos os atletas nas competições e achamos que é fácil, que é simples, não é não. Povo de Deus, há exercícios espirituais a fazer, temos que ser atletas espirituais, que se exercitam todos os dias. Ler a Palavra de Deus, meditar nela de dia e de noite, orar, jejuar, praticar a Palavra de Deus; esses são os nossos exercícios espirituais para ganharmos a coroa incorruptível que Paulo cita. • V.25; os prêmios, as coroas que os atletas ganham, podem ser roubados, podem corroer, podem se tornar escuros se não forem de ouro. A coroa incorruptível que vamos ganhar (ou que podemos ganhar), é incorruptível, é de material que nem conhecemos. Coroa incorruptível; quantos de nós ganharemos essa coroa? Faça um exame você mesmo. ♦ ♦ • V.26~27; "Pois eu (Paulo) assim corro…subjugo meu corpo, e o reduzo a submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado". Paulo está dizendo reprovado, desqualificado. Então, há condições para ganharmos essa coroa. Para quem é essa coroa? Pelo texto, que conclusão se chega? Essa coroa é para aqueles que tem domínio sobre o velho homem, os que subjugam a velha natureza carnal. São para os que colocam a alma e o corpo sob o domínio do espírito, conforme a cadeia de comando estabelecida e proposta por Deus ao homem (espírito alma corpo). Lembre-se, você continua com o livre arbitrium após ser salvo; continuamos vivendo de decisão em decisão, mesmo que salvos. Sujeitar a velha natureza é dizer não para o corpo, é "esmurrar" o corpo. O corpo vem e diz: não posso viver sem isso; então você diz não, eu tenho poder pelo Espírito Santo, você vai passar sem isso, e vai aprender a viver sem isso, em nome de Jesus. Tem que ser assim em todas as áreas. Há uma coroa gente, uma coroa incorruptível, para aqueles que realmente têm o domínio próprio, para aqueles que não deixam as coisas passageiras do mundo tomar o lugar das coisas eternas. É o fruto do Espírito se manifestando em nós. As pessoas, por se dobrarem às coisas passageiras, perdem uma coisa eterna. - 2 6 0 -
  • 261. Panorama Bíblico A u la 75 ♦ Galatas 5:16~26; as obras da carne e o fruto do Espírito. ♦ Hebreus 11:24~26; o exemplo de Moisés. ♦ Você tem medo de deixar para trás alguma coisa do mundo porque ela é muito preciosa para você? Pense na coroa incorruptível, siga o exemplo de Moisés; ele largou tudo por causa da coroa. • V.24; "recusou ser chamado filho da filha de Faraó, pela Fé". Moisés poderia ter tudo o que quisesse, pois ele era um homem importantíssimo no principal império daquela época. • V.25 e 26; Moisés escolheu ser maltratado com o povo de Deus, a gozar dos prazeres transitórios do pecado. O que incentivou-o a fazer essa troca? "Porque tinha em vista a recompensa", o galardão é a tradução correta. Moisés contemplava o galardão e por isso ele fez a troca. • Moisés não conheceu a Jesus Cristo, mas o Espírito que nele estava, conheceu. Moisés sabia que implicava em sofrimento seu; o auto-domínio implica em falar não para os prazeres da carne. Moisés trocou os transitórios prazeres do pecado pelo opróbio de Cristo, preferindo sofrer com o povo, pois comtemplava o galardão, a coroa eterna. ♦ Hebreus 12:1~2 ♦ E nós? Aqui o texto está falando de uma carreira, e propõe: larga o embaraço, larga o pêso; larga o pecado e corra para a carreira que a ti está proposta. ♦ Nem sempre embaraço é pecado, são duas coisas diferentes. Embaraço é tudo aquilo que está te prendendo aos seus padrões antigos, prendendo a uma vida com os padrões do mundo e não permite que você se solte para a vida no Espírito. Embaraço é você estar ainda com coisas que te fazem andar devagar na carreira cristã. Aqui o texto diz: larga, deixa todo o embaraço e o pecado, corra com perseverança a carreira que te está proposta; ganha a coroa incorruptível. A coroa da vida ♦ Tiago 1:12 ♦ Apocalipse 2:10 Essa coroa é prometida àqueles que resitem as provações, é prometida aos mártires. Mas então você fala: isso é válido somente lá para o tempo de Nero, para o tempo do começo da igreja, onde os cristãos eram jogados nas arenas ou eram queimados vivos. Compre um livro que fale dos mártires da nossa época. Neste momento, irmãos, os candidatos a esta coroa estão sendo mortos nas prisões dos países que matam, que torturam, caso alguém se declare cristão. As histórias que conhecemos da antiga União Soviética; o que aconteceu por detrás da cortina de ferro contra o cristianismo; o que acontecia na Albania; o que acontece no mundo muçulmano. Cuidado com o evangelho da prosperidade que muitos andam pregando, há mártires ainda hoje entre nós. "Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida"; é a coroa prometida para os mártires, para aqueles que pagam com a sua vida o testemunho de Jesus. A coroa da justiça ♦ II Timóteo 4:7~8 ♦ Você ama a vinda de Jesus? Se sim, você vai ganhar a coroa da justiça. O que é amar a vinda de Jesus? Não é simplesmente amar a vinda pela vinda, não é somente estudar o assunto da volta de Jesus. Amar a vinda de Jesus, é estar exatamente como Paulo estava aqui: "combati o bom combate, terminei a carreira, guardei a fé". Se Jesus voltar hoje, você e eu podemos falar isso? Passamos o tempo combatendo o bom combate de Cristo, terminamos a carreira que nos está proposta? Devemos meditar muito nisso. Essa meta é possível, se olharmos para o autor e consumador da nossa fé, Jesus Cristo. Pelo poder dele, vamos permanecer firmes até o fim, custe o que custar. Não neguem o seu Senhor, não neguem a vida com Jesus, vamos até o fim. • Terminar a carreira, não significa terminar uma obra para o Reino de Deus. Terminar a carreira significa: estou pronto, todos os dias da minha vida foram gastos, na obra do Senhor. Aquelas obras, que ele preparou de antemão, consumiram todos os dias da minha vida? Isso é amar a volta de Jesus, é dizer: estou pronto. • Tem gente na igreja, que teme, por isso nem está pensando na volta de Jesus. Tem gente que teme, porque está colocando realizações pessoais, humanas, na frente disso. É estar - 2 6 1 -
  • 262. Panorama Bíblico A u la 75 pronto, como Paulo sabia que ele estava pronto; "acabei a carreira", a carreira está completa. A coroa da glória ♦ ♦ • I Pedro 5:1~4 Essa coroa é para os obreiros. Os pastores presbíteros, eram os anciãos que geralmente lideravam o povo. A coroa é para os obreiros, para os pastores; para os que lideram o povo de Deus aqui na Terra, em nome de Jesus, por Jesus e para Jesus. Lideram com as seguintes características: sem ganância, não sendo dominadores, espontâneamente, de boa vontade; sendo modêlo do rebanho. É o líder que pode falar como Paulo falava: façam o que eu falo e o que eu faço; não é simplesmente, faça o que eu falo. Paulo falou: olha para mim, eu sou modêlo, segue o meu modêlo. Imaginaram falar assim? A imarcescível coroa da glória. Os líderes tem que ter: humildade, espontaneidade, desinteresse. Não pensem somente no pastor. Cada chefe de família é pastor em sua casa; a mãe é pastora de seus filhos; o professor na escola dominical, está pastoreando uma classe. Todos esses líderes, tem que ter aquelas características e são candidatos a esta coroa. A coroa da alegria ♦ I Tessalonicenses 2:19~2 ♦ Filipenses 4:1 Os nomes de cada coroa são bem próprios e sabiamente colocados. Sabem para quem é esta coroa? Lendo os textos, vocês perceberam? Quem levou o evangelho para essas cidades? Foi Paulo, e o que ele está dizendo: "qual é a nossa coroa de glória, por ventura não sois vós?"; falando aos Tessalonicenses. "Minha alegria e coroa", falando aos Filipenses. A coroa da alegria, é para os ganhadores de almas; ganhador de alma recebe a coroa da alegria. • Tem alegria maior (o nome é bem próprio) do que alguém aceitar Jesus nas tuas mãos? Você prega o evangelho a alguém, e você tem certeza que ele aceitou Jesus e nasceu de novo; tem alegria maior? Tem alegria maior do que saber que Deus te usou como canal? Então, é o nome mais próprio para essa coroa. • Você acha que a alegria é só sua? O que acontece no céu quando alguém se arrepende e aceita Jesus? A Bíblia diz que há festas nos céus; e o corpo de Cristo também é alegrado por isso. É a coroa da alegria para os ganhadores de almas. • Não pense que os ganhadores de alma que vão ganhar essa coroa são os grandes pregadores, os de grande fama e de grande nome. Aquele que você nem desconfia, mas que está lá, a todo instante falando de Jesus a um incrédulo, em todo lugar, esse é o grande candidato. Não tem grande nome, não tem fama, mas o coração dele arde de amor pelas pessoas perdidas; tem muita gente assim. Conclusão do período da Igreja • Portanto, você foi arrebatado, passou pelo tribunal de Cristo, o bema de Cristo, as suas obras o acompanham e você recebeu as coroas. O que você vai fazer agora? Está se imaginando no céu, cheio de coroas? É valido, meus irmãos, há um espírito legítimo, dado pelo Espírito Santo, para querermos as coroas. Moisés teve esse espírito, há um incentivo espiritual dentro de nós para que queiramos coroas. Essa é a coleção que devemos fazer, pois nem a traça nem a ferrugem as consomem. Agora, o que vamos fazer com todas essas coroas? ♦ Apocalipse 4:4 e 9~11 ♦ Veremos mais adiante, no estudo do Apocalipse, que os vinte e quatro anciões, é a Igreja que foi arrebatada. ♦ O que faremos então? Estaremos depositando as coroas aos pés daquele que acabou de nô-las dar, não é interessante isso? Recebo as coroas e chegando lá, vou depositálas aos pés de Jesus; vou devolvê-las? Em Israel é celebrada uma festa, onde na última noite, são distribuídas coroas e todas pessoas ficam com elas em suas cabeças. Durante a cerimônia, as coroas são retiradas e depositadas no palco, onde há um Rei, que representa Jesus ali; é uma dramatização do que lemos. - 2 6 2 -
  • 263. Panorama Bíblico A u la 75 ♦ Quando eu estiver depositando minhas coroas aos pés de Jesus, o que significará? Significará: tudo que eu fiz veio de ti, por meio de ti, portanto volta para ti. Isto faz parte do ato de glorificação de Deus, para isso que fomos criados, para o louvor da glória de Jesus. ♦ I Coríntios 6:20 ♦ Fomos comprados por preço e preço de sangue, para glorificar a Deus. Eu não fui comprado pelo sangue de Jesus para dar aulas, nem para evangelizar, fui comprado para glorificar o nome de Deus; as demais coisas são consequências disso. Tudo o que faço, Deus deve ser visto, pois se ele não for visto, não devo fazer. Tudo não é dele e não está vindo dele? Portanto, tudo em nossa vida tem que mostrar a glória de Deus, tudo. ♦ Fomos criados para isso, esse é o nosso destino eterno, glorificar o nome de Jesus desde aqui na Terra, até lá no céu. ♦ Deus não vai terminar essa glorificação com esse ato de darmos as coroas de volta de Jesus. Devolvemos as coroas, mas elas não são eternas? O que então ficará eternamente para nós? Lembram-se da glória que cobria Adão e que foi perdida? Aquela glória nos cobrirá novamente. ♦ Daniel 12:2~3 Mateus 13:43; "os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu pai ..." ♦ ♦ Eu creio que a eternidade das recompensas, das coroas, está ligada com o resplandecer da glória que teremos na eternidade. Na descrição que lemos em Daniel, diz que os judeus salvos, após a ressurreição, resplandecerão. Os sábios resplandecerão como o fulgor do firmamento e os ganhadores de alma resplandecerão como estrelas; vejam que há duas intensidades diferentes de resplandecer. ♦ Em Mateus 13 diz que os justos resplandecerão como o sol; é outro diferente resplandecer. E em I Coríntios 15:41, explica claramente a variação de resplandecer que teremos, comparando a ressurreição dos corpos dos salvos, com a intensidade de resplandecer dos astros; "uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das estrelas, porque uma estrela difere em glória de outra estrela." ♦ • I Coríntios 15:35~44 Portanto, irmãos, a recompensa, o galardão dado ao salvo, baseado naquilo que ele foi fiel aqui na Terra para Deus, é a capacidade que teremos, em cada um de nós, de refletirmos a glória de Deus. Adão e Eva pecaram e ficaram destituídos da glória de Deus e nós também (Romanos 3:23); mas Jesus nos resgatou e essa glória será dada novamente a nós. Quando teremos novamente a glória de Deus em nós? Em nossos novos corpos; por isso é chamado corpo glorioso. Essa glória será dada novamente a nós, mas cada um vai refletíla com a capacidade (intensidade) que levou daqui; o que cabe de glória em cada um de nós, percebeu? A capacidade de irradiar a glória de Deus, para sempre, vai ser diferente em cada um de nós e nenhum de nós vai sentir a diferença, não teremos sentimento de superioridade ou inferioridade, será reconhecidamente justa a intencidade que cada um terá. Eu creio que isso é o galardão, a capacidade de irradiar a glória que levo daqui, baseado na minha fidelidade. ♦ Lucas 19:11~27; a parábola dos dez servos e das dez minas • V.16~17; Senhor, a tua mina rendeu dez minas ... bem está servo bom! porque no mínimo foste fiel, sobre dez cidades terás autoridade. • V.18~19; a tua mina rendeu 5 minas ... sê tu também sobre cinco cidades. • V.20, 22 e 24; Senhor, eis aqui a tua mina, que guardei num lenço, ...servo mau! pela tua boca te julgarei... tirai-lhe a mina, e dái-a ao que tem as dez minas. • V.26; pois eu digo o que tem, dar-se-lhe-á, mas ao que não tem, até aquilo que tem serlhe-á tirado. Nossas responsabilidades no Reino com Jesus, serão de acordo com a fidelidade que tivemos antes de recebermos os corpos gloriosos. "Você foi fiel no pouco, sobre o muito te colocarei". Eu te dei 5 minas, você foi fiel, portanto toma 5 cidades para você cuidar; toma 10 cidades para - 2 6 3 -
  • 264. Panorama Bíblico A u la 75 você cuidar; isso é literal. ♦ Responsabilidade no Reino e manifestação da glória de Deus, são consequências do tribunal de Cristo. O que você fez aqui, suas obras dignas de galardão, vão refletir na distribuição da responsabilidade no Reino com Jesus e na manifestação da glória de Deus. Então, comece uma vida de entrega total a Deus, uma vida de adoração e súplicas, para que o Senhor peneire tudo o que diz respeito a sua vida após a salvação. Salmos 138:8 • Tudo isso que estudamos, vai acontecer com a Igreja, após o arrebatamento. A Igreja é arrebatada e passa pelo tribunal de Cristo. Permanecem com cada um, somente as obras que vieram de Cristo, por meio de Cristo e para Cristo, e são distribuídas as coroas, os galardões. A bagagem de obras que fizemos na Terra, após a salvação, vai ser julgada e ficarão para fora, vão ser queimadas, aquelas obras que eu fiz na carne. Toda obra que fizemos fora da direção de Deus, não poderá entrar no Reino de Jesus; o que permanece é o enxoval da noiva e só permanece o que é digno do noivo. • Quando o tribunal de Cristo terminar, acontecerá "as bodas do Cordeiro", o casamento do cordeiro, Jesus, com sua noiva, a Igreja. O que significa isso? Significa que a partir desse dia, o dia das bodas do Cordeiro, a Igreja permanece unida a Jesus para sempre, formando um só corpo, Jesus a cabeça e nós o corpo. ♦ ♦ Vejam que as nossas vestes de linho fino, resplandecente e puro, são as obras justas dos santos. As obras que permaneceram, que passaram pelo fogo, no tribunal de Cristo, formarão o meu vestido, a minha vestimenta de glória, entenderam? É com esse vestido que nos uniremos a Jesus, através das bodas do Cordeiro. ♦ Apocalipse 19:9; ceia das bodas do Cordeiro. ♦ Após as bodas do Cordeiro, após o casamento do noivo (Jesus) com sua noiva (Igreja), acontecerá a "ceia das bodas do Cordeiro", que é a festa de casamento. É quando o noivo traz sua noiva e a apresenta aos amigos; é assim a cerimônia em Israel ainda hoje. Isso será o Milênio. ♦ • Apocalipse 19:7~8; as bodas do cordeiro. A consumação do casamento só pode ser entre o noivo e a noiva, por isso a Igreja foi arrebatada para o encontro com o noivo; mas para a festa do casamento, haverá convidados. Lembram dos amigos do noivo? Os convidados para a festa, os convidados para a ceia das bodas do Cordeiro: Israel e gentios. "Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro"; a comemoração desse casamento, é o Milênio. A festa de casamento durará mil anos. Terminamos aqui, o período da Igreja em nosso estudo. Quando estudarmos o Apocalipse, veremos as sete cartas às sete Igrejas, as quais são a última mensagem de Jesus para a Igreja. Tudo isso que vimos, que acontecerá com a Igreja após o arrebatamento, acontecerá na esfera celestial. Aqui na Terra, assim que a Igreja subir arrebatada, estará acontecendo o que estudaremos na próxima parte, que é o período da tribulação. Amém. - 2 6 4-
  • 265. Panorama Bíblico A u la 76 Aula 76 11- ESTUDO DO APOCALIPSE 11.1 As setenta semanas de Daniel • Terminamos o estudo do período da Igreja (ainda veremos as sete cartas às sete Igrejas, em Apocalipse 2 e 3) e agora entraremos no estudo do período chamado "Tribulação", descrito no livro do Apocalipse. A tribulação é um tempo de juízo, juízo para os moradores da Terra, que permaneceram aqui após o arrebatamento da Igreja. FIGURA A SER INCLUÍDA • Analisando a figura, vemos o arrebatamento da Igreja, o encontro de Jesus com sua noiva nos ares; o bema de Cristo; as bodas do Cordeiro; a 2ª vinda de Jesus à Terra. Porém, enquanto tudo isso acontece nos céus, aqui na Terra estará acontecendo a tribulação. São 7 anos de juízos sobre os moradores da Terra, divididos em dois tempos de 3,5 anos; o princípio de dores e a grande tribulação. • Com que autoridade podemos afirmar que a tribulação dura 7 anos? Temos isso escrito na Bíblia, claramente: "a tribulação dura 7 anos"? Não, dizendo assim: a tribulação dura 7 anos, não. Temos descrito sim sobre a grande tribulação, a duração de 42 meses, que são 3,5 anos. • Então, para definirmos que a tribulação tem um tempo total de 7 anos, vamos estudar a profecia das 70 semanas de Daniel. Vamos analizá-la passo a passo, e que o Espírito Santo possa abrir o teu entendimento para este estudo. O estudo dessa profecia é preparatório para iniciarmos o livro de Apocalipse; essa profecia é que determina que o período da tribulação durará 7 anos. ♦ Jeremias 25:11 ♦ Que terra é esta? Jeremias está falando para quem? Está falando para Israel: "e toda esta terra virá a ser desolação e um espanto ... setenta anos". Atenção, estes 70 anos nada tem a ver com as 70 semanas de Daniel, é mera coincidência de números. Jeremias aqui, está profetizando que Israel (mais especificamente Judá, pois o reino estava dividido) vai ser levado cativo para a Babilônia por 70 anos. ♦ II Crônicas 36:17~21 • V.21; "para se cumprir a palavra do Senhor proferida pela boca de Jeremias ...", se refere a mesma profecia que lemos em Jeremias 25:11. • "até haver a terra gozado dos seus sábados ..."; vamos falar juntos: sábados. • "até que os 70 anos se cumpriram". • Jeremias profetizou e em II Crônicas está descrito quando aquela profecia se cumpriu. Por que aconteceu do povo ficar cativo na Babilônia por 70 anos? Por que a terra tinha que se agradar dos seus sábados? • O povo de Israel transgrediu uma lei, por isso veio esse juízo do cativeiro na Babilônia. ♦ Levíticos 25:8~13; o ano do jubileu Levíticos 26:33~34; ameaça, caso não cumprissem a lei do ano do jubileu. ♦ O que lemos em Levíticos 25 é a lei. Deus deu uma lei ao povo de Israel: a cada 49 anos (no 50º) a terra teria que descansar. Era o ano do jubileu para a terra de Israel, era um sábado. A palavra sábado, aqui traduzida, não quer dizer o dia de sábado da semana que nós conhecemos (domingo, 2ª feira, ... sábado). Este sábado aqui, é uma transliteração da palavra hebraica "shabath". A palavra "shabath", quer dizer simplesmente: descanso; shabath significa descanso. ♦ Levíticos 25:8 diz: "também contará 7 sábados de anos, sete vezes sete anos ...". Veremos que se trata da semana de anos para Israel. A semana de anos, para o Israelita, era mais comum do que a semana de dias, por causa da lei. Em muitas passagens, a Bíblia nem especifica e o significado mais comum é de semana de anos; semana de anos significa 7 anos. ♦ Deus falou: contarás 7 sábados de anos, ou sete semanas de anos, ou seja, 7 anos + 7 - 2 6 5-
  • 266. Panorama Bíblico A u la 76 anos + ... = 7 anos X 7 anos = 49 anos. A cada 49 anos, terás um ano (o 50° de ) descanso para a terra. Nesse 50º ano, tudo deveria voltar como era, ou seja, se você tivesse dado possessões em pagamento de dívidas, elas voltariam a ser suas novamente; se você tivesse feito alguém de escravo em pagamento de dívidas, você o tornaria livre; etc. Isso é o ano do jubileu. É também chamado de ano sabático; é o ano de descanso, a terra também teria que descansar. Não era permitido plantar nada na terra durante esse 50° ano; "é para a terra descansar, é um sábado, é um descanso", diz a lei. Sábado (shabath) é um descanso. ♦ Um exemplo do uso da palavra "semana" para indicar sete anos é o caso de Jacó e Labão em ♦ Gênesis 29:26~30. • Israel não estava cumprindo a lei do ano de jubileu; a lei do sábado, é muito séria para Deus. Quem trabalhasse no sábado semanal, era apedrejado em Israel. • Porque tanta seriedade com referência ao sábado (shabath=descanso)? Porque nós, da Igreja, não guardamos o sábado que é da lei? • Todo nascido de novo, guarda o sábado sim, guarda o sábado dentro dele. Jesus é o nosso sábado, Jesus é o nosso descanso (o nosso shabath). Todos os sábados, em Israel apontavam para Jesus, ele é o nosso descanso. Quando recebi Jesus em meu coração, eu entrei num sábado permanente, por isso não preciso mais guardar o sábado. Eu entrei num descaso permanente, eu tenho esse descanso, ele é Jesus. ♦ Hebreus 4. Por isso não precisamos guardar o sábado; o "sábado" está em nós e nós nele. Quem não está no descanso, quem não vive no descanso, ai sim está violando o sábado. • A queda de Jerusalém para Nabucodonozor, rei da Babilônia, era uma disciplina, pois Israel não estava cumprindo o ano sabático, o ano do descanso da terra. • O profeta Daniel, foi uma das pessoas que foram cativas para a Babilônia. Lemos em II Crônicas, que aqueles que não foram mortos, foram levados cativos para a Babilônia; poucos ficaram em Jerusalém. O povo, os príncipes, as pessoas mais importantes, foram todos levados para a Babilônia e o rei os fez escravos. • Daniel era um moço israelita que foi levado escravo para a Babilônia, porém ele era muito especial, muito sábio, foi usado até no governo. Daniel era um homem que cria literalmente na palavra de Deus. Deus deu muitas revelações a Daniel. O livro de daniel nos relata muitas profecias e revelações, devemos ler esse livro para entendermos o livro do Apocalipse. Em Daniel está a chave de interpretação do Apocalipse, a chave para entendermos escatologia. É importantíssimo que você esteja lendo o livro de Daniel enquanto estudamos o Apocalipse. • Não vamos esquecer, estamos indo passo a passo no estudo das 70 semanas de Daniel. Lemos a lei do sábado, o ano do jubileu e sabemos que Judá, o reino de Judá, foi levado cativo para a Babilônia, pois não estavam guardando os anos sabáticos. Entre esses cativos, está Daniel; ele foi muito jovem para lá, era um adolecente. • Quando os 70 anos do cativeiro estavam se cumprindo, estava terminando, Daniel ainda estava vivo. Daniel tomou parte em dois impérios que escravizaram Judá; ele foi levado cativo pelo Império Babilônico e ainda sobreviveu ao Império Medo-Persa. ♦ Durante o tempo de Nabucodonozor, rei da Babilônia, nesse período, Deus deu uma profecia acerca das nações. É interessante, pois Deus não usou um judeu, mas usou um gentio em sonho para receber a profecia. Deus vem e dá a profecia do futuro das nações a um gentio, o rei Nabucodonozor. Deus tinha um plano de salvação para Nabucodonozor e ele foi salvo; é verdade que precisou virar literalmente um animal, mas o amor de Deus pelo ser humano é maravilhoso. ♦ (Daniel 4:28~37). ♦ O amor de Deus, é fazer o que precisamos e não o que queremos; o amor de Deus se revela a nós, fazendo o que precisamos. Nabucodonozor não queria ser encomodado, mas Deus queria salvá-lo e usá-lo, por isso não poderia resistir ao amor de Deus. Pode até "crescer pêlos e unhas de animais", mas a pessoa será salva. ♦ Então, Deus deu uma profecia a Nabucodonozor, mas vai usar um judeu para revelar o - 2 6 6 -
