Documento de aparecida

V Conferencia General del
Episcopado de América Latina y el
Caribe
Se realizó en
Aparecida, Brasil, del 13 al
31
de mayo de 2007.
Inaugurada por Benedicto
XVI.

Participaron 266 personas

 162 miembros con derecho a voto, obispos.

 El resto:
• 81 invitados (61 hombres y 20 mujeres)
• 15 peritos (12 hombres y
3 mujeres)
• 8 observadores de otras
religiones (6 hombres y 2
mujeres)

Anteriores a esta 5ª Conferencia
fueron las Conferencias de:

• 1ª Río de Janeiro, en 1955
• 2ª Medellín, en 1968
• 3ª Puebla, en 1979
• 4ª Santo Domingo, en 1992

Los participantes preocupados por trazar
líneas comunes para proseguir la nueva
evangelización en América Latina y el
Caribe reflexionaron sobre el tema:

Discípulos y misioneros de Jesucristo
para que nuestros pueblos en Él tengan
vida. ‘Yo soy el Camino, la Verdad y la
Vida’ (Jn 14,6).

La V Conferencia retomó el método
Ver, Juzgar y Actuar; y en base a este
método organizó el Documento en tres
partes:
I. La vida de nuestros pueblo hoy.
II. La vida de Jesucristo en los
discípulos misioneros.
III. La vida de Jesucristo para
nuestros pueblos.

La Primera parte del Documento de
Aparecida consta de 2 capítulos, la
Segunda parte de 4 capítulos y la
Tercera parte de 4 capítulos.

Veamos brevemente
de qué trata cada uno
de los capítulos

En la Introducción se apunta:
• El Evangelio llegó en un dramático y desigual
encuentro de pueblos y culturas;
• La Iglesia a lo largo de la Evangelización ha
tenido aciertos y errores.
• Los pueblos poseen muchos valores evangélicos.
• Por el Bautismo somos discípulos y misioneros
• En la actualidad la fe enfrenta grandes
desafíos, por ello es necesario el encuentro con
Cristo.

Capítulo 1: Los discípulos misioneros
• Dios nos ha amado primero.
• Nos ha dado su Palabra para comunicarnos con
Él y para comunicarnos entre nosotros.
• También nos ha dado los Sacramentos.
• Nos ha llamado a ser instrumentos de su Reino.
• La Evangelización siempre ha ido unida a la
promoción humana y a la liberación cristiana.
• Alegrémonos por ser sus discípulos.

Capítulo 2: Mirada sobre la realidad
• Los grandes cambios, por la ciencia y la tecnología,
han afectado la vida de los pueblos y su sentido
religioso y ético; también la cultura y tradición.
• Por la globalización está en juego la diversidad de los
pueblos de Latinoamérica.
• Se sobrevalora el individualismo y la subjetividad.
• Se imponen culturas artificiales homogeneizadoras.
• Se afecta la dignidad de la mujer; algunas desde niñas.
• Avidez de mercado, corrupción, pobreza, migración.
• No participación en la Democracia, Injusticia social,
Violencia organizada.

• Violación de los derechos humanos.
• Destrucción ecológica.
• Marginación, desprecio y discriminación de pueblos
indígenas y afroamericanos.

• Iglesia:
 Le falta ardor en la Evangelización
 Se da debilitamiento de la vida cristiana,
 Poco acompañamiento a los laicos en su servicio a la
sociedad.
 Espiritualidad individualista.
 Insuficientes vocaciones.

Capítulo 3: Alegría de anunciar el Evangelio
• Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida.
• Nosotros somos Discípulos y Misioneros
• Tenemos Dignidad porque Dios nos creó a su imagen
y semejanza; además, Cristo nos Redimió.
• Dios nos dio la vida y Jesús dice: “Yo he venido para
que tengan vida y la tengan en abundancia (Jn 10,10).
• El trabajo y el servicio a los hermanos es participación
en la tarea creadora.
• Los bienes terrenos son para todos los hombres y
mujeres. Hay que cuidar la naturaleza.
• Nuestro pueblo tiene muchos valores: es
alegre, religioso, hospitalario, etc.

Capítulo 4: Vocación a la santidad

Somos discípulos y misioneros:

• Dios nos llama a su vida y gloria por Jesucristo.
• Estar unidos a Cristo como el sarmiento a la vid.
• Hacernos prójimos del que sufre y generar una
sociedad sin excluidos.
• Configurarnos al maestro. Para ello asumir el
mandamiento del amor.
• Somos enviados a anunciar el Evangelio del Reino.
• Somos animados y acompañados por el Espíritu
Santo.

Capítulo 5: Comunión de los discípulos misioneros
• Vivir en comunión con el Padre, el Hijo y el Espíritu
S., por consiguiente con la Iglesia. Para ello es
necesaria la Palabra de Dios y los Sacramentos.
• Poner los dones al servicio de la comunión.
• Lugares de comunión: Diócesis y Parroquia
• Parroquia abierta a carismas, servicios y ministerios.
• Todos los miembros de la comunidad son responsables
de la Evangelización.
• Formar a los laicos para que respondan
a las exigencias del mundo actual.
• Parroquia: concretar signos solidarios
de compromiso social con los
hermanos.

