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LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
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LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
Introdução.
 A lição deste domingo é um alerta para os
que querem agradar a Deus e ter uma vida
frutífera. Estudaremos o perigo das obras da
carne. Precisamos ter cuidado, pois dentro
de todo crente habita duas naturezas: a
natureza adâmica, a qual foi corrompida na
Queda, e a nova natureza, que é resultado
da regeneração, do novo nascimento (Jo
3.3). Veremos que a natureza adâmica, se
não for controlada pelo Espírito, produz
frutos que levam o crente à morte espiritual.
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 1. A concupiscência da carne. Você sabe o
significado da palavra concupiscência? Segundo
o Dicionário Wycliffe, este é um "termo usado
teologicamente para expressar os desejos
malignos e lascivos que assediam os homens
caídos" (Rm 7.8). A velha natureza, se não for
controlada pelo Espírito, leva-nos a cometer as
piores ações e abominações. Por isso,
precisamos vigiar e viver constantemente cheios
do Espírito Santo (Ef 5.18). Paulo advertiu a
Igreja, explicando que, quem semeia na carne,
ou seja, vive segundo a velha natureza, da
carne ceifará corrupção (Gl 6.8). Nossos
desejos e vontades devem ser controlados pelo
Espírito Santo, pois os desejos da velha
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 2. A vida guiada pela concupiscência da carne. Quem
controla seus desejos? Temos anseios, mas estes
precisam ser controlados por Deus. Devemos submeter
nossos pensamentos e desejos ao controle divino. O
crente que não tem uma mente conduzida pelo Espírito
Santo torna-se uma pessoa sem controle, sem qualquer
deferência. A Palavra de Deus nos ensina que
precisamos mortificar nossa natureza (Cl 3.5). Mortificar
é permitir que Deus controle nossos pensamentos,
vontades e ações. Vivemos em uma sociedade
hedonista, onde a busca pelo prazer tem feito com que
muitos sejam dominados por desejos malignos,
praticando, sem qualquer pudor, toda a sorte de
impureza, e tudo em nome do prazer e da liberdade.
Diante desse triste quadro, a Igreja não pode se calar,
mas deve expressar suas virtudes anunciando a
mensagem da salvação.
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 3. A vida conduzida pela concupiscência dos
olhos. Longe de Deus e sem o controle do Espírito
Santo, o homem manifesta seus desejos mais
perversos, trazendo sérios prejuízos para os
relacionamentos na Igreja e fora dela. Quando o homem
se torna insensível à voz de Deus e ao Espírito, sendo
governado apenas por seus instintos, torna-se
semelhante aos animais. Uma vida conduzida pela velha
natureza leva as pessoas a olharem apenas para os
prazeres momentâneos que o mundo oferece, não
atentando para o que é eterno. Davi viu e desejou a
mulher de Urias, e o seu desejo descontrolado o levou a
cometer um adultério e um homicídio (2 Sm 11.1-4). Ele
não atentou para as consequências dos seus atos. O
crente não pode se deixar seduzir pelos prazeres deste
mundo (1 Jo 2.15-17).

LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 1. O caráter. No grego, caráter é
charaktēr e significa "estampa",
"impressão" e "marca". Contudo, é
importante ressaltar que esta palavra tem
diferentes significados em distintas
ciências, como a sociologia e a psicologia.
Segundo o Dicionário Houaiss é "um
conjunto de traços psicológicos e, ou
morais, que caracterizam um indivíduo". O
caráter não é inato e pode ser mudado.

LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 2. O caráter moldado pelo Espírito. Quando aceitamos
Jesus e experimentamos o novo nascimento, nosso
caráter passa por uma transformação. O Espírito Santo
trabalha em nós a fim de que sejamos semelhantes a
Jesus. Mas para que essa transformação aconteça
precisamos nos submeter inteiramente a Deus. Se
quisermos uma vida espiritual frutífera, precisamos dar
oportunidade ao Espírito Santo para que Ele trabalhe em
nossas vidas produzindo o fruto do Espírito (Gl 5. 22).