  • 267. Panorama Bíblico A u la 76 entendimento da profecia. Aos judeus Deus confiou os pactos, a lei, as promessas ♦ (Romanos 9:3~5). ♦ Daniel 2:1~13; o rei e os magos caldeus. ♦ Nabucodonozor disse aos magos: olhem, eu tive um sonho e vocês vão contá-lo a mim, bem como sua interpretação. Que situação! Existem espíritos adivinhadores, porém o diabo tem poder até certo limite. ♦ Todas as vezes que no passado, em sua vida pregressa, em sua vida antes de aceitar a Jesus, alguém consultou uma cartomante, búzios, tarô, fundo de chícaras, leu a mão, cristal, ciganos, todo esse elenco de coisas, a pessoa estava exposta a um demônio adivinhador. ♦ Atos 16:16~24; Paulo expulsa um espírito adivinhador. Aqui a Bíblia registra Paulo expulsando um espírito adivinhador de uma moça, que dava muito lucro aos seus senhores. Creia, estes espíritos adivinham mesmo; porém, eles vão até um certo limite. No caso dos magos com Nabucodonozor, eles não conseguiram adivinhar, pois ali estava tudo sob o controle de Deus. Então, o que Nabucodonozor, como um bom rei da Babilônia fez? Vou matar todos esses magos. ♦ Daniel 2:14~24; Daniel intervem junto ao rei. ♦ Daniel soube o que Nabucodonozor queria fazer e disse: calma rei, me dá um prazo para que o rei tenha a revelação. Então, Daniel foi orar a Deus, junto com seus amigos e Deus mostrou o sonho e a revelação, a interpretação do sonho. ♦ Daniel 2:25~35; o sonho do rei. ♦ Deus então revela a Daniel o sonho que o rei tivera: "o que há de suceder nos últimos dias". • V.27 e 28; vejam o que é galardão? Daniel, na presença do rei, podia se vangloriar. Mas não, ele falou: rei, nenhum dos homens do seu reino vai saber o seu sonho (em outras palavras, nem mesmo eu), mas há um Deus nos céus que sabe. Daniel levou toda glória para Deus; "mas há um Deus no céu, o qual revela os mistérios". Levou toda glória para Deus. Está aí um grande exemplo para nós. • V.35; "a pedra, porém, que feriu a estátua se tornou uma grande montanha, e encheu toda terra". Quem é a pedra? É Jesus. ♦ Daniel 2:36~49; a interpretação do sonho. ♦ O futuro das nações, a partir de Nabucodonozor. A profecia foi dada a um gentio, mas quem interpretou? Daniel, um judeu. Aos judeus foram confiados os oráculos de Deus.(Romanos 3:1~2). Nabucodonozor viu, através de uma estátua, os quatro governos mundiais que existiriam à partir dele; os quatro impérios mundiais. 1º O Império Babilônico; a cabeça de ouro. 2º O Império Medo-Persa; o peito e braços de prata 3º O Império Grego; o ventre e os quadris de bronze 4º O Império Romano; as pernas de ferro (1ª forma do Império Romano). - O Império Romano restaurado; os pés em parte de ferro e parte de barro (não é um 5º Império, é o 4º Império restaurado em um tempo futuro) - O Reino eterno do Senhor Jesus; a pedra cortada, sem auxílio de mãos. • Os quatro impérios mundiais. Tudo isso é histórico para nós, é só consultarmos as enciclopédias e veremos que é tudo real. O Império mundial Babilônico, o Império MedoPersa, o Império Grego e o último que tivemos, o Império Romano; quatro impérios. Daniel, na interpretação do sonho, não falou cinco impérios, falou quatro impérios. Mas há uma divisão no 4º, o Império Romano, que parece citar a existência de um 5º império. Não é um 5º império, é uma 2ª fase do Império Romano. • Daniel não falou "o 5º reino será", simplesmente falou (V.41): "isso será um reino dividido", e citou a característica do ferro, mesmo material citado para o 4º império. • Como era o Império Romano? Quando conquistavam uma cidade ou país, "a tudo - 2 6 7-
  • 268. Panorama Bíblico A u la 76 esmiuçavam" (V.40), essa era a característica do Império Romano. Chegavam, "punham o tacão mesmo". Conquistavam e impunham o seu sistema, a Pax Romana, onde nomeavam governadores, porém todos dirigiam sob o domínio do Imperador. • Daniel, descrevendo o 4º império, descreve que haveriam duas fases: uma, as pernas de ferro e a outra, com os pés em parte de ferro e parte de barro; ainda diz (V.43): "misturarse-ão pelo casamento". • O Império Romano, em sua primeira fase, se tornou império como? Os exércitos avançavam, dominavam os demais povos com guerras e instituíam o império naquele lugar. Porém, na segunda fase, Daniel diz: misturar-se-ão pelo casamento, ou seja, haverão alianças, casamentos; casam-se porque querem, não é pela força. O que vemos hoje na Europa? Os povos se unindo, se casando em aliança; e cada povo mantendo sua soberania como país. É o que Daniel diz (V.43): "mas não se ligarão um ao outro, assim como o ferro não se mistura ao barro". No (V.42) diz: "assim por uma parte o reino será forte, e por outra será frágil". O Império será forte porque está unido, mas ao mesmo tempo é fraco porque cada um é cada um, não vai ser um império como eram "as pernas", entenderam isso? • Portanto, Deus deu a visão a Nabucodonozor acerca dos impérios que ainda haveriam de Babilônia para frente. Antes de Babilônia, outros impérios existiram, o Império Egípcio e o Império Assírio. Mas aqui, Deus estava profetizando dos impérios a partir de Nabucodonozor. • A tática de Satanás sempre foi o domínio mundial, para trazer para si a adoração dos homens ( Isaías 14:12~14). Antes da divisão de línguas, na época da torre de babel, a Bíblia cita que toda terra tinha uma só língua e um só idioma e que Satanás, através de Ninrode e seus seguidores, tentava a todo custo unir todas os homens em oposição a Deus. ♦ Gênesis 10:8~10; Ninrode ♦ Gênesis 11:1~9; a torre de Babel. Deus deu o testemunho sobre a unidade que estava sendo formada entre os homens e do poder que isso geraria. Gênesis 11:6; "eis que o povo é um e todos tem uma só língua ... agora não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer". Então, Deus interviu e separou os homens em nações, através da diversificação das línguas, dos idiomas. Esse é um exemplo tremendo para a Igreja buscar andar em unidade, todos à uma só voz, a voz do Espírito Santo. • Por isso podemos entender a tentativa de Satanás de implantar o seu governo mundial, ao longo da história, através dos impérios que foram formados. Porém, Deus sempre foi vitorioso através de seus remanecentes fiéis; sempre Deus teve um canal de ação na terra. Hoje, através da Igreja, o Espírito Santo restringe a ação do reino das trevas e detém Satanás, quanto a implantação do seu reino. Mas, haverá um tempo em que Deus permitirá que Satanás implante o seu reino; isso acontecerá no período da tribulação que estamos começando a estudar. Com o arrebatamento do remanescente, do canal de Deus, a Igreja, o caminho ficará livre e Satanás implantará o seu reino. ♦ II Tessalonicenses 2:3~12. Porquê Deus permitirá isso? Lembram do princípio de Deus de julgar obras, manifestações concretas? Então, Deus permitirá que Satanás manifeste em obras tudo que está em seu coração; "serei semelhante ao Altíssimo". • A profecia a Nabucodonozor se referia ao futuro das nações. Daniel iria receber mais revelações dessa profecia, acerca dos quatro reinos futuros. ♦ ♦ Daniel 7:9~14; a visão da vitória de Jesus e a implantação do seu reino eterno. ♦ • Daniel 7:1~8; a visão, através de sonho, dos quatro animais simbolizando os quatro reinos. Notem, aqui fica bem claro a existência de quatro reinos. O último, é descrito com coisas que ainda não aconteceram, ou seja, fala sobre uma fase que irá acontecer no futuro. Daniel 7:15~28; a revelação do sonho dado a Daniel; detalhamento do 4º reino com a 2ª fase que ainda aconte- cerá através da manifestação do anti-cristo. Vamos recapitular: estamos introduzindo o estudo das 70 semanas de Daniel; Israel está - 2 6 8-
  • 269. Panorama Bíblico A u la 76 cativo na Babilônia, porque não deixaram a terra descansar nos seus sábados (sábado = shabath = descanso). Na Babilônia, o rei tem um sonho a cerca do futuro das nações e Daniel interpreta o sonho. Daniel teve ainda muitas outras revelações sobre os últimos tempos. A profecia do futuro das nações foi dada a um gentio, porém foi necessário um judeu para receber a revelação de Deus acerca da profecia. As figuras dadas a Daniel, 500 anos a.C., tem tudo a ver com a história. Hoje para nós, tudo isso é histórico, é só consultarmos as enciclopédias. • Agora, vocês imaginem Daniel, recebendo toda revelação acerca do futuro para as nações; ele diria: e para Israel? Qual seria o futuro para a nação de Israel que se encontrava cativa na Babilônia? Essa era a preocupação de Daniel. Deus iria responder, através da profecia das 70 semanas de Daniel, que estudaremos na próxima aula. - 2 6 9-
  • 270. Panorama Bíblico A u la 77 Aula 77 As setenta semanas de Daniel (continuação) • Estamos na preparação para o estudo do livro do Apocalipse. O livro do Apocalipse, em sua grande parte, descreve o período da tribulação. Sabemos que a tribulação dura quanto tempo? 7 anos; e a 1ª coisa a ser vista é a profecia dada a Daniel das setenta semanas, a qual determina que a tribulação terá 7 anos. • Quando Daniel estava no exílio, na Babilônia, Deus deu uma profecia a cerca do futuro das nações e outra a cerca do futuro de Israel e de Jerusalém. Na última aula, vimos que a profecia para os gentios, a profecia do futuro das nações, foi dada a um gentio. Quem foi ele? Nabucodonozor. A profecia dada ele, falava dos quatro impérios mundiais que haveriam, a partir de Nabucodonozor. Ele era o Rei do Império Babilônico, que correspondia à cabeça da estátua, a cabeça de ouro, vista em seu sonho. • Antes do Império Babilônico, existiram dois ourtos impérios; o Império Egípcio e o Império Assírio. Porém, a profecia dada por Deus a Nabucodonozor, se referia aos impérios que haveriam dali para a diante, para o futuro. Deus disse que dali para frente haveriam quatro impérios, os quais representavam as partes da estátua vistas por Nabucodonozor em seu sonho: o Império Babilônico (cabeça de ouro); o Império Medo-Persa (peito e braços de prata); o Império Grego (ventre e quadris de bronze) e o Império Romano (1ª fase pernas de ferro e 2ª fase pés em parte de ferro e parte de barro). Para nós hoje, a existência desses quatro impérios, incluindo a 1ª fase do Império Romano, é história, é facilmente visto nas enciclopédias. • Como era o Império Romano? Todas as possessões pertenciam ao império; os Césares imperavam e governavam tudo. Já, na 2ª fase do Império Romano, o governo será exercido através de dez reinos e esses reinos serão reinos independentes. Os governos se unirão por casamentos, por acordos, por alianças. O que estamos vendo na Europa hoje? Os países estão se unindo por acordos. Mas a profecia diz que por trás desses dez reinos, um reino, uma cabeça, um homem forte, se levantará e governará sobre os dez. Isso tudo vamos estudar no final do livro de Apocalipse, estamos só citando para nos localizarmos no contexto da profecia que estamos estudando. • Então, os pés e as pernas da estátua, vista por Nabucodonozor, formam o 4º império, o 4º reino, mas em 2 fases: a 1ª fase representada pelas pernas de ferro e o mesmo reino, com outro formato, em uma 2ª fase representada pelos pés. Se os pés representassem um 5º império, a Bíblia teria que falar de outro material, mas vemos somente o barro sendo misturado ao ferro das pernas, entenderam isso? • Quando Deus mostrou a profecia a cerca das nações a Nabucodonozor, mostrou apenas as características de cada reino: olha vai haver um reino com essas características, outro com aquelas, outro com essas e outro assim. Mas Deus vai expandir essa mesma profecia em seguida, diretamente para Daniel. Nos capítulos 7, 8 e 11 de Daniel, Deus dá mais detalhes sobre esses reinos e cita claramente que serão quatro reinos. ♦ Daniel 7; os quatro animais simbólicos ♦ Daniel 8; a visão do carneiro e do bode. ♦ Daniel 11; o Império Grego derrotando o Império Medo-Persa. • A profecia das setenta semanas de Daniel, que vamos estudar agora, não tem nada a ver com os 70 anos de cativeiro do povo judeu na Babilônia. Quando o povo de Judá ficou cativo na Babilônia, foi um juízo de Deus, pois não estavam cumprindo o ano do jubileu; "a terra deveria descansar dos seus sábados". A cada 49 anos, no 50° era o ano do jubileu; , todo escravo era solto; toda terra dada em pagamento voltava a posse original; nada deveria ser plantado naquele ano na terra. Judá não estava cumprindo o ano do jubileu, por muitos anos. Então, Deus falou: agora vocês vão passar 70 anos fora da terra, para que ela descanse todos os anos de uma só vez. • Quando Judá foi levado cativo para a Babilônia, Daniel foi junto; ele era jovem, um adolescente praticamente. Calcula-se que Daniel tinha entre 14 e 16 anos. Que firmeza! Daniel decidiu em seu coração, não se contaminar com Babilônia e Deus o abençoou grandemente. Ele sobreviveu por dois impérios e reinou com os governantes, tal a sua sabedoria. Daniel sobreviveu ao Império Babilônico e ao Império Medo-Persa. Ele, era como nós, cria na Bíblia literalmente (será que cremos?) - 2 70 -
  • 271. Panorama Bíblico • A u la 77 Daniel recebeu de Deus a interpretação do sonho de Nabucodonozor a cerca do futuro das nações. Em seguida, Deus expandiu aquela profecia a Daniel e ele ficou atônito com tamanhas revelações. ♦ Daniel 8:27 • Então, Deus revela a Daniel o que aconteceria no futuro ao povo de Israel. • Vamos recordar a profecia dada a Jeremias sobre o cativeiro de Judá na Babilônia. ♦ Jeremias 25:11 Faz de conta que você é Daniel e está lá na Babilônia, lendo a sua Bíblia. Daniel estava lendo e meditando sobre essa passagem de Jeremias 25:11; "e toda essa terra virá a ser uma desolação e um espanto; e estas nações servirão ao rei da Babilônia setenta anos". A terra de Judá e toda Israel, estavam inclusos nessas nações sob o domínio de Babilônia. ♦ Daniel 9:1~2 ♦ E Daniel, lendo Jeremias, entendeu do que se tratava, fez as contas e viu que estava chegando o final dos setenta anos de cativeiro; não era literalista? • Jeremias falou: servirão ao rei da Babilônia, 70 anos. • Daniel fez as contas e disse: eu sei que vamos sair. • Então, o Espírito de súplicas e de graça caiu sobre Daniel, pois é necessário haver orações na terra para Deus poder agir, e Daniel começou a orar a Deus e a interceder pelo povo. O capítulo 9 de Daniel registra uma das mais lindas orações da Bíblia. É um excelente guia e modêlo de como orarmos. ♦ Daniel 9:3~19; a oração de Daniel No coração de Daniel, a preocupação era com o povo que estava cativo em Babilônia e com a cidade desolada de Jerusalém. Ele confessou os pecados de Isreel e queria saber de Deus qual seria o futuro acerca do seu povo e da cidade de Jerusalém. ♦ ♦ Já maginou um anjo aparecer a você e falar assim: "quando você começou a orar, a resposta começou a vir do céu, porque você é mui amado", já imaginou? Mas saiba, nós da Igreja verdadeira de Jesus Cristo, somos mui amados de Deus, grave bem isso. Deus não nos ama menos do que ama a Jesus; Deus não nos ama menos do que ama a seu Filho Jesus Cristo. Quando você estiver orando, quando seu coração estiver lá na sala do trono, quando sua voz chegar lá, a resposta vem imediatamente, porque você é mui amado de Deus. Glória a Jesus por isso, amém! ♦ Daniel 9:24~27; a revelação do anjo a Daniel. ♦ • Daniel 9:20~23; a visita do anjo Gabriel Entenderam tudo? Parece complicado, mas você vai entender claramente e vai saber explicar para os outros, em nome de Jesus. Vamos lentamente e não fique aflito; preste atenção em cada explicação, vamos passo a passo. Se você estiver preocupado com o final, você vai perder o antes; indo passo a passo, vamos somando e o entendimento fica claro como em um filme. Essa é uma das profecias mais lindas pela sua clareza e detalhes. Quando foi escrito o que lemos? A pelo menos 2500 anos atrás, ou seja, Daniel viveu em aproximadamente 500 a.C. e com mais 2000 anos, chegamos a 2500 anos que essa profecia foi escrita, com uma precisão impressionante. Essa é a palavra do nosso Deus. Então, fique atento em cada passo. ♦ Daniel 9:24 ♦ A palavra hebraica, traduzida em nossas Bíblias por "semanas", é a palavra "shabuwa", que significa simplesmente "setes". Os judeus, como já estudamos, tinham tanto as semanas (setes) de dias, como as semanas (sete) de anos. Vimos em outras situações o uso da palavra semana, representando sete anos. Portanto devemos ler Daniel 9:24 assim: "setenta setes estão decretados sobre o teu povo", ou seja, 70 vezes 7 anos = 490 anos. ♦ Outra evidência de que se trata de "semanas de anos", é que não seria possível acontecer tudo em 490 dias, no caso de ser "setenta semanas de dias". Seria possível em 490 dias Jerusalém ser totalmente destruída e reconstruída? - 2 71 -
  • 272. Panorama Bíblico A u la 77 • Portanto, Deus revela a Daniel, que setenta setes, ou seja, setenta semanas de ano, 490 anos, seria o tempo total faltante no programa de Deus para Israel. A grande parte dessa profecia já está cumprida, é história para nós. Portanto, é outro argumento para sabermos que são 490 anos e não 490 dias. Sabe quantos anos já estão cumpridos? 483 anos. Restam apenas 7 anos para Deus completar o programa estabelecido para Israel antes da 2ª vinda de Jesus para implantar o seu reino na Terra. • "Setenta setes de anos estão determinados sobre o teu povo, Israel, e sobre a tua santa cidade, Jerusalém". De acordo com a profecia, o que teremos quando esses 490 anos se cumprirem? A profecia mostra seis objetivos que serão atingidos, quando as setenta semanas forem cumpridas. 1- Extingüir, cessar, a transgressão 2- Dar fim aos pecados 3- Expiar a iniqüidade 4- Trazer a justiça eterna 5- Selar a visão e a profecia 6- Ungir o Santíssimo, o Santo dos Santos (o Senhor Jesus Cristo) Já aconteceu tudo isso? Não há mais transgressões? Não temos mais pecados? A iniqüidade foi totalmente expiada aqui na Terra? (foi expiada por Jesus, mas não manifestada em todos). A justiça eterna já está na Terra? A visão e a profecia já foram seladas? Jesus já foi ungido rei? Isso tudo é para Israel, mas se acontecer em Israel, será expandida ao mundo inteiro. Isso tudo, já aconteceu em Israel? Não. • Judá estava cativo na Babilônia; Daniel estava lá e estava preocupado com o que aconteceria para seu povo e para a cidade de Jerusalém. Daniel foi orar e Deus então disse: Daniel, Eu ainda tenho 490 anos de programa para Israel, como nação, sendo meu canal na Terra. Quando passarem os 490 anos, acontecerá: não haverá mais transgressores, nem pecado, nem iniqüidade, a justiça eterna estará implantada em sua terra, a visão e a profecia já passaram e o Santo dos Santo, o Santíssimo estará ungido no seu trono eterno. Quando será isso? Só no Milênio. Tudo isso acontecerá, somente quando o Reino de Cristo for implantado na Terra. ♦ Daniel 7:13~14; a 2ª vinda de Jesus. ♦ Daniel 2:34~35; a pedra cortada, sem auxílio de mão. ♦ Daniel 2:44~45; o Reino que jamais será destruído ♦ Isaías 2:2~4; a pedra que se tornará uma grande montanha, e encherá toda Terra. • Com a volta de Jesus, "o Santíssimo, será ungido". Jesus é o Messias; quando ele estiver aqui na Terra, fisicamente, aceito pelos judeus como o Messias, então se cumprirão os 490 anos. Isso vai acontecer no final do programa de Deus para Israel. É isso que Deus está falando a Daniel. Quando Deus termina o seu programa com a Igreja, o que vai acontecer? O arrebatamento. Quando Deus terminar o seu programa com Israel, o que vai acontecer? Jesus volta e implanta o seu reino eterno; entenderam? • Disse Deus: Daniel, faltam 490 anos. Já se passaram 2500 anos; como fica então a profecia, não se cumpriu? Veremos na próxima aula a grandeza do plano de Deus, com detalhes impressionantes. - 2 72 -
  • 273. Panorama Bíblico A u la 78 Aula 78 As setenta semanas de Daniel (final) • "Daniel, faltam 490 anos", disse Deus; e já se passaram 2500 anos. Como é que fica, a profecia não se cumpriu? Veremos a seguir, essa profecia é tremenda, pois fala em números, datas. A profecia não é simplesmente o relato de algo que vai acontecer e acontece. ♦ ♦ • Deus agora, dá um sinal a Daniel: Daniel 9:25 Portanto, desde a saída da ordem até o príncipe, o ungido, temos sete semanas e sessenta e duas semanas, ou seja, sessenta e nove semanas totais. Deus deu um sinal de quando Daniel podia começar a marcar o relógio dos 490 anos: daqui em diante, Daniel, 490 anos para tudo isso acontecer. "Desde a saída da ordem para restaurar e edificar a Jerusalém"; é a saída da ordem para restaurar Jerusalém, não é a ordem de restauração do templo. Somente um decreto autorizou um judeu, que estava em Babilônia, para reedificar Jerusalém, só um decreto. ♦ Neemias 2:1~8; a ordem do Rei Artaxerxes a Neemias • V.1; Neemias era copeiro do rei Artaxerxes. Havia uma lei nesse reino, que ninguém podia ficar triste diante do rei; se ficasse triste seria degolado. Neemias nunca esteve triste na presença do rei. • V.2; e quando o rei olhou para Neemias, e notou a sua tristeza, Neemias "tremeu de medo". • V.3~4; "orei, pois, ao Deus do céu ...". Após a pergunta do rei, Neemias orou imediatamente ao rei do céu; essa é a oração mais relâmpago citada na Bíblia. Deus, é Deus de respostas urgentes, não importa a nossa situação. Aprenda que você pode fazer como Neemias e na hora do aperto clamar imediatamente ao Senhor. • V.5~8; "E o rei mas deu ..."; porquê? Vamos ler juntos: "graças a mão benéfica do meu Deus sobre mim". ♦ Provérbios 21:1 Deus inclina o coração do rei em favor dos seus. Ao invés de ter a cabeça cortada, Neemias tem a permissão para fazer o que queria, ir à Jerusalém para reconstruir seus muros e ainda ganha todo material necessário. Esse é o nosso Deus! E nós, ficamos tremendo para pedir algo a Deus. • Esse foi o único decreto para executar a reconstrução dos muros de Jerusalém e vejam, a data foi dada, é o cuidado de Deus. "Sucedeu, pois, no mês de nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes". Ora, é muito fácil ver que data é essa. No dia 1º do mês de nisã (ou abibe), no vigésimo ano do rei Artaxerxes, saiu a ordem para reedificar Jerusalém. E o que dizia a profecia das setenta semanas? "Desde a saída da ordem ..." Esse desde está falando: ali começou a marcação dos 490 anos. E como definirmos essa data em nosso calendário? Para o povo judeu, quando da saída do Egito e a instituição da 1ª páscoa, Deus determina aquela data: "aos 14 dias do mês de abibe". Aquele mês, seria o princípio dos meses. Portanto, marcou-se um dia e um mês no calendário judaico. Daquela data para frente, a história do povo judeu pode ser estudada cronologicamente. • Tomando-se por base essa data, a saída do povo do Egito é possível determinar-se, exatamente, qualquer data no calendário judaico e trazê-la para o nosso calendário. Portanto, 1º de nisã, do ano vigésimo do rei Artaxerxes, corresponde ao dia 14 de março de 445 a.C. Neste dia, começaram a ser contados os 490 anos faltantes do programa de Deus para Israel. • Deus agora vai detalhar mais o período dos 490 anos para Daniel. ♦ Daniel 9:25 "Desde a saída da ordem ... até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas - 2 73 -