• Párroco: animador de la diversidad misionera
• Consejo parroquial: integrado por discípulos
misioneros
• Grupos: Responsables de su identidad cristiana
y colaborar en la misión evangelizadora
• Las CEBs son signo de vitalidad en la Iglesia
• Misión propia y específica del laico: transformar
las realidades y crear estructuras justas
• Laico requiere sólida formación y adecuado
acompañamiento

Capítulo 6: Itinerario de formación

• Para ser cristiano es necesario el encuentro con Cristo
• Encontramos a Jesús: Escritura, Liturgia, Pobres,
Piedad popular
• María, discípula misionera, es modelo a seguir

Proceso de formación:
• Encuentro con Cristo (Kerigma)
• Conversión (decidirse por Cristo)
• Discípulo (Conocer, amar y seguir a Cristo)
• Comunión (Comunidad)
• Misión (Compartir experiencia de fe)

Capítulo 7: Misión al servicio de la vida plena

• Jesús se pone al servicio de la vida
• Iglesia anuncia participación en la vida de Cristo
• Nosotros ponernos al servicio de una vida plena para
todos, partiendo de los pobres
• La vida sólo se desarrolla en comunión fraterna y justa
• Impregnar estructuras sociales y planes pastorales
• La pastoral no puede prescindir del contexto histórico
de sus comunidades
• Se requiere una espiritualidad de comunión y
participación

Capítulo 8: Reino de Dios
y promoción de la dignidad humana

• El Reino implica todo lo que dignifica a toda persona
• La opción por los pobres y excluidos se basa en la fe
en Cristo
• Trabajar por la ética política, contra la corrupción, a
favor de los derechos, por la justa regulación de la
economía
• Atender a los que viven en la calle, a los
migrantes, a los enfermos
• Denunciar los atropellos
• Luchar contra consumo y tráfico de droga

Capítulo 9: Familias, personas y vida
 La familia es un tesoro de nuestros pueblos. Pero
está amenazada
Es signo del amor de Cristo a la Iglesia
Imagen de la Trinidad
 La pastoral familiar relacionarse con otras pastorales
• Atención a los niños
• No ser indiferente ante pobreza, violencia
intrafamiliar, abuso sexual de los niños
• Atender a jóvenes y adolescentes atenderlos de
acuerdo a su edad
Encauzar su generosidad y búsqueda

Les afecta: pobreza, otras expresiones culturales e
ideas con fuerte carga de alienación
Son presa fácil de nuevas propuestas religiosas
Reciben baja educación. Son indiferentes y
desconfiados de la política
 La pastoral juvenil debe estar en continua búsqueda
• Respetar y apreciar a los ancianos
• Valorar y darle su lugar a la mujer
Mujeres principales transmisoras de la fe
Importante colaboración en la Iglesia
• La vida es Don y tarea

Capítulo 10: Nuestros pueblos y cultura
• Iglesia aprecia las culturas de América
• La fe sólo se puede entender y vivir desde la
cultura, por eso la Inculturación
• Iglesia debe aprovechar los medios de comunicación
para anunciar el Evangelio
• Preocuparse por formar pensadores que estén en los
niveles de decisión
• Apreciar los espacios de diálogo entre fe y ciencia
• Incluir en la liturgia elementos culturales
• Iluminar con el Evangelio todos los ámbitos de
la vida social

• Que la educación rompa con el círculo vicioso de la
corrupción
• Responder a los desafíos de la ciudad
• Se requiere una pastoral urbana adecuada
• Dos características actuales: realidad global y
empobrecimiento, exclusión e injusticia
• Latinoamérica es una realidad plural culturalmente
• En las culturas indígenas hay “semillas del Verbo”
• Acompañar a los pueblos indígenas y a los afros, para
que fortalezcan su identidad y defiendan sus derechos
• Crear conciencia en la sociedad de la realidad indígena
• Denunciar la discriminación y el racismo

Conclusión
Vayamos al encuentro de
personas, familias, comunidades y pueblos.
Compartamos el don del encuentro con Cristo.
Por el bautismo somos: Discípulos y misioneros
en todos los ambientes.
El anuncio misionero tiene que pasar de persona a
persona, de familia a familia, de comunidad a
comunidad.
Dios abraza con amor a todos, y especialmente
a los pobres.

A continuación vamos a destacar
algunos aspectos importantes
para retomar la Misión en la Parroquia

ENCUENTRO CON CRISTO
El acontecimiento de Cristo es el inicio de
ese sujeto nuevo que surge en la historia y
al que llamamos discípulo. No se comienza
a ser cristiano por una decisión ética o una
gran idea, sino por el encuentro con un
acontecimiento, con una Persona, que da
un nuevo horizonte y, con ello, una
orientación decisiva. [No. 243].

