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- 1. BEM VINDO AO APOCALIPSE – Apocalipse 1. 1-3 Pr Rovanildo Vieira Soares INTRODUÇÃO: O apocalipse desperta as mais diversas sensações e reações nas pessoas. Alguns o veem como um livro assombroso, tanto que ele virou sinônimo de catástrofes. Terremotos, maremotos, guerras e afins são chamados de apocalipse. Uma situação de desastre ou terror pode ser tida como cena apocalíptica. Entre os evangélicos, grosso modo, não é muito diferente, as poucas pregações no livro, na maioria das vezes, são fantasiosas, com tentativas de impressionar ou amedrontar as pessoas com os eventos e personagens escatológicos. Obviamente que há exceções, entre os que pregam nesse texto. Mas, afinal, o que é o apocalipse? Vale a pena expor esse livro Bíblico? Ele é relevante para os nossos dias? Para além da escatologia, ele tem ensinamentos para nossa prática cristã hoje? As respostas para as últimas perguntas, com certeza são afirmativas. O apocalipse, pregado de modo fiel é uma benção para nós hoje. Na exposição bíblica de hoje, refletiremos sobre essas questões. 1. QUE LIVRO É ESSE? Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer Apocalipse 1:1a 1.1 Uma revelação O significado da palavra Apocalipse é, exatamente, revelação, no sentido de descobrir, de tirar algo do oculto. Na escritura esse sentido diz respeito à revelação de Deus daquilo que o homem não pode conhecer por conta própria. O evangelho, por exemplo é uma revelação especial de Deus (Galatas 1. 12; Romanos 16. 25). O que ele revela? O livro é uma revelação de Jesus Cristo, que diz: 1º Quem dá a revelação: O próprio Jesus 2º Cristo é revelado: Jesus, glorificado está presente em todo Apocalipse, O livro mostra quem é Ele, começando pelos versículos 9 – 20 do capítulo 1; Ele é o remetente das 7 cartas dos capítulos 2 e 3; Ele é o que se assenta no trono no capítulo 4 e no Capitulo 20; Não há um só capitulo do Apocalipse que Jesus não esteja presente. Portanto, se quisermos saber sobre Jesus, especialmente depois de sua glorificação, corramos para o apocalipse. O livro é uma revelação do futuro: Ora, nada é mais oculto que o futuro. O presente e o passado podem ser descobertos pelas pessoas, o futuro não. Daí o autor, diz que ele revela o que ainda vai acontecer, as coisas que estão no oculto e são impossíveis de se descobrir por simples expedientes humanos.
- 2. No final do livro de Daniel se fala do futuro, a Daniel o Senhor diz: Vai, Daniel, porque estas palavras estão encerradas e seladas até ao tempo do fim. Daniel 12:9; O Apocalipse inicia dizendo que o Senhor vai revelar a João as coisas que vão acontecer; Em Daniel o futuro está encoberto, em Apocalipse está descoberto; Em Daniel o futuro está obscuro; em apocalipse ele está claro. O livro é uma profecia (versículo 3): De fato o livro é apresentado da mesma forma dos proféticos do Antigo Testamento, onde nas linhas iniciais se mostra o título do livro, se dizendo que o profeta recebe uma palavra da parte do senhor (Isaias 1a cf Apocalipse 1a), em seguida, nos proféticos, a introdução é encerrada com uma saudação, chamando atenção dos ouvintes para a palavra pregada (Isaias 1.2 Cf Apocalipse 1.3). Portando João se coloca em pé de igualdade com os profetas do antigo testamento e coloca seu livro na mesma categoria, de profecia. A profecia é a palavra de Deus anunciada, nesse caso de apocalipse uma profecia preditiva, uma pregação do vai acontecer com os homens e sua história. Portanto, podemos ficar seguros que tudo está no controle soberano do Senhor (Jo 42. 2). O Senhor sabe tudo, controla tudo, Ele não será tomado de surpresa. Mesmo em meio a todo caos nacional e internacional, podemos ficar seguros, o apocalipse diz que o Senhor é soberano e ao fim Ele se manifestará vencedor. Como disse certa vez o Dr Billy Grahan: Eu li a última página da Bíblia. Tudo vai acabar bem. 2. O AUTOR DO LIVRO: 1. Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João, 2. o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu. A fonte da revelação é Deus, o pai; Cristo, o filho, é o agente pelo qual a revelação é dada. Jesus é a grande revelação de Deus (João 1.14, 18); Jesus revela o próprio Deus, mas também a respeito de Deus e sua vontade a nós. A terceira pessoa no percurso da revelação é o seu anjo. Os anjos tem aparição muito frequente no Apocalipse, além disse, aqui, no começo do livro, Jesus diz que envia sua revelação através de um anjo e em no fechamento, no capitulo 22. 6 Ele confirma a participação desse anjo. Finalmente nos é informado o autor humano do texto, seu escritor: João. O próprio apóstolo confirma ser o escritor do livro no versículo 9 desse capítulo. A informação que o texto é de João se reveste de importância visto que os outros escritos apocalípticos, apócrifos, eram pseudônimos, atribuídos a gente que já morta. João era vivo quando o livro começou a circular, poderia desmentir a autoria, o que não o fez, isso, entre outras coisas, autentica sua autoria. Ao dizer que ele era companheiro dos irmãos na tribulação, o autor nos dá uma pista de quando o livro foi escrito, visto que o imperador Dominciano deu base para a perseguição ao cristianismo como religião ilícita, e o mesmo governou o império até 96 depois de Cristo, temos que o livro foi escrito de Patmos, onde João estava preso por causa dessa perseguição, entre os anos 95 – 97dc. O versículo 2 diz que João atesta a palavra de Deus e o testemunho de Jesus, com isso o apóstolo está dizendo que o texto não é fruto de sua imaginação, como os apocalipse apócrifos, mas é o que o próprio Jesus disse à ele (vs 1), então o texto é palavra de Deus, portanto não devemos temer esse bendito livro, ao contrario devemos amá-lo e vive-lo, como dos demais livros da escritura sagrada.