  • 274. Panorama Bíblico A u la 78 semanas ..." No V.27 diz ainda: "e ele fará um pacto com muitos por uma semana", isso no futuro. Percebem? Sete semanas + sessenta e duas semanas + uma semana = setenta semanas, portanto, 70 semanas de anos. Sete semanas de anos, correspondem a 49 anos; sessenta e duas semanas, correspondem a 434 anos. Se somarmos teremos 483 anos, "até o ungido, o príncipe". Agora, o calendário judaico é lunar e cada mês correspondem a 30 dias; isso é provado pela cronologia do dilúvio. Considerando-se um ano com doze meses e ainda a correção devido ao sol (nosso ano bissexto), podemos chegar a data futura. Então, se ao invés de falarmos em termos de ano, falarmos em termos de dias, podemos determinar a data onde terminam as 69 semanas de ano. Sabendo que a ordem de início do período foi dada no dia 14 de março do ano 445 a.C., somando-se o número de dias dos 483 anos, chegamos a data de 6 de abril de 32 d.C., "até o ungido, o príncipe", que é Jesus. • Porque dois títulos, o ungido, o príncipe? Para não haver dúvida de quem é essa pessoa. Jesus, o ungido; em hebraico o Messias. Esse é o título de Jesus. A data, "até o ungido, o príncipe", corresponde a que evento? O nascimento de Jesus? Sua morte? Não, corresponde ao dia em que Jesus apresentou-se verdadeiramente como rei para Israel; foi antes da crucificação. Portanto, "desde a saída da ordem para reedificar Jerusalém", começou a serem contados os 490 anos, e 483 anos seriam cumpridos quando aparecesse o príncipe, o ungido. E que dia foi esse? • Jesus, após suas pregações, seus milagres, sempre saia do meio da multidão. Isso ele fazia pois o povo queria aclamá-lo como rei. Porque Jesus agia assim? Porque havia um dia programado para isso. Zacarias 9:9; "eis que vem a ti o teu rei... e vem montado sobre um jumen- to, sobre um jumentinho, filho de jumenta." ♦ • Lucas 19:28~44 V.38~40; "Bendito o Rei que vem em nome do Senhor ..." "Mestre, repreende os teus discípulos". Porque os fariseus pediram isso a Jesus? Porque aquelas palavras só poderiam ser ditas ao Messias. Os fariseus ficaram assustados, aquelas palavras eram blasfêmias, se fossem ditas a outra pessoa que não o Messias. Repreende, repreende mestre, os teus discípulos, falaram os fariseus. O que Jesus respondeu? • V.40: "Digo-vos que, se estes se calarem, as pedras clamarão". • V.41~44; "Ah! se tu conhecesses, ao menos neste dia, o que (aquele que) te poderiam trazer a paz!". Neste dia, hoje, ainda hoje. • Jesus, que nunca se deixou aclamar como rei pelo povo de Israel (pois verdadeiramente eles rejeitaram o Messias), Jesus que sempre se esquivou, neste dia, ele mandou que buscassem o jumentinho. Cumpriu-se assim a profecia de Zacarias 9:9, Jesus se deixou montar no jumento. Aquilo tudo eram grandes homenagens prestadas somente aos Reis de Israel. O povo proclamou as palavras que só poderiam ser ditas ao Rei, ao Messias: Bendito o Rei que vem em nome do Senhor. Por isso, a profecia em Daniel diz: até ao Messias, o príncipe. • Esse dia, foi o dia 6 de abril de 32 d.C. Foi lá que terminaram as 69 das 70 semanas ditas em profecia a Daniel. "Desde a saída da ordem para restaurar Jerusalém, até o ungido, o príncipe". A única vez que Jesus se apresentou como Rei, como príncipe, foi nesse dia. Por isso o V.42 diz: "o que (aquele que) poderia trazer a paz!"; Jesus é o príncipe da paz. • Quando os fariseus pediram a Jesus para mandar os discípulos se calarem, ele disse: se eles se calarem, as pedras falarão. Ali estavam se cumprindo escrituras. Jesus estava se oferecendo oficialmente a Israel como o seu Messias, como o seu príncipe, como o seu Rei; humilde, montado em um jumento, como dizia a profecia de Zacarias. • Nesse dia, gravem bem isso, terminava a 69ª semana das 70 semanas de Daniel. "se tu conhecesses, ao menos neste dia", ainda hoje. Hoje, naquele dia, Jesus estava se apresentando como o príncipe, o ungido. ♦ Daniel 9:25 - 2 74 -
  • 275. Panorama Bíblico A u la 78 ♦ "...até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas" E o anjo daria a Daniel mais detalhes de como seriam as sete semanas e as sessenta e duas semanas. ♦ "Com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos". ♦ Sete semanas, ou seja, 49 anos foram necessários para se reconstruir Jerusalém; foram tempos muito difíceis. Se estudarmos o livro de Neemias veremos os homens de Judá, trabalhando com a pá de um lado e a arma do outro. O que eles reconstruíam durante o dia, os inimigos destruíam durante a noite. Foi difícil a reconstrução de Jerusalém. ♦ Daniel 9:26 • "E depois de sessenta e duas semanas ..." • Depois de sessenta e duas semanas, com as sete semanas anteriores, completaram-se sessenta e nove semanas. Portanto, depois que as sessenta e nove semanas estavam cumpridas, logo depois, o que iria acontecer? • "será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá..." • Notar que aqui já fala de algo acontecendo fora do período das 70 semanas. Abriu-se um intervalo entre a 69ª semana e o cumprimento da última semana. Aqui diz que as sessenta e nove semanas se cumpriram e depois, duas coisas iriam acontecer: 1º) será cortado (morto) o ungido, e nada lhe subsistirá. Aqui fala da morte de Jesus. 2º) "e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será como uma inundação; e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. Quem destruiu Jerusalém? Foram os romanos. • Então, depois que as sessenta e nove semanas se cumpriram, duas coisas aconteceram: o ungido foi morto e a cidade com o santuário foram destruídos. • Jesus entrou em Jerusalém como rei, logo em seguida foi desprezado e foi morto. Cumpriu-se "será cortado o ungido". • No ano 70 d.C., o general Tito (ainda não era Imperador), entrou com os exércitos romanos em Israel e arrasou Jerusalém. Foi um verdadeiro dilúvio de tropas sobre aquela cidade e um dilúvio de sangue. A história conta que o sangue escorria das vítimas mortas; as mulheres grávidas eram rasgadas; os judeus eram cortados; o sangue corria pelos degraus das escadas. A história conta detalhe horrendos dessa invasão. • Depois que Jesus se ofereceu como Rei, terminaram as sessenta e nove semanas e o depois, no V.26, mostra que abriu-se um intervalo até a 70ª semana. Jesus foi morto, Jerusalém com o santuário foram destruídos, e ainda estamos nesse intervalo, até o cumprimento da semana faltante do programa de Deus para Israel. • Após a destruição de Jerusalém, o povo de Israel foi espalhado nas demais nações. Até 1948, Israel não possuía a sua terra e como é que esse programa poderia ser completado? De acordo com a profecia faltam 7 anos; falta uma semana de ano. • Notem, Daniel 9:26: "e depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá, e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário ..." • É o povo que destruiu a cidade e o santuário, não é o príncipe (que há de vir). Olhem quantos detalhes tem essa profecia. • Quando falamos que o Império Romano está ressurgindo e que dele sairá o anti-cristo, é aqui, nesta profecia, que nos fundamentamos. "O povo de um príncipe que há de vir, destruirá a cidade e o santuário". Que povo destruiu Jerusalém e derrubou o templo? O povo do Império Romano. E o príncipe desse povo, há de vir ainda. A prova que o príncipe ainda não veio, é que nunca aconteceu, e nem poderia acontecer, o que diz o V.27. ♦ Daniel 9:27 ♦ Para acontecer tudo o que ele fará, o príncipe que há de vir, é necessário a reconstrução da cidade de Jerusalém e do templo. Desde que o povo romano destruiu o templo, nunca mais ele foi reconstruído. Somente no templo pode se fazer sacrifício e oblação (oferta de manjares). Percebem que isso ainda não aconteceu? - 2 75 -
  • 276. Panorama Bíblico A u la 78 • Então, o anjo deu a "dica" a Daniel: esse príncipe, que há de vir no final dos tempos e completar-se a semana faltante, esse príncipe sairá do povo que destruiu Jerusalém e o templo; nós sabemos que esse povo foi o povo romano. • Quando começam a contar os 7 anos faltantes? O que mais se busca no Oriente Médio, entre judeus e árabes? A paz. Olhem como começa o V.27: "e ele fará um pacto firme com muitos por uma semana ..." • Então, quando o anti-cristo assinar um tratado de paz entre árabes e judeus, começará a contagem dos 7 anos faltantes. Mas nós, não vamos estar aqui para vermos tudo isso, aleluia! • O que esse príncipe fará na metade da semana (após 3,5 anos)? • "e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador". ♦ Mateus 24:15~21; Mateus 24, é um resumo da tribulação. • V.15; "quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominação da desolação, predita pelo profeta Daniel (quem lê, entenda)". Onde fica o lugar santo? No templo. • V.16~22; portanto, quando virdes no templo a abominação da desolação, fujam! Essa é a grande tribulação, o início dos 3,5 anos finais. É como que o lobo vestido de cordeiro, tirasse a máscara e aparecessem suas garras. • Até a metade da tribulação, o mundo estará aos pés do anti-cristo, adorando-o. O que ele conseguirá em termos de paz, não foi jamais visto; os judeus vão achar que ele é o Messias. Jesus falou: eu vim no meu nome e vocês não me receberam, mas outro virá em seu próprio nome e vocês o receberão. ♦ II Tessalonicenses 2:1~4 • V.4; "... de sorte que se assenta no santuário de Deus, apresentando-se como Deus". Quando isso acontecer, os judeus que realmente forem de Deus, vão entender que aquele não é o Messias. O anti-cristo então, quebra o pacto de paz e começa a grande tribulação, uma perseguição a Israel como nunca houve. O que vai evidenciar isso, é o fato do anticristo entrar no templo e querer ser adorado como Deus. "E serei semelhante ao Altíssimo"; lembram do início do curso? • Com o início da perseguição, o evangelho do reino que será pregado para os judeus nessa época, terá a mensagem de Mateus 24: fujam! Quando você vir o abominável da desolação de que falou o profeta Daniel, no meio da última semana, fuja, não volte para trás. ♦ Apocalipse 12:13~17 ♦ Aqui podemos entender porque fugir. Apocalipse 12 (estudaremos depois em detalhes), sintetiza o ódio e a perseguição de Satanás a Israel. • V.13; a mulher é Israel, e o filho varão é Jesus. • V.14; fora da vista de Satanás, muitos judeus que obedeceram a mensagem e Mateus 24 (fujam), vão para esse lugar preparado no deserto e lá ficarão por 3,5 anos. • V.15~17; Satanás vai tentar pegá-los, mas não vai conseguir. Então voltará e vai perseguir os que não fugiram, mas que também são de Jesus. Por isso Mateus 24 diz: fujam, fujam! FIGURA A SER INCLUÍDA • Após esses 483 anos, o Messias foi morto, Jerusalém e o templo destruídos, e um interválo foi aberto, onde a Igreja está sendo formada. A Igreja, nunca foi profetizada no V.T.; ela está sendo fomada. Quando a Igreja for arrebatada, Deus volta a lidar com Israel, pois ainda faltam 7 anos do programa de Deus para Israel. • Essa é a profecia das 70 semanas de Daniel. A tribulação é o período dos 7 anos faltantes para o cumprimento total dessa profecia. Como irá terminar esse período? Jesus voltando, para quê? Jesus volta para estingüir as transgressões, dar fim aos pecados, expiar a iniqüidade, trazer a justiça eterna, selar a visão e a profecia e então será ungido Santo dos Santos. Não é impressionante a precisão dessa profecia? Aleluia! - 2 76 -
  • 277. Panorama Bíblico A u la 79 Aula 79 11.2 Introdução; perspectiva da volta de Cristo ( Apocalipse1:1~11) Introdução • Vamos iniciar o estudo do livro do Apocalipse, o qual encerra a revelação de Deus ao homem. A palavra Apocalipse é uma transliteração da palavra grega, cuja tradução quer dizer revelação. Em Gênesis está o início de todas as coisas. Gênesis relata o começo de tudo e muito mais: o começo da terra, dos céus, bem como o começo da revelação dos princípios de Deus ao homem. Em Apocalipse, está descrita a consumação de todas as coisas. • Entre Gênesis e Apocalipse, o que temos? O meio, temos um processo, o plano de Deus para resgatar o homem; tudo que estudamos até aqui. Então, Gênesis é o início, Apocalipse é o término, e o que liga um ao outro, é o que estivemos estudando até agora. A pergunta que surge então é: como tudo irá terminar? Vamos começar a ver hoje. • Muitos dizem: o valor de alguma coisa é verdadeiramente alto, se considerarmos a seguinte pergunta: o que eu faria sem essa coisa? Caso você sobrevive sem essa coisa, então a mesma não tem muita importância; mas se você não sobrevive sem essa coisa, então ela tem muita importância. • Podemos aplicar isso ao livro do Apocalipse: como seria a Bíblia, sem o livro do Apocalipse? Seria algo com começo, meio, mas sem fim; seria um livro sem um desfecho, sem um término, sem um arremate final. Sem o livro de Apocalipse, a Bíblia seria estranha. • Griffith Thomas, um grande escritor evangélico, faz o seguinte resumo da Bíblia; tudo como referência a Jesus: • Gênesis @ Deuteronômio: é a revelação; nesses livros está revelado tudo. • Josué @ Ester: preparação • Jó @ Cantares: aspiração • Isaías @ Malaquias: os profetas, expectativa • Mateus @ João: manifestação • Atos @ Judas: realização • Apocalipse: consumação • Para compreendermos bem o livro do Apocalipse, é necessário conhecermos o restante da Bíblia, especialmente o V.T. Dos 404 versículos do Apocalipse, 265 contém frases que envolvem cerca de 550 referências do V.T. Não é possível compreendermos bem o Apocalipse, sem estudarmos o V.T, como fizemos. Cuidado! Existem muitos "especialistas" de Apocalipse; só podemos estudar o Apocalipse com a base, principalmente do V.T. • O livro do Apocalipse, é uma profecia de Deus para o homem. Porque Deus nos dá profecias? Já pararam para pensar nisso? A história da humanidade aconteceria de qualquer forma, porém porque Deus nos deixou escrito as profecias, ou seja, tudo que acontecerá no futuro, com detalhes impressionantes, como a profecia que vimos das setenta semanas de Daniel? Porque Deus fez isso? • Quando Jesus veio a 1ª vez, cumpriram-se centenas de profecias; Deus havia contado tudo antes aos seus profetas. Quando Jesus foi levado ao Templo, ainda recém nascido, Simeão, que estava lá no Templo, declarou: os meus olhos já viram a tua salvação. A profetiza Ana, que também estava no Templo, quando viu o menino deu graças a Deus. Eles conheciam todas as profecias da vinda daquela criança. • Porque Deus dá profecias ao homem? A resposta é: por amor. Deus deu e dá profecias aos homens, que são seus, por amor. ♦ Gênesis 18:17; ocultarei eu a Abraão o que faço? ♦ Tiago 2:23; Abraão foi chamado o amigo de Deus. - 2 77 -
  • 278. Panorama Bíblico • A u la 79 É amizade, irmãos! É amizade a essa raça que diz não ao Senhor o tempo todo. É por causa de seu amor pelo homem, que Deus nos dá as profecias. A amizade da parte de Deus para o homem é tremenda. Deus nos trata no mais profundo sentido dessa palavra, nos trata como amigos. Jesus disse: o amigo dá a sua vida pelo seu amigo. Temos uma noção muito vaga do que é amigo. Por amor Deus não oculta nada a nós, Ele nos conta tudo antecipadamente. ♦ ♦ Amós 3:7; o Senhor Deus não faz coisa alguma, sem nos revelar antes. ♦ • Isaías 46: 9~10; "... anuncio o fim desde o princípio e desde a antigüidade as coisas que ainda não sucederam" João 15:12~15; "... chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei a conhecer" As profecias nos dão segurança, nos trazem paz e o Apocalipse foi escrito por esses motivos, além de outros. O Apocalipse, muito especialmente, foi escrito para consolar nossos irmãos no início da Igreja, os quais estavam sendo tremendamente perseguidos pelo Império Romano. Eles receberam a revelação das coisas futuras, como consolo e animo, para perseverarem no testemunho de Jesus. ♦ Apocalipse 1:9; companheiro convosco na aflição, no reino e na perseverança em Jesus. • João escreveu o livro do Apocalipse e o enviou para consolar as Igrejas, revelando Jesus como Juiz. O Apocalipse mostra Jesus como o Soberano Senhor da Igreja e como Juiz de toda Terra. Até a revelação do livro do Apocalipse, a revelação acerca de Jesus, era do humilde servo que se entregou como ovelha muda ao matadouro. A mensagem da graça é uma mensagem de humildade, porém o Apocalipse revela o Juiz. • João, foi o apóstolo mais íntimo de Jesus; ele foi o apóstolo que reclinou sua cabeça no peito de Jesus, durante a última ceia. João é chamado: o apóstolo do amor. Ele era íntimo de Jesus. Porém, quando João viu o Senhor Jesus, como descrito em Apocalipse, não ficou força sobre sí, ele caíu como morto ( Apocalipse 1:17). Apocalipse revela Jesus glorificado; é tremendo meus irmãos. Por isso o livro do Apocalipse é tão importante. • Os quatro evangelhos, apresentam Jesus como rei, como servo, como homem e como Deus. As epístolas apresentam Jesus como o cabeça da Igreja. Mas, o Apocalipse apresenta Jesus como o Soberano Senhor da Igreja e o Juiz de toda Terra. • Sabemos que toda Bíblia aponta para Jesus; tudo foi escrito para entendermos a pessoa gloriosa do Senhor Jesus. A divisão desta revelação, para a humanidade, se divide em duas partes: a 1ª vinda de Jesus e sua 2ª vinda. Tudo que foi escrito sobre a 1ª vinda, já se cumpriu. Todas as profecias, que ainda não se cumpriram, são dirigidas, concentram-se, apontam para a 2ª vinda. Podemos resumir a Bíblia assim: tudo que foi escrito, foi para revelar Jesus; Jesus veio a 1ª vez, voltou para o céu e virá a 2ª vez. Referente a 1ª vinda de Jesus, tudo já foi cumprido; falta cumprir-se o que está relacionado a sua 2ª vinda. • Deus tem um propósito ao revelar, tão detalhada e claramente, a 2ª vinda de Jesus. Temos dentro de nós, uma vontade muito grande de aprendermos o livro do Apocalipse, uma vontade muito grande de sabermos como serão as últimas coisas, segundo a Palavra de Deus. Há uma curiosidade natural e saudável, de conhecermos essas coisas, quando verdadeiramente nos interessamos em Jesus; é saudável. Mas há também uma curiosidade que não é saudável, quando temos apenas curiosidade. • O propósito de Deus, ao deixar revelado tantos detalhes das coisas futuras, sabe qual é? O de tomarmos uma posição de espera da volta de Jesus. Sabendo que é tão certa essa volta, nossa geração é chamada a tomar uma posição de vida, uma posição de espera do noivo, espera do dia do casamento. Essa posição é de termos uma vida de santidade. Igreja!, estudo de profecias, é para chamar nossa atenção de que Jesus está às portas. A certeza de sua volta, deve mover em mim: deixar minha vida pronta para esse dia. E se Jesus não voltar até eu morrer fisicamente? Não importa, eu só tenho essa vida. Como eu quero chegar no céu? Não importa, caso seja através do arrebatamento ou pela morte física, minha carreira aqui na terra estará completa. Temos que chegar lá no céu como Paulo: combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. A minha coroa já está guardada, não somente a minha, mas as de todos que amam a volta de Jesus. Amar a volta de Jesus, já estudamos, é estar pronto para ela, é consumir o que falta de nossa vida para esse dia glorioso. Temos que nos posicionarmos dessa forma, para estudarmos o livro do Apocalipse. - 2 78 -
  • 279. Panorama Bíblico ♦ A u la 79 I João 3:2~3 “Amados, agora somos filho de Deus, ... , assim como (ele) é, o veremos. E todo o que nele tem essa esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.” ♦ II Pedro 3:11~14 Pedro está falando do final dos tempos. Como devemos estar? V.14; “como estais aguardando estas coisas, procurai diligentemente que por ele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz.” ♦ Tito 2:11~15 Jesus, “se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda iniqüidade, e purificar para si um povo todo seu, zeloso de boas obras.” ♦ Lemos três passagens que falam das últimas coisas, da volta de Jesus, do término de tudo. O que está ligado ao que lemos? Sê santo! Santifica a tua vida, seja irrepreensível, seja sem mácula. Renegue as paixões mundanas (do mundo), renegue tudo que é sujo, tudo que é do mundo (I João 2:15~17). Renegue tudo que é da carne, tudo que vem de Satanás. São essas coisas que nos “sujam” espiritualmente e nos afastam de Deus. • Vamos concordar entre nós: vamos estudar as últimas coisas, escritas no livro do Apocalipse, mas junto com isso, cada um de nós, em sua vida diária, vamos prestar atenção em vida de santidade, em pureza de vida. Não é você nem eu que conseguimos purificar nossas vidas, é o sangue de Jesus que nos purifica de todo pecado. Mas, Jesus não arromba a porta. Eu e você, temos que entregar as áreas da nossa vida a Jesus para que ele as mude. As vezes, nem queremos reconhecer certos pecados, achamos normal, achamos que está certo. Jesus não muda o que está certo, temos que reconhecer que estamos errado. Peça iluminação ao Espírito Santo e ele trará à sua mente, tudo que não é bom para você, tudo que contraria a Palavra de Deus. Você, então, com toda postura correta, com sensatez, com mansidão, confessa o pecado, é limpo e purificado. Quanto mais limpo e purificado, mais sensível ao pecado seremos. • Outra coisa absolutamente necessária, é que cada um de nós estejamos lendo o livro do Apocalipse e o livro de Daniel, várias vezes, e você vai ter sua própria revelação. Muitas pessoas dizem que não lêem o Apocalipse porque não entendem; é uma incoerência. Como é que uma pessoa diz que não entende uma coisa, se nunca leu? Não é estranho? Outros dizem que leram e não entenderam nada. Isso é por falta de conhecimento; são absolutamente necessárias, leituras anteriores. Como vimos, o Apocalipse é a consumação, sem a base, principalmente do V.T., ninguém entende o Apocalipse. ♦ Daniel 12:8~10 ♦ Vejam que interessante; essas são as últimas palavras do livro de Daniel. Após receber revelações tremendas, Daniel diz: eu, pois, ouvi, mas não entendi ... mas os sábios entenderão. Deus falou: Daniel vai-te, sela, não adianta você ficar aí “matutando”, você não vai entender. O que você escreveu aí, é para os últimos tempos. • Nós somos a geração dos últimos tempos. Em nome de Jesus, cada um de nós é um sábio e vamos entender. Quanto mais perto estivermos daquele dia, mais vamos entender. Os ímpios não vão entender, mas os sábios entenderão. Apocalipse não é um livro difícil de se entender, é o livro do desfecho da Bíblia. Daniel, recebeu revelações tremendas de Deus; guardem bem isto: foi Deus quem as revelou a Daniel. Nessa passagem que lemos, vimos que Deus não revelou e Daniel disse: mas não entendi. É Deus quem revela sua Palavra. O livro de Apocalipse, não é difícil ou fácil, como não é nenhum outro livro da Bíblia; dependemos sim da revelação de Deus. Somos a geração dos últimos tempos; notem o que Deus falou a Daniel: “mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum deles entenderá; mas os sábios entenderão”. • Os sábios entenderão, porque Deus revelará a eles. Nesta passagem, o contrário de ímpio é sábio e não pio. Não há requisito, não é necessário ser inteligente, fazer curso de teologia. Todo aquele que aceitou Jesus, tem o Espírito Santo em seu novo espírito, não é mais ímpio e sim sábio, portanto entenderá; é Deus quem vai revelar e por isso entenderá. • Considere o livro do Apocalipse como se fosse uma continuação do V.T. Não se esqueçam que o programa de Deus para Israel está parado; Israel está em disciplina. Quando a Igreja for arrebatada, continua o programa com Israel, começam os últimos sete anos, dos 490 anos que Deus tinha para Israel. Por isso Apocalipse envolve cerca de 550 referências do - 2 79 -
  • 280. Panorama Bíblico A u la 79 V.T. Apocalipse é puro V.T.; existem mais de 70 referências só do livro de Isaías. Porquê? Porque é continuação; Deus volta a lidar com Israel, é o desfecho do V.T. O desfecho da Igreja é no arrebatamento; para Israel, Deus encerra o programa no período da tribulação. • Mas, o Apocalipse foi escrito para quem? Para a Igreja, é interessante isso. O Apocalipse foi escrito para a Igreja saber do desfecho de tudo. • Há uma benção muito especial para quem lê, para quem ouve e para quem guarda as profecias do Apocalipse, veremos na próxima aula. Eu creio que Satanás tem agido muito intensamente para vedar a revelação deste livro ao Corpo de Cristo. Mas nós, em nome de Jesus, vamos ser participantes da benção especial de quem lê, quem ouve e quem guarda as revelações do livro de desfecho da Bíblia. Que Deus nos abençoe. - 2 80 -
  • 281. Panorama Bíblico A u la 80 Aula 80 ♦ Perspectiva da volta de Cristo (Apocalipse1:1~11) • Sabemos que o livro do Apocalipse, em grande parte do seu conteúdo, revela o período da Tribulação. Mas, como todos os demais livros da Bíblia, a mensagem principal do Apocalipse, é a revelação de Jesus Cristo; Apocalipse revela Jesus de uma maneira que os outros livros da Bíblia ainda não tinham revelado tão claramente. • O testemunho de Jesus é o espírito da profecia. Portanto, mais importante do que conhecer todas as trombetas, todos os selos, todas as taças, todas as catástrofes, todos os juízos, todas as bestas, todos os cavalos do Apocalipse, o mais importante é conhecermos a pessoa revelada de Jesus como juíz de toda Terra. Tenham sempre isso em mente; temos que estar posicionados da maneira correta, para que Deus nos revele sua Palavra e nos abençõe nesse estudo. ♦ Apocalipse 1:1~3 - V.1; “Revelação de Jesus Cristo...” Este é o título do livro. Vejam, na seqüênica do versículo, como a revelação foi transmitida: Deus deu a Jesus, Jesus envia um anjo que transmite a João e João passa para a Igreja. E nós, estamos aqui, hoje, recebendo essa revelação, porque as coisas de Deus são eternas. Aleluia! Não é maravilhoso? Estamos aqui, hoje, 2000 anos depois, recebendo algo que Deus deu a Jesus, Jesus deu a um anjo, o anjo deu a João, João deu a Igreja lá atrás e nós estamos aqui, recebendo essa profecia de Deus. É mesmo impressionante. - V.2; “o testemunho de Jesus Cristo” É isto que trata este livro e João vai relatar e testificar da Palavra de Deus, “de tudo quanto viu”. - V.3; “Bem-aventurado...” Por sete vezes o Apocalipse usa esta expressão, bem-aventurado. “Bem-aventurado aquele que lê”. O correto, no original grego, é no singular, o que lê; “e bem-aventurados os que ouvem”. Mas, eu creio que a ênfase está em “os que guardam”. Naquele tempo, pouquíssimos sabiam ler. Por isso, havia uma benção para quem lia. Você pode pensar: porque diz o que lê e os que ouvem, quem lê, já não está ouvindo? Porém, poucos liam e Deus, através de João, deu ênfase para aquele que lê; outros ouviam. Mas, ambos são bem-aventurados, somente se guardarem. - “porque o tempo está próximo” Então você diz: já se passaram 2000 anos, será que está próximo mesmo? Realmente, já se passaram 2000 anos que tudo isso foi escrito. O tempo; há duas palavras gregas, traduzidas para nossas Bíblias em português, como tempo: a palavra “cronos” e a palavra “kairos”. A palavra “cronos”, da qual vem cronologia, significa: um tempo indeterminado; tempo em geral. Mas, a palavra “kairos”, é a palavra que determina um certo tempo, um tempo determinado, um período de tempo determinado. Aqui, no V.3, a palavra é “kairos”, ou seja, o tempo determinado, o período determinado, está próximo. Estudamos os períodos, desde a criação: o período de Adão e Eva, inocência; depois tivemos Caim e Abel, conciência; o período de Noé, a formação das nações; o período de Abraão, a promessa; o período da lei e a Igreja, que estudamos. O V.3, está dizendo que é neste período, não haverá outro para estas coisas acontecerem, e este período está próximo. É neste período, o período em que a Igreja está se formando; este período é chamado de últimos tempos. O nosso período se chama “últimos tempos”; vai além da Igreja, mas inclui a Igreja. Por isso o texto diz: está próximo, não vai haver outro. Qual será o próximo período? O Milênio. Mas quando o Milênio chegar, tudo que for relatado aqui, já terá acontecido. ♦ Apocalipse 1:4~8 ♦ Na Bíblia inteira, não há uma síntese como esta que lemos, que apresente a TriUnidade e a obra redentora de Jesus, completa, em tão poucas palavras. Somente o Espírito Santo, poderia fazer essa síntese assim, tão completa. - 2 81 -
  • 282. Panorama Bíblico ♦ A u la 80 Como é que começamos normalmente uma carta? Com a apresentação do autor e as saudações. Aqui, V.4~6, o autor da carta ou os autores, se apresentam; tanto você pode falar no singular ou no plural, pois a Tri-Unidade forma um Deus. Muitas pessoas dizem que não há evidência direta da Tri-Unidade; é impressionante a passagem que lemos. - V.4; “graça e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir...” Este é o nome de Deus Pai, o eterno, o EU SOU; e mesmo o nome da Tri-Unidade. “e da parte dos sete espíritos que estão diante do seu trono” Mas, são sete espíritos ou somente um? Que coisa estranha! Em mais passagens, no livro do apocalipse, o Espírito Santo é descrito como sete espíritos. A que se refere essa descrição? É claro que não são sete Espíritos Santos; está se referindo ao Espírito Santo em sua forma completa, em sua manifestação total. Não falamos no estudo da Igreja, que o ministério de restrição do Espírito Santo vai sair da Terra, quando a Igreja for arrebatada? O Espírito Santo não vai sair da Terra, mais o seu ministério de restrição será retirado. A descrição aqui em Apocalipse refere-se a manifestação plena do Espírito Santo em seus ministérios. ♦ Isaías 11:1~2; manifestação plena do Espírito Santo; cada lâmpada do camdelabro judaico, refere- se a um dos ministérios do Espírito Santo aqui descritos. • Espírito do Senhor • espírito de sabedoria e de entendimento • espírito de conselho e de fortaleza • espírito de conhecimento e de temor do Senhor O Espírito Santo é o autor da Bíblia e o número 7 está gravado (na Bíblia), como sua marca registrada. O número 7, que o Diabo brinca, dizendo ser o número da mentira, é o número que simboliza, na palavra de Deus, tudo que é completo e perfeito. O número 7, representa Deus; tudo que é completo e perfeito, tem o número 7. Em quantos dias Deus criou a Terra, inclusive com o seu descanso? Veremos em Apocalipse: sete taças, sete trombetas, sete selos. O Apocalipse é o livro que completa e os juízos de Deus são completos, são perfeitos. O 7 é o número de Deus, assim como o 6, na Bíblia, simboliza o número do homem, pois não chegou lá, não está completo, é incompleto. Veremos que a besta tem o número 666, pois é número de homem; o sete é o número de Deus. - V.5; “e da parte de Jesus Cristo...” Viram a Tri-Unidade? Mas, a identificação de Jesus com o Pai é tão grande (Eu e o Pai somos um), que a descrição do Pai pode ser a descrição do Filho e vice-versa. Jesus aqui se apresentou com 3 títulos: a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe (Soberano) dos reis da Terra. Nestes 3 títulos, está revelada a obra salvadora de Jesus: ♦ João 18:37; Jesus é a “fiel testemunha”, porque ele foi até a morte para dar esse testemunho. Sê fiel até a morte! (I João 5:9~12). Atos 26:23 e I Coríntios 15:20; Jesus é o primogênito, foi o primeiro a ressussitar para nunca mais morrer. Jesus é o primeiro homem da nova raça. Se a “fiel testemunha”, fala de sua morte, o título “primogênito dentre os mortos”, fala da sua ressurreição. E qual o 3º título? “Príncipe (Soberano) dos reis da Terra”. Este título fala da sua glorificação. Apocalipse 19:16 mostra Jesus glorificado em sua 2ª vinda à Terra; Rei dos Reis, Senhor dos Senhores. Morte, ressurreição e glorificação, mostram a obra redentora de Jesus Cristo. ♦ “àquele que nos ama ...” ♦ Está no verbo presente, nos ama. Isso mostra a obra duradoura desse amor sobre nós; não é que nos amou, ou que vai nos amar, ou sempre nos amará; é que nos ama, presente. Essa é a constância do amor de Deus por nós. ♦ Ao estudarmos o Apocalipse (como toda Bíblia), temos que prestar muita atenção nos tempos verbais, nos títulos, para quem está falando, atenção no contexto. Qualquer alteração faz diferença no entendimento; (Mateus 5:18). “àquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados” Em algumas traduções está escrito: nos lavou dos nossos pecados. O sentido é o mesmo. - 2 82 -
  • 283. Panorama Bíblico A u la 80 Quem tem Jesus Cristo como Salvador, está liberto e lavado. ( Apocalipse 22:14). ♦ - V.6; “e que nos fez reinos, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja a glória e domínio pelos séculos dos séculos. Amém.” ♦ O Apocalipse, se dirige àquele que nos ama, que nos libertou e não diz àquele que nos transformou em santos. Porém, chama a atenção para uma coisa: nós somos reinos e somos sacerdotes para Deus. Temos que agir e tratar nesta terra dos interesses do Reino de Deus e somos também constituídos sacerdotes para Deus. Se analizarmos as vestes sacerdotais, descrita no V.T., veremos que o sacerdote levava na sua fronte, na mitra, uma lâmina de ouro, onde estava escrito: SANTO (SANTIDADE) AO SENHOR. (Êxodo 28:36~38). ♦ Igreja! A coisa que mais está faltando na Igreja de Jesus Cristo, é santidade! Lembrese, nós todos somos sacerdotes e reis. Em nossa fronte, visivelmente, tem que estar escrito: SANTO AO SENHOR. Está escrito isso, na minha, na sua fronte? Quem olha para mim, para você, para a nossa vida, isso sobressai: SANTO AO SENHOR, SANTIDADE AO SENHOR? Vamos nos examinarmos e lembrarmos que levamos a todo lugar, a roupa de sacerdote e todos devem ver em nossa fronte, SANTIDADE. ♦ “Amém”. ♦ Amém é um título de Jesus; ele é chamado “O Amém” (Apocalipse 3:14). O que quer dizer amém? Quer dizer: é verdade, assim seja. Amém é uma palavra hebraica; é uma transliteração do hebraico. Em muitas passagens, Jesus disse: em verdade, em verdade, vos digo. Em hebraico seria: amém, amém, vos digo. ♦ - V.7; “Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o transpassaram; e todas as tribos da Terra se lamentarão sobre ele. Sim, Amém” Zacarias 12:10; o arrependimento de Jerusalém. ♦ Vejam o texto falando de Israel. Naquele dia, o dia da volta de Jesus, Israel estará cercada pelos exércitos do anti-cristo e o espírito de graça e de súplica, cairá sobre a nação e todos vão clamar. Jesus então, volta e Israel reconhecerá, através das marcas em seu corpo, que Jesus é o Messias; chorarão, se arrependerão e serão salvos. É disso que o V.7 está falando, da 2ª vinda de Jesus. “vem com as nuvens, e todo olho verá ...”; quando Jesus voltar para a Igreja, todo olho o verá? Não, somente a Igreja, quando chegarmos nos ares. “e todas as tribos da Terra se lamentarão sobre ele”; porque não diz: todas as nações, países, porque fala tribos? Porque se refere a Israel. A Igreja vai se lamentar quando Jesus vier para buscá-la? Não, subirá cantando. Mas aqui, está falando da 2ª vinda de Jesus a Terra; “Sim. Amém”. - V.8;”Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso” Todo-Poderoso aparece no N.T., dez vezes; é um título que aparece muito no V.T., é o ElShadai. Nove das dez vezes no N.T., está em Apocalipse; uma única vez aparece em II Coríntios. Vejam como o Apocalipse é contexto de V.T. A Tri-Unidade se introduz no início do capítulo, dá as saudações. Agora o Senhor diz: “Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, (Jeová Elohim), aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso”. Alguém tem dúvida da origem desta carta? Quem é que está assinado esta carta? A Tri-Unidade; é Deus, o Todo-Poderoso, escrevendo esta carta diretamente a nós, preste bem atenção. ♦ Apocalipse 1 9~11 ♦ - V.9; agora vem aquele que Deus usou para transcrever tudo para nós. “Eu, João, irmão vosso e companheiro na aflição, no reino e na perseverança em Jesus ...”. Três palavras que a Igreja tem que estar bem acostumada: aflição (tribulação) - reino perseverança. Vai recebendo o que o Espírito Santo for te revelando e depois medite. Estar ao lado de Cristo, envolve aflição (tribulação), envolve o reino de Deus e envolve perseverança. ♦ Temos que examinar bem a Palavra de Deus e nossa vida. Há pessoas que dizem assim: antes de aceitar verdadeiramente a Jesus, parace que tudo estava em ordem, agora tudo está mais conturbado! Então, devemos concluir: essa pessoa verdadeiramente recebeu Jesus na sua vida. ♦ Pregação do Evangelho que diz para recebermos a Jesus e tudo será calmaria, - 2 83 -
  • 284. Panorama Bíblico A u la 80 maravilhoso, que não existirão mais problemas, é mentira. Você recebe Jesus, é salvo, mas permanece no mundo, no território inimigo. Como é então que não ocorrerão problemas? O que vai haver sim, em sua vida, é a paz que excede todo entendimento; são as vitórias em sua vida. É maravilhoso! Tribulação, reino, perseverança, mas não largo essa salvação, você larga? Não, mas creia, está em território inimigo e não será um pic-nic. Aceitou Jesus, começam as implicâncias! • Tribulação, aflição; não é necessário estarmos na “ilha chamada Patmos”, avançado em idade, como João nessa época. Vejam, porque João estava lá? “por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus”. Isso era lá, ele estava sendo castigado pelo Império Romano, por causa do testemunho de Jesus, porque João era cristão. E como João começa o V.9, escrevendo para a Igreja, para nós? “companheiros!, na aflição, no reino e na perseverança”. Perseverança, Igreja! Não fuja quando a aflição (tribulação) vier, persevere, é glorioso. Não há glória maior neste mundo, no universo, do que perseverar na tribulação, na aflição, e assistir a vitória do Senhor; nada que se compara a isso, não é verdade? - V.10; “Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor...” Há uma briga teológica, por causa dessa expressão: dia do Senhor. Muitos querem dizer que “o dia do Senhor”, se refere ao domingo; que foi num domingo que João foi arrebatado e achou-se em espírito diante de Deus. Eu tenho muita dificuldade de aceitar isso; eu creio muito mais de que “o dia do Senhor”, se refere ao período da tribulação. Lembram quando estudamos a expressão “Dia do Senhor”, o grande e terrível dia do Senhor? Como João, após ser arrebatado, vai receber a revelação e escrever sobre a tribulação, sobre aquilo que viu, eu creio que o dia do Senhor é o periodo da Tribulação. Eu creio que foi dado a João a revelação como se ele estivesse lá na frente, no período da Tribulação, e é isso mesmo que acontece. - V.11; “o que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas...” A quem a carta, o livro foi enviado? Às sete igrejas; o número sete represente a totalidade da Igreja. ♦ Vamos então, ler novamente os versículos que estudamos e sermos participantes da benção do que lê e dos que ouvem; porém, vamos dar a ênfase e sermos os que guardam. Apocalipse 1:1~11 - 2 84 -
  • 285. Panorama Bíblico A u la 81 Aula 81 ♦ ♦ Apocalipse 1:10~20 ♦ • 11.3 A pessoa de Jesus Cristo (Apocalipse 1:12~20) Conseguiram imaginar essa figura de Jesus? Nos Evangelhos, em Atos dos Apóstolos ou nas Epístolas, existe a descrição de Jesus, como essa que lemos aqui em Apocalipse? Quando João se voltou, ele viu aquele em quem havia encostado a cabeça no peito, durante a última ceia; viu aquele com quem tinha andado junto por três anos. Porém, quando João viu Jesus, na figura de juíz de toda Terra e Soberano Senhor da Igreja, ele caiu como morto. Sabem por que? Porque esta carne não agüenta a presença de Deus, esta carne se “desmonta”. Vamos ver outros exemplos da Bíblia, acerca do que aconteceu com João. ♦ ♦ Quando um anjo aparece a um homem, com toda a glória que vem de Deus, esse homem não resiste. Lembram quando Moisés desceu do monte Sinai, com a glória de Deus refletindo em seu rosto? O povo de Israel não conseguia olhar para o rosto de Moisés. Daniel 10:1~19 Atos 9:1~6; a experiência de Paulo. ♦ • Jeremias 23:9; Jeremias estava sem forças, após as palavras do Senhor que vieram a ele. Daniel 8:26~27; Daniel desmaiou, após as revelações recebidas de Deus. Quando Jesus aparece para alguém, uma das evidências de que é Jesus, é que não restam forças a pessoa, ela cai com o rosto em terra; este corpo não agüenta. Foi isso que aconteceu com João em Apocalipse 1:17. “Quando o vi, cai a seus pés como morto”. Não era para menos, o que João viu? - V.13; “no meio dos condeeiros um semelhante a filho do homem”. - “vestido de uma roupa talar”; quer dizer: vestes compridas até o calcanhar. - “cingido à altura do peito com um cinto de ouro”. - V.14; “a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve”. Todos esses símbolos, são para entendermos as coisas de Deus. Deus usa as coisas visíveis (materiais) para explicar as invisíveis (espirituais). Brancos como a lã branca, como a neve, mostra a eternidade, a pureza de Jesus. - “Seus olhos como chama de fogo”. O fogo fala de purificação, de juízo. Lembram quando estudamos o Bema (Tribunal) de Cristo? As nossas obras passarão pelo fogo, pelo fogo desses olhos de Jesus. Podemos fazer coisas e esconder diante dos homens, diante do mundo, mas diante desses olhos “como chamas de fogo”, nada fica encoberto. - V.15; “os seus pés, semelhantes a latão (bronze, cobre) reluzente que fora refinado numa fornalha”. Todas as vezes, que aparecerem esses materiais latão, bronze ou cobre, estão simbolizando juízo. ♦ • Falamos que esta é a figura de Jesus como juíz. O cabelo branco, que é descrito também em Daniel, fala da eternidade de Jesus e de sua santidade; os olhos, como chamas de fogo, penetram em tudo; os pés, mostram que Jesus vem em juízo, vem para julgar. De que material era feito o altar, onde o sacrifício era queimado em Israel? Era bronze (Êxodo 27:1~2). E porque o sacrifício era queimado ali? Porque era o julgamento do pecado. Quando o povo de Israel estava no deserto, pecando, Deus enviou serpentes abrasadoras como julgamento. ♦ Números 21:4~9; Serpente, é símbolo de quem? Satanás. O que Deus ordenou a Moisés, para que o povo sarasse? Moisés, manda fazer uma serpente de bronze; juízo, serpente de bronze. Quem olhasse para a serpente era curado. Era a serpente que curava? Claro que não. Mas, quem olhasse “para o juízo”, estava concordando com Deus de que era merecedor do juízo. Aquela serpente de bronze, era uma figura da cruz de Jesus; para sermos livres dos nossos pecados. Jesus se fez pecado; a serpente era a causa da morte e o pecado é a causa da nossa morte. ♦ João 3:14~15 - 2 85 -
  • 286. Panorama Bíblico A u la 81 ♦ A serpente era a causa da morte do povo; uma serpente de bronze, pois era juízo. E para nós, através de Jesus, temos: “e como Moisés levantou a serpente (de bronze) no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado”. Jesus, naquele momento, na cruz, foi feito pecado por nós, (II Coríntios 5:21 e ♦ João 12:31~34). Com essas passagens, vemos que o bronze ficou fixado como símbolo de juízo. Sempre que na Bíblia aparecer bronze, lembre de juízo. Portanto, tudo na figura de Jesus, como lemos em Apocalipse, fala da sua forma de juíz e de Soberano Senhor. ♦ - “e a sua voz como a voz de muitas águas”. Você já ouviu o ruído de uma queda d’água? É impressionante, dá até temor. A voz do Senhor é assim. Salmos 29; a voz do Senhor Jesus. ♦ - V.16; “da sua boca saía uma aguda espada de dois gumes”. ♦ A que se refere essa espada? A Palavra de Deus; (Efésios 6:17). - “o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força”. É difícil até de imaginarmos Jesus nesta figura; é muito impressionante. • V.20; sete estrelas e sete candeeiros. Já estivemos estudando, muito rapidamente, sobre as sete estrelas. O V.20, é que interpreta o que Jesus tinha em suas mãos (V.16) e onde ele andava (V.2:1). ♦ - Os sete candeeiros, são as sete Igrejas que estudaremos a seguir no curso. Realmente, o candeeiro é um dos melhores símbolos para a Igreja. O candeeiro ficava no Templo, no Tabernáculo; a Igreja de Jesus, tem que ser candeeiro neste mundo em trevas. O mundo inteiro jaz no Maligno ♦ (I João 5:19). Nós, individualmente e também como corpo, como grupo (como Igreja), temos que trazer a luz para o mundo. Mateus 5:14~16 ♦ A Igreja, tem que ser luz. Portanto, a melhor descrição para a Igreja, é o candeeiro. Onde há uma Igreja implantada, ali tem que haver luz. Os que estão de fora, em volta, tem que ser iluminados por essa luz. - As sete estrelas, são os anjos das Igrejas. Vamos parar um pouco aqui e perguntar: você já viu algum anjo, os quais são espíritos ministradores, dirigindo uma Igreja? Não, os anjos são espíritos ministradores enviados para ministrar a favor dos que hão de herdar a salvação. Todos que herdaram a salvação, eu, você, temos anjos a nosso serviço. Mas, anjo não dirige Igreja, não foi dado a anjo este serviço. A palavra grega, traduzida aqui (V.20) por anjos, é a palavra “angellos”. Esta palavra, literalmente significa: mensageiro. Algumas passagens, ao invés de serem traduzidas por anjo, foram traduzidas por mensageiro. ♦ Mateus 11:10; sobre João Batista, o meu mensageiro. A palavra aqui é angellos. Lucas 9:52 Malaquias 2:7; Falando do sacerdote em Israel, Malaquias fala do mensageiro do Senhor dos exércitos. A versão revista e corrigida, é a mais literal e usa a tradução, anjo do Senhor dos exécitos. Como as cartas são dirigidas às Igrejas, essa palavra anjos (V.20), deveria ter sido traduzida como “mensageiro das sete Igrejas”; aqueles que levam mensagens às Igrejas, como está em Malaquias. Então, significa que são os líderes das Igrejas locais. Jesus, naquela figura impressionante, quando João olha e vê, ele está andando no meio dos sete candeeiros (no meio da Igreja) e Ele tem na sua mão, os líderes das Igrejas locais. • V.19; este é um versículo chave do Apocalipse. Neste verso, está incluída a divisão geral do livro do Apocalipse: “escreve, pois, as coisas que tens visto, e as que são, e as que depois destas hão de suceder”. - “as coisas que tens visto” Refere-se ao que João viu no capítulo 1 do livro; a introdução do livro; a descrição do autor do livro; e Jesus aparecendo de uma forma que ele nunca havia visto antes e que o assustou, a ponto de cair como morto. Escreve João, as coisas que tens visto...; considere que João já havia escrito o quarto Evangelho e as suas Epístolas. João já tinha escrito tudo quanto vira acerca de Jesus, antes daquela nova visão. Portanto, as coisas que tens vistos, refere-se ao que João acabara de ver. - “e as que são” - 2 86 -
  • 287. Panorama Bíblico A u la 81 Em qual período João se encontrava? No período da Igreja. Nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse, vamos ver João escrevendo para a Igreja e tudo que escreve, refere-se ao próprio período da Igreja, o qual ainda era presente para João. Portanto, as (coisas) que são, refere-se ao período presente de João, ao período da Igreja. - “e as que depois destas hão de acontecer” ♦ Apocalipse 3:22; quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas. ♦ Apocalipse 4:1; depois destas coisas..., sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer. Vejam que coisa interessante. Após João terminar de escrever os capítulos 2 e 3, dirigindo-se diretamente às sete igrejas, no V.4:1 diz: depois destas coisas...; que coisas? O que João havia escrito às sete igrejas. Então, Deus muda tudo e diz a João: sobe aqui. João, após ouvir uma “voz como de trombeta”, sobe aos céus (isto também é uma figura do arrebatamento), e ouve de Deus: agora João, vou te mostrar o que há de ser depois destas coisas. Portanto, no capítulo 4 começa tudo que é futuro, tudo que vai acontecer após a Igreja ser arrebatada. • Então, o que João viu no capítulo 1: as coisas que tens vistos; o que João descreve nos capítulos 2 e 3: as coisas que são, a Igreja desde o início até o arrebatamento; e no capítulo 4, começa tudo que vai além da Igreja, as coisas que depois destas hão de acontecer, tudo que é futuro. • Esta é a divisão geral do livro do Apocalipse. ♦ Apocalipse 1:9~20; vamos ler novamente e ser participantes da benção do que lê, dos que ouvem e principalmente dos que guardam as coisas escritas neste livro. - 2 87 -