DISCPIPULO MISIONERO
El encuentro con Cristo nos hace
discípulos misioneros, y el discípulo
misionero de Jesucristo debe: seguirlo,
vivir en intimidad con Él, imitar su ejemplo
y dar testimonio (DI).
El discípulo es alguien apasionado por
Cristo, a quien reconoce como amigo y
hermano y sigue como el Maestro
[No. 277]

NOS ECONTRAMOS CON CRISTO
• En la Sagrada Escritura;
• En la Liturgia, sobre todo en la Eucaristía;
Jesús está presente en una comunidad viva en
la fe y en el amor fraterno;
• En los pobres, afligidos y enfermos, que
reclaman nuestro compromiso y nos dan
testimonio de fe.
• En la piedad popular, donde la gente se
identifica con Cristo sufriente y encuentra
en María, la ternura y amor de Dios.
[No. 246-265].

FIELES LAICOS
Son los cristianos que,
incorporados a Cristo por el bautismo,
forman el Pueblo de Dios y participan de las
funciones de Cristo: sacerdote, profeta y rey.
Ellos realizan la misión de todo el pueblo
cristiano en la Iglesia y en el mundo.
Son hombres de la Iglesia en el corazón del
mundo, y hombres del mundo en el corazón de
la Iglesia.
[No. 209].

VIDA CONSAGRADA
Los y las consagradas son llamadas a hacer de
sus lugares de presencia, de su vida fraterna
en comunión y de sus obras, espacios de
anuncio explícito del
Evangelio, principalmente a los más pobres.
Están llamados a ser expertos en
comunión, tanto al interior de la Iglesia como de
la sociedad.
Su vida y su misión deben estar insertas en la
Iglesia particular. [No. 217.218].

LA PARROQUIA

• Debe ser una familia en la fe y la caridad;
• Una red de comunidades y grupos capaces
de articularse logrando que sus miembros se
sientan y sean realmente discípulos
misioneros de Jesucristo en comunión.
• La Iglesia atrae cuando vive en comunión,
pues los discípulos de Jesús serán
reconocidos si se aman los unos a los otros
(cf. Jn 13, 34). [No. 305.172.159].

FORMACIÓN DEL DISCÍPULO MISIONENRO

La vocación y el compromiso
del discípulo y misionero de Jesucristo
requiere de una clara y decida opción por la
formación de los miembros de las comunidades,
en bien de todos los bautizados, cualquiera sea
su función en la Iglesia.
La formación debe ser integral, permanente y
dinámica, de acuerdo a la edad, al servicio que
prestan y a las exigencias de la historia.
[No. 276.279]

RETO

El que muchos creyentes no participen en la
Eucaristía dominical, ni reciban con regularidad
los Sacramentos, ni se inserten activamente en
la comunidad eclesial, nos interpela a imaginar
y organizar nuevas formas de acercamiento a
ellos para ayudarles a valorar el sentido de la
vida sacramental, de la participación
comunitaria y del compromiso ciudadano.
[No. 286]

RESPONSABLES DE LA EVANGELIZACIÓN

Todos los miembros de la comunidad parroquial
son responsables de la evangelización de los
hombres y mujeres en cada ambiente.
La acción del Espíritu Santo no se limita al
ámbito individual, sino que abre siempre a las
comunidades a la tarea misionera, así como
ocurrió en Pentecostés (cf. Hech 1, 1-13)
[No. 171]

LA CATEQUESIS

• No debe ser sólo ocasional, reducida a los
momentos previos a los Sacramentos o a la
iniciación cristiana, sino permanente.
• No puede limitarse a una formación
meramente doctrinal sino que ha de cultivar la
amistad con Cristo en la oración, la vivencia
comunitaria y el compromiso apostólico
mediante un permanente servicio a los
demás. [No. 298.299]

IGLESIA MISIONERA

La Iglesia es misionera por naturaleza,
porque Cristo, enviado del Padre,
envió a sus discípulos.
Por eso todos los bautizados y todos los grupos
tenemos que participar decididamente, con
todas nuestras fuerzas, en la misión.
Esto requiere de la conversión personal, de
someterlo todo al servicio de la instauración del
Reino de Dios, que es Reino de vida.
[No. 365]

LA MISIÓN
La misión del anuncio de la Buena Nueva de
Jesucristo tiene una distinción universal. Su
mandato de caridad abraza todas las
dimensiones de la existencia, todas las
personas, todos los ambientes de convivencia
y todos los pueblos. Nada de lo humano le
puede resultar extraño: “El plazo se ha
cumplido. El Reino de Dios está llegando.
Conviértanse y crean en el Evangelio”
(Mc 1,15) [No. 380.382]

Parroquia Ntra. Sra. del Sagrado Corazón
Congr. Vicente Guerrero, Río Blanco, Ver.
16 de julio 2011

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