Não adianta apenas dizer que é crente, é preciso
evidenciar o nosso caráter cristão mediante as nossas
ações (Mt 5.16). Muitos se dizem crentes, mas suas
ações demonstram que nunca tiveram um encontro real
com o Salvador. Muitos estão na igreja, mas ainda não
foram realmente transformados por Jesus, pois quem
está em Cristo é uma nova criatura e como tal procura
andar em novidade de vida, pois já se despiu do velho
homem, da natureza adâmica (2 Co 5.17). Crentes que
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 3. Ataques ao seu caráter. Em sua
vida cristã, você terá que lutar com
três inimigos que farão de tudo para
macular o seu caráter: a carne, o
Diabo e o mundo. Muitos acabam
sendo vencidos por eles. Para
enfrentar e vencer esses inimigos é
preciso ter uma vida de comunhão
com o Pai. É necessário orar, ler a
Palavra de Deus e jejuar. Sem a
leitura da Bíblia, a oração e o jejum
não conseguiremos vencer e ter uma
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 1. Viver segundo a carne. Se o crente vive
dominado pelos desejos carnais, ele não pode
agradar a Deus (Rm 8.8). Fomos criados para
glorificar a Deus e produzir o fruto do
Espírito. Viver segundo a carne causa males e
danos à nossa vida e para o nosso próximo.
Paulo exorta os crentes da igreja de Corinto
para que vivam no Espírito, pois alguns estavam
vivendo segundo a carne, de modo que suas
ações eram evidentes: inveja, contendas e
dissensões (1 Co 3.3). Paulo deixa claro que os
que assim estavam vivendo não poderiam
agradar a Deus e ter uma vida de comunhão no
Espírito Santo.
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
 2. Vivendo como espinheiro. Sabemos
que a árvore é identificada não por suas
flores ou folhas, mas por seus frutos.
Jamais vamos colher laranja de uma
macieira, pois cada árvore produz o seu
fruto segundo sua espécie (Gn 1.11).
Logo, é impossível um cristão dominado
pelo Espírito Santo produzir as obras da
carne. O homem bom tira de seu íntimo,
do seu coração transformado, coisas
boas, mas o homem mau tira do seu mau
coração pelejas, dissensões, prostituição,
iras, etc. (Mt 7.18-22).
 Jotão apresenta algumas árvores em uma
parábola para o seu povo (Jz 9.7-21). As
árvores representam o povo de Siquém que
desejavam um rei. Essas árvores eram boas:
uma produzia azeite que era utilizado na unção
dos sacerdotes e iluminação; outra produzia
figos que alimentava o povo; a videira produzia
vinho, que era usado nos sacrifícios de libações.
Porém o espinheiro, arbusto inútil, representava
Abimeleque. Muitos atualmente estão como
Abimeleque, não produzem nada de útil para
Deus ou para a próximo e ainda ferem as
pessoas com seus espinhos. Quem vive
segundo a carne se torna um espinheiro, inútil
para Deus e para a Igreja.
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE

3. Uma vida infrutífera. Certa vez, Jesus
contou uma parábola a respeito de uma árvore
estéril, uma figueira (Lc 13.6-9). A figueira sem
frutos refere-se primeiramente a Israel, porém
ela também pode ser aplicada aos crentes que
professam a Jesus e, no entanto, insistem em
viver uma vida carnal, pecaminosa. Na
parábola, o agricultor investe na figueira,
adubando, regando, podando, ou seja, dando
todas as condições para que produza fruto. Mas
caso ela não viesse a frutificar seria cortada.
Deus está investindo em sua vida e dando todas
as condições para que você produza bons
frutos, aproveite a oportunidade.
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
Conclusão.
 Quem vive segundo a carne não
pode agradar a Deus. E a vida sem
Deus torna-se infrutífera. Longe do
Senhor nos tornamos espinheiros,
nos ferimos e ferimos ao próximo.
Busque a Deus e seja uma árvore
frutífera.

LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE
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Pr. Ismael Pereira de Oliveira
&
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LIÇÃO 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE

  • 8. Introdução.  A lição deste domingo é um alerta para os que querem agradar a Deus e ter uma vida frutífera. Estudaremos o perigo das obras da carne. Precisamos ter cuidado, pois dentro de todo crente habita duas naturezas: a natureza adâmica, a qual foi corrompida na Queda, e a nova natureza, que é resultado da regeneração, do novo nascimento (Jo 3.3). Veremos que a natureza adâmica, se não for controlada pelo Espírito, produz frutos que levam o crente à morte espiritual.
  • 10.  1. A concupiscência da carne. Você sabe o significado da palavra concupiscência? Segundo o Dicionário Wycliffe, este é um "termo usado teologicamente para expressar os desejos malignos e lascivos que assediam os homens caídos" (Rm 7.8). A velha natureza, se não for controlada pelo Espírito, leva-nos a cometer as piores ações e abominações. Por isso, precisamos vigiar e viver constantemente cheios do Espírito Santo (Ef 5.18). Paulo advertiu a Igreja, explicando que, quem semeia na carne, ou seja, vive segundo a velha natureza, da carne ceifará corrupção (Gl 6.8). Nossos desejos e vontades devem ser controlados pelo Espírito Santo, pois os desejos da velha
  • 12.  2. A vida guiada pela concupiscência da carne. Quem controla seus desejos? Temos anseios, mas estes precisam ser controlados por Deus. Devemos submeter nossos pensamentos e desejos ao controle divino. O crente que não tem uma mente conduzida pelo Espírito Santo torna-se uma pessoa sem controle, sem qualquer deferência. A Palavra de Deus nos ensina que precisamos mortificar nossa natureza (Cl 3.5). Mortificar é permitir que Deus controle nossos pensamentos, vontades e ações. Vivemos em uma sociedade hedonista, onde a busca pelo prazer tem feito com que muitos sejam dominados por desejos malignos, praticando, sem qualquer pudor, toda a sorte de impureza, e tudo em nome do prazer e da liberdade. Diante desse triste quadro, a Igreja não pode se calar, mas deve expressar suas virtudes anunciando a mensagem da salvação.
  • 14.  3. A vida conduzida pela concupiscência dos olhos. Longe de Deus e sem o controle do Espírito Santo, o homem manifesta seus desejos mais perversos, trazendo sérios prejuízos para os relacionamentos na Igreja e fora dela. Quando o homem se torna insensível à voz de Deus e ao Espírito, sendo governado apenas por seus instintos, torna-se semelhante aos animais. Uma vida conduzida pela velha natureza leva as pessoas a olharem apenas para os prazeres momentâneos que o mundo oferece, não atentando para o que é eterno. Davi viu e desejou a mulher de Urias, e o seu desejo descontrolado o levou a cometer um adultério e um homicídio (2 Sm 11.1-4). Ele não atentou para as consequências dos seus atos. O crente não pode se deixar seduzir pelos prazeres deste mundo (1 Jo 2.15-17). 
  • 17.  1. O caráter. No grego, caráter é charaktēr e significa "estampa", "impressão" e "marca". Contudo, é importante ressaltar que esta palavra tem diferentes significados em distintas ciências, como a sociologia e a psicologia. Segundo o Dicionário Houaiss é "um conjunto de traços psicológicos e, ou morais, que caracterizam um indivíduo". O caráter não é inato e pode ser mudado. 