  • 288. Panorama Bíblico A u la 82 Aula 82 ♦ 11.4 Mensagem às sete igrejas (Apocalipse 2~3) • Estudamos o cap. 1 de Apocalipse, um capítulo magistral da Palavra de Deus, onde Deus assina Seu nome, como o verdadeiro autor do livro. A Tri-Unidade se apresenta e deixa claro que a mensagem está sendo dada pelo Deus Tri-Uno. Vimos também, a descrição de Jesus Cristo como o Soberano Senhor de toda Terra, o juíz de toda Terra. • Terminamos a aula passada, com a divisão geral do livro de Apocalipse, descrita no V.19; a divisão geral do Apocalipse: - as coisas que tens visto (Apoc. 1): aquilo que João tinha acabado de ver, a figura de Jesus como juíz e Soberano Senhor. - as que são (Apoc. 2 e 3): é o que vamos começar a estudar nesta aula, a Igreja, o período da Igreja. A época que era presente para João e ainda é para nós. - as que depois destas hão de suceder (Apoc. 4~22): tudo que está no futuro; tribulação, milênio, julgamento final, novos céus e nova Terra. • As que são • É a Igreja. A Igreja não era tempo presente para João? Era. João pertencia a Igreja? Pertencia, era presente para ele. Por isso, o verbo está no tempo presente, são. E nós, pertencemos a Igreja? Sim; portanto estamos ainda nas coisas que são. Vamos começar a estudar essa parte do livro do Apocalipse, “as coisas que são”. • Os cap. 2 e 3 nos mostram sete cartas à sete Igrejas, as quais são a única profecia completa sobre a Igreja, desde o início da Igreja até o arrebatamento. Essas sete cartas contemplam uma exortação completa para nossa época; é a exortação mais penetrante, mais profunda, mais séria, de toda Bíblia, para a Igreja. O estudo dessas cartas, é básico, penetrante e curador. A exortação contida está totalmente relacionada com a doutrina para a Igreja e com a doutrina para nossa vida pessoal como cristãos. • Nestas cartas, vamos encontrar todos os tipos possíveis de erros que podemos cometer em nossa vida cristã, individualmente e como Igreja, como grupo. Vamos ver como o erro entra na Igreja, bem como veremos o “remédio” para cada erro. Veremos como Deus julga a Igreja, o que realmente Deus espera da Igreja e o que agrada e não agrada a Deus. Também as cartas mostram as recompensas, da parte de Deus, para os vencedores da Igreja. Somente por todos esses tópicos, podemos imaginar a importância de estudarmos esses dois capítulos. • Em cada carta, Deus imprime por duas vezes o seu nome. No começo de cada carta, Deus diz que é Ele que está escrevendo e no final, Deus diz novamente que é Ele que escreveu. Como vimos no cap. 1, essa ênfase de Deus, mostra a importância dessas coisas, é como se Deus estivesse falando a nós: prestem atenção a estas coisas, porque vem diretamente de mim. Veremos em cada carta, por duas vezes, Deus imprimindo o Seu nome. • Qual a intenção primordial de Deus para o seu povo, com essas cartas? As cartas foram dirigidas às Igrejas e a intenção de Deus ao expôr os possíveis erros, ao expôr o “remédio” para cada erro, ao mostrar como Ele julga, a intenção final de Deus, é que seu povo se torne vencedor. Ao final de cada carta Deus diz: ao vencedor farei isso, ao vencedor farei aquilo, etc. Se analizarmos cada prêmio ao vencedor, teremos vontade de irmos embora para o céu imediatamente, pois são coisas muito lindas e puras que estão reservadas para nós. • A intenção de Deus, ao mostra os possíveis erros que podemos cometer, não é para nos desanimar. Com a mostra dos erros, Deus nos dá também, a saída para cada erro. Quando estamos doentes, vamos ao médico, que após o diagnóstico da doença (ainda que grave), nos dá remédios, ou seja, “a saída” para a cura da doença. É assim que devemos entender essas cartas da parte de Deus a nós. Temos primeiro que ver o problema, em seguida nos concientizarmos dele e por último seguir a saída que Deus nos dá para o problema. Se acharmos que está tudo bem, estamos nos enganado a nós mesmos. É para encontrarmos a saída e nos tornarmos vencedores, que Deus expõe os possíveis erros e o “remédio” para cada um desses erros. • Já vimos que na Bíblia, o número sete simboliza a perfeição, algo completo. O número sete, é o número da divindade, é o símbolo de Deus. Portanto, o que podemos concluir, - 2 88 -
  • 289. Panorama Bíblico A u la 82 quando vemos Jesus enviando cartas para sete Igrejas? Será que essas cartas eram somente para aquelas sete Igrejas? Não. O número sete, representa algo completo, portanto, essas cartas foram escritas para todas as Igrejas. Sabem qual é a certeza disso que afirmamos? Nós somos de Esmirna, ou de Éfeso, ou de Pérgamo, ou de Tiatira, ou de Laodicéia, ou de Sardes, ou ainda de Filadélfia? Não, não pertencemos a nenhuma delas, porém, estamos recebendo a mensagem. Essa é a prova, estamos lendo as cartas, porque foram enviadas a todas as Igrejas de todos os tempos; por isso sete cartas à sete Igrejas. • Agora, porque Deus escolheu essas sete Igrejas e não outras? No tempo em que estas cartas foram escritas, o cristianismo já estava bem adiantado. Apocalipse foi escrito por volta do ano 95 da nossa era; já era quase o final do primeiro século. Na Ásia, onde estavam essas Igrejas (cidades), onde hoje é a Turquia, mesmo lá, haviam muitas outras Igrejas. Porque então Deus escolheu essas sete, será que Deus tinha preferência por elas? Claro que não, porque Deus não faz acepção de pessoas. • Deus escreveu a essas sete Igrejas, porque a realidade vivida por elas, naquele momento, aquilo que essas Igrejas estavam passando (os problemas e acertos), serviram de figura profética de como a Igreja iria se desenvolver na história, entenderam? • A realidade de cada uma daquelas Igrejas, a realidade de Éfeso por ex., (veremos ao lermos as cartas), quando seu líder recebeu a carta, tudo aquilo que estava escrito, estava acontecendo em Éfeso, naquela época; era a realidade de Éfeso naquela época. Mas, aquela realidade serviu de profecia de como a Igreja iria se desenvolver ao longo da história. A ordem das cartas, não é ordem alfabética nem de preferência, é a sequência histórica da Igreja. • Também, a realidade dessas Igrejas, representa os tipos de crentes em Jesus Cristo e os tipos de Igrejas. Nessas cartas estão listados todos os tipos de cristãos e tipos de Igrejas locais que encontramos. Ao ler as cartas, ao estudá-las detalhadamente, você vai falar assim: que tipo de crente eu sou? Sou de Éfeso ou sou de Tiatira? Sou de Pérgamo ou de Laodicéia, que tipo de crente eu sou? Então, quando estivermos estudando as cartas vamos identificar, não a seu irmão, mas identifique-se. Participe do estudo com uma enchada e não com uma pá; com a enchada trazemos para nós e com a pá, jogamos para o outro. • O conjunto dessas cartas, serve para Deus exortar todo tipo de Igreja e a todo tipo de crente existente, desde aquela época até o final. Naquelas cartas, veremos perfeitamente a história da Igreja; o seu início, o seu desenvolvimento e o seu final. • Vemos também, algo que não é agradável de se ver (e que falamos muito ao longo de todo curso), vemos a ação de Satanás. O que aconteceu em cada período que estudamos? Deus revela o seu plano, a sua vontade e, imediatamente, Satanás revela uma cópia falsificada. A maioria das pessoas, seguem a quem? Satanás. E quando chega no final de cada período, se Deus não interferir, parece que tudo vai se perder. Mas, os planos de Deus, ninguém pode frustrar; Deus intervem e seu plano de redenção continua e vai continuar até o fim, aleluia! • Vocês acham que com a Igreja é diferente? É claro que não. Deus colocou a sua vontade, revelou todo o seu plano para a Igreja, tudo aquilo que Deus quer e espera da Igreja. Porém, Satanás colocou sua cópia falsificada e parece que, infelizmente, a maioria, a grande massa do chamado “cristianismo”, está seguindo a cópia falsificada. Estudando essas cartas, vamos vendo claramente, o desenvolvimento da apostasia da fé, da apostasia da vontade de Deus, penetrando a Igreja verdadeira de Jesus Cristo. Isso é constatado, ao vermos que no início da Igreja, Jesus anda no meio da Igreja e no final do período da Igreja, devido à apostasia da fé, Jesus está do lado de fora da Igreja. ♦ Apocalipse 2:1 - Jesus, no começo da história da Igreja, andando no meio da Igreja, tendo os líderes nas suas mãos. ♦ Apocalipse 3:20 - Mas, quando termina a história da Igreja, onde está Jesus? Está à porta, ou seja, do lado de fora. O nome Laodicéia (desta Igreja), pode ser traduzido por: voz do povo. A voz do povo é tão alta, que quase não dá para escutar a voz de Jesus. Ele está do lado de fora da Igreja, batendo, apelando não mais para a Igreja (para um grupo), mas apelando para indivíduos da Igreja. ♦ É isso que vamos ver ao longo da história da Igreja, porém há sempre um remanescente que crê e que vence. E o qual a vitória que vence? A nossa fé; ♦ I João 5:4. - 2 89 -
  • 290. Panorama Bíblico A u la 82 ♦ O falso se misturou com o verdadeiro. Vocês lembram, quando estudamos as parábolas de Mateus 13, em que falamos que aquelas parábolas profetizavam uma época chamada: Mistérios do Reino dos Céus. Seria a época que se desenvolveria desde a rejeição de Jesus como Messias, até a sua volta. Por isso , mistérios, o Reino não ia continuar se desenvolvendo (nós pertencemos ao reino, mas de maneira oculta). Jesus veio a primeira vez, para implantar o Reino, mas foi rejeitado e adiou a implantação do Reino. E, em Mateus 13, as sete primeiras parábolas são muito paralelas as cartas às sete Igrejas, só que as parábolas falam de um tempo que inclui a Igreja e que vai além da Igreja e Apoc. 2 e 3 é só Igreja. Naquelas parábolas, Jesus fala do joio e do trigo e alerta para não serem separados, antes da consumação dos tempos. Jesus fala também, que a rede foi lançada e foram trazidos peixes bons e peixes ruins e que foram separados somente na consumação dos tempos. ♦ O que estamos vendo hoje na Igreja de Jesus Cristo? O joio misturado ao trigo, o verdadeiro crente (em Jesus Cristo) com o falso. Os falsos misturados aos verdadeiros!, e o pior, é que os verdadeiros, os nascidos de novo, começam a ver tanta apostasia, nas doutrinas, nos usos, nos costumes das Igrejas, a doutrina dos homens com tamanha força, que até os verdadeiros filho de Deus se acostumam e seguem a maioria. Os verdadeiros crentes, estão tão acostumados, calejados, ficaram anestesiados, com as falsas doutrinas, que muitas vezes é difícil distingüir o verdadeiro do falso, como é difícil distingüir o joio do trigo. Estou falando alguma inverdade? ♦ Vemos Igrejas que parece que o povo está “dormindo”, parece que estão anestesiados e a apatia se perpetua de domingo a domingo. É morto, é seco, é ritualístico, é duro, e quando alguém se levanta para sacudí-los, parece que vêem um fantasma. Efésios 5:14; o alerta de Paulo: desperta, tu que dormes ... ♦ A apostasia entra, meus irmãos, e sabem qual a sua força? Sabem porque estamos todos “engolindo” a apostasia, incuindo os filhos de Deus, “engolindo” doutrinas que são de homens? Por falta de conhecimento absoluto da Palavra de Deus. Se não conhecermos a Palavra e o Poder de Deus, a apostasia entra. O conhecimento da Palavra de Deus, quando direcionado como Deus quer, com a motivação correta vinda do céu, nossa vida tem que caminhar para um único objetivo e um único resultado: relacionamento restaurado com Deus. Jesus usa a figura do jugo (Mateus 11:28~30). Você já viu dois bois andando com um jugo? Não tem jeito de um sair, aonde um vai o outro tem que ir. Temos que andar assim com Jesus, com Deus, com o Espírito Santo, que habita em nós. O objetivo do estudo Bíblico, não é para exibirmos sabedoria bíblica, exibirmos conhecimento de doutrinas, é sim para termos um relacionamento com Deus. É por isso que Deus diz que o meu povo perece por falta de conhecimento. ♦ Atos 2:37~47 - V.42; “e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações”. Ninguém pode crer errado e viver certo. Temos que saber doutrinas, mas não saber por saber, não saber para satisfazer o intelecto ou para fazer concurso bíblico. Doutrina é para você viver corretamente. Tenho que saber: o que Deus quer de mim agora que aceitei Jesus? Eu vim do mundo, do Egito, e como vou viver agora na Terra Prometida? Como Deus quer que eu ande, a partir de agora? Por isso tenho que estudar a Bíblia, caso contrário fico perdido, pois os ventos de doutrinas sopram de todo o lado, ( Efésios 4:11~16). Alguém vem e diz: você tem que fazer assim; e outro diz: você tem que fazer aquilo. Se não conhecermos a Bílbia, seremos enganados. ♦ • As sete cartas, dão uma visão geral da história da Igreja e elas estão divididas, naturalmente, em duas partes: as 3 primeiras formam uma parte e as 4 últimas formam a outra parte. As 3 primeiras cartas, terminam com um apelo para que a Igreja ouça o que o Espírito diz e em seguida vem a promessa para o vencedor; Apoc. 2:7, 2:11 e 2:17. Nas 3 primeiras cartas, a ordem é essa, primeiro o apelo a ouvir o Espírito e depois a promessa ao vencedor. Já nas 4 últimas, a ordem é invertida, significando que é uma divisão; temos que ler a Bíblia assim, com toda atenção. Comparem o que lemos, com Apoc. 2:26~29; 3:5~6; 3:12~13 e 3:21~22. Perceberam a inversão? Primeiro vem a promessa ao vencedor e em seguida o apelo a ouvir a voz do Espírito. Conforme a história foi se desenvolvendo, a apostasia, as doutrinas de homens, foram entrando na Igreja verdadeira de Jesus Cristo. Então, Deus mudou a forma de tratar com a Igreja. Durante o período das 3 primeiras, que vai do ano 30 ao 606 da nossa era, a Igreja - 2 90 -
  • 291. Panorama Bíblico A u la 82 ainda tinha conciência de grupo, Deus podia falar a Igreja como um todo. Porém, do ano 606 até o final, a situação da Igreja como um todo, como grupo, ficou tão crítica, que Deus não mais espera ser ouvido pela Igreja toda, então Ele fala a indivíduos primeiro e depois faz o apelo a ouvir o que o Espírito diz as Igrejas. • Deus, nas 4 últimas cartas, está falando aos vencedores, porque a Igreja, como um todo, não quer ouvir. • Outro aspecto da divisão, é que as 3 primeiras cartas, descrevem a Igreja histórica. Você deve pensar: como é que afirmamos isso? É porque a história já se desenvolveu, quase que totalmente, estamos no final do período; vocês vão chegar a mesma conclusão. As 4 últimas cartas, descrevem a Igreja contemporânea, da forma como estão descritas, elas ainda estão vivas hoje e irão até o final. • A carta a Éfeso, descreve a Igreja apostólica, a Igreja que os apóstolos fundaram e dirigiram. A Igreja de Esmirna, representa a Igreja sofredora, a Igreja que foi perseguida; foi brutalmente perseguida pelo Império Romano, do ano 100 à 312. Pérgamo é quando o paganismo invadiu o cristianismo; os anos em que Satanás mudou a sua tática, a sua técnica, e começou a introduzir na Igreja verdadeira, o paganismo. Mas, ainda era uma Igreja que podia ouvir como Igreja. • Porém, depois do ano 606, quando o paganismo se oficializou, Deus não mais fala à Igreja como um todo. Aquilo que todos falam: o mundo cristão! Até aqui, 606 d.C., podiamos falar o mundo cristão, era completamente separado. Hoje, “o mundo cristão”, significa alguma coisa para você? Dá vontade logo de falar: eu não pertenço a esse mundo que você está falando. O Brasil, é um país cristão. Não é assim que o Brasil está classificado? Será mesmo cristão, onde 75% da sua população mexe com o espiritismo, umbanda, macumba, etc? Mas é país cristão; é isso que estou querendo dizer. ♦ O cristianismo virou uma massa disforme (Mateus 13:31~32, a parábola do grão de mostarda), e nisso passaram a existir os falsos e os verdadeiros. Portanto, a partir de 606 d.C., Deus não podia mais tratar a Igreja como um todo e então, Ele passa a falar aos vencedores. ♦ As últimas 4 Igrejas, formam a Igreja contemporânea, ou seja, estão vivas ainda hoje e vão até o final, com as características descritas em cada carta. • A Igreja de Tiatira representa a Igreja Católica Romana; a Igreja de Sardes, representa o protestantismo; a Igreja de Filadélfia, representa a Igreja verdadeira que subirá arrebatada e a Igreja de Laodicéia representa a Igreja falsa, morna, do fim dos tempos. Sob estes aspectos, elas vão até o final. • Todas as Igrejas, porém, representam tipos de Igrejas locais e tipos de crentes. Um exemplo bem claro disso: A Igreja de Esmirna, é a Igreja sofredora. Temos ainda hoje, Esmirna entre nós? Vejam as Igrejas nos países comunistas; A Igreja na China, na Albânia. Nesses países, somente ser cristão, já é crime. Portanto, é Igreja sofredora, é do tipo de Esmirna. • Então, quanto a ser tipo de Igrejas e tipos de crentes, todas as sete Igrejas, são atuais. Mas, do ponto de vista da história, as 3 primeiras formam as Igrejas históricas e as 4 últimas formam a Igreja conteporânea e irão até o final dos tempos, até o arrebatamento. • Na próxima aula, começaremos o estudo detalhado de todas as sete cartas. - 2 91 -
  • 292. Panorama Bíblico A u la 83 Aula 83 ♦ Carta à igreja em Éfeso (Apocalipse 2:1~7) • (V.1); a primeira coisa a notarmos no V.1, é que está escrito: “Ao anjo da igreja em Éfeso escreve...”, não está escrito de Éfeso, mas em Éfeso. A igreja de Jesus Cristo que se reune em Éfeso. A igreja não é de Éfeso; nós somos peregrinos e forasteiros, ninguém pertence a um determinado lugar. Não devia dar-se nomes a igreja de Jesus: igreja tal, igreja “a”, igreja “b”, etc; devia ser a igreja que se reune na cidade tal. Era assim que a igreja de Jesus começou, e porque mudou? • “Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro.” • Quem é que está falando? Jesus. Em cada carta, vamos ver Jesus sempre se apresentando com alguma daquelas características com as quais apareceu a João no cap.1. A característica com que Jesus se apresenta à igreja em questão, tem tudo a ver com a situação real daquela igreja, e isso se aplica também com referência a nós, individualmente, caso nos identificarmos com essa igreja. • Historicamente, a igreja em Éfeso, representa o desenvolvimento da igreja de Jesus durante o primeiro século, do ano 30 ao ano 100 da nossa era. Éfeso pode significar duas coisas, é interesante pois são duas coisas opostas; a palavra Éfeso pode ser traduzida por desejada ou solta. • Vemos nesta carta, as primeiras sementes da apostasia que entraram na igreja como um todo. Ao invés dessas sementes serem arrancadas, parece que foram cuidadas, tratadas e ainda hoje estão vivas, firmes, plantadas, espalhadas na igreja. Veremos adiante. • Éfeso era a principal província romana na Ásia; era a principal cidade. Era em Éfeso que se encontrava o templo da grande deusa Diana, a deusa dos efésios, que é diferente da Diana caçadora dos romanos. A Diana dos efésios, era também chamada de Artemis. O templo de Diana, era considerado uma das sete maravilhas da antigüidade. Quando Paulo, em Éfeso, começou a pregar contra o paganismo, por duas horas os efésios ficaram gritando: grande é a Diana dos efésios, e houve um grande tumulto na cidade. ♦ Atos 19:23~41 • A igreja em Éfeso, era a igreja da qual todos nós gostaríamos de ser membros, porque foi nessa igreja que Paulo trabalhou (doutrinou) por três anos, era a igreja de Áquila e Pricila. Quem mais dirigiu essa igreja? Timóteo, João; já pensaram? Quem é o pastor da sua igreja? O apóstolo João. Quem dá aula na escola dominical? Áquila e Pricila? • (V.2); “conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança; sei que não podes suportar os maus, e que puseste a prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os achastes mentirosos.” • “conheço as tuas obras”; labor, era uma igreja que trabalhava. • “a tua perseverança”; igreja que perseverava. • ”puseste a prova os que se dizem ser apóstolos e não são”; se alguém se apresentava como apóstolo, tinha que passar pelo crivo da doutrina; caso não passasse, os membros punham para fora! • (V.3); “e tens perseverança e por amor do meu nome sofreste, e não desfalecestes.” • Aqui mostra que era uma igreja que suportava provas por causa do nome de Jesus. Essa descrição combina com o que vimos na saudação de João no cap.1: tribulação, reino, perseverança. Era uma igreja que tinha tribulação, suportava provas, trabalhava para o reino e tinha perseverança. Não é isso que Jesus está falando sobre essa igreja? • Porém, no (V.4) vem o primeiro e gravíssimo problema da igreja: “tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.” • Quando lemos o que é essa igreja: perseverança, obras, labor, não suportava os falsos apóstolos, nem falsos mestres, se achasse mentirosos em seu meio os colocava para fora, perseverança, suportava provas; pensamos: suportava provas? Nessa época, não era fácil. Suportar provas não era por mera implicância do marido, da esposa, de algum filho, da mãe, no colégio; suportar provas era ser morto de maneira horrível, era ser despojado dos - 2 92 -
  • 293. Panorama Bíblico A u la 83 seus bens, despojado da família, etc. A igreja em Éfeso, estava passando por isso. • Porém, no V.4 está escrito: mas tenho contra ti que você abandonou o teu primeiro amor. • Podemos pensar assim: ah!, não é uma coisa tão grave assim, abandonou o primeiro amor, porém era uma igreja que trabalhava, que perseverava. • Gente! abandonar o primeiro amor, no reino espiritual, é tão grave, que se lermos o V.5, veremos que Deus chama Éfeso de igreja caída; (V.5) “lembra-te, pois, donde caíste”. • O julgamento que vem em seguida, mostra como é grave abandonar o primeiro amor. • (V.5), “lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.” • Igreja!, lembrem, está falando conosco. É perfeitamente possível, sermos dedicados a obra, ao trabalho do Senhor, sem termos o amor que Deus espera que tenhamos. Qual é o amor que Deus quer que tenhamos? Quando você ama uma pessoa verdadeiramente, o que você quer fazer? Você quer ficar com ela o tempo todo. • Quando uma moça e um rapaz estão apaixonados e se encontram, ficam horas e horas juntos e você pergunta a eles: o que vocês conversaram? Eles respondem, nada. Não falaram nada? Mas vocês não estiveram tanto tempo juntos? Sim, mas ficamos juntos apenas. Vejam, é um prazer só em estar juntos; você não passa sem o outro. Quando um dos dois chega em casa, telefona imediatamente ao outro; não pode ficar sem o outro. • Vejam, não é para fazer nada mesmo, não é para fazer isso ou aquilo. Amar ao Senhor, é querer andar com ele, é querer fazer tudo que agrada a ele; isso é amar ao Senhor, isso é estar no primeiro amor. Sem sermos movidos por esse tipo de amor, o amor que nos faz ficar grudados ao Senhor, nenhuma obra é eficaz. Aos olhos de Deus, nenhuma obra vai substituir o querer ficar junto dele, pelo contrário, serão obras mortas, secas, automáticas, que não vão levar a nada. • Porém, aquele obreiro que realmente anda com o Senhor, que está no primeiro amor com o Senhor, onde a principal coisa é o seu relacionamento com Deus, o que ele fizer é maravilhoso, dá certo, tem fruto, é alegre, brilha. ♦ Salmos 1:1~3; ... e tudo quanto fizer prosperará. Você vê alguém falando algo, é de um jeito e vê outra pessoa falando a mesma coisa, é de outro jeito, parece que tem vida; qual é a diferença? É que um anda com Deus na intimidade e o outro não, somente trabalha para Deus. Deus não quer isso. • Porém, por essa carta, vemos a primeira repreensão para nós. É tão grave perder o primeiro amor por Deus, que Deus diz: se você não se arrepender e voltar ao primeiro amor, eu removo do seu lugar o teu candeeiro. O que significa: removo? Não é perder a salvação, pois Deus não diz que vai destruir o candeeiro. O que o candeeiro faz? O candeeiro ilumina, testemunha; Jesus está no meio dos candeeiros. Jesus diz: eu removo, sairá da minha presença, não terá mais a minha luz para refletir, não vai ter o óleo do Espírito para se manter acesso; eu removo o candeeiro, é isso que significa; acaba o testemunho. • Um exemplo perfeito para entendermos o que é o primeiro amor, um exemplo que temos muitos infelizmente diante dos nossos olhos, é quando aquele casal de namorados, que citamos antes, apaixonados, que ficam horas e horas conversando, que não sabem viver um sem o outro, se casam. Se casam, a vida vai passando e de repente a mulher vai se ocupando com a casa, com os filhos, com as amigas. O marido vê a família crescendo e começa a se preocupar com o trabalho, com o sustentar da família; tudo legítimo. Então, tudo isso vai tomando o lugar daquela comunhão, daquela companhia, daquele prazer de estarem juntos. O relacionamento vai esfriando, começa a ser um relacionamento automático, quem olha de fora até acha um casal exemplo (não estou falando daquele casal que briga explicitamente), a mulher dona de casa perfeita, o homem exemplar. E de repente ouve-se a notícia: fulano e fulana, se separaram. Ah, mas eu pensei que eram tão unidos! O que gerou isso? Perderam o primeiro amor, não se arrependeram e não voltaram; acharam que era normal, que era assim mesmo. Num casamento, quando se perde o primeiro amor, abre-se a porta para os demônios da separação e da destruição da família. • É isso que João está falando acerca do nosso relacionamento com Deus. Quando você recebe Jesus no seu coração, é aquele fogo; toda pessoa que você encontra, você quer - 2 93 -
  • 294. Panorama Bíblico A u la 83 falar de Jesus, não é verdade? Você só quer falar de Jesus, você quer conversar de Jesus, você não quer outra coisa; só quer ler a Bíblia. E de repente, porque você cai na rotina, porque você parou de estudar a Bíblia, porque você parou de procurar aquele relacionamento com Deus, a coisa vai caíndo no automático, vai esfriando, e você entra naquela rotina: vai para a igreja, volta da igreja, entra domingo, sai domingo. Esfriou, acabou; acabou e, pior do que isso, aquela potencialidade de amar a Deus, de se dedicar a Deus, é desviada para o mundo. De repente, você está pior do que quando veio para Deus. Estou falando coisas que vocês nunca viram? Se não viram, acreditem que é verdade tudo isso. • É perigoso! Perder o primeiro amor, é o prenúncio de perder o testemunho para Deus. ♦ Atos 1:8; ... e ser-me-eis testemunhas. ♦ É para isso que estamos aqui neste mundo, para sermos testemunhas e mais nada. Paulo disse: vocês tem o que comer e o que vestir, estejais contentes ♦ (I Timóteo 6:8). Nossa missão, nosso objetivo, aqui na terra agora, é andar como Jesus andou. Qual era o relacionamento de Jesus com Deus? Era total, por isso quando Jesus abria a boca, as coisas aconteciam. ♦ João 17:20~23; “... para que sejam um, como nós somos um”. Jesus não fazia nada sem antes ter longos períodos de oração com o Pai. Jesus, antes de escolher os seus doze apóstolos, fez o que? ♦ Lucas 6:12~16; “... e passou a noite toda em oração a Deus”. Jesus olhava para as pessoas e o Espírito Santo dizia: é este, é aquele. • É isso, igreja, tudo depende desse ardor, porque Deus não quer coisas automáticas. Vida de amor por Deus, é vida de amor mesmo, é vida de aquecer o coração; é vida gostosa, é vida de aventura, rica, preciosa, emocionante. Vida de rotina na igreja, é vida chata, é aquela coisa de ir e simplesmente fazer os rituais; isso é chato mesmo. • Vida com Deus, 24 horas por dia, não há emoção maior, você nunca sabe o que vai acontecer. Você planeja uma coisa, acontece outra; monotonia não tem lugar. • A epístola de Paulo aos efésios descreve a igreja de Éfeso, 30 anos antes da carta que está no Apocalipse. Vamos ver o que Paulo falava desta igreja, quando estava no primeiro amor. ♦ Efésios 1:15; “... tendo ouvido falar da fé que entre vós há no Senhor Jesus e do vosso amor para com todos os santos...” • 30 anos depois, Jesus diz: eu tenho contra ti que deixaste o primeiro amor, você caiu arrepende-te e volta. Perdendo o primeiro amor, esse ardor, a primeira coisa que acontece, você começa a olhar para os seus direitos. Quando você está no primeiro amor, você faz tudo incondicionalmente. Quando você está fora do primeiro amor e trabalhando para Deus, você começa a ver os seus direitos. Quando você está trabalhando no amor, você faz tudo e nem pensa nas retribuições, e então, Deus vai te usando e nem mesmo você vai percebendo. • Creio que Éfeso não se arrependeu. Éfeso hoje, é uma ruína. Todo o território, onde esta igreja testemunhou, o Islamismo impera. Éfeso não voltou ao primeiro amor. • Mas, Jesus continua: (V.6); “tens, porém, isto, que aborreces (que odeias) as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço (odeio).” • Deus tem ódio? Claro, Deus odeia o pecado. Tudo que Deus odeia, nós também devemos odiar e tudo que Deus ama, devemos amar. ♦ Provérbios 8:13; “o temor do Senhor é odiar o mal.” ♦ Provérbios 9:10; e o temor do Senhor é o princípio sabedoria. O padrão da nossa emoção de amar e odiar, tem que ser dirigido pelo que Deus ama e pelo que Deus odeia. Se Deus odeia as obras dos nicolaítas, nós também devemos odiar essas obras. • Porém, primeiro precisamos saber o que são nicolaítas, caso contrário, como vamos odiar as obras dos nicolaítas? Há uma interpretação de que existiu um homem chamado Nicolau, que era tremendamente mundano e que entrou na igreja e muitos o seguiram, com suas - 2 94 -
  • 295. Panorama Bíblico A u la 83 práticas mundanas. Não há evidências concretas para crermos nisso. Então, é muito mais aceitável a interpretação a partir do significado da palavra nicolaíta. • Essa palavra nicolaíta, é formada de duas outras: “nical”, que significa vencer, dominar, e “laos”, que significa povo; ou seja, vencer o povo, dominar o povo. • Deus odeia que alguém domine o povo. Dominar o povo, é um princípio diabólico que entrou na igreja nessa época. É outra doutrina de homem, formada no reino espiritual das trevas pelo diabo, que entrou e se instalou na igreja, é a doutrina do leigo e do clero. • Uma pergunta: quem é leigo entre nós, nas coisas de Deus e quem é sacerdote do Deus vivo? ♦ Apocalipse 1:6; e nos fez reinos, sacerdotes para Deus. ♦ Apocalipse 5:10; e para o nosso Deus os fizeste reino, e sacerdotes; e eles reinarão sobre a Terra. ♦ I Pedro 2:5; edificados como casa espiritual para sacerdócio santo. Todas essas passagens, e muitas outras, falam de quem? De mim, de você, de todos que aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador de suas vidas e verdadeiramente nasceram de novo; todos que fazem parte da igreja verdadeira, do corpo de Cristo, aleluia. • Nós somos reino de sacerdotes, não é apenas o pastor; isso era no V.T. Não é bíblica a doutrina de clero e povo. O que há na igreja, é a diversidade de dons e ministérios. Não há um só sacerdote que não tenha pelo menos um dom, todos nós temos dons; um tem dom de pastor, outro de mestre, outro de misericórdia, etc. ♦ Romanos 12:3~8 O pastor não é o sacerdote, todos somos sacerdotes; não existe clero e leigos na igreja de Jesus Cristo; viram quantos conceitos errados? Quem são os nicolaítas? São aqueles que dizem assim: olha povo, vocês não entendem a Bíblia, nós é que vamos explicá-la a vocês. Isso aí, é dominar o povo, é obra de nicolaíta; homens que tomam a liderança para dominar e usar politicamente o povo de Deus. A religião, quem estuda história sabe muito bem, sempre foi usada pelos grandes poderes, para dominar e manipular o povo. • Resumindo, na igreja em Éfeso, temos as duas primeiras sementes da apostasia à sã doutrina, as quais ao invés de serem arrancadas, foram cultivadas, criaram raízes profundas, se espalharam e estão ainda hoje no meio da igreja de Jesus Cristo. • A perda do primeiro amor, o abandono do primeiro amor! A igreja de Jesus, hoje, como um todo, é uma igreja fria, gelada, intelectual. A maneira como é dada a doutrina aos homens, atinge o intelecto, mas não desce ao espírito, ao coração. A igreja, como um todo, sabe todas as doutrinas, sabe o que é certo, concorda, é crítica, mas não vive o que diz crer. Isso é devido a perda do primeiro amor. Ninguém, tendo abandonado o primeiro amor, pode dizer como Paulo disse: não mais eu, mas Cristo vive em mim. • A outra semente foi o nicolaitismo, o domínio por parte de alguns, sobre o povo de Deus. A igreja nunca mais se livrou dessas duas sementes, estão vivas até hoje. • (V.7); “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz as igrejas. Ao que vencer, dar-lhe-ei de comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus.” • Aleluia! Vocês lembram, no começo do curso, o que aconteceu com a ávore da vida? Quando o homem se tornou pecador, Deus vedou a árvore da vida a ele. Quando Deus criou o homem, no meio do jardim do Éden, havia a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Não houve proibição para comer do fruto da árvore da vida, mas houve proibição de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal. • Caso o homem tivesse comido da árvore da vida, ele estaria dizendo a Deus: eu quero perpetuar a vida que foi soprada em mim; estou em plena semelhança, em plena comunhão, com o Deus Criador. Aquele estado inicial, teria sido perpetuado. Mas, o homem comeu da outra árvore e era um teste, uma prova; o homem falhou. Ao comer da árvore proibida, o pecado invadiu a raça humana e Deus então, proibiu o acesso a árvore da vida, porque? Pois, se a partir do pecado, no estado de homem pecador, o homem comesse da árvore da vida, não mais teria chance de ser salvo; a árvore da vida perpetua o estado reinante no momento em que alguém come do seu fruto. Por isso Deus proibiu, vedou, e ainda pôs uma espada flamejante, que fica se revolvendo em frente e dois querubins a sua guarda. - 2 95 -
  • 296. Panorama Bíblico ♦ • A u la 83 Gênesis 3:23~24 Porém agora, a promessa ao vencedor da igreja, é a devolução da árvore da vida. O que significa isso? Para o vencedor, para aquele cujo estado está totalmente santo, totalmente restaurado, o comer da árvore da vida é livre e garante, perpetua, a vida eterna; garante a perpetuação do estado de perfeição. Por isso que árvore da vida é para o vencedor. O estado do vencedor, quando for arrebatado, será perfeito e então, poderá alimentar-se da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus, aleluia. ♦ Vamos ler novamente Apocalipse 2:1~7; carta à igreja em Éfeso - 2 96 -
  • 297. Panorama Bíblico A u la 84 Aula 84 • Estamos estudando o Apocalipse, já vimos o cap.1 e, na aula passada, começamos a estudar o cap.2. O cap.1, dentro da divisão geral do Apocalipse, trata das coisas que tens vistos, das coisas que João havia acabado de ver. João havia acabado de ver a figura majestosa, maravilhosa, de Jesus Cristo como Juiz e Soberano Senhor. • E começamos a estudar o que o Apocalipse chama de: as coisas que são; tempo presente, indicando o nosso período. As coisas que são, claramente refere-se as cartas às sete Igrejas, indicando a época da Igreja como tempo presente. João vivia nessa época e nós ainda vivemos. Para nós, a Igreja, é ainda o tempo presente, é como se o correio tivesse chegado em nossa casa trazendo essas cartas com as mensagens ali escritas. • Quando recebemos uma carta diretamente de Deus, podemos ficar indiferentes às coisas alí escritas? Não, de maneira nenhuma. Deus é firme e coloca, de uma maneira impressionante no cap.1, a afirmação, todos os sinais, de que é ele quem está enviando essas cartas. Creiam, vocês e eu, estamos recebendo uma carta de Deus e somos responsáveis por cada informação recebida. Essas cartas, formam a exortação mais completa, profunda e contundente; devem "mexer" e mudar nossa vida cristã. • Portanto, não devemos seguir as aulas, este estudo, com leviandade e sim, devemos seguir com muita seriedade. Devemos orar ao Espírito Santo que nos dê seriedade às exortações que contém nessas sete cartas. Devemos examinar nossa vida cristã, nossa intimidade com Deus, à luz dessas mensagens. Entre em linha com a Palavra de Deus, com as exortações de Deus, especialmente nesses últimos tempos, isso é muito importante. • Vimos que a carta à Igreja em Éfeso, descreve a situação real, naquele momento, vivida por aquela Igreja. Também, é uma profecia de como a Igreja, como um todo, se desenvolveria no primeiro século. João não sabia que a carta à Igreja em Éfeso, descreveria a Igreja até o final do século I; nem as demais cartas. Como é que nós podemos afirmar essa divisão? Porque tudo já é história para nós; estamos colocando datas, pois tudo já aconteceu. • Falamos que a Igreja em Éfeso representa a Igreja apostólica, a Igreja onde tivemos a liderança de Paulo, João, Timóteo, Áquila, Priscila. Era uma Igreja muito firme, uma Igreja que servia ao Senhor Jesus, que reconhecia os erros internos, que trabalhava muito. Porém, Jesus achou a primeira semente da apostasia à sã doutrina e que desencadeou coisas muito ruins dentro da Igreja. Essa semente, foi o esfriamento do primeiro amor. Ao invés dessa semente ser arrancada do meio da Igreja, pois era uma semente, ela foi deixada, frutificou, se alastrou e está ainda hoje em nosso meio. • O primeiro amor, é amar a pessoa de Jesus pelo que ele é e não pelo que ele faz ou pode fazer; é não tirar os olhos de Jesus. As pessoas hoje, tem se aproximado de Jesus somente pelo que ele faz, até mesmo devido à mensagem que é pregada nas Igrejas. Muitos dizem assim: venha para Jesus porque ele cura a sua doença, porque ele pode cuidar das suas finanças; venha para Jesus, pois ele pode fazer isso e aquilo. Jesus cura, liberta, pode fazer o impossível, devido sua misericórdia. Porém, devemos ir para Jesus por Jesus. A semente que começa a apostasia na vida de qualquer cristão, é essa, o esfriamento do primeiro amor para com pessoa de Jesus Cristo. • Vimos também a segunda semente da apostasia, a obra dos nicolaítas. O que era isso? É a obra daqueles que dominavam o povo, a doutrina do clero e os leigos. Diziam que somente através deles o povo podia se achegar a Deus, poderiam entender a Bíblia. Nicolaítas, dominadores do povo; essa é a tradução da palavra nicolaítas. • Então, essa foi a característica da Igreja do século I. Jesus andando no meio das Igrejas, tendo os líderes em suas mãos, mas já encontramos sementes da apostasia. Quando estudamos a história da Igreja, vemos certas doutrinas sendo levantadas em seu meio, embora rejeitadas pela própria Igreja; isso já desde os primeiros anos da Igreja. • Leia, releia essas cartas, peça revelação ao Espírito Santo, faça o que Jesus instrui a fazer, caso você esteja perdendo o primeiro amor. Não é para ficarmos desanimados; ah! perdi o primeiro amor, está tudo perdido. Não, olhe para o remédio. Jesus diz: eu estou aqui; apresente-se, ainda está só no começo, venha para mim, arrepende-te e volta. Sempre há um começo para aquele que é de Jesus. - 2 97 -
  • 298. Panorama Bíblico ♦ • Carta à Igreja em Esmirna ( Apocalipse 2:8~11) Esmirna vem da raíz da palavra "mirra". Mirra, é um dos componentes (perfume) usados para embalsamar os mortos daquela época. Esmirna também significa amargo, amargura. Representa a Igreja sofredora; é a Igreja que vai do ano 100 ao ano 312 na história. Foi a Igreja perseguida pelo Império Romano. II Coríntios 2:14~17; porque para Deus somos um aroma de Cristo. • • A u la 84 Somos o bom perfume de Cristo. Mirra é uma planta, cujo processo para se retirar o perfume, é através do seu esmagamento. Quando nossos irmãos da Igreja, representada por Esmirna, eram esmagados pelo Império Romano (eles eram literalmente perseguidos e esmagados), o que se sentia era o bom perfume de Cristo; é amargo, porém, naquela época, muita semente do verdadeiro cristianismo foi plantada. • João 12:24 • Literalmente, essa Igreja viveu esse versículo; que crescimento a Igreja experimentou nessa época! Quanto mais cristãos morriam, mais a Igreja crescia. Por isso, Satanás mudou a técnica, a tática, na próxima etapa. Quanto mais a Igreja era perseguida, mais crescia. • (V.8); vejam como Jesus se apresentou para esta Igreja: "isto diz o primeiro e o último, que foi morto e reviveu". Para a Igreja sofredora, Jesus lembra: eu passei o que vocês estão passando, mas eu estou vivo. Não pense que você é um mártir, caso esteja sendo perseguido por causa do Evangelho. Não passamos nada nessa vida, sem que Jesus não tenha passado. Jesus é o primeiro em todas as coisas, inclusive no sofrimento. • (V.9); "conheço a tua tribulação" • Literalmente, a palavra tribulação significa ser apertado pelos dois lados. Esmirna era talvez, a segunda cidade da Ásia (Éfeso era a primeira). Em Esmirna, havia uma colônia judaica muito forte. Eles receberam autorização do imperador Romano, para viverem sua religião, agirem como judeus. Então os cristãos de Esmirna, eram apertados dos dois lados; de um lado eram os romanos e do outro eram os judeus. Por isso Jesus diz: "conheço a tua tribulação e a tua pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que dizem ser judeus, e não o são, porém são sinagoga de Satanás". • Jesus falou isso, porque judeu não é aquele que tem sangue judeu; aos olhos de Deus, judeu é aquele que crê em Deus e crê no Messias. ♦ • Viram que palavras duras, Jesus usou para nos alertar? A Bíblia diz: não desmaie, não desanimes, quando por ele fores repreendidos, (Hebreus 12:5). Paulo diz: haverá tempo em que eles não suportarão a sã doutrina e vão querer ouvir somente o que querem ouvir, (II Timóteo 4:3). É para a Igreja que Paulo está falando, devemos estar alertas. Quando vem uma palavra dura, queremos desanimar. Jesus é duro, quando expõe os erros. Agora, vocês viram alguma repreensão para essa Igreja? Não há nenhuma; não vemos Jesus dizendo: contudo tenho contra ti isto ou aquilo. Sabem porque? Na perseguição, o carácter cristão é provado, forjado, é construído. "Conheço a tua tribulação e a tua pobreza (mas tu és rico)". Pobreza material, mas tu és rico (espiritual). ♦ II Coríntios 6:1~10; como nada tendo mas possuindo tudo. ♦ Mateus 6:19~21; onde estiver o teu tesouro, aí também estará o teu coração. Esta é a característica do verdadeiro cristão: como nada tendo, mas possuindo tudo. Temos tudo, mas não nos atemos as coisas materiais. Quem é rico de coisas espirituais, é rico de uma riqueza que nada se perde. Porém, quem é rico de coisas materiais, é pobre, pois tudo vai permanecer aqui na Terra e ainda pode perder a qualquer momento. Mesmo a riqueza intelectual, é frágil, pode vir uma amnésia e tudo se esquece. Nós, nos apegamos a coisas tão frágeis! O povo, que conhece a Palavra de Deus, não devia ser assim, mas é impressionante o que fazemos, como nos apegamos a coisas que não são nada, realmente. Aqui Jesus diz: conheço a tua pobreza (mas tu és rico)! A característica da Igreja na época de Esmirna era: pobreza material e poder espiritual. A característica da Igreja de hoje, até pouco tempo (graças a Deus que está mudando) era justamente o contrário: riqueza material e pobreza espiritual; falta de poder espiritual e preocupação apenas com a aparência. • "conheço ... a blasfêmia dos que dizem ser judeus, e não o são, porém são sinagoga de - 2 98 -
  • 299. Panorama Bíblico A u la 84 Satanás". ♦ Romanos 2:28~29; o verdadeiro judeu. ♦ Romanos 4:11~12; falando de Abraão. O que mostram esses dois versos? Judeu, não é aquele que nasce de uma família judia, mas, para Deus, judeu é aquele que anda nas pisadas da fé que Abraão teve; aqueles que são da fé. Por isso, para aqueles judeus em Esmirna, que perseguiam os cristãos, Deus fala claro e límpido: dizem ser judeus, e não o são, porém são sinagogas de Satanás. • (V.10); "Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados" • Deus estava dizendo que não ia livrá-los da perseguição de Satanás; Deus apenas avisou. Igreja com o carácter provado. Literalmente, esse não temas, podia ser traduzido assim: pare de temer. ♦ II Timóteo 1:7; "Porque Deus não nos deu espírito de covardia ..." Pare de temer as coisas que tem que sofrer! Vejam se não é para temer, o que vem em seguida? "e tereis uma tribulação de dez dias". Que coisa pesada Deus está dizendo para essa Igreja. É uma loucura, pois as coisas de Deus são realmente loucuras para este mundo. • "e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte ..." • Não tenha medo, irmão, vou te dar uma certeza, o Diabo vai lançá-lo na cadeia, haverá tribulação como nunca e você tem que ser fiel até a morte (implica que você pode até morrer); mas, não tenha medo. Tem condições uma coisa assim? Estudando essas cartas e comparando-as ao Evangelho que está sendo pregado hoje, concluímos que é necessário revermos algumas coisas. Jesus aqui estava informando que o Diabo ia agir contra eles, que eles poderiam até morrer e não ia livrá-los. Porém, Jesus disse algo mais: não temas! Irmãos, vivam a vida cristã, sabendo que aquilo que vemos na Bíblia, tudo que Deus diz para fazermos, Deus dá condições de suportarmos. Nunca se viu, como nos primeiros séculos, tamanha perseguição aos cristão, eles morriam das formas mais medonhas que poderia haver, porém morriam cantando, louvando a Deus. O testemunho nas arenas, era tão tremendo, tão forte, que pessoas nas arquibancadas se convertiam; algumas até eram lançadas imediatamente na arena e morriam ali mesmo pelo testemunho de Jesus. • Nessa hora, irmãos, ninguém finge ser crente, não há lugar para falsificação, não se acha falso crente no meio. Por isso não há nenhuma repreensão para a Igreja em Esmirna. Regada pelo sangue desses mártires, por seu testemunho, é que a Igreja cresceu; cresceu de tal forma que Satanás mudou de tática, pois quanto mais matavam os cristãos, mais a Igreja crescia. Ninguém, nenhum grupo, nenhuma organização, creio que nenhum povo, sendo perseguido como os cristãos eram, sobrevivem e crescem como os cristãos cresceram. Com muito menor perseguição e maldade, os brancos quase exterminaram os índios no Brasil e na América do Norte. Muitas tribos indígenas foram exterminadas, porém uma minoria sobrevive até hoje. Mas, a Igreja de Jesus, crescia cada vez mais com a perseguição. Essa é a prova que a Igreja é de Deus, que é eterna. ♦ Atos 5:33~42; o conselho de Gamaliel • Policarpo, homem já de idade avançada, líder da Igreja em Esmirna, foi preso e levado à arena para negar a Jesus. Porém, ele disse: por 63 anos eu sirvo ao meu Senhor e ele nunca me desapontou; como posso negá-lo agora? Foi queimado vivo, em seguida. • Simeano, era líder em Jerusalém; foi crucificado. • Inácio, no ano 115 d.C., foi jogado aos leões. • Justino, chamado o mártir, foi martirizado em Roma. • Brandina, uma jovem escrava, após ser torturada tremendamente, de manhã até a noite, foi questionada: vai negar? Ela respondeu: não, um cristão não pode reconhecer o pecado. São relatos, registros deixados a cerca do testemunho desses mártires. O negar Jesus, implicava em adorar alguma entidade pagã ou até mesmo, adorar o imperador. Estes grãos morreram e deram muitos frutos; se o grão morrer, dá muito fruto. • Registro de um governador da época, ordenando a um cristão que negasse a Jesus; ele disse: se você não negar, vou te banir da Terra. O cristão respondeu: da Terra você pode - 2 99 -
  • 300. Panorama Bíblico A u la 84 me banir, mas de Jesus você não pode, pois Jesus mesmo disse que onde eu estivesse ele estaria comigo, disse também que nunca me deixaria, que jamais me abandonaria. • O governador continuou: então, vou confiscar todos os seus bens. Ele respondeu: meu tesouro está no céu, o senhor não pode ir até lá para pegá-lo. O governador, já nervoso, disse: eu vou te matar. E o cristão respondeu: já morri em Cristo, estou morto para o mundo; a minha vida está escondida em Cristo e o senhor não pode tirá-la. Por último, já nervoso, o governador disse: o que podemos fazer com esse fanático? • Porque Deus permite o sofrimento? Seguir a Jesus Cristo, implica em sofrer. ♦ II Timóteo 3:12 ♦ João 15:18~21 Todos os que querem viver de acordo com a Palavra de Deus, serão perseguidos. ♦ ♦ O que está escrito? "eu lhe mostrarei quanto lhe cumpre, o quê? Tirar férias? Não, padecer pelo meu nome. É o próprio Jesus falando a Ananias, acerca do que Paulo passaria por causa do nome de Jesus. O testemunho envolve sofrimento, pois estamos testemunhando de Jesus no mundo do inimigo. Vocês acham que o mundo (o sistema do mundo) vai aplaudir? Não, há resistência. Porque Deus permite o sofrimento? Muitas vezes, Deus tem que nos disciplinar, nos ensinar; a Bíblia diz que Deus nos disciplina como filhos, (Hebreus 12:7). ♦ • Atos 9:15~16; a conversão de Paulo. II Coríntios 12:1~10; a experiência de Paulo, um espinho na carne para que não se exaltasse de tantas revelações que recebera. Está sofrendo? Busque a graça do Senhor. Paulo diz: então me gloriarei nas fraquezas. Se há fraquezas, a graça do Senhor nos alcança. O sofrimento de que estamos falando é de alguém que prega o Evangelho, alguém que trabalha para o Reino de Deus, o inimigo se levanta contra. Desde a nossa conversão, o inimigo luta contra nós, agora de outra forma, para que o reino de Deus não cresça. Mas, devemos resistir ao Diabo, com a Palavra de Deus, e ele fugirá de nós. ♦ Vemos aqui nesta carta à Igreja em Esmirna, quem está por traz da perseguição é o próprio Diabo. Na carta, não está escrito que o Imperador, ou que algum homem está para vos lançar na prisão, diz o Diabo. Quem perseguia os cristãos eram homens. Porém, quem estava (e está) por traz, é Satanás. Se você estiver sofrendo por Cristo, passando sofrimento e tribulações por causa do nome que você leva, o nome de Jesus, pare de temer; a Bíblia diz: pare de temer, pois Deus dá condições. Vá adiante, testemunhe de Jesus em tudo que você faz, porque o medo vai embora. Esses mártires morriam cantando, orando e glorificando a Deus. Os registros que encontramos na história, mostram que Deus os capacitava; não temas. O medo é do Diabo, o verdadeiro amor lança fora todo medo; o verdadeiro amor é Deus. (I João 4:18). Não tenha medo, resista, testemunhe de Jesus com sua vida, (II Coríntios 4:8~11). • "e tereis uma tribulação de dez dias" • Não podemos afirmar que dez dias, são dez dias de 24 horas. A Bíblia usa várias vezes a palavra "dias" expressando um período de tempo. Estudamos a expressão "o dia do Senhor", como sendo o período da tribulação; Jesus disse: Abraão viu o meu dia e se alegrou; Deus diz: um dia é como mil anos e mil anos é como um dia. Então, ao registrar aqui "tribulação de dez dias", Deus mostra ser um período e que haveria um limite; Satanás não ia perseguí-los nessa tribulação, pelo tempo que ele quizesse, haveria um limite. Também vemos, algumas coisas na história, ligadas a este período de 200 anos, com referência ao número dez. Por exemplo, nesses 200 anos, por dez vezes os imperadores, como perseguição aos cristãos, decretaram que todos tinham que adorar publicamente as divindades pagãs ou mesmo o imperador. Haviam ocasiões, em que o império colocava uma estátua do imperador nas ruas, e todos que passavam, tinham que adorá-la. Aqueles que não se submetiam, eram ameaçados de perderem seus direitos como cidadãos, perderem suas propriedades, serem presos e torturados. • Alguns dizem que foram os dez anos de governo do Imperador Dioclesiano, o mais "feroz" dos imperadores para com os cristãos. Também, nesse período, um total de dez Imperadores perseguiram os cristãos, com muito rigor: Nero, Domiciano, Trajano, Adriano, Senero, Maximiliano, Décio, Valeriano, Aureliano, Dioclesiano. - 3 0 0 -
  • 301. Panorama Bíblico • A u la 84 Mas, de qualquer forma, o que Deus deixou bem claro nesta carta, é que Satanás promoveria uma tremenda perseguição e aconteceu. E Deus, deu a verdadeira vitória para o seu povo, "sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida". Já estudamos que a coroa da vida, é para os mátires e nesta carta estamos comprovando. ♦ Romanos 8:18 • Está passando perseguições, pelo nome de Jesus? Na escola, no trabalho, na família, com os amigos, em alguma área? Decore isto e repita: sou mais que vencedor, a coroa da vida está guardada para mim. • V.11; " Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. O que vencer, de modo algum sofrerá o dano da segunda morte" • O que é a segunda morte? É a morte eterna, eternamente separado de Deus; é quando alguém morre fisicamente sem aceitar Jesus, está indo para o lago do fogo. ♦ • Apocalipse 20:14; esta é a segunda morte, o lago do fogo. Viram que não há nenhuma reprovação para esta igreja? Não vamos nos queixar das provações e das perseguições. O "jogo da perseguição!", purifica e os falsos pulam fora nesse momento. Quanto mais a chama da purificação queimar em nós, mais o mundo vai ver em nós Jesus. Amém. - 3 0 1 -
  • 302. Panorama Bíblico A u la 85 Aula 85 ♦ Carta à Igreja em Pérgamo (Apocalipse 2:12~17) • A igreja em Pérgamo representa a igreja que vai do ano 313 a 606 d.C., séculos IV, V e VI. Pérgamo significa duas coisas, pode ter duas traduções: torre ou casamento. Alguns historiadores chamam Pérgamo de Lourdes da Antiguidade, devido as romarias que eram feitas a essa cidade. • Pérgamo concentrava várias bases de culto do paganismo: • O único templo fora de Roma, onde era autorizada a adoração regular ao Imperador. • O grande templo de Zeus ou Sóter, cujo nome significa Salvador. • Uma grande torre, também dedicada a Zeus. • Também em Pérgamo era adorado o deus "Escolápio", o deus da medicina, o deus da cura, simbolizado numa cobra. Na Grécia nasceu o mito de "Escolápio", através de uma cobra. Em Pégamo tivemos as origens dos hospitais, tal a força de adoração a Escolápio. As pessoas se dirigiam para lá, afim de serem curadas. O ritual dizia que durante a noite, aparecia uma cobra às pessoas que iriram receber a cura; caso a cobra não aparecesse, a pessoa não era curada. A cobra passou a ser adorada como símbolo da medicina e chegou até nossos dias; uma cobra enrolada em um cálice. • Após a queda de Babilônia, os medos-persas introduziram outros tipos de adoração a outros deuses, e então começou uma perseguição a religião oficial da Babilônia. O centro da religião babilônica, era a adoração da mãe com o filho no colo. Os sacerdotes babilônicos fugiram e se instalaram em Pérgamo. Outros deuses fortemente adorados em Pérgamo, eram: Apolo e Atenas. • O paganismo se instalou em Pérgamo de tal forma, que a igreja de Jesus, foi conduzida a um casamento com o mundo; na verdade houve um "adultério espiritual". Foi como se Satanás tivesse instalado seu trono no meio da igreja verdadeira; como diz o V.13: "sei onde habitas, que é onde está o trono de Satanás". • Recapitulando: a igreja do século I, foi a igreja em que Jesus estava no meio, com os líderes em suas mãos; uma igreja rigorosa, mas que já tinha perdido seu primeiro amor. A igreja dos séculos II e III, foi como se Deus mandasse fogo do céu para reascender aquele primeiro amor; reascendeu, pois as pessoas eram firmes, apesar de toda perseguição. A igreja permaneceu firme em Jesus e Satanás não conseguiu assolá-la. E agora em Pérgamo, séculos IV, V e VI, vemos Satanás mudando a tática, se introduzindo, corrompendo a igreja; a união do paganismo com o cristianismo. Se pesquisarmos em uma enciclopédia séria, constataremos essa união. • Pérgamo, com toda essa idolatria, representa a época em que o paganismo se introduziu no cristianismo. Apesar de toda perseguição que vimos no século III (igreja em Esmirna), a igreja verdadeira crescia cada vez mais. Então, Satanás mudou a tática: se não posso vencer o inimigo, juntar-me-ei a ele. Foi isso que aconteceu, houve um sincretismo do paganismo com o cristianismo. • No início do século IV, cessam as perseguições e Constantino decreta o cristianismo como religião oficial do Império Romano. Constantino se impressionou com o crescimento do cristianismo, como nada podia parar esse crescimento. Com a instituição oficial como religião do império, o Imperador usava a política que Roma sempre usou ao conquistar um novo povo: o que era bom desse povo, era mantido. A política que Roma usava para fortalecer o império, era manter tudo aquilo que era aproveitável dos povos conquistados: a cultura, hábitos, etc. Roma não proibia essas coisas, eles traziam para dentro do Império Romano como fortalecimento. • Foi isso que Constantino fez com o cristianismo. Quando ele viu a potencialidade, a força, a fibra, dos cristãos, decretou: vem, para fortalecimento do império. Muitos dizem que Constantino é salvo, só teremos certeza lá no céu. Porém, que a cristianização do império foi um golpe político para ganhar uma guerra civil, isso a história mostra. Pense bem, durante dois séculos, perseguição tremenda contra os cristãos; de repente o governador decreta: o cristianismo agora é a religião oficial do Império Romano. Para os romanos, um deus a mais ou a menos, iria fazer diferença? • Muitos, para agradar o imperador, adotaram a nova religião. Regimentos inteiros de - 3 0 2 -
  • 303. Panorama Bíblico A u la 85 soldados, eram batizados sem terem nascido de novo. A mistura de pagãos com cristãos, foi obscurecendo a consciência da igreja verdadeira. Era cada vez mais difícil manter a distinção clara entre a igreja e o mundo, consequentemente mais difícil preservar a simplicidade e a pureza da doutrina bílbica. O verdadeiro testemunho cristão, tão evidente no tempo de Esmirna, foi se apagando. • Gradualmente, aos poucos, o formalismo religioso tomou o lugar da verdadeira espiritualidade, que abalou o mundo no início da igreja. A corrupção se instalou cada vez mais na igreja, tentando combinar a teologia cristã com a filosofia pagã. Com o passar do tempo, os que não se convertiam de verdade, começavam a sentir falta do verem, do tocarem e o paganismo começou então a voltar, porém agora travestido com o nome de cristianismo. Entidades e festivais pagãos começaram a tomar nomes cristãos e as doutrinas bíblicas foram aos poucos desaparecendo. No lugar das doutrinas bílbicas, apareceu um corpo de tradições de homens baseados no paganismo. Os líderes eram doutrinados nessas tradições, passavam ao povo e tudo, sem a mínima base bíblica, era chamado de cristianismo. • A expressão "católica e apostólica", faz parte da divulgação inicial dos apóstolos; católica quer dizer universal e apostólica quer dizer segundo o fundamento dos apóstolos. A verdadeira igreja de Jesus, é católica e apostólica, porém a palavra "romana", foi acrescida ao título católica e apostólica. Não é bíblico a igreja de Jesus ser romana. • O título de "pontífices máximus", ou seja sumo-sacerdote, era um título dado ao imperador, pois ele era também o cabeça da religião pagã romana. O imperador tinha a coroa de imperador e usava também a tiara de "pontífices máximus". Em 606, Bonifácio III, intitulouse bispo universal. A religião já estava instituída desde o começo dos anos 300, mas foi realmente oficializada como religião, com a passagem da tiara de "pontífices máximus", pelo imperador, a Bonifácio III, que passou a ser chamado de papa. • O ensino foi então sendo oficializado e veremos alguns decretos instituídos por homens, em conscílios, que íam tomando o lugar da Bíblia. Um desses decretos, foi que a decisão papal e as decisões dos conscílios, passaram a ser absolutamente iguais, em autoridade, à Palavra de Deus. O dirigente máximo, também por outro decreto, foi considerado infalível em suas decisões. • É muito duro, para muitos de nós, enfrentarmos a verdade. Precisamos pedir a graça de Deus e realmente encararmos tudo isso com seriedade e tomarmos uma posição de vez. Abaixo temos uma lista de decretos que saíram dos conscílios, passando a serem dogmas oficiais da igreja. O resultado de tudo isso, foi que a simplicidade da revelação bíblica, foi substituída por complicados e "misteriosos" credos humanos e pela adoração de criaturas em detrimento a adoração ao Criador. ♦ • Romanos 1:18~25 Desvios da doutrina bíblica: Ano 310 Foi introduzida a reza pelos defuntos; isso não tem base bíblica. 320 Uso de velas, que é um hábito pagão. Não há nenhuma recomendação no N.T., para uso de velas. 375 Culto aos santos e aos anjos. 394 Instituição da missa. 431 Inicia-se o culto a virgem Maria; até então não havia. 500 Uso de roupas sacerdotais. 526 Extrema unção. 593 Doutrina do purgatório é introduzida, não existia até então. 600 Serviços em Latim e rezas dirigidas à Maria. 606 Bonifácio III se declara o único "Bispo Universal"; Papa. 709 Obrigatoriedade de se beijar os pés do "Bispo Universal". 754 Doutrina do poder temporal da igreja. 786 Adoração de imagens e relíquias. - 3 0 3 -
  • 304. Panorama Bíblico A u la 85 850 Uso da água benta. 890 Culto a São José. 993 Canonização dos santos. 998 Jejum às sextas-feiras e na quaresma; os festivais pagãos entrando na igreja com uma veste cristã. 1003 Instituição da festa dos fiéis defuntos. 1074 Celibato Sacerdotal. Instituído por Bonifácio VII, com a explicação de ser para que os descendentes, os herdeiros, não desviassem as possessões da igreja. Essa explicação é dada por eles até hoje! 1076 Dogma da infalibilidade da igreja. 1090 Aparece o rosário; tinha origem no Oriente. 1184 Instituição da santa inquisição. 1190 Venda de indulgências. 1200 O pão da comunhão foi substituído pela óstia. 1215 Criou-se a confissão auricular. 1215 Dogma da transubstanciação. Foi aqui que foi decretado que a óstia se transforma no corpo de Cristo e o vinho em seu sangue; decretado por Inocêncio III. 1220 Adoração à óstia. 1229 Proibição da leitura Bílbica pelos leigos. A Bíblia foi tirada da mão do povo, para não encontrarem base para tudo aquilo que estava acontecendo. Essa época é chamada na história de séculos negros ou idade das trevas. 1245 Uso das campainhas nas missas. 1316 Instituição da reza da "Ave Maria". 1414 Eliminação do vinho na comunhão; permaneceu apenas a óstia. 1439 Decretada a doutrina do purgatório. 1545 Doutrina que equipara a tradição com a Bíblia. 1546 Introdução dos livros apócrifos. 1600 Introdução do escapulário (bentinho). 1854 Dogma da imaculada concepção de Maria. 1864 Condenação da separação da igreja do Estado. 1870 Declaração da infalibilidade papal por Pio IX. 1950 Dogma da presença real e corporal de Maria no céu, ascenção. 1965 Maria é proclamada a mãe da igreja. Nenhuma dessas doutrinas possuem base bíblica. A igreja cometeu o mesmo erro de Israel: adoração a ídolos e união com o mundo. Para comportar o grande número de pessoas, que agora iam às igrejas, começou-se a usar os templos pagãos. Os ídolos e os festivais do paganismo, para satisfazer os pagãos acostumados à eles, foram sendo reentroduzidos, agora com nomes cristãos. A antiga Semiramis babilônica, com Tamuz nos braços, por exemplo, passou a se chamar "a virgem com o menino Jesus" (conforme Enciclopédia Britânica, vol. 21, páginas 774,775, edição 1966). • O paganismo invadiu oficialmente o cristianismo. A Bíblia estava escondida e as tradições dos homens, com elementos baseados no paganismo, tomou totalmente o lugar da Palavra de Deus. Por isso, no V.12, Jesus se apresenta para a igreja em Pérgamo, assim: "isto diz aquele que tem a espada aguda de dois gumes". • Sempre, da forma que Jesus se apresenta às igrejas, nas sete cartas, ele mostra o remédio a ser seguido e o juízo que virá (V.16). Para esta igreja, Jesus se apresenta como a Palavra de Deus. Somente a Palavra de Deus podia curar, pois a Palavra divide a alma do espírito, divide o falso do verdadeiro; só a Palavra de Deus podia ser o remédio, era urgente que essa igreja fosse lembrada disso. - 3 0 4-
  • 305. Panorama Bíblico A u la 85 ♦ Hebreus 4:12~13; a Palavra de Deus é viva e eficaz. ♦ João 12:48; a Palavra de Deus também, é que julgará. • V.13; "sei onde habitas, que é onde está o trono de Satanás" • É dura essa expressão, é muito dura! Satanás está começando a pôr em prática, tudo que está em seu coração: "e serei semelhante ao Altíssimo". Deus aqui está dizendo: cuidado com Satanás, pois ele vai querer provocar imitações do verdadeiro, ele reina nesta cidade. O trono fala de onde está saindo o comando; o trono fala do coração do reino. • "mas reténs o meu nome, e não negaste a fé, mesmo nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita" • Porém, haviam pessoas em Pérgamo, que conservavam o nome do Senhor. Levar o nome do Senhor, é não ter medo do testemunho, mesmo que chegue à morte, como chegou em Pérgamo. • A palavra "Antipas" significa: contra todos. Antipas se levantou e foi contra tudo e contra toda aquela idolatria. Todo "Atipas" que se levantou nesse tempo, foi morto. • Como a verdadeira noiva de Jesus foi perseguida! Muita gente se cala e se calou, não dando o testemunho de Jesus em suas vidas, pois preferem a glória dos homens, têm medo da rejeição. Tudo isso é para nós hoje. Essas cartas às igrejas, trazem toda exortação para os perigos que podemos passar, dentro da vida cristã. Para sermos aceitos, não damos o testemunho de Jesus, preferimos a glória dos homens e do mundo. Temos que nos levantar e andarmos como verdadeiros "antipas", correndo risco. Antipas foi fiel até a morte, mas manteve o testemunho. ♦ V.14; "entretanto, algumas coisas tenho contra ti; porque tens aí os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filho de Israel, introduzindo-os a comerem das coisas sacrificadas a ídolos e a se prostituírem" ♦ Balaão é um falso profeta, foi contratado por Balaque, para amaldiçoar o povo de Israel. O povo de Israel, saiu do Egito e estava passando por Moabe. Balaque teve medo de Israel e então, chamou um profeta, um vidente, Balaão, para amaldiçoar Israel. No momento em que Balaão ia profetizar palavras de maldição contra Israel, de sua boca só saíam palavras de bençãos. Balaque ficou nervoso com isso, e Balaão, para não perder o dinheiro, disse para Balaque não se preocupar, pois sabia como fazer para prejudicar a Israel; (Números 22~25) • Balaão conhecia o Deus de Israel, porém não completamente; conhecia de ouvir falar. Ele julgava Deus, como muitas pessoas hoje julgam, pela moral natural. Balaão conhecia a santidade e justiça de Deus, então disse ao rei: olha Balaque, é só você enviar umas "modêlos", umas "top-models", à Israel, e tudo ficará arrumado. Vou te dar todas as dicas, pois esse povo tem um Deus justo e santo. Caso se desviarem, o própio Deus irá destruílos, você nem terá trabalho. Porém, Balaão não conhecia a graça de Deus que tomou o lugar do pecador e foi justo, porque julgou o pecado. • Balaque fez isso e deu certo. Israel foi desviada em prostituição e idolatria, começaram a se juntar com as moabitas, enviadas para isso, se casaram e pragas caíram sobre Israel. Moisés falou: o que é isso? E Deus respondeu: desobediência. Temos que entender o que aconteceu com Balaque e Balaão, pois Deus disse que foi o mesmo que aconteceu em Pérgamo. ♦ Números 25:1~3 ♦ Números 31:16 As mulheres prevaricaram por conselho de quem? Balaão, pois ele queria o prêmio. É isso que Deus disse que aconteceu em Pérgamo. • V.15; "assim, tens também alguns que de igual modo seguem a doutrina dos nicolaítas" • O Nicolaitismo, que em Éfeso eram "obras" (V.6), em Pérgamo já é "doutrina". • V.16; "arrepende-te, pois" • O exemplo de Judas e Pedro. Judas teve apenas remorso do que fez com Jesus; levou-o ao suicídio. Já Pedro, verdadeiramente se arrependeu e continuou sendo um grande apóstolo. Após aceitarmos a Jesus, temos que mudar e não apenas falarmos que aceitamos; temos que nos converter. Isso só com arrependimento genuíno. - 3 0 5-
  • 306. Panorama Bíblico A u la 85 • "ou se não, virei a ti em breve, e contra eles batalharei com a espada da minha boca" • A espada lá no começo (V.12), é remédio. Mas agora, a espada virou juízo, pois a mesma Palavra é que vai nos julgar. ♦ João 12:48 ♦ A espada de dois gumes, usada como instrumento de juízo é terrível; "horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo". (Hebreus 10:31) • V.17; "ao que vencer darei do maná escondido" • Se Jesus for o seu "maná" que caíu do céu, pode vir todo tipo de problema; não vai te abalar. Jesus é o pão que tem nos sustentado em nossa perigrinação nesta terra (neste deserto). O maná escondido, é o próprio Senhor Jesus, é o pão que o mundo não vê; por isso ele é escondido. ♦ João 6:30~35 ♦ João 6:48~51 • "e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe" • Pedra branca, nas votações da antigüidade, significava aceitação, enquanto uma pedra preta era rejeição. Quando Jesus diz que teremos uma pedra branca e ainda escrita com um novo nome, ele diz: é meu! O mundo rejeita, mas eu não, é meu, é meu eleito. • E sobre essa pedra branca, um novo nome. As coisas velhas passaram, tudo se fez novo em Jesus. ♦ II Coríntios 5:17 O novo nome; só os que recebem Jesus sabem qual é o novo nome. Aqui fala de uma coisa íntima, importante para a pessoa; um nome é muito importante. ♦ Apocalipse 2:12~17; carta à Igreja em Pérgamo - 3 0 6 -
  • 307. Panorama Bíblico A u la 86 Aula 86 • Nas três primeiras cartas que estudamos, o Senhor falou à toda igreja; falou à igreja como um todo. O apêlo para "ouvir o que o Espírito diz às igrejas", é feito antes da promessa ao vencedor. Já, nas quatro próximas cartas, o apêlo vem depois da promessa, indicando com isso, que Deus não mais espera ser ouvido por toda igreja. Os vencedores formam um remanescente e não mais é a igreja como um todo. • Esta inversão assinala a passagem dos TEMPOS HISTÓRICOS da igreja, para os TEMPOS ATUAIS. Notem que no V.26, "ao que vencer, e o que guardar as minhas obras até o fim", mostra uma chamada única (até o fim) nestas cartas, enfatizando essa passagem de tempo. A partir de Tiatira, apenas um pequeno grupo forma a verdadeira Igreja. Figura a ser incluída • Vimos que na igreja em Éfeso, duas pequenas sementes foram plantadas na verdadeira igreja de Jesus: a perda do primeiro amor e a obra daqueles que dominam o povo, obra dos Nicolaítas. Essas duas sementes, são portas abertas para a ação do inimigo e para a liberação da velha natureza do ser humano, já convertida a Deus. • Em Esmirna, a igreja perseguida, não houve lugar para essas sementes, pois não havia lugar para "mornidão" nem para falsos cristãos. Porém, no tempo de Pérgamo, houve o término da perseguição, era o inimigo mudando a tática e se infiltrando no cristianismo. Satanás cerca a igreja verdadeira de mundanismo e oferece o paganismo; houve uma união, o sincretismo, um casamento, que é o significado do nome Pérgamo. • Na carta à igreja em Pérgamo, também é citada a doutrina de Balaão. Balaão ensinou Balaque a armar armadilhas contra os filhos de Israel, oferecendo mulheres de Moabe a eles. Essas mulheres atraíram os filhos de Israel para o culto a seus deuses, onde envolviam paganismo e prostituição. Tendo a igreja assimilado essa doutrina, o passo seguinte era dominar o povo, para que a doutrina fosse fortemente implantada e foi isso que aconteceu; o que era obra em Éfeso, o nicolaitismo, em Pérgamo passou a ser doutrina. Os que se opunham a tudo isso, corriam risco de vida, como Antipas, que se levantou e foi morto. • Verdadeiramente, no período que a carta à igreja em Pérgamo representa, séculos III, IV e V, houve um casamento do cristianismo com o paganismo; o paganismo se infiltrou na verdadeira igreja de Jesus. Satanás conseguiu o seu intento. O que começou em Pérgamo, se oficializou em Tiatira. A carta que veremos, descreve a igreja Católica Romana e todo esse sistema. ♦ Carta à Igreja em Tiatira (Apocalipse 2:18~29) • O que se iniciou em Pérgamo, se oficializou em Tiatira, está conosco até hoje e irá até o final da tribulação. De agora em diante, ou seja, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia, descrevem a época da igreja que é contemporânea a nós. Os sistemas descritos nessas quatro cartas, estão conosco até hoje; são características da igreja contemporânea e permanecerão até o final. • Tiatira significa: sacrifícios intermináveis - em contraste com o livro de Hebreus no N.T. que, por várias vezes, diz que Jesus com uma única oferta, ofereceu para sempre a sua vida para resgatar o homem perdido. Essa igreja representa, na história, a igreja que vai de 606 até o século XV; essa igreja caracteriza esse período mas, como dissemos, vai até o final da tribulação. Mil anos de período; coincidentemente, a história secular chama esses mil anos de séculos negros, Idade das Trevas. • De Tiatira em diante, tam bém vemos outra divisão, na qual Jesus passa a não mais falar com a igreja como um todo, mas apenas com os remanescentes; Jesus vai falar a grupos. Por isso, aquela inversão de falar primeiro aos vencedores e posteriormente o apêlo a quem tem ouvidos para ouvir o que o Espírito diz às igrejas. Jesus passa então a falar apenas com os vencedores. Jesus está propondo a esses vencedores, uma posição nova, fora da grande corrente que se chamava e que se chama "cristianismo", o qual está distorcido, como citado na parábola do grão de mostarda. ♦ • Mateus 13: 31~32 Essa inversão assinala a passagem dos tempos históricos para os tempos atuais. Somente - 3 0 7-
