2 o que é filosofia
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O documento discute o que caracteriza a filosofia como saber, incluindo que ela busca respostas racionais, rigorosas e sistemáticas às perguntas, e não aceita explicações superficiais ou míticas. Também aborda atitudes como admiração, dúvida e insatisfação moral que podem levar ao pensamento filosófico.
![[...] se os homens se perguntam sobre determinadas coisas é por
manifestar, como disse Aristóteles, um desejo natural de
conhecer. Portanto, a Filosofia é o exercício, por excelência, da
indagação e do questionamento.
Mas não é um questionamento qualquer: ele sistematiza e
problematiza estabelecendo relações e explicações sobre o
próprio ato de pensar. O pensamento filosófico, antes de tudo, é
fruto de uma necessidade: a de conhecer e compreender a
realidade em seus múltiplos aspectos.[...]
(Filosofia & Vida, V. I p 5)](https://image.slidesharecdn.com/2oquefilosofia-160318003401/85/2-o-que-e-filosofia-9-320.jpg)
2 o que é filosofia
- 2. PARA SER FILOSOFIA... Que tipo de saber a Filosofia busca? • Não se contenta com saberes superficiais. • Não se contenta com explicações míticas e fantasiosas. Nem toda curiosidade é uma curiosidade filosófica. • Depende da pergunta. • Depende da resposta.
- 3. PARA SER FILOSOFIA A PERGUNTA DEVE TER UMA RESPOSTA QUE SEJA... •RACIONAL •RIGOROSA •METÓDICA •SISTEMÁTICA •UNIVERSAL
- 4. “ Contudo, como nos lembra Demerval Saviani (1986, p. 26), para ser filosófica a reflexão deve ser, ao mesmo tempo: radical, para analisar em profundidade o problema em questão, buscando chegar às suas raizes, aos seus fundamentos; rigorosa, no sentido de ser coerente e sistemática, conduzindo o pensamento com método e rigor para propiciar conclusões válidas e bem fundamentadas; e de conjunto, para tomar o objeto em questão não de forma isolada e abstrata, mas numa perspectiva de totalidade, considerando os diversos fatores que, num dado contexto, o determinam e condicionam” (SILVEIRA e GOTO, 2007: p 86)
- 6. Filosofar Implica consequências desagradáveis Sofrimento necessário para atingir AVANÇOS
- 7. ATITUDE CRÍTICA PONTOS POSITIVOS •Conhecer a verdade. •Interrogar o mundo que o cerca. PONTOS NEGATIVOS •Desconfiar das crenças. •Negar o senso comum.
- 8. IMPORTÂNCIA DA PROBLEMATIZAÇÃO • Criar problemas. • Olhar para coisas que estão estagnadas e transformá-las em problemas. • Criar problemas reais e não pseudo problemas(problemas que possibilitam uma discussão e que possuem uma solução). • Não é qualquer pergunta ou dúvida que pode ser um problema filosófico.
- 9. [...] se os homens se perguntam sobre determinadas coisas é por manifestar, como disse Aristóteles, um desejo natural de conhecer. Portanto, a Filosofia é o exercício, por excelência, da indagação e do questionamento. Mas não é um questionamento qualquer: ele sistematiza e problematiza estabelecendo relações e explicações sobre o próprio ato de pensar. O pensamento filosófico, antes de tudo, é fruto de uma necessidade: a de conhecer e compreender a realidade em seus múltiplos aspectos.[...] (Filosofia & Vida, V. I p 5)
- 10. ADMIRAÇÃO • O sentido grego da palavra admiração é espanto. Quando estamos diante de uma situação diferente, inesperada, temos uma atitude de admiração e esta atitude é um ponto de partida para o ato de filosofar, pois nos leva à descoberta de nossa própria ignorância e à indagação sobre o que ignoramos. • A mesma admiração que é ponto de partida para o exercício do filosofar pode ser um comportamento que preserva a ingenuidade e não leva ao questionamento. O que vai diferenciar é o modo como as pessoas reagem diante das questões que surgem a partir de nosso cotidiano.
- 11. DÚVIDA • A dúvida para a Filosofia não é imobilizadora, mas é o próprio ponto de partida para a reflexão profunda, tentando chegar às raízes dos problemas que se quer enfrentar. Neste processo de questionamento, todas as afirmações são submetidas à dúvida, procurando encontrar as fragilidades dos argumentos e levando à reformulação do pensamento. Por isso a Filosofia não é dogmática: tudo pode ser questionado! • A dúvida filosófica, por sua vez, consiste na supressão dos conhecimentos e elaborações já produzidos pela própria Filosofia. Ao não aceitar uma explicação anterior e submetê-la ao rigor da dúvida estimula-se a criticidade que marca a experiência filosófica.
- 12. INSATISFAÇÃO MORAL • A insatisfação do homem com os costumes e práticas que o cercam também levam-no a filosofar. Ao se deparar com os valores proeminentes em uma sociedade o comportamento filosófico surgirá ao se contrapor de forma crítica e problematizadora diante da realidade. O ato de perguntar é a matriz do pensamento filosófico e os homens são instigados diante de valores e de práticas que se repetem cotidianamente. • A insatisfação se torna filosófica quando o questionamento do problema se fizer através de um argumento racional, que procure ser suficientemente abrangente e leve à negação de posturas simplistas e dogmáticas. Ao fazer isto, o homem deve se inserir dentro do problema e questionar as origens desta insatisfação, analisando e fundamentando as suas práticas.
- 13. Sem dúvida, nestas três modalidades de atitude, há muito de verdade, no sentido de que elas são encontradas em todo filósofo, em um grau menor ou maior, a despeito da possível predominância de uma ou outra sobre as demais. Na admiração encontramos um comportamento de abertura o mais espontâneo e original possível do homem diante da realidade. Sem a dúvida, não chega a se desenvolver o indispensável espírito crítico, que deve acompanhar toda tarefa de ordem filosófica. E pela inquietação moral, fundamenta-se o filosofar em seus aspectos éticos. (BORNHEIM: 1989, P11)
- 14. BIBLIOGRAFIA UTILIZADA: • ASPIS, Renata Lima e GALLO, Silvio. Ensinar Filosofia –um livro para professores. São Paulo: Atta Midia e Educação, 2009. • BORNHEIM, G. A. Introdução ao filosofar: o pensamento filosófico em bases existenciais. 8 ed. Porto Alegre: Globo, 1989. • FINI, Maria Inês (Coord.). Proposta Curricular do Estado de São Paulo. São Paulo:SEE, 2008. • São Paulo (Estado) Secretaria da Educação. Caderno do Professor: filosofia, ensino médio – 3ª série, volume 1 / Coordenação geral, Maria Ines Fini; equipe, Adilton Luis Martins, Luiza Christov, Paulo Miceli, Rene Jose Trentin Silveira. – São Paulo: SEE, 2009. • São Paulo (Estado) Secretaria da Educação. Filosofia – Filosofia & Vida – Volume 1 – Introdução à Filosofia / equipe, Jose Alves de Freitas Neto e Leandro Karnal. - São Paulo: SEE, 2005. • SILVEIRA, R. J. Trentin e GOTO, Roberto. Filosofia no Ensino Médio – temas, problemas e propostas. São Paulo: Edições Loyola, 2007.