- 3. 3. O APOCALIPSE NOS ENSINA SOBRE UMA VIDA CRISTÃ VITORIOSA O versículo 3 diz que é feliz aquele lê, que ouve e que cumpre as palavras da profecia. Embora saibamos que a leitura particular das escrituras é necessária para a vida cristã, porque sendo palavra de Deus o servo do Senhor precisa se alimentar dela, o que lhe fará vitorioso, como diz Josué 1. 8 e Salmo 119. 11, a citação à leitura aqui no versículo 3, é a leitura publica, em voz alta, ou seja, a que faz no culto, seguida da pregação. O que lê aqui, é o anjo da igreja, os capítulos 2 e 3 diz que a palavra é enviada ao anjo que transmite à igreja. Anjo aqui poderia ser traduzido por mensageiro, aquele que lê e prega a palavra do Senhor (1Timoteo 5. 17), ou seja o líder da igreja, o pastor. Se é uma grande luta e desafio cuidar do rebanho do Senhor, é, também, grande a alegria de poder ser mensageiro do Senhor, ministro, despenseiro do evangelho. Os que ouvem não são, simplesmente, os que escutam a palavra pregada, mas os que dão ouvidos, aceitam e acreditam na palavra pregada com fidelidade, posto que não será a palavra do pregador, mas do Senhor que o pregador simplesmente expõe. Não a toa que os crentes devem buscar bom conhecimento das escrituras, para analisarem o que se prega descobrindo se tal está de acordo com o evangelho ou não. O bereianos foram tidos por nobres exatamente por isso (Atos 17. 11), e os efésios foram elogiados pelo Senhor, nesse livro de apocalipse, por conseguir identificar e refutar as falsas doutrinas e falsos mestres (Apocalipse 2. 2). Se a pregação não está de acordo com o evangelho, deve ser rejeitada, se, porém, é fiel, não resta opção ao servo de Deus. Os que cumprem são a coroação da felicidade, são os que ouvindo a exposição da palavra e nela crendo, colocam em prática em suas vidas, aliás, Tiago chama atenção para o perigo de ouvir e não pratica a palavra do Senhor e de como é feliz o que vive a palavra do Senhor (Tiago 1. 22 – 25) Se quisermos sucesso na vida cristã, precisamos conhecer a palavra e dar ouvidos à ela. Aliás, tenho por certo que boa parte dos problemas enfrentados pelos crentes, se dão por não aceitarem ou praticarem aquilo que é pregado nos púlpitos de suas igrejas. CONCLUSÃO. O livro do apocalipse é dividido por seções, são 7. Outra forma de dividir o livro de apocalipse, é quanto ao tempo dos eventos narrados, como diz o versículo 19 desse capítulo 1. Há as coisas que vistes, as que está acontecendo e as que vão acontecer. As coisas que estavam acontecendo dizem respeito aos capítulos 2 e 3, que mostram as situações daquelas 7 igrejas da Asia. A parte escatológica está a partir do capítulo 6. Os capítulos 4 e 5 fazem a transição entre as coisas que são e as que vão acontecer, sendo uma preparação para a parte escatológica. Nesse capítulo 1, está a visão inicial, a visão de Jesus. Vamos expor esse capítulo em 3 encontros, sendo hoje o primeiro. Que seja um tempo oportuno, de aprendizado da palavra do Senhor, e que saiamos sempre dispostos a viver o que temos ouvido da parte do Senhor. Ele nos abençoe!