  • 308. Panorama Bíblico A u la 86 nesta carta, no V.26, quando Jesus fala aos vencedores, ele diz: "ao que guardar as minhas obras até o fim ". De Tiatira em diante, somente um pequeno grupo forma, aos olhos de Deus, a verdadeira igreja, a Igreja Universal. O mundo antigamente, até Pérgamo, olhava e podia falar: a igreja de Jesus, o cristianismo. Porém, quando o mundo hoje diz: a igreja cristã, não é mais a igreja do início, há muitas outras "aves aninhadas nos ramos da árvore distorcida de mostarda"; é o joio e o trigo misturados. Há um paralelo muito grande entre as parábolas de Mateus 13 e as cartas às sete Igrejas. Dentro do dito "cristianismo", de Tiatira em diante, há um grupo, um remanescente que forma a igreja de Jesus; são os que verdadeiramente nasceram de novo. • V.18; "isto diz o Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes a latão reluzente" • Vimos que Jesus se apresenta, à igreja em questão, com as características descritas no cap.1. Porém, Filho de Deus, é um elemento novo no padrão que seguia a visão do cap.1. Esse título foi inserido, sabe porque? Porque o Filho de Deus, dado na cruz ao mundo, estava sendo substituído por criaturas; pelo filho de Maria, por Maria, pelos "santos". Os homens estavam fazendo das criaturas o objeto de sua adoração e não mais o Criador. Então, essa igreja precisava ser lembrada urgentemente dessa expressão: Filho de Deus. ♦ Estudamos o período da igreja e antes vimos a pessoa de Jesus Cristo, sabemos da importância desse título: O Filho de Deus. É a reafirmação da Divindade de Jesus Cristo e a sua posição de único Redentor. Há somente um mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. (I Timóteo 2:5). Era de absoluta urgência, nessa mistura pagã, em que a adoração passara à criatura em vez do Criador, de que o Filho de Deus fosse ressaltado. Somente Jesus é Redentor, Mediador, Advogado; não existe mediadora, não existe co-redentora, não existe advogada; tudo isso vem do paganismo (de Babilônia). • Reforçando a chamada de atenção, "Filho de Deus", a carta inclui agora, características de Jesus do cap.1: "que tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes a latão reluzente"; são intrumentos de juizo, de julgamento. Notem a severidade de Deus aumentando, com o crescimento da apostasia da fé no meio da igreja: • Na 1ª carta; Jesus segura os líderes nas suas mãos e passeia no meio da igreja. • Na 2ª carta; Ele anima os crentes para a volta ao primeiro amor. • Na 3ª carta; começa a mudar, ele tem a espada e diz que vai usá-la. • Na 4ª carta; vemos sinais de julgamento, olhos como chama de fogo e pés semelhante a latão reluzente. • V.19; "conheço as tuas obras, e o teu amor, e a tua fé, e o teu serviço, e a tua perseverança, e sei que as tuas últimas obras são mais numerosas que as primeiras" • No meio daquela apostasia toda, haviam pessoas salvas, mantendo amor e fé no Senhor Jesus; como até hoje. Fora do sistema, pessoas, grupos, formavam a noiva e eram perseguidos pelo sistema. Últimas obras mais numerosas que as primeiras; poderia ser a renovação católica carismática, a qual traz a Bíblia de traz do sistema para as mãos dos seus seguidores; isso é somente uma suposição. • V.20; "Mas tenho contra ti que toleras a mulher Jezabel, que se diz profetisa; ela ensina e seduz os meus servos a se prostituírem e a comerem das coisas sacrificadas a ídolos" • Já dissemos que há um paralelo muito grande entre as sete cartas do Apocalipse, com as parábolas de Mateus 13. As parábolas de Mateus 13, representam uma profecia de como a época dos Mistérios do Reino dos Céus, que inclui a igreja, se desenvolveria. É interessante notar, que a quarta parábola, como paralelo a essa 4ª carta, a parábola do fermento, fala de uma mulher colocando fermento na farinha. ♦ Mateus 13:33 O que é fermento na Palavra de Deus? Falsa doutrina, hipocrisia; a doutrina dos fariseus, era chamada de fermento por Jesus. E aqui, nesta carta, vemos uma mulher trazendo "fermento" para a igreja, Jezabel. • Pode até ser coincidência e ter havido uma mulher chamada Jezabel lá naquela igreja, em Tiatira; porém, como vimos com Antipas e com Balaão (ou com outras passagens), quando um nome é dado a um ensinamento, há um significado por traz daquilo. Temos que prestar - 3 0 8-
  • 309. Panorama Bíblico A u la 86 muita atenção à essas citações. Jezabel aqui, representa um sistema. Jezabel foi uma princesa Fenícia, sacerdotiza de Baal, que casou-se com o rei de Israel chamado Acabe. Ela trouxe para dentro de Israel, todo culto pagão de adoração a Baal; trouxe também centenas de profetas e sacerdotes de Baal e matou centenas de sacerdotes do Deus vivo. Com essa citação de Jezabel, vemos que o espírito que agiu em Tiatira, foi o mesmo que , muito tempo antes, agiu em Israel no tempo de Acabe. ♦ I Reis 16:29~34 Jezabel, é símbolo de corrupção, imoralidade e idolatria. A igreja devia e deve resistir a essas coisas. • V.21; "e dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela não quer arrepender-se da sua prostituição" • São muito duras essas palavras, muito duras! Por isso, presisamos prestar bastante atenção. • E dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela não quis arrepender-se da sua prostituição. É assim que está escrito? Notem o verbo no presente, não quer. Dei-lhe tempo; sempre há tempo, mas ela não quer, presente. Isto está vivo até hoje! • V.22; "Eis que a lanço num leito de dores, e numa grande tribulação os que cometem adultério com ela, se não se arrependerem das obras dela" • Lanço; presente. • Das obras dela; fala do sistema e dos que seguem o sistema. Dei-lhe tempo, ela todavia não quer arrepender-se. Eis que a lanço num leito de dores; lanço quem? A Jezabel. E lanço numa grande tribulação os que cometem adultério com ela; é ela e os que a seguem. Portanto, é um sistema e os que seguem esse sistema. • Leito de dores; refere-se a cama de hospital, cama de doente, na língua original. Eu creio, com grande convicção, que lançar num leito de dores e numa grande tribulação, está falando da grande tribulação mesmo. Caso não se arrependerem, podem estar até mesmo dentro de um sistema que se chama cristão, sem o novo nascimento, não subirão no arrebatamento. A verdadeira igreja subirá no arrebatamento e os que ficam presos a esse sistema, ficam aqui e entram na tribulação. • É uma carta falando com figuras de juízo. As oportunidades dispensadas, trazem disciplinas severas. Não tenham dúvidas, quando chegar o arrebatamento, os que não são nascidos de novo, não subirão, passarão para a tribulação. Não importa se vamos todos os dias à uma Igreja Católica, Protestante, ou de outro sistema qualquer; sistema nenhum, nunca salvou ninguém. Igreja não salva, o que salva é a resolução pessoal de se entregar a Jesus, ao ouvir o Evangelho; a primeira coisa que tem que acontecer é o novo nascimento, um novo espírito que nos liga novamente a Deus. • Todas as religiões unidas ao falso cristianismo, que ficará na tribulação, formarão a religião que o anti-cristo usará no início do seu governo. Posteriormente, o anti-cristo destruirá esse sistema. Essa religião hoje se chama nova era; é uma união de todas as religiões, não é uma unidade. No princípio, ele vai usar esse sistema porque lhe interessa, mas depois ele vai destruí-lo, porque ele vai querer ser adorado como Deus e não desejará concorrência. É o ecumenismo, a união de todas as religiões, não só as cristãs. • V.23; "e ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que esquadrinha os rins e os corações; e darei a cada um de vós segundo as suas obras" • São palavras da juízo. • V.24; "Digo-vos, porém, a vós os demais que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta doutrina, e não conheceram as chamadas profundezas de Satanás, que outra carga vos não porei" • Os demais; um grupo dentro de Tiatira. Quando lemos a história da igreja nesses séculos, encontramos vidas maravilhosas. • Jesus chama a doutrina desta apostasia de "profundesas de Satanás". • V.25; "mas o que tendes, retende-o até que eu venha" • Deviam guardar o pouco da doutrina que conheciam; tudo aquilo que enchergaram de Deus e de Jesus Cristo, dentro daquele sistema. Existe muita gente hoje, que faz - 3 0 9-
  • 310. Panorama Bíblico A u la 86 exatamente isso, guarda o que enchergou de Deus. E Deus está dizendo: conserva aquilo que tem, não larga; eu não vou por outra carga sobre vós. Conserva o que você tem, até que eu venha. O que vai acontecer quando Jesus vier? • V.26~27 • Tudo que Jesus recebeu do Pai, começa a dividir com a igreja. ♦ Salmos 2:7~9 ♦ Efésios 1:15~23 Deus deu para quem? Para seu Filho, Jesus. Mas agora, Jesus está passando para quem? Para sua igreja. O que Jesus ganhou é da igreja, pois somos um com Jesus. • V. 28; "também lhe darei a estrela da manhã" • Estrela da manhã; Jesus, é apresentado como estrela da manhã, quando vier buscar a sua Igreja. Nestes séculos da história, chamados de séculos negros, Jesus se anuncia como a estrela da manhã. Quanto mais escuro, mais a estrela aparece; por isso, quanto mais ruim o mundo, mais próximo está a volta de Jesus. ♦ • Apocalipse 22:12~21; Jesus a resplandecente estrela da manhã. Tiatira, carta dura!, escrita para o catolicismo romano. É hora de tomarmos uma posição séria por Jesus e por sua Palavra, não é mais hora de ficarmos "dorando a pílula"! Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às Igrejas. ♦ Apocalipse 2:18~29 - 3 1 0 -
  • 311. Panorama Bíblico A u la 87 Aula 87 ♦ Carta à Igreja em Sardes (Apocalipse 3:1~6) • Sardes; carta escrita ao sistema protestante, ao protestantismo. Sistema que se inicia em 1520 d.C. e irá até o final da tribulação. Sardes sisgnifica: o que resta, o que sobrou; muito provavelmente referindo-se ao V.24 da carta à Tiatira, ao grupo que lá sobrou. Sardes escapou de Tiatira e de suas abominações, foi iluminada. Por isso veremos, que sua responsabilidade é muito grande. • Em 1517 d.C., Deus levantou um homem chamado Lutero, que se opôs à idolatria, ao paganismo, fez uma lista de doutrinas bíblicas e colocou-a na porta de um determinado castelo na Alemanha. A primeira verdade bíblica por ele listada, a qual era básica e urgente de ser lembrada, foi a justificação pela fé; o justo viverá pela fé. Essa era a primeira verdade bíblica que deveria vir à tona, pois o povo estava sufocado e morto, sendo ensinado por séculos e séculos que um lugar no céu, era comprado por obras, por sacrifícios e por outras coisas. • O sistema que se iniciava, começou a protestar contra a situação reinante, daí o nome "protestantismo". Verdadeiramente Deus levantou vários homens e a Bíblia começou a ser novamente buscada. Porém, o verdadeiro movimento, durou pouco, muito pouco. Lutero entrou em muitos enganos; no final de sua vida chegou até a perseguir os israelitas. Lembram-se do princípio? Deus mostra o plano e Satanás não dorme, logo vem com um contra-plano. O povo que iniciou o reavivamento da Palavra de Deus, logo "dormiu"; pegou uma verdade e "cochilou" em cima dela, não ficaram firmes e abertos para receberem toda revelação de Deus. • Satanás, nesta época, usou outra tática. Ele que já havia tentando destruir a igreja pela violência e não conseguiu; ele que introduziu o paganismo na igreja e conseguiu destruir grandes obras; agora Deus levanta de novo Sua Palavra e Satanás não iria conseguir arrancá-la do povo; e não conseguiu. Então, o que Satanás fez? Atacou a doutrina, dividiu o povo de Deus. ♦ Mateus 12:25; o princípio; todo reino dividido contra si mesmo é devastado ... ♦ Atacando a doutrina, Satanás conseguiu fazer grandes divisões na igreja, que acabara de nascer de novo. A igreja, que reviveu com a mensagem da Salvação pela fé, quase foi "enterrada" novamente, porque havia um clima de guerra entre os próprios irmãos, porque se afastou da Palavra de Deus, porque acatou novamente doutrinas de homens, porque fez o credo de homens e ficou em cima desse credo. • A aceitação pela igreja dessa oferta de Satanás, foi e é muito grave. Se para a igreja em Tiatira (igreja católica) Deus pode falar: "Tenho visto as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o teu serviço, a tua perseverança; para a igreja em Sardes (igreja protestante), não há nenhuma palavra de elogio, Jesus não acha nenhum prazer nesse sistema. A carta começa com repreensão e esta igreja, não é recomendada em nada. • V.1; "ao anjo da igreja em Sardes escreve: isto diz aquele que tem os setes espíritos de Deus, e as sete estrelas: conheço as tuas obras; tens nome de que vives, e estás morto" • Para os protestantes, Deus começa com uma mensagem muito triste e dura: "tens nome de que vives, e estás morto". Alguém disse, que um título para essa igreja seria: a dança dos cadáveres; é cadaver mas se movimenta, só isso. Para a igreja católica Jesus se apresenta assim: "O Filho de Deus". À igreja de Jesus, que se chama protestante e que está misturada, e que pensa que tem vida, Ele se apresenta assim:"isto diz aquele que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas". Também para esta igreja, algo é adicionado à descrição de Jesus do cap.1. É urgente e absolutamente necessário, para esta igreja, lembrar que Jesus tem o Espírito Santo em Sua manifestação total. ♦ A igreja que se iniciara no século XVI, logo no início, excluiu a obra do Espírito Santo dada em Pentecostes; por isso Jesus se apresenta como aquele que tem os sete espíritos de Deus. Os sete espíritos de Deus, já estudamos, mostram o Espírito Santo em Seu ministério completo (Isaias 11:2). Essa igreja até fala do Espírito, diz que crê no Espírito Santo, porém não crê na manifestação completa dos sete espíritos de Deus; não é o Espírito Santo em Sua obra completa, ela O exclui do seu meio. Porque concluímos isso? Porque sabemos que a apresentação de Jesus, na carta em questão, é o remédio para a igreja. - 3 1 1 -
  • 312. Panorama Bíblico A u la 87 • Jesus diz que tem os sete espíritos, estão presentes, e que tem as estrelas. Para a primeira igreja, além de Jesus falar que tem as sete estrelas, Ele diz que anda no meio delas. Aqui, Jesus está falando: vocês podem voltar para mim. A igreja pode voltar para o princípio, pois Jesus tem as sete estrelas, mas a volta tem que ser com o "remédio" proposto: Jesus está oferecendo os sete espíritos de Deus como remédio para essa igreja morta. • "Conheço as tuas obras; tens nome de que vives, e estás morto" • Atividade é o que não falta no meio protestante. Há atividades, há movimento, parece que está vivo de tanto movimento, mas está morto. Há comitês, juntas, concílios, campanhas, reuniões, picnic, reuniões especiais, etc; não que não devam haver atividades, porém temos sempre que fazer esta pergunta: isso está levando a quê? Para quê isso está servindo, para aproximar o povo de Deus? Aproximar de Jesus? Isso nos leva a um crescimento espiritual? Essa é a questão. Porém, as vezes as atividade são tão grandes, que ficamos de "língua de fora" de tanto correr e não vivenciamos a intimidade com Deus. Reparem na vida de Jesus, nunca estava correndo, mas nunca estava parado. A vida de Jesus na terra era serena. Cuidado para não entrar no "ativismo"! • O sistema está morto, mas não faltam atividades! No reino de Deus, ter atividade nunca foi sinônimo de ter vida. Tudo que é programado em uma igreja, deve ser direcionado para nos levar a uma intimidade maior com Deus. Qualquer atividade não direcionada a ter uma intimidade maior com Deus, nos traz exaustão ao corpo e quando está na direção certa, não traz consaço, há sim uma restauração do Espírito Santo. A capacidade que temos de criar atividades, principalmente na igreja, é muito grande. O primeiro amor, vem em primeiro lugar para Deus. • Então, essa capacidade de criarmos atividades, pode nos enganar com respeito à vida. Ter vida com Deus, é nascer de novo. Às vezes falamos essa expressão, nascer de novo, no meio de grejas ditas evangélicas e nem sabem do que se trata. Nascer de novo! Precisamos ter cuidado com atividades que não levam a nada, a não ser maior sociabilidade. Precisamos verificar o que nossas crianças estão recebendo dentro das igrejas. Verifique se o seu filho é nascido de novo, é necessário checar. É impressionante como para os jovens, as igrejas "inventam" programas para atraí-los, não que muitos não sejam saudáveis, porém não devemos "enfeitar"; é Jesus que atrai. ♦ • É Jesus, é Ele e a Sua palavra, que devem atrair. Ah, vamos fazer uma Bíblia com historinhas para crianças! A Bíblia diz: até a criança se dá a conhecer pelas suas ações, se a sua conduta é pura e reta. Faça prova disso, leia a Bíblia com seus filhos, ainda que pequenos, e você terá uma surpresa muito agradável. Nós menosprezamos as crianças. ♦ • João 12:32; "e eu, quando for levantada terra, todos atrairei a mim" Lucas 2:39~52; o exemplo de Jesus. Creio que o maior problema (pecado), no meio protestante, é a concordância mental que há entre seus membros, com relação ao entendimento da Palavra de Deus, isso é muito grave. A repreensão contida na carta à igreja em Sardes, é tão drástica, pois o problema é muito grave e difícil de ser percebido pelos seguidores desse sistema. Há uma concordância intelectual (mental) com as verdades bíblicas, porém sem nenhuma intenção de praticá-las, sem o despertamento espiritual para viver, no dia-a-dia, essas verdades. ♦ Romanos 2:28~29; circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra ♦ II Coríntios 3:1~6; porque a letra mata, mas o espírito vivifica ♦ I Coríntios 2:1~5; o caráter da pregação de Paulo ♦ Há uma concordância mental; concordam, acham que é verdade, porém sem a mínima atitude de praticar a Palavra. Esse é o maior problema do sistema protestante, o pior pecado e a maior pedra de tropeço. Não há a menor intenção de se conformar à Palavra de Deus, mas concordam com as verdades bíblicas. Isso é muito grave, é pior do que o pecado católico. Um católico, quando verifica: Deuteronômio 18:9~14; Deuteronômio 4: 15~19; Isaias 8:19~20; Salmos 115:1~8; Isaías 45:20; Êxodos 20:1~6; I Coríntios 10:14~22; ele fala: o quê? A situação é tão clara, que se dobra à Palavra e fala: Pai perdoa a minha ignorância; isso pode levar algum tempo, porém o católico - 3 1 2 -
  • 313. Panorama Bíblico A u la 87 aceita a mudança. Agora o problema protestante é sutil, se aproxima muito mais da verdade, mas é engano. São iluminados, porém permanecem na corcordânca mental e consciente. Por isso, essa carta é tão mais dura; V.3: "lembra-te, portanto, do que tens recebido e ouvido (a Palavra) e, guarda-o, e arrepende-te". • Bíblia, o protestante tem na mão, mas é somente na mão; quando muito passa para a mente, sem descer ao coração. Há concordânca mental de que é isso mesmo, de que é linda, que é a verdade, eu quero isso, mas não dão um passo para falar: Senhor estou aqui exposto, quero falar da minha vida, custe o que custar. Há muitas pessoas que acham que nasceram de novo, mas não nasceram; foram criadas no evangelho, mas nunca tiveram uma experiênca real com Jesus. Acabam se afastando com facilidade e os outros falam: perdeu a salvação! Salvação não se perde; a salvação do novo nascimento não se perde. O nosso espírito não se salva, ele nasce de novo, é a justificação; a nossa alma é que é salva, através do processo da santificação. Então, o que acontece com aquela pessoa que, apesar de ter sido criada no Evangelho, se afasta com facilidade? Talves nunca tenha nascido de novo. • Sardes, é uma carta dura, porque lembra de como tem recebido e ouvido; é o povo que tem a Palavra na mão, não há desculpas. Já o católico, não tem a Palavra na mão (agora parece que está voltando, mas é preciso praticá-la na integra). • Lembra-te de como tens ouvidos e tens recebido e guarda! Pare de achar bonito, pare de achar que é verdade, e sua vida nunca muda. Somos muitas vezes crentes incrédulos, até os nascidos de novo. Quantos de nós não estamos chorando das circunstâncias adversas, nem sempre por causa dos problemas, mas porque não conseguimos exercer a vontade de Deus e largarmos hábitos, vícios, boca que fala muito, etc? Analise sua vida e vamos parar de ser ouvintes inoperantes e passarmos a ser praticantes da Palavra. ♦ Tiago 1:21~25 • A reforma começou no século XVI e o sistema protestante já dura cinco séculos. Trouxe verdades à tona de novo, mas a cada revelação que Deus ia trazendo (a primera foi o justo vive pela fé), o grupo que as recebiam, deixava Deus apenas naquela revelação, parava e fazia um credo para aquilo. Quando Deus trouxe a verdade de que batismo infantil, não é para ser praticado, pois o batismo nas águas é um testemunho, o que aconteceu? Aquele grupo que recebeu essa revelação, rejeitou a revelação seguinte, criou uma denominação; colocou Deus numa "caxinha". Deus nunca proclamou denominações; tanto não eram de Deus essas denominações, que tinham nomes de homens. Desde quando Lutero morreu por alguém? Desde quando a igreja batista morreu por alguém? Desde quando a igreja presibiteriana salvou alguém? • O clima criado por Satanás era de guerra, de divisão. Credo, é a declaração de fé de uma igreja, de uma organização. Cada grupo recebia a revelação, se fechava e proclamava seu credo; caso houvesse uma vírgula a mais, em relação a outro credo, era inimigo. Isso brecou tanto a revelação de Deus, que somente agora, em nosso século, a doutrina do arrebatamento reapareceu. Ninguém tinha a doutrina do arrebatamento no século passado. Ainda hoje, grupos ditos evangélicos, discutem se haverá ou não o Milêno. O Diabo continua na "mesma tecla", atacando a doutrina. Hoje os que são chamados fundamentalistas, os que têm a Bíblia como única regra de fé e verdade, são considerados os "loucos do universo". A nova era, está divulgando maciçamente isso; saber alguma coisa da Bíblia, te qualifica como louco aos olhos do mundo. Sardes recebeu muito, mas está sendo infiel como sistema. • A carta sempre está se referindo ao sistema, porém fala com os vencedores. • "Pois se não vigiares, virei como um ladrão e não saberás a que hora sobre ti virei" • Sabem a quem é dito isso? Ao incrédulo; estão no sistema, mas não nasceram de novo. Há um sentimento intelectual, porém sem a menor disposição de seguir a Palavra. Bíblia é para passar pelos nossos olhos, por nossos ouvidos, pelo nosso espírito, limpar nossa mente e torná-la mente de Cristo. Os padrões do mundo tem que saírem de nossa vida. Examine, os padrões do mundo entraram no protestantismo. No início, a palavra protestante significava muito, pois os grupos que foram levantados, protestaram contra o paganismo. Já hoje, essa palavra não significa mais nada. Temos que ir tirando essas coisas, mesmo que nos chamem de "fanáticos". Como é que somos vigilantes? Vigiar, é ficar de olho no que temos recebido, no que temos ouvido e ver se estamos guardando; é andar de acordo. - 3 1 3 -
  • 314. Panorama Bíblico A u la 87 • Sardes significa: o que restou, e logo no começo a carta diz das poucas pessoas que não se contaminaram. O pecado é muito sutil no protestantismo, a pessoa pensa que é, mas não é. Há muito profissional do Evangelho, consciente, em seu meio (e outros incoscientes). Porque tudo isso? Porque doutrinas de homens invadiram o protestantismo, que diz ter a Bíblia de volta. Porém, vemos na carta uma coisa muito importante para a igreja verdadeira: há algumas pessoas que não contaminaram suas vestiduras. • V.4; "mas também tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram as suas vestes e comigo andarão vestidas de branco, porquanto são dignas" • Como começa essa carta? Uma igreja morta. Falamos no começo do estudo de Apocalipse, que o contexto do livro é de V.T.; vimos as citações de Balaão, de Jezabel e agora veremos: ♦ Números 19:13 A lei dizia que, se alguém tocasse em qualquer coisa morta, até mesmo um animal, esse alguém estaria contaminado e não poderia tomar parte de cerimônia nenhuma. A pessoa deveria ficar fora do arraial, lavar-se com água especialmente preparada. Hoje, temos o sangue de Jesus que nos purifica, nos lava de todo pecado. Em Sardes, poucos não fizeram obras mortas, poucos foram lavados com a água e por isso estavam vestidos de branco. A separação das coisas do mundo, é coisa difícil, é você perder a glória do homem. Muitas vezes, a separação do mundo, em obediência à Palavra de Deus, irá trazer cortes de amizades, críticas dentro da própria família. Por isso Jesus disse: quem não pegar a sua cruz, não pode me seguir; para me seguir, tem que pegar a sua cruz; em outras palavras: morra na carne e me segue. Porém, muitas vezes, preferimos a glória dos homens e fica difícil mudarmos. Não tenha medo, você vai andar junto com Jesus. Para andarmos juntos com Jesus, vestidos de branco, temos que nos separar das obras mortas, do mundanismo, do paganismo que assola a igreja verdadeira. ♦ II Coríntios 6:14; não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos ♦ Vamos andar de branco com Jesus, não tenham medo de se separar do mundo, pois estaremos andando com Jesus. Vestiduras brancas, são as obras de justiças que Deus preparou para que andássemos nelas, através da força do Espírito Santo. Vestidos brancos na Bíblia significam: a justificação dada por Deus e as obras de justiças que o salvo faz através do Espírito Santo. Não podemos andar com mortos e com Jesus ao mesmo tempo (Amós 3:3). ♦ V.5; "o que vencer será assim vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; antes confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos anjos" ♦ O entendimento que temos é que todos os homens tem seus nomes escritos no livro da vida; Jesus morreu por todos os homens (I Timóteo 2:4~6). Caso, em vida, alguém não aceite a Jesus como Salvador, seu nome é riscado do livro da vida. ♦ Êxodo 32:33 ♦ Salmos 69:28 De qualquer maneira, é uma segurança para o vencedor, de modo nenhum Jesus riscará seu nome do livro da vida, pelo contrário, confessará seu nome diante de Deus e diante dos anjos. É para dar um "choque" em nós; Jesus confessará nosso nome diante de Deus? Não somos nós que temos que confessar a Jesus como Salvador? Mas aqui, Jesus diz que confessará nosso nome diante de Deus, já imaginaram isso? É difícil até de se entender. V.6; "quem tem ouvidos,