  • 19.  2. O caráter moldado pelo Espírito. Quando aceitamos Jesus e experimentamos o novo nascimento, nosso caráter passa por uma transformação. O Espírito Santo trabalha em nós a fim de que sejamos semelhantes a Jesus. Mas para que essa transformação aconteça precisamos nos submeter inteiramente a Deus. Se quisermos uma vida espiritual frutífera, precisamos dar oportunidade ao Espírito Santo para que Ele trabalhe em nossas vidas produzindo o fruto do Espírito (Gl 5. 22). Não adianta apenas dizer que é crente, é preciso evidenciar o nosso caráter cristão mediante as nossas ações (Mt 5.16). Muitos se dizem crentes, mas suas ações demonstram que nunca tiveram um encontro real com o Salvador. Muitos estão na igreja, mas ainda não foram realmente transformados por Jesus, pois quem está em Cristo é uma nova criatura e como tal procura andar em novidade de vida, pois já se despiu do velho homem, da natureza adâmica (2 Co 5.17). Crentes que
  • 21.  3. Ataques ao seu caráter. Em sua vida cristã, você terá que lutar com três inimigos que farão de tudo para macular o seu caráter: a carne, o Diabo e o mundo. Muitos acabam sendo vencidos por eles. Para enfrentar e vencer esses inimigos é preciso ter uma vida de comunhão com o Pai. É necessário orar, ler a Palavra de Deus e jejuar. Sem a leitura da Bíblia, a oração e o jejum não conseguiremos vencer e ter uma
  • 24.  1. Viver segundo a carne. Se o crente vive dominado pelos desejos carnais, ele não pode agradar a Deus (Rm 8.8). Fomos criados para glorificar a Deus e produzir o fruto do Espírito. Viver segundo a carne causa males e danos à nossa vida e para o nosso próximo. Paulo exorta os crentes da igreja de Corinto para que vivam no Espírito, pois alguns estavam vivendo segundo a carne, de modo que suas ações eram evidentes: inveja, contendas e dissensões (1 Co 3.3). Paulo deixa claro que os que assim estavam vivendo não poderiam agradar a Deus e ter uma vida de comunhão no Espírito Santo.
  • 27.  2. Vivendo como espinheiro. Sabemos que a árvore é identificada não por suas flores ou folhas, mas por seus frutos. Jamais vamos colher laranja de uma macieira, pois cada árvore produz o seu fruto segundo sua espécie (Gn 1.11). Logo, é impossível um cristão dominado pelo Espírito Santo produzir as obras da carne. O homem bom tira de seu íntimo, do seu coração transformado, coisas boas, mas o homem mau tira do seu mau coração pelejas, dissensões, prostituição, iras, etc. (Mt 7.18-22).
  • 28.  Jotão apresenta algumas árvores em uma parábola para o seu povo (Jz 9.7-21). As árvores representam o povo de Siquém que desejavam um rei. Essas árvores eram boas: uma produzia azeite que era utilizado na unção dos sacerdotes e iluminação; outra produzia figos que alimentava o povo; a videira produzia vinho, que era usado nos sacrifícios de libações. Porém o espinheiro, arbusto inútil, representava Abimeleque. Muitos atualmente estão como Abimeleque, não produzem nada de útil para Deus ou para a próximo e ainda ferem as pessoas com seus espinhos. Quem vive segundo a carne se torna um espinheiro, inútil para Deus e para a Igreja.
  • 31.  3. Uma vida infrutífera. Certa vez, Jesus contou uma parábola a respeito de uma árvore estéril, uma figueira (Lc 13.6-9). A figueira sem frutos refere-se primeiramente a Israel, porém ela também pode ser aplicada aos crentes que professam a Jesus e, no entanto, insistem em viver uma vida carnal, pecaminosa. Na parábola, o agricultor investe na figueira, adubando, regando, podando, ou seja, dando todas as condições para que produza fruto. Mas caso ela não viesse a frutificar seria cortada. Deus está investindo em sua vida e dando todas as condições para que você produza bons frutos, aproveite a oportunidade.
  • 34. Conclusão.  Quem vive segundo a carne não pode agradar a Deus. E a vida sem Deus torna-se infrutífera. Longe do Senhor nos tornamos espinheiros, nos ferimos e ferimos ao próximo. Busque a Deus e seja uma árvore frutífera. 
  • 37. ACESSE O NOSSO SITE www.escola-dominical.com Produção dos slides Pr. Ismael Pereira de Oliveira & Lourinaldo